Premín de Iruña

IGNACIO BALEZTENA ASCÁRATE "PREMÍN DE IRUÑA" (PAMPLONA 1887-1972): SU PERSONA, SU VIDA Y SU OBRA

viernes, 29 de noviembre de 2024

75 aniversario del grupo de danzas municipal

 

Querido lector, me he animado a retomar este blog recordando una de las actuaciones folclóricas en las que estuvo involucrado el aitacho y que acaba de cumplir hoy 75 años. Ya publiqué sobre este tema aquí mismo por error de cálculo hace un año, adelantándome a las auténticas de bodas de diamante que realmente son ahora.

Nos situamos en 1949 cuando el Ayuntamiento de Pamplona decidió crear un grupo municipal de danzas, que acompañara a la corporación en sus salidas "en cuerpo de ciudad", para acudir a actos protocolarios cívico-religiosos, como las procesiones de San Fermín y la de San Saturnino.

Y como mi padre Ignacio era un danzari consumado y había formado el mejor grupo de danzas de Pamplona y posiblemente de Navarra de aquella época, el del Muthiko Alaiak,[1] fue requerido también a colaborar en la formación del propuesto por el Ayuntamiento, que bailó por primera vez hace 75 años, el 29 de noviembre de 1949, en la procesión de San Saturnino.

Según testimonio de Pachi Arrarás un mes antes la comisión municipal de Fomento citó en un restaurante (seguramente Casa Marceliano) a los que tenían que organizar el grupo de danzas en el tiempo récord de 30 días. Presidió el alcalde Miguel Gortari y asistieron el secretario Ignacio Sanz, el propio Pachi, José María Iribarren en calidad de presidente de la sección de folclore de la Institución Príncipe de Viana y como no mi padre Ignacio Baleztena como Director de Museos y sobre todo como danzari experimentado y perejil de todas las salsas, gran estudioso de las danzas y experto en ejecutarlas con garbo y kozkor.

 

Bajo la dirección de Arrarás se decidió que se constituiría el grupo formado por dieciséis personas: doce danzaris, un makilari, un abanderado y dos gorris. Siguiendo las propuestas de éste y con la colaboración de Pedro Lozano Sotés diseñaron los trajes. Y finalmente según contaba el propio director y coreógrafo “llegó el día señalado, en el que los jovencicos danzaris cazados al vuelo, algunos de ellos procedentes del Orfeón Pamplonés, con más prestancia que entrenamiento se tuvieron que lanzar a la calle. La falta de preparación y repertorio la suplieron con unas buenas pintas de clarete antes de salir que les ayudaron a dar unos brincos que encantaron a la vecindad, siendo todo un éxito”. 

 

Primera actuación del grupo de danzas del Ayuntamiento de Pamplona, el 29 de noviembre de 1949, en la procesión de San Saturnino.




Actualmente los sucesores de aquel Grupo de Danzas Municipal son los dantzaris de Duguna, que mantienen un convenio con el Ayuntamiento acompañándolo cuando sale en Cuerpo de Ciudad, como en la procesión de San Saturnino de este año en que se han cumplido exactamente 75 años de la fundación. Y todo gracias a aquella corporación municipal que en 1949 decidió crear el grupo municipal de danzas queriendo contar con la colaboración, entre otros, del aitacho Ignacio Baleztena Ascárate.

75 años después los dantzaris de Duguna han participado en la procesión de San Saturnino


Como indica José Ignacio Palacios en un interesante artículo publicado  recientemente en el Diario de Navarra el pasado 21 del presente mes[2] sobre este mismo temaesto ocurría en la época más dura de la dictadura franquista, esa en la que, dicen, se prohibía hablar en vasco, usar el chistu y bailar las danzas de Euskalerria”. Que se lo digan a mi padre.

Esperamos que hayáis disfrutado de un feliz día de San Saturnino patrón de Pamplona. Que él ruegue por nosotros.

Os dejo unos vídeos para que podáis disfrutar de lo celebrado el día de hoy si no habéis podido acudir





Y en la próxima entrada seguiremos con la vida del aitacho si Dios quiere.



