Προβοκάτορες παρακρατικοί!

Γράφει ο Ν.Ζ.

• Αλήθεια πρώτη: Όταν η Πολιτεία διαπραγματεύεται με παράνομους -αλλοδαπούς και ημεδαπούς- για να εφαρμόσει τον νόμο, τότε ομολογεί εμπράκτως ότι δεν υπάρχει κράτος!

Πώς θα διαπραγματευθεί με την Τουρκία;

Πώς θα ανακόψει παραβιάσεις του ελληνικού εναερίου χώρου στο Αιγαίο, όταν δεν μπορεί να ανακόψει παράνομες καταλήψεις μέσα στο κέντρο της πρωτεύουσας; Πώς;

Τελικά οι λαθρομετανάστες εγκατέλειψαν το κτίριο της Νομικής «οικειοθελώς»; Και λοιπόν;

Και οι τούρκοι πιλότοι εγκαταλείπουν τον εθνικό εναέριο χώρο οικειοθελώς (και προσωρινώς, μέχρι να... επανέλθουν).

Αλλά αυτό δεν παύει να είναι και παρανομία και πρόκληση.

Και συνεχής κλιμάκωση παρανομίας και πρόκλησης...

• Αλήθεια δεύτερη: Το «πανεπιστημιακό άσυλο» δεν υπάρχει πουθενά στον κόσμο.

Δεν θα μπορούσε, άλλωστε. Γιατί η έννοια του «ασύλου ιδεών» μέσα στα Πανεπιστήμια υποδηλώνει ότι παντού αλλού υπάρχει καταδίωξη ιδεών!

Όμως, σε μια δημοκρατική χώρα οι ιδέες δεν διώκονται πουθενά.

Και δεν χρειάζονται ιδιαίτερη «προστασία» (ασυλία) κάπου...

• Αλήθεια τρίτη: Η κατάργηση του «πανεπιστημιακού ασύλου» δεν απαιτεί «συνταγματική μεταρρύθμιση»!

Πολύ απλά η έννοια του «πανεπιστημιακού ασύλου» δεν αναφέρεται πουθενά στο Σύνταγμά μας. Πουθενά!

Υπάρχει η έννοια της «ακαδημαϊκής ελευθερίας», για την οποία αναφέρεται ρητά ότι: «H ακαδημαϊκή ελευθερία και η ελευθερία της διδασκαλίας δεν απαλλάσσουν από το καθήκον της υπακοής στο Σύνταγμα» (Άρθρο 16, παρ. 1).

Καταλάβατε; Το ακριβώς αντίθετο απ' αυτό που ισχυρίζονται κάποιοι!

Το Σύνταγμα λέει ότι δεν μπορείς στο όνομα της «ακαδημαϊκής ελευθερίας» να παραβιάζεις το Σύνταγμα, να ζητάς νομιμοποίηση παρανόμων πράξεων ή -πολύ περισσότερο- να προβαίνεις σε παράνομες πράξεις.

Το άσυλο θεσπίζεται από απλό νόμο και μπορεί να καταργηθεί με απλό νόμο. Και πρέπει να καταργηθεί, για να αποκτήσουμε ξανά Πανεπιστήμια...

• Αλήθεια τέταρτη: Ο νόμος περί ασύλου είναι πλήρως ανεφάρμοστος! Προβλέπει πως, για να μπει η Αστυνομία στους πανεπιστημιακούς χώρους αυτεπαγγέλτως, πρέπει να συντελείται «αυτόφωρο κακούργημα» ή «έγκλημα κατά της ζωής».

- Δηλαδή, αν συντελείται αυτόφωρο πλημμέλημα (ξυλοδαρμός, λαθρεμπόριο κ.λπ.) η Αστυνομία δεν μπορεί να επέμβει!

- Αν έχει συντελεστεί κακούργημα εκτός πανεπιστημιακού χώρου και ο αυτουργός έχει καταφύγει στο «άσυλο», και πάλι η Αστυνομία δεν μπορεί να επέμβει!

Και τέλος τι θα πει «αν συντελείται αυτόφωρο κακούργημα...»;

Αφού οι διωκτικές αρχές δεν επιτρέπεται να είναι μέσα και να εποπτεύουν, ποιος θα βεβαιώσει αν και τι «συντελείται»;

«Αστυνόμευση» από... μακριά δεν υπάρχει!

Ο νόμος περί ασύλου είναι απολύτως ανεφάρμοστος και δεν επιδέχεται καμία βελτίωση!

Μόνον αν καταργηθεί και εφαρμοστεί ό,τι και στην Ευρώπη, θα αποκατασταθεί η ακαδημαϊκή Ελευθερία...

• Αλήθεια πέμπτη: Αυτοί που έφεραν τους λαθρομετανάστες στην Αθήνα και τους εγκατέστησαν στη Νομική είναι προβοκάτορες! Με την κυριολεκτική σημασία του όρου: Αφού απεργάζονται την «κοινωνική πρόκληση». Και το διακηρύσσουν μάλιστα...

- «Προβοκάτορες» είναι όσοι εκμεταλλεύονται ένα πραγματικό κοινωνικό πρόβλημα για να πυροδοτήσουν ανεξέλεγκτη έκρηξη.

Δεν τους ενδιαφέρει η δικαιοσύνη. Δεν τους ενδιαφέρει η πολιτική λύση.

Τους ενδιαφέρει η πρόκληση κοινωνικής έκρηξης.

Και συνήθως πρώτα θύματα αυτής της έκρηξης είναι οι άμοιροι τους οποίους βάζουν μπροστά.

• Αλήθεια έκτη: Είναι και παρακρατικοί! Διότι έχουν την πρωτοφανή ανοχή των αρχών. Αν δεν την είχαν, οι λαθρομετανάστες δεν θα ξεκίναγαν ποτέ από την Κρήτη, ούτε θα έφταναν ποτέ στον Πειραιά κι από κει στην Αθήνα, στο κτίριο της Νομικής. Κι όλα αυτά φανερά και «ειδοποιημένα»! Χωρίς την ανοχή των αρχών αυτά δεν γίνονται...

Κι όσοι έφεραν τους λαθρομετανάστες και τους «εγκατέστησαν είναι και προβοκάτορες και παρακρατικοί!

• Αλήθεια έβδομη: Το πρόβλημα δεν «λύθηκε αναίμακτα».

Η αιματηρή του έκρηξη μετατέθηκε χρονικά. Την επόμενη φορά η απειλή αιματοχυσίας θα είναι μεγαλύτερη. Και όσο ενθαρρύνονται τέτοιες ενέργειες τόσο θα μεγαλώνει η απειλή...

Κάποια στιγμή θα έχουν τόσο αποθρασυνθεί οι «αλληλέγγυοι» και θα έχουν τόσο πληθύνει οι ίδιοι οι λαθρομετανάστες, που θα είναι αδύνατον πια να «εκτονώνουμε» την κατάσταση.

Νομίζουν ότι «έσβησαν μια πυρκαγιά»...

Αλλά ενθάρρυναν παρακρατικούς προβοκάτορες να ανάψουν το φιτίλι!.

Γι' αυτό σε κάθε άλλη χώρα τέτοια φαινόμενα αντιμετωπίζονται έγκαιρα με κατασταλτική βία! Γιατί όσο πιο έγκαιρα τα αντιμετωπίσεις τόσο λιγότερη βία θα χρειαστεί για να τα εξουδετερώσεις.

Σε αυτές τις περιπτώσεις, καλύτερα ελεγχόμενη βία τώρα παρά ανεξέλεγκτη βία αύριο.

Όλες οι άλλες δημοκρατικές χώρες επιλέγουν το πρώτο.

Οι δικοί μας, εδώ, επιλέγουν μονίμως το δεύτερο...

Εν μέρει γιατί είναι πανικόβλητοι.

Εν μέρει γιατί είναι «διαβρωμένοι».

Εν μέρει γιατί έχουν δημιουργήσει ή ανεχθεί παρακρατικά κυκλώματα που πια, συχνά, αυτονομούνται.

Εν μέρει γιατί έχουν αυτονομηθεί και τα ΜΜΕ των εργολάβων, τα οποία εκφράζουν περισσότερο την προπαγάνδα ενός καταρρέοντος καθεστώτος παρά την αγωνία της κοινής γνώμης.

Μόνοι τους βάζουν φωτιά στην «πυριτιδαποθήκη», που επίσης μόνοι τους δημιούργησαν και πάνω στην οποία στρογγυλοκάθισαν.

Τώρα πια δεν σώζονται.

Σώζεται όμως η χώρα.

Ακόμα...

Oψιμοι «ελληνομέτρες»

Tου Πασχου Μανδραβελη

Είπε μια περίεργη κουβέντα τις προάλλες ο κ. Αλέκος Αλαβάνος. «Οποιος λέει να καταργηθεί το άσυλο δεν είναι Ελληνας, όπως ο κ. Σαμαράς».  

Μίλησε για το αρχαίο δράμα «Ικέτιδες» του Αισχύλου, θέμα του οποίου «είναι η παραχώρηση πολιτικού ασύλου από την πόλη του Αργους σε 50 γυναίκες υπό καταδίωξη από την Αφρική».Βέβαια, ο κ. Σαμαράς δεν μίλησε για κατάργηση του πολιτικού ασύλου (πώς θα μπορούσε άλλωστε, αφού αυτό κατοχυρώνεται από τις διεθνείς συνθήκες;), αλλά του ακαδημαϊκού ασύλου που κατακρεουργείται με κάθε επαναστατική ευκαιρία.

Το σημαντικότερο όμως είναι η αποστροφή «όποιος λέει να καταργηθεί το άσυλο δεν είναι Ελληνας», την οποία μάλιστα τεκμηρίωσε γλωσσολογικά, υπογραμμίζοντας ότι «η λέξη άσυλο στις ευρωπαϊκές γλώσσες, τα αγγλικά, αλλά και τα αμερικανικά είναι asylum».

