domingo, 24 de noviembre de 2024
miércoles, 20 de noviembre de 2024
Contracampo
El próximo jueves 22 del corriente mes empieza en Mar del Plata Contracampo , una gran iniciativa de cineastas, críticos, productores y trabajadores para disputar en el propio territorio contra el ataque del régimen mileísta hacia el cine argentino. Magnífica programación, con diversidad y notable calidad de títulos.
Dice en el texto de presentación del encuentro:
"CONTRACAMPO nace de la iniciativa de un grupo autoconvocado de directores, productores, críticos y trabajadores del cine que se reconocen como público formado en y por el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata.
"A fines de los 50, existió una revista de crítica cinematográfica llamada CONTRACAMPO, editada por docentes y alumnos de la Universidad Nacional de La Plata, que acompañó desde la reflexión el surgimiento del primer Nuevo Cine Argentino, hizo circular debates estéticos inéditos en el país y buscó acercar un nuevo horizonte cinematográfico a los espectadores argentinos, ofreciéndo herramientas críticas para que hagan suyas esas películas.
"En los 90, el Festival de Mar del Plata volvió a realizarse tras 26 años de interrupción, y CONTRACAMPO volvió a ser la palabra elegida como renovación, nombrando una nueva sección del festival. Desde ese espacio se programó un cine estéticamente desafiante, en un contexto en el que se priorizaban los estándares comerciales y eran invisibilizadas poéticas cinematográficas divergentes de la norma. Este gesto modernizador antecedió la esencia de los primeros BAFICI y sembró una semilla importante para la renovación que significó el segundo Nuevo Cine Argentino. Estos antecedentes sintetizan el arrojo a la divulgación, la búsqueda de lo diverso, la cercanía con los espectadores y la voluntad de discusión que hoy nos motiva.
"En el último tiempo, a pesar de los cambios de gobierno, gestiones nacionales que no lograron consolidar ningún cimiento sólido en materia cultural y ajustes que amenazaban con su estabilidad, el Festival de Mar del Plata consiguió sostenerse como un espacio de formación de espectadores, con funciones agotadas, y una programación que priorizaba la diversidad estética, la educación cinematográfica y el amor por el cine argentino. Esa es, creemos, la función de un festival de cine.
"La gestión actual del INCAA y su nueva “doctrina” (denominada así según sus comunicados oficiales), no contempla dentro de su esquema de posibilidades y plan de fomento la realización de ninguna obra cuya calidad no esté basada en su capacidad de competir en el mercado. Creemos que la formación de espectadores y el cultivo del deseo de las audiencias por ver Cine Nacional deberían ser una política de Estado y no sólo responsabilidad del sector audiovisual. Hoy el Festival de Mar del Plata, histórica ventana fundamental del INCAA para la divulgación de la heterogeneidad del cine argentino, corre riesgo de caer bajo esta misma lógica mercantilista.
"Frente a este repliegue conservador que esconde un desprecio y un desconocimiento de la historia del cine, este nuevo CONTRACAMPO se concibe como una acción en defensa del cine argentino, que se realizará en paralelo al Festival de Cine de Mar del Plata para asegurar un espacio donde el cine y la comunidad cinematográfica argentina puedan manifestarse en libertad. CONTRACAMPO nace ante el descontento de parte de la comunidad cinematográfica frente a este desguace programado, y busca destacar la importancia de tener un festival que pueda conservar su autonomía y un Instituto de Cine que no coarte la diversidad de miradas y de esquemas de producción que tanto enriquece la cinematografía nacional. CONTRACAMPO es una acción política que busca abrir una plataforma de discusión frente a la amenaza que pesa sobre la libertad de expresión, la radicalidad estética, el federalismo cinematográfico y la autonomía del Festival.
"El punto de partida de la programación de CONTRACAMPO empieza por la sensación de profunda orfandad de un grupo de películas que, terminadas este año, ya no entendían al Festival de Mar del Plata como una casa posible, y no querían participar de una fiesta auspiciada por este instituto intervenido que le da la espalda a su propio cine. Ese primer malestar fue el puntapié inicial para comenzar a imaginar una muestra de cine argentino que refleje la diversidad estética, geográfica, generacional y de formas de producción que las políticas públicas de una cinematografía nacional deberían promover. El resultado de eso es la programación de CONTRACAMPO: 32 películas argentinas contemporáneas de distintos rincones del país, de varios modelos de producción (independientes, industriales y marginales), y con diferentes criterios estéticos. Además, se proyectarán en fílmico 4 películas de distintas épocas de la historia de nuestro cine (de la época clásica, de la renovación modernista de los 60 y de la inmediata posdictadura). CONTRACAMPO busca demostrar que el pasado y el presente del cine argentino son igualmente valiosos, e inseparables a la hora de pensar en su futuro.
