Patada en el culo a un ministro

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Querido lector, veíamos cómo varios de los hijos del aitacho se instalaban en Madrid, y allá siguieron con el activismo carlista que nos había transmitido mi padre.

Los hechos que vamos a narrar calculo que ocurrieron entre 1967 y 1968 porque Cruz estaba ya en Madrid con su familia y mi padre aún no había sufrido la enfermedad que le acompañó los últimos años de su vida. Posiblemente 1968.

El 10 de marzo se conmemora la festividad de los Mártires de la Tradición, celebración carlista instituida por D. Carlos VII,  y con tal motivo en una iglesia de Madrid cercana a la Gran Vía se celebró una Santa Misa como todos los años. A dicho acto acudió el ministro de Justicia nombrado por Franco, Antonio Oriol Urquijo[1], que tras luchar en el frente con el requeté más adelante abandonó la disciplina de la Comunión Tradicionalista para hacerse juanista, es decir, partidario de D. Juan de Borbón y por lo tanto colaborador con Franco y enfrentado a los Javieristas, partidarios de D. Javier de Borbón. Allí estaban mis Hermanos con gran indignación, al igual que la mayoría de asistentes que veían una intromisión la presencia de un juanista ministro de Franco en una misa carlista.

La cosa es que se organizó revuelo a la salida de la iglesia con gritos contra Oriol y contra Franco y vivas al Rey (D Javier). En medio del barullo a mi hermano Carlos no se le ocurrió mejor idea que en el momento que el ministro iba a meterse en el coche oficial entre gritos de protesta le pegó una patada en el culo y que lo catapultó de cabeza en el asiento trasero. Cuando indignado Oriol se volvió para ver quién le había pateado el mismo Carlos le cerró la puerta literalmente en las narices. Inmediatamente se organizó gran revuelo y la policía armada fue a por el autor. Entonces Cruz Mari, que tenía mucha experiencia como activista fue corriendo y se interpuso. Le dijo a Carlos por lo bajo

-          Corre, escápate pitando

Carlos entre disimulada y presurosamente se escabulló entre el tumulto, y ya en la Gran Vía se echó a correr esquivando los coches.

Mientras tanto, Cruz, simulaba que intentaba apagar los ánimos.

-          ¡Fuera, fuera, no riñamos entre carlistas!- despistando así a la policía que se centró en él- No, no, que no haya riñas. ¿No ven qué está D. Javier? ¡Qué vergüenza!

Un policía, confuso le miraba mientras lo cogía y Cruz le gritaba para buscarse coartada

-          Pero ¿qué pasa?. ¿No ven que han agredido a D. Javier?

A lo que el policía le dijo con mal genio:

-          ¿Qué don Javier ni qué nada?. ¡Era el ministro de Justicia!

-          ¿Qué me dicen? ¿El ministro estaba aquí?

De nada le sirvió porque otro policía aseguraba que era él el que había agredido a Oriol. Así le detuvieron y lo llevaron a comisaría donde siguió la ceremonia de la confusión.

-          ¿Pero qué dicen, que han agredido al ministro?. Yo pensaba que en el coche iba D. Javier

El policía que mejor había visto todo, con pocas ganas de tonterías decía

-          Diría que es casi seguro, ¡es él!, pero no puede haberle dado tiempo a cambiarse de traje, es imposible.

Finalmente tras el interrogatorio tuvieron que soltarle por falta de pruebas gracias a ir vestido de otra manera.

Oriol Ministro de Justicia 1965-1973. Foto de Wikipedia 

Y todo esto viene a cuento porque ese mismo verano Oriol iría a visitar al aitacho, tío Joaquín y familia a Leiza. Y ocurrió lo que veremos en la próxima entrada si Dios quiere.

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[1] Durante la Guerra Civil alcanzó el grado de capitán de requetés. Tras la contienda desempeñó varios cargos entre ellos ministro de Justicia (1965-1973). El 11 de diciembre de 1976 fue secuestrado por un comando de los GRAPO, banda terrorista de extrema izquierda siendo liberado por la policía el 11 de febrero de 1977. Wikipedia 23 mayo 2024: https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Mar%C3%ADa_de_Oriol

 

Nuevo hogar Baleztena Olano

 

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                Querido lector, seguimos con la formación de nuevos hogares de los hijos del aitacho la consiguiente llegada de otra generación de baleztenas.