Θα μπορούσε βέβαια να του ανταπαντήσει κάποιος ότι και το «χάος» είναι ελληνική λέξη και παρ’ όλα αυτά δεν το θέλει κανείς. 

Ομως αυτή η αποστροφή του κ. Αλαβάνου πρέπει να μας βάλει σε δεύτερες σκέψεις.  

Τι θα γινόταν αν, για παράδειγμα, ο κ. Γιώργος Καρατζαφέρης έλεγε «όποιος λέει να καταργηθούν οι παρελάσεις δεν είναι Ελληνας»; Δεν θα άκουγε δικαίως τα εξ αμάξης ότι διαχωρίζει τους Ελληνες σε γνήσιους και μιάσματα, ότι μοιράζει πιστοποιητικά «ελληνοπρέπειας» κ. ά.; Δεν θα του εξηγούσε κάποιος ότι μπορείς να είσαι Ελληνας και παρ’ όλα αυτά να έχεις διαφορετική άποψη για όλα τα πράγματα, ακόμη και γι’ αυτά που θεωρούνται ιερές αγελάδες του έθνους; Δεν θα τουυ ’λεγε κάποιος ότι εντός και του περιούσιου ελληνικού έθνους μπορούν να υπάρχουν πολιτικές διαφωνίες για μύρια όσα ζητήματα, είτε αυτά αφορούν το άσυλο είτε τις παρελάσεις;

Το δεύτερο ερώτημα είναι: Από πότε η Αριστερά μοιράζει πιστοποιητικά ελληνοπρέπειας; 

 Mέχρι τώρα αυτό ήταν προνόμιο κάποιων γραφικών και κάποιων παπάδων ή έστω του συνδυασμού των δύο. Η Αριστερά διαχώριζε τους ανθρώπους σε αστούς, προλετάριους και κάτι ψιλά στη μέση, όχι σε Ελληνες και μη. Τώρα γιατί νιώθει την ανάγκη να καταφύγει στην εθνική ρητορεία για να στηρίξει τις θέσεις της;

Η απάντηση είναι ότι προφανώς η δική της ρητορεία πλέον δεν συγκινεί. Και δεν συγκινεί διότι κατ’ αρχήν είναι πληθωριστική. Οταν επί έτη μπουρδουκλώνει τα πάντα (νόμιμες και έκνομες συμπεριφορές) με το άσυλο, όταν βαφτίζει «λευκά κελιά» ή «κελιά τύπου F» τους χώρους κράτησης των καταδικασθέντων για δολοφονίες μελών της 17 Νοέμβρη, όταν χαρακτηρίζει «ναζιστική κατοχή» τις υποχρεώσεις που απορρέουν από το Μνημόνιο, όταν μοιράζει πιστοποιητικά κοινωνικών αγώνων σε κάθε έκνομο, όταν βαφτίζει «καταστολή» κάθε προσπάθεια τήρησης του νόμου, φυσικό και επόμενο είναι ο λόγος της Αριστεράς να καταντήσει σαν τα χαρτονομίσματα της κατοχής· συμβολισμοί που δεν αξίζουν ούτε το χαρτί στο οποίο τυπώνονται. 

Αυτή η Αριστερά της μεταπολίτευσης κατανάλωσε τους προηγούμενους αγώνες με ταχύτερους ρυθμούς, από εκείνους που όλοι μας καταναλώσαμε τα κοινοτικά κονδύλια.  

Χειρότερα: συκοφάντησε αξίες που κάποτε προασπιζόταν.   Οποτε μιλάει κάποιος του ΣΥΡΙΖΑ για «κοινωνικούς αγώνες», αυτομάτως σχεδόν το μυαλό μας πάει σε παρανομίες και καταστροφές· όποτε αναφέρει τη λέξη «δημοκρατία» όλοι υποψιαζόμαστε ότι εννοεί την ατιμωρησία.

Information Age? No, it’s the Chatter Age (Eποχή της Πληροφορίας? ΟΧΙ! Εποχή της Φλυαρίας!)

Του STEVE LANIEL / International Herald Tribune

Πείτε μου αν το κάνετε αυτό: αρχίζετε να περπατάτε κάπου, βγάζετε το smartphone, τσεκάρετε τα e-mail, το Facebook και το Twitter, ξαναβάζετε το κινητό στην τσέπη σας, το ξαναβγάζετε ένα λεπτό αργότερα και επαναλαμβάνετε.

Εγώ το κάνω αυτό, όπως και πολλοί άλλοι. Αν συνδυάσουμε αυτή την έλλειψη αυτοελέγχου με τις όλο και συχνότερες «ενημερώσεις» (ή αλλιώς, updates), το αποτέλεσμα είναι μια ανώφελη περίσπαση. Γιατί όλες αυτές οι «ενημερώσεις» δεν είναι πληροφόρηση. Αντί για την Εποχή της Πληροφορίας, ζούμε στην Εποχή της Φλυαρίας.

Μερικές φορές η «πληροφορία» είναι απλώς ψεύτικη, όπως στην περίπτωση του «αγοριού με το αερόστατο» πέρυσι: Οι γονείς ενός παιδιού ανέφεραν ότι ο γιος τους βρισκόταν μόνος, ψηλά στον ουρανό, με αερόστατο· έπειτα από πολλές ώρες φρενιτωδών εκδηλώσεων ανησυχίας στην τηλεόραση και στο Twitter, αποκαλύφθηκε ότι η όλη ιστορία ήταν φάρσα. Αν επέστρεφες στον υπολογιστή σου λίγο αργότερα, όπως έκανα εγώ, τα έβλεπες όλα να έρχονται από αντίθετη κατεύθυνση: μηνύματα στο Twitter που σου έλεγαν ότι η ιστορία ήταν κάλπικος πανικός, ενώ υπήρχαν ακόμη τα e-mail που μιλούσαν για την τραγωδία.  

Δεν ήταν ένα σπάνιο περιστατικό. Υπάρχει ένα ολόκληρο οικοσύστημα αφιερωμένο στο να δημιουργεί και να διαδίδει μη πληροφορίες. Αν αναβάλατε επί μήνες ν’ αγοράσετε ένα καινούργιο κινητό, επειδή το iPhone επρόκειτο, «όπου να ’ναι», να βγει σε νέα, βελτιωμένη εκδοχή, θα νιώσατε ίσως τις συνέπειες αυτής της διαδικτυακής φλυαρίας. Πολλά μπλογκ διαβεβαίωναν εμπιστευτικά ότι σύντομα θα έβγαινε στην αγορά το «Verizon iPhone 2010».

Αυτό ήταν θόρυβος, δεν ήταν πληροφόρηση.

Συχνά, αυτή η μη πληροφόρηση αποκτά πολιτικό χρώμα. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης για την ιατρική περίθαλψη το καλοκαίρι του 2009, πολλοί Αμερικανοί έλαβαν e-mail με τον ισχυρισμό ότι το νομοσχέδιο των Δημοκρατικών για την υγεία θα περιλάμβανε την υποχρέωση να συμμετέχουν όλοι οι ηλικιωμένοι σε συμβουλευτικές συνεδρίες για την ευθανασία. Αυτό προκάλεσε έναν γύρο «αντι-διαδόσεων» καθώς διάφορες ιστοσελίδες ανέλαβαν να διαψεύσουν αυτές τις φήμες. Πιο πρόσφατα, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης βοήθησαν να διαδοθεί η (ανακριβής) φήμη ότι, «αν περάσεις παράνομα τα σύνορα των ΗΠΑ, παίρνεις αμέσως κάρτα κοινωνικής ασφάλισης».

Αναπόφευκτα, πολλοί άνθρωποι βγήκαν για να διαψεύσουν και αυτήν τη φήμη. Είναι όμως παράλογο, όταν ευφυείς άνθρωποι αισθάνονται υποχρεωμένοι να απαντούν σε αβάσιμες φήμες που αποκτούν κύρος μόνο και μόνο επειδή κυκλοφορούν τόσο γρήγορα. Στη διάρκεια της πρόσφατης εκλογικής περιόδου, είδα μια ατελείωτη σειρά από μηνύματα που επιχειρηματολογούσαν με πάθος για τα αίτια της αποτυχίας των Δημοκρατικών: εξαιτίας των φόρων, επειδή ο πρόεδρος δεν πρόβαλε αρκετά την πολιτική του, επειδή ο κόσμος ήταν δυσαρεστημένος για τη μεταρρύθμιση στην υγεία.

Κι ωστόσο, το βασικό θέμα είναι απλό και καλά τεκμηριωμένο: Αν η οικονομία δεν πάει καλά την τελευταία χρονιά, ο κόσμος καταψηφίζει το κόμμα που έχει την εξουσία· αν πάει καλά, επανεκλέγουν τους υποψήφιους. Ολα τα άλλα είναι θόρυβος, που το αποτέλεσμά του είναι η συνεχής εστίαση στα βραχυπρόθεσμα σκαμπανεβάσματα παρά στη μακροπρόθεσμη κατάσταση.

Καθώς το μυαλό μας γεμίζει με φλυαρία, υπάρχει κάθε λόγος να σκεφτούμε ότι αυτό δεν μπορεί παρά να χειροτερέψει. Και η τεχνολογία δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα. Τα καλύτερα φίλτρα και οι διάφορες άλλες εφαρμογές, σαν το LeechBlock και το Freedom, δεν πρόκειται να λύσουν το πρόβλημα.

Αν πράγματι προτιμάμε την Εποχή της Πληροφορίας από την Εποχή της Φλυαρίας, μία μόνο λύση υπάρχει: να μάθουμε και πάλι τον αυτοέλεγχο.

