Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πόντος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πόντος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 1 Μαρτίου 2025

☆ Πειράζει κανέναν η "Αστερομάτα";

 


Πειράζει που είναι τραγουδάρα;


Πειράζει που μυρίζει Ελλάδα;


Πειράζει που η τραγουδίστρια είναι Πόντια και δεν ντρέπεται να το λέει;


Πειράζει που είναι σεμνή και δεν γδύνεται όταν βγαίνει να τραγουδήσει;


Πειράζει που αντί για βία, σεξ, διαστροφές, μάγια και δαιμόνια, μιλάει για μάνα, για ξεριζωμό, για προσφυγιά, για αγάπη στην Ιδέα που έχουμε την τιμή να ονομάζουμε Πατρίδα;


            Αστερομάτα

 

Αστέρι μου

Αστέρι μου

 

Γλυκιά μου μάνα μην μου κλαις

Μαύρα και αν σου φορούνε

Το ξέθωρο το σώμα μου

Φλόγες δεν το νικούνε

 

Τα χελιδόνια της φωτιάς

Θάλασσες και αν περνούνε

Του ριζωμού τα χώματα

Ποτέ δεν λησμονούνε

 

Αστερομάτα μου μικρή

Γύρε να σε φιλήσω

Στα άγια σου τα δάκρυα

Τα χείλη μου να σβήσω

 

Αστερομάτα μου μικρή

Γύρε μου να σε πιάσω

Τα ξεχασμένα μου φτερά

Στερνά να ξαποστάσω

 

Αχ αστέρι μου, τζιβαέρι μου

 

Γλυκιά μου μάνα μην μου κλαις

Καράβι είναι η ζωή μου

Που ψάχνει για τον γυρισμό

Αγέρα το πανί μου

 

Αστερομάτα μου μικρή

Γύρε μου να σε πιάσω

Τα ξεχασμένα μου φτερά

Στερνά να ξαποστάσω

 

Αχ αστέρι μου, τζιβαέρι μου

Αχ αστέρι μου, τζιβαέρι μου

 

Αστέρι μου...


Πειράζει που η Κλαυδία Παπαδοπούλου ομολογεί η ίδια πως "το τραγούδι μιλάει για ξεριζωμό και προσφυγιά. Η χώρα μας είναι μια χώρα που έχει βιώσει αυτά τα συναισθήματα. Από την ιστορία των παππούδων μας και το βλέπουμε και σήμερα σε αυτούς που έρχονται στη χώρα μας για μια καλύτερη ζωή. Η οικογένειά μου είναι ποντιακής καταγωγής, είναι πρόσφυγες και έτσι συνδέομαι με το κομμάτι. Η γιαγιά μου, η γιαγιά Κλαυδία, μού έχει πει ιστορίες, μου έχει πει για την οικογένειά της, πώς έφυγαν τότε με τον ξεριζωμό και πήγαν στη Σοβιετική Ένωση..."


Πειράζει που δεν μας νοιάζει αν κάνει για Γιουροβίζιον, όπως όλοι οι "ειδικοί" λένε;


Πειράζει που δεν μας κόφτει αν θα πατώσει και ποια θέση τελικά θα πάρει;


Πειράζει που είναι ίσως η πρώτη φορά από τότε που η υπέροχη Μαρίζα Κωχ τραγούδησε το "Παναγιά, Παναγιά μου" διακινδυνεύοντας μάλιστα την ίδια της τη ζωή, που δεν ντρεπόμαστε για το τραγούδι που μας εκπροσωπεί σε έναν διεθνή διαγωνισμό;

Πειράζει που έπρεπε να περιμένουμε σχεδόν 40 χρόνια από τότε (1976) που να μιλάει για ρίζες, για παράδοση, για Ιστορική Μνήμη;


Πειράζει που οι ξένοι είναι εκείνοι που τα εκτιμούν όλα αυτά περισσότερο από τους Έλληνες;


Πειράζει που νιώσαμε πως πρέπει να τα πούμε όλα αυτά;

|τη Σμυρνιά Αστερομάτα στην αρχή της αναρτησούλας μας την δανειστήκαμε από τη Sportime...



Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2024

✨ Τα Χριστούγεννα του Μολλά Μουσταφά στην Τραπεζούντα...


Παραμονή Χριστουγέννων! 

