ISU PENDIDIKAN : PBS: Utamakan pelajar, guru

NEGARA ini kecoh seketika berikutan usaha melaksanakan sistem Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) terutama melibatkan para guru.

Berikutan bantahan yang diterima, akhirnya pelaksanaan PBS ditangguhkan di peringkat sekolah rendah dan menengah seluruh negara bermula 17 Februari lalu untuk mengelakkan kekeliruan terhadap pelaksanaannya.

Namun ia tidak akan sesekali dimansuhkan dan bakal dilaksanakan setelah kajian bentuk baharu pelaksanaannya diumumkan pada 1 April depan.

Untuk mendapatkan kupasan lanjut wartawan Mingguan Malaysia, KHAIRUNNISA SULAIMAN telah mewawancara Setiausaha Agung Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan, (NUTP), LOK YIM PHENG pada Jumaat lepas.

Ujar beliau, diharapkan selepas 1 April akan ada satu sistem yang boleh menggantikan sistem sedia ada, yang betul-betul mantap dan boleh menilai semua pelajar dengan mudah kerana ini amat penting.

Guru sehingga sekarang masih fobia dengan sistem sedia ada. Ini memberikan impak negatif dan ada kalangan guru yang tidak tahan tekanan dan memohon bersara pilihan sebab tidak mahu meneruskan PBS terutama guru senior yang banyak pengalaman dan kita hilang kepakaran", katanya.

MINGGUAN : Adakah guru dan kesatuan menentang PBS?

LOK YIM PHENG :  Dalam isu PBS ini kita kena jelas. Saya rasa semua guru dan kesatuan kita tidak menentang dasar PBS. Guru boleh terima dasar-dasar PBS tetapi mereka tidak boleh terima di peringkat pelaksanaannya. Peringkat pelaksanaan di mana kita sokong dasar PBS tetapi sistemnya kita tidak sokong kerana dalam peringkat pelaksanaan yang melibatkan dan menggerakkan dasar ialah sistem PBS iaitu e-system yang menggunakan Internet. Masalahnya yang dihadapi oleh guru ialah sistem ini tidak mantap dan mempunyai banyak masalah. Contohnya apabila guru sudah memasukkan sehingga 100 orang nama pelajar dan terdapat nama yang silap, mereka tidak boleh membuat pembetulan. Guru perlu memasukkan semula data kerana semua data itu telah hilang. Apabila program tidak mantap, ini menjadi masalah kepada guru kerana program ini sendiri tidak mesra pengguna. Ini yang menjadi kritikan utama mengenai program ini.

MINGGUAN : Selain masalah program, apa lagi masalah yang boleh dikatakan agak mencabar guru?

LOK YIM PHENG : Program ini menggunakan Internet tetapi ada sesetengah sekolah tidak mempunyai kemudahan berkenaan terutama sekolah luar bandar. Jadi terdapat guru yang terpaksa membeli broadband sendiri untuk digunakan bagi memasukkan data dalam program PBS. Bagaimanapun masalahnya program PBS itu sukar untuk ditembusi kerana ia melibatkan 430,000 orang guru di seluruh negara. Apabila ini berlaku guru terpaksa menunggu lama sebab sistem tidak menyokong akses yang terlalu banyak. Ini berbeza semasa ujian perintis yang melibatkan kumpulan kecil tetapi kini ia melibatkan 430,000 orang guru jadi trafik padat dan sesak.

Guru tidak boleh memproses data dan mereka mempunyai tarikh akhir menghantar data menyebabkan guru menjadi tertekan. Selain sistem dan Internet yang menjadi masalah paling serius, guru juga menghadapi masalah dengan bahan-bahan yang ditetapkan oleh Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM) untuk mentaksir pelajar dengan kurikulum yang berbeza. Kurikulum yang diberikan lebih padat manakala yang perlu ditaksirkan kurang padat. Ini menyebabkan guru takut tidak sempat menghabiskan semua kurikulum kerana perlu proses data. Jika guru ikut saranan LPM mereka bimbang tidak boleh meliputi silibus. Itu satu kebimbangan kalangan guru.

MINGGUAN : Bagaimanakah cara menilai pelajar tanpa peperiksaan?

LOK YIM PHENG : Perlu banyak bukti untuk menilai sebab tiada peperiksaan. Jadi bagaimana hendak menilai pelajar adalah dengan menggunakan bukti iaitu item-item subjek misalnya mengajar tumbuhan perlukan banyak sub dan nilaikan secara sub. Ini menyebabkan ada sekolah yang mula mengadakan bilik khas menyimpan fail pelajar dan borang bukti. Dan seorang guru yang mengajar tiga buah kelas perlu mengisi beratus-ratus atau beribu-ribu borang bukti. Misalnya dalam mata pelajaran Sejarah ada 100 bukti dengan 300 pelajar, guru kena isi 3,000 bukti dan borang bukti perlu disiapkan cepat (ada tarikh akhir) dan perlu diisi dari semasa ke semasa. Jadi guru tidak ada masa untuk fokus kepada pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas. Itu menyebabkan guru rasa tertekan.

MINGGUAN : Adakah ini menyebabkan guru menentang PBS?

LOK YIM PHENG : Guru bukan menentang dasar PBS. NUTP telah memainkan peranan proaktif sejak 2011 apabila isu PBS dikemukakan oleh guru-guru kepada NUTP. Kita kumpul guru-guru ini dan dengar rintihan mereka dan kumpul semua maklumat. Apa kita buat ialah semua maklumat berkenaan kita kemukakan kepada Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM). Hasilnya kita dipanggil mesyuarat dan berbincang dari semasa ke semasa dengan pihak KPM khasnya LPM mengenai Internet yang sesak, sistem tak boleh akses dan hasilnya mereka betulkan dari semasa ke semasa. Setakat ini melalui perjumpaan dan perbincangan, kita berbincang dengan KPM lebih 20 kali sejak 2011 hingga sekarang untuk memantapkan sistem. Kita juga membuat susulan. Cuma baru-baru ini pada 8 November 2013 NUTP adakan mesyuarat exco yang terdiri daripada 70 orang pemimpin seluruh Malaysia telah berbahas mengenai isu ini dan mendapati sistem berkenaan masih belum mantap, banyak gangguan, guru masih tidak boleh akses, masih pening kepala. Tidak boleh selesai masalah. Jadi kita ambil keputusan buat sidang akhbar menolak PBS. Apabila kita kata menolak PBS, saya ucap terima kasih kepada KPM kerana bertindak balas dengan cepat.

Mereka sudah mengeluar surat pekeliling kepada semua Jabatan Pendidikan Negeri (JPN) dan NUTP menyatakan PBS ditangguhkan sehingga 1 April 2014. Surat berkenaan bertarikh Disember 2013. Guru tidak perlu berbuat apa-apa sehingga diberitahu. Cuma sedihnya apabila kita dapat tahu surat pekeliling itu tidak sampai kepada semua guru. Apabila sampai ke sekolah mungkin ada ketua jabatan simpan dan tidak edar kepada guru menyebabkan ada sekolah-sekolah tertentu, guru masih meneruskan tugas-tugas memasukkan data, masih isi borang evidence. Ini menimbulkan kekeliruan.

MINGGUAN : Apakah harapan NUTP selepas 1 April nanti?

LOK YIM PHENG : Harapan kita selepas 1 April akan ada satu sistem yang boleh menggantikan sistem sedia ada, yang betul-betul mantap dan boleh menilai semua pelajar dengan mudah. Ini amat penting. Guru sehingga sekarang masih fobia dengan sistem sedia ada. Ini memberikan impak negatif dan ada kalangan guru yang tidak tahan tekanan dan memohon bersara pilihan sebab tidak mahu meneruskan PBS terutama guru senior yang banyak pengalaman dan kita hilang kepakaran.

KPM ada mengambil tindakan dari semasa ke semasa untuk memantapkan sistem tetapi bahagian IT mungkin kurang cekap kerana sampai sekarang masalah masih belum diselesaikan lagi. Jadi kita tunggu sehingga 1 April. Bila berhenti dalam tiga bulan, tindak balas guru-guru ialah mereka dapati lebih banyak masa untuk bersama-sama pelajar dan mereka mengajar seperti biasa, cuma tiada peperiksaan bermakna tiada penilaian. Tetapi ada sekolah tertentu masih jalankan peperiksaan setengah tahun dan akhir tahun, mereka masih terikat dengan peperiksaan sebab kita perlu lihat - susah mahu mengubah sistem peperiksaan.

Walaupun ia akan mengambil masa tetapi saya yakin ia boleh dilakukan. Misalnya sekarang peperiksaan setengah tahun dan akhir tahun sudah cukup, tak perlu banyak peperiksaan. Kemudian pada masa yang sama biar guru fokus lebih banyak pada kelas pengajaran dan bukti perlu dikurangkan. Yang penting sekali dalam kenyataan akhbar saya katakan bagi masa sebab itu PBS perlu ditangguhkan tapi mereka tidak jelas.

Selepas April, harapan kita akan ada sistem yang betul-betul tidak membebankan guru dan membolehkan guru menggunakannya dengan mudah sekali. Mula-mula guru tidak merungut. Mereka mahu mencuba tetapi apabila tidak boleh masuk ke sistem tentu mereka mengadu. Mula-mula masalah lebih serius tetapi lama-lama nampak kemajuan tetapi kemajuan itu tidak boleh mengatasi masalah terlalu ramai yang ingin akses masuk. Sistem mungkin boleh muat untuk 100 orang tetapi kita ada 10,000 sekolah, macam mana nak muat, itulah masalahnya.