A new world disorder (Μια νέα παγκόσμια αταξία)

Toυ TIMOTHY GARTON ASH / LOS ANGELES TIMES

Τρία φόρουμ έχουν γίνει στο Νταβός μετά το ξέσπασμα της οικονομικής κρίσης και μόλις τώρα αρχίζουμε να βλέπουμε πού βρισκόμαστε. Δεν ήρθε η πλήρης κατάρρευση του φιλελεύθερου δημοκρατικού καπιταλισμού, που κάποιοι φοβούνταν στη δραματική σύνοδο του 2009, ούτε είχαμε τη μεγάλη μεταρρύθμιση του δυτικού καπιταλισμού, όπως ήλπιζαν κάποιοι άλλοι.

Ο δυτικός καπιταλισμός επιβιώνει, αλλά πληγωμένος και με ένα βαρύ φορτίο από χρέη, ανισότητα, δημογραφικά προβλήματα, παραμελημένες υποδομές, κοινωνική δυσαρέσκεια και μη ρεαλιστικές προσδοκίες. Εν τω μεταξύ, αναδύονται άλλες μορφές του καπιταλισμού- από την Κίνα, την Ινδία, τη Ρωσία, τη Βραζιλία- και αυτό μεταφράζεται ταχύτατα σε οικονομική δύναμη. 

Αποτέλεσμα; 

Αντί για έναν μονο-πολικό κόσμο, που θα συγκλίνει σε ένα ενιαίο μοντέλο φιλελεύθερου δημοκρατικού καπιταλισμού, έχουμε έναν α-πολικό κόσμο, που αποκλίνει σε πολλές διαφορετικές εθνικές εκδοχές ενός συχνά ανελεύθερου καπιταλισμού. Αντί για νέα παγκόσμια τάξη έχουμε μια νέα παγκόσμια αταξία.

Δεν επρόκειτο να είναι έτσι. Θυμάστε τις φιλελεύθερες θριαμβολογίες της δεκαετίας του ΄90, όταν έμοιαζε ότι οι προαιώνιοι εχθροί της Δύσης είχαν νικηθεί; Ακόμη και η Κίνα και η Ρωσία στρέφονταν στον καπιταλισμό και αυτό έπρεπε κάποια στιγμή να τις φέρει στη δημοκρατία. Ως φιλελεύθερος διεθνιστής πρέπει να πω ότι η κατάσταση είναι σήμερα διαφορετική. Από τη μία πλευρά ευθύνεται γι΄ αυτό η Δύση, επειδή χαράμισε τη νίκη της. Από την άλλη πλευρά, χώρες που δεν ανήκαν στην ιστορική ομάδα των δυτικών χωρών ανακάλυψαν συνδυασμούς που δεν μπορούσαν καν να ονειρευτούν μέσα στη φιλελεύθερη φιλοσοφία της δεκαετίας του ΄90. Συνδυάζουν τον δυναμισμό της οικονομίας της αγοράς με τη μονοκομματική εξουσία, την ιδιοκτησία εταιρειών από το κράτος με την εκτεταμένη διαφθορά και την περιφρόνηση προς το κράτος δικαίου.

Ενας ακραιφνής υποστηρικτής του φιλελεύθερου καπιταλισμού θα πει «Μα αυτό δεν είναι καπιταλισμός!» , όπως ένας φιλελεύθερος μουσουλμάνος θα πει «Μα αυτό που λέει η Αλ Κάιντα δεν είναι Ισλάμ!». Το Ισλάμ έχει ωστόσο κάποια σχέση με όλα αυτά και ο καπιταλισμός έχει σχέση με τους καταπληκτικούς δείκτες οικονομικής ανάπτυξης και συγκέντρωσης κεφαλαίων που ήδη έχουν μετατρέψει την Κίνα σε αναδυόμενη υπερδύναμη. Φαίνεται ότι, σε αντίθεση με τις πεποιθήσεις της δεκαετίας του ΄90, μπορείς τελικά να είσαι «ολίγον έγκυος».

Αυτή είναι η νέα πραγματικότητα, που είναι και το θέμα της εφετινής συνάντησης του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ. Το πρόγραμμά του διακηρύσσει «κοινούς κανόνες για τη νέα πραγματικότητα». Ο κινέζος αναλυτής διεθνών σχέσεων Γιαν Ξουετόνγκ υποστηρίζει ότι οι αναδυόμενες δυνάμεις φέρνουν στο παιχνίδι τους δικούς τους κανόνες και προσπαθούν να τους διαδώσουν όσο το δυνατόν καλύτερα. Εχει ένα δίκιο.

Είναι άραγε η Κίνα και η Ρωσία ή ακόμη η Ινδία και η Βραζιλία περισσότερο ή λιγότερο έτοιμες να υιοθετήσουν δυτικούς κανόνες απ΄ ό,τι ήταν πριν από δέκα χρόνια; Λιγότερο.  

Είναι άραγε οι χώρες του Νότου σήμερα περισσότερο μοιρασμένες μεταξύ των δυτικών και των κινεζικών κανόνων απ΄ ό,τι πριν από δέκα χρόνια; Περισσότερο. 

Ως φιλελεύθερος διεθνιστής, πιστεύω ότι πρέπει να εργαστούμε για να αποκτήσουμε «κοινούς κανόνες για τη νέα πραγματικότητα».

Ας ξεκινήσουμε με την παραδοχή ότι ένα από τα καθοριστικά χαρακτηριστικά αυτής της νέας πραγματικότητας είναι οι αποκλίνοντες κανόνες. Η ηγεσία της Κίνας δεν θεωρεί απαραιτήτως ότι πρέπει να κάνουμε τα πράγματα όπως θέλει αυτή, αλλά σίγουρα δεν πιστεύει ότι πρέπει να κάνει τα πράγματα σύμφωνα με τον δικό μας τρόπο. Πιθανότατα θα ήταν πολύ ευχαριστημένη σε έναν κόσμο στον οποίο οι Αμερικανοί, οι Κινέζοι και οι Ευρωπαίοι θα έκαναν τις δουλειές τους με τον δικό τους τρόπο μέσα στα σύνορά τους και ως έναν βαθμό- εδώ είναι που αρχίζει το πράγμα να γίνεται επικίνδυνο- μέσα στις δικές τους ζώνες επιρροής. Κατά σύμπτωση, κάπως έτσι πρέπει να σκεφτόταν ο Σάμιουελ Χάντινγκτον όταν έλεγε ότι πρέπει να αποφύγουμε τη «σύγκρουση των πολιτισμών».

Σε αυτή την περίπτωση οι «κοινοί κανόνες» θα περιοριστούν σε κάποιες ελάχιστες διατάξεις για την παγκόσμια τάξη, το εμπόριο, την εναέρια κυκλοφορία κ.ο.κ., με ιδιαίτερο σεβασμό στην εθνική κυριαρχία ιδιαίτερα των μεγάλων δυνάμεων. Τι θα ακολουθήσει λοιπόν ύστερα από αυτό για τους λαούς των χωρών που έχουν περισσότερο ή λιγότερο φιλελεύθερες, περισσότερο ή λιγότερο δημοκρατικές εκδοχές του καπιταλισμού; Δύο πράγματα κυρίως.

Πρώτον, πρέπει να βάλουμε σε τάξη τον δικό μας οίκο. 

Δεύτερον, πιθανότατα πρέπει να μειώσουμε τις προσδοκίες μας από αυτούς τους κοινούς κανόνες.  

Αυτό σημαίνει ότι θα κάνουμε δύσκολες επιλογές. Βάζουμε τη διατήρηση της ειρήνης πάνω απ΄ όλα τ΄ άλλα; Ή την αντιμετώπιση του φαινομένου του θερμοκηπίου; Ή να μείνουν ανοιχτοί οι δρόμοι του διεθνούς εμπορίου και του χρήματος; Ή να δυναμώσουμε τη φωνή μας για τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα; Βεβαίως, θέλουμε όλα αυτά τα ωραία πράγματα και όλα έχουν κατά κάποιον τρόπο σχέση μεταξύ τους. Πρέπει όμως να προσαρμοζόμαστε στις συνθήκες.

Αν η προοπτική αυτή φαίνεται καταθλιπτική, αφήστε με να σας μεταφέρω λίγη αισιοδοξία. Οι ελπίδες και οι φόβοι του Νταβός πριν από τρία χρόνια φαίνονται σήμερα μη ρεαλιστικοί. Πριν από δέκα χρόνια από άλλον κόσμο. Πριν από 25 χρόνια από άλλον πλανήτη. Η ιστορία είναι γεμάτη εκπλήξεις και ουδείς εκπλήσσεται περισσότερο από τους ίδιους τους ιστορικούς.

Κατά 40% θα αυξηθεί η κατανάλωση ενέργειας στα επόμενα 20 έτη

Γράφει ο Κοσμάς Ζακυνθινός

Εκκληση για μία καθαρή ενεργειακή επανάσταση που θα παρέχει ηλεκτρική ενέργεια στον παγκόσμιο πληθυσμό, συμπεριλαμβανομένων και των 1,6 δισεκατομμυρίων ανθρώπων που δεν έχουν πρόσβαση σε αυτήν απηύθυναν τα Ηνωμένα Έθνη. Ο γενικός γραμματέας του ΟΗΕ Μπαν Γκι-Μουν δήλωσε σε πρόσφατη ομιλία του στην Παγκόσμια Διάσκεψη για την Ενέργεια στο Μέλλον (Fourth World Future Energy Summit) στο Αμπού Ντάμπι, ότι η παροχή ενέργειας μπορεί να βοηθήσει στην καταπολέμηση της φτώχειας και τη βελτίωση των Υπηρεσιών Υγείας στο πλαίσιο των Αναπτυξιακών Στόχων της Χιλιετίας για τον αναπτυσσόμενο κόσμο.

