Näytetään tekstit, joissa on tunniste kirja. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste kirja. Näytä kaikki tekstit

lauantai 30. elokuuta 2014

Ydinperheasumisesta ja muista asumisen muodoista

Ydinperheasuminen on Suomessa ja muuallakin teollisuusmaissa suhteellisen uusi ilmiö. Oikeastaan se alkoi vasta sotia seuranneesta jälleenrakennuskaudesta, tosin maalla ja köyhissä oloissa asuttiin isolla porukalla paljon pitempään. Äitini kertoo, että vielä hänen lapsuudessaan serkkuja ja muita sukulaisia oli usein käymässä pitkiäkin aikoja, eikä "vieraiden" eli oman ydinperheen ulkopuolisten ihmisten hengailu nurkissa ollut kaikkiaan laisinkaan tavatonta.

Rintamamiestaloon kiteytyy laaja yhteiskunnallinen muutos, jota ohjailtiin monennäköisin poliittisin tuin ja päätöksin. Sodanjälkeiseen asumispolitiikkaan luen nyt laajasti:
  • laina- ja muut tukijärjestelmät (rintamamiestuki, ARAVA, vuokratontit ym.)
  • tyyppitaloteollisuuden ja niiden varaan luotu mittatavaratuotannon
  • asemakaavoituksen (uudet alueet, kaupunkien laajeneminen, palvelut)
  • uuden asumiskulttuurin (ydinperhe pienellä kaupunkitontilla)
Rintamamiestaloja rakennettiin maa pullolleen, ja joidenkin (elitistien?) silmissä uudet alueet näyttivät pelloille väsätyiltä ankeilta kuutioilta. Tyyppitaloja kritisoitiin myös siitä, että ne eivät noudata perinteisen suomalaisen rakentamisen kaavaa. Tottakai ne talonpoikaisrakentamisesta (hirsituvat, kaksifooninkiset jne.) eroavat, mutta en näe kovin suurta periaatteellista eroa esimerkiksi 1930-luvun lopun puurakentamiseen kaupungissa. Ainakin kun mietin useampaakin turkulaista puutaloaluetta, on siellä 1920-30 -luvun taloissa pitkälti sama rakenne kuin rintamiestaloissakin: pieni tontti jossa viljelyalaa, ikkunat neljään suuntaan, puolitoista kerrosta, täyskokoinen kellari ja pieni piharakennus. Tyyppitalon mittasuhteet tietysti puuttuvat, ja ainakin täkäläiset tuon ajan talot ovat korkeampia niin kellarin, huoneiden kuin katonkin suhteen. Usein niihin rakennettiin heti useampi erillinen sisäänkäynti, eli ne olivat vähän isompia kuin rintsikat -- ikään kuin paritaloja.

Ehkä se suurin ero on sittenkin se, että sotia edeltävänä aikana talossa ajateltiin asuvan enemmän kuin yksi perhe. No, kyllä 1940-luvun asuntopulan aikaankin väkeä asutettiin asutuslautakuntien painostuksella taajempaan kuin mitä monet talonomistajat olisivat halunneet, yläkerrat ja pikkupuolet (piharakennukset) ja jopa kellarit täyteen. Usein tölli pullisteli sukulaisia, koska olihan se mukavampi asua tutun väen kanssa, ikään kuin "pelastaa" oma talo omalle väelle, ja oli niissä sukulaisissakin asunnontarvitsikoita. Edellisessä asunnossamme Vanha Rouva kertoi, kuinka oli joutunut menemään kiireellä naimisiin silloisen sulhasensa (jonka isä oli kyseisen talon omistaja) ja nykyisen aviomiehensä kanssa, koska muuten yläkerran hellahuone-alkovi olisi jouduttu vuokraamaan ulkopuolisille. Oma poikakaan ei yksinään riittänyt yläkerran asukkaaksi, vaan täytyi olla naimisissa. Tästä syystä nuoripari vihittiin pikapikaa, ja toimenpide tietysti herätti epäilyksiä niissä sukulaisissa, jotka eivät syytä tunteneet. Kun asuntorakentaminen oli kunnolla käynnistynyt, purettiin vuokraamisvelvoitteita, ja köyhimmät vuokralaiset pääsivät vähän uudempiin loukkoihin, ja talot jäivät vähitellen oman suurperheen käyttöön.