MINGGUAN : Bagaimana dengan pemahaman PBS dalam kalangan guru serta ibu bapa?

LOK YIM PHENG :  Satu lagi yang saya nampak ialah pemahaman PBS. Pencarian maklumat memang ada. Kadang-kadang pemahaman kumpulan guru berbeza dengan kumpulan lain.

Pemahaman JPN lain, Pusat Pendidikan Daerah (PPD) pemahamannya lain dan guru faham lain. Malah ibu bapa lebih kurang faham. Ada juga guru tidak faham dan tidak jelas. Semasa menghadiri bengkel di Institut Aminuddin Baki pada 17 dan 18 Februari, kami dapati ada 100 orang guru yang tidak jelas dengan PBS. Tetapi apa yang lebih penting bukan pemahaman tetapi sistem sedia ada yang perlu dibaiki.

MINGGUAN : Apa pandangan NUTP mengenai demonstrasi yang dilakukan oleh sekumpulan guru?

LOK YIM PHENG : Kita adalah kesatuan yang berdaftar jadi kita akan ikut cara terbaik dan kita dalam profesion perguruan. Dalam perkara PBS, KPM telah berunding dengan kita sejak 2011 dan kita tidak perlu buat demonstrasi sebab ada surat rasmi menangguhkan PBS dan kita bertindak secara profesional. NUTP tidak mempolitikkan isu kerana kita beri keutamaan kepada pembangunan pelajar dan guru. Itu tumpuan kami. Apa yang kita lihat di sini ialah kita tidak mahu dipengaruhi dengan politik sebab kita lebih fokus untuk dilihat sebagai guru bertanggungjawab sebagai melahirkan modal insan yang boleh membangunkan ekonomi negara.

Apa-apa dasar yang boleh memberi faedah kepada guru dan murid, kita akan sokong 100 peratus manakala dasar yang kita anggap tidak boleh diteruskan kita akan suarakan tapi suarakan secara profesional. Berdasarkan kajian yang dibuat oleh pihak economy monitoring review, kita dapati sasaran untuk meningkatkan kualiti modal insan kena kembali kepada guru. Guru mesti berkualiti. Kalau mahukan guru berkualiti bermakna apa-apa dasar dilakukan itu mesti capai objektif. Semua ini dalam satu. Kita suarakan apa yang tidak betul. KPM sudah banyak berunding dan paling kerap dengan NUTP. Tugas kita mengadu dan kemudian berbincang dengan saluran betul.

MINGGUAN : Adakah modul PBS mendatangkan faedah?

LOK YIM PHENG : Kita lihat kepada dua keadaan, modul perlu dimantapkan. Perlu ada peperiksaan umum, tadi saya kata peperiksaan dua kali setahun iaitu pertengahan dan akhir tahun. Jadi pelajar pun belajar. Sekarang apabila tiada penilaian secara rasmi, pelajar tidak terikat dengan sesuatu seperti tiada tanggungjawab. Pelajar akan rileks dan untuk ikat pelajar belajar,  perlu ada penilaian rasmi seperti dua kali peperiksaan setahun. Ibu bapa akan minta anak belajar dan pelajar takut dan akan fokus belajar. Jika tidak ada peperiksaan dan hanya penelitian guru, kemungkinan ada guru yang sibuk dan menulis pemerhatian tidak tepat, yang jadi mangsa pelajar. Pelajar tidak faham, balik ke rumah tidak belajar dan tiada motivasi. Peperiksaan perlu ada sekurang-kurangnya dua kali setahun dalam PBS tetapi jangan terlalu kerap.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU BAHASA : Di sini langit dijunjung

KELANTANGAN FELO Penyelidik Utama Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), PROF. DATUK DR. TEO KOK SEONG yang sering sahaja menggesa orang Cina memperkasakan penggunaan Bahasa Melayu dalam pendidikan dan pertuturan sering sahaja ‘menghangatkan’ mereka yang tidak bersetuju dengannya.

Maka adalah tidak menghairankan ketika dalam wawancara bersama wartawan Mingguan Malaysia, HAFIZAHRIL HAMID, beliau meluahkan menerima pelbagai kecaman, cercaan dan kata nista yang adakalanya di luar batasan.

Namun sudah menjadi satu tanggungjawab baginya untuk terus lantang dan tidak sesekali gentar dengan cemuhan bagi terus memperjuangkan bahawa semua bangsa di negara ini perlu belajar dan bertutur Bahasa Melayu dengan baik malah akan mempertahankannya jika ada pihak yang cuba menggagalkannya.

Terbaru beliau mengecam tindakan Persekutuan Persatuan-persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) sebagai melampau kerana bersikap keterlaluan dalam melindungi bahasa Cina selain menyatakan tidak ada negara lain di dunia yang membenarkan kaum Cina terus hidup sebagai 'Cina' kecuali di Malaysia.

Kok Seong juga mahu pertubuhan itu berhenti membuat tuntutan melampau sebaliknya menggunakan pendekatan mengambil kira resam 'di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung'.

Kita hidup di Malaysia dan adalah perlu untuk mereka mengikut adat resam dan budaya tempatan dan berdiri sebagai satu bangsa yang berbangga dengan jati diri Malaysia tanpa perlu mengorbankan identiti sebagai orang Cina," kata beliau.

MINGGUAN : Pada pandangan Datuk kenapa Dong Zong terlalu bertegas dalam mempertahankan sekolah vernakular dan langsung tidak mahu bertolak ansur dalam hal ini?

TEO KOK SENG : Pertama sekali kita perlu memahami peranan dan kewujudan Dong Zong itu sendiri. Ia merupakan sebuah badan yang cukup berpengaruh melindungi bahasa Cina dalam pendidikan mereka. Kita boleh katalah mereka ini bertindak seolah-olah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) tetapi untuk orang Cina. Bagaimanapun bagi saya perjuangan dan usaha mereka untuk melindungi bahasa Cina setelah kita mencapai kemerdekaan 56 tahun yang lalu adalah keterlaluan dan tidak selari dengan pepatah dimana bumi dipijak di situ langit dijunjung.

Sebab itu saya melihat dakwaan mereka bahawa dengan pelantikan menteri yang tidak fasih berbahasa Mandarin yang dibangkitkan Dong Zong baru-baru ini sebenarnya bukanlah satu isu besar. Saya melihat dakwaan mereka ini agak melampau sedangkan orang Cina yang tidak fasih bahasa Melayu langsung tidak diungkit. Orang Cina pun tidak pernah baiki keadaan ini. Ini sesuatu yang tidak baik, saya kira sudah waktunya perkara ini dibincangkan betul-betul sebab saya kira apa matlamat sebenar orang Cina hidup di Malaysia ini.

Keduanya saya melihat tindakan Dong Zong ini dalam kebanyakan hal adalah amat anti nasional kerana perjuangan mereka ini tidak mengambil kita kedudukan dan suasana di negara ini dan mereka sering bertelagah dengan parti MCA dan Gerakan. Bagi mereka kedua parti ini tidak mampu memperjuangkan isu sekolah Cina dan sering memperkecilkan fungsi dan peranan MCA dan Gerakan. Mereka juga sering menentang hasrat Kementerian Pendidikan sebelum ini yang berniat murni mahu menggalakkan perpaduan dan pembentukan jati diri kebangsaan di kalangan rakyat berbilang kaum di negara ini. Mereka dilihat anti semangat nasional kerana enggan bekerjasama dalam membentuk sebuah negara bangsa yang bersatu padu dan jati diri kebangsaan. Dalam soal jati diri kebangsaan ini sama ada mahu atau tidak adalah perlu memasukkan simbol dan proses budaya Melayu kerana ia sudah dipersetujui dalam kontrak sosial. Maka adalah perlu bahasa Melayu ini ditegakkan kedudukannya kerana ia merupakan Bahasa Kebangsaan jadi sudah tentu kita tidak boleh menolaknya dalam apa jua cara.

MINGGUAN : Pada pandangan Datuk apakah sekolah vernakular ini wujud kerana kaum Cina ini takut kedudukan bahasa dan budaya Cina terhapus atau mungkin ada agenda lain seperti tidak mahu proses asimiliasi seperti di Indonesia dan Thailand berlaku?

TEO KOK SEONG : Saya tidak pasti apakah tindakan mereka ini pada awalnya kerana tidak mahu proses asimiliasi berlaku dan perlu dikaji hal sebenar tentang itu. Namun adalah tidak mustahil perkara ini yang menjadi asas kenapa perlunya sekolah vernakular. Kita maklum bahawa perjuangan mereka ini adalah untuk melindungi bahasa ibunda tetapi saya melihat tindakan mereka ini agak berlebih-lebihan dalam mempertahankan bahasa Cina sehingga mengenepikan kedudukan bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan. Sudah tentu ia bukan sesuatu yang sihat untuk kita semua.

Namun bagi saya yang paling penting adalah kita perlu menekankan perpaduan di kalangan kaum ini kerana kita dapati selepas Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU-13) seolah-olah wujud semacam satu perseteruan politik yang jelas melibatkan pakatan pembangkang dan Barisan Nasional (BN). Dan perkara ini diburukkan lagi melalui tindakan pengundi Cina yang menolak BN kerana terpengaruh dengan dakwaan dan hasutan pembangkang yang bersifat perkauman dan akhirnya menjadi satu perpecahan dan permusuhan politik yang tidak berkesudahan. Saya sangat berharap supaya kita tidak lagi memudaratkan keadaan. Saya lihat Dong Zong perlu lebih bekerjasama tentang peranan menggalakkan lagi perpaduan antara kaum serta membentuk negara bangsa Malaysia yang bersatu padu.

