________________________________________________________________________________________________________________________________________

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ / ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ / ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΣ ΝΑΟΣ / ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ / ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΝ. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΥ / ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥ
________________________________________________________________________________________________________________________________________


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μητροπόλεις των Νέων Χωρών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μητροπόλεις των Νέων Χωρών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

6/29/2021

ΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΔΡΑΜΑΣ ΠΑΥΛΟΥ


Τοῦ Δημητρίου Ἰ. Τσιανικλίδη 
Δρος Θ - Νομικοῦ 
Στόν ἑορτολογικό κύκλο τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας ἐξέχουσα θέση κατέχει ἡ 29η Ἰουνίου κάθε ἔτους, ἡμέρα κατά τήν ὁποία τιμᾶται καί ἑορτάζεται ἡ μνήμη τῶν Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου. Ἡ ἑορταστική διάκριση ὀφείλεται στό γεγονός, ὅτι ὁ Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Δράμας φέρει τό ὄνομα τοῦ ἑνός ἀπό τούς παραπάνω δύο Ἀποστόλους καί ἄγει τά Σεπτά Ὀνομαστήριά του.
Ἡ ἡμέρα αὐτή ἀποτελεῖ εὐκαιρία πνευματικῆς ἐπικοινωνίας γιά τόν φιλόχριστο λαό τῆς Δράμας, γιά νά ἐκφράσει τόν σεβασμό καί τήν ἀγάπη του, ὡς εὐγενές ἀντίδωρο εὐχαριστίας στόν Ποιμενάρχη του κ. Παῦλο, γιά ὅσα « ἀληθῆ, σεμνά, δίκαια, ἁγνά, προσφιλῆ, εὔφημα»1, προσέφερε, προσφέρει καί θά προσφέρει σέ μιά ἱστορική πόλη καί ἐθνική ἔπαλξη, τήν Δράμα. Ὁ συνεορτασμός λαμβάνει χώρα, κατά παράδοση, στήν Ἱερά Μονή Εἰκοσιφοινίσσης, ἀλλά λόγω τῆς γνωστῆς πανδημίας τοῦ κορονοϊοῦ καί τῶν ἐπιβεβλημένων ἔκτακτων ὑγιεινομικῶν μέτρων, δυσκολεύουν τά ὅρια δυνατοτήτων συμμετοχῆς τοῦ εὐσεβοῦς πληρώματος τῆς Μητροπόλεώς μας στόν ἐκκλησιασμό μέ τόν ἑορτάζοντα Ποιμενάρχη μας. 

6/17/2021

Ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς και ο Καθηγούμενος της Ι.Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους στο Φανάρι


Επίσκεψη στην Έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο Φανάρι, πραγματοποίησαν την Πέμπτη, 17 Ιουνίου 2021, ο Σεβ. Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος και ο Καθηγούμενος της Ι.Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους, Πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης κ. Βαρθολομαίος, οι οποίοι έγιναν διαδοχικά δεκτοί από τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο. 

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΔΡΑΜΑΣ ΠΑΥΛΟΥ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΛΙΝΑΡΑ ΤΗΣ ΧΑΛΔΙΑΣ


ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΔΡΑΜΑΣ ΠΑΥΛΟΥ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΛΙΝΑΡΑ ΤΗΣ ΧΑΛΔΙΑΣ, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΡΑΜΑΣ, 2020, σσ.168.