                 Dejamos la pluma, o mejor dicho las teclas, a Patxi Burillo que en el libro “Cruz Baleztena” nos cuenta el comienzo de la familia del protagonista del mismo[1]:

                “En 1966 Cruz recibe una oferta para participar en varias películas al año siguiente. Decididos a trasladarse juntos a Madrid, Mari Cruz y Cruz Mari se casan el 28 de diciembre de ese mismo año, en la ermita de San Joaquín de Aibar. Una de las anécdotas más conocidas de la boda cuenta que el fotógrafo, al llegar al pueblo y percatarse de que la ceremonia sucede en 28 de diciembre, cree haber caído en una broma del Día de los Inocentes, más aún al tratarse de la boda de Cruz Baleztena, que contaba ya con 34 años, y era conocido por su soltería. No es hasta percatarse de que en la boda realmente tiene lugar que el fotógrafo regresa al coche a por su cámara, quedando varios momentos de la ceremonia sin fotografiar.

Boda de Cruz Mari Baleztena y Mari Cruz Olano en Aibar 1966

                Desde entonces, en Mar Cruz, Cruz Mari encuentra una compañera de viajes, rodajes y vida; una rutina interminable de apoyo y alegría. Forman una pareja elegante,  culta y siempre divertida, capaz de bailar y reír de manera interminable. Y a partir de ese momento, la biografía de uno resulta incomprensible sin el otro. Serán un apoyo constante e incondicional; un apoyo sin cuartel en los momentos de duda. Viajan a los rodajes juntos, entendiendo cada viaje como una posibilidad y un disfrute; como parte importante de la vida. Y en estos rodajes, casi siempre coproducciones, Mari Cruz, con su dominio del francés y conociendo algo de inglés, comienza a colaborar en tareas de producción. Y con la determinación y la mirada avanzada del mundo que le caracterizan, termina dando el salto a la televisión, pasando en ocho años y sin haber podido realizar estudios,a de auxiliar de producción a directora de informativos de Televisión Española.

En la foto los hermanos y sus mujeres en una Semana Santa años después. De dcha a izda:
Abajo Joaquin y esposa, Silvya, Luis y Miguel
Arriba Javier y su mujer Mª Jesús, Mari Cruz, Judith y Carlos, Stanis Juanmartiñena y Cruz Mari con un abrigo de piel

                

        Faltan sin embargo muchos años todavía para llegar a este punto. Tras la ceremonia de boda y tras pasar una pequeña luna de miel en el Castillo de Olite, Maricruz y Cruz Mari viajan directos a Madrid. A inicios de 1967 se instalan en un piso de la calle Infanta María Teresa 12, situado cerca del Paseo de la Castellana, al norte del Madrid de la época. El trabajo y la vida de Cruz se vuelcan en el cine a partir de ese momento.”

 

Cruz Mari instaló en Casa Baleztena su pintoresco "laboratorio" al que llamó Macruz Mecotuf, en honor a su mujer

                Y así llegarán nuevas nietas del aitacho: María en 1967, Lola en 1969 y Reyes en 1970. Después, tras la muerte de mi padre vendrían Ignacio, Carola y Sol a engrosar las filas de la familia Baleztena Olano.

Hogar Baleztena Olano. Cruz Mari y Mari Cruz con sus hijos.
Arriba de izda. a dcha. Lola, María y Reyes
Abajo Carola, Ignacio y Sol en brazos de su madre

                Y en la próxima entrada veremos si Dios quiere cómo el aitacho se veía envuelto en un sucedido en Leiza por la actuación de sus hijos en Madrid, con motivo de la celebración de los Mártires de la Tradición, gran fiesta carlista instituida por Carlos VII que se ha conmemorado precisamente este pasado 10 de marzo

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[1] Burillo, Patxi. Cruz Baleztena. Filmoteca Navarra. Pamplona 2022. Pp41-42

La broma de Ignacio Baleztena a José Ramón Castro

 

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Ave Crux

Spes unica

Querido lector, hoy Miércoles de Ceniza, comienzo de la cuaresma, no podía pasar inadvertido en el blog del aitacho. Esta tarde a las 19:20 iremos a ver el Traslado del Cristo Alzado, posiblemente la primera procesión penitencial de toda España. Mis nietos, biznietos de Ignacio Baleztena, participaran de mozorricos y el mayor de los chicos que ya ha cumplido la edad suficiente por primera vez saldrá de portador del paso, siguiendo la devoción y tradición de sus mayores.