MINGGUAN : Apakah Datuk melihat isu sekolah dan bahasa Cina ini sering digunakan sebagai senjata politik terutama pada setiap kali pilihan raya?

TEO KOK SEONG : Kita boleh anggap begitu kerana setiap kali pilihan raya timbul maka isu berkaitan ini akan dimainkan dan nampak reaksi daripada kerajaan yang dilihat lebih berlembut dalam pilihan raya baru ini. Agak malang apabila setelah kebanyakan kemahuan ini dituruti kita lihat sokongan dari orang Cina tidak memberangsangkan. Saya melihat permintaan Perdana Menteri yang menggesa supaya dilakukan penyatuan nasional adalah satu permintaan beliau yang mahu rakyat di negara ini berdamai demi untuk negara. Maksud perdamaian ini kita lihat melibatkan masyarakat Cina dan kerajaan kerana rata-rata mereka tidak menyokong kerajaan selain kaum-kaum lain yang menyokong pembangkang.

Saya juga melihat apa yang berlaku selepas PRU-13 ini agak mencemaskan serta memperlihatkan permusuhan yang agak ketara. Antara buktinya apa yang kita lihat di dalam media sosial yang menggunakan bahasa kesat dan menghina. Ini cukup jelas menggambarkan perasaan marah dan emosi yang wujud di kalangan rakyat yang cuba bermusuh dengan UMNO dan BN. Oleh itu agenda penyatuan nasional ini lebih kepada menyelesaikan perpecahan dan permusuhan politik dalam jangka waktu pendek. Ini kerana isu melibatkan orang Cina tidak boleh ditolak ketepi kerana kita sedia maklum bahawa mereka ini sudah melihat kemampuan kuasa yang ada pada mereka sama ada menyokong atau tidak menyokong kerajaan.

MINGGUAN : Tidakkah Datuk melihat jika perkara ini tidak ditangani dengan baik, sikap permusuhan dan sangsi antara kaum ini akan berterusan dari generasi ke generasi dan akhirnya agenda menyatupadukan antara kaum ini tidak akan tercapai sampai bila-bila?

TEO KOK SEONG : Perkara ini sudah tentu bukan satu perkara yang sihat. Malah saya melihat sehingga sekarang pelajar-pelajar di sekolah vernakular ini masih menebal dengan perkauman dan jati diri etnik mereka. Mungkin ini dilihat bagus kepada memelihara kebudayaan dan etnik Cina itu sendiri. Namun dalam keadaan negara majmuk dan orang Melayu itu adalah majoriti dan dominan sudah tentu perkara ini perlu diimbangi dengan jati diri kebangsaan. Dan apabila melibatkan jati diri kebangsaan sudah tentu ia perlu melibatkan simbol dan proses sosio budaya Melayu. Perkara ini yang kurang atau mungkin tidak ada sehingga mengakibatkan mereka kurang semangat kebangsaan seperti tidak boleh berbahasa Melayu malah ada yang tidak tahu apa pun tentang negara ini.

Bagi saya ini adalah sesuatu yang cukup malang kerana dalam soal kerakyatan dan kebangsaan adalah perlu bagi rakyatnya bersandar kepada bahasa dan budaya kebangsaan. Agak memalukan apabila ada warganegara Malaysia yang langsung tidak boleh berbahasa Melayu atau hanya sepatah dua sahaja. Oleh itu masyarakat Cina perlu melihat perkara ini secara serius. Sudah tentu Dong Zong tidak akan melakukan perkara ini kerana ia bukan sebahagian dari skop perjuangan mereka. Namun parti politik perlu melakukan sesuatu untuk menyelesaikan masalah ini sementara nasi belum menjadi bubur. Perkara ini adalah satu keperluan sekarang namun malangnya kita lihat sangat jarang pemimpin politik bercakap mengenai perkara nasionalisme kebangsaan ini.

MINGGUAN : Mungkin ini adalah satu pendekatan yang tidak popular?

TEO KOK SEONG : Memang perkara ini tidak popular dan saya mengambil contoh diri saya yang banyak menyentuh tentang perkara kepentingan bahasa Melayu di kalangan orang Cina, maka saya sering sahaja dicerca dan dimaki hamun oleh mereka. Saya juga telah membuat laporan polis tentang beberapa kecaman dan penghinaan yang dinyatakan kepada saya yang diterima melalui e-mel dan laman sosial.

MINGGUAN : Ada pandangan yang menyatakan jika anak-anak orang Cina masuk ke sekolah kebangsaan berkemungkinan tinggi mereka akan masuk Islam dan berkelakuan dan berfikir seperti orang Melayu. Apa pandangan Datuk?

TEO KOK SEONG : Saya pernah dengar dari mulut orang-orang Cina sendiri tentang kebimbangan ini namun ia bukanlah sesuatu yang logik untuk berlaku. Bagi saya hanya bersekolah di sekolah kebangsaan atau pandai berbahasa Melayu tidak boleh menjadikan anak-anak mereka ini masuk Islam atau menjadi seperti orang Melayu. Yang boleh adalah orang perempuan dan lelaki Melayu yang menjadikan mereka masuk Islam. Memang ada kebimbangan mereka takut anak-anak mereka ini di Melayu atau di Islamkan. Namun bagi saya ini adalah satu kebimbangan yang langsung tidak berasas dan ia lebih kepada andaian semata-mata. Yang menjadi masalah sikap berlebihan mereka dalam menegakkan bahasa dan jati diri Cina kerana kita perlu mengimbangi perkara ini dan bukan mengikut semata-mata hanya kerana mereka orang Cina. Kita hidup di Malaysia dan adalah perlu untuk mereka mengikut adat resam dan budaya tempatan dan berdiri sebagai satu bangsa yang berbangga dengan jati diri Malaysia tanpa perlu mengorbankan identiti sebagai orang Cina.

MINGGUAN : Tidakkah orang Cina perlu bersyukur dan berterima kasih kerana kerajaan begitu baik membenarkan sekolah vernakular ditubuhkan di negara ini kerana hakikatnya ia tidak wujud pun di negara lain?

TEO KOK SEONG : Bagi saya mungkin kita boleh katakan penubuhan sekolah vernakular di negara ini adalah sebahagian hak mereka di negara ini. Ia dijamin dalam keadaan tidak langsung di dalam Perlembagaan di mana bahasa-bahasa lain boleh diamalkan dan dipelajari dan tidak boleh dihalang kecuali untuk penggunaan maksud rasmi. Jadi secara tidak langsung orang Cina dan India ada hak dan saya kira hak sebegini tidak diberikan kepada orang Cina di negara lain. Ini sepatutnya dihargai oleh mereka dan perlu disyukuri. Tetapi malangnya seperti yang saya katakan tadi tidak ada pemimpin Cina yang mahu memberitahu tentang perkara baik ini maka mungkin sesetengah dari orang Cina ini mungkin tidak tahu betapa istimewanya mereka diberi hak sebegini.

Kenapa saya katakan ia umpama hak istimewa adalah kita boleh lihat sendiri di Indonesia bagaimana orang Cina di sana terpaksa menukar nama mereka mengikut nama Indonesia. Malah di Thailand bukan sahaja orang Cina tidak ada keistimewaan sebegini malah orang Melayu juga tidak mendapat keistimewaan ini. Orang Melayu di Selatan Thailand tidak diberi kebenaran untuk membuka sekolah Melayu dan hanya mempelajari bahasa Melayu secara tidak formal di sekolah-sekolah pondok. Malah kita boleh lihat anak-anak muda Melayu di Selatan Thailand tidak boleh berbahasa Melayu. Maka jati diri etnik Melayu dan Cina di Thailand sudah tidak ada walaupun jati diri nasional mereka begitu kuat. Maka di sini kita boleh melihat negara Thailand dan Indonesia begitu berjaya dalam meningkatkan jati diri rakyat mereka terutama di kalangan minoriti. Jadi saya lihat Malaysia adalah sebuah negara yang istimewa kerana memberi kebebasan di kalangan rakyatnya terutama dalam soal mempertahan budaya asal namun janganlah sehingga berlebihan atau over protective.

MINGGUAN : Satu isu yang menimbulkan tandatanya adalah kenapa orang Cina di negara ini begitu takut anak mereka masuk Islam dan jadi Melayu. Tetapi mereka tidak berpandangan sedemikian jika menetap Barat dan tidak kisah anak mereka menjadi atau berkelakuan seperti orang Barat ataupun menukar agama kepada Kristian?

TEO KOK SEONG : Memang benar. Mereka bersedia untuk mengasimilasi dengan orang Barat tetapi di sini mereka tidak bersedia malah akan menolak untuk mengasimilasi. Malah sebenarnya kerajaan selama ini pun tidak pernah memaksa orang Cina mengasimilasi dengan orang Melayu. Negara ini ditubuhkan pada peringkat awal kemerdekaan atas dasar kemajmukan etnik dan keragaman budaya. Maksudnya kita mengakui kewujudan pelbagai bangsa di negara ini dan membenarkan semua bangsa-bangsa ini wujud secara terpisah dan cuba menyatukan mereka melalui sistem pendidikan.

