Ο Β.Κουμπής (καμία σχέση με τον συνονόματο Benjamin Button) γεννιέται γέρος και αρχίζει μια ξέφρενη κούρσα προς την θανατηφόρο νεότητα.
Το πρόβλημα με τον Κουμπή είναι ότι όπως κάθε άνθρωπος,εξιδανικεύει την νεότητα του,αλλα στην περίπτωση του η νεότητα του έχει άρωμα ναφθαλίνης.
Ετσι λοιπόν ο ήρωας της παιδικής του ηλικίας Ξανθόπουλος,επανέρχεται ολοζώντανος μετά από πενήντα χρόνια ,και εκεί που έβγαζε το μεροκάματο τραγουδώντας στα κέντρα της εποχής,τώρα διαφημίζει αριθμό γενικής εξυπηρέτησης.
Μεσα στην ιδιόμορφη κατάσταση του ο Κουμπής έχει και πολιτικές ανησυχίες ,αλλά και αυτές έχουν κάτι απο την γεροντική νεότητα του.
Αφαιρεί το δικαίωμα κυκλοφορίας ,από όλους τους άλλους ,και αποζητά την de facto δημοσιουπαλληλική ιδιότητα Welcome in 80’s!!!
Το πρόβλημα είναι ότι όπου και να κοιτάξω ο Κουμπής είναι παρών.
Είναι ομορφόπαιδο,και μας θέλγει με την εξωτερική του εμφάνιση.Ακαταμάχητος.
Ταυτόχρονα είναι τέρας
Ως νέος μεγάλωσε σε γηροκομείο ιδεών.
Στατικότητα, λατρεία του κράtους ,ξανθοπουλική θυματοποίηση.
Ο Κουμπής σήμερα δηλώνει αγρότης,χθές πανεπιστημιακός,αύριο συνταξιούχος στρατιωτικός..
Ως αγρότης δηλώνει μόνο το 47 % των εισοδημάτων του (1),ως πανεπιστημιακός κάνει απεργία και πληρώνεται,ως συνταξιούχος στρατιωτικός την «έκανε» μόλις πάτησε τα πενήντα.
Είναι απελπισμένος ο Κουμπής,τον καταλαβαίνω.
Και μέσα στην απελπισία του αγριεύει γίνεται ιδιόμορφος δεκαοκτάρης δηλαδή αρδεύεται από την πολιτική κουλτούρα της προιστορίας.
Τώρα όλοι οι άλλοι ,που μεγαλώνουν κανονικά,δεν ξέρουν τι να κάνουν.
Να τα βάλουν με τον Κουμπή δεν γίνεται γιατί καταλαβαίνουν από το αδιέξοδο.
Να τα βάλουν με την μοίρα τους που γεννήθηκαν κανονικοί,και να το ρίξουν στην Ξανθοπουλιάδα,και πάλι δεν βγάζεις πουθενά.
Το βουλώνουν (ως πότε άραγε) και προσπαθούν
(1) Ο καθηγητής Ματσαγγάνης έκανε σύγκριση φορολογικών δηλώσεων και στατιστικών ευρημάτων και το δημοσίευσε σε Βημα,Καθημερινή, το πλήρες άρθρο εδω:
Το πρόβλημα με τον Κουμπή είναι ότι όπως κάθε άνθρωπος,εξιδανικεύει την νεότητα του,αλλα στην περίπτωση του η νεότητα του έχει άρωμα ναφθαλίνης.
Ετσι λοιπόν ο ήρωας της παιδικής του ηλικίας Ξανθόπουλος,επανέρχεται ολοζώντανος μετά από πενήντα χρόνια ,και εκεί που έβγαζε το μεροκάματο τραγουδώντας στα κέντρα της εποχής,τώρα διαφημίζει αριθμό γενικής εξυπηρέτησης.
Μεσα στην ιδιόμορφη κατάσταση του ο Κουμπής έχει και πολιτικές ανησυχίες ,αλλά και αυτές έχουν κάτι απο την γεροντική νεότητα του.
Αφαιρεί το δικαίωμα κυκλοφορίας ,από όλους τους άλλους ,και αποζητά την de facto δημοσιουπαλληλική ιδιότητα Welcome in 80’s!!!
Το πρόβλημα είναι ότι όπου και να κοιτάξω ο Κουμπής είναι παρών.
Είναι ομορφόπαιδο,και μας θέλγει με την εξωτερική του εμφάνιση.Ακαταμάχητος.
Ταυτόχρονα είναι τέρας
Ως νέος μεγάλωσε σε γηροκομείο ιδεών.
Στατικότητα, λατρεία του κράtους ,ξανθοπουλική θυματοποίηση.
Ο Κουμπής σήμερα δηλώνει αγρότης,χθές πανεπιστημιακός,αύριο συνταξιούχος στρατιωτικός..
Ως αγρότης δηλώνει μόνο το 47 % των εισοδημάτων του (1),ως πανεπιστημιακός κάνει απεργία και πληρώνεται,ως συνταξιούχος στρατιωτικός την «έκανε» μόλις πάτησε τα πενήντα.
Είναι απελπισμένος ο Κουμπής,τον καταλαβαίνω.
Και μέσα στην απελπισία του αγριεύει γίνεται ιδιόμορφος δεκαοκτάρης δηλαδή αρδεύεται από την πολιτική κουλτούρα της προιστορίας.
Τώρα όλοι οι άλλοι ,που μεγαλώνουν κανονικά,δεν ξέρουν τι να κάνουν.
Να τα βάλουν με τον Κουμπή δεν γίνεται γιατί καταλαβαίνουν από το αδιέξοδο.
Να τα βάλουν με την μοίρα τους που γεννήθηκαν κανονικοί,και να το ρίξουν στην Ξανθοπουλιάδα,και πάλι δεν βγάζεις πουθενά.
Το βουλώνουν (ως πότε άραγε) και προσπαθούν
(1) Ο καθηγητής Ματσαγγάνης έκανε σύγκριση φορολογικών δηλώσεων και στατιστικών ευρημάτων και το δημοσίευσε σε Βημα,Καθημερινή, το πλήρες άρθρο εδω:
Η μελέτη του αποδεικνύει οτι στις αγροτικές περιοχές δηλώνεται μόνο το 47 %των πραγματικών εισοδημάτων.
(2) The Curius Case of Benjamin Button -Η απιστευτη περίπτωση του Μπενζαμιν Μπαττον (προτείνεται για 8 οσκαρ) περισσότερα εδω
(3)Button σημαίνει κουμπί
Posts
