Con
lo que empieza y termina “El beso de la muerte”, de Henry Hathaway, es con las
mismas hermosas imágenes nocturnas de Nueva York. Con ellas, Hathaway, dota a esta película, una
de las grandes del género negro norteamericano, de una simbólica estructura
continua: principio y fin se unen, sin solución de continuidad, en una historia
de enorme fuerza narrativa.
Su
argumento se centra, aparentemente, en los esfuerzos de un hombre por redimirse
de su pasado como delincuente. Pero, si arañamos un poco más allá de la
superficie, podemos encontrarnos con que esta película contiene, además, un fuerte mensaje simbólico.
La
trama, basada en una novela del abogado y escritor Eleazar Lipsky, es la siguiente: Nick Bianco, un atracador de
poca monta, es detenido en el curso del robo a una joyería. A pesar de los esfuerzos del fiscal encargado
del caso, se niega a delatar a sus cómplices y es condenado a veinte años de
cárcel. Tres años más tarde, al enterarse de que su mujer se ha suicidado y sus
hijas están en un orfanato, Bianco consiente en la delación para poder salir de
la cárcel y hacerse cargo de ellas. Ello le acarreará graves consecuencias…
Para entender el posible mensaje subliminal de la película, hay que señalar que en Estados Unidos se estrenó el 27 de agosto de 1947. Es decir, en el mismo año en que las diferencias entre Estados Unidos y la Unión Soviética, su inverosímil aliada durante la Segunda Guerra Mundial, eran ya irreconciliables.
Dentro
de la ruptura abierta entre los dos grandes bloques mundiales, en marzo de 1947 el presidente Truman lanzó su programa para la contención del comunismo en
Grecia y, poco después, se aprobó el Programa de lealtad de empleados
federales, con el fin de descubrir posibles espías de la Unión Soviética.
En
esta atmosfera de tensión anticomunista, el Comité de Actividades
Antiamericanas, que había sido creado en 1934 para perseguir la propaganda nazi
en Estados Unidos, y en 1945 se había convertido en una comisión permanente de la Cámara de
Representes, se volcó en un objetivo
fundamental: la persecución del comunismo en Estados Unidos.
Muchos
ciudadanos estadounidenses fueron llamados a declarar ante el Comité; la
mayoría funcionarios gubernamentales, aunque los casos que más fama alcanzaron
han sido los relacionados con la industria cinematográfica. Especialmente
famosos se hicieron los llamados “Diez
de Hollywood” (nueve guionistas y un director), que se negaron a declarar ante
el Comité, basándose en la Primera Enmienda de la Constitución norteamericana,
y fueron por ello encarcelados.
La
táctica del Comité fue favorecer la exculpación de aquellos que delataran a
presuntos comunistas (y es justo
reconocer que, dentro del ambiente de paranoia colectiva que se creó, también
se descubrieron casos reales de espionaje, como el de Alger Hiss, que había
ocupado un importante cargo del Departamento de Estado mientras espiaba para
los soviéticos).
Este
era el “espíritu de la época”, el clima social, en el que se desarrolla “El
beso de la muerte” y que nos permite entender mejor el mensaje que lleva
encubierto esta película, que se evidencia, por ejemplo en el siguiente
dialogo:
Nick Bianco (Víctor Mature): Ahora soy un chivato.
Nick Bianco (Víctor Mature): Ahora soy un chivato.
Fiscal
D´Angelo (Brian Donlevy: ¿Y eso te mortifica?
Nick
Bianco: No…
Nick
Bianco asume inicialmente, sin vacilar, veinte años de cárcel con tal de no
convertirse en un delator. Más tarde sacrifica ese código de honor por un
interés supremo: el bien de su familia. ¿No era acaso ese el mensaje del Comité
de Actividades Antiamericanas? Que la delación era un comportamiento asumible,
incluso honorable, cuando estaba en juego un interés superior: la seguridad de
la patria.
¿Había
visto la película el director Edward Dmytryk, inicialmente uno de los “Diez de
Hollywood”, cuando, tras seis meses de cárcel, consintió en delatar a 26
compañeros? Se pueden hacer toda clase de suposiciones… Lo único cierto es que
“El beso de la muerte” simboliza magníficamente el clima moral de su época:
Nick
Bianco (Víctor Mature): Ya veo; sus procedimientos son tan sucios como los
míos.