Walaupun wujud sekolah vernakular tetapi di peringkat sekolah menengah semua kaum ini akan bercantum kembali. Tetapi nampaknya sudah terlalu lewat bagi kanak-kanak yang sudah berusia 13 tahun ini kerana usaha perpaduan itu tidak begitu dirasai. Walaupun Dong Zong menyatakan sukatan pelajaran adalah sama dengan sekolah kebangsaan tetapi akibat penggunaan bahasa yang berbeza maka ia membentuk perwatakan dan jati diri yang berbeza. Sudah tentu hasilnya lain macam kerana tidak ada persefahaman sebenar kerana penggunaan bahasa yang berbeza. Seharusnya sekolah satu aliran atau sekolah wawasan adalah jalan terbaik untuk menyelesaikan masalah ini tetapi melihat kepada keadaan sekarang terutama selepas PRU-13, usaha ini kelihatannya sudah agak mustahil. Apatah lagi semua parti politik Cina tidak ada semangat mahu memperkasakan perkara ini maka usaha membentuk satu jati diri kebangsaan sudah semakin sukar apatah lagi dalam keadaan politik yang sudah menjadi pelbagai acuan.

MINGGUAN : Mungkin Datuk ada pandangan tentang bentuk penyelesaian kepada masalah ini?

TEO KOK SEONG : Kalau kita benar-benar sayang kepada tanah air ini sudah sampai masanya kita duduk semeja dan lihat kembali serta bertanya bagaimana mahu menyelesaikan masalah ini untuk keharmonian dan perpaduan semua golongan masyarakat tanpa mengira agama dan kaum. Saya melihat kita perlu memanfaatkan sistem yang ada sekarang ini. Ini kerana jika kita mencadangkan usul baharu kita boleh lihat bagaimana respons dari Dong Zong dan lain-lain yang langsung tidak mahu menerima sehingga ia mampu memudaratkan hubungan yang kini sudah tidak berapa harmoni lagi. Malah Dong Zong ini sememangnya tidak pernah mahu bersetuju dan sering prejudis dan selalu curiga tentang hasrat kerajaan yang mahu mengharmonikan semua kaum. Mereka sering menganggap usaha kerajaan ini adalah agenda kerajaan untuk menghakis sekolah dan bahasa Cina.

Ini menunjukkan seolah-olah wujud satu perasaan saling tidak mempercayai antara satu sama lain. Saya boleh katakan keadaan sekarang ini terlalu runcing umpama kita duduk serumah tetapi jika mahu ke bilik air walaupun bilik sudah berkunci tetapi masih membawa komputer riba ke bilik air kerana tidak percaya kepada rakan serumah. Soalnya bagaimana kita boleh bersatu padu dalam keadaan terlalu banyak sistem sekarang ini. Kalau boleh kita duduk semeja dan cari jalan untuk mengguna pakai cara yang diterima semua. Mungkin pihak Dong Zong sendiri boleh memberi cadangan bagaimana mahu mengendurkan ketidakpercayaan sesama kaum ini.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU BAHASA : Perkukuh Bahasa Melayu

Prof Dr Zong Yu menerima  Ijazah Kehormat  Doktor Persuratan dari Universiti Malaya 

NAMA PROFESOR DR. WU ZONG YU mungkin asing bagi kebanyakan kita. Namun semangat dan iltizam beliau sebagai orang pertama yang memperkenalkan Bahasa Melayu di peringkat universiti di China nyata begitu mengagumkan.

Malah tidak keterlaluan jika membandingkan keazaman beliau dengan mereka yang gagal menguasai Bahasa Melayu di negara ini sebagai memalukan.

Pengarah Pusat Pengajian Melayu-China yang berpangkalan di Universiti Pengajian Bahasa Asing Beijing memulakan pengajaran Bahasa Melayu di sana dalam keadaan yang begitu daif tanpa sebarang bantuan malahan buku.

Bagi Zong Yu yang dianugerahi Ijazah Kehormat Doktor Persuratan dari Universiti Malaya mempelajari Bahasa Indonesia di Peking University pada tahun 1956 dan mula menerima pelajar Bahasa Melayu angkatan pertama pada tahun 1962.

Dalam keadaan yang sukar antaranya kekurangan buku dan tenaga pengajar, Zong Yu sendirian mengkaji dan menyusun bahan pengajaran.

Kini, usaha dan baktinya mengembangkan pengajian Melayu di negara tersebut telah mencecah tempoh 51 tahun dan pada usia 74 tahun beliau masih terus bersemangat dan gigih meningkatkan usaha itu.

Dalam wawancara yang dihadiri Ahli Lembaga Pengarah Kumpulan Utusan, DATUK DR. FIRDAUS ABDULLAH dan Wartawan Mingguan Malaysia, HAFIZAHRIL HAMID, beliau berkongsi pandangan mengenai keperluan menguasai Bahasa Melayu oleh semua kaum di negara ini.

MINGGUAN : Bagaimana Prof. boleh terlibat dalam pengajaran bahasa Melayu di negara China?

WU ZONG YU : Saya merupakan perintis program bahasa Melayu di Universiti Pengajian Bahasa Asing Beijing yang bermula pada tahun 1961 ketika saya berusia 23 tahun. Pada peringkat awalnya saya diberitahu akan hadir beberapa tenaga pengajar dari Malaya untuk membantu selain dibekalkan buku yang mencukupi. Namun itu tidak berlaku malah saya diberi tugas untuk menubuhkan Jurusan Bahasa Melayu di universiti berkenaan yang juga pertama di negara China. Saya mengajar pelajar saya dan pada masa yang sama juga belajar bersendirian untuk memperbaiki Bahasa Melayu. Saya mesti berdikari untuk mengajar Bahasa Melayu dan semangat inilah yang telah menggembirakan saya sehingga sekarang.

Sehingga lebih 30 tahun iaitu sekitar 1996 menanti barulah tenaga pengajar dari Malaysia sampai. Walaupun Malaysia dan China menjalin hubungan diplomatik pada tahun 1974 namun masih tidak terdapat sebarang bantuan dalam pengajaran Bahasa Melayu di China. Buku pertama yang saya terima bertajuk, Sarah pengarang kecil yang juga bersaiz kecil. Peringkat awalnya sangat sukar dan terlalu teruk kerana kami tidak disediakan sebarang buku malah hanya saya seorang yang menjadi tenaga pengajar untuk 16 pelajar pertama kursus berkenaan.

Saya umpama meraba-raba dalam kegelapan kerana keadaan serba kekurangan ini. Dalam keadaan yang amat susah kerana kekurangan buku dan tenaga pengajar, saya bertindak sendirian dalam menyusun bahan pengajaran dan mengkaji sendiri segala ilmu tentang Bahasa Melayu walaupun saya belajar pengajian Bahasa Indonesia sebelumnya. Terlalu banyak ranjau yang saya terpaksa tempuhi dan akhirnya setelah menamatkan kursus yang pertama dua orang pelajarnya telah diambil untuk menjadi pembantu saya.

Saya juga begitu ingin untuk berbual dengan mereka yang boleh bertutur dalam Bahasa Melayu tetapi tidak ada. Ini kerana saya sendiri pun tidak pasti apakah yang saya tutur dan ajarkan pada anak murid itu betul atau tidak kerana tidak pernah berbual atau berbincang apa yang betul dan salah. Malah saya juga hingga ke tahap menyimpan bungkusan plastik gula-gula yang tertera tulisan Melayu kerana begitu ingin melihat dan membaca dalam Bahasa Melayu. Mungkin bagi orang lain ia tidak mempunyai makna tetapi bagi saya ia sangat berharga. Saya tidak akan meletak jawatan mahupun bersara sekarang kerana ia telah menjadi darah daging saya serta tidak mahu mengalah dengan dakwaan bahawa Bahasa Melayu tidak boleh berkembang di China. Tetapi satu perkara yang membuatkan saya berbangga adalah saya mendapat begitu banyak sokongan daripada saudara-saudara Melayu saya di Malaysia untuk meneruskan usaha ini.

MINGGUAN : Bagaimana Prof. melihat keadaan segelintir orang bukan Melayu di negara ini yang tidak ada kesungguhan untuk menguasai Bahasa Melayu?

WU ZONG YU : Bagi saya paling utama adalah tidak perlu dipolitikkan isu Bahasa Melayu ini kerana ia tidak akan membawa sebarang keuntungan. Tetapi jika wujud perasaan perkauman yang menebal dan tidak mahu bersatu dengan bangsa lain ia akan menimbulkan kesukaran. Yang penting kita mesti menggalakkan perpaduan sesama pelbagai bangsa di dalam negara.

Kita juga tidak perlu mengungkit perkara-perkara yang lepas dan apa yang telah dilalui oleh generasi lama perlu dibiarkan. Yang penting sesama generasi muda mereka perlu bersatu padu sesama semua kaum dan perlu menguasai Bahasa Melayu kerana ia adalah bahasa rasmi di negara ini. Kita perlu mewujudkan pelbagai program dan wacana yang mampu membuatkan generasi muda pelbagai kaum untuk berinteraksi sesama mereka.

MINGGUAN : Bagaimana Prof. melihat terutama generasi muda supaya mengeratkan perpaduan melalui penggunaan bahasa kebangsaan?

