ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΜΠΕΝΕΛΟΥΞ (22-6-2021)

Βρυξέλλες – Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐπισκοπικὴ Συνέλευσις τῆς Μπενελοὺξ (CEOB) συνεκλήθη εἰς τὴν 22αν τακτικὴν αὐτῆς συνεδρίασιν. 

Ἡ συνεδρίασις διεξήχθη, διὰ τηλεδιασκέψεως λόγῳ τῆς ὑγιειονομικῆς κρίσεως, τὴν Τρίτην 22 Ἰουνίου 2021 ὑπὸ τὴν προεδρίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελγίου κ. Ἀθηναγόρου (Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον) καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴν τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Νέαμτς κ. Μάρκου ὡς ἐκπροσώπου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ἰωσὴφ (Πατριαρχεῖον Ρουμανίας), τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου κ. Δοσιθέου (Πατριαρχεῖον Γεωργίας) καὶ τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ἀπολλωνιάδος κ. Ἰωακεὶμ (Βοηθοῦ Ἐπισκόπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου – Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον). 

Οἱ ἐπίσκοποι μπόρεσαν νὰ ἀνταλλάξουν πληροφορίας καὶ ἀπόψεις γύρω ἀπὸ τὴν κατάστασιν ἡ ὁποία ἐπικρατεῖ εἰς τὰς τρεῖς χώρες τῆς Μπενελούξ. Μπόρεσαν κυρίως νὰ διαπιστώσουν πὼς μία καθαρὰ βελτίωσις εἰς τὰ στοιχεῖα τῆς ὑγειονομικῆς κρίσεως ἐπιτρέπει καὶ τὴ χαλάρωσιν τῶν μέτρων ποὺ τηροῦνται κατὰ τὰς συγκεντρώσεις ἐντὸς τῶν Ἱερῶν Ναῶν. Ἐπιτρέπονται πλέον αἱ ἱεραὶ ἀκολουθίαι νὰ τελοῦνται μὲ τὴν παρουσίαν περισσοτέρων ἀτόμων. Ἰσχύουν βεβαίως ἀκόμη περιορισμοὶ ποὺ ἀφοροῦν κυρίως εἰς τὰς ἀποστάσεις ποὺ πρέπει νὰ τηροῦν οἱ πιστοὶ μεταξύ των καθὼς καὶ τὰ ἄλλα μέτρα προστασίας. Ὑπάρχει ἡ ἐλπίδα πὼς πρὶν τὸ τέλος τοὺ καλοκαιριοῦ θὰ ἐπανέλθῃ ἡ κανονικότης καὶ εἰς τὴν θείαν λατρείαν. Ἐπὶ τοῦ παρόντος ὅμως πρέπει νὰ τηροῦνται τὰ ὑγειονομικά μέτρα ποὺ αἱ ἀρχαὶ ἔχουν ἐπιβάλλει. 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΙΤΑΛΙΑΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ ΣΤΗ ΡΩΜΗ (ΦΩΤΟ)

Ιερά Μητρόπολις Ιταλίας

Συνάντηση του Μητροπολίτου Ιταλίας με τον Αρχιραββίνο της Ρώμης Δρ. Riccardo Di Segni 

Στο πλαίσιο της πρώτης ποιμαντορικής επίσκεψής του στη Ρώμη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Πολύκαρπος συναντήθηκε την Τετάρτη 26 Μαΐου 2021 και με τον Αρχιραββίνο της σπουδαιότερης Εβραϊκής Κοινότητας στη Διασπορά, Dott. Riccardo Di Segni στο γραφείο του. Κατά τη διάρκεια της σύντομης συνάντησής τους αντήλλαξαν σκέψεις αναφορικά με τα ανησυχητικά φαινόμενα ρατσισμού, ξενοφοβίας και αντισημιτισμού και εξέφρασαν την θέλησή τους για συνεργασία στα ζητήματα αυτά. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον σημαντικό ρόλο που έπαιξε η Ορθόδοξη Εκκλησία ιδιαίτερα στην Ελλάδα στη διάσωση Ισραηλιτών κατά τη διάρκεια της Γερμανικής κατοχής και του ολοκαυτώματος.

Συγχαρητήριο Μήνυμα του Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφανίου για την Επέτειο των 200 Ετών από την Ελληνική Επανάσταση

Συγχαίρω εγκάρδια τους Προκαθημένους και το πλήρωμα των Ορθοδόξων Εκκλησιών της ελληνικής παράδοσης, το φιλικό ελληνικό λαό και τους Έλληνες ομογενείς στη χώρα μας και σε ολόκληρο τον κόσμο με αφορμή την ιδιαίτερης σημασίας επέτειο των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης! 

Η γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου το 1821 ήταν το σημείο-κλειδί στον αγώνα που ολοκληρώθηκε με την αποκατάσταση του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, την απελευθέρωση του ελληνικού λαού από την ξένη κυριαρχία πολλών αιώνων. Η Ελληνική Επανάσταση εξάλλου υπήρξε η απαρχή και της μεγάλης πορείας των άλλων βαλκανικών λαών προς την ελευθερία.