«Η πρόκληση για μας είναι ο μετασχηματισμός», τόνισε ο γενικός γραμματέας του ΟΗΕ Μπαν Γκι-Μουν. «Χρειαζόμαστε μία ολοκληρωμένη επανάσταση καθαρής ενέργειας -μία επανάσταση που κάνει την ενέργεια διαθέσιμη και προσιτή για όλους».

Μια ενεργειακή επανάσταση «θα προκαλέσει περικοπή της εξάρτησης από τα ορυκτά καύσιμα, περιορισμό της κλιματικής αλλαγής, καθώς και την ενδυνάμωση των ανθρώπων για να φροντίσουν για τις ζωές τους και να βελτιώσουν την παγκόσμια οικονομία». Η κατανάλωση ενέργειας αναμένεται να αυξηθεί κατά 40% κατά τα επόμενα 20 έτη, κυρίως στις αναπτυσσόμενες χώρες, όπου δισεκατομμύρια άνθρωποι εξακολουθούν να βασίζονται στα παραδοσιακά καύσιμα βιομάζας για μαγείρεμα, θέρμανση και άλλες βασικές καθημερινές ανάγκες, δήλωσε ο γενικός γραμματέας.

Η χρήση των καυσίμων βιομάζας και του άνθρακα σε φτωχές περιοχές του κόσμου έχει οδηγήσει σε μία εσωτερική ρύπανση του αέρα η οποία σκοτώνει περίπου 2 εκατομμύρια ανθρώπους ετησίως, στην πλειονότητά τους γυναίκες και παιδιά. Ο απολογισμός των νεκρών είναι διπλάσιος από τον αριθμό των θανάτων που συνδέονται με την ελονοσία παγκοσμίως. Τα καύσιμα από βιομάζα και ο άνθρακας είναι παραδοσιακά ενεργειακά προϊόντα για περίπου τρία δισεκατομμύρια ανθρώπους, από τον συνολικό παγκόσμιο πληθυσμό των 6,8 δισ. ευρώ.

«Πρωταθλητές» οι Ελληνες

Μελέτες του παρελθόντος έχουν καταδείξει ότι η Ελλάδα εμφανίζει έως και τρεις φορές μεγαλύτερη κατανάλωση ενέργειας για τη θέρμανση κατοικιών απ' τη Φινλανδία. Συνεπώς και μεγαλύτερη ρύπανση, χρησιμοποιώντας τις παραδοσιακές μορφές ενέργειας.

Υπό ομογενοποιημένες κλιματικές συνθήκες, η Ελλάδα είναι πρωταθλητής στην κατανάλωση ενέργειας στην Ε.Ε. αφήνοντας πίσω της χώρες με πολύ ψυχρότερο κλίμα, σαν τη Γαλλία, Γερμανία, Βρετανία, Ιρλανδία, Ιταλία, Αυστρία, Δανία, Πολωνία, Σουηδία, Ολλανδία, κ.ά. Αν δεν πάρουμε μέτρα, μέχρι το 2020 θα ξοδέψουμε 21 δισ. ευρώ για ενεργειακές επεμβάσεις αλλά επειδή θα υπάρξει αύξηση της κατανάλωσης ενέργειας κατά 19% σε σχέση με το 2010, οι Ελληνες πολίτες αναμένεται να πληρώσουν 70 δισ. ευρώ για να καλύψουν τις ενεργειακές τους ανάγκες.

ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Πως λειτουργεί το Σύστημα Εμπορίας Δικαιωμάτων Εκπομπών Ρυπων της Ε.Ε.

Της ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΚΑ

Στην είδηση που κυκλοφόρησε τις τελευταίες μέρες, ότι το ευρωπαϊκό χρηματιστήριο ρύπων δέχτηκε επίθεση από «χάκερ» κι ότι εκλάπησαν δικαιώματα ρύπων αξίας αρκετών εκατομμυρίων ευρώ, πιο κατανοητό μοιάζει το πρώτο σκέλος παρά το δεύτερο.

Γιατί, όπως φαίνεται, περισσότερα έχει ακούσει και διαβάσει ο μέσος πολίτης για τις κυβερνοεπιθέσεις παρά για το περίπλοκο Σύστημα Εμπορίας Δικαιωμάτων Εκπομπών της Ε.Ε., δηλαδή για το εμπόριο του διοξειδίου του άνθρακα.

Το συγκεκριμένο σύστημα λειτουργεί από το 2005 στο πλαίσιο των δεσμεύσεων που ανέλαβαν τα κράτη-μέλη προκειμένου να μειωθούν οι εκπομπές αερίων που συμβάλλουν στο φαινόμενο του θερμοκηπίου, αφότου υιοθέτησαν το Πρωτόκολλο το Κιότο. Στην ουσία μεταφράζει τους τόνους εκπεμπόμενων ρύπων κάθε βιομηχανίας σε μονάδες -τα αποκαλούμενα «δικαιώματα»- και επιτρέπει στις πιο ρυπογόνες επιχειρήσεις να αγοράζουν τέτοιες μονάδες από άλλες πιο φιλικές προς το περιβάλλον, που τους περισσεύουν.

Στο σύστημα έχουν ενταχθεί περίπου 11.000 σταθμοί παραγωγής ενέργειας και βιομηχανικές μονάδες (διυλιστήρια, εργοστάσια σιδήρου και χάλυβα, τσιμεντοβιομηχανίες, υαλοβιομηχανίες, κεραμοποιία, χαρτοβιομηχανίες κ.λπ.) από 30 χώρες (οι «27» της Ε.Ε. συν τις Ισλανδία, Λίχτενσταϊν και Νορβηγία).

Κάθε χώρα διατηρεί εθνικό μητρώο με τις επιχειρήσεις της και όλα τα μητρώα μαζί συνδέονται σε μια πολυεθνική συναλλακτική αγορά ρύπων, στην οποία οι τόνοι διοξειδίου του άνθρακα αλλά και υποξειδίου του αζώτου (υπεύθυνου για την καταστροφή του όζοντος) ανταλλάσσονται σαν να είναι μετοχές αξίας μερικών δεκάδων ευρώ η μία.

Κάθε κράτος δικαιούται συγκεκριμένο αριθμό «δικαιωμάτων» κάθε χρόνο και τα μοιράζει στις επιχειρήσεις του. Στο τέλος της χρονιάς κάθε επιχείρηση πρέπει να διαθέτει τόσα δικαιώματα όσα αναλογούν στους ρύπους που θα έχει παράξει, διαφορετικά (πρέπει να) της επιβάλλεται πρόστιμο. Αν υπολογίσει ότι χρειάζεται λιγότερα ή περισσότερα δικαιώματα, αγοράζει ή πουλάει στο χρηματιστήριο ρύπων.

Η πρόσφατη επίθεση «χάκερ» (που στην προκειμένη περίπτωση μάλλον έπρεπε να αποκαλούνται «κράκερ») έγινε στους σέρβερ (κεντρικές βάσεις δεδομένων) που χρησιμοποιούν κάποια κράτη. Σε ό,τι αφορά την Ελλάδα, σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, η επίθεση έγινε σε σέρβερ της Αυστρίας όπου στεγάζεται το ελληνικό μητρώο του χρηματιστηρίου ρύπων. Αλλες πληροφορίες αναφέρουν πως στην επίθεση χρησιμοποιήθηκε και υπολογιστής από το πανεπιστήμο Πατρών (Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Τεχνολογίας Υπολογιστών), ο οποίος έχει κατασχεθεί.

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ανακοίνωσε στις 19 Ιανουαρίου ότι σε μια συνέχεια επιθέσεων στο σύστημα, παραβιάστηκαν οι κωδικοί και εκλάπησαν δικαιώματα ρύπων από 14 εθνικά μητρώα, εκτιμώμενης συνολικής αξίας 28,7 εκατ. ευρώ. Οι επιτιθέμενοι, σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, εισέβαλαν σε λογαριασμούς βιομηχανιών και πούλησαν μεγάλο αριθμό δικαιωμάτων σε άλλες που ήθελαν να αγοράσουν, χωρίς να διευκρινίζεται πού κατέληξαν τα χρήματα.

Η Τσιμεντοβιομηχανία Χάλυψ, του ιταλικού ομίλου Intercementi, ήταν η μόνη από τις 141 εταιρείες που συμμετέχουν στο ελληνικό μητρώο του χρηματιστηρίου ρύπων, που παραδέχθηκε ότι ήταν μεταξύ των θυμάτων της μαζικής επίθεσης. Μέχρι την Παρασκευή δεν είχε ολοκληρωθεί ο έλεγχος για το μέγεθος της υπεξαίρεσης, ωστόσο οι πρώτοι υπολογισμοί έδειχναν ότι επρόκειτο για περίπου 300.000-350.000 δικαιώματα, η αξία των οποίων υπολογίζεται σε 4-5 εκατομμύρια ευρώ.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Εις μνήμην Κορωνείας

ΜΕΓΑΛΑ ΞΕΦΤΙΛΙΚΙΑ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑΝΕ ΣΤΑ "ΨΙΛΑ"

Του Σωκρατη Tσιχλια

Σπάνια, λίμνη αυτού του κόσμου, σπανιότατα, μια πηγή ζωής και πλούτου, έχει υποστεί όσα υπέστη η δύστυχη Κορώνεια. Δύσκολα θα συναντήσει κανείς τέτοιου είδους, έκτασης και επιμονής κακοποίηση φυσικού πόρου που οδήγησε τελικώς στον θάνατό του. Η ληξιαρχική πράξη υπεγράφη μάλιστα προχθές από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η οποία παρέπεμψε την Ελλάδα στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο καθώς αθέτησε για πολλοστή φορά τις συμφωνίες που είχε υπογράψει για την αποκατάσταση της λίμνης.Παράλληλα, η Κομισιόν ακύρωσε τη συμμετοχή της, με 20 εκατομμύρια ευρώ, στα έργα για την Κορώνεια.