"CONTRACAMPO busca acoger discusiones con lo que está dentro y fuera de las pantallas. Frente a la erradicación del debate como herramienta de pensamiento en la agenda pública y tras años de crisis en el sector, CONTRACAMPO organizará encuentros de discusión con ejes propositivos y preguntas para el futuro del cine argentino: ¿qué cine, qué INCAA y qué festival deseamos para el país? ¿De qué manera podría y debería cultivarse la educación cinematográfica, la preservación, el fomento, la difusión y la exhibición, tanto comerciales como alternativas? CONTRACAMPO no pretende ser una retaguardia de resistencia, sino una plataforma para desear e imaginar un nuevo futuro para el cine argentino.
"El objetivo de CONTRACAMPO no es ocupar el lugar del Festival de Mar del Plata. Una muestra independiente de cine argentino, que se realiza gracias al trabajo de directores, productores, críticos y trabajadores del cine, no puede siquiera acercarse a una estructura que sólo el Estado podría y debería brindarle al único festival clase A de Latinoamérica. CONTRACAMPO es una acción política concreta que responde a un estado de la cuestión específico, a una situación de emergencia y a un contexto hostil para el cine argentino. Su realización depende de eso.
"CONTRACAMPO espera contar con el apoyo del público que cada noviembre llena los cines marplatenses. Invitamos a ese público y a toda la comunidad cinematográfica a participar activamente de esta acción que propone mostrar el panorama estético que año a año supo encontrar en Mar del Plata, y que, por el estado de las cosas y por el tiempo que haga falta, pretendemos proteger en CONTRACAMPO.
LAS Y LOS ORGANIZADORES DE CONTRACAMPO
lunes, 21 de octubre de 2024
Los vuelos de la muerte y el fullero: arrancaba la campaña
Cristina usó la recuperación de un avión de los vuelos de la muerte para señalar a Massa como su candidato. Junio de 2023. Algo me hizo mucho ruido. No tanto el hecho de que Massa jamás tuvo esa causa como propia sino la horrible ocurrencia de manosear la memoria de los compañeros arrojados al río para hacer un lanzamiento electoral. Me hizo ruido pero me callé, porque quería evitar que la derecha ganara las elecciones. Hoy veo ese acto como el síntoma inequívoco del peor de los manoseos. Perdimos, no sirvió, pero lo más ofensivo es que Cristina y Massa usaron ese escenario para un acto proselitista. En junio de 2023 me lo guardé y hoy me lo reprocho: debería haberlo dicho.
Los enemigos que estuvimos enfrentando durante estos años decían que iba a acabar encerrada en su pequeña secta. Se los discutí siempre. Hoy parece encaminada a darles la razón a nuestros enemgos y a tratar a los amigos con desprecio y ferocidad. Creo que recibieron encuestas que dicen que en la provincia conserva una imagen alta y por lo tanto siente que es su momento de acumular poder para luego armar las listas de 2027. Suena obsceno en este contexto pero es la única explicación que se me ocurre.
Porque si quisiera organizar el peronismo esta semana logró todo lo contrario: dividirnos a los que estuvimos unidos durante 20 años. Es tan evidente que el único resultado concreto fue sembrar cizaña entre los más fieles militantes del proyecto, ya que, si no, no tendría sentido que toda la energía vaya dirigida no contra milei ni contra el peronismo colaboracionista sino contra quien hoy recibe mayor cantidad de apoyos entre los nuestros, apoyado incluso por personas que no la votarían a ella. Todos los kirchneristas y unos cuantos no kirchneristas ni peronistas estarían apoyando a Axel si ella no hubiera desatado esta obsesión por dañarlo. Incluso no es capaz de medir que tambien a ella le produce un daño que esta vez será irreparable, porque muchos de quienes la seguimos hasta ahora no volveremos a seguir sus indicaciones nunca más. Cristina no se mostró implacable ni con Massa ni con Alberto, quienes durante años la acusaron de corrupta, de matar a Nisman, o amenazaron llevarse en cana a "los ñoquis de la Campora". A ninguno de ellos les dijo Judas ni desató una campaña insensata como la que hoy dirige contra nuestro mejor compañero. Está contra Axel, quizás porque ve que por primera vez él tiene posibilidades de sucederla en la conducción del proyecto que inició Nestor. Ella conoce bien a Alberto y a Massa y por eso sabe que ellos, llegando al poder favorecidos por su dedo, no iban a continuar el proyecto de Néstor.