Όλη η Τραπεζούντα σκεπασμένη με χιόνι, που δεν έπαψε να πέφτει πυκνό. 
Ο Νίκος κοιμότανε ακόμη – χόρταινε ύπνο τώρα που είχαν διακοπές, – όταν η Δέσποινα * τυλιγμένη στο σάλι της βγήκε απ’ το σπίτι και τράβηξε κατά την αγορά, περνώντας απ’ τα στενοσόκακα του Αγίου Βασιλείου.

Βρήκε τον Μολλά Μουσταφά τον ωρολογά στο εργαστήρι του, ένα πραγματικό μεγάλο κιβώτιο κολλημένο στο ντουβάρι του τζαμιού που ήταν εκεί στην άκρη της αγοράς. Στην πρόσοψη του δίπλα στην πόρτα είχε ένα παράθυρο, όπου ήταν ακουμπισμένος από μέσα ο πάγκος της δουλειάς του.

Ένα τενεκεδένιο μαγκάλι ζέσταινε όπως-όπως το ιδιόρρυθμο εκείνο εργαστήρι.

-Καλώς την κυρα Δέσποινα! Τι κάνει το παλληκάρι σου;

Κάθισε η Δέσποινα κοντά στο μαγκάλι και, ζεσταίνοντας τα παγωμένα χέρια της, λέγει του Τούρκου:

-Μολλά Μουσταφά, ο μακαρίτης ο άντρας μου μου 'λεγε πως σ’ αγαπούσε σαν πατέρα και συ τον αγαπούσες σαν παιδί σου. Έτσι κι εγώ, όπως έμεινα έρμη με τ’ ορφανό μου χωρίς κανένα συγγενή, ήρθα σε σένα για μια χάρη, που δεν μπορώ να την ζητήσω από κανένα Χριστιανό, γιατί δεν θα θελα να μάθει κανείς το μυστικό μου…

-Σ’ ακούγω, κυρα Δέσποινα, όπως θα 'κουγα την κόρη μου λέγε…

Η Δέσποινα έβγαλε απ’ τις δίπλες του ζωναριού της τ’ ωρολόγι με τη χρυσή του καδένα και τ’ άπλωσε του γέρου:

-Είναι τ’ ωρολόγι του Σάββα. Δεν θέλω να το πουλήσω. Μα έχω ανάγκη από χρήματα. Θέλω να στ’ αφήσω ενέχυρο για μια λίρα.

Και του διηγήθηκε την ιστορία «της στολής» του Νίκου. Του είπε στο τέλος πως ήταν πρόθυμη να δώσει τον τόκο που θα όριζε εκείνος.

Ο Μολλά Μουσταφάς την άκουσε τραβώντας το χοντρό του κομπολόι. Σηκώθηκε έπειτα, σκάλισε μέσ’ στο συρτάρι του πάγκου του και βγάζοντας δυο λίρες χρυσές, τις άπλωσε της Δέσποινας.

-Τ’ ωρολόγι αξίζει πολύ περισσότερα. Πάρε δυο λίρες, γιατί δεν θα χρειαστείς μόνο τα ραφτικά… Όσο για τον τόκο, να μη γίνεται λόγος… Μόνη σου το είπες. Τον Σάββα τον αγαπούσα σαν παιδί μου.

Πήρε τ’ ωρολόγι με την καδένα και το 'κλεισε στο ίδιο συρτάρι απ’ όπου έβγαλε τις λίρες.

Η Δέσποινα τον ευχαρίστησε κι ετοιμάστηκε να φύγει.

-Μια στιγμή, της λέγει ο Μολλάς. Θα σου ζητήσω κι εγώ μια χάρη.

-Σ’ ακούω, Μολλά Μουσταφά.

Ο Τούρκος σηκώθηκε και στάθηκε με την πλάτη μπρος στην πόρτα, σε τρόπο που να μη μπορεί να την ανοίξει κανείς απ’ έξω.

-Άκου, κόρη μου! …Πρώτα θέλω να μ’ ορκιστείς στην ψυχή του Σάββα πως θα κρατήσεις μυστικό αυτό που θα σου πω… Μπορείς;

-Στην ψυχή του Σάββα; Ορκίζομαι, είπε κατηγορηματικά η Δέσποινα.