[1] Muthiko Alaiak: Nuestra Historia. Algo de historia sobre nuestros 50 primeros años (1931-1981). Folleto Muthiko Alaiak. Pamplona 1981

 

[2] Palacios Ignacio. Diario de Navarra 21 noviembre 2024.

lunes, 29 de julio de 2024

Ha fallecido Miki Baleztena, el benjamín de los hijos de Ignacio Baleztena.

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Querido lector, el pasado 23 de julio, mientras estábamos disfrutando de un tranquilo veraneo con la familia en Leiza, a las 7.30 de la mañana sonó el teléfono para darnos una muy triste noticia. Mi hermano Miki (Miguel), el pequeño de los 10 hijos del aitacho acababa de fallecer de manera inesperada en un hospital de Salamanca, donde ha vivido los últimos años de su vida junto con su querida esposa Valva que ha quedado profundamente consternada. El disgusto fue mayúsculo, uno de esos revolcones que te da la vida. Esa mañana nos reunimos mi hermano Caco (Carlos) que estaba también en Leiza con su hija Isabel, para afrontar la noticia. Dado que por motivos de salud no podíamos trasladarnos a la ciudad donde estudió nuestro padre y había fallecido nuestro hermano, decidimos quedarnos en este pueblo de la montaña navarra y ofrecer una Santa Misa en el mismo por su eterno descanso. Ese día pudimos reunirnos los tres hermanos, Caco, Bollo (Luis) y yo y así el trago fue algo más digerible. Fue providencial que nos pudiéramos juntar en Leiza para ese momento. Desde entonces todas las misas de Leiza han sido ofrecidas por el eterno descanso de nuestro Miki, hasta la Misa Mayor de ayer domingo. Precisamente él había dicho que quería ser enterrado en este pueblo en el que tanto disfrutó y que tan buenos recuerdos le traía y allí reposaran si Dios quiere sus cenizas. Se ruegan oraciones por su alma.

Se nos ha ido el más ingenioso, con esa gracia tan pamplonica y ese corazón tan grande. Era imposible discutir con él porque todo lo tomaba a chirigota. Y justo en vísperas de los santibucios, fiestas que tanto disfrutó.

Confiamos en que con la ayuda de la Virgen del Chaparro la mamita y el aitacho le reciban en el Cielo con un abrazo muy grande y así pueda animarlo con su humor.

Valva, mi más sincero pésame de corazón. 




Con mi hermano Miki en las fiestas de San Tiburcio de Leiza

Miki Baleztena Abarrategui, el benjamín de la familia




Familia Baleztena Abarrategui. Miki el de más abajo





Miki, descansa en Paz. Mañana si Dios quiere intentaré introducir más fotos

Añadido 30-7-2024

Miki Baleztena en una Semana Santa en Pamplona. El de la derecha con gabardina blanca






Miki Baleztena en lo que fueron los salones de Casa Baleztena con el resto de hermanos. Él es el de la barba




Hermanos Baleztena Abarrategui en la Boda de Tomás Baleztena en el jardín de Leiza.
Miki el de la barba




Miki Baleztena y su mujer Valva. Juntos hasta el final


sábado, 29 de junio de 2024

Ignacio Baleztena y la asociación “Esuskeraren Adiskideak”

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Querido lector, aunque quedan muchas anécdotas que contar sobre el aitacho, el blog tiene que seguir avanzando hacia el final porque si no los lectores nos “reñís”. Esos acontecidos los iremos completando más tarde, ya que si ahora volvemos atrás también nos “reñís” por desordenados, así que adelante con los faroles.

Pasado el verano de 1968, tras el otoño, cuando va decayendo el día y el chistu se oía desde Casa Baleztena al atardecer en la Plaza del Castillo… y esto estaba escribiendo yo cuando ha venido a mi cabeza D. Bernardino Tirapu, médico de la familia, leizarra, pariente del aitacho y metido con él en una asociación no demasiado conocida. Pues sigamos con el desorden.

Hay una publicación de 1928 de la memoria de actividades de una  sociedad fundada en 1925 y llamada “Esuskeraren Adiskideak”, es decir “Amigos del Euskera”. En ese año de 1928 figura como vicepresidente Bernardino Tirapu y como vocal mi padre Ignacio Baleztena. Ambos parientes por la rama Muñagorri, euskalzales –que no abertzales- de orígenes carlistas y leizarras[1], amantes de las costumbres vasconavarras y los dos con sendas calles en Pamplona.