Τοῦ Δημητρίου Ἰ. Τσιανικλίδη

Δρος Θ. – Νομικοῦ

Ἀπό  τήν  Ἱ. Μ. Δράμας μέ τήν ἐκπνοή τοῦ σωτηρίου ἔτους 2020 κυκλοφόρησε καί εἶδε τό φῶς τῆς δημοσιότητας ἕνα νέο βιβλίο ὑπό τόν τίτλο: «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΛΙΝΑΡΑ ΤΗΣ ΧΑΛΔΙΑΣ» τοῦ ἀκάματου ἐργάτη τοῦ πνεύματος μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλου, πού ἐπί 15 συναπτά ἔτη διαποιμαίνει θεοφιλώς τόν φιλόχριστο λαό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δράμας μέ ἔνθεο ζῆλο καί μέ ὑψηλό αἴσθημα εὐθύνης τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος.  Ὁ  σ. τοῦ παραπάνω βιβλίου Σεβ. Μητροπολίτης Δράμας κ. Παῦλος, ὁ ὁποῖος τυγχάνει ἕνας διαπρεπής ἱεράρχης τῆς Ἐκκλησίας τῆς  Ἑλλάδας, εἶναι γνωστός στήν πατρίδα μας καί στό ἐξωτερικό, ὄχι μόνο γιά τό εὐπροσήγορο τοῦ χαρακτῆρα του καί τό ἀκραιφνές ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικό του φρόνημα, ἀλλά καί γιά τό πλούσιο συγγραφικό του ἔργο καί ἰδιαίτερα σέ θέματα, πού ἀφοροῦν τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία μέ εἰδίκευση σέ ζητήματα τοῦ νεώτερου Ἑλληνισμοῦ.  Ὁ σ. γνωστός, ἐπίσης καί στό χῶρο τῶν ἐκδόσεων καί ἀπό ἄλλα σημαντικά καί ἀξιόλογα ἐπιστημονικά του ἔργα, προσφέρει μέσα ἀπό τό χάρισμα τῆς συγγραφῆς μέ ρέοντα λόγο, ὅπως, ἄλλωστε καί ὁ προφορικός-κηρυγματικός του λόγος μέ ἐνάργεια και παραστατικότητα, μιά περισπούδαστη ἱστορικοθεολογική μελέτη.

Ἡ παροῦσα πραγματεία, ἡ ὁποία ἀριθμεῖ 168 σελίδες καί φέρει σχῆμα 14,5Χ 21 ἑκατοστά, ἐκδόθηκε ἀπό τίς ἐκδοτικές ἐπιχειρήσεις «ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ ΑΒΕΕ». Στό μέν ἔγχρωμο ἐξώφυλλο εἰκονίζεται σέ σκαρίφημα ἡ ὡς ἄνω ἱερά μονή, στό δέ ὀπισθόφυλλο τό ἔμβλημα τῆς αὐτοκρατορίας τῆς Τραπεζούντας, ὁ μονοκέφαλος ἀετός. Ἡ καλαίσθητη καί ἐπιμελημένη ἔκδοση ἀρχίζει μέ τήν ἀφιέρωση τοῦ σ.: «Στόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη  κ. κ. Βαρθολομαῖο τόν  Ἴμβριο πού μέ εὐλάβεια διέδραμε ἅπαντα τά ἱερά τοῦ Εὐξείνου Πόντου» (σελ.7). 

5/09/2021

ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΣΤ' ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ (ΦΩΤΟ)


Ι. Μητρόπολις Διδυμοτείχου
Με τη δέουσα ιεροπρέπεια και εκκλησιαστική τάξη εορτάσθηκε την Κυριακή του Αντίπασχα, 9η του μηνός Μαΐου ε.έ., η μνήμη του Ιερομάρτυρος Αγίου Κυρίλλου του ΣΤ´, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, στο Πύθιο της επαρχίας Διδυμοτείχου, όπου και ο τάφος του αγίου. 
Των εορταστικών εκδηλώσεων προέστη, προσκλήσει του επιχωρίου Μητροπολίτου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως κ. Αμφιλόχιος, ο οποίος εν καταφανεί συγκινήσει προσήλθε για να τιμήσει τον εκ των προκατόχων του άγιο και να προσκυνήσει τον τάφο του, όπου καθημερινά ανάβει ακοίμητη κανδήλα.
Φέτος, ο εορτασμός είχε επετειακό χαρακτήρα καθώς συμπληρώνονται 200 χρόνια από τον μαρτυρικό απαγχονισμό του Αγίου Πατριάρχου Κυρίλλου του ΣΤ´, την Κυριακή του Θωμά του έτους 1821, στην Αδριανούπολη. 

3/22/2021

ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΟΖΑΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 1988

ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΟΝ ΣΕΒΑΣ

Ομιλία του μακαριστού Μητροπολίτου Σερβίων και Κοζάνης

κυρού Διονυσίου Λ. Ψαριανού

στον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών

την Κυριακή της Ορθοδοξίας, 28η Φεβρουαρίου 1988

Ιερότατοι Πατέρες,

Εντιμότατοι Άρχοντες,

Ορθόδοξοι Χριστιανοί,

α΄. Ήταν πραγματικά ιερή κι αληθινά ορθόδοξη η πράξη εκείνων, που σκέφθηκαν και όρισαν τον κοινό εορτασμό από την Εκκλησία και την Πολιτεία σήμερα Κυριακή της Ορθοδοξίας. Όχι με μια λεγόμενη Δοξολογία, σαν εκείνες που αλλόδοξοι και αλλόθρησκοι βρίσκονται μαζί μέσα στον ναό του Θεού σε μια εθνικοθρησκευτική ή κοινωνικοπολιτική συγκέντρωση. Αλλά με θεία Λειτουργία, όπου σε μια κοινωνία αδελφών «εν αγίω πνεύματι» συνυπάρχουμε οι οικείοι της πίστεως. Αυτό είναι η Εκκλησία κι αυτό είναι η Ορθοδοξία∙ η κοινωνία του αγίου Πνεύματος, η λειτουργική και ευχαριστιακή σύναξη, η «εν ενί στόματι και μιά καρδία», δοξολογία και ανύμνηση του Θεού.