Ένα ιδιαίτερο ρόλο στον Αγώνα των Ελλήνων για την Ανεξαρτησία διαδραμάτισε η Ορθόδοξη Εκκλησία. Κατά τη διάρκεια των αιώνων της σκλαβιάς, η Ορθόδοξη Εκκλησία ήταν ακριβώς αυτός ο θεσμός που διατήρησε την πνευματική, εθνική και πολιτισμική ταυτότητα των Ελλήνων τόσο στην ιστορική τους πατρίδα, όσο και στην ευρύτερη περιοχή όπου εγκαταστάθηκαν ήδη από τους αρχαίους χρόνους. Επιτελώντας αυτή την αποστολή της, η Εκκλησία στολίστηκε με πολλούς Ιεράρχες, θεολόγους, διαφωτιστές και μάρτυρες, οι οποίοι κάτω από δύσκολες συνθήκες συνέχιζαν να θυσιάζουν τον εαυτό τους προκειμένου να υπηρετήσουν τον λαό τους. 

Η εξέγερση κατά της Οθωμανικής κυριαρχίας ήταν ένα κίνημα για την ανεξαρτησία του δικού τους κράτους, για την εθνική και θρησκευτική ελευθερία. Η γνήσια ελευθερία δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς την πνευματική ελευθερία. Παρά το γεγονός ότι μέσα σε αυτούς τους δύο αιώνες που πέρασαν από τότε ο κόσμος έχει αλλάξει, η Ορθοδοξία κατέχει εξίσου ιδιαίτερη, σημαντική θέση στη ζωή των Ελλήνων, ενώνοντάς τους πάνω από τα σύνορα των σύγχρονων κρατών και των κανονικών εδαφών των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών.

Από τους αρχαίους χρόνους η ιστορία του λαού μας είναι στενά δεμένη με την ιστορία των Ελλήνων οι οποίοι κατά την αρχαιότητα ήδη ίδρυσαν μία σειρά από πόλεις στα εδάφη της σημερινής Ουκρανίας, στις βόρειες ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Σε μία από αυτές τις πόλεις, στη Χερσόνησο Ταυρική, για πρώτη φορά εκφωνήθηκε για τον λαό μας το κήρυγμα για τον Κύριο Ιησού Χριστό από τον Πρωτόκλητο μαθητή Του, τον Απόστολο Ανδρέα. Από το Ρωμαϊκό κράτος, από την Μητέρα μας Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, οι πρόγονοί μας έλαβαν το Άγιο Βάπτισμα και παρέλαβαν την διδαχή του Ευαγγελίου. Αυτό άρχισε τη δεκαετία του 860, όπως μαρτυρεί ο Πατριάρχης Φώτιος, και ολοκληρώθηκε το 988 με τη Βάπτιση του Κιέβου και Πάσης Ρως επί του Αγίου Πρίγκιπα Βλαντιμίρ.

Από τότε ο λαός μας έχει σταθερές και στενές πνευματικές και πολιτιστικές σχέσεις με τον ελληνικό κόσμο. Παρά το ότι το 1686 η Μόσχα, με βία και απάτη, απέσπασε τη Μητρόπολη Κιέβου από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, εμείς ποτέ δεν λησμονήσαμε την αλήθεια. Και αυτή η αλήθεια νίκησε στην εποχή μας χάρη στον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο και την Μητέρα Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, η οποία εκχώρησε τον Τόμο Αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Είμαστε χαρούμενοι και ευγνώμονες που ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, ο Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και Πάσης Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος Β΄ και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος Β΄ μαζί με τις υπ’ αυτούς Τοπικές Εκκλησίες ήταν οι πρώτοι που έδειξαν την αδελφική αγάπη προς την Εκκλησία της Ουκρανίας και προς τον ουκρανικό ορθόδοξο λαό και μας υποστήριξαν.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΜΠΕΝΕΛΟΥΞ (11-3-2021)

Βρυξέλλες – Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐπισκοπικὴ Συνέλευσις τῆς Μπενελοὺξ (CEOB) συνεκλήθη εἰς ἔκτακτον συνεδρίασιν συντονισμοῦ. Ἡ συνεδρίασις διεξήχθη, διὰ τηλεδιασκέψεως λόγῳ τῆς ὑγιειονομικῆς κρίσεως, τὴν Πέμπτην 11 Μαρτίου 2021 μεταξὺ 11.00΄και 12.50΄καὶ ὑπὸ τὴν προεδρίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελγίου κ. Ἀθηναγόρου (Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον) καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Σεραφεὶμ (Πατριαρχεῖον Ρουμανίας), τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Νέαμτς κ. Μάρκου ὡς ἐκπροσώπου τοῦς Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ἰωσὴφ (Πατριαρχεῖον Ρουμανίας), τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου κ. Δοσιθέου (Πατριαρχεῖον Γεωργίας) καὶ τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ἀπολλωνιάδος κ. Ἰωακεὶμ (Βοηθοῦ Ἐπισκόπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου - Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον). 