-Σ’ ευχαριστώ, παιδί μου. Άκουσε τώρα… Απόψε τη νύκτα… ίσως τα μεσάνυχτα θα στείλω σπίτι σου μια γυναίκα με το κοριτσάκι της… Πρέπει να πάνε μ’ εσένα και τον Νίκο μαζί στην εκκλησία… Είναι Χριστούγεννα και πρέπει να κοινωνήσουν…

-Δεν είν’ απ’ εδώ;

-Μη μ’ αρωτάς… Άφησε να τελειώσω… Μετά την μετάληψη θα τις πάρετε μαζί στο σπίτι σου. Θα φύγουν πάλι την νύχτα… Όποιος σ’ αρωτήσει ποιες είναι, θα πεις πως είναι γνωστές σας από το χωριό, για από κάποια άλλη πολιτεία.

-Μα, αφού ορκίστηκα, γιατί δεν μου λες ποιες είναι;

Ο Μολλά Μουσταφάς δεν απήντησε αμέσως. Άνοιξε την πόρτα, έριξε μια ματιά έξω στο δρόμο. Ξανάκλεισε και ακούμπησε και πάλι με την πλάτη στην πόρτα και μίλησε:

-Κυρα Δέσποινα. Η γυναίκα που θα σουρθεί είναι η κόρη μου και το κοριτσάκι της, εγγονή μου! …Για να καταλάβεις πόσο είναι επικίνδυνο αυτό που θα γίνει, μάθε πως ο άντρας της, ο γαμπρός μου, είναι ο γιουζπασής ο Σελίμ, …Τούρκος, μουσουλμάνος. Μένουν στα Πλάτανα. Τις έφερα εδώ για μια βδομάδα στο σπίτι μου… για τα Χριστούγεννα…

-Θεέ μου…, ξέφυγε σαν κραυγή τρόμου η επίκληση αυτή απ’ το στόμα της Δέσποινας…

-Αν φοβάσαι, δεν θα σου έρθουν, λέγει με χαμηλή φωνή ο Μολλά Μουσταφάς.

-Όχι… όχι… να έρθουν… να έρθουν, φωνάζει η Δέσποινα και τα μάτια της γεμίζουν με δάκρυα.

Δακρύζει κι ο Μολλάς, και ξεκολλάει από την πόρτα, τραβά και κάθεται δίπλα στο μαγγάλι χωρίς να πει τίποτε άλλο.

Σηκώνεται η Δέσποινα. Προτού ν’ ανοίξει την πόρτα, ρωτάει με σιγανή φωνή:

-Πώς είν’ τ’ όνομα της;

-Η κόρη μου Μαρία, η κορούλα της Άννα. Εκείνες ας κοινωνήσουν. Εγώ θα κάμω Χριστούγεννα με «τ’ αντίδωρο» που θα μου φέρουν…

Δυο ώρες απ’ τα ξημερώματα τράβηξαν για την εκκλησία η Δέσποινα με την Μαρία και την οκτάχρονη Άννα. Ο Νίκος, με την καινούργια του στολή, τους συνόδευε. Ήταν ακόμη άδεια η εκκλησία. Οι γυναίκες ανέβηκαν στον «γυναικωνίτη» και έπιασαν την πιο απόμερη σκοτεινή γωνιά.

Με το τέλος της λειτουργίας κατέβηκαν, κοινωνήσανε και επέστρεψαν στο σπίτι κρύβοντας το πρόσωπο κάτω απ’ το σάλι τους, όπως έκανε όλος ο κόσμος το παγωμένο εκείνο πρωινό…

Πέρασαν δέκα χρόνια από κείνα τα Χριστούγεννα… Πέθανε σ’ αυτό το διάστημα ο Μολλά Μουσταφάς. Πέθανε κι ο Σελίμ, ο γαμπρός του. Σκοτώθηκε σε κάποια μάχη.

Είκοσι τρία χρόνια ύστερα απ’ τον θάνατο του Σάββα, η Δέσποινα έδωσε το χρυσό τ’ ωρολόγι με την καδένα του στον γυιό της τον Νίκο, την ημέρα που τον στεφάνωνε με την Άννα, την εγγονή του Μολλά Μουσταφά.

Ποντιακή Εστία, 5(1954) σσ. 2885-88
στά «Κρυπτοχριστιανικά κείμενα»
του Νικ. Π. Ανδριώτη, Θεσσαλονίκη, 1974.