Pero hay cosas que a los abertzales de hoy, tan grandes “defensores del euskera” que lo están matando con su politización, les pueden “abrir las carnes”.  Según el mencionado documento[2] dicha asociación:

“se crea en Navarra, con el nombre de <Amigos del Euskera> (Euskeraren Adiskideak). Esta nueva sociedad se regirá con arreglo a las siguientes

BASES

PRIMERA: La sociedad tendrá un carácter exclusivamente cultural, pero exento en absoluto de toda idea, tendencia y aun matiz políticos, máxime si son opuestos a la unidad de España

SEGUNDA, Podrán formar parte de ella todos los navarros y quienes, no siéndolo, se hallen avecinados en Navarra…

SÉPTIMA Será excluido todo el que en actos de la Sociedad hiciere manifestaciones contrarias a la primera base”

Es decir, una asociación navarra, de amigos del euskera y la cultura y deporte vasco (la pelota), que no solo no era nacionalista, sino abierta precisamente a todos los navarros de todas las ideologías, siempre y cuando no fueran opuestos a la unidad de España. Esto se entiende solo desde la defensa de lo vasconavarro frente al separatismo nacionalista euzkadiano que pretendía mezclar lo vasco con su odio xenófobo hacia España. El aitacho era muy navarro, muy vasco y muy español. Fue siempre de la idea de combatir el nacionalismo intentando que no se apropiaran de lo que él tanto quería, no renunciando a ello. Recordemos que desde su amor a lo vasco navarro fundó en 1913 el semanario antieuskadiano Joshe Miguel (pinchar aquí donde se explica más en profundidad este tema).

Respecto a “Euskeraren Adiskideak” según algunos documentos[3] Arturo Campión estuvo entre los iniciadores de dicha asociación, aunque no he encontrado su nombre en la junta inicial, en la que sí figuraban Jenaro Larrache tradicionalista, que fue concejal y alcalde de Pamplona y posteriormente no pudo tomar su cargo como diputado foral en 1936 al fallecer poco antes[4], el padre Dámaso de Inza capuchino, Gerardo Valcarlos, Miguel Inchaurrondo sacerdote y profesor de euskera del seminario de Pamplona, Miguel Esparza director del periódico carlista  “El Pensamiento Navarro”, José M.ª de Huarte[5] director del Archivo Real y General de Navarra, y Domingo Beunza.

Es decir, esta asociación a la que pronto se incorporó el aitacho surgió del ámbito más bien tradicionalista de Navarra, que era el mayoritario, y siendo una entidad vasquista que no nacionalista ni separatista.

En 1928 la Junta Directiva estaba integrada por las siguientes personas: como presidente, Jenaro Larrache; como vicepresidente, Bernardino Tirapu; secretario Miguel Esparza; vicesecretario Pablo Archanco; tesorero Pablo Roch; vocales: el padre  Buenaventura Recalde, Remigio Múgica,  Miguel Inchaurrondo, José María de Huarte, Joaquín Ezquieta, Joaquín Garjón, Remigio Múgica y el perejil de todas las salsas Ignacio Baleztena. La actividad de la asociación cesó bruscamente con el inicio de la guerra civil en 1936.

Junta directiva de la asocoación "Euskeraren Adiskideak" en 1928


Bernardino Tirapu Muñagorri, de procedencia carlista, fue el médico de la familia, pariente del aitacho y embarcado con él en la defensa del euskera desde una perspectiva vasquista no separatista. Fue una persona muy apreciada y recibió en 1962 la Medalla «Al Mérito en el Trabajo», en la categoría de Plata[6]. Espero que los “memorialistas” no se la quiten diciendo que se la concedió Franco.

Por su parte su hijo Francisco Tirapu Retegui, fue uno de los primeros profesores  que ayudaron a  impulsar el conocimiento de la lengua vasca, a finales de los años 40, por mandato de la Diputación Foral a instancia del diputado José Ángel Zubiaur. Esto ocurrió durante la época franquista más intensa y continuó consolidándose al final de la década con la denominada Sección de Vascuence de la Institución Príncipe de Viana[7] .

