A múlt héten megkezdett sorozat folytatása az Én-központ
háromszögéről, Scott Kiloby Élő Felismerés című könyvéből. Ma a jövő kötegéről
olvashattok.
2. A jövő kötege
Ez a gondolatköteg magába foglal mindent, amit tudsz (vagy gondolod, hogy tudsz) a
jövőbeli életedről. Konkrétabban, történeteket
tartalmaz arról, hogy mi leszel vagy mi fog történni - a következő
pillanatban, holnap, a jövő héten vagy az elkövetkező években. Egyszerűen
fogalmazva, ez a gondolatköteg tartalmazza az összes hiedelmedet arról, hogy minek kell történnie a jövőben ahhoz, hogy
teljesebben önmagad légy, valamint a félelmeidet
arról, hogy mi történhet, ami fenyegeti az önmagad érzését.
A jövő köteg tartalmazza minden
reményteli gondolatunkat; bízunk a jövőbeni beteljesülésben a
kapcsolatokon, munkán, karrieren, pénzen, anyagi dolgokon, hírnéven,
tekintélyen, figyelmen, dicséreten, elismerésen, felgyógyuláson, önfejlesztésen
vagy spirituális felébredésen keresztül. A reményt az a gyakran tudattalan hiedelem táplálja, hogy csak akkor leszünk rendben, ha bizonyos
feltételek teljesülnek. Remélem, hogy X fog történni. Ha X megtörténik,
rendben leszek. Ha X nem történik meg, nem leszek rendben. A reménykedés azért
jelenik meg, mert azt hisszük, hogy az
én-központ vagyunk, és megpróbáljuk manipulálni a jelenségeket, hogy irányítsuk
a jövőbeni fejleményeket. Ennek a jövőbeni keresésnek a gyökerénél egy identitás-válság rejlik. Megpróbálunk egy olyan jövőt teremteni,
amelyben az én-központ rendben lesz, teljes kényelemben a megfelelő
feltételek között. De minden feltétel átmeneti
és nem tudják megadni azt a stabil megelégedettséget, amire igazán vágyunk.
Annak felismerése során, hogy mik vagyunk
igazából - tudati tér -, a keresés
leáll. Teljes vigaszra lelünk e felismerés melegségében. Látjuk, hogy a jövő valójában semmi más, mint a jelenben
felmerülő gondolatok, amik jönnek-mennek a feltétel nélküli tudatban. Nincs
hatalmuk ahhoz, hogy lerombolják ezt a megingathatatlan stabilitást.
Felfedezzük, hogy örökké rendben vagyunk
a jelen tapasztalás megszakítatlan áramlásában.
Amikor a jövőről szőtt
reményteli gondolatokban keressük az én érzését, akkor jelenbeli tapasztalatunkat öntudatlanul elégtelennek ítéljük. Mint a
karnyújtásnyira lengedező mézesmadzag, a remény zsarnokká, az élet állandó elhalasztásává válik a
történetben. Elkezd uralkodni rajtunk az a hit,
hogy a megelégedettség valahol a történet későbbi részén vár ránk,
amikor is mindent rendbe teszünk, vagy valahogy elrendezzük
gondolatainkat és érzéseinket magunkkal kapcsolatban. Tudati térként való
jelenbeli megpihenésünkkor hagyjuk a
jövő köteg gondolatainak, hogy fel-és eltűnjenek, anélkül, hogy
hangsúlyoznunk kellene őket az identitásunkhoz. Továbbra is lehetnek céljaink
és terveink, de könnyedebben kezeljük őket. A jelenben való megpihenés nem hagy minket reménytelen kétségbeesésben.
Átadjuk magunkat a jelen pillanat áramlásának, ami aztán természetes módon
átnyúlik a következő pillanatba, majd a következőbe.