Rintamamiestalot taas suunniteltiinkin alunperinkin yhden perheen käyttöön, vaikka yläkertaan vei erillinen sisäänkäynti, ja siellä oli aina vessa ja keittiö. Asuntopulan hellitettyä purkautui perinteinen asumismuoto, jossa on vähintään kolme-neljä polvea saman katon alla, setiä, tätejä, enoja, serkkuja ja muita, maaseudulla renkejä ja piikoja ja herrasväellä palvelusväkeä. Riittää kun muistelee Koiramäki-kirjoja -- Koiramäen lapset kaupungissa -kirjasta voi huomata myös sen, että kaupungissa väkeä oli vähemmän, koska tilaakin oli vähemmän, eikä työnteko ja asutus jäsentynyt yhden maatilan tuotannon ympärille, kun käytiin usein kodin ulkopuolella töissä.

Jos entisaikaan kaikki elämä (nukkuminen, syöminen, ruoanlaitto, puhdetyöt) keskittyi pirttiin, niin jo herrasväellä oli tilat eri toimintoja varten: keittiö, sali, makuuhuoneet jne. Rintamamiestalojen myötä tavan kaduntallaajatkin siirtyivät tässä mielessä asumaan herraskaisesti: tyyppitalosuunnittelussa korostuu erityisesti jaottelu erilaisiin tiloihin: ruoanlaitto (keittiö ja ruokailutila), nukkuminen (makuuhuoneet) ja oleskelu ja harrastukset (olohuone ja verstas). Ydinajatus oli se, että perheenisä kävi töissä kodin ulkopuolella, ja vaimo hoiti lapsia ja kotia. Myöhemmin tietysti äiditkin menivät töihin suurten ikäpolvien pienentyessä ja teollisuustuotannon käynnistyttyä kunnolla. Suomi alkoi muistuttaa enemmän teollisuusyhteiskuntaa kuin jälkiagraarista yhteiskuntaa.

Toisaalta maaseudulle syntyi samaan aikaan niin maan lukuisia uusia pientiloja (karjalaiset!), jotka rakentuivat maaseudun tyyppisuunnitelmien mukaan. Jälleenrakennusajan maalaistalot näyttävät aika pitkälti samalta kuin rintamamiestalotkin; pitkänomaisten moni-ikkunaisten hirsirakennusten aika oli ohi. Ja koska nuo tyyppitalot oli suunniteltu saman kaavan ydinperheelle, rikkoutui Koiramäki-tyyppinen iso asumisyhteisö. Ihan varmaan kaiken maailman mummoja, maalaisserkkuja, vanhapiikatätejä ja muita edelleen nukkui nurkissa vähintään väliaikaisesti. Kuitenkin esimerkiksi vielä Petri asui lapsuutensa (1970-luvun ja pienen osan seuraavaakin vuosikymmentä) äidinisänsä rakentamassa rintamamiestalossa niin, että nuoriperhe asutti varsinaista taloa ja isovanhemmat piharakennusta. Näin siis säästösyistä siihen saakka, että nuoriperhe oli saanut säästetyksi ja rakennetuksi oman omakotitalonsa vieläkin uudemmalle alueelle (eläköön 1980-luvun käkikellotalot!).

Oho, taisinpa harhautua varsinaisesta aiheestani, joka oli sen päivitteleminen, kuinka itsestäänselvänä me suomalaiset pidämmekään ydinperheasumista. Opiskeluaikoina voidaan asua soluissa, mutta pyrkimys on yksiöön ja sitten tietysti parisuhteessa kaksioon ja perheen laajetessa isompaan. Vain hipit ja muut huuhkajat asuvat kommuuneissa ja asunnottomat asuntoloissa. Kunnolliset Ihmiset käyvät töissä ja hankkiutuvat asuntolainaajiksi mahdollisimman nuorina, ja jokaisen Kunnollisen Ihmisen unelmissa siintää oma iso omakotitalo, mieluiten tietysti omassa rauhassa järven rannalla lähellä palveluita. Ohitan nyt sujuvasti sen, että kaupungeissa on ns. arvokortteleita, jotka koostuvat lähinnä vanhoista upeista kivitaloista (ja ehkä myös uusista lasisista ja teräksisistä), mutta kun niissä pääsee asumaan niin harva, joutuvat muut tungeksimaan rivitaloissa, lähiöissä ja kaiken maailman laitamailla.