Pues bien, cambiando de tercio otro hijo de D. Bernardino fue Joaquín, médico como su padre y su abuelo, y también al igual que su progenitor fue galeno de nuestra familia, que es lo que me ha traído a la cabeza todo esto cuando iba a narrar, lo que veremos en la próxima entrada si Dios quiere.

 

APÉNDICE

Pero, ¿qué habéis hecho con el vascuence, desgraciados?. Por vuestra culpa ha pasado de ser respetado por los navarros, a ser aborrecido por una gran parte de ellos. Lo habéis usado  como instrumento central para la creación de una Euzkadi independiente que además incluyera Navarra y lo habéis asociado a los asesinatos de la banda terrorista de extrema izquierda abertzale ETA como instrumento de “construcción nacional”. Ahora es motivo de división y lo habéis herido de muerte. No culpéis a Franco, habéis sido vosotros “abertzales” al haberlo convertido en elemento de confrontación.



[4] https://es.wikipedia.org/wiki/Jenaro_Larrache_Aguirre, Consultado el 27 jun 2024

[5] En la guerra civil 1936-1939 fue oficial del bando nacional o rebelde

[6] BOE-A-1962-25843 Orden de 5 de octubre de 1962

sábado, 25 de mayo de 2024

Un ministro de Franco en Leiza

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En la última entrada veíamos como los hijos del aitacho que vivían en Madrid, en concreto Carlos y Cruz, habían propinado una patada en el culo al ministro de Justicia nombrado por Franco, Antonio Oriol Urquijo, en una celebración carlista. Cuando mi padre, tío Joaquín y resto de la familia se enteraron del suceso se lo tomaron con la socarronería habitual y fue motivo de conversaciones y bromas en las tertulias familiares. Pero pasado marzo, abril, mayo, junio… llegó el verano y estábamos residiendo en Leiza como cada año. En estas un día que estábamos en el jardín de la casa hablando de cháchara nos avisaron que venía el Sr. Oriol a hacernos una visita y automáticamente pensamos que se había enterado de todo. Ante tal acontecimiento salió a recibirle tío Joaquín. Venía a hablar precisamente con él y le pasaron al salón de la casa. Allí se reunieron los dos. El aitacho no se encontraba en Leiza ese día. Por supuesto los demás estábamos “zeletando”[1] lo que podíamos desde otra habitación y por lo que intuimos el motivo de la visita no era la patada, de la que nunca se enteró quién había sido, sino que había venido a hablar del tema dinástico. Trataba inútilmente de ganarse a los Baleztena para la causa juanista[2], misión imposible. Entonces oímos el ruido de unos pasos fuertes que se acercaban absolutamente inconfundibles, ya que eran de mi primo Coté (José Jaurrieta Baleztena)[3] que era cojo. Este sobrino de mi padre Ignacio y por tanto de tío Joaquín era javierista[4] como toda la familia, y además era muy bravo y un gran activista frente al régimen. Lo previsible ocurrió. Entró en la habitación y tras saludar con firmeza se enfrentó al ministro Oriol. No recuerdo seguro si le llamó “maroto”[5] pero sí que hubo palabras duras y en voz alta. El encuentro finalizó con el ministro Oriol yéndose de Leiza sin haber conseguido su propósito, como era de esperar. Si hubiera sabido quién le había propinado la patada en Madrid sospecho que se habría ahorrado el viaje.

 

José Jaurrieta Baleztena ("Coté")


Y tras esta anécdota seguiremos contando historias del final de la vida del aitacho si Dios quiere.



[1] Voz vasca. De “zeletatu” (fisgar, espíar).

[2] Carlistas partidarios de D. Juan de Borbón, padre de Juan Carlos, de la rama liberal y colaboracionistas con Franco

[3] José Jaurrieta Baleztena sobrino de Ignacio Baleztena Ascárate,  había sido detenido previamente junto con otros carlistas por actividades contra el régimen, ya que estaban entre otras muchas cosas detrás de la hoja “El Fuerista-órgano antiborreguil”. También mi padre Ignacio estuvo detrás de aquellas acciones. (pinchar aquí)

[4] Partidarios de D. Javier de Borbón Parma.