* Η Δέσποινα, νεαρή χήρα, πασχίζει νά μεγαλώσει το τρίχρονο αγοράκι της δουλεύοντας ράφτρα. Όταν πια, γερασμένη πρόωρα, δεν μπορεί να εργασθεί, αρχίζει να ξεπουλά όσα πολύτιμα είχε με τελευταίο το χρυσό ωρολόγι του μακαρίτη, που δεν της κάνει καρδιά να το αποχωρισθεί. Όμως ο Νίκος της έπρεπε να έχει τη μαθητική «στολή» του πριν τα Χριστούγεννα…

- Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό 
Ἡ Δράση μας, τχ. Δεκεμβρίου 2007

|πρώτη δημοσίευση στις 16/12/2018 (δες και στα σχόλια...)


Τετάρτη 15 Μαΐου 2024

☆ ΠΥΡΡΙΧΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ - ΜΝΗΜΗ ΠΟΝΤΟΥ |άκου τον Γεώργιο Κ. Τουμανίδη να τα λέει ο ίδιος...


κπομπή μεταδόθηκε ζωντανά πό τίς συχνότητες το Ρ/Σ "Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΑ FM" τ 19 Μαΐου 2023, νήμερα τς πετεου μνήμης τς ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ το Ποντιακο λληνισμο τό 1919...

|παρήγγειλέ το εδώ...

Παρασκευή 15 Μαρτίου 2024

☆ "Αληθινοί Ήρωες" |Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΙΣΩ ΑΠ' ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ...

Συναντήσαμε τον κ. Θωμά Μαυρομμάτη και μας μίλησε για τα βιβλία του «Αληθινοί Ήρωες», που παρουσιάζει ήρωες της Ορθοδοξίας και της Ελλάδας μας μέσα από μικρά κείμενα και μεγάλα αυτοκόλλητα...



Δείτε τα βιβλία εδώ: https://ear-books.com

Παρασκευή 19 Μαΐου 2023

Μια μητέρα 9 παιδιών, παθιασμένη με τον Πόντο και φοιτήτρια στην Έδρα Ποντιακών Σπουδών του ΑΠΘ... Αλεξάνδρα Χοροζίδου

~ Όνειρό της να γράψει ένα βιβλίο για τον ποντιακό ελληνισμό, έλεγε πρόπερσι...

|σημερινή "αμφ." σημείωση:

 Και το΄γραψε "το θηρίο"! Δες...

Ένα ταξίδι στο χρόνο.
ένα ταξίδι στο όνειρο.
Ζούμε μαζί με τον παππού την δική του πορεία της προσφυγιάς,
μαθαίνοντας βιωματικά την ιστορία του ξεριζωμένου ελληνισμού,
νιώθοντας την δύναμη και το μεγαλείο της ψυχής του
και τιμώντας τις ρίζες μας.
Έγραψα αυτό το βιβλίο
με την ευχή να μεταδώσει σε παιδιά και μεγάλους το μήνυμα
ότι η ανθρώπινη ψυχή έχει αστείρευτες δυνάμεις και αντοχές,
όσες ταλαιπωρίες και αν υποστεί,
και πάντα ποθεί το καλύτερο...
Το νέο βιβλίο μου, μια μικρή απόδοση χρέους στη μνήμη των προγόνων μας, μόλις εκτυπώθηκε.
Με συγκίνηση το κρατούμε στα χέρια μας...
Αιωνία η μνήμη των αθώων θυμάτων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόνου.

Αλεξάνδρα Χοροζίδου


|Ακολουθεί η συνέντευξη της Αλεξάνδρας που είχαμε δημοσιεύσει στις 30/3/2021...

Γράφει ο Ρωμανός Κοντογιαννίδης

Διηγούμενη κατά καιρούς στα εννέα παιδιά της τις τραγικές ιστορίες της Γενοκτονίας και του ξεριζωμού, καθώς και τις δυσκολίες της καθημερινής διαβίωσης στις προσφυγικές κοινότητες, ιστορίες τις οποίες άκουγε και η ίδια ως παιδί από τον πρόσφυγα από την περιοχή της Πάφρας παππού της, η 40χρονη σήμερα και φοιτήτρια Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Αλεξάνδρα Χοροζίδου, αισθάνθηκε βαθιά μέσα της το χρέος να γράψει κάτι για τον ποντιακό ελληνισμό και να το αφήσει κληρονομιά στις επόμενες γενιές.