Το 1970 ήταν η τέταρτη σε μέγεθος λίμνη της πατρίδας μας. Ενας υδρότοπος με δεκάδες είδη ψαριών και πουλιών, είχε έκταση 45.000 στρέμματα και βάθος πέντε μέτρα. Το 1971 συμπεριελήφθη στη συνθήκη Ramsar ως προστατευόμενος, διεθνούς σημασίας υδροβιότοπος. Με τα πουλιά, τα υδρόβια φυτά, τα ψάρια και τα νερά της, η Κορώνεια συγκροτούσε ένα οικοσύστημα από το οποίο αρδευόταν η περιοχή, ζούσαν ψαράδες, ήταν προορισμός αναψυχής για ντόπιους και επισκέπτες.

Τη δεκαετία του ’80 άρχισε η... ανάπτυξη. Εγκαταστάθηκαν πέριξ της λίμνης δεκάδες βιομηχανίες και βιοτεχνίες, εκατοντάδες κτηνοτροφικές επιχειρήσεις, ενώ πραγματοποιήθηκαν 2.300 παράνομες γεωτρήσεις. Τα βιομηχανικά λύματα κατέληγαν βεβαίως ανεπεξέργαστα στη λίμνη. Τα αστικά λύματα της πόλης του Λαγκαδά και των γύρω οικισμών κατέληγαν επίσης ανεπεξέργαστα στην Κορώνεια. Οι γεωτρήσεις την εξάντλησαν.

Aπό το 1995 έως το 2004 τα ψάρια και τα πουλιά της Κορώνειας πέθαιναν κατά χιλιάδες, ωσότου αφανίστηκαν. Από το ξεκίνημα έως τα μέσα της πρώτης δεκαετίας του νέου αιώνα, όταν η παρανοϊκή μας χώρα ζούσε τη φρενίτιδα του χρηματιστηρίου και της Ολυμπιάδας, ένα δώρο της φύσης χάθηκε. Από την Κορώνεια απέμεινε μια τοξική χαβούζα.

Η λίμνη δεν συμπεριελήφθη στο Μνημόνιο. Τρόπαιο μιας άθλιας και λαθρόβιας ανάπτυξης, στην οποία πολλοί κυβερνητικοί ορκίζονται ακόμη. Μιας ανάπτυξης που, όταν δεν κλέβει δημόσιο χρήμα, κλέβει δημόσιους πόρους. Ενα ακόμη «παράσημο» μιας χώρας την οποία κυβερνούν μονίμως, και σε όλα τα πόστα, άτομα κατώτερα των περιστάσεων.

ΙΡΑΝ: Επικίνδυνος «ιός» πλήττει πυρηνικό αντιδραστήρα

«Ιός» έχει εισβάλει στα συστήματα ελέγχου του ιρανικού πυρηνικού εργοστασίου Μπουσέχρ, σύμφωνα με ρωσική έκθεση που προειδοποιούσε για πιθανή καταστροφή τύπου «Τσέρνομπιλ». Παρόλα αυτά, ο εκπρόσωπος της Ρωσίας στο ΝΑΤΟ, Ντιμίτρι Ρογκόζιν, αν και θύμισε την περίπτωση της ανατίναξης του πυρηνικού αντιδραστήρα στην Ουκρανία το 1985, ισχυρίστηκε ότι πλέον ο κίνδυνος έχει περάσει και ότι επρόκειτο για «πρόωρη» εκτίμηση.

Οπως αποκαλύπτει κατ’ αποκλειστικότητα το ειδησεογραφικό πρακτορείο Associated Press που απέκτησε αντίγραφο της επίμαχης έκθεσης, εάν τα συστήματα ασφαλείας του πυρηνικού εργοστασίου «εξουδετερώνονταν» λόγω του «ιού» ο αντιδραστήρας «θα είχε την ισχύ μικρής πυρηνικής βόμβας, ενώ η ελάχιστη δυνατή ζημιά θα ήταν το λιώσιμο του αντιδραστήρα. Θα υπήρχαν επίσης συνέπειες στο εξωτερικό του εργοστασίου και τεράστια οικολογική καταστροφή, παρόμοια με εκείνη του Τσέρνομπιλ. ».

Ο ιός γνωστός ως «Stuxnet» έχει την ικανότητα να κάνει τις φυγόκεντρους να περιστρέφονται εκτός ελέγχου και προσωρινά «γονάτισε» το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν. Ορισμένοι ειδικοί επί των συστημάτων υπολογιστούν πιστεύουν ότι το «Stuxnet» είναι έργο του Ισραήλ ή των Ηνωμένων Πολιτειών, δύο κρατών πεπεισμένων ότι το Ιράν θέλει να μετατρέψει τα πυρηνικά του καύσιμα σε όπλα.

Το Ιράν έχει αναγνωρίσει ότι το κακόβουλο λογισμικό έπληξε τους φορητούς υπολογιστές τεχνικών που εργάζονταν στο Μπουσέχρ, αλλά αρνείται ότι το εργοστάσιο επηρεάστηκε ή ότι ο ιός ήταν υπεύθυνος για την καθυστέρηση της έναρξης της λειτουργίας του ρωσικής κατασκευής αντιδραστήρα του.

ΒΗΜΑ

ΚΙΝΑ: Λαγός - Καρτούν προκαλεί σοκ στην κομμουνιστική ηγεσία!!!

Μια φορά κιέναν καιρό ήταν µια οµάδα λαγών, που έπειτα από χρόνια καταπίεσης αποφάσισε να εξεγερθεί ενάντια στην τυραννική εξουσία των τίγρεων – η οποία παρεµπιπτόντως φέρει εξαιρετική οµοιότητα µε την κινεζική κυβέρνηση. 

 Το εν λόγω κινέζικο καρτούν γνωρίζει µεγάλη επιτυχία τις τελευταίες µέρες στο Ιντερνετ, όχι όµως στην Κίνα αφού οι Αρχές απέσυραν το βίντεο από όλες τις κινεζικές ιστοσελίδες. 

Ολα αρχίζουν όταν στο χωριό των λαγών, οι οποίοι κατά τ’ άλλα ζουν µια ήσυχη ζωή, φθάνει µια παρτίδα µολυσµένου γάλακτος, σκορπίζοντας τον θάνατο στα µωρά κουνελάκια που το πίνουν – µια σατιρική αναφορά στο σκάνδαλο µε το µολυσµένο γάλα στην Κίνα, το 2008, εξαιτίας του οποίου έξι παιδιά έχασαν τη ζωή τους και δεκάδες αρρώστησαν βαριά. Στη συνέχεια του βίντεο, οι ενήλικοι λαγοί που τολµούν να διαµαρτυρηθούν για τον θάνατο των παιδιών τους ξυλοκοπούνται βάναυσα ή θανατώνονται από τους τίγρεις αξιωµατούχους, παραπέµποντας ευθέως σε δύο πρόσφατες πραγµατικές υποθέσεις.

Η πρώτη αφορά τον γιο ενός αστυνοµικού στη Βόρεια Κίνα, ο οποίος βρέθηκε την περασµένη εβδοµάδα ενώπιον της ∆ικαιοσύνης επειδή χτύπησε µε το αυτοκίνητό του και σκότωσε έναν πεζό ενώ οδηγούσε µεθυσµένος. Επειτα προσπάθησε να αποφύγει τη σύλληψη κάνοντας χρήση του ονόµατος του πατέρα του. 

Το δεύτερο περιστατικό αφορά τον αρχηγό ενός χωριού, ο οποίος είχε καταγγείλει τη δήµευση γης από τις Αρχές και τον οποίο χτύπησε φορτηγό. Οι χωριανοί επιµένουν έναν µήνα µετά ότι τον σκότωσαν τοπικοί αξιωµατούχοι για να του κλείσουν το στόµα.

Στο ΤΈΛΟΣ της ιστορίας, οι λαγοί, που συµβολίζουν τον ερχοµό του Ετους του Λαγού, παίρνουν τα πράγµατα στα χέρια τους και µε τη βία αποµακρύνουν τις τίγρεις – δυνάστες τους. Το βίντεο κλείνει µ’ ένα καρτούν να προβλέπει πως «θα είναι πραγµατικά µια ενδιαφέρουσα χρονιά».

Ο δηµιουργός του βίντεο υποστήριξε σε συνέντευξή του στη «Wall Street Journal» ότι ήθελε απλώς να κάνει ένα αστείο. Η κινεζική κυβέρνηση όµως καθόλου δεν γέλασε. Και απαγόρευσε την προβολή του.

ΤΑ ΝΕΑ

ΙΣΛΑΜ: Η σαρία οδήγησε στην υπανάπτυξη

Του ΜΙΧΑΛΗ ΜΗΤΣΟΥ

Πριν από 300 χρόνια, τα παζάρια της Μέσης Ανατολής ήταν γεµάτα µε πολυτελή προϊόντα και ανθρώπους που προέβλεπαν το µέλλον. Μουσουλµάνοι έµποροι µετέφεραν την πίστη τους και την τέχνη τους σε όλα τα µέρη του πλανήτη. Στα τέλη της δεκαετίας του 1770, ο άγγλος ιστορικός και βουλευτής Εντουαρντ Γκίµπον φανταζόταν την ισλαµική θεολογία να διδάσκεται στην Οξφόρδη. Ολόκληρη η περιοχή έσφυζε από δυναµισµό και τίποτα δεν έµοιαζε ικανό να σταµατήσει την οικονοµική της ανάπτυξη.

Και ξαφνικά, η πορεία αυτή αντιστράφηκε και η Μέση Ανατολή βυθίστηκε στην υπανάπτυξη. 