A remény hátoldala a félelem. A jövő köteg az összes jövőről szőtt félelemteli gondolatunkat
is tartalmazza, beleértve a kudarcot, állás elvesztését, pénzügyi gondokat,
válást, szégyenkezést, betegséget, szenvedést és halált. A félelem azért lép
fel, mert azt hisszük, gyakran tudattalanul, hogy az én-központ valami módon kárt fog szenvedni: Félek, hogy Y fog
történni. Ha Y megtörténik, fenyegetve leszek vagy meghalok. Biztosítanom kell,
hogy Y ne történjen meg. Abban a hitben, hogy az én-központ vagyunk, ismét megpróbáljuk manipulálni a jelenségeket,
hogy irányíthassuk a jövőbeli fejleményeket. Amikor azonban a jövőre
gondolunk, igazából elkerüljük a félelem
közvetlen testen belüli érzését. A Negyedik fejezetben (Érzelmek)
megtárgyaljuk a félelemmel való
közvetlen szembenézést, ahelyett, hogy a gondolkodáson keresztül próbálnánk
irányítani a végkimenetelt. A jelenben
felmerülő félelem elkerülése fogva tart minket a jövő köteg szorításában.
Ki vagyunk szolgáltatva bárminek, amit egy félelemteli forgatókönyv gondolata
megidézhet. Ez kimerítő mentálisan és érzelmileg is. Ez megjelenhet bármilyen
formában az enyhe alap aggódástól a teljesen kifejlett pánikrohamokig.
Amikor ráébredünk, hogy a jövő csak a jelenben, a tudat terében
felbukkanó és eltűnő gondolatok, természetes módon ellazulunk. A hang a
fejünkben kezd elcsendesedni. És még ha a hang nem is csendesedik el, már nem
érződik úgy, hogy a gondolat egy olyan jövőre mutat, ami valahogy el van
választva és kívül van a tudat terén, amelyben a jövő gondolatai felmerülnek.
Békére és önátadásra lelünk bármely módon, akár vannak gondolatok, akár
nincsenek.
A jövő köteg folyamatos
táplálásával fenntartjuk az én-központot. Itt is az a lényeg, hogy nincs semmi, amit elemezni, semlegesíteni,
leküzdeni, kiókumlálni, megérteni kellene vagy megszabadulni tőle, vagy
hogy szükségünk lenne bármilyen jövő kötegbeli gondolatra, mindegy, hogy
reményteli vagy félelmetes gondolat. Csak ismerd fel, hogy az mind fogalom. Az én elkülönültnek érzi
magát és a jövőben keresi a kiteljesedést. A kiteljesedés azonban nem az időben található, mert az idő pusztán
egy átmeneti gondolat. Lehetetlen egy átmenetileg felbukkanó és eltűnő gondolat
nélkül táplálni a ma délután, a holnap, a jövő hónap vagy a jövő év
elképzelését.
Ne bonyolítsd túl: amint a jövő gondolata felmerül, csak vedd
észre. Nem te engeded el a gondolatot, természetes módon eltűnik magától.
Nem hagy nyomot, mert nem egy történet számára jelenik meg. A tudat számára
jelenik meg, ami üres, mint a levegő.
A jövőbeni beteljesedés keresése feloldódik ebben a látásmódban. A
reményre már nincs szükség, mihelyt felismered a szabadságot és teljességet a
jelen tapasztalásban. Többé nem a félelem vezeti az életedet, és már nem kell
irányítani a végkifejleteket. Ez természetes módon megtörténik ebben a
módszerben a fő meghívás követésével. Nincs kierőszakolva. Nem személyes akaraton keresztül történik meg, mint pl. hogy
próbálunk kevésbé reménykedők vagy irányítók lenni.
(Scott Kiloby: Living Realization – Élő Felismerés)
Továbbra is minél gyakrabban pihenj meg néhány pillanatra:
A tudat terében
történő megpihenés jelen idejű
megtapasztalás. Mindig most történik. Kérlek, most egy pillanatra pihenj meg az itt-és-mostban a történeteid nélkül.
Nem kell túlbonyolítani, egyszerűen csak lazíts el mindent, amit valaha
magadról, másokról, a világról, és a tudatosságról tanultál. Ahogy az
itt-és-mostban pihensz, ha felbukkan egy gondolat, egyszerűen csak hagyd, hogy tovatűnjön. Engedd, hogy
távozzon vagy feloldódjon.
Amikor csak eszedbe
jut, pihenj meg ebben a tágas térben,
ahol nincs mit tudni, nincs kinek lenni, nincs hova eljutni, minden csupán csak
van. Használhatod azt a kérdést, hogy: Ki
vagyok a történeteim nélkül? Lazítsd el, akár csak egy pár pillanatra az
összes értelmezésedet, magyarázatodat, ítéletedet arról, hogy mi van, és csak legyél. PIHENJ MEG.