occitanissima

Fabricacion de l'istòria. Pourquoi enrager encore à propos d' une histoire vieille de huit siècles? Pourquoi refaire un bout d'histoire dans son coin, à partir de lambeaux de l'histoire officielle. La croisade , l'inquisition relèvent du silence des cimetières. Pourquoi s'intéresser à un évènement qui n' intéresse plus grand monde? Alors que le chomage croit , que toutes les conquêtes sociales sont en voie de suppression. Que les puissants, et les riches se gavent, qu'ils ont gagne la guerre des idées , tant au niveau de PS , l'UMP, que du FN. Les gaullistes et le PC ont sombré. La religion catholique n'existe quasiment plus. Il y a bien les écologistes. Ils occupent une place importante en termes d'avenir. Mais si les peuples sentent bien que cela sera la seule issue, ils savent aussi que les structures européennes ne sont pas le lieu du pouvoir. Et que les prochaines elections cantonales et présidentielles, opposeront ri

Un peis sonat Occitania, o lo Vièlh òme e la Mar istoria per de rire L'òme es vodat a la benaürança. O voliái dire puslèu, qu'aquel estat es subretot lo de l'enfant. Natural per tal dire de naissença. Vertat . Ne'n coneissi pas un qu'escapa a la rega majorala. Qu'es pas de creire. Una disposicion naturala al benastre. Qu'òm lo daissèsse tot sol e l'enfant vengut òme seriá perfièchament content. Que d'un biais , òm podriá se pensar que la vida , la societat , sabi pas encara mai , tot far que , gaireben totes , perdrem pauc a pauc totas aquelas disposicions al benastre, que se pòdon notar aisidament, dins la joventut. L'enfant , la dròlla , viu ambe la poësia de la Tèrra , de la creacion, al seu benastre . Aquò's aital que l'enfant pòt veire las fòrmas que se dessenhan sus las parets de la cambra o a las nívols. Causas estranhas que las veirà de mens en mens. Me fa pensar de l'istòria del « Vièlh Òme e de la Mar » . A la