Hoy vamos a contar una de las cosas del aitacho que si bien no tiene mucho que ver con el recogimiento de lo antes dicho es muy entretenida.

Esta anécdota ocurre en torno a 1965, entre 1964 y 1967, fechas en las que mi hermano Cruz Mª reside en Pamplona antes de dar el salto definitivo a Madrid[1].

Un día mi hermano Cruz, Cruz Mari, estaba pintando en la galería de Casa Baleztena, y en el suelo había un cartón tipo cartulina grande todo manchado de mezclas de colores, goterones de pintura, trazos de pinceles, vamos la típica “pieza de sucio” - por llamarla de alguna manera- que utiliza todo pintor que se precie. El aitacho se quedó mirándola un rato y soltó una carcajada. No sabíamos por qué pero tampoco le dimos mayor importancia. Al día siguiente recortó un trozo de dicha cartulina, se fue al archivo y a la vuelta se estaba venga reír. Le preguntamos qué ocurría y nos contó todo.

Vista parcial de la galería de Casa Baleztena, en el cuarto piso, donde Ignacio Baleztena pasaba horas enteras entre libros, papeles, escritos y documentos.

José Ramón Castro Álava  ocupaba el cargo de Director del Archivo General de Navarra, hasta su jubilación en el año 1966[2], y mi padre pasaba horas interminables como oficial de dicho Archivo investigando entre legajos. Tenían buena amistad y no tuvo mejor ocurrencia que gastarle la siguiente broma que nos narró el aitacho:

“Esta semana han mandado un libro sobre Picasso al Archivo y entonces Castro me lo enseñó

 - Mira Ignacio, mira qué libro me han traído.

Al volver a casa y ver a Cruz pintando se me ocurrió una ideica. Hoy en el Archivo he sacado el tema del libro y le he comentado a Castro lo interesante que era y que si ya lo había ojeado.

 -La verdad que todavía no- me ha dicho

- Pues mira porque a veces el autor suele meter un boceto del pintor como detalle para ediciones especiales. ¿Ya has mirado a ver si por casualidad hay alguno en ese libro?

- No, sinceramente ni se me había ocurrido

Y efectivamente Castro ha cogido el libro y ha descubierto la cartulina pintarrajeada que ayer recorté del cuarto de Cruz y que previamente yo había introducido entre las páginas. Entonces me ha dicho con auténtico entusiasmo:

-          ¡Mira Ignacio mira! que pintura más interesante, menudo detalle. Está sin firmar, pero se ven trazos claros.

Yo le daba la razón y le he animado a guardarla en su casa ya que era un recuerdo personal hacia él como director del Archivo, que no tenía valor material al no estar firmada pero que era un afortunado, y así el bueno de Castro se ha quedado entusiasmado con su “Picasso””

La verdad es que el aitacho estuvo tres días sin poder pararse de reír cada vez que se acordaba de su hazaña. Su buen amigo Castro nunca supo la verdad. En vez de un Picasso era un “Crucito”.

Y con este acontecido espero que hayas disfrutado del humor del aitacho, que no tenía remedio. Y en la próxima entrada más si Dios quiere. Nos vemos esta tarde en el Traslado del Cristo Alzado.

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[1] Burillo Patxi, Cruz Baleztena. Filmoteca Navarra. Pamplona 2022. pp 38-42

[2]Gran Enciclopedia de Navarra. http://www.enciclopedianavarra.com/?page_id=6768

Se va vaciando "el nido" familiar Baleztena Abarrategui (2)

 

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Querido lector, en la anterior entrada veíamos cómo los hijos del aitacho y la mamita íbamos creciendo y haciéndonos hueco en la vida, quedándose el hogar Baleztena Abarrategui cada vez algo más vacío, y seguimos con este tema, que nos servirá para entender futuras entradas sobre la biografía del aitacho.