Fiscal
D´Angelo (Brian Donlevy): Pero con una
diferencia: atacamos a la gentuza, no a las personas decentes.
Nick
Bianco: Tiene razón…
Cuando
rodó “El beso de la muerte” para la Fox, Hathaway, director polivalente que
hizo grandes películas de diversos géneros, ya había dirigido varias cintas
de género negro, entre las que destaca “La
casa de la calle 92” (1945), porque en ella Hathaway rueda en la calle y con un
marcado carácter documental.
Por ese salir a la calle y por su afán de realismo (y, en el caso de “La casa de la calle 92”, por utilizar a actores no profesionales) a veces se encuadra a estas películas en un llamado “Neorrealismo norteamericano” que, realmente, no existió ni siquiera en el género negro, el más proclive a la crítica social. El verdadero Neorrealismo nació del enfrentamiento con una realidad que estaba muy lejos de ser la estadounidense: la pérdida de la guerra, el hundimiento económico y las heridas del fascismo.
En
“El beso de la muerte”, Hathaway también rodó en escenarios reales: el edificio
Chrysler donde transcurre el atraco inicial, el palacio de justicia y la cárcel
de Sing Sing, las salas de fiesta y restaurantes…
Por ese salir a la calle y por su afán de realismo (y, en el caso de “La casa de la calle 92”, por utilizar a actores no profesionales) a veces se encuadra a estas películas en un llamado “Neorrealismo norteamericano” que, realmente, no existió ni siquiera en el género negro, el más proclive a la crítica social. El verdadero Neorrealismo nació del enfrentamiento con una realidad que estaba muy lejos de ser la estadounidense: la pérdida de la guerra, el hundimiento económico y las heridas del fascismo.
En el cine norteamericano, a diferencia del
Neorrealismo, siempre primó el afán evasivo, aunque en algunas películas se
pueda rastrear algún rasgo neorrealista, como en “La jungla de asfalto”, de
John Huston (y es muy significativo el modo tan diferente en que Huston, miembro activo del Comité de la Primera
Enmienda, opuesto al Comité de Actividades Antiamericanas, trata el tema de la
delación en su película, sólo tres años
posterior a “El beso de la muerte”).
En
Hathaway, al que seguramente impresionaría el estreno en 1945 de “Roma, ciudad
abierta”, lo que verdaderamente prima es un realismo muy bien construido,
apoyado, entre otros elementos, en el juego de luz: brillantes y diurnas para
las escenas de familia, claroscuros para las escenas de tensión (las siniestras
sombras que se acercan a la puerta de la casa de Bianco…)
La
realidad es que en el “El beso de la
muerte”, Hathaway saca las cámaras a la calle, pero sin crítica social a la
manera del Neorrealismo. Es verdad que, inicialmente, se dice que Bianco delinque porque, tras su pasado de
delincuente juvenil, ya no se le ofrece la oportunidad de un trabajo honrado.
Pero, tras convertirse en un delator, lo encontramos inmerso en una muy feliz y
desahogada vida familiar, disfrutando de una estupenda vivienda suburbana, difícilmente
compatible con el que nos dicen que es su trabajo de simple obrero en una
fábrica de ladrillos: todo un canto al “american way of life”. Entre la vida de
las tiernas hijas de Bianco y la del conmovedor Bruno de “Ladrón de bicicletas”
media todo un abismo económico, histórico, conceptual…
Sí
existe una crítica implícita a la incapacidad de la Justicia, encarnada por el
fiscal D´Angelo, para proteger a Bianco y a su familia de sus antiguos
compañeros del hampa. Pero esta crítica queda diluida en el final feliz, que desentona
bastante y choca contra el clima de fatalismo que sobrevuela toda la historia.
Final amable que, probablemente, fue impuesto por la censura (la aplicación del
famoso Código Hays), con la que Hathaway tuvo que luchar duramente a lo largo
del rodaje de la película (el suicidio de la primera mujer de Nick sólo se
acepta, porque era imprescindible para el desarrollo de la historia, a cambio
de su brevísima mención y de que la mujer sea alcohólica, única excusa, junto
con la enajenación mental, que se consentía para cometer el horrible pecado del
suicidio).
