"᾿Εγώ εἰμί τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος" (᾿Αποκ. κβ΄, 13)

Κείμενα γιά τήν ἑλληνική γλῶσσα στή διαχρονική της μορφή, ἄρθρα ὀρθοδόξου προβληματισμοῦ καί διδαχῆς, ἄρθρα γιά τήν ῾Ελλάδα μας πού μᾶς πληγώνει...


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γέρων ῾Ιωσήφ "῾Ησυχαστής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γέρων ῾Ιωσήφ "῾Ησυχαστής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου 2010

῾Η πνευματική μελέτη τοῦ ῾Οσίου Γέροντα ᾿Ιωσήφ τοῦ ῾Ησυχαστῆ- Γέροντος ᾿Εφραίμ Φιλοθεΐτη, Προηγουμένου ῾Ι.Μ. Φιλόθεου





Ο νεαρός δόκιμος Φραγκίσκος (μετέπειτα Γέ­ρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής, 1897-1959), αν και κατά βάση αγράμματος, εν τούτοις δεν έπαυσε να μελέτα τα συγγράμματα των Πατέρων για βοήθεια και στήριγμά του. Βέβαια, επειδή τον περισσότερο ελεύθερο χρόνο του τον περνούσε με νοερά προσευχή, δεν επιδιδόταν σε εξαντλητικές μελέτες. Πάντως, δεν έπαυσε να μελετά καθημερινά, διότι χωρίς επίμονο και επίπονο ανάγνωση, δε μπορείς να γνωρίσεις την λεπτότητα των λογισμών.

Φυσικά η πρώτη του εκλογή ήταν η Αγία Γραφή, ιδίως η Καινή Διαθήκη και οι Ψαλμοί. Τόσο πολύ διαποτίστηκε ο νους του από τα ψαλμικά νοήματα, που όταν διαβάζει κανείς τις επιστολές του, νιώθει συγγένεια ύφους με τα αγιογραφικά κείμενα.

Επίσης του άρεσαν και οι βίοι των αγίων, που ξεκουράζουν τον νου, γλυκαίνουν τη καρδιά, εμπλουτίζουν τη διάκριση και διεγείρουν το ζήλο για μεγαλύτερα ασκητικά κατορθώματα. Μάλιστα έλεγε χαρακτηριστικά, πως οι βίοι των αγίων είναι σαν ένας καθρέπτης, όπου ο καθένας μπορεί να δει τις ελλείψεις του. Θυμούνται οι υποτακτικοί του πως σε οποιαδήποτε ανάγκη, θα είχε πάντοτε να διηγηθεί κάποιο ωφέλιμο περιστατικό από τους βίους των αγίων που έριχνε φως στην υπόθεση ή στην ανάγκη τους.

Επίσης πολύ μελετούσε το Αββά Δωρόθεο, την Κλίμακα, τον Ευεργετινό. Την δε Φιλοκαλία την είχε «ξεσκονίσει» αρκετές φορές. Καμιά φορά διάβαζε την Εκκλησιαστική Ιστορία και αραιά και που και το Πηδάλιο του αγίου Νικόδημου του Αγιορείτη. Βέβαια, είχε την μεγάλη ευλογία να έχει ως αρωγό στις μελέτες τον Γέροντα Δανιήλ (τον Κατουνακιώτη).

Ακόμα, του άρεσαν ιδιαίτερα και οι «Περιπέτειες ενός Προσκυνητή». μάλιστα όταν αργότερα έγινε ο ίδιος Γέροντας, συνιστούσε ένθερμα σε όλους όχι μόνον να το διαβάσουν αυτό το βιβλίο, αλλά και να το δωρίσουν και σ' άλλους.

Πολύ τον βοήθησαν επίσης τα συγγράμματα και οι επιστολές του αγίου Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως.

Εάν όμως υπήρξε ένα βιβλίο που ο Γέροντας Ιωσήφ είχε αχώριστο σύντροφο σ' όλη του τη ζωή, τότε αναμφίβολα αυτό ήταν τα «Ασκητικά» του Αββά Ισαάκ του Σύρου. Το βιβλίο αυτό το είχε συχνά κάτω από το μαξιλάρι του, ώστε να είναι από τα πρώτα πράγματα που θα αντίκριζε μόλις ξυπνούσε! Και μάλιστα τόσο πολύ ενστερνίστηκε τις διδασκαλίες του, ώστε όλος ο βίος του Γέροντος Ιωσήφ ήταν ένα ζωντανό βιβλίο του Αββά Ισαάκ του Σύρου.

(Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης, Προηγούμενος Ι.Μ. Φιλόθεου)


Διαδίκτυο:http://vatopaidi.wordpress.com/

῎Αν θέλεις νὰ βρεῖς τὸν Θεὸ διὰ τῆς «ευχῆς» δὲν θὰ σταματᾶς ποτὲ αὐτὴν τὴν ἐργασία-Γέρων ᾿Ιωσήφ ὁ ῾Ησυχαστής




«Η πράξη της νοεράς προσευχής είναι να βιάσεις τον εαυτόν σου να λέγεις συνεχώς την ευχή με το στόμα αδιαλείπτως.
Στην αρχή γρήγορα, να μην προφθάνει ο νους να σχηματίζει λογισμό μετεωρισμού.
Να προσέχεις μόνο στα λόγια: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με».
Όταν αυτό πολυχρονίσει, το συνηθίζει ο νους και το λέγει και γλυκαίνεσαι ωσάν να έχεις μέλι στο στόμα σου και θέλεις να το λέγεις.
Αν το αφήσεις στενοχωρείσαι πολύ.
Όταν το συνηθίσει ο νους και χορτάσει -το μάθει καλά- τότε το στέλνει στην καρδιά.
Επειδή ο νους είναι ο τροφοδότης της ψυχής και μεταφέρει στην καρδιά οτιδήποτε φαντασθεί.
Όταν ο ευχόμενος κρατεί τον νου του να μη φαντάζεται τίποτε, αλλά να προσέχει μόνο τα λόγια της ευχής, τότε αναπνέοντας ελαφρά με κάποια βία και θέληση δική του τον κατεβάζει στην καρδιά, και τον κρατεί μέσα και λέγει με ρυθμό την ευχή, «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με» ...;
Αν θέλεις να βρεις τον Θεό δια της «ευχής» δεν θα σταματάς ποτέ αυτήν την εργασία. Όρθιος, καθήμενος, βαδίζοντας δεν θα μένεις χωρίς την ευχή.
Να μη βγαίνει πνοή χωρίς την ευχή για να εφαρμόζεται ο λόγος του Παύλου «αδιαλείπτως προσεύχεσθε, εν παντί ευχαριστείτε».
Εάν μπορέσεις να λέγεις την «ευχή» εκφώνως και συνέχεια, σε δύο-τρεις μήνες πιστεύω την συνηθίζεις και μετά πλησιάζει η Θεία Χάρις και σε ξεκουράζει.
Αρκεί να μη σταματήσεις να την λέγεις με το στόμα, χωρίς διακοπή.
Όταν την παραλάβει ο νους τότε θα ξεκουρασθείς με την γλώσσα να την λέγεις.
Όλη η βία είναι στην αρχή, έως ότου γίνει συνήθεια.
Κατόπιν θα την έχεις σ' όλα τα χρόνια της ζωής σου.
Μόνο κτύπα ευθέως την θύρα του θείου ελέους και πάντως ο Χριστός μας θα σου ανοίξει, εάν επιμένεις».

(Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής)

Πηγή:http://1myblog.pblogs.gr/