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΗΛΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Συγχαρητήρια και ευχαριστήρια επιστολή του Καθολικού-Πατριάρχη πάσης Γεωργίας προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο: 01.03.2021 

«Τη Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητι, Αρχιεπικόπω Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικώ Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίω 

Παναγιώτατε, λίαν αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ, 

Εκ μέρους της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Γεωργίας και εμού, σας συγχαίρω για τα γενέθλιά Σας. 

Σας εύχομαι πολύχρονη και επιτυχημένη διακονία προς όφελος ολόκληρης της Ορθοδοξίας στην υψηλότατη και πολυσέβαστη διακονία Σας. Η εμπειρία Σας είναι ιδιαίτερα σημαντική σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, γεμάτους από προκλήσεις. 

Επιπλέον, θα ήθελα να Σας ευχαριστήσω θερμά για τον χαιρετισμό και το δώρο Σας. 

Μετ’ εν Χριστώ αγάπης, προσευχόμενος για Σας 

Ο Ηλίας Β’ 

Καθολικός-Πατριάρχης πάσης Γεωργίας, Αρχιεπίσκοπος Μτσχέτας και Τιφλίδας και Μητροπολίτης Μπιτσβίντας και Σοχούμ-Αμπχαζίας».

Πηγή

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ: Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΟΝ ΚΥΒΟ

Σύναξη Προκαθημένων στην Πόλη (6-3-2014) - Φωτ. Νίκος Μαγγίνας 

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Όπως πληροφορούμαστε από την Ρωσική Εκκλησία, την 1η Μαρτίου 2021 διεξήχθη στο Δημόσιο Επιμελητήριο της Ρωσικής Ομοσπονδίας στρογγυλή τράπεζα με θέμα «Ο ρόλος της κοινωνίας των πολιτών στη διασφάλιση της σταθερότητας στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας και των Βαλκανίων».

Εκεί ο αντιπρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων (ΤΕΕΣ) του Πατριαρχείου Μόσχας αρχιεπίσκοπος Βλαντικαυκάζ και Αλανίας Λεωνίδας παρουσίασε την εισήγηση του με τίτλο «Εκκλησιαστικά σχίσματα στην Ουκρανία και το Μαυροβούνιο ως εργαλείο της γεωπολιτικής».

Αναφερθείς στο Ουκρανικό ο αντιπρόεδρος του ΤΕΕΣ παραλλήλισε την κατάσταση με εκείνη στην Ουκρανία, όπου ο τέως πρόεδρος Ποροσένκο επίσης πόνταρε στην υποστήριξη της αντικανονικής δομής. 

Κάνοντας λόγο για το ανακηρυχθέν το 2018 με ωμή αθέτηση των εκκλησιαστικών κανόνων «αυτοκέφαλο» της λεγόμενης «Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας» (ΟΕΟ), ο αρχιεπίσκοπος Λεωνίδας υπέδειξε ότι «εξ αρχής αυτό αποτελεί πολιτικό σχέδιο, που αποβλέπει στην αποδυνάμωση της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, στον διαμελισμό της παγκόσμιας Ορθοδοξίας και στον περαιτέρω διχασμό των λαών της Ρωσίας και της Ουκρανίας». 

Ο αρχιεπίσκοπος Λεωνίδας, δηλαδή, απόλυτα συντονισμένος στο μοτίβο του Προέδρου του, μητροπολίτου Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα, αλλά και του Υπουργού Εξωτερικών της Ρωσίας Σεργκέι Λαβρόφ ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος "με εντολή των ΗΠΑ προσπαθεί να θάψει την επιρροή της Ορθοδοξίας". 

Ο Βαρθολομαίος ως «η καταστροφή της Ορθοδοξίας» είναι η μόνιμη επωδός των Ρώσων. Ίσως ο μουσικολογιώτατος Βολοκολάμσκ συνθέσει ένα έργο για χορωδία και ορχήστρα, όπου τα έγχορδα σε ένα καταιγιστικό presto θα ενισχύουν τις κραυγές της χορωδίας, η οποία θα επαναλαμβάνει αντί του «Αλληλούια» (όπως στον «Μεσσία» του Χαίντελ) τη φράση «Βαρθολομαίος ο καταστροφεύς της Ορθοδοξίας». 

Αλλά τι εννοούν οι Ρώσοι με την «καταστροφή της Ορθοδοξίας»; 

Η νέα εκδήλωση προθέσεως από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμωv για αντιποίηση αρμοδιότητας του Οικουμενικού Πατριάρχη

Δρ Αναστάσιος Βαβούσκος

Δικηγόρος, Άρχων Ασηκρήτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου 

Η συνάθροιση του Αμμάν του Φεβρουαρίου του 2020 θεμελίωσε αντικανονικές ενέργειες εκ μέρους όσων συμμετείχαν σ’ αυτήν. Παρά ταύτα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, όπως φαίνεται, δεν θέλησε να «τραβήξει το σκοινί». Όμως, όπως φαίνεται, ισχύει πλήρως η διαπίστωση, ότι «ο δράστης επιστρέφει πάντοτε στον τόπο του εγκλήματος». 