Joaquín tras acabar Bachillerato decidió ir también a Madrid donde comenzó estudios de perito agrícola durante un año, pero cambió de idea y se trasladó a otra ciudad a probar con los estudios de perito avícola, volviendo finalmente a Pamplona.

Sylvia (Silvita) vivía a caballo entre Pamplona y Madrid donde pasaba largas temporadas. Finalmente en Pamplona montaría un taller de modista y una boutique de moda llamada Lady & Shock que fue víctima de un atentado de la banda terrorista ETA en 1978 mediante una bomba contra dicho comercio[1].

Mientras tanto Ignacio (Tatito) dejó el Seminario al ver que no era su vocación, y yo tras ingresar en Loyola para finalizar mi formación como jesuita, cuando ya iba a ir de misionero a Venezuela, también vi que no era lo mío. Ninguno de los dos llegamos a ordenarnos. Ignacio se fue a Bilbao a estudiar marina mercante, llegando finalmente a ser capitán. Vivió en Pamplona una temporada y definitivamente en Bilbao, aunque durante épocas muy prolongadas estaba embarcado. Yo ingresé en el Estudio General de Navarra (embrión de la Universidad de Navarra) siendo de la segunda promoción de Filosofía y Letras. Tras trabajar como profesor de los Escolapios, acabé siguiendo el camino de mi padre como archivero en el Archivo General de Navarra aprobando la oposición a ello.

En esa segunda mitad de los años 50 Luis (Bollo) le transmitió a la mamita su posible vocación sacerdotal, la cual fue desechada con un “Imbécil, no me hagas hacer el ridículo más, bastante hemos tenido con tus dos hermanos, así que primero estudias”, por lo que estuvo en en un internado de frailes en Vitoria con su hermano Miguel hasta que acabó el PREU (los estudios preuniversitarios). Como ya vimos Miguel fue a cabar los estudios a Madrid y Luis y yo hicimos la mili juntos, yo como alférez de milicias y el como gastador. Al acabar el servicio militar se fue a estudiar aparejador inicialmente a Madrid y al finalizar la carrera se asentó en dicha ciudad hasta su jubilación.

De izquierda a derecha: 
Sentados: Carlos, Ignacio con uniforme de marino mercante y Joaquín
De pie: Javier de alférez de milicias, Cruz, Miguel y Luis con uniforme de la mili

Cruz en 1954 mientras estudiaba Comercio finalmente convenció a “los aitachos”, que no estaban muy por la labor, para realizar estudios artísticos y viajó para ello a París, donde viviría los siguientes 5 años estudiando bellas artes en Métiers d´Art. Posteriormente tras una breve época en Pamplona terminó viviendo en Madrid. Fue un reconocido decorador de cine (director artístico), dando finalmente el salto a la televisión[2].

Foto tomada con motivo de la muerte del tío Joaquín Baleztena Ascárate en 1978
De izquierda a derecha
Sentados: Javier archivero en el Archivo General de Navarra, Rosario relaciones públicas de Sniace, Sylvia propietaria de una boutique, Mª Isabel e Ignacio capitán de marina mercante
De pie: Carlos arquitecto, Luis aparejador, Miguel empleado en la academia de arquitectura de Carlos, Joaquín y Cruz decorador de cine

Mª Isabel (Maisabelica) al tener un retraso mental debido a su epilepsia desde la infancia se quedó al cuidado de mis padres en la casa familiar.

El aitacho, gracias a su “pluriempleo” como archivero en el Archivo General de Navarra que es lo que laboralmente le apasionaba y su principal fuente de ingresos, también como director del Museo de Navarra y con lo poco que recibía por sus colaboraciones en su sección “Iruñerías” del Diario de Navarra, vio cómo iban saliendo sus hijos adelante. Nada hubiera sido posible sin la mamita. Nuestros padres nos transmitieron además de la vida lo fundamental que querían para nosotros, la Fé católica y los medios para que pudiéramos seguir nuestro futuro por nosotros mismos, bajo la protección de la Virgen del Chaparro con su lema “cuan buena es la unión de los hermanos”. Ese era el proyecto, una familia unida por el amor y la Fé aunque por circunstancias de la vida cada uno fuera viviendo su propio camino. El aitacho también nos impregnó su amor a Navarra, a los Fueros y a las Españas desde la óptica carlista con lealtad a D Javier de Borbón Parma.