Τι πήγε στραβά;

Στην πραγµατικότητα, οι ισορροπίες είχαν διαταραχθεί πολύ νωρίτερα. Οπως επισηµαίνει ο «Εκόνοµιστ», η αναλογία της Μέσης Ανατολής στο παγκόσµιο ΑΕΠ µειώθηκε από 10% το 1000 (έναντι 9% της Ευρώπης) σε 2%το 1700 (έναντι 22% της Ευρώπης).Πολλές εξηγήσεις έχουν δοθεί γι’ αυτό το φαινόµενο, µεταξύ των οποίων η αποικιοκρατία και ο συντηρητισµός των λαών. Για τον Τιµούρ Κουράν όµως, έναν τουρκοαµερικανό καθηγητή ισλαµικών σπουδών στο Duke University, η πραγµατική αιτία της υπανάπτυξης είναι η σαρία.

Οταν πρωτοεφαρµόστηκε, ο ισλαµικός νόµος οδήγησε στη δηµιουργία αποτελεσµατικών και σύγχρονων για την εποχή θεσµών. Στη συνέχεια όµως δεν προσαρµόστηκε στις ανάγκες και το µέγεθος των οικονοµικών δραστηριοτήτων. Στο βιβλίο του «Η µακράαπόκλιση», ο Κουράν παραθέτει µερικά βασικά στοιχεία αυτού του νόµου που αποθάρρυναν την οικονοµική ανάπτυξη. Ενα από αυτά ήταν η ενθάρρυνση των επιχειρηµατικών σχέσεων έξω από την οικογένεια και τους συγγενείς. ∆ύο ξένοι µπορούσαν να συγκροτήσουν µια συνεργασία βασισµένη στο αµοιβαίο συµφέρον, η οποία αναγνωριζόταν από τα δικαστήρια. Το κακό ήταν ότιη ισλαµική αυτή συνεργασία µπορούσε να λυθεί αυθαιρέτως από τον ένα εταίρο. Οπως και ότι η συνεργασία τερµατιζόταν αυτοµάτως µε τον θάνατο ενός εταίρου, και το κέρδος ή η ζηµιά µεταβιβαζόταν αποκλειστικά στον άλλο. Η γυναίκα ή ταπαιδιά του µακαρίτη δεν µπορούσαν ούτε να τον κληρονοµήσουν ούτε να πάρουν τη θέση του.

Ολα αυτά σηµαίνουν ότι οι επιχειρηµατικές συνεργασίες που θα µπορούσε θεωρητικά να διαρκέσουν πολλές γενιές δεν κρατούσαν συνήθως πάνω από µερικούς µήνες. Το πρόβληµα περιπλεκόταν από τους νόµους για την κληρονοµιά, βασικός στόχος των οποίων ήταν να µη συγκεντρωθεί ο πλούτος σε λίγα χέρια. Αυτό είχε όµωςως αποτέλεσµα οι αυτοκρατορίες επιτυχηµένων εµπόρων να κατατεµαχίζονται µετά τον θάνατό τους, και όλα να πρέπει να ξεκινήσουν από την αρχή. Η απαγόρευση της τοκογλυφίας καθιστούσε πολύ δύσκολο τον δανεισµό. Και η θανατική ποινή που προβλεπόταν για την αποστασία σήµαινε ότι οι µουσουλµάνοι δεν τολµούσαν να συνεργαστούν µε µη µουσουλµάνους. 

Ηταν λάθος λοιπόν η επιµονή του Ισλάµ στην ισότιµη κατανοµή του πλούτου και η δυσπιστία απέναντι στο µονοπωλιακό κεφάλαιο; Η συζήτηση αυτή είναι µεγάλη, γράφει ο Ζιαουντίν Σαρντάρ στην «Ιντιπέντεντ». Πρέπει όµως οι µουσουλµάνοι κάποτε να την κάνουν.

ΙΡΑΝ: Προβλέψεις-σοκ για 1.000 εκτελέσεις το 2011

Τουλάχιστον 1.000 ανθρώπους αναμένεται να εκτελέσει «με το σημερινό ρυθμό» το Ιράν το 2011, που θα είναι αριθμός- ρεκόρ, σύμφωνα με το Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Η εκτέλεση της Ζαχρά Μπαχραμί είναι το τελευταίο δείγμα χρονικά «μιας σοβαρής έλλειψης διαφάνειας» στο Ιράν σε σχέση με την μεγεθυνόμενη επιβολή της θανατικής ποινής, ανακοίνωσε σήμερα η οργάνωση προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Human Rights Watch (HRW) που εδρεύει στη Νέα Υόρκη.

Ο επικεφαλής της ολλανδικής διπλωματίας Ούρι Ρόζενταλ δήλωσε «συγκλονισμένος» από την εκτέλεση της Ζαχρά Μπαχραμί και κατήγγειλε την «ενέργεια που διαπράχθηκε από ένα βάρβαρο καθεστώς». Η Ολλανδία πάγωσε τις σχέσεις της με το Ιράν.

Σύμφωνα με αρκετές μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ), το Ιράν έχει το υψηλότερο ποσοστό εκτελέσεων ανά κάτοικο στον κόσμο. Το 2009, το Ιράν εκτέλεσε τουλάχιστον 388 ανθρώπους και ήταν δεύτερο παγκοσμίως μετά την Κίνα, για το σύνολο των εκτελέσεων, σύμφωνα με τη Διεθνή Αμνηστία. Οι ΜΚΟ θεωρούν ότι το 2010 καταγράφηκε μεγάλη αύξηση των εκτελέσεων στο Ιράν.

Μαζί με τον απαγχονισμό της Ζαχρά Μπαχραμί, το HRW εκτιμά ότι τουλάχιστον 74 φυλακισμένοι εκτελέστηκαν από την 1η Ιανουαρίου. Σύμφωνα με υπολογισμούς του Γαλλικού Πρακτορείου, το οποίο βασίζεται σε στοιχεία των ιρανικών μέσων ενημέρωσης, τουλάχιστον 66 άτομα εκτελέστηκαν στην ίδια περίοδο.

ΕΘΝΟΣ

"Δικαιώματα" γυναικών στο Πακισταν

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ

Για να µπορούν οι γυναίκες στη χώρα της να φορούν τζιν ή τέλος πάντων ό,τι επιθυµούν, η πακιστανή ηθοποιός Βεένα Μαλίκ δηλώνει έτοιµη να δώσει και τη ζωή της ακόµη. Η αλήθεια είναι ότι η ενδυµασία υπήρξε η αφορµή να ανοίξει ένας ευρύτερος διάλογος σχετικά µε τη θέση της γυναίκας στο Πακιστάν και το δικαίωµά της στην εκπαίδευση, την εργασία και την ελευθερία της έκφρασης.

Oλα άρχισαν όταν η διάσηµη πρωταγωνίστρια δεκάδων ταινιών του Λόλιγουντ – το Χόλιγουντ της Λαχώρης – εθεάθη σε ριάλιτι σόου τύπου «Μπιγκ Μπράδερ» ναβουτάει στην πισίνα µε σορτς. Μαζί της, η επίσης διάσηµη ξανθιά καλλονή – ναυαγοσώστρια – Πάµελα Αντερσον. Η συµµετοχή τής Μαλίκ στο σόου διήρκεσε 84 ηµέρες. Ωστόσο, όλο αυτό το διάστηµα δύο πλάνα επαναλαµβάνονταν διαρκώς: η Μαλίκ µε σορτς και η Μαλίκστην αγκαλιάτου συµπαίκτη της, ινδού ηθοποιού ΑΣµίτ Πάτελ.

Οπως ήταν αναµενόµενο, η αντίδραση σύσσωµης της θρησκευτικής κοινότητας ήταν άµεση και οι µοµφές κατά της ηθικής της πάµπολλες. Και η Μαλίκ όµως δεν έµεινε µε σταυρωµένα χέρια. «Εάν µια γυναίκα αισθάνεται άνετα να φοράει µπούργκα, ας φοράει µπούργκα. Εάν όµως µια γυναίκα, ακόµη και µουσουλµάνα, θέλει να φοράει τζιν, τότε θα έπρεπενα το κάνει. Είναι δικαίωµά της, όπως και του άντρα», δεν έπαψε να λέει µεταθέτοντας το κέντρο βάρος της συζήτησης στην ισότητα µεταξύ των δύο φύλων. 

Ενας από τους πιο ζωηρούς επικριτές τής Μαλίκ είναι ο σκληροπυρηνικός µουφτής Αµπντούλ Καουί, ο οποίος την κατηγόρησε ότι µε τη συµπεριφορά της προσβάλλει το Ισλάµ και το Πακιστάν. Τα αίµατα άναψαν την περασµένη εβδοµάδα, όταν για τις ανάγκες ενός τοκ σόου η Μαλίκ βρέθηκε αντιµέτωπη µε τον Καουί κι εκείνος την αποκάλεσε ανήθικη, µολονότι παραδέχθηκε ότιουδέποτε είδε τις επίµαχες σκηνές. Εξαλλη, η 32χρονηηθοποιός εξαπέλυσε εναντίον του κατά µέτωπον επίθεση,υποστηρίζοντας ότι ο λόγος που µπήκεστο στόχαστρο είναι το φύλο της και τονίζοντας πως το Πακιστάν έχει πολύ σοβαρότερα προβλήµατα να αντιµετωπίσει αυτήν την ώρα, όπως για παράδειγµα τις καταγγελίες γιαβιασµούς παιδιών σε µουσουλµανικούς ναούς… Η έκρηξη της Μαλίκ συνέπεσε µε µια αρκετά ευαίσθητη περίοδο για το Πακιστάν, κατά την οποία ο ισλαµικός φονταµενταλισµός εξαπλώνεται διαρκώς εις βάρος των φιλελεύθερων φωνών που σωπαίνουν.