Me siirryimme asuntolainallisiksi vasta viime vuonna, vaikka olemmekin näin vanhoja. Siihen saakka asuimme vuokralla. Kun olimme ylittäneet 35:n vuoden maagisen rajapyykin, aloimme huomata, että vallitsee jonkinlainen oletus omistusasunnosta. Onhan toki taloudellisempaa lyhentää omaa asuntoaan pois pankille kuin maksaa vuokraa. Toisaalta niin kauan, kun ei ole varmuutta, missä päin haluaa asua ja miten, en ainakaan minä jaksaisi ottaa vielä lainaa ja omistusasuntoakin niskoilleni. Etenkin aikana, jolloin asuntojen myyminen on vaikeaa ja takkiin tulee.

Kun ostimme Vinolan, meille oli itsestäänselvää, että myös L muuttaa meille. Ajatus tuntui kuitenkin jotenkin radikaalilta, päätelle ainakin siitä kuinka hankalaa asiaa oli joskus selittää ulkopuolisille. Perheet hajoavat alinomaa avioerojen, uusien puolisoiden, entisten, yhteisten ja uusien lasten takia mutta harvemmin laajenevat spontaanisti muuten kuin lasten tai uuden puolison myötä. Meille tuli kuitenkin uusi asukas L, joka on käytännössä perheenjäsen mutta myös itsenäinen vuokralainen ja remonttimies. Nyt ydinperheaika pienessä asunnossa tuntuu etäiseltä, kun olemme asettuneet Vinolaan heti tällä kokoonpanolla. Kun L oli kevättalvella pitkään vakavasti sairaana, tuntui siltä että  jokin on pois raiteiltaan, ja niinhän tietysti olikin. Me Petrin kanssahan emme osaa omin päin remontoida kuin pikkujuttuja, joten hommat seisoivat. Pahempaa oli kuitenkin se, että talo tuntui kummallisen tyhjältä, ja T:kin kysyi joka päivä, milloin L tulee takaisin kotiin. Lokakuussa tulee täyteen vuosi Vinolassa, ja tuntuu aivan normaalilta, että postilaatikossa on kolme sukunimeä. Enempää ei ole kyllä suunnitteilla.

lauantai 4. tammikuuta 2014

Hannu Rinne: Perinnemestarin rintamamiestalo

Vinola-blogi laajentaa remonttikirja-arvioihin!

Hannu Rinne:
Perinnemestarin rintamamiestalo
WSOY, 2013


Kesän ja syksyn aikana olemme lukeneet hirveän määrän sekalaista alan kirjallisuutta, sekä painettuna että netissä. Nimikkeitä löytyy aika paljon, mutta  Panu Kailan Talotohtori-klassikkoa lukuun ottamatta useimmat rintamamiestalokirjat ovat hirveän suppeita. Ne keskittyvät joko jälleenrakennuskauden asuttamispolitiikkaan, tyyppitaloihin teollisuuden näkökulmasta tai talon tietyn osan remontointiin. Kaikkea rintamamiestaloon liittyvää käsittelevä paketti olisikin aikamoinen tiiliskivi

Hannu Rinteen Perinnemestarin rintamamiestalo -kirjan lähestymistapa on ennen muuta kokonaisvaltainen ja käytännöllinen. Humanistina olen kiinnostuneempi rakennushistoriasta kuin talotekniikasta (vaikka jälkimmäiseen perehtymisestä olisikin enemmän käytännön hyötyä), ja tykkäsin teoksen historiaosuudesta, vaikka noin rintamamiestaloasumista avaava luku onkin aika fiilistelevä: 30:n sivuun on mahdutettu seitsemän koko sivun kuvaa, mikä on paljon, etenkin kun jokaisella tekstisivulla vähintään puolet on kuvia. Kuvamateriaali on kuitenkin hyvin valittua ja palvelee sisältöä, ei siis jää pelkäksi koristeluksi. Informatiiviset kuvatekstit sitovat paketin kokoon. Aiheeseen perehtyneelle uutta asiaa ei tule, mutta se, joka luvun kunnolla lukee, saa hyvän peruskatsauksen jälleenrakentamisajan mentaliteettiin ja sen vaikutuksiin nyky-yhteiskuntaan.