Ήδη, με αφορμή τη συμπλήρωση ενός έτους από την οργάνωση αυτής της «συνόδου», ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων απέστειλε επιστολή στους Προκαθημένους των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, με την οποία τους υπενθυμίζει την προ έτους συμφωνία τους για επανάληψη της «συνόδου» αυτής. Συνεπώς, όπως γίνεται σαφές πλέον, όντως θεμελιώνεται πλήρως και το αδίκημα της φατρίας. 

Και το ερώτημα, που τίθεται, είναι ένα: Ποιο όργανο θα κρίνει το αδίκημα αυτό και όσους συμπράξουν εκ νέου στην τέλεσή του; 

Συμφώνως προς την αρχή της κατά πρόσωπο αρμοδιότητας, και αναλογικώς προς τα ισχύοντα για την σύνοδο της επαρχίας, αρμόδιο όργανο για την κρίση επί κανονικού παραπτώματος Προκαθημένου Ορθόδοξης Αυτοκέφαλης Εκκλησίας είναι η ίδια η σύνοδος των Προκαθημένων, εφόσον το ζήτημα που προέκυψε, είναι μείζονος ή γενικοτέρου ενδιαφέροντος και δεν αφορά αποκλειστικώς στην Εκκλησία, της οποίας είναι ο αυτουργός είναι Προκαθήμενος. 

Η ΜΟΣΧΑ ΜΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ "ΔΙΟΡΘΟΔΟΞΕΣ" ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Δεν μας εκπλήσσει πια το γεγονός ότι το Πατριαρχείο Μόσχας μας ενημερώνει για «διορθόδοξες» πρωτοβουλίες του Πατριάρχου Ιεροσολύμων Θεοφίλου. 

Από το site της Ρωσικής Εκκλησίας – και όχι του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων – μαθαίνουμε ότι «ο Μακαριώτατος Πατριάρχης της Αγίας Πόλεως Ιερουσαλήμ και πάσης Παλαιστίνης Θεόφιλος Γ´ απέστειλε επιστολή στους Προκαθημένους όλων των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών. Παρόμοια επιστολή εστάλη και στον Αγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλο. Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Θεόφιλος επεσήμανε ότι απευθύνει την επιστολή του κατά την επέτειο της συναντήσεως των Προκαθημένων και αντιπροσωπειών των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών στην πρωτεύουσα της Ιορδανίας Αμμάν στις 26 Φεβρουαρίου 2020. Ένας από τους κεντρικούς σκοπούς της συνελεύσεως εκείνης ήταν η αναζήτηση των τρόπων διεξόδου από την ουκρανική κρίση. …Ο Μακαριώτατος διαβεβαίωσε ότι προσεύχεται ώστε να γίνει εφέτος μια νέα συνάντηση των Προκαθημένων, την πρωτοβουλία της οποίας ανέλαβαν ήδη προ ενός έτους οι μετέχοντες στη συνάντηση στο Αμάν». 

Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος επιμένει στην αποτυχία του. Η περσινή συνάντηση του Αμμάν απέτυχε πανηγυρικά να «λύσει» την «ουκρανική κρίση». Δημιούργησε μόνο ένα ακόμα πρόβλημα στις διορθόδοξες σχέσεις, προς καιρόν τουλάχιστον. 

Τώρα επανέρχεται ο Πατριάρχης Θεόφιλος για να πραγματοποιηθεί και φέτος μια ανάλογη συνάντηση, η οποία θα οδηγήσει πού; Εκείνος συγκαλεί και εκείνος θα προεδρεύσει πάλι; Η πρωτοβουλία του απορρέει από ποιο κανονικό δικαίωμά του; Θεωρεί δεδομένη την αποχή του Πατριάρχου Αντιοχείας Ιωάννου, με βάση τα περσινά δεδομένα; Αλήθεια, τι γίνεται με την ακοινωνησία Ιεροσολύμων και Αντιοχείας με φόντο το Κατάρ; Μάλλον συνεχίζεται, αλλά κανείς δεν μιλάει. Ο Ιεροσολύμων δεν έχει λύσει το θέμα του με τον Αντιοχείας και θέλει να συγκαλέσει διορθόδοξο Σύνοδο για να λύσει τι;

Νομίζω ότι το «Απαντητικό Γράμμα της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου πρός την Α.Θ.Μακαριότητα τον Πατριάρχην Ιεροσολύμων κ.Θεόφιλον» με αφορμή την περσινή «Σύνοδο» του Αμμάν παραμένει άκρως επίκαιρο. Ακόμα και στο θέμα της συγγραφής της Επιστολής του Ιεροσολύμων προς τους Προκαθημένους στα αγγλικά! 

Την παραθέτουμε ολόκληρη.