WU ZONG YU : Saya melihat generasi muda ini umpama kertas putih yang suci. Mereka berkelakuan baik ketika kecil dan kesilapan generasi tua yang mengakibatkan kertas putih ini bertukar kotor. Jika kita lihat keadaan ketika kanak-kanak masih di tadika yang mana tidak ada satu perasaan perkauman. Saya terfikir alangkah bagusnya jika semangat tanpa perkauman itu kekal sehingga mereka dewasa.

Oleh itu adalah sangat penting untuk kita mengekalkan perasaan harmoni antara semua kaum terutama melalui bahasa. Bagi saya mungkin kertas putih akan diwarnai pelbagai warna apabila semakin dewasa tetapi tidak ada salahnya kerana yang penting ia perlu umpama lukisan yang diwarnai pelbagai warna menarik dan bukan seperti contengan hodoh yang tidak memberi sebarang makna. Bagi saya itulah ibaratnya sebuah perpaduan walaupun berbeza bangsa dan kaum tetapi warnanya tetap menarik jika ia mendapat sentuhan yang betul.

MINGGUAN : Pada pandangan Prof. bagaimana untuk melukis gambaran yang cantik yang Prof. gambarkan umpama warna perpaduan pelbagai kaum?

WU ZONG YU : Semangat ini perlu kekal walaupun setelah tamatnya tadika dan para belia khususnya perlu diberi peluang untuk melibatkan diri dalam pelbagai aktiviti yang boleh mewujudkan perpaduan sesama kaum. Paling penting tidak perlu ada sebarang niat untuk mempolitikkan isu bahasa dan kaum kerana ia sangat berbahaya dan boleh mencetuskan perasaan tidak selesa antara kaum. Kita perlu melakukan sesuatu dari sudut perpaduan negara. Saya melihat dari sudut diri saya sendiri. Saya berasal dari negara China dan saya kagum melihat perpaduan kaum di negara ini namun saya tidak akan mencampuri urusan politik di negara ini.

Namun saya melihat lebih kepada hubungan akrab antara dua negara ini yang boleh dikembang dan menjadi rapat. Walaupun saya orang Cina tetapi saya berbangga dapat belajar, mengguna dan kemudian mengajar Bahasa Melayu kepada orang Cina di negara saya. Malah usaha saya ini mendapat sokongan dan pujian dari saudara-saudara Melayu di sini dan saya tidak akan berhenti untuk terus mengajar kerana ia sudah sebati dengan diri saya. Tetapi pada masa yang sama saya juga perlu mendorong untuk mewujudkan perpaduan antara kaum di negara ini bukan kerana saya orang Cina tetapi ia adalah perkara yang sepatutnya dilakukan bukan sahaja di negara ini tetapi di semua negara yang mempunyai pelbagai kaum di dalamnya. Saya menyimpan hasrat supaya penduduk Malaysia bersatu padu di bawah slogan 1Malaysia.

MINGGUAN : Mungkin Prof. melihat ada perkara yang boleh dilakukan untuk mengeratkan hubungan antara kaum?

WU ZONG YU : Saya melihat Bahasa Melayu adalah medium penting dalam mengeratkan hubungan antara kaum di negara ini. Namun kita perlu mengkaji kenapa hubungan antara kaum yang bermula mesra ketika kecil dan tadika tidak mampu diteruskan di peringkat sekolah dan dewasa. Saya juga melihat kenapa penduduk di negara ini masih tinggal berasingan berasaskan kaum. Contohnya orang Cina di kawasan tertentu manakala orang Melayu dan India pula di kawasan lain. Alangkah bagusnya jika semangat kejiranan pelbagai kaum ini menjadi amalan menyeluruh di negara ini. Memang ia sudah berlaku tetapi usaha perlu dijalankan untuk mengukuh persaudaraan berasaskan semangat kejiranan yang tinggi antara pelbagai kaum.

Ini adalah antara perkara yang kita boleh bincangkan secara ilmiah dan bagaimana cara kita boleh selesaikannya. Jika di waktu kecil mereka boleh ‘tenggelam’ dalam satu persahabatan erat, kenapa ia tidak boleh diteruskan sehingga mereka dewasa. Saya tertarik dengan keadaan yang saya lihat di Kelantan ketika berkunjung ke negeri itu lebih kurang 20 tahun lepas. Ada sebuah kampung berhampiran Sungai Kelantan yang saya tidak ingat namanya dan mereka mempunyai semangat perpaduan antara kaum yang sangat tinggi dan saling hormat menghormati antara satu sama lain.

Saya lihat ada beberapa buah rumah yang dihuni orang Cina tetapi mereka hidup berjiran dengan semangat perpaduan yang tinggi dengan jiran mereka yang majoritinya orang Melayu. Penduduk Cina ini begitu menghormati terutama dari sudut pemakanan dan tahu yang mana halal dan haram. Perkara sebeginilah yang perlu ditekankan supaya semua orang boleh menghormati antara satu sama lain supaya keharmonian dan perpaduan akan menjadi lebih kukuh dan ikhlas.

 Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU BAHASA : Bahasa Melayu Penting Dalam Budaya

Cikgu Mohd Naim Bin Daipi

Berikut ialah wawancara antara wartawan Berita Harian Singapura ( MOHD NOOR A. RAHMAN) dengan tokoh bahasa, CIKGU MOHD NAIM BIN DAIPI yang mengupas tentang perkembangan bahasa Melayu di Singapura .

MELAYU SINGAPURA PRAGMATIK

Soalan (S): Tidak lama dahulu Cikgu ada membentangkan kertas kerja di Malaysia. Boleh secara ringkas berikan inti pati dan rumusan kertas kerja itu.

Jawapan (J): Kertas kerja itu bertajuk Bahasa Melayu Singapura dan cabaran masa muka dan disampaikan pada 7 Disember tahun lalu.

Kertas kerja itu mempunyai beberapa bahagian. Pertama, latar belakang bahasa Melayu di Singapura berdasarkan petikan tokoh-tokoh utama. Umpamanya, Pak Liaw (Dr Liaw Yock Fang) selalu menyatakan sebagai bahasa kebangsaan, bahasa Melayu perlu dipertingkat penggunaannya.

Selain itu, saya menukil kenyataan mantan perdana menteri Malaysia, Tun Dr Mahathir Mohamad, yang pernah berkata bahasa Melayu di Singapura sudah memasuki zaman kepupusannya. Saya menyatakan pandangan itu kurang tepat.

Turut disentuh, pencapaian orang Melayu Singapura termasuk soal kebahasaan seperti sikap pragmatik bangsa Melayu Singapura yang mempelajari bahasa Inggeris kerana bahasa itu penting. Saya juga menyentuh tentang bahasa Melayu dalam konteks dasar dwibahasa selain krisis keyakinan pengguna bahasa Melayu dan peranan badan-badan teras/tunjang seperti Yayasan Mendaki, Muis, Mesra dan AMP umpamanya yang kurang mendukung dalam perkembangan bahasa Melayu.

Terakhir, tentang peranan badan bahasa seperti Majlis Bahasa Melayu Singapura (MBMS), Jawatankuasa Pembelajaran dan Penggalakan Penggunaan Bahasa Melayu (MLLPC), dan Pusat Bahasa Melayu dalam melestarikan bahasa Melayu di Singapura.

BADAN TUNJANG KURANG SEMANGAT

S: Kenapa Cikgu berpendapat badan tunjang  yang disebutkan itu kurang mendukung perkembangan bahasa Melayu?

J: Badan-badan ini memang menjuruskan usaha ke arah keutamaan mereka dan kita dapat memahaminya. Tetapi apabila sehingga menidakkan penggunaan dan peranan bahasa Melayu di badan-badan itu, ini akan menjadikan bahasa Melayu itu lemah.

Ini termasuk tidak dijadikan bahasa Melayu sebagai wadah berbincang, mengeluarkan pendapat dan sebagainya. Dengan demikian, pengguna akan berasa dirinya tidak perlu lagi berbahasa Melayu dan tidak perlu berfikir dalam bahasa Melayu. Walhal, mereka berupaya meningkatkan daya saing orang Melayu dalam banyak hal, dan dengan menggunakan bahasa Melayu, akan melengkapkan lagi peranan mereka.

PROSES PELENYAPAN BAHASA BERLAKU?

S: Apakah antara reaksi selepas Cikgu membentangkan isu-isu di dalam kertas kerja itu?

J: Reaksinya agak positif dan mereka umumnya memahami kedudukan bahasa Melayu di Singapura. Ini berbeza dengan tempoh 1980-an dahulu sewaktu saya membentangkan kertas kerja di sana mengenai kebudayaan nasional Singapura.

Dahulu mereka menganggap budaya Melayu sudah hilang di Singapura. Walaupun pada masa itu saya beri beberapa contoh seperti penjualan akhbar Berita Harian yang kukuh - mencapai antara 200,000 hingga 250,000 pembaca Melayu - tetapi mereka tetap menyatakan proses pelenyapan sedang berlaku di Singapura.

Kini, mereka ingin lebih tahu tentang pelapis aktivis bahasa Melayu di Singapura termasuk persatuan yang menjalankan kegiatan berkaitan bahasa Melayu.

DOMINASI BAHASA INGGERIS

S: Ada pendapat menyatakan bahasa Inggeris kini mendominasi bahasa Melayu di kalangan orang Melayu. Apakah pendapat Cikgu?

J: Saya teringat kata-kata Profesor Edwin Thumboo pada akhir 1970-an dengan beliau menyatakan, secara tidak langsung, bahawa satu masa nanti bahasa Inggeris mungkin akan 'membunuh' bahasa ibunda.