Lo
cierto es que hay que reconocerle a Hathaway el mérito de lograr que en su
película, por encima de cualquier mensaje ideológico, llegue a primar la forma
de contar la historia, llena de fuerza y tensión, con momentos excelentes como
el de la bajada en el ascensor tras el atraco o las escenas finales de Bianco
preparando su estrategia final contra el psicópata Udo.
En
cuanto al reparto, sólo puede decirse que es irreprochable, porque aunque del
protagonista, Víctor Mature, siempre dijeron que era muy mal actor, la realidad
es que, bien dirigido, podía actuar muy dignamente. En su famosa frase: "Yo no soy actor,
tengo 64 películas que lo demuestran", hay, además de inteligente ironía,
una evidente falsa modestia.
En
verdad, Mature realizó algunas
interpretaciones sobresalientes que, generalmente, quedan oscurecidas por el
protagonismo que siempre tomaba su físico en la pantalla… El Doc Holliday de
“Pasión de los fuertes” (1946, John Ford) o el Horemheb de “Sinuhé el egipcio”
(Michael Curtiz, 1954) lo colocan por encima de muchos otros que no tuvieron
que cargar con su mala fama como mal intérprete. En “El beso de la muerte” encarna con
gran verismo el dilema moral, la angustia y la tensión en que se desenvuelve
Nick Bianco.
Pero
en el caso concreto de “El beso de la muerte”, Mature tuvo la mala suerte de
que su buena actuación quedará oscurecida por la de los otros dos personajes
principales de la historia: Richard Widmark y Brian Donlevy.
Richard
Widmark, en el papel del psicópata Tommy Udo, consiguió con su actuación, que fue
también su estreno en el cine, el Globo de Oro y la única candidatura de su
carrera a un Óscar (como mejor actor secundario). No es, ni mucho menos, el
mejor Widmark (el que trabajó con Ford o con Stanley Kramer) pero sí fue un brillante
comienzo de carrera cinematográfica.
Como
Udo, Widmark creó un personaje que se
convertiría en símbolo del asesino sádico. De su psicópata beberán,
posteriormente, otros muchos personajes similares (por ejemplo el Scorpio de
“Harry el sucio”). Como suele pasar con estos personajes emblemáticos, Widmark
acabaría harto de él: “¡Esa maldita risa mía!", dijo el actor en 1961 (año en el que trabajó en las magníficas “Dos cabalgan juntos”, de Ford, y “Vencedores o vencidos”, de Kramer).
"Durante los dos años siguientes a la película, no me permitieron ni
sonreír. El personaje era una bestia ridícula".
Pero
lo cierto es que nadie que haya visto la película olvidará su risa, ni su
imagen lanzando escaleras abajo a una anciana atada en una silla de ruedas… o las siniestras implicaciones de lo que Udo le dice a
Bianco: “Nos divertiremos juntos… ¿Tienes mujer y dos hijas? Ellas también se
divertirán…”
Pero
la mejor interpretación en esta película es la de Brian Donlevy, como fiscal
D´Angelo. Donlevy, uno de esos grandísimos secundarios que dio el Hollywood de
la época dorada, realiza una brillante
actuación como fiscal paternalista que provoca una emoción ambigua en el
espectador, que incluso llega a sentir rechazo por el chantaje moral que
utiliza con Bianco.
Y
recordar también a Coleen Gray en uno de sus habituales papeles secundarios de amable comparsa femenina de los protagonistas masculinos (“Río rojo”, de Howard Hawks, “Atraco perfecto”,
de Kubrick…)cuya voz en off complementa una narración claramente dividida en secciones
separadas por fundidos en negro.
La
película fue candidata al Óscar de 1948 a la mejor historia original. No lo
logró, pero si obtuvo el premio del Festival Internacional de Cine de Locarno al
mejor guion original, obra de los grandes guionistas Ben Hecht ("Encadenados",
"Luna Nueva") y el especialista en
diálogos Charles Lederer ("Luna nueva", "La
novia era él"), complementado por algunas escenas adicionales de Philip Dunne.
Gran
película, hermosa, perturbadora y ambivalente en su reflejo de una época
contradictoria.
Yolanda Noir