Ahora llegaba la hora en que los hijos, con la libertad que siempre nos habían dado mis padres, tomáramos nuestras propias decisiones en la vida. Aunque me haya centrado en lo laboral para explicar las idas y venidas, el orden de valores transmitidos por mis padres es el que figura en un cartel de la biblioteca: Iglesia, familia y trabajo.

Y en la próxima entrada si Dios quiere veremos otra anécdota sin desperdicio de la vida del aitacho.

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[1] El País. 6 nov 1978. https://elpais.com/diario/1978/11/07/espana/279241231_850215.html#

[2] Burillo Patxi, Cruz Baleztena. Filmoteca Navarra. Pamplona 2022.

Baleztena contra la visita de Pilar Primo de Rivera a Navarra en 1954

 

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Querido lector, seguimos en los años 50 del siglo XX con el aitacho, y esta vez sus hijos y sobrinos.

En esa época y posteriores la AET (Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas), organización juvenil carlista, ejercía militancia antifranquista. En ese grupo participaban mi primo José Jaurrieta Baleztena (Coté), mi hermano Cruz Mª, Paquito Saez, Ignacio Astráin, Felix Barrio, Juanito De Diego y otros. Yo por razón de edad y porque estaba interno en los Jesuitas de Javier, en los primeros 50 no podía participar todavía y me incorporé más tarde. Refiere Patxi Burillo[1] que dirigidos en Pamplona por mi padre Ignacio, repartían octavillas impresas de forma clandestina que el aitacho almacenaba en los despachos de la Diputación Foral de Navarra. Fruto de estas actividades mi hermano Cruz fue detenido durante una visita a Navarra de Pilar Primo de Rivera, dirigente de la Sección Femenina de Falange, al ser sorprendido por la policía mientras pintaba junto a la recién inaugurada iglesia de San Francisco Javier en contra de dicha visita. Esto ocurrió durante la celebración del XVII congreso nacional de la Sección Femenina de Falange en enero de 1954. Los activistas de la AET, entre ellos mi hermano Cruz, se movilizaron en contra.  El 21 de enero fue la clausura de dicho congreso en Javier y apareció la carretera de Pamplona a Javier llena de pintadas que rezaban “Cuidado Javier que viene la Pili”, en referencia a Pilar Primo de Rivera. 

Noticia de la clausura del Consejo Nacional de la Sección Femenina en Javier
El Pensamiento Navarro 22 enero 1954 pp 1 y 3 

Lo cierto es que el aitacho estaba detrás de todas estas actuaciones clandestinas contra el régimen que ejecutaban las siguientes generaciones, orgulloso de que sus hijos y sobrinos le siguieran.

Y en la próxima entrada si Dios quiere hablaremos de más temas relacionados con el aitacho e indirectamente su hijo Cruz, que me las ha recordado la relectura del libro de Burillo por asociación de ideas.

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[1] Burillo Patxi, Cruz Baleztena. Filmoteca Navarra. Pamplona 2022. P 20

Feliz y santa Navidad

 

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Querido lector, no queríamos que pasara este día sin desearte una feliz y santa Navidad. 

El aitacho seguro que estará celebrándolo en el Cielo con la Sagrada Familia y con los miembros de la suya propia que ya están con él en la Gloria. Le habrá cantado al Niño: yo soy Ignacio que vengo a cantar, al niño que llora a hacerle callar... La mamita pendiente de todo hablando con la Virgen con toda naturalidad, como siempre. El tío Joaquín le silbará al niño. La tía Josefina le recitara su preciosa poesía de La Nochebuena del Requeté, la tía Lola les contará bonitas historias navideñas de su libro "La Casa" y sus hijos Silvita, Joaquincho, Rosarito, Cruz, Maisabelica y Tatito (Ignacio), junto con el tío Pello haciendo de angelico y resto de hermanas, padres y familiares bailaran el "Vamos pastores vamos". Y le darán la enhorabuena a la Virgen del Chaparro, rogándole que guarde a la familia unida en la Fe y el amor, cumpliendo su lema de "cuan buena es la unión de los hermanos".