[5] Forma en que los carlistas llaman a los traidores

jueves, 23 de mayo de 2024

Patada en el culo a un ministro

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Querido lector, veíamos cómo varios de los hijos del aitacho se instalaban en Madrid, y allá siguieron con el activismo carlista que nos había transmitido mi padre.

Los hechos que vamos a narrar calculo que ocurrieron entre 1967 y 1968 porque Cruz estaba ya en Madrid con su familia y mi padre aún no había sufrido la enfermedad que le acompañó los últimos años de su vida. Posiblemente 1968.

El 10 de marzo se conmemora la festividad de los Mártires de la Tradición, celebración carlista instituida por D. Carlos VII,  y con tal motivo en una iglesia de Madrid cercana a la Gran Vía se celebró una Santa Misa como todos los años. A dicho acto acudió el ministro de Justicia nombrado por Franco, Antonio Oriol Urquijo[1], que tras luchar en el frente con el requeté más adelante abandonó la disciplina de la Comunión Tradicionalista para hacerse juanista, es decir, partidario de D. Juan de Borbón y por lo tanto colaborador con Franco y enfrentado a los Javieristas, partidarios de D. Javier de Borbón. Allí estaban mis Hermanos con gran indignación, al igual que la mayoría de asistentes que veían una intromisión la presencia de un juanista ministro de Franco en una misa carlista.

La cosa es que se organizó revuelo a la salida de la iglesia con gritos contra Oriol y contra Franco y vivas al Rey (D Javier). En medio del barullo a mi hermano Carlos no se le ocurrió mejor idea que en el momento que el ministro iba a meterse en el coche oficial entre gritos de protesta le pegó una patada en el culo y que lo catapultó de cabeza en el asiento trasero. Cuando indignado Oriol se volvió para ver quién le había pateado el mismo Carlos le cerró la puerta literalmente en las narices. Inmediatamente se organizó gran revuelo y la policía armada fue a por el autor. Entonces Cruz Mari, que tenía mucha experiencia como activista fue corriendo y se interpuso. Le dijo a Carlos por lo bajo

-          Corre, escápate pitando

Carlos entre disimulada y presurosamente se escabulló entre el tumulto, y ya en la Gran Vía se echó a correr esquivando los coches.

Mientras tanto, Cruz, simulaba que intentaba apagar los ánimos.

-          ¡Fuera, fuera, no riñamos entre carlistas!- despistando así a la policía que se centró en él- No, no, que no haya riñas. ¿No ven qué está D. Javier? ¡Qué vergüenza!

Un policía, confuso le miraba mientras lo cogía y Cruz le gritaba para buscarse coartada

-          Pero ¿qué pasa?. ¿No ven que han agredido a D. Javier?

A lo que el policía le dijo con mal genio:

-          ¿Qué don Javier ni qué nada?. ¡Era el ministro de Justicia!

-          ¿Qué me dicen? ¿El ministro estaba aquí?

De nada le sirvió porque otro policía aseguraba que era él el que había agredido a Oriol. Así le detuvieron y lo llevaron a comisaría donde siguió la ceremonia de la confusión.

-          ¿Pero qué dicen, que han agredido al ministro?. Yo pensaba que en el coche iba D. Javier

El policía que mejor había visto todo, con pocas ganas de tonterías decía

-          Diría que es casi seguro, ¡es él!, pero no puede haberle dado tiempo a cambiarse de traje, es imposible.

Finalmente tras el interrogatorio tuvieron que soltarle por falta de pruebas gracias a ir vestido de otra manera.

Oriol Ministro de Justicia 1965-1973. Foto de Wikipedia 


Y todo esto viene a cuento porque ese mismo verano Oriol iría a visitar al aitacho, tío Joaquín y familia a Leiza. Y ocurrió lo que veremos en la próxima entrada si Dios quiere.



[1] Durante la Guerra Civil alcanzó el grado de capitán de requetés. Tras la contienda desempeñó varios cargos entre ellos ministro de Justicia (1965-1973). El 11 de diciembre de 1976 fue secuestrado por un comando de los GRAPO, banda terrorista de extrema izquierda siendo liberado por la policía el 11 de febrero de 1977. Wikipedia 23 mayo 2024: https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Mar%C3%ADa_de_Oriol

 


sábado, 11 de mayo de 2024

La Historia volverá a su sitio a San Miguel de Aralar y si no peor para nosotros

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Querido lector, finalizando la Pascua cómo no referirme al acto que recuperó el aitacho hace casi un siglo, el recibimiento a San Miguel de Aralar por la Diputación. 