          β΄. Σ’ αυτή την σύναξη έχω την εντολή και την τιμή να ομιλήσω σήμερα. Επαινώ «τον προσθέντα τον λόγον τόνδε» στην σημερινή εορτή, «ως καλόν αγορεύεσθαι αυτόν», για να θυμηθώ, έστω και άκαιρα, τον αρχαίο Αθηναίο πολιτικό! Αλλ’ αμέσως μού έρχονται στον νου τα λόγια του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου: «Ουκ ίστε τον αγώνα τον ημέτερον, αδελφοί∙ … Ουκ ίστε πηλίκον από Θεού δώρον η σιωπή και το μη έχειν ανάγκην λόγου παντός». Δεν ξέρετε, αδελφοί, τον αγώνα μας∙ δεν ξέρετε πόσο μεγάλο δώρο από τον Θεό είναι η σιωπή και το να μην βρίσκεται κανείς στην ανάγκη να ομιλήσει. Το λέγει αυτό ένας άνθρωπος, που πολύ αγάπησε αλλά και σεβάστηκε τον λόγο. «Ιερουργούμεν τον λόγον», έλεγε και, με την ίδια συστολή, που πλησίαζε στην αγία Τράπεζα για να λειτουργήσει, ανέβαινε στον ιερό Άμβωνα για να ομιλήσει.

3/01/2021

Πατριαρχικό Τρισάγιο για τον μακαριστό Μητροπολίτη Πολυανής και Κιλκισίου Εμμανουήλ


Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο
Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, πληροφορηθείς τον θάνατο του αειμνήστου Μητροπολίτου Πολυανής και Κιλκισίου κυρού Εμμανουήλ, τέλεσε στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, σήμερα, Δευτέρα, 1 Μαρτίου 2021, Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Αρχιερέως του Θρόνου, περιστοιχούμενος από κληρικούς της Πατριαρχικής Αυλής. 
Στην εξόδιο Ακολουθία του αειμνήστου Ιεράρχου, τον Παναγιώτατο θα εκπροσωπήσει ο Σεβ. Μητροπολίτης Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου κ. Δημήτριος, τοποτηρητής της χηρεύουσας Ι. Μητροπόλεως.

2/22/2021

Ιωαννίνων Θεόκλητος: «Η Μεγάλη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως Διακονία ευθύνης και μαρτυρίας»

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης με τον μακαριστό Ιωαννίνων Θεόκλητο (1930-2014)
Φωτ. Αρχείου από την Πατριαρχική επίσκεψη στα Γρεβενά (23-9-2011): Νίκος Μαγγίνας