Pada pendapat saya, gejala-gejala itu mungkin berlaku. Tetapi nampaknya orang Melayu bersikap positif dan pragmatik terhadap penggunaan bahasa Inggeris dan melihatnya sebagai bahasa penting terutama dalam era kesejagatan sekarang. Tetapi tidaklah sampai kita jadikan bahasa Melayu itu sebagai tidak penting pada masyarakat kita sendiri.

Bahasa Melayu mengandungi etika-etika murni di dalamnya yang boleh menjadikan pendidikan kita lebih lengkap. Bahasa Melayu mempunyai akal dan akar, yakni minda dan budaya yang merupakan gabungan holistik untuk membentuk keperibadian seseorang.

Selepas tsunami melanda Aceh pada Disember 2004, mantan Menteri Pembimbing, Encik Lee Kuan Yew, ada menyarankan agar 15 peratus warga bukan Melayu Singapura mempelajari bahasa Melayu agar menangani keterbasan bahasa antara penduduk bukan Melayu Singapura dengan penduduk di rantau ini yang rata-rata berbahasa Melayu.

Tetapi nampaknya usaha mencapai matlamat itu agak lemah. Namun pada masa yang sama, saya gembira dengan usaha pemerintah menganjurkan pembelajaran Program Bahasa Melayu Khas di peringkat menengah yang merangsang pelajar bukan Melayu mempelajari bahasa Melayu. Perkara ini wajar kerana Singapura berada di tengah-tengah kelompok negara Nusantara.

KRISIS KEYAKINAN

S: Apakah ada 'krisis keyakinan' dalam kalangan orang Melayu tentang bahasa ibunda mereka sendiri?

J: Peratusan kelulusan pelajar Melayu dalam bahasa Melayu tidak berganjak daripada kedudukan yang baik.

Namun, ada semacam kurang yakin orang Melayu untuk menggunakan bahasa Melayu dalam bidang 'perniagaan' terutamanya media. Media Melayu terpaksa menggunakan tajuk program yang salah dalam bahasa Melayunya  atau tidak menggunakan langsung bahasa Melayu, kerana menitikberatkan faktor 'rating' dan keberkesanannya pada perniagaan.

Yang terbaru, tajuk rancangan Muzik Arena, padahal dari segi bahasa ini adalah salah. Seharusnya disebut Arena Muzik, berdasarkan hukum bahasa Melayu. Kesilapan ini boleh menjadi ikutan para penonton. Saya pernah mencatatkan lebih 30 tajuk yang kemungkinan ditulis dalam bahasa yang celaru, dan pernah menegur pihak tertentu.

Ada juga yang menyatakan krisis keyakinan ini disebabkan bahasa baku.

Saya fikir itu bukan faktor utama tentang timbulnya krisis keyakinan kerana sebutan baku itu adalah sebahagian usaha pembakuan bahasa Melayu keseluruhannya termasuk dalam aspek tatabahasa, ejaan, istilah dan perkamusan bahasa Melayu.

Sebutan baku sebenarnya memudahkan pembelajaran dan memudahkan orang menggunakan bahasa Melayu, dan usaha-usaha ini akan berbaloi jika ada dukungan keluarga, pelajar, pengajar dan dalam usaha melestarikan bahasa Melayu di kalangan pengguna.

PERANAN IBU BAPA

S: Apa peranan golongan ibu bapa di rumah dalam melestarikan penggunaan bahasa Melayu?

J: Saban minggu saya mengajar cucu dan cucu saudara saya dengan memberi tuisyen bahasa Melayu. Nampaknya usaha ibu bapa mereka belum mencukupi sehingga dapat memberi keyakinan kepada anak-anak itu berbahasa Melayu.

Ini satu contoh agar ibu bapa perlu meningkatkan usaha agar anak mereka dapat mahir dalam kededua bahasa Melayu dan Inggeris. Jangan pula, yang dikejar tak dapat, yang dikendong keciciran. Ibu bapa sendiri harus meningkatkan penggunaan bahasa Melayu, selain mengetahui serba sedikit tentang tatabahasa Melayu agar mereka juga dapat mengajar bahasa Melayu di rumah kepada anak-anak mereka.

Saya berharap agar ibu bapa dapat memperuntukkan masa dan usaha yang mencukupi untuk berbahasa Melayu di rumah yang boleh membantu meningkatkan kemahiran anak-anak mereka dalam bahasa Melayu.

CABARAN BAHASA MELAYU SERANTAU

S: Apakah cabaran penggunaan bahasa Melayu ini hanya unik di Singapura, atau juga berlaku di Malaysia dan di rantau Nusantara ini?

J: Tun Dr Mahathir pernah menyebut anak-anak Malaysia terutama di kawasan bandar pun sudah jarang berbahasa Melayu.

Di Indonesia, kian ramai penduduknya mengejar-ngejar penggunaan bahasa Inggeris. Di Brunei ada isu bahasa sukuan yang kental dan banyak digunakan di rumah, dan mereka tidak menganggap bahasa Melayu itu sebagai bahasa ibunda mereka. Ini antara masalah serantau.

Perkara-perkara ini menjadi cabaran dalam usaha melestarikan bahasa Melayu dan badan-badan berwenang dalam bahasa Melayu perlu melihat perkara ini agar penggunaan bahasa Melayu dapat terus dipertingkat dari semasa ke semasa terutamanya mengadakan wadah dan kegiatan yang memberi peluang kepada pengguna bahasa Melayu menggunakan bahasa tersebut khususnya di luar sekolah.

LANGKAH SETERUSNYA

S: Apakah langkah-langkah dalam memastikan orang Melayu pada masa sekarang, dan akan datang, akan terus mampu berbahasa Melayu, melestarikannya, malah mampu menanam rasa jati diri di kalangan orang Melayu agar bangga menggunakan bahasa Melayu?

J: Kita tidak pernah menolak bahasa Inggeris. Kita tidak pernah menyatakan bahasa Inggeris tidak wajar dipelajari kerana ia memang memberi kesan ekonomi yang baik kepada masyarakat. Bahasa Inggeris juga membantu kita mengejar kemajuan dan berdaya saing. Namun, bahasa Melayu sebagai bahasa yang penting dalam budaya kita, harus ada usaha-usaha pelestarian dan mendapat tempat yang utama dalam masyarakat kita.

Ibu bapa, anak-anak, guru, sekolah dan sebagainya harus menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa yang penting untuk membangun masyarakat kerana dalam bahasa Melayu ada banyak unsur yang dapat membina peribadi yang baik dan menyediakan pembelajaran yang lebih holistik.

Usaha berterusan pihak berwenang terutama MBMS dan badan-badan setempat yang menganjurkan kegiatan bahasa Melayu merupakan satu usaha yang amat baik dan dari masa ke masa, penglibatan peserta juga meningkat. Contohnya, ada kegiatan dalam Bulan Bahasa yang menampakkan peningkatan dari segi bilangan peserta dan ini menjadi semacam dorongan kepada kita terus memajukan bahasa dan menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa penting di kalangan masyarakat Melayu.

Kami sedia menerima kritikan membina sebagai satu maklum balas penting, namun usahlah sampai menyenda-nyenda kerana itu sememangnya kurang wajar.

Sumber : http://cyberita.asia1.com.sg/

ISU SOSIAL : IIM bentuk bangsa berintegriti

Institut Integriti Malaysia (IIM) ditubuhkan sebagai sebuah badan autonomi yang didaftarkan di bawah Akta Syarikat 1965 pada 4 Mac 2004

Sebagai agensi penyelaras dan pemantau pelaksanaan Pelan Integriti Nasional (PIN), IIM diharap dapat membangunkan sebuah bangsa yang berintegriti, berdaya tahan dan menghayati nilai-nilai murni sejagat.

Dalam isu memerangi rasuah, IIM memainkan peranannya yang tersendiri. Walaupun tidak semua secara terus, IIM memikul tanggungjawab besar dalam membentuk dan melahirkan bangsa berintegriti.

Ikuti temubual khas, Presiden IIM, Datuk Dr Mohd Tap Salleh bersama Editor Sinar Harian, Lailatun Khalilah Nasir dan wartawan, Nurul Riduan Nor Ashaha serta jurugambar, MIZAN MAT TAMIN mengenai pembentukan masyarakat berintegriti, khususnya bagi mencegah penularan gejala rasuah.

Secara ringkas peranan utama IIM sejak ditubuhkan dan bagaimana ia boleh membantu mengurangkan jenayah rasuah?

Peranan utama IIM adalah sebagai pelaksana terhadap lima perkara yang termaktub di dalam PIN.

IIM bukan hanya memfokuskan kepada rasuah semata-mata tetapi berusaha melahirkan bangsa yang penuh integriti.

Jika integriti itu dapat diserapkan di dalam diri setiap masyarakat, aktiviti rasuah secara langsung dapat dikurangkan. Kesan daripada penghapusan rasuah sangat besar. Perolehan awam dapat dilaksanakan dengan kadar terbaik tanpa melibatkan aktiviti rasuah serta menidakkan hak pengguna.

Begitu juga dengan unit korporat dan politik. Mereka dapat mempertingkatkan tadbir urus dengan cemerlang tanpa sebarang penipuan.

IIM tidak ada kuasa sebagaimana Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia, jadi sejauh mana kuasa dan bidang tugas IIM ini dalam usaha pencegahan rasuah?

Jika kita mahu menjadi negara maju, bukan hanya pada duit atau kemajuan fizikal semata-mata, tetapi kematangan dan integrasi masyarakat juga perlu maju.