Αυτή ακριβώς την περίοδο η Μαλίκ δεσµεύτηκε να χρησιµοποιήσει τη δύναµη που της προσφέρει η δηµοσιότητα για να υπερασπιστεί τα δικαιώµατατων γυναικών στηχώρα της. Και κυρίως ναπολεµήσει την αρχήτης «διαφύλαξης της τιµής», σύµφωναµε την οποία οι συγγενείς χτυπούν µέχρι θανάτου τακορίτσια αν ντροπιάσουν την οικογένεια. «Γιατί δεν χτυπάνε και τους άντρες; Εχετε ακούσει ποτέ, εδώ στο Πακιστάν,να ρίξουν οξύστο πρόσωπο ενός άντρα;», λέει και ξαναλέει η Μαλίκ.

Κάποιοιτην αποκαλούνπόρνη. Οι νέοι του facebook καιτου twitter όµως είναι µαζί της.

ΤΑ ΝΕΑ

Ο βιασμός ως... κουλτούρα στο Κονγκό

Αλλάζουν χαρακτήρα οι ομαδικοί βιασμοί στο Κονγκό, αφού πέρα από τη φρίκη που ούτως ή άλλως τους χαρακτηρίζει, δεν αποτελούν πλέον μόνο όπλο πολέμου αλλά παρατηρείται ταυτόχρονη αύξηση των βιασμών από αμάχους που αντιγράφουν τους αντάρτες... για να γίνουν κι αυτοί ισχυροί, αντλώντας «δύναμη» από την αποτρόπαιη πράξη.

Σύμφωνα με τα Ηνωμένα Εθνη, ένοπλοι βίασαν 60 άτομα στο ανατολικό Κονγκό μέσα στο τελευταίο δεκαήμερο, στο τελευταίο κύμα σεξουαλικών επιθέσεων που σαρώνει την περιοχή. Η διεθνής οργάνωση «Γιατροί Χωρίς Σύνορα» ανακοίνωσε ότι περιέθαλψε 60 άτομα, άνδρες, γυναίκες και παιδιά, που κατήγγειλαν ότι βιάστηκαν στη διάρκεια δύο επιθέσεων ενόπλων στην επαρχία του νότιου Κίβου, μεταξύ 19 και 21 Ιανουαρίου.

Πολλές ένοπλες οργανώσεις δραστηριοποιούνται στις ανατολικές περιοχές της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό μετά τον πόλεμο του 1998-2003, στη διάρκεια του οποίου σκοτώθηκαν πέντε εκατομμύρια άνθρωποι και η σεξουαλική βία πήρε διαστάσεις κοινού φαινομένου.

«Δεν μιλάμε πλέον για κρίση, μιλάμε για κουλτούρα», δήλωσε η Νένε Ρουκούνγκου, γιατρός στο νοσοκομείο Παντζί, που ειδικεύεται στην παροχή βοήθειας σε θύματα βιασμού.

Πρωτεύουσα των βιασμών...

Η ίδια επισημαίνει ότι οι βιασμοί από αμάχους φαίνεται πως αυξάνονται και πρόσθεσε: «Ο κόσμος ρωτάει: Γιατί βιάζουν οι αντάρτες; Κι ύστερα, αρχίζει να σκέφτεται πως αυτό τους δίνει δύναμη κι έτσι τους αντιγράφουν».

Ο ειδικός εκπρόσωπος των Ηνωμένων Εθνών για τη σεξουαλική βία, χαρακτήρισε πέρυσι το ανατολικό Κονγκό «πρωτεύουσα των βιασμών διεθνώς», μια «ταμπέλα» που η κυβέρνηση της χώρας απορρίπτει κατηγορηματικά.

Πέρυσι, μαχητές εξτρεμιστικής οργάνωσης των Χούτου από τη Ρουάντα θεωρήθηκε ότι βίασαν περισσότερες από τριακόσιες γυναίκες στο νότιο Κίβου. Στις αρχές του μήνα, Κονγκολέζοι στρατιώτες κατηγορήθηκαν για το βιασμό 67 ατόμων στην πόλη Φίζι.

Οι επιθέσεις προκάλεσαν παγκόσμια κατακραυγή σε μια περιοχή, όπου περισσότερες από 160 γυναίκες πέφτουν θύματα βιασμού κάθε μήνα, σύμφωνα με στοιχεία του ΟΗΕ.

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΤΖΑΒΑΡΑ (Πηγές: Reuters-ΑΠΕ)

Διαδηλώσεις και στα Κατεχόμενα της Κύπρου, εξέγερση φοβάται τώρα η Άγκυρα

Στα Κατεχόμενα της Κύπρου φαίνεται ότι φθάνει το κύμα της μεγάλης λαϊκής εξέγερσης που σαρώνει την Β. Αφρική και την Μ. Ανατολή. Οι διαδηλώσεις που εδώ και καιρό και με αποσπασματικό τρόπο οργανώνονται, παίρνουν όπως όλα δείχνουν συγκεκριμένη μορφή και αποκτούν συγκεκριμένο στόχο: Την Άγκυρα.

Οι Τουρκοκύπριοι διαδηλωτές που συγκεντρώθηκαν και πάλι στην Πλατεία Ινονού, φώναξαν συνθήματα κατά των οικονομικών μέτρων που έχει από το περασμένο καλοκαίρι εφαρμόσει η ψευδοκυβέρνηση, αλλά κυρίως κατά της Τουρκίας.

«Να φύγει η Άγκυρα από το κεφάλι μας», «Εμείς θα διοικήσουμε τη χώρας μας», ήσαν τα συνθήματα που κυριάρχησαν στην διαδήλωση.

Οι εξελίξεις φαίνεται ότι έχουν ανησυχήσει την Άγκυρα, που χθες δημοσιοποίησε τηλεφωνική συνομιλία μεταξύ του Αμερικανού Προέδρου Μπαράκ Ομπάμα και του Τούρκου πρωθυπουργού Ταγίπ Ερντογάν, με την, εκ μέρους του γραφείου του κ. Ερντογάν υποσημείωση, ότι αυτή έγινε με πρωτοβουλία του Αμερικανού Προέδρου.

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση, οι δύο ηγέτες συζήτησαν τις εξελίξεις στην Αίγυπτο και συμφώνησαν πως τα αιτήματα του αιγυπτιακού λαού είναι «νόμιμα και φυσικά» και πως ο Πρόεδρος Ομπάμα αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στην αξιολόγηση των εξελίξεων από την Τουρκία «η οποία έχει ισχυρή δημοκρατική παράδοση στην περιοχή και ηγέτες που ήρθαν στην εξουσία κερδίζοντας πολλές διαδοχικές εκλογές»!

Προστίθεται δε πως οι δυο τους συμμερίζονται την ίδια ανησυχία για την αστάθεια που μπορεί να πλήξει την περιοχή και ότι αποφάσισαν να βρίσκονται σε τακτική επαφή.

Η ανησυχία φαίνεται ότι δεν προκαλείται μόνο από το γεγονός ότι πυκνώνουν οι εκδηλώσεις διαμαρτυρίας στην Κατεχόμενη Κύπρο, με όλο και περισσότερους Τουρκοκύπριους να απαιτούν την απομάκρυνση των τουρκικών στρατευμάτων από την μεγαλόνησο – κάτι που σε συνδυασμό με τα μέτρα σκληρής λιτότητας μπορεί να εξελιχθεί σε εξέγερση παρόμοια και αυτές που βλέπουμε τον τελευταίο καιρό.

(Στην περίπτωση αυτή, βέβαια, θα κληθεί η Τουρκία, που τώρα παριστάνει τον παράγοντα σταθερότητας στην περιοχή, να αντιμετωπίσει το πρόβλημα και να απαντήσει αν και τα αιτήματα των Τουρκοκύπριων είναι νόμιμα, αν και οι Τουρκοκύπριοι έχουν «φυσικά» δικαιώματα, όπως αυτά που η Άγκυρα αναγνωρίζει σε άλλους λαούς, όπως ο αιγυπτιακός).

Η ανησυχία που μοιράστηκαν ο Αμερικανός Πρόεδρος και ο Τούρκος πρωθυπουργός προκαλείται και από τις εξελίξεις στο Βόρειο Ιράκ, όπου το κόμμα της αντιπολίτευσης Γκόραν στην περιοχή του ιρακινού Κουρδιστάν εξέδωσε γραπτή ανακοίνωση με την οποία καλεί την κυβέρνηση να παραιτηθεί, για να σχηματιστεί προσωρινή εθνική κυβέρνηση.

Ως γνωστόν, η περιοχή είναι πετρελαιοπαραγωγός και πολλοί ερίζουν για τον μαύρο χρυσό της. Οπότε πιθανότερο είναι Ομπάμα και Ερντογάν να συζήτησαν για τις εξελίξεις στο Β. Ιράκ, παρά για αυτές της Αιγύπτου.

Επιπλέον, η Τουρκία, για να επιβεβαιώσει τον ρόλο της ως… σταθεροποιητικού παράγοντα στην περιοχή, έστειλε χθες 21 αεροσκάφη της σε τρεις σχηματισμούς στο βόρειο και κεντρικό Αιγαίο, προκαλώντας τέσσερις παραβάσεις και τρεις παραβιάσεις.

Την ίδια ώρα, η Ελλάδα βρίσκεται στη δίνη των γεγονότων, με εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες, πολλοί από τους οποίους από τις εξεγερμένες χώρες, να ζητούν μονιμοποίηση εδώ και τώρα. Και με τους γνωστούς της Νομικής να συνεχίζουν την απεργία πείνας και να διαπραγματεύονται νέα μετακόμισή τους – υπό τον όρο, όπως λένε οι εγχώριοι πάτρονές τους, να μείνουν εκεί έως ότου ολοκληρωθεί η απεργία πείνας! Πότε και πώς ολοκληρώνεται μια απεργία πείνας απέφυγε να πει ο εκπρόσωπος της «Επιτροπής Αλληλεγγύης».