Porque de todo lo que nos transmitieron el aitacho y la mamita lo más importante sin duda es la Fe, y lo que seguro que más les gustaría es vernos juntos y unidos aquí y recibirnos con un fuerte abrazo en el Cielo. Ni el amor a Navarra, a España, a lo vasco, a Pamplona, a Leiza, a los sanfermines, al carlismo, a los Fueros... estaban por encima de lo más importante, que hoy celebramos: el nacimiento del Niño Dios del seno de la Virgen del Chaparro, que es la misma que la de Ujué, Santa María la Real, la del Camino y todas las advocaciones que tanto amaba.

Quiero tener en esta fecha un recuerdo especial a mi mujer Mª Jesús que estará cuidando de mi y mis hijos y nietos desde el Cielo.

Porque las personas pasan, pero su legado se transmite de generación en generación, y nuestro deber como tradicionalistas es mejorarlo y nunca empeorarlo y no privar de éste a los que vienen detrás. El lema de la familia: Iglesia, Familia y Trabajo deben continuar. Fe, unión y amor, y honradez en el trabajo y todas las actividades de la vida. Al igual que otra cosa que vivía y transmitía el aitacho: el honor, el cumplimiento de la palabra dada y la lealtad, que tanto se ha perdido. Además por supuesto de todo lo que he mencionado antes de sus amores. Quizá todo esto no esté de moda, pero en nuestra mano está seguir su estela aun contracorriente o romper la cadena de la Tradición, porque realmente el aitacho y la familia nunca se ha conformado con seguir la corriente.

Y para ver esto tan serio de una manera entretenida y jocosa, como lo haría mi padre, te recomiendo este vídeo de la Sociedad Chopical realizado por mi hijo Joaquín. 

¡MUY FELIZ Y SANTA NAVIDAD!

Defendiendo los Fueros de nuevo. Boletín "El Fuerista". Chivatazo de Judas y persecución a los carlistas.

 

Dejábamos al aitacho en las tertulias de la Peña Pregón de los años 50, que cada vez eran más numerosas (pinchar aquí).

Pues bien, en esos años había que volver de nuevo a defender los Fueros de Navarra frente a los intentos del Gobernador Civil, el falangista Valero Bermejo, de reducirlos a su mínima expresión.

Se intensificó la propaganda carlista clandestina con octavillas, hojas y la publicación de “El Fuerista” subtitulado “Órgano Antiborreguil”. El primer ejemplar salió en enero de 1954 y el último en agosto. En este boletín clandestino escribía entre otros mi primo José Jaurrieta Baleztena “Cote” y especialmente José Ángel Zubiaur Alegre y más: Hermenegildo Barbarin y Cipriano Lezáun… Su estilo era combativo y jocoso[1].

Para conocer bien la historia de este boletín te recomiendo que pinches aquí, en el blog deJosé Ángel Zubiaur Carreño.

En ese 1954 un tertuliano “pregonero”, que nunca supimos quién fue, actuó como Judas y delató a mi padre Ignacio Baleztena y su familia (hijos y sobrinos) afirmando que estaban detrás de estas actividades, y naturalmente era verdad. Esto produjo que el “aitacho”, para evitar su detención, tuviera que esconderse rapidamente en una pensión de la Calle Dormitalería, a espera de que amainara el temporal. Solo la Mamita Carmen Abarrategui – mi madre- mi hermano Cruz Mª Baleztena y mi primo Coté (José Jaurrieta Baleztena) sabían su paradero.

Mientras tanto los interrogatorios y detenciones a carlistas se intensificaron y como cuenta la tía Lola (Dolores Baleztena Ascárate) en sus memorias:

 “Con motivo de cierta efervescencia de carácter foral, mis sobrinos se vieron bastante comprometidos, acusados de haber escrito y lanzado hojas subversivas. Una brigada de investigación se movilizó desde Madrid para dar con los principales culpables, señalando especialmente a mi sobrino José, - José Jaurrieta Baleztena-  que había sido detenido otras veces por motivos políticos con otros amigos suyos. Esperando vinieran a buscarlo, pasábamos los grandes apuros y deseábamos se fuera a Madrid para continuar sus estudios alejado del peligro. Llegó por fin la fecha deseada y tuve el descanso de llevarlo a Tolosa, para que allí tomara el Rápido. En Tolosa nos encontramos con su hermano – Ignacio Jaurrieta Baleztena-, que sabedor de la marcha de José, venía a decirle que en Pamplona un amigo suyo había sido ya detenido y a él le andaban buscando.