A Alberto se encargó de anularlo desde el día en que asumió la presidencia, lo que no le costó mucho porque él es bastante nulo. Pero al dañarlo se dañó a ella como responsable de armar una fórmula destinada al fracaso político. Massa es el político más opaco y sospechoso de toda la política argentina y el que probablemente la cagaría como ya lo hizo, pero ahora desde la presidencia, en el caso de que hubiera ganado. Como sea, no me quedan dudas de que Massa jamás va a conducir el rumbo de la patria hacia el lugar que los kirchneristas queremos. Sus alianzas con el poder económico argentino y yanqui son incompatibles con un proceso de liberación nacional y justicia social. Solo basta con saber que él armó y financió las listas de milei desde los medios y las empresas con las que está aliado. Massa era el dirigente que ni siquiera iba a encabezar desde la oposición las ideas por las que lo votamos. Y efectivamente, desde que perdió en manos de su propio engendro no fue capaz de ponerse al frente del 44% que lo votamos. Ni lo hará: ya hay mucho daño producido. Cristina fue socia política de Massa y no vaciló en ungirlo con su dedo, a pesar de que lo conoce mejor que nosotros. Pero Massa no representa un riesgo para lo que ella quiere. El riesgo para ella es que aparezca un dirigente nacido de nuestro propio espacio que la suceda. Es Axel. Pero Cristina no le dijo Judas ni a Scioli ni a Alberto ni a Insaurralde ni a Massa. Se lo dice al mejor de nosotros.
Por eso si hay encuestas que la dan bien en la provincia se puede tirar a ganar el año que viene. Pero no para ser presidenta en 2027, sino para usar su dedo para señalar a un candidato que nacerá eunuco porque le deberá el cargo a ella. Es decir: repite el metodo que nos llevó a fracasar con Alberto. ¿Le importa a ella que el favorecido por su dedo gane en 2027 o, aún ganando, pueda hacer un buen gobierno? NO. Lo que más le importa es que mientras ella viva ningún sucesor del propio espacio pueda desplazarla del centro. Despues de mí el diluvio. Es una forma de pensar de los déspotas. Pero Cristina no piensa cuatro jugadas adelante, solo piensa en truncar la carrera de Axel. Había dos maneras de truncarla: si Axel bajaba la cabeza y le mostraba una sumisión total, ella no lo atacaría y hasta podría señalarlo con el dedo, pero habrá engendrado a otro candidato disminuido y temeroso de ella. Como Axel no está haciendo eso, la mayor energía de Cristina se dirige a escarmentar a Axel y enseñarle a todo posible sucesor que no se atreva a salir de la sombra de ella.
Lo que Cristina nunca podrá, quizás lo que nunca pudo, es conducir a todo el peronismo y menos que menos a otros sectores necesarios en un frente antifascista para desalojar a milei de un nuevo mandato. Si así trata a uno de sus hijos políticos, ¿qué político no dependiente de ella sería capaz de someterse a su furia? ¿Con quién podría Cristina hacer un frente? Por eso ahora creo que si proyectamos cuatro jugadas adelante, el final de su última aventura es el aislamiento en su grupo más obsecuente y hermético. No la desvela si vuelve a ganar milei ni otro peor (ya no la desveló que ganara esta vez, porque no era ella la derrotada). Es decir, Cristina hizo todo lo posible para que alguien como yo, que me subí al tren del kirchnerismo antes de que saliera segundo en 2003, se viera obligado a decirle basta, como hoy le digo.
sábado, 19 de octubre de 2024
Pirro
El año pasado había 16 gobiernos provinciales alineados a Unión por la Patria. 7 perdieron sus elecciones.