Το σκίρτημα αυτό που τρεμόπαιζε για χρόνια, μετατράπηκε σε απόφαση, όταν ως φοιτήτρια το τρέχον εξάμηνο επέλεξε να παρακολουθήσει μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών του ΑΠΘ.

Οι γνώσεις που αποκομίζει, η εν γένει ατμόσφαιρα της Έδρας, η αγάπη της για τα παιδιά, αλλά και το παράπονο που έχει απέναντι στον εαυτό της ότι έχασε πολλά χρόνια, χωρίς να καλλιεργήσει παρά στο ελάχιστο σχέσεις με τον ποντιακό ελληνισμό, την έκαναν να αποφασίσει ότι θέλει ένα γράψει ένα ιστορικό μυθιστόρημα που να απευθύνεται σε μεγάλα παιδιά και εφήβους. Μυθιστόρημα που να πραγματεύεται την οικογενειακή ζωή στα ήρεμα χρόνια αλλά και τη δράση τους στην ταραχώδη εποχή των καπετανισσών του Πόντου. Των γυναικών που ήταν αφιερωμένες στα παιδιά τους, στην οικογένειά τους, αλλά και στην πατρίδα τους, όταν αυτή τις χρειάστηκε.

«Είχα στο μυαλό μου να γράψω κάποτε ένα παραμύθι για τον Πόντο. Το αισθανόμουν ως χρέος απέναντι στον παππού μου. Ήθελα να περάσω μηνύματα στα παιδιά για την πολύ δυναμική ιστορία του ποντιακού ελληνισμού. Ταυτόχρονα να τα βοηθήσω να καταλάβουν και να αναζητήσουν τις ρίζες τους. Είναι πολύ σημαντικό να ξέρουμε από πού καταγόμαστε. Όταν γεννήθηκε στο μυαλό μου η ιδέα, άρχισα να διαβάζω για τον Πόντο, να ρωτάω τον πατέρα μου και τις θείες μου, αλλά και να συγκεντρώνω και άλλες μαρτυρίες. Ήξερα ότι δεν υπάρχουν πολλά παραμύθια για τον ποντιακό ελληνισμό που να απευθύνονται σε παιδιά Νηπιαγωγείου και των πρώτων τάξεων του Δημοτικού», λέει στο pontosnews.gr η Αλεξάνδρα Χοροζίδου.

«Να μάθουν ότι υπάρχει και μία πατρίδα εκεί»

Όπως αναφέρει η ίδια, το σημαντικότερο όλων ήταν να μάθουν όλα τα παιδιά, ποντιακής και μη καταγωγής, ότι έχουμε και μία πατρίδα εκεί. Στα χώματα του ιστορικού Πόντου.

«Η Έδρα Ποντιακών Σπουδών και τα βιβλία της μου έδωσαν τεράστια ώθηση γι’ αυτό. Επίσης, επηρεάστηκα πολύ από το γεγονός ότι ο καθηγητής μάς έχει πει πολλές φορές να καταγράφουμε τις μαρτυρίες, αλλά και να μην αντιμετωπίζουμε την ιστορία μόνο με το συναίσθημα. Μας έχει πει να εμβαθύνουμε σε αυτήν και να τη βλέπουμε περισσότερο επιστημονικά.

»Όλα αυτά με βοήθησαν να πάρω την απόφαση ότι τελικά είναι προτιμότερο να γράψω ένα ιστορικό μυθιστόρημα για μεγάλα παιδιά και εφήβους, το οποίο να πραγματεύεται τη ζωή των καπετανισσών του Πόντου. Να περιγράψω την οικογενειακή ζωή αυτών των γυναικών στα ήρεμα χρόνια, που φρόντιζαν τα παιδιά τους και διατηρούσαν τα έθιμά τους. Στη συνέχεια να περιγράψω τον αγώνα τους στα ταραγμένα χρόνια, τις τεράστιες δυσκολίες της προσφυγιάς και τη νέα σελίδα της ζωής τους. Το μυθιστόρημα να καταλήγει τη δεκαετία του ’30», τονίζει η Αλεξάνδρα Χοροζίδου.