Στο πλαίσιο της προσπάθειας να σταλεί το μήνυμα πως δεν πρόκειται να χαλαρώσει την στάση της, η κυβέρνηση, δια του υπουργού Εσωτερικών κ. Γ. Ραγκούση, ανακοίνωσε ότι καταργεί την απόφαση βάσει της οποίας γίνονται εξατομικευμένες νομιμοποιήσεις για λόγους υγείας.

Από την πλευρά τους χθες, επιτροπές Αφγανών, Ιρανών και Παλαιστινίων πραγματοποίησαν χθες συγκέντρωση στην είσοδο του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη με αίτημα την επίσπευση των διαδικασιών παροχής ασύλου.

Τέλος, σήμερα ξεκινά ο επαναπατρισμός των Ελλήνων της Αιγύπτου με τρία μεταγωγικά αεροσκάφη C-130 της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας, επί του πρώτου εκ των οποίων θα επιβαίνει ο υφυπουργός των Εξωτερικών Δ. Δόλλης.

Ήδη από χθες έχει στηθεί γέφυρα σωτηρίας με αεροπλάνα από όλες τις χώρες να μεταφέρουν χιλιάδες ξένους και τουρίστες μακριά από το αιγυπτιακό χάος.

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΝΗ

ΚΥΠΡΟΣ: Επιστροφή της Αμμοχώστου προτείνει το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

Για σκλήρυνση της στάσης του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην επικείμενη έκθεση προόδου της Τουρκίας, κάνει λόγο η τουρκοκυπριακή εφημερίδα «Βατάν».

Η εφημερίδα γράφει ότι σε συζήτηση που θα γίνει στην Επιτροπή Εξωτερικών Σχέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, με θέμα την έκθεση προόδου της Τουρκίας, το λεκτικό που αφορά το κεφάλαιο του Κυπριακού θα είναι σκληρό, ενώ έχει επίσης εξασφαλιστεί συναίνεση μεταξύ των ομάδων σε ό,τι αφορά δήλωση που θα περιλαμβάνεται στην έκθεση και με την οποία προτείνεται η επιστροφή της περίκλειστης πόλης της Αμμοχώστου στους Ελληνοκυπρίους.

Η πρόταση, που θα περιληφθεί στην έκθεση αναφέρεται στην «ανάγκη επιστροφής της Αμμοχώστου στους νόμιμους κατοίκους της, σύμφωνα με την απόφαση 550 του Συμβουλίου Ασφαλείας των ΗΕ», σύμφωνα πάντα με την «Βατάν».

ΒΗΜΑ

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ:Οι μουσουλμάνοι της Δ. Θράκης Απέκτησαν δική τους εθνική εορτή!

Δική τους εθνική γιορτή φαίνεται ότι έχουν αποκτήσει οι μουσουλμάνοι της Δ. Θράκης. Η περίφημη «Συμβουλευτική Επιτροπή» εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία για άλλη μια φορά προσπαθεί να προκαλέσει, με βαριές εκφράσεις.

Στο μεταξύ, οι ηγεσίες των κομμάτων θεωρώντας πως έχουν πλέον χάσει το παιχνίδι, δεν επιδιώκουν τίποτε άλλο από την εξασφάλιση των ψήφων των μουσουλμάνων της Θράκης, για τις επόμενες (κάθε φορά) εκλογές.

Έτσι, ανέχονται στελέχη τους, βουλευτές και πρώην βουλευτές να επιδίδονται σε μια άνευ προηγουμένου προπαγάνδα, κλείνοντας ουσιαστικά τα μάτια στην πραγματικότητα, όπως προκύπτει από την φετινή «επετειακή» ανακοίνωση των καθοδηγούμενων από το τουρκικό προξενείο μελών της Συμβουλευτικής Επιτροπής. Η φετινή «επετειακή» ανακοίνωση έχει ως εξής:

«23 χρόνια πέρασαν από την 29 Ιανουαρίου 1988, όταν η Τουρκική Κοινότητα της Δυτικής Θράκης είπε ΟΧΙ στις καταπιέσεις, στις αδικίες και στις διακρίσεις. Η Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης, 23 χρόνια πριν σαν σήμερα, κραύγασε ενάντια στις πρακτικές της αντιδημοκρατικής καταπίεσης, και ανακοίνωσε σε όλο τον κόσμο την λαχτάρα της για μια ανθρώπινη ζωή. Ο Άρειος Πάγος με το σκεπτικό πως «Στη Δυτική Θράκη δεν υπάρχουν Τούρκοι», έκλεισε τα ιστορικά μας σωματεία καθώς στο όνομα τους είχαν την λέξη «Τουρκικός», κορυφώνοντας έτσι την πολιτική καταπίεσης και εκφοβισμού της οποίας θύμα ήταν ο λαός μας, φτάνοντας έτσι στο σημείο να είναι αδίκημα ακόμη και να ανασάνει η μειονότητα.

Ο Τούρκος της Δυτικής Θράκης στις 29 Ιανουαρίου του 1988 βρίσκοντας την πίστη και τη θέληση να υψώσει τη φωνή του απέναντι σε αντιδημοκρατικές και καταπιεστικές πρακτικές, είπε ένα «ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ» σε αυτές τις άδικες εφαρμογές και κραύγασε σε όλον τον κόσμο: «Η 29 Ιανουαρίου 1988, ημέρα Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Εθνικής Αντίστασης¨ είναι ημέρα που η Τουρκική Κοινότητα της Δυτικής Θράκης στήριξε τα δικαιώματα, τον πολιτισμό, την ταυτότητα και την αξιοπρέπεια της, είναι η μέρα που ο μειονοτικός φώναξε με όλη του τη δύναμη την επιθυμία του, πως στην χώρα όπου για αιώνες ζει, θέλει να συνεχίσει να ζει μια ανθρώπινη ζωή.

21 χρόνια πέρασαν από το πογκρόμ της 29 Ιανουαρίου του 1990, τότε που οι αδικίες που γίνονταν στους Τούρκους της Δυτικής Θράκης, τράπηκαν σε βία και σε ευρείες επιθέσεις σε βάρος της μειονότητας. Στις 29 Ιανουαρίου 1990 οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης υπέστησαν σχεδιασμένες πρακτικές βίας, αντιμετωπίστηκαν σαν «εχθροί» και υπήρξαν γεγονότα που δεν πρέπει να υπάρχουν σε μια χώρα που διοικείται με δημοκρατία. Παρά το ότι πέρασαν 21 χρόνια από την 29η Ιανουαρίου του 1990, ακόμα δεν βγήκε στην επιφάνεια με ποιο σκεπτικό, από ποιους και υπό ποιες συνθήκες έγιναν οι επιθέσεις στην Τουρκική Κοινότητα. Το κράτος εξακολουθεί να οφείλει μια συγγνώμη στην Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης για το πογκρόμ της 29ης Ιανουαρίου 1990. Επιθυμούμε να υπενθυμίσουμε πως 21 χρόνια μετά, ακόμη δεν αποζημιώθηκαν τα μέλη της μειονότητας για τις μεγάλες ζημιές που υπέστησαν οι επιχειρήσεις τους, από τις επιθέσεις και το πλιάτσικο.

Τα εγγυημένα από διεθνείς και διμερείς συνθήκες δικαιώματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης που κατά τις ημέρες της 29ης Ιανουαρίου εξανέστησαν έναντι των αδικιών, σήμερα εν έτει 2011 ακόμη δεν τους αποδίδονται.23 χρόνια μετά από εκείνη την μέρα που η Τουρκική Κοινότητα της Δυτικής Θράκης κραύγασε σε όλο τον κόσμο την εθνική της ταυτότητα, ακόμα η εθνική της ταυτότητα και ο πολιτισμός απορρίπτονται. Για μια ακόμη φορά συγχαίρουμε τον Τούρκο της Δυτικής Θράκης για τον ένδοξο αγώνα που έχει υπογράψει, και μνημονεύουμε με σεβασμό και ευγνωμοσύνη όλους τους ομοεθνείς μας που δεν είναι ανάμεσα μας και ξεχύθηκαν τότε στους δρόμους για ένα καλύτερο μέλλον.

ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ Η 29Η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΜΕΡΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΥ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΝΗ

ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ

Την πορεία μας προς την "Μητέρα Πατρίδα" δεν την σταματά ούτε ουράνιο θαύμα...

Με τις υγείες μας...

"Επίγεια σοφία"

"Μια καλή εξομολόγηση είναι πάντα καλύτερη από μια κακή δικαιολογία."

Ανώνυμος

"Πολλές δικαιολογίες είναι πάντα λιγότερο πειστικές από μία."

Aldοus Huxley, 1894-1963, Άγγλος Συγγραφέας

"Ποτέ μην απολογείσαι προτού κατηγορηθείς."

Κάρολος Α', 1600–1649, Βασιλιάς της Αγγλίας

Σαν σήμερα (1/2/ΧΧΧΧ)

1867: Εφαρμόζεται για πρώτη φορά στις ΗΠΑ η 8ωρη ημερησια εργσόα για τους οικοδόμους.

1968: Ο αρχηγός της αστυνομίας του Νοτίου Βιετνάμ Νγκουγιέν Νγκοκ Λόαν εκτελεί εν ψυχρώ με το πιστόλι του έναν Βιετκόνγκ.Η εκτέλεση αποθανατίζεται σε μια ιστορική φωτογραφία

1977: Καθιερώνεται η Δημοτική σε όλα τα δημόσια έγγραφα στην Ελλάδα

1975: Γεννιέται η Κατερίνα Θάνου

1940: Πεθαίνει ο λογοτέχνης Ζαχαρίας Παπαντωνίου