IIM memang tidak ada kuasa dalam menangkap atau menyiasat pesalah rasuah, tetapi IIM sebagai pelaksana kepada usaha ke arah mengurangkan gejala rasuah itu. Sudah tentu pelaksana itu membawa maksud untuk memastikan misi PIN tercapai.

Sebagai contoh, jika rasuah di kalangan badan penguatkuasa meningkat, kita akan bantu mereka.

Bagaimana caranya?

Kita dekati mereka untuk pertingkatkan lagi nilai-nilai prosedur kerja supaya proses dan perkhidmatan yang diberikan sentiasa adil, tidak menyalahi undangundang dan tidak menidakkan hak pengguna.

Contohnya, pada 6 November lalu, kita mengadakan Konvensyen Integriti Nasional melalui kerjasama Suruhanjaya Integriti Agensi Penguatkuasa (SIAP) dan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM). Ia melibatkan 19 agensi penguatkuasa.

Di situ kita berbincang bagaimana cara untuk menyediakan perkhidmatan terbaik untuk penguatkuasa, terutamanya cara mengurangkan salah guna kuasa.

Akhirnya, satu resolusi ditetapkan dan akan diserahkan kepada Suruhanjaya Integriti Agensi Penguatkuasa.

Di situ kita dapat lihat peranan IIM. Tidak mempunyai kuasa penguatkuasaan tetapi berperanan dalam memastikan penguatkuasaan itu dilaksanakan oleh agensi penguatkuasa dengan penuh berhemah dan berintegriti.

Jika bercakap tentang membentuk masyarakat berintegriti, ia perlu bermula dari rumah. Apa usaha IIM dalam hal ini?

Melahirkan masyarakat yang berintegriti perlu bermula dari rumah. Ibu bapa berperanan besar menerapkan nilai-nilai murni dalam kehidupan anak-anak.

Melalui kajian, institusi kekeluargaan dilihat semakin rapuh. Dalam kehidupan seharian, ibu bapa yang berkerjaya kurang meluangkan masa bersama anak-anak. Walhal mereka berperanan untuk membentuk jati diri generasi Y.

Anak-anak sentiasa diabaikan dan nilai murni dalam diri mereka tidak mantap. Itu dapat menjadi punca mereka boleh terjebak dalam aktiviti menyalahi undang-undang.

Pucuk pangkalnya, anak-anak perlu dididik. Ibu bapa perlu menunjukkan tauladan yang baik. Mereka ‘role model’ di dalam rumah.

Contohnya, jika bergaduh, jangan di depan anak-anak.

Kanak-kanak merupakan generasi Y yang akan memimpin  negara pada masa hadapan. Kita tidak mahu tumbesaran mereka dicemari oleh budaya tidak sihat yang dilihat oleh mata mereka.

Kita ada usaha untuk melahirkan generasi Y yang cemerlang dan itu merupakan tumpuan kita.

Caranya, kita dekati mereka di sekolah. Melalui kerjasama Kementerian Pelajaran, kita menerbitkan tiga buku, Nilai Dalam Membina Integriti, untuk tahap satu (darjah satu hingga tiga), tahap dua (darjah empat hingga enam) dan tahap sekolah menengah rendah.

Kita menggunakan ilustrasi berwarna yang mudah difahami. 1,000 naskah sudah diedarkan dan boleh didapati di pusat sumber sekolah.

Dari sini kita harapkan nilai integriti itu dapat disematkan sejak dari kecil dan apabila besar, mereka mampu mengatakan tidak kepada perkara yang tidak betul contohnya dalam isu rasuah tadi.

Apakah harapan IIM dalam mencapai matlamat PIN?

Bukan IIM tetapi kita sendiri. Kita perlu ada tahap nilai dan etika yang tinggi.

Integriti perlu ada dalam diri kita semua bagi menjamin masa depan yang berjaya. Bukan hanya pada diri sendiri tetapi buat bangsa dan negara.

Tanpa integriti, negara boleh musnah dalam sekelip mata. Jika kita tidak mahu lihat semua itu berlaku, kita perlu persiapkan diri bagi melahirkan generasi yang lebih berkualiti dan salah satunya adalah masyarakat yang bebas rasuah.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU SOSIAL : Rasuah - musuh yang perlu dilawan

Mukadimah

Rasuah isu yang sangat universal. Persepsi mengenai rasuah juga adakalanya sangat merumitkan. Namun dalam usaha mendidik masyarakat agar terus bangkit melawan rasuah, Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), tidak pernah berputus asa. Ibarat berperang, pelbagai strategi dan teknik dirancang.

Dan pelbagai program dilaksanakan menerusi kebanyakan medium yang ada. Tetapi yang paling penting adalah kesedaran di kalangan masyarakat itu sendiri. Bersama Pengarah Bahagian Pendidikan Masyarakat, Datuk Shamshun Baharin Bin Mohd. Jamil, ikuti temubual Laila Khalilah Nasir, Haslina Kamaludin dan jurufoto Safwan Mansor, mengenai peranan dan usaha SPRM bagi memastikan rakyat bukan sahaja faham, sebaliknya bersama-sama memerangi gejala ini.

Apa peranan utama SPRM dalam mendidik masyarakat berhubung isu rasuah?

SPRM tidak pernah berhenti daripada memberi pendidikan sama ada di peringkat rendah hingga ke peringkat tertinggi. Rasuah merangkumi pelbagai aspek. Kerana itu pendidikan mengenainya juga perlu merangkumi pelbagai aspek dan banyak kaedah yang kami gunakan.

Yang penting peranan utama kami ialah untuk menyampaikan mesej dan pendidikan kepada semua rakyat agar bersama-sama memerangi dan tidak mengamalkan rasuah itu tercapai.

Sejauh manakah tahap pemahaman masyarakat Malaysia terhadap rasuah?

Menerusi kajian Business Ethics Institute of Malaysia (BEIM) yang dibuat baru-baru ini, dari segi penyebaran maklumat, Malaysia antara negara tertinggi berbanding Hong Kong.

Pada tahun 2011 sahaja, persepsi penyebaran maklumat adalah sebanyak 91 peratus dan Hong Kong hanya 31 peratus. Bagi penyebaran untuk sektor awam pula adalah 91 peratus dan sektor swasta adalah 88 peratus. Pelbagai usaha telah dilakukan, cuma ada segelintir masyarakat tidak melihatnya.

Di Indonesia, agensi pencegahan rasuah mereka yang ditubuhkan sejak empat tahun lalu hanya menumpukan kepada kes yang melibatkan nilai 1 billion rupiah ke atas sahaja.

Tetapi, di Malaysia, SPRM akan menyiasat semua bentuk kes yang dilaporkan tanpa melihat kes tersebut besar atau kecil. Itu adalah visi SPRM untuk menangani gejala rasuah hingga ke akar umbi. Bukan nilai yang menjadi ukuran untuk menyiasat sesuatu kes tetapi kesan yang terjadi akibat rasuah ini.

Pendidikan bagaimana diberikan kepada masyarakat?

Memberi dan mendidik masyarakat daripada segi kefahaman dan sikap ambil peduli terhadap sekeliling. Dengan penyebaran maklumat yang semakin mudah diperoleh yang mana hanya di hujung jari, peranan SPRM menjadi lebih besar dan berat. Ada ketikanya masyarakat yang menerima maklumat tersebut mendapat sesuatu yang betul dan tepat. Tidak kurang juga yang mendapat maklumat yang salah atau yang telah diselewengkan atau diputarbelitkan.

Malah ada juga dalam kalangan mereka yang membuat kesimpulan tanpa merujuk kepada pihak SPRM. Situasi begini boleh berlaku pada bila-bila masa dan di mana sahaja. Dengan keanggotaan yang sedia ada, dan dengan bantuan pelbagai pihak, kami akan tampil memberi penerangan supaya perkara ini jelas.

Dan masyarakat tidak terpengaruh dengan penyebaran maklumat yang salah di mana boleh mengundang pelbagai andaian tidak diingini boleh berlaku.

Mendidik masyarakat mengenai rasuah memerlukan sokongan pelbagai pihak.

Bagaimana sokongan dan kerjasama yang paling dikehendaki SPRM bagi memastikan misi dan visi khususnya bahagian pendidikan masyarakat ini tercapai?

SPRM sentiasa memastikan semua pihak termasuk agensi kerajaan dan swasta turut tampil dalam membantu merealisasikan visi iaitu perangi rasuah. Kerana itu pendedahan mengenai bahaya rasuah sentiasa dipertingkatkan. Sektor awam dan swasta turut diberikan peranan sebagai medium menyampaikan maklumat termasuklah di peringkat pengajian tinggi.

Menyebut tentang kempen di peringkat pengajian tinggi, SPRM sudah memeterai usaha seperti ini bersama Sekretariat Pencegahan Rasuah di peringkat Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) sejak 2007, bagaimana sambutan setakat ini?

Sambutan yang diterima sangat memberangsangkan. Semua IPTA diberikan bantuan peruntukan bagi menganjurkan pelbagai program kesedaran bahayanya rasuah. Mereka telah menunjukkan semangat dan kita mendapati, misi menyampaikan maklumat secara berkesan dapat dilunaskan dengan baik. Jika tidak ada aral, tahun hadapan dibicarakan dan diselesaikan kurang dari tempoh setahun.

