Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
[12]
laetitia autem et libido in bonorum opinione versantur, cum libido ad id, quod videtur bonum, inlecta1 et2
inflammata rapiatur, laetitia ut adepta iam aliquid concupitum ecferatur et gestiat. natura3 enim omnes ea,4
quae bona videntur, secuntur fugiuntque contraria;
quam ob rem simul obiecta species est5 cuiuspiam, quod
bonum videatur, ad id adipiscendum impellit ipsa natura. id cum constanter prudenterque fit, eius modi
adpetitionem Stoici βούλησιν6 appellant, nos appellemus7 voluntatem, eam8 illi putant in solo esse sapiente; quam sic definiunt: voluntas est, quae quid cum
ratione desiderat. quae autem ratione adversante9 incitata est vehementius, ea libido est vel cupiditas effrenata,
quae in omnibus stultis invenitur.
2 sqq. cf. Barlaami eth. sec. Stoicos 2, 11 qui hinc haud pauca adsumpsit.
3 natura ς Vrec naturae X (-re K)
4 Stoic. fr. 3, 438
5 speciei est H speci est KR (add.c) speciest GV
6 BOγλAHClN KR boγλHCin G boγαHCin V
7 appellemus We. appellamus X (apell G) cf. v. 26, fin. 3, 20
8 eam iam V
9 adversante Po. (cf. p.368, 6; 326, 3; St. fr. 3, 462 ἀπειθῶς τῷ λόγῳ ὠθούμενον ἐπὶ πλεῖον adversa X (d del. H1) a ratione aversa Or.
Tusculanae Disputationes. M. Tullius Cicero. M. Pohlenz. Leipzig. Teubner. 1918.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.