«Κρίνεται απαραίτητο, στην απαρχή του κειμένου που ακολουθεί, να διευκρινίσουμε ότι η πρόσληψη του μυστηρίου της Εκκλησίας με εκκοσμικευμένα κριτήρια, πέραν του ότι δεν οδηγεί στη βίωση του, παράγει λόγο ατελέσφορο ή λόγο ακοινώνητο και αυτό συνεπάγεται ακαταληψία, δηλαδή αδυναμία απλής κατανοήσεως των εκκκλησιαστικών πραγμάτων και των κατ’ ακολουθίαν προσεγγίσεων του. Η εκκοσμίκευση των εσχάτων, έτσι θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε την απουσία της ποιμαντικής διακονίας μας, αποκλείει την οδό προς την αλήθεια και τη σωτηρία. Αν αυτό θεωρηθεί ανούσιο ή περιττό, τότε τα πάντα έχουν χαθεί και είμεθα επιζήμιοι ως ποιμένες. 
Ίσως έτσι δικαιολογείται η απουσία ενδιαφέροντος και η κόπωση του κοινωνικού σώματος για τα εκκλησιαστικά πράγματα. Τα αναληθή κουράζουν και επειδή εύκολα καθιστούν αυταπόδεικτη την αυτογελοιοποίηση, δίκαια ο λαός δεν αφιερώνει χρόνο, αρκετά πολύτιμο στον καθένα, για αστείες ενασχολήσεις. Μακρηγορούμε, αλλά θεωρούμε ότι η αλήθεια σηματοδοτεί την άρνηση της λήθης για όσα, ακόμη και τώρα, παρότι αυτονόητα, διαστρέφονται ως «α-νόητα»! 
Τι είναι για την Ανατολική Εκκλησία των Οικουμενικών Συνόδων και της Παραδόσεως το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Η Μεγάλη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως ή η Νέα Ρώμη είναι ο θεμέλιος λίθος επί του οποίου, μετά τους διωγμούς που εξαπολύοντο από την κοσμική εξουσία της Παλαιάς Ρώμης με την ειδωλολατρική της προσήλωση, καθίσταται η επί του αίματος των Μαρτύρων και των Ομολογητών Αγία Τράπεζα - Καθέδρα επί της οποίας εδράζει η νέα κοσμική εξουσία την ακαινοτόμητο Αλήθεια της Αποκαλύψεως ως βασικό άξονα αναπτύξεως και οικουμενικής Κατηχήσεως. Η Νέα Ρώμη αποδίδει στην Εκκλησία την Οικουμενική Της ευθύνη και απο­στολή. Αυτή δε αναλαμβάνει τη διακονία και, αδιάλειπτα έως σήμερα, λει­τουργεί το μυστήριο της κοσμικής - οικουμενικής Πεντηκοστής. Η Μεγάλη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως με την επιφάνεια του Παναγίου Πνεύματος, του και Κυρίου της Ιστορίας, ορθοτομεί το λόγο της Αληθείας του Δομήτορά Της ασυμβίβαστα και με ποικίλο κόστος. Οι Οικουμενικές Σύνοδοι, θα μπορούσε να ειπωθεί, είναι Οικουμενικές γιατί η Μεγάλη Εκκλησία σεβάστηκε και ποτέ αυτό το χρέος δε διανοήθηκε να αποστεί. Οικουμενικό Πατριαρχείο και Οικουμενικές Σύνοδοι είναι ο οίνος και ο άρτος για τη συνε­χώς τελούμενη Μεγάλη Λειτουργία της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος στην ιστορία του κόσμου, γιατί ο Υιός γιγνώσκεται δια του Πνεύματος και ο Πα­τήρ αποκαλύπτεται δια του Υιού. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, δια των Αγίων και Μεγάλων Συνόδων, κανοναρχεί την επίσκεψη της ζωής της Εκκλησίας δια του Κανονικού Δικαίου, ως του φιλάνθρωπου «νόμου της Χάριτος», ο οποίος καταργεί, ορθοδόξως βιούμενος και ερμηνευόμενος, τη δέσμευση στις ανα­λήψεις και τις νοοτροπίες της Παλαιοδιαθηκικής Τορά. 

2/12/2021

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ (1930-2014): ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΥΚΩΝ


Κι α σου μιλώ με παραμύθια και παραβολές είναι γιατί τ' ακούς γλυκύτερα, κι η φρίκη δεν κουβεντιάζεται γιατί είναι ζωντανή γιατί είναι αμίλητη και προχωράει... 
Γιώργος Σεφέρης, Τελευταίος Σταθμός 
Πριν λίγο καιρό, παρακολουθήσαμε στις τηλεοπτικές οθόνες το εξής περιστατικό. 
Ένας βοσκός αιχμαλώτισε, μέσα στο μαντρί, ένα λύκο. Αντί να τον σκοτώσει, τον εξέθεσε, ίσως βασανίζοντάς τον, στο κέντρο του χωριού. Δεν θυμάμαι ακριβώς από ποιον, αλλά ο βοσκός καταδικάστηκε, γιατί διέσυρε με ατιμωτικό τρόπο τον λύκο και όλοι όσοι πρόβαλαν το γεγονός καταδίκασαν επίσης τον βοσκό και πήραν το μέρος του λύκου. Αυτό είναι ένα καλό δείγμα της ευαισθησίας της κοινωνίας, δεν είναι μεμπτό, αντίθετα η προστασία των ζώων πρέπει να ευαισθητοποιεί όλο και περισσότερους. Σ' αυτό όλοι συμφωνούμε. 
Ας δούμε όμως αν ο βοσκός είχε δικαιώματα. Είχε την υποχρέωση και την ευθύνη να προστατεύει το κοπάδι από κάθε άγριο ζώο. Το κοπάδι είναι το βιος του. Για τους βοσκούς η ευθύνη αυτή εκφράζει και έναν άλλο λόγο. Όσοι γνωρίζουν την ευαισθησία των βοσκών για το κοπάδι τους καταλαβαίνουν ότι αυτοί επικοινωνούν με τα πρόβατα, έχουν δώσει ονόματα σ' αυτά, θα λέγαμε έχουν σχέση κοινωνίας μαζί τους. Τα πρόβατα δεν έχουν κανέναν άλλο, πλην του βοσκού και των σκύλων, να τα προστατεύει.
Ο λύκος όμως; Να που στην αρμονία της φύσης και ο λύκος, σήμερα, έχει δικαιώματα. Ναι, αυτό ισχύει και καλώς ισχύει. Ο πολιτισμός εξαφάνισε είδη του ζωικού βασιλείου και η ανάγκη της προστασίας επιβάλλει, πέραν των άλλων μέτρων, και την καταδίκη και αποδοκιμασία του βοσκού που διέσυρε και διαπόμπευσε τον λύκο. 
Το θέαμα ήταν οικτρό. Ένα άγριο ζώο με ένστικτα αυτοσυντήρησης εισέβαλε στο ποίμνιο, συνελήφθη, αλλά είχε δικαίωμα να τύχει πολιτισμένης συμπεριφοράς. Οι δημοσιογράφοι, ευαίσθητοι και στο θέμα αυτό, ανέδειξαν όπως έπρεπε το περιστατικό και έδωσαν ένα μάθημα πολιτισμού στην κοινωνία.