Hakim-hakim pula adalah dari kalangan mereka yang berpengalaman dari segi undang-undang. Mereka sememangnya begitu arif dan berpengalaman mengendalikan kes-kes rasuah.

Sejauh mana SPRM mampu memelihara sokongan orang ramai terhadap usaha-usaha pencegahan rasuah yang dijalankan.

Pelbagai program telah diadakan bagi meraih perhatian masyarakat. Tumpuan SPRM adalah ahli politik, agensi penguatkuasaan, pegawai perolehan, masyarakat peniaga dan swasta. Ini dilihat berpotensi untuk terlibat rasuah. Selain itu SPRM turut merekrut golongan media, pertubuhan bukan kerajaan dan ahli politik supaya menjadi penggerak komunikasi kepada SPRM.

Antara aktiviti yang sering diadakan adalah seperti ceramah, seminar, bengkel, forum, perbincangan meja bulat serta program sekretariat pencegahan rasuah peringkat institut pengajian tinggi awam dan institut pendidikan perguruan. Selain itu, SPRM turut melakukan pendekatan komersial seperti drama, telemoviedan dokumentari mengenai rasuah dan iklan tv, radio dan lagu ‘jingle’ bagi memberi kesedaran kepada masyarakat tentang bahaya rasuah.

Adakah SPRM mempunyai kepakaran dalam usaha menarik semula masyarakat supaya percaya dengan SPRM?

Masyarakat harus percaya kepada SPRM. Masyarakat perlu yakin dengan kami yang mana SPRM adalah badan bebas, telus dan profesional.

Mungkin masyarakat masih membuat perbandingan dengan Badan Pencegahan ‘Persepsi’: Musuh yang perlu dilawan SPRM tidak putus asa didik masyarakat perangi rasuah Di Malaysia, SPRM akan menyiasat semua bentuk kes yang dilaporkan tanpa melihat kes tersebut besar atau kecil. Itu adalah visi SPRM untuk menangani gejala rasuah hingga ke akar umbi.” Shamshun Baharin akan dikembangkan pula ke beberapa institut pengajian tinggi swasta yang terpilih pula. Selain itu, pada tahun hadapan juga akan diwujudkan alumni IPTA yang terlibat dalam program ini.

Ini bagi meneruskan kesinambungan program sebegini di peringkat alam pekerjaan. Usaha kami tidak mati di satu-satu peringkat saja. Ia terus berkembang dan terus mendapat sokongan ramai, insyallah.

Apakah kesukaran yang dihadapi untuk mendapatkan kerjasama daripada pelbagai bangsa bagi sama-sama menangani isu rasuah ini?

Sejak penubuhan SPRM, tumpuan bukan hanya pada sektor kerajaan, tetapi juga swasta. Diakui, agak sukar mendapat kerjasama bangsa Cina, tetapi dengan bantuan daripada pelbagai pertubuhan bukan kerajaan seperti Hua Zhong, ia memudahkan. Selepas ini SPRM akan bekerjasama dengan Majlis Peguam bagi menyebar luar mesej rasuah di peringkat lebih tinggi.

Cuma, SPRM kadangkala berdepan dengan persepsi yang salah daripada masyarakat,. Ada kalanya kepercayaan awam tergugat terutamanya akibat cetek informasi dan juga mainan politik sesetengah pihak.

Justeru dalam hal ini fokus utama SPRM adalah mendidik mereka supaya tahu rasuah adalah jenayah dan perlu dilaporkan kepada kami dengan kadar segera. Menggunakan pelbagai medium yang tersedia.

Persepsi adalah satu lagi ‘penyakit’ yang sukar diubati dalam masyarakat hari ini, dengan penyebaran maklumat sepantas kilat, bagaimana SPRM melihat masalah persepsi ini boleh menjejaskan dan mengurangkan keyakinan rakyat terhadap fungsi dan tugas utama SPRM?

Isu rasuah adalah isu sejagat dan tidak boleh dipolitikkan. Melalui inisiatif NKRA Rasuah sudah wujud 14 buah mahkamah khusus untuk mengendalikan kes rasuah. Kes-kes itu akan Rasuah (BPR) yang dulu. SPRM hari ini diawasi lima badan atau panel yang dilantik iaitu Jawatankuasa Khas Mencegah Rasuah, Lembaga Penasihat, Jawatankuasa Aduan, Panel Penilaian Operasi dan Panel Perundingan dan Pencegahan Rasuah.

Mereka adalah pakar yang dilantik sama ada oleh Yang di-Pertuan Agung atau Perdana Menteri. Badan atau panel ini akan memantau aktiviti SPRM. Jika dahulu, mungkin ada kes yang ditutup tanpa diselesaikan, tetapi Panel Penilaian Operasi (PPO) boleh melihat kembali satu-satu kes ini dan mereka boleh meminta kes disemak semula. Mana-mana kes yang dihantar melebihi tempoh enam bulan untuk keputusan, SPRM perlu memaklumkan kepada panel.

Siasatan lebih setahun tanpa pelaksanaan juga perlu dilaporkan kepada panel. Tiada kes yang boleh ditutup begitu sahaja. SPRM sedang dalam usaha melahirkan tenaga profesional untuk meningkatkan mutu SPRM pada masa akan datang.

Buat masa ini, SPRM menggunakan khidmat tenaga luar daripada beberapa agensi termasuk bekas pensyarah universiti, editor, akauntan dan jurutera. Dalam masa panjang pula, pegawai sedia ada akan dihantar menghadiri kursus spesifik bagi memantapkan lagi SPRM.

Bagaimana dengan kerjasama untuk mewujudkan masyarakat berintegriti dalam kalangan sektor awam, swasta, dan pihak-pihak lain yang menjadi tunjang utama dalam sesebuah organisasi atau kelompok komuniti?

Tahun lalu sudah dilancarkan ikrar integriti korporat. Ini adalah kolaborasi bersama TI, Institut Integriti Malaysia dan agensi yang memantau. Terdapat 132 sektor swasta yang terlibat. Jadi, dengan ini, semua pihak tidak terkecuali boleh melahirkan sokongan mereka.

Malah dengan adanya ikrar integriti ini ia boleh memberi kelebihan dari aspek kepercayaan orang ramai terhadap operasi syarikat mereka.

Sejauh mana peranan yang boleh dimainkan masyarakat lainnya seperti tokoh-tokoh agama (semua agama), tokoh masyarakat, artis, dan ikon-ikon dalam bidang tertentu untuk bersama SPRM memberi kesedaran dan pendidikan mengenai pencegahan rasuah dan hidup dengan lebih berintegriti?

Ia berbalik kepada fokus utama. Rasuah adalah isu sejagat. Sesiapa sahaja yang berkuasa, kebarangkalian berlaku rasuah dalam kelompok itu ada. Jadi untuk membanteras ia harus dimulakan oleh mereka dan secara bersama-sama. SPRM ada menganjurkan sesi dialog serta penerangan mengenai perkara ini kepada beberapa parti politik. SPRM sentiasa terbuka membantu dalam memberi penerangan kepada mana-mana parti.

Mereka seharusnya lebih mengetahui kerana rasuah bukan perkara baru. Begitu juga dengan ketua-ketua agama dan tokoh-tokoh masyarakat yang lain. Maklumat sentiasa terbuka untuk mereka memahami usaha mencegah rasuah ini. Dan kami sentiasa mengamalkan pintu terbuka, sesiapa sahaja daripada mana-mana organisasi yang mahu memberi pendidikan kepada ahlinya, komunitinya, SPRM bersedia bekerjasama dengan kelompok ini.

Apa yang SPRM harapkan daripada rakyat Malaysia?

Masyarakat harus terus meletakkan kepercayaan kepada SPRM dan berikan kerjasama sebaiknya untuk sama-sama memerangi rasuah. Rasuah tidak boleh dibiarkan. Ia boleh merosakkan negara.

Secara ringkasnya, apa yang masyarakat perlu tahu mengenai rasuah?

Sangat mudah. Dalam peruntukan undang-undang, pemberi rasuah adalah salah dan sama jugalah dengan penerima. Jadi samada yang memberi atau yang menerima adalah salah. Dan rakyat yang peka adalah rakyat yang segera melaporkan kes rasuah yang mereka ketahui kepada SPRM. Jika ia melibatkan diri sendiri, mereka juga boleh tampil sebagai saksi.

Kemudian SPRM akan mulakan siasatan dengan soalan-soalan yang berkaitan sebelum membawa kes kepada pihak pendakwaraya untuk diteliti dan dikeluarkan izin mendakwa dan kemudian di bawa ke mahkamah untuk dibicarakan .

Sedikit maklumat mengenai pengadu dengan pemberi maklumat?

Pengadu adalah individu yang turut terlibat secara langsung, sama ada memberi atau menerima. Bagi mereka yang tahu tetapi tidak terlibat, mereka itulah pemberi maklumat. Mereka yang sudah membuat laporan, tidak boleh mendedahkannya kepada pihak lain.

Apakah jaminan untuk mereka selepas membuat laporan?

Sama ada pemberi maklumat atau saksi, mereka akan dilindungi di bawah Akta Perlindungan Saksi atau pun Akta Perlindungan Pemberi Maklumat. Bukan hanya mereka, malah ahli keluarga boleh dilindungi jika mereka merasakan diri mereka terancam. Jadi, jangan takut untuk tampil memberi maklumat dan membantu pihak berkuasa jika benar semua rakyat Malaysia inginkan negara ini bebas dan bersih dari gejala rasuah.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/