Pääpaino teoksessa on kuitenkin rakennusfysiikalla, eli puhutaan kosteusvaurioista, hengittävyydestä, ilmanvaihdosta ja ongelmista kellarissa. Teoriaa käydään läpi kansantajuisesti (mukavaa luettavaa humanistillekin), ja tässä kohden kuvat todella ovat paikallaan. Näin paljon havainnollisia piirroksia, ajatuksella, tasokkaita valokuvia sekä monipuolista arkistomateriaalia en muista nähneeni muissa kuin Perinnemestari-kirjoissa. Rinne sitoo teorian (esim. kaasumaisen veden kulkeutumisen tai suhteellisen kosteuden) tiiviisti teemaan, ja siitä edetään syvämmälle käytäntöön esimerkkitapausten kautta, valokuvat vaurioista ja korjaustoimenpiteistä seuraavat johdonmukaisesti mukana. INFO-viitteellä varustettuja tiiviitä tietopaketteja on kautta kirjan, esimerkkeinä Ilmassa olevat epäpuhtaudet (s. 64-65) tai Pientalon putkistot (s. 243). Kirjan loppupuoliskolla ote on käytännöllisempi, OHJE-viitteet hallitsevat, ja perustietoa on päälukujen mukaisesti kellari-, sisä- ja ulkoremontista sekä talotekniikasta. Vaikka ohjeet ovat tapauskohtaisia eivätkä pyri antamaan yhtä oikeaa ratkaisua kaikille, ovat perustelut niin järkeenkäypiä, että nykyaikaiset pikaratkaisut eivät tunnut varteenotettavilta vaihtoehdoilta. Suuntaviivoja oman talon remontointiin saa, vaikkei samanlaista ongelmaa olisikaan.

Kirjan luettavinta antia on ehdottomasti osa Asukkaat: viisi esimerkkitapausta rintamamiestalon tutkimuksesta ja kunnostamisesta. Nämä väliluvut esittelevät mahdollisimman erilaisia taloja, asukkaita ja korjaustarpeita. Yhteistä on maltillinen ja vanhaa kunnioittava remontointi, jossa talon yleisilmettä ja perustekniikkaa ei pyritä muuttamaan liian moderniksi. Rinne on seurannut näitä asukkaita hyvän aikaa, kahta perhettä jopa puolentoista vuoden ajan, ja tämä perspektiivi välittyy teksteissä. Hauskinta oli, että tunnistin heti keisseistä erään seuraamani taloblogin!

Perinnemestarin rintamamiestalo sopii myös sellaiselle, joka ei tiedä omakotitaloista tai rakentamisesta ennestään yhtään mitään.  Perusasioita remontin budjetoinnista (ja hermoille käyvyydestä) ja siitä, millaista elämä 60-vuotiaassa talossa on, käydään realistisesti läpi. Mummolaidylliä ei maalailla perusteettomasti, vaan rintamamiestaloasumisen "työläys" tulee kyllä ilmi. Ensisijaisesti kirjaa voi suositella niille, jotka jo ennestään arvostavat historiaa ja vanhoja taloja: modernin asumisen ystävät luultavasti saavat näppylöitä liimamaalista ja sahanpurusta.

Televisiota katsomattomana olin autuaan tietämätön 2009 tehdystä TV-sarjasta, ja Perinnemestari-kirja löytyi puolivahingossa Vaski-kirjastojen asiasanahaulla. Julkaisutietoja tutkiessa uteliaisuus heräsi, ja päädyin perinnemestari.fi -sivustolle. Nettiprojekti vaikuttaa laajalta, ja sivustolla on Rinteen kirjoittamia artikkeleita aiheen mukaan vähän joka lähtöön. Laatu on ainakin ensi vilkaisulla yhtä asiallista kuin kirjassakin. Harmi kyllä sarja ei ole Areenassa katseltavissa, tosin en kyllä tiedä, millä ajalla olisin ehtinyt tietokoneen ääressä niin kauan yhtäjaksoisesti istuakaan. Joka tapauksessa brändääminen (so. Perinnemestari) ja vähän isomman (?) budjetin pyörittäminen ovat johtaneet hienoihin kirjoihin ja muihin materiaaleihin. Sarjassa on julkaistu teokset myös vanhempien talojen remontoinnista (Perinnemestarin remonttikirja, 2010) sekä polttopuista ja puulämmityksestä (Perinnemestarin klapikirja, 2013), ja niiden lisäksi on ilmestynyt Perinnemestarin matkaopas rannikon puukaupunkeihin (2012). Tiuhaan tahtiin teoksia siis. Merkkaan sivuston tuonne blogin puolelle ja jään innolla seuraamaan. Uskoisin myös, että muitakin tekijöitä ilmaantuu, ja jos perinteinen kirja on liian työläs ja kallis projekti, niin videot ja muu nettimateriaali sopii perinnerakentamisaiheen käsittelyyn paremmin kuin hyvin.