1/24/2021

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΗ: ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ


«Στο εξωκκλήσι του Αγίου Νικολάου των Κοπάνων υπάρχουν πολλά άγια λείψανα. Το γνωστότερον πάντων είναι η δεξιά του Γρηγορίου του Θεολόγου. Αυτό είναι ξακουστόν και θαυμαστόν, όλος ο κόσμος το ξεύρει στα Γιάννινα και στα πέριξ. Δεν παρήρχετο εβδομάς χωρίς να μη απαντήση τις καθ’ οδόν τον Παπαζήσην με ένα μικρόν κουβούκλιον υπό μάλης. Εκουβαλούσε το χέρι του Αγίου Γρηγορίου εις κάποιον ασθενή...». 
Έτσι αρχίζει η διήγηση του Κωνσταντίνου Τ. Καζαντζή στο αφήγημά του «Το χέρι του Αγίου Γρηγορίου», μια έκδοση, εν έτει 1999, της Ιεράς Μονής Ελεούσης Νήσου Ιωαννίνων, στα πλαίσια της σειράς «Μνημοσύνη». 
Στην εισαγωγή του βιβλίου ο Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος, ηγούμενος της Ι. Μ. Ελεούσης, γράφει: 
«Το κείμενο του Ιωαννίτη συγγραφέα διασώζει μιάν ιστόρηση, καταγράφει τη φανέρωση του Θεού, μαρτυρεί την αγιότητα, δεικνύει μια απρέπεια, διαμαρτύρεται για την πειρασμική περιπέτεια του κλήρου προς το λαό του Θεού. Κι ακόμη, καταπιστεύεται την αγάπη και την πρόνοια του Θεού για τα ανθρώπινα, επαληθεύει την ανθρώπινη περιπέτεια, φανερώνει το μεγαλείο της πίστης, διατρανώνει την αγάπη των Ιωαννιτών στα πάτρια, προκαλεί την κατ’ επίφαση ευσέβεια, προσκαλεί στη μύηση του μυστηρίου της αληθινής πίστης. Στιγματίζει, τέλος, την απρέπεια δίχως πρόκληση και "παρακαλεί" κάθε αναγνώστη να εμβαθύνει στην κατά Θεόν και εν Θεώ αλήθεια». 
Ο Κωνσταντίνος Τ. Καζαντζής -«λαμπυρίζουσα ευφυΐα και σπινθηροβόλο πνεύμα» τον χαρακτηρίζει ο έκδοτης της «Ακρόπολης» Βλάσης Γαβριηλίδης- γεννήθηκε στα Ιωάννινα το 1864 και πέθανε στην Κέρκυρα το 1927. 
«Το χέρι του Αγίου Γρηγορίου» ανήκει στο βιβλίο του «Ιστορίες από την πατρίδα μου», που είχαν δημοσιευθεί στο Σικάγο το 1910 και επανεκδόθηκαν στην Αθήνα το 1926, υπό το νέο τίτλο «Απ’ τα σκλαβωμένα Γιάννινα» (Διηγήματα, έκδοση «Γκρέκα»).