Desde que mi padre restableció dicho acto se ha venido celebrando hasta que su excelencia María Chivite decidió que el "aingeru" no tiene tanta categoría como la que ella aporta a su poltrona en el Palacio supuestamente de todos los navarros, menos de los devotos de San Mihel.

Si no se recupera antes, que espero que sí, dentro de años algún estudioso amante de las costumbres y tradiciones de Navarra descubrirá lo bonita y entrañable que era esta celebración y propondrá reinstaurarla. Y lo hará con toda la pompa y belleza de la misma. Y se preguntará ¿a quién se le habría ocurrido suspender esta tradición secular y por qué?. Y es que los gobiernicos y su barbarie iconoclasta pasarán y San Miguel de Aralar, que es mucho ángel para la cirbonera, seguirá protegiendo a Navarra desde su cumbre, visitando Pamplona como desde hace siglos.

Así en estos documentos puedes ver cómo era el recibimiento de la Diputación, Gobierno de Navarra, al arcángel en 1988:





En esta entrada previa puedes leer cómo era la ceremonia que restableció mi padre Ignacio Baleztena, siendo diputado foral en abril de 1925, hace casi 100 años.

Y en este vídeo puedes ver lo que su excelencia Chivite te ha privado de disfrutar como navarro, seas creyente o no



Y en la próxima entrada seguiremos hablando de los últimos años de vida del aitacho si Dios quiere

sábado, 30 de marzo de 2024

Miscelánea sobre la Semana Santa Pamplonesa por Ignacio Baleztena, Premín de Iruña

 

Semana Santa pamplonesa por Ignacio Baleztena

Ave Crux
Spes Unica

Escultura de La Piedad, realizada por José López Furió para la Hermandad de Caballeros de la Cruz, venerada en la Parroquia de Cristo Rey de Pamplona. En la foto junto a la Cruz votiva actualmente retirada por motivos estéticos alterando así el carácter que el autor quiso dar a esta obra.
Querido lector, en estos días quiero hacer una recopilación de las entradas ya publicadas  en este blog sobre la Semana Santa pamplonesa, principalmente con textos, iruñerías y canciones del aitacho. Pues sin más dilación puedes ir leyendo al pinchar en los enlaces:

Curiosidades sobre Semana Santa recogidas por mi padre en sus iruñerías:



LA DOLOROSA



JUEVES SANTO. VOTO DE LAS CINCO LLAGAS





VIERNES SANTO. PROCESIÓN DEL SANTO ENTIERRO

Tristemente, tras disfrutar de la procesión de Jueves Santo, ayer veíamos como se suspendía la del Santo Entierro, aunque pudimos rezar el impactante Via Crucis con el Cristo Alzado y la Dolorosa en la catedral. Y posteriormente acompañar a Nuestra Señora de La Soledad de vuelta a San Lorenzo en una noche de Viernes Santo fría y lluviosa, acompañando al luto de Nuestra Madre. 

De todas formas puedes ver cómo era la procesión de Semana Santa el siglo pasado puedes hacerlo con la canción que escribió el aitacho, Ignacio Baleztena, que con su humor tan característico en absoluto respeto con su firme fe. 




Y también puedes disfrutar de curiosas anécdotas de esta misma procesión



Ignacio Baleztena vivió la procesión de Viernes Santo desde su más tierna infancia. Aquí de figurante en las Tribus de Israel 

Espero que todo esto te haya servido para conocer un poco más nuestra querida Semana Santa que tiene ese sabor tan especial, tan sobrio y recogido. 

El aitacho además de vivirla con gran devoción, participó de mil maneras: mozorro, portador, judío, romano... y sobre todo cristiano público y comprometido, además de cronista de su época. Que no se te olvide de acompañar hoy a la Madre y darle tu pésame. Y hoy tras la Vigilia Pascual que comiences unas muy felices Pascuas.