— Matias Mowszet (@MatiMow) October 19, 2024
De los 9 que se retuvieron, hay dos (Salta y Misiones) que se abrieron apenas ganó Milei.
De los 7 que quedaron, Jaldo (Tucumán) se abrió en enero para convertirse en…
Me olvidé de Gildo Insfrán. Merezco la muerte.
— Matias Mowszet (@MatiMow) October 19, 2024
viernes, 18 de octubre de 2024
17 de octubre de 2024: nuevas y viejas canciones
El hijo de Recalde: "Claro que queremos unidad pero respeten los rangos". "Respeten los rangos": más derrota no se consigue.Mariano Recalde: "Claro que queremos unidad pero respeten los rangos". pic.twitter.com/AKYQj4nfL2
— mauro (@MauroFdz) October 18, 2024
miércoles, 16 de octubre de 2024
Oia: Mirtha apoya a la universidad pública argentina mientras Cristina está sumida en una interna contra Quintela
Quiero agradecer a FIC.UBA y a @UBARectorado por el hermoso homenaje que recibí hoy.
— Mirtha Legrand (@mirthalegrand) October 17, 2024
Estoy muy emocionada por haber sido reconocida con el premio Doctor Honoris Causa y quiero compartirlo con todos ustedes, que son quienes lo han hecho posible y me han acompañado durante toda mi…
domingo, 13 de octubre de 2024
Ha sido
jueves, 3 de octubre de 2024
No al veto: #MileiEsCasta
#mileiescasta pic.twitter.com/kYHc5meBBq
— Oscar Cuervo (@oscaracuervo) October 3, 2024
miércoles, 25 de septiembre de 2024
Inesperado: La Cámpora juega para Milei
Si si @TrumpShelbyy tenemos segundo round, ahi dijo kicillof algo de cantar las nuevas canciones y no le gusto a moreno, parece pic.twitter.com/qAmbrN6dO3
— Dario (@Dario85521191) September 21, 2024
viernes, 13 de septiembre de 2024
La propaganda: propagar las palabras
por Lidia Ferrari
¿Qué es la propaganda? No sólo es el dispositivo complejo de la publicidad, de la manipulación. Propaganda viene de propagar. ¿Y qué es lo que se propaga en la propaganda -parece un trabalenguas? Lo que se propaga en la propaganda son las palabras, las narraciones. Palabras, narraciones, relatos… no hay más que eso (y nada menos que eso). A través de las narraciones se transmiten ideas, ideologías, sentidos…
Los medios para propagar palabras pueden ser múltiples. La tribuna en la plaza pública, cuando el orador se exponía unos centímetros más arriba del público y con su voz -suponemos potente-, podía propagar palabras que diseminaban ideas, sentidos. El arte de la retórica, de la oratoria y de la elocuencia son derivados de esa primordial gesta de propaganda en la antigüedad. Muy diferente a los actuales medios de comunicación, aunque todos sean medios de propagación de narraciones.
¿Por qué dice Mc Luhan "el medio es el mensaje"? Porque hay un plus en el medio que transmite el mensaje. Al inicio, se escuchaba la radio en posición inmóvil, cumpliendo el ritual de la escucha, fascinados en esa atmósfera narrativa. Pero la radio nos permite hacer todas nuestras actividades. En cambio, la revolución de la televisión, como heredera de la radio, encarcela el cuerpo, lo obliga a estar inmóvil, porque su medio privilegiado es la imagen. La imagen nos inmoviliza. No podemos caminar en el cine. No podemos girar nuestra cabeza. Tenemos que concentrar nuestra mirada y hacer desaparecer el resto del cuerpo. La televisión y sus subsidiarios posteriores, hasta la pantalla última del celular, obligan a esa concentración, esa inmovilidad, frente a la pregnancia de la imagen. ¿Qué son los celulares? Son adminículos adosados al cuerpo. Son una prolongación de nuestro cuerpo. Más precisamente están en nosotros, viven en nosotros. En realidad, nosotros vivimos en el celular. No es el celular que nos parasita, sino que somos parásitos del celular.