1/07/2021

ΜΙΚΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΚΥΡΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ


Μ. Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗΣ 
Καθηγητής Λαογραφίας Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης / Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας 
Εννέα μέρες ήδη πέρασαν από την εν Κυρίω κοίμηση του μακαριστού Μητροπολίτου Καστορίας κυρού Σεραφείμ: στις 29 Δεκεμβρίου εκοιμήθη νοσηλευόμενος στη Θεσσαλονίκη και στις 30 Δεκεμβρίου εκηδεύθη και ετάφη στην Καστοριά ένας σπουδαίος ιεράρχης της Εκκλησίας της Ελλάδος, που δίδαξε ορθόδοξο χριστιανικό ήθος και πατριωτική αξιοπρέπεια, και εποίμανε την ακριτική επαρχία του με φόβο Θεού και αμέριστη αγάπη προς το ποίμνιό του, με φιλοπατρία, ήθος και εξέχουσα αρχιερατική αξιοπρέπεια. 

12/29/2020

Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ


Κοινότητα Νεοχωρίου
Με βαθύτατη κατ’ άνθρωπο θλίψη πληροφορηθήκαμε την εκδημία του αείμνηστου Μητροπολίτη Καστορίας κυρού Σεραφείμ, μετά από άνιση μάχη με τη νόσο του κορωνοϊού. Του ποιμένα της τοπικής Εκκλησίας της Καστοριάς, του επισκόπου της ευσεβούς πίστης και θυσιαστικής αγάπης, που πρόσφερε τον Ιερατικώς μας Προϊστάμενο στην Κοινότητα Νεοχωρίου και στην διακονία της Μητέρας Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, που τόσο αγαπούσε και στην οποία ήταν αφοσιωμένος. 
Αξιωθήκαμε να τον έχουμε, με την ευχή και ευλογία της Α.Θ. Παναγιότητος, προεστώτα της Κυριακής ευχαριστιακής σύναξης δύο φορές, στους Ι.Ν. Αγίου Νικολάου και Κοιμήσεως της Θεοτόκου Κουμαριωτίσσης. 
Ενώνουμε τις έμπονες προσευχές μας μαζί με τον ιερέα μας, που είναι «οστούν εκ των οστέων του και σαρξ εκ της σαρκός του», όπως ο ίδιος έλεγε, για την μακαρία ανάπαυσή του εν χώρα ζώντων, μετά των Αγίων και των Δικαίων.


Από το αρχείο του Φως Φαναρίου
Δείτε εδώ την Θ. Λειτουργία στον Άγιο Νικόλαο Νεοχωρίου (30-8-2015). 
Εδώ την Θ. Λειτουργία από τον Ι. Ναό Παναγίας Κουμαριωτίσσης (2-9-2018). 

ΕΚΟΙΜΗΘΗ ΑΠΟ ΚΟΡΩΝΟΪΟ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Από επίσκεψη του μακαριστού μητροπολίτου Καστορίας Σεραφείμ στο Φανάρι το 2012
Μαζί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη ο μακαριστός Πριγκηποννήσων Ιάκωβος
και ο Διδυμοτείχου Δαμασκηνός

Φωτογραφίες Αρχείου: Νικόλαος Μαγγίνας
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
Σήμερα, 29 Δεκεμβρίου 2020, ο ταπεινός ποιμένας της Καστοριάς κ. Σεραφείμ, ανεχώρησε εκ χώρας ζώντων προς την Άνω Ιερουσαλήμ. Παρά τις άοκνες και θυσιαστικές προσπάθειες του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού του 424 ΓΣΝΕ, δεν κατέστη δυνατό να διατηρηθεί εν ζωή. 
Εκφράζονται δημοσίως ευχαριστίες προς τα στελέχη του νοσοκομείου αλλά και προς όλους όσους ανέπεμψαν προσευχές και δεήσεις υπέρ αναρρώσεως του μακαριστού πλέον Μητροπολίτου Καστορίας κυρού Σεραφείμ. 
Εκ της πρωτοσυγκελλίας

8/19/2020

ΤΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΔΡΑΜΑΣ ΠΑΥΛΟ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΟΥΣΑ


Στην Πετρούσα, ένα χωριό λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Δράμα την ερχόμενη Κυριακή 23 Αυγούστου 2020, θα εγκαινιαστεί από τον Σεβ. Μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλο ένας από τους πλέον ταλαιπωρημένους ναούς της Μακεδονίας. 
Ο ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου στην Πετρούσα, κτίσμα των μέσων του 18ου αιώνα, οικοδομήθηκε ως ορθόδοξος ναός, βεβηλώθηκε από την “Βουλγαρική Εξαρχία”, καταστράφηκε από τους Τούρκους σε μάχη με τους Κομιτατζήδες και επί σχεδόν έναν αιώνα παρέμεινε σιωπηρή, ώσπου - όπως καταγγέλλει Ι. Μητρόπολη Δράμας - βρέθηκε να διεκδικείται από τις τοπικές δημοτικές αρχές ως… οικόπεδο. Πλέον ύστερα από πολυετείς, επίμονες και επίπονες προσπάθειες του Μητροπολίτη Δράμας Παύλου, η καμπάνα ξανακούστηκε, οι εικόνες επέστρεψαν στις θέσεις τους και η Παναγία της Πετρούσας είναι ξανά ναός.
Με αφορμή αυτό το ιστορικό γεγονός ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος απέστειλε συγχαρητήρια Γράμματα στον Μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλο, τα οποία παραθέτουμε εδώ.
Έχει σημασία το γεγονός ότι ο Πατριάρχης αναφέρεται και στο νοσηρό φαινόμενο του εθνοφυλετισμού. 

8/08/2020

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΕΔΕΣΣΗΣ - Μετά την πρόσφατη αγιοκατάταξή του από το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Του Χάρη Ανδρεόπουλου, 
θεολόγου καθηγητού Β/θμιας, 
Δρος Εκκλησιαστικής Ιστορίας ΑΠΘ 
Έξι εβδομάδες μετά την αγιοκατάταξη (23.06.2020) από το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο του μακαριστού Μητροπολίτου Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας (1967-1984) κυρού Καλλινίκου (Πούλου), η Εκκλησία μας εορτάζει σήμερα για πρώτη φορά τη μνήμη του, η οποία ορίσθηκε να τιμάται την 8η Αυγούστου εκάστου έτους. 
Πληροφορίες για το πρόσωπο του νέου αγίου της Εκκλησίας μας έχουμε καταγράψει στο βιβλίο μας «Η Εκκλησία κατά τη δικτατορία 1967-1974. Ιστορική και νομοκανονική προσέγγιση» (εκδ. Επίκεντρο, 2017, σσ. 121-122), δεδομένου ότι η εκλογή του στον επισκοπικό θρόνο της Εδέσσης συνέπεσε τα δύσκολα (και για την διοικούσα Εκκλησία) χρόνια της επτάχρονης δικτατορίας (1967-1974): Γράφαμε λοιπόν, το 2017, για τον μακαριστό Καλλίνικο: 
«(...) Εδέσσης Καλλίνικος (Πούλος): Εκλογή 20.06.1967 εις διαδοχήν του ”αυτοδικαίως” απομακρυνθέντος τον Ιανουάριο του 1967, λόγω ορίου ηλικίας, μητροπολίτου Εδέσσης Διονυσίου (Παπανικολοπούλου). Από τα φοιτητικά του χρόνια στην Αθήνα συνδέθηκε με την αδελφότητα θεολόγων «Ζωή» για «να βοηθήσει και να βοηθηθεί στον πνευματικό του καταρτισμό», όπως γράφει το πνευματικό του παιδί, νυν μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος (Βλάχος) στο σχετικό, αφιερωματικό για τον Γέροντά του, βιβλίο «Κόσμημα», με τη διευκρίνιση ότι ο Καλλίνικος Πούλος καίτοι «εκτιμούσε το ιεραποστολικό έργο των οργανώσεων», εν τούτοις δεν υπήρξε μέλος τους καθώς «ήταν κριτικός απέναντι στα “συστήματα”». 

2/25/2020

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (25 Φεβρουαρίου 2020)


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 
Ἡ Α.Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Δωδώνης κ. Χρυσόστομον, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Διονυσίου Μελίτα, Ἐπιχειρηματίου, ἐκ Ζακύνθου. 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβαν. 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Δράμας κ. Παῦλον, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Εὐθυμίου Παπαδοπούλου. 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Σικάγου κ. Ναθαναήλ. 

2/17/2020

ΟΙ ΛΑΪΚΟΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ!


