Marcus
Sequitur igitur ad participandum alium cum alio communicandumque inter
omnes ius nos natura esse factos. Atque hoc in omni
hac disputatione sic intellegi uolo, quom dicam
naturam [esse]; tantam autem esse corruptelam malae
consuetudinis, ut ab ea tamquam igniculi exstinguantur a natura dati, exorianturque et confirmentur
uitia contraria. Quodsi, quo modo sunt natura, sic
iudicio homines 'humani, ut ait poeta, nihil a se alienum putarent', coleretur ius aeque ab omnibus. Quibus
enim ratio a natura data est, isdem etiam recta ratio
data est; ergo et lex, quae est recta ratio in iubendo et
uetando; si lex, ius quoque; et omnibus ratio. Ius
igitur datum est omnibus, recteque Socrates exsecrari eum solebat qui primus utilitatem a iure seiunxisset; id enim querebatur caput esse exitiorum
omnium. Vnde enim illa Pythagorea uox, [de amicitia
locus]: ut unus fiat ex pluribus.