Cuando después de despedirlos volvíamos a Leiza, relativamente tranquilas, a unos dos kilómetros del pueblo, vimos a Carmen Urquijo, cuyo marido iba con José. ¿Qué hacía allí tan de noche y tan sola?. Venía a advertirnos que la policía había estado en casa en busca de José y que al no encontrarlo, desde el teléfono de la Guardia Civil, dieron orden de que lo detuvieran en Vitoria. Esto lo oyeron unas chicas amigas a quienes divertía jugar a conspiradoras; escondidas detrás del cuartel pudieron oir la conferencia.

¿Qué haríamos?. ¿Volver a Tolosa para advertírselo?. No llegaríamos a tiempo. ¿Hablar por teléfono desde Leiza?. Imposible, pues seguramente el nuestro estaría intervenido. Entonces se nos ocurrió dar marcha atrás y utilizar el teléfono de la caseta de Urto, ya en Guipúzcoa, y que no estaría controlado. Salvada rápidamente la distancia de dos kilómetros, enseguida pudimos ponernos al habla con una joven amiga de Tolosa a la cual dijimos:

- Escucha bien lo que vamos a encargarte. Vete a la Estación a la hora del Rápido de Madrid que muy pronto llegará. Allí, o en el camino, verás a José, a quien ya conoces, y le dirás esto: “La policía ha estado en Leiza para prenderte y piensa detenerte en Vitoria. Obra con prudencia”. Nada más. Adiós y gracias.

            El aviso fue oportunísimo, pues como era de suponer, tanto él como su compañero llevaban por libros y bolsillos y maletas cantidad de papeles subversivos y comprometedores.

            Fueron detenidos en Vitoria y llevados a la cárcel de Pamplona. Allí fuimos a verles llevando medio oculto a otro a quien también andaban buscando. El auto conocía bien el camino; lo recorrió en tiempo de la república cuando íbamos a visitar a nuestros correligionarios, autores de gallardas rebeldías; después de la guerra, por motivo de las presas rojas; durante la contienda mundial, a los huidos de los diferentes campos beligerantes; y últimamente, para ver entre rejas a quienes, habiendo perdido dos hermanos requetés, eran presos por sostener los ideales por los cuales ellos dieron sus vidas.”

            Para saber más sobre todo este asunto y la represión contra los carlistas te recomiendo esta entrada del blog de José Ángel Zubiaur Carreño

            Mi infancia y juventud la recuerdo entre panfletos, pintadas y actividades clandestinas en las que participabamos mi padre Ignacio Baleztena sus hijos y sobrinos. A mí me detuvieron y fui llevado a Comisaría donde, tras tomarme declaración, fui puesto en libertad.

Javier Baleztena Abarrategui (yo mismo) fui llevado detenido por la Policía Armada a Comisaría

            E hilando las actividades de oposición a Franco del aitacho y la familia Baleztena la próxima entrada será de nuevo para aclarar la verdad a los incultos o malvados que periódicamente vuelven a la carga con calumnias especialmente contra mi padre y mi tío Joaquín, si Dios quiere.

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[1] Enciclopedia Navarra

Muere Cruz María Baleztena

Querido lector, retomo este blog del aitacho por un triste motivo. Ayer 8 de Abril falleció mi hermano Cruz María Baleztena Abarrategui. Tuve la ocasión de poder despedirle este sábado en Majadahonda, donde vivía estos últimos años, en un último encuentro especialmente emocionante. Le di el último beso a “Cuzcurro”, Crucito, cuya vida, pese a no haber sido fácil, nunca le hizo perder el buen humor.

Nació en circunstancias difíciles, expulsada la familia de Pamplona por el gobernador republicano, después de que las turbas quemaran Casa Baleztena (pinchar aquí). Mis padres, para contrarrestar la furiosa persecución religiosa contra la Cruz decidieron poner ese nombre a su hijo, y estas cosas marcan.

Crucito fue siempre una persona alegre y muy echada p´alante. Durante estos años que estamos narrando en el blog alternaba su faceta festiva, religiosa y artística.