Η ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΣΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΚΑΙ ΣΕΡΒΙΚΑ

H σημαντική και κατατοπιστική μελέτη της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος του Αγίου Όρους, με τίτλο "Η όλη αλήθεια για το Ουκρανικό Εκκλησιαστικό Ζήτημα", την οποία έχουμε δημοσιεύσει στα ελληνικά, μεταφράστηκε και σε άλλες γλώσσες. 

Σήμερα παραθέτουμε τις μεταφράσεις στα Ρωσικά και Σερβικά. 

Δείτε και τις μεταφράσεις στα Γεωργιανά, Ρουμανικά, Φιλανδικά και Βουλγαρικά όπως τις έχουμε δημοσιεύσει εδώ. 

 

Εγκάρδια τηλεφωνική συνομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχου με τον νεοεκλεγέντα Πατριάρχη Σερβίας

Πληροφορηθείς την εκλογή του νέου Πατριάρχου Σερβίας Μακαριωτάτου κ. Πορφυρίου, η Α.Θ.Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης απέστειλε προς αυτόν, το απόγευμα της Πέμπτης, 18 Φεβρουαρίου 2021, θερμό συγχαρητήριο Μήνυμα. 

Επίσης, αργότερα την ίδια ημέρα, ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος επικοινώνησε προς αυτόν τηλεφωνικώς και οι δύο Προκαθήμενοι είχαν εγκάρδια αδελφική συνομιλία.

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ π. ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΓΟΒΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΣΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΒΟΛΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2021, η πρώτη από τις οκτώ διαδικτυακές διαλέξεις του κύκλου «Καιρός του ποιήσαι» της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου με ομιλητή τον π. Κύριλλο Γοβορούν (Cyril Hovorun) και θέμα «Το Ουκρανικό αυτοκέφαλο και η πανορθόδοξη αλληλεγγύη». 

Η διάλεξη πραγματοποιήθηκε μέσω της πλατφόρμας Zoom στην ελληνική γλώσσα και την παρακολούθησαν περισσότεροι από 90 ακροατές από όλο τον κόσμο. Την εκδήλωση συντόνισε ο Διευθυντής του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Βαυαρίας και επιστημονικός συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών κ. Γεώργιος Βλαντής. Ο π. Κύριλλος στην εισήγησή του επιχείρησε μια ιστορική επισκόπηση και συστηματική συζήτηση του κρίσιμου αυτού εκκλησιολογικού και κανονικού ζητήματος, το οποίο έχει πρόσφατα προκαλέσει σοβαρές εντάσεις στον ορθόδοξο χώρο παγκοσμίως. 

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΔΙΑΛΕΞΗ - π. Κύριλλος Γοβορούν: Το Ουκρανικό ζήτημα και η πανορθόδοξη αλληλεγγύη

Σήμερα Τρίτη, 19 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 7.00 μ.μ. πραγματοποιείται η πρώτη από τις οκτώ διαδικτυακές διαλέξεις του κύκλου «Καιρός του ποιήσαι» της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου. Ομιλητής είναι ο π. Κύριλλος Γοβορούν και το θέμα του είναι «Το Ουκρανικό αυτοκέφαλο και η πανορθόδοξη αλληλεγγύη». 

Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί μέσω της πλατφόρμας Zoom και ο σύνδεσμος για να συνδεθούν οι ενδιαφερόμενοι ακροατές είναι https://zoom.us/j/96783527291. Η διάρκεια της διάλεξης θα είναι μία ώρα και τριάντα λεπτά και η γλώσσα θα είναι η ελληνική. 

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝΕΙ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ "ΠΡΩΤΟΣ ΑΝΕΥ ΙΣΩΝ"

Συλλείτουργο Προκαθημένων στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας (Ιούνιος 2016)

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Οι εν Ελλάδι «παραδοσιακοί» συσχετίζουν το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο με μια «νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου», όπως την χαρακτηρίζουν, η οποία θέλει τον Οικουμενικό Πατριάρχη «πρώτο άνευ ίσων». Την χαρακτηρίζουν, μάλιστα, «οικουμενιστική θεωρία» (sic). 

Αυτό δεν είναι, φυσικά, εφεύρημα των εν Ελλάδι αντιπατριαρχικών. Αυτοί εγκολπώνονται την θεωρία που ανέπτυξε η Μόσχα και αναπαράγεται συνεχώς από τους εκπροσώπους της Ρωσικής Εκκλησίας: από τον …πολύ Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα, μέχρι – πρόσφατα – από τον …λίγο Πρύτανη της Θεολογικής Ακαδημίας του Κιέβου, Επίσκοπο Μπιλογορόντκας Σίλβεστρο, ο οποίος μας είπε: «Οι εκπρόσωποι του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως σήμερα καθοδηγούνται από την διδασκαλία περί του ειδικού καθεστώτος και των δικαιωμάτων του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Μεταξύ των οπαδών αυτής της διδασκαλίας μπορεί κανείς να ονομάσει, για παράδειγμα, τον Μητροπολίτη Ιωάννη Ζηζιούλα και τον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο (Λαμπρινιάδη)». 