Claro, después están las usinas, las fuentes donde se originan las palabras. Los que quieren propagar ciertos relatos o tapar otros. La propaganda en el sentido restringido en que la usamos generalmente, como lugar de la manipulación de masas, proviene de la idea que llevaron a cabo el estalinismo y el nazismo. Edward Bernays, padre de la propaganda en Occidente, escribió en 1927 su libro Propaganda. A partir de la segunda guerra dejó de usar esa palabra porque quedó adherida a una connotación negativa, quedó adherida a Goebbels y el nazismo. Pero nos podemos amigar con la palabra. Somos, todo el tiempo, receptores de propaganda y también emisores, propagadores de palabras, relatos, sentidos, ideología.
La colosal potencia de los nuevos medios a disposición para la propagación de ciertos relatos, se ocupan de esto ancestral. Construir el universo narrativo en el que estamos envueltos y, no como la generalidad de la población, sufrirlo. Por esa razón hay una connivencia entre los grandes medios tecno-mediáticos con los hacedores de política y con los poderosos. Están interesados en poseer los medios de propagación de la palabra para orientar los discursos, los sentidos, las ideologías, las maneras de pensar la realidad de todo el mundo.
¿Es muy diferente a lo que ocurrió con la propagación de la palabra cristiana a inicios de nuestra era? Los predicadores como propagadores de la Palabra, en este caso, la de las Sagradas Escrituras, tuvieron su protagonismo a pesar de no poseer medios colosales como los actuales. Todavía vivimos en el mundo que se abrió en esos tiempos que no precisaban más que algún predicador convincente para propagar la Palabra Divina. Lo dice San Agustín, gran retórico. No necesariamente ayudaba a esa propagación la transmisión de La Verdad, sino que lo que ayudaba era que fuera más atractiva que la Mentira.
Imagino entonces que se puede situar de manera más sencilla la eficacia actual de la propagación de las palabras o narraciones. Quiénes son los dueños de los medios de comunicación, cuáles son sus ideologías o sus propósitos y veremos que se derrama la realidad de lo que la mayoría puede llegar a pensar. Berlusconi se mantuvo veinte años en el poder. La affarista y menefreguista se expandió con él y perdura en los italianos de hoy en día y durará por mucho tiempo. Ningún gobierno, inclusive los que se llaman de izquierda, produjeron en Italia leyes que impidieran a un político poseer medios de comunicación. Su poder se basó en la propagación de sus palabras, de lo que quería que sucediera y de lo que se debía pensar. ¿La gente no es tonta? Puede ser, pero en muchos casos lo es porque no tiene alternativas de escuchar narraciones fuera de las coordenadas de las palabras que lo interceptan. Si puedo tener un pensamiento alternativo al hegemónico es porque me fueron llegando otras palabras desde otros lugares. Es imposible que alguien piense por sí mismo sin relación a los discursos circulantes. El lenguaje no es un individual. ¿Por qué Elon Musk, el hombre más rico del mundo, tuvo que comprar Twitter? Hay una estrecha relación entre poder y propaganda. Hay una connivencia entre ellos con intención de dominación. El momento tan delicado en el que vivimos en parte es efecto de ese adminículo siniestro al que estamos adosados, el celular. Allí se propagan palabras, imágenes, sentidos de la existencia, razones para vivir, ideologías. Es el lenguaje que nos organiza, nos orienta, nos dice qué podemos decir. Y en lo que podemos decir está lo que podemos pensar. Como la minúscula fórmula de la relatividad tiene el poder de explicar toda la realidad física del universo. La propaganda propaga las palabras y, con ellas, los sentidos de la existencia y las formas de vida adheridas. No hay quien pueda sustraerse plenamente a eso. En todo caso, elegir cuáles medios de propagación de palabras elige. Algo que exige no sólo la activa búsqueda de palabras alternativas sino la más dura y trabajosa posición de abstinencia y renuncia a escuchar los propagadores de turno.
Las grandes rupturas religiosas o ideológicas ocurrieron cuando palabras, nuevas o viejas, vinieron a decir cosas diferentes. Lutero y su reforma protestante alcanzan su mayor grado de propagación en coincidencia con la invención de la imprenta, que favoreció su difusión en toda Europa. La pregunta: ¿es muy diferente cuando un señor con una motosierra amenaza barbaridades delirantes? ¿No sigue siendo un problema cuál es su forma de llegada más que lo que las palabras dicen o las imágenes muestran? Sí, también lo que esas palabras dicen y lo que las imágenes muestran. Pero primero hay que llegar para luego propagar determinadas ideologías y sentidos.