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Ο μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνος τέλεσε, λέει η είδηση, την εις πρεσβύτερον χειροτονία του Αρχιδιακόνου του π. Αριστοτέλους Κωστοπούλου, στον Ι. Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου Καλαμαριάς. 
Την χειροτονία τέλεσε κατά τα εν Ελλάδι ισχύοντα, δηλαδή εμφάνισε τον χειροτονούμενο ενώπιον του λαού για το «Άξιος». 
Είναι γνωστό ότι στο Οικουμενικό Πατριαρχείο η χειροτονία τελείται εξ ολοκλήρου εντός του ιερού βήματος και ενώπιον της Αγίας Τραπέζης. Μία τάξη που ακολουθεί και το Πατριαρχείο Βουλγαρίας, κατ’ επίδρασιν του Οικουμενικού. Στην Ελλάδα, όμως, το «Άξιος» και η ένδυση των αμφίων γίνεται ενώπιον του λαού, πανηγυρικώ τω τρόπω, ας πούμε… 
Στην συγκεκριμένη, όμως, χειροτονία είδαμε κάτι το απολύτως καινοφανές και απαράδεκτο. 
Σε μία φωτογραφία, η οποία δημοσιεύεται στο site της Μητροπόλεως, μία νέα κοπέλα – άραγε η πρεσβυτέρα; - κομίζει την ιερατική ζώνη για να την ενδυθεί ο νέος πρεσβύτερος. Και σε μία άλλη φωτογραφία ένας νεαρός λαϊκός, μαζί με κάποιον ρασοφορούντα, επίσης λαϊκό – δηλ. ντουέτο – δίνουν το φαιλόνιο στον χειροτονηθέντα, υψώνοντάς το, του μητροπολίτου μειδιώντος!

2/13/2020

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ


Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου 
Φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας 
 Ο Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας Κύριλλος, μαζί με το νέο Πρωτοσύγκελλό του
στο Φανάρι  
Ο Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας Κύριλλος, επισκέφθηκε την Τετάρτη, 12 Φεβρουαρίου 2020, την Έδρα της Μητρός Εκκλησίας, συνοδευόμενος από το νέο Πρωτοσύγκελλό του, Αρχιμανδρίτη Αμβρόσιο Σκαρβέλη. Ο Μητροπολίτης Κύριλλος, ο οποίος την περασμένη Κυριακή χειροτόνησε τον π. Αμβρόσιο σε Πρεσβύτερο, παρουσίασε στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο το νέο Πρωτοσύγκελλό του. Ο Παναγιώτατος τον συνεχάρη για την προαγωγή του και του έδωσε την πατρική ευχή και ευλογία του για την ανάληψη των νέων πολυεύθυνων καθηκόντων του.

1/28/2020

Η Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως φιλοξένησε παιδιά της Ομογένειας (ΦΩΤΟ)


Ι. Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως
Μία ομάδα παιδιών και εκπαιδευτικών από τη Βασιλεύουσα, φιλοξένησε η Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως από τις 23 έως τις 27 Ιανουαρίου 2020. 
Η «Φιλοξενία» των παιδιών και των εκπαιδευτικών της Ομογένειας πραγματοποιείται στο πλαίσιο ενός προγράμματος, το οποίο εκπονείται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως εδώ και τέσσερα χρόνια. 
Ο Σεβασμιώτατος κ.Βαρνάβας σε μια έμπρακτη εκδήλωση του σεβασμού του και της αφοσίωσης του στον ιερό θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της αγάπης του για τη Νεότητα της Ομογένειας φιλοξενεί δυο φορές το χρόνο, το χειμώνα στον Ξενώνα «Φιλοξενία» και το καλοκαίρι στην κατασκήνωση στο Ποσείδι, παιδιά της Ομογένειας. Αυτήν τη φορά φιλοξενήθηκαν 16 παιδιά και δυο εκπαιδευτικοί από τα τέσσερα μεγάλα Ομογενειακά Σχολεία της Κωνσταντινούπολης και της Ίμβρου. 
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος αγκαλιάζοντας και επευλογώντας το πρόγραμμα ανέθεσε στον ιεροδιάκονο π.Βαρνάβα Γρηγοριάδη την ευθύνη της αποστολής, ενώ ο Σεβασμιώτατος κ.Βαρνάβας εμπιστεύτηκε το διακόνημα του σχεδιασμού και της υλοποίησης του προγράμματος σε εκπαιδευτικούς –στελέχη- της Μητρόπολης. 

1/14/2020

ΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ ΣΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ
Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας

Το Σεπτό Κέντρο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας επισκέφθηκαν διαδοχικά, σήμερα, Τρίτη, 14 Ιανουαρίου 2020, οι Μητροπολίτες Καστορίας Σεραφείμ και Φθιώτιδος Συμεών, και έγιναν δεκτοί αδελφικά από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
Related Posts with Thumbnails