Όμως, ο Γέρων Περγάμου έχει ξεκαθαρίσει την θέση του: «Τὸ πρωτεῖο (στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία) μπορεῖ νὰ ἀσκηθεῖ μόνο στὸ πλαίσιο τῆς συνοδικότητος κατὰ τὸ γράμμα καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ 34ου Κανόνος τῶν Ἀποστόλων, τὸν ὁποῖο ἤδη ἐξετάσαμε. Ἡ Σύνοδος δὲν μπορεῖ νὰ ἔχει συμβουλευτικό, ἀλλὰ ἀποφασιστικὸ χαρακτῆρα στὴ λήψη τῶν ἀποφάσεων. Ὁ πρῶτος εἶναι ἐκφραστὴς τῆς ὁμοφωνίας (ἢ τῆς πλειοψηφίας) τῆς Συνόδου του» (Περιοδικὸν Θεολογία, τόμ. 80, 2009, σ. 41). 

Σε ποιο κείμενό του - ας μας το υποδείξουν οι Ρώσοι – αναπτύσσει την «θεωρία» περί του Οικουμενικού Πατριάρχου ως «πρώτου άνευ ίσων»; 

Το κείμενο του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου Primus sine paribus, αποτελεί απάντηση στο περί πρωτείου κείμενο του Πατριαρχείου Μόσχας, που είδε το φως της δημοσιότητας στις 26-12-2013, με τίτλο «Position of the Moscow Patriarchate on the problem of primacy in the Universal Church». 

Για το κείμενο αυτό ο Βολοκολάμσκ Ιλαρίων είχε πει: «Ελπίζω ότι πρόκειται απλώς δια προσωπική γνώμη του Σεβασμιωτάτου Προύσης κ. Ελπιδοφόρου και όχι δια κοινή θέση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως». Είχε δίκιο. Το κείμενο αυτό δεν έχει περιβληθεί συνοδικό κύρος, διότι, άλλωστε, δεν το χρειάζεται. Αποτυπώνει μια πραγματικότητα, που έχει να κάνει με το πρωτεύθυνον του Οικουμενικού θρόνου. 

Ο Αμερικής Ελπιδοφόρος είναι σαφής: «τὸ πρόσωπον τοῦ ἐκάστοτε Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, ὁ ὁποῖος, ὡς ἀρχιερεὺς εἶναι μὲν πρῶτος «μεταξὺ ἴσων», ὡς Κωνσταντινουπόλεως, ὅμως, καὶ συνεπῶς ὡς Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης, εἶναι πρῶτος δίχως ἴσον (primussineparibus)». Αυτό δεν σημαίνει «παπική» εξουσία, όπως διατείνονται οι Ρώσοι και οι εν Ελλάδι θιασώτες τους, αλλά άσκηση των κανονικών προνομίων του Οικουμενικού Θρόνου, ως πρώτου τη τάξει Θρόνου της Ορθοδοξίας. 

Θυμόμαστε ότι ο Μόσχας Κύριλλος είχε εγείρει θέμα στις Προσυνοδικές Διασκέψεις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας, για το αν ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατά το Συλλείτουργο των Προκαθημένων θα καθίσει στο σύνθρονο, πράγμα που του δίνει μια «υπεροχή». Και ο Οικουμενικός Πατριάρχης είπε ότι στο σύνθρονο θα μπει η εικόνα του Χριστού. Ο Μόσχας Κύριλλος δεν πήγε τελικά στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, αλλά ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος τήρησε αυτό που είχε πει. Στο σύνθρονο η εικόνα του Δεσπότου Χριστού. 

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΙΕΒΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟ

Ἀριθ. Πρωτ. 5564 

Μακαριώτατε Μητροπολῖτα Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας, ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ λίαν ἀγαπητέ καί περιπόθητε ἀδελφέ καί συλλειτουργέ τῆς ἡμῶν Μετριότητος, κύριε Ἐπιφάνιε, τήν Ὑμετέραν Μακαριότητα ἐν Κυρίῳ κατασπαζόμενοι ὑπερήδιστα προσαγορεύομεν. 

Διά τοῦ μετά χεῖρας Συνοδικοῦ Γράμματος, ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί ἡ ἡμετέρα Μετριότης ἐκφράζομεν Ὑμῖν ἀδελφοποθήτως τάς ὁλοθύμους συγχαρητηρίους εὐχάς τε καί προσρήσεις ἐπί τῇ, σύν Θεῷ, συμπληρώσει δύο ἐτῶν ἀπό τῆς Ἀνακηρύξεως ὡς Αὐτοκεφάλου τῆς καθ’ Ὑμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας, κατόπιν ἐνδεδειγμένων ἐνεργειῶν τῆς Α.Θ.Π. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου καί τῆς περί Αὐτόν Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου. 

ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΗΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Παραθέτουμε την συλλυπητήρια επιστολή που απέστειλε ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος προς τον Μακαριώτατο Καθολικό Πατριάρχη Γεωργίας κ. Ηλία, για την κοίμηση του αειμνήστου Επισκόπου Μπορτζόμι και Μπακουριάνι κυρού Λαζάρου ο οποίος έχασε την μάχη με τον κορωνοϊό.

Ενισχυμένος ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος μετά την συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου για το Ουκρανικό

Του Αριστείδη Βικέτου

Έριξαν τους τόνους οι διαφωνούντες Ιεράρχες. Την Τετάρτη ανακοίνωση για το ζήτημα της Εκκλησίας Ουκρανίας 

Παρά τις έντονες αντιδράσεις του τελευταίου μήνα από τους Μητροπολίτες Λεμεσού, Κύκκου, Ταμασού, Επίσκοπο Αμαθούντος, αλλά και τον Μητροπολίτη Μόρφου στην απόφαση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β’ να μνημονεύσει τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιο, όλοι οι Ιεράρχες προσήλθαν με πνεύμα καταλλαγής στην σημερινή έκτακτη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, η οποία συγκλήθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο με μοναδικό θέμα το εκκλησιαστικό ζήτημα της Ουκρανίας. 

Το πνεύμα καταλλλαγής επιβεβαιώνεται από την δήλωση του εκπροσώπου της Συνόδου, Μητροπολίτη Πάφου Γεώργιου ότι Α) οι συζητήσεις έγιναν σε ”πνεύμα αγάπης και ενότητας, Β) ” δόθηκαν εξηγήσεις και λύθηκαν οι παρεξηγήσεις”, που δημιουργήθηκαν το προηγούμενο διάστημα Γ) μετά την συνεδρίαση όλα τα μέλη της Συνόδου παρακάθισαν σε κοινή τράπεζα. 

Εξάλλου, όταν ο ageliaforos ρώτησε τον Μητροπολίτη Πάφου κατά πόσον τέθηκε θέμα διαγραφής του άρθρου 81 του Καταστατικού Χάρτη για την έκκλητο προσφυγή Ιεραρχών ενώπιον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η απάντηση ήταν ότι αναφέρθηκε ακροθιγώς. Σε άλλη ερώτηση μας, αν υπάρχει περίπτωση ο Αρχιεπίσκοπος να ανακαλέσει την απόφασή του για αναγνώριση της Εκκλησίας Ουκρανίας, ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος συνέστησε υπομονή μέχρι μεθαύριο Τετάρτη, οπότε θα υπάρξει η επίσημη θέση της Ιεράς Συνόδου. οι Ιεράρχες θα καταλήξουν σε ομόφωνη απόφαση.

Εξερχόμενος της Αρχιεπισκοπής ο Μητροπολίτης Κύκκου παρέπεμψε στα όσα είπε ο Μητροπολίτης Πάφου και πρόεθεσε ότι συμφωνήθηκε μορατόριουμ δηλώσεων. Επίσης, ο Μητροπολίτης Ταμασού είπε ότι η συνεδρίαση “ήταν ειρηνική και ψυχοθεραπευτική”. 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΑΝ (ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)

Σήμερα, Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2020, εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, πανηγυρίζοντος του Ιερού Καθεδρικού Ναού Παναγίας του Πέραν, η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, τέλεσε την Θεία Λειτουργία μετ' Αρχιερέων του Θρόνου. 

Κατ’ αυτήν ετελέσθησαν η εις Πρεσβύτερον χειροτονία του Διακόνου της Κοινότητος Ευλαβ. κ. Νικοδήμου Σαϊδάμ και η εις Διάκονον χειροτονία του Ελλογ. κ. Αλεξίου Torrance, Καθηγητού στο Πανεπιστήμιο Notre Dame στις Η.Π.Α. 

Ο Πατριάρχης ευχήθηκε καλή ανάρρωση και στους Αρχιεπισκόπους Αθηνών Ιερώνυμο και Αλβανίας Αναστάσιο, οι οποίοι νοσηλεύονται στον νοσοκομείο "Ευαγγελισμός" της Αθήνας, προσβεβλημένοι από κορωνοϊό. 

Αναφέρθηκε, επίσης, και στην εκδημία του μακαριστού Πατριάρχου των Σέρβων Ειρηναίου, του οποίου η εξόδιος ακολουθία θα τελεσθεί αύριο στο Βελιγράδι. 

20ή Συνεδρίασις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐπισκοπικῆς Συνελεύσεως τῆς Μπενελοὺξ (CEOB-OBB)

Βρυξέλλαι – Ἡ εἰκοστὴ συνεδρίασις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐπισκοπικῆς Συνελεύσεως τῆς Μπενελοὺξ (CEOB-OBB) ἐπραγματοποιήθη μὲ τηλεδιάσκεψιν, λόγῳ τῆς ὑγιειονομικῆς κρίσεως, τὴν Τρίτην 17 Νοεμβρίου 2020 μεταξὺ 10.00΄ καὶ 11.00’, ὑπὸ τὴν προεδρίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητρπολίτου Βελγίου κ. Ἀθηναγόρου (Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον) καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴν τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Νέαμτς κ. Μάρκου, ἐκπροσώπου τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ἰωσὴφ (Πατριαρχεῖον Ρουμανίας), τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου κ. Δοσιθέου (Πατριαρχεῖον Γεωργίας) καὶ τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ἀπολλωνιάδος κ. Ἰωακεὶμ (βοηθοῦ ἐπισκόπου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου, Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον). 