Πόντια κατά 25%

Από τον παππού της από την Πάφρα, ο οποίος μετά τον ξεριζωμό βρέθηκε στην περιοχή της Δράμας, έλκει την ποντιακή της καταγωγή. Κατά τα υπόλοιπα 3/4 κατάγεται από τη Μακεδονία (Δράμα και Καστοριά) και πρέπει να σημειωθεί ότι η αγάπη της για την ιστορία και τους τόπους καταγωγής της την έκαναν να ολοκληρώσει ήδη ένα σύγγραμμα για τον Μακεδονικό Αγώνα.

Αφού πήρε το πτυχίο της φυσικοθεραπεύτριας στο τότε Ανώτατο Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Θεσσαλονίκης, πέρασε με κατατακτήριες εξετάσεις στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ.

Όπως λέει στο pontosnews.gr, τα πολλά κενά που είχε για την ιστορία του ποντιακού ελληνισμού την έκαναν να επιλέξει τα μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών. 

«Πριν δεν γνώριζα καλά-καλά ούτε τη γεωγραφία του Πόντου. Δυστυχώς, στο σχολείο μαθαίνουμε ελάχιστα πράγματα για τον ποντιακό ελληνισμό», σημειώνει.

Το μεγάλο της παράπονο

Όπως εκμυστηρεύεται στο pontosnews.gr, το μεγάλο παράπονο που έχει απέναντι στον εαυτό της, είναι ότι μέχρι τώρα δεν είχε ασχοληθεί ποτέ ενεργά με τον οργανωμένο ποντιακό χώρο. Μπορεί να έλεγε ιστορίες για τον Πόντο στα παιδιά της και το ίδιο να έκανε σε αυτά και ο πατέρας της, ωστόσο, εξομολογείται ότι δε φρόντισε, ώστε κάποιο από τα εννέα παιδιά της (πέντε αγόρια και τέσσερα κορίτσια, ηλικίας σήμερα από 1,5 έως 19 ετών) να αποκτήσουν την οποιαδήποτε σχέση με κάποιον ποντιακό φορέα ή σύλλογο.

«Ήταν λάθος μου που δε φρόντισα να ασχοληθώ ενεργά με τον οργανωμένο ποντιακό χώρο και δυστυχώς το ίδιο έκαναν και τα παιδιά μου. Το έχω αυτό ως βάρος μέσα μου και τώρα θέλω πάρα πολύ να αλλάξει η κατάσταση. Θέλω πάρα πολύ και τα παιδιά μου να γίνουν περισσότερο ενεργά αναφορικά με τον ποντιακό ελληνισμό. Η καταγωγή μας έχει συνέχεια και η ενασχόληση αποτελεί τιμή και για τους προγόνους μας. Το καλό είναι ότι τα παιδιά μου άρχισαν σιγά-σιγά να αγαπούν τον ποντιακό ελληνισμό. Μάλιστα, κάποια από αυτά κάθονται δίπλα μου και παρακολουθούν μαζί μου τα διαδικτυακά μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών. Όταν παρουσιάζονται και φωτογραφίες, τότε παρακολουθούν με πολύ μεγάλο ενδιαφέρον», καταλήγει χαμογελώντας η Αλεξάνδρα Χοροζίδου.

πηγή

[...Κυνηγημένοι από τους Γενοκτόνους Τούρκους και για να μην προδοθούν, αποφάσισαν να θυσιάσουν 7 νήπια, των οποίων το κλάμα αποκάλυπτε τη θέση τους... |11 Σεπτεμβρίου 1921 στη Σάντα του Πόντου

 


Ήταν εκατό και δυο χρόνια πριν, 
την 11η Σεπτεμβρίου 1921, 
όταν πάνω από 500 Ελληνίδες 
και Έλληνες της Σάντας του Πόντου... 


...κυνηγημένοι από τους Γενοκτόνους Τούρκους 
και για να μην προδοθούν, 
αποφάσισαν να θυσιάσουν επτά νήπια, 
των οποίων το κλάμα αποκάλυπτε τη θέση τους.

Τα βρέφη της Σάντας έσωσαν 
τους γονείς τους, 
τα αδέλφια τους, 
τους παππούδες 
και τις γιαγιάδες τους 
και αποτελούν την κορυφαία ίσως στιγμή του Ελληνικού Ολοκαυτώματος, 
τραγική και επώδυνη πράξη, 
που σημάδεψε τις επτά μητέρες, 
που αποχωρίστηκαν τα σπλάχνα των σπλάχνων τους.

Μία από αυτές τις γυναίκες, τις μάνες, 
ήταν και η προγιαγιά μου Ελένη......

 |δες εδώ τα υπόλοιπα που μαθαίνουμε από το δισέγγονο της γιαγιάς όλων μας Ελένη, Μαλκίδη Θεοφάνη...


19 Μαΐου: ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!

19 Μαΐου
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!
Δείτε ακόμα:

 

Ο λογότυπος της Γενοκτονίας του Πόντου: μια εικόνα, μια ιστορία αιώνων με πολλούς συμβολισμούς ...

 
*** 

Ο Πόντος των αγίων

***

Τραντέλλενας (τριάντα φορές Έλληνας)

 

***

Εμπόριο οστών: Οταν οι κεμαλιστές θησαύριζαν από λείψανα θυμάτων




***

***

"Είμαστε Έλληνες": μια ταινία μικρού μήκους που απέσπασε βραβείο σε πανελλήνιο διαγωνισμό

 

***

Μεγαλύτερο έγκλημα από τη Γενοκτονία είναι ότι δεν αναγνωρίζουμε την Γενοκτονία (Μητροπολίτης Μεσογαίας)

 

***

Για σένα Πατρίδα μου (ένα ανατριχιαστικό τραγούδι για τη Γενοκτονία του Πόντου)

 

 


Πέμπτη 18 Μαΐου 2023

* Για σένα Πατρίδα μου (ένα ανατριχιαστικό τραγούδι για τη Γενοκτονία του Πόντου)

Το 2019 κυκλοφόρησε το νέο τραγούδι
του Κώστα Αγέρη, ένα καθαρά συμβολικό κομμάτι για τα 100 χρόνια από τη Γενοκτονία των Ποντίων. 
Το τραγούδι μιλά για την ιδιαίτερη πατρίδα του καλλιτέχνη, τον Πόντο. 
Τα γυρίσματα του βιντεοκλίπ έγιναν στην Κωνσταντινούπολη και την Τραπεζούντα, 
και πρωταγωνιστούν ο Γιώργος Αγγελόπουλος και η Εύη Ιωαννίδου. 
 Οι στίχοι του τραγουδιού είναι βασισμένοι πάνω στο μυθιστόρημα Αροθυμώ σε της Ρενέ Στυλιαρά, ενώ την παραγωγή του βίντεοκλιπ υπογράφει ο Ερωτόκριτος Σαββίδης.


Τόσες γενιές πέρασαν κι όμως
δρόμος κλειστός ο ίδιος δρόμος
νιώθω ένα χρέος
μες στο αίμα μου ζεστό
για σένα σύνορα θα ανοίξω
την αναγνώριση να αγγίξω
εγώ είμαι χώμα σου
γι' αυτό και δεν ξεχνώ

Τραγουδάω για σένα πατρίδα μου
κι η φωνή βγαίνει απ την καρδιά μου
δε θα χάσω ποτέ την ελπίδα μου
τη δικαίωση στα όνειρα μου
δε θα χάσω ποτέ την ελπίδα μου
πως θα μάθουνε όλοι για σένα
ότι μάτωσες μ άδικο αίμα

Πόσες ψυχές χάθηκαν πόσες
κι η προσευχές τους άλλες τόσες
φτιάχνω απ το κλάμα τους
φωνή για να ακουστώ
γι' αυτούς που δε μπορούν ηγούμαι
για τη δικαίωση τους ζούμε
ζητώ αναγνώριση
γι' αυτό και δεν ξεχνώ


* "συν αυτώ" ΥΓ:
Ανατριχιαστικό...
Βλέποντάς το συνειδητοποιείς πόσο Ελλάδα είναι όλο αυτό...
Σε ευχαριστούμε μέσα από τις πληγωμένες μας ψυχές, Κώστα Αγέρη!
Κι ας μην γνωριζόμαστε (ακόμα...)
Γι΄αυτό που είσαι.
Και γι΄αυτό που υπηρετείς.

Δες εδώ: «Ο στόχος μου τα τελευταία χρόνια είναι να μπορέσω να μεταδώσω το τι εστί Πόντιος και Γενοκτονία. Να προβληματίσω τον κόσμο».