Διασπαστές της Ορθοδοξίας

 8/11/2020 Του Θεοδώρου Καλμούκου | Εθνικός Κήρυξ     

Η πρόσφατη κίνηση η οποία ήταν πέρα για πέρα σωστή και ενδεδειγμένη αναγνώρισης της Αυτοκεφαλίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας από τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο, έφερε για μία ακόμα φορά στην επιφάνεια την τραγελαφικότητα του Πατριαρχείου της Μόσχας. Κι αυτό το έκανε η απειλή του πολυπράγμονα Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα, ο οποίος βγήκε και προανήγγειλε σε αντίποινα την διακοπή της μνημόνευση του ονόματος του Χρυσοστόμου κατά τη Θεία Ευχαριστία. Αν είναι δυνατόν!

Βέβαια η εξαγγελία αυτή του Ιλαρίωνα δεν εξέπληξε κανέναν. Άλλωστε αυτό είναι το ήθος ή μάλλον το άηθες και άποιον της Μοσχοβίτικης κάστας που διοικεί το άτυχο πραγματικά Πατριαρχείο της Ρωσίας. Το έδειξε στο ίδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο οποίο χρωστά την ύπαρξή της η Εκκλησία της Ρωσίας, με τη διακοπή της μνημόνευσης του ονόματος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου από τα Δίπτυχα της Θείας Ευχαριστίας. Το δε τραγελαφικό κι εκεί ήταν ότι δεν διέκοψε την Ευχαριστιακή κοινωνία ολοσχερώς, αλλά τόνισε ότι οι ιερείς του κλίματος του Πατριαρχείου της Μόσχας μπορούν να συλλειτουργούν και συμπράττουν με τους ιερείς του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Το ίδιο έπραξε και με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο, αλλά και με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο και τώρα το ίδιο θα πράξει και με τον Χρυσόστομο της Κύπρου. Πρόκειται για πραγματικά γελοίες αποφάσεις, οι οποίες καθιστούν γελοίους εκείνους που τις λαμβάνουν, άνθρωποι οι οποίοι υποτίθεται ότι εκπροσωπούν μεγάλους και ιερούς θεσμούς.

ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (ΦΩΤΟ)

Φως Φαναρίου

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος δέχθηκε σήμερα, Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2020, στο Φανάρι, ιεράρχες και άλλους κληρικούς της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας, υπό την ηγεσία του Σεβ. Μητροπολίτου Pereyaslav-Khmelnitskiy και Vyshneve κ. Αλεξάνδρου.

Οι Ουκρανοί ιεράρχες και κληρικοί προσέφεραν αναμνηστικά δώρα στον Πατριάρχη και ο Πατριάρχης ανταπέδωσε καταλλήλως.

Ο Παναγιώτατος διαβεβαίωσε την αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ουκρανίας για τη συνεχή φροντίδα και προσευχή Του για την Ουκρανία και τους ανθρώπους της. 

Οι Ουκρανοί ιεράρχες ευχαρίστησαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη για τις προσωπικές Του προσπάθειες και τις ιστορικές ενέργειες που ανέδειξαν την χώρα και την Τοπική Εκκλησία της, με την χορήγηση της Αυτοκεφαλίας από το Φανάρι. 

Εκ μέρους του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφανίου, ο Αρχιεπίσκοπος Πέτρος Λαντβυτόβιτς επέδωσε στον Πατριάρχη ένα καλλιτεχνικό γλυπτό του προστάτη αγίου του Κιέβου, Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο Πατριάρχης διαβεβαίωσε ότι αυτό το γλυπτό θα είναι πάντα στο γραφείο του. 

Ο Μητροπολίτης Αλέξανδρος παρουσίασε στον Πατριάρχη μια λειψανοθήκη με θραύσματα από λείψανα μαρτύρων της Ουκρανίας, καθώς και τέσσερις τόμους αγιολογικού περιεχομένου που εκδόθηκαν στα Ουκρανικά. 

Στον Πατριάρχη προσφέρθηκε και ένα κεντημένο ουκρανικό πουκάμισο, το οποίο του άρεσε ιδιαίτερα. 

Η Αντιπροσωπεία της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη για την Χειροτονία του Εψηφισμένου Επισκόπου Κομάνων κ. Μιχαήλ, Εξάρχου του Οικουμενικού Θρόνου στο Κίεβο, η οποία θα τελεσθεί την ερχόμενη Κυριακή (8.11.2020), στον πανηγυρίζοντα Ι. Ναό των Ταξιαρχών Μεγάλου Ρεύματος, προεξάρχοντος του ίδιου του Οικουμενικού Πατριάρχου.