Carlista hasta la médula, fiel al “Dios Patria/Fueros Rey” militaba activamente en la AET (Asociación de Estudiantes Tradicionalistas) donde hacían sus actos contra el régimen cuando Franco estaba vivo y en pleno esplendor, especialmente “compinchado” con nuestro primo Coté Jaurrieta Baleztena, bajo la atenta y orgullosa supervisión de mi padre Ignacio que estaba metido hasta el cuello, como explicaré en otra entrada. También como carlista y sanferminero formó parte muy activa de la peña Muthiko Alaiak, y junto con Javierito Goyena consiguieron darle un empujón en momentos en que estaba decayendo, pasando de la C/ San Francisco a la Plaza del Castillo e impulsando múltiples actividades. Qué jornadas de tendido de sol, de bailes, de fiesta. Ayudó al aitacho a organizar con el Muthiko la primera “carrera de gigantes” por la Plaza del Castillo. Tristemente años después el pago que recibió fue la expulsión de dicha peña, fundada precisamente por nuestro padre Ignacio.

Cruz Baleztena, el segundo por la izquierda, disfrutando de los sanfermines

Aun resuenan en el Gayarre los aplausos por su interpretación como protagonista de la obra escrita por el propio aitacho “Cirilo por San Fermín paso aventuras sinfin”. Tanto éxito tuvo que se representó también en otras ciudades como Bilbao.

Ferviente romero de la Virgen de Ujué no se perdía ningún año ese encuentro con la Madre, cargando desde Beire con la Cruz por la que llevaba su nombre. Profundamente mariano se honraba de ser Caballero de la Orden de la Virgen del Chaparro, que siempre ha protegido, y sigue haciéndolo, a nuestra familia.

Romería de Ujué. Los que van con cruces: Cruz Baleztena a la izquierda e Ignacito Jaurrieta a la derecha

Cruz Baleztena e Ignacito Jaurrieta romeros a la Virgen de Ujué

Tampoco faltaba a su cita con San Francisco Javier peregrinando con la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, a la cual ha tenido el orgullo de pertenecer hasta el día de su muerte. Posteriormente, cuando vivía en Madrid seguía acudiendo puntualmente a las javieradas del Nuevo Baztán mientras pudo.

Una de las primeras javieradas con la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz. El primero de la derecha con bandera Ignacito Jaurrieta. El que porta una Cruz con corbata Cruz Baleztena.

Hermano de la Pasión del Señor portaba con orgullo el paso del Descendendimiento. Y cuando la vida le llevó fuera supo conservar sus raíces hasta el final siendo miembro de la Real Congregación de San Fermín de los Navarros de Madrid.

Bailó los gigantes, participó activamente en las cabalgatas de reyes, muy cerca de Baltasar.

Tras una estancia en Paris estudiando bellas artes, se casó con una guapa joven de Aibar llamada Mª Cruz Olano. Cruz Mª y Mª Cruz fueron formando una gran familia: María, Lola, Reyes, Ignacio, Sol y Carola. Cuando todo le sonreía llegó la muerte de su esposa, que le dejó viudo con 6 hijos pequeños.

Trabajo en condiciones duras como cineasta, director artístico de películas y en Televisión Española, con la inseguridad de un empleo poco estable y la necesidad de sacar a su familia numerosa adelante, cosa que consiguió.

Finalmente, tras varios años, se casó con Ana Jijón, acompañándose los dos hasta el final.

Cuando ya tenía las dolencias que le impedían disfrutar de sus sanfermines y su tierra, ni siquiera con los navarros de Madrid, este mismo 6 de julio de 2018 desde su balcón de Majadahonda tiraba su último cohete, como se ve en este entrañable vídeo, acompañado por nuestro hermano Carlos recién operado del corazón. Genio y figura hasta el final.

En sus últimos días en las horas finales, se entusiasmaba cundo sus hijos le cantaban el Riau Riau.

Profundamente cristiano y mariano, intensamente navarro y español, terriblemente alegre, fiel a sus raíces y principios, tenía que morir como ocurrió, tras recibir los últimos sacramentos, acompañado de su querida familia, sujetando su pañuelo rojo y su rosario. Su cuerpo ha sido velado bajo la Cruz que dio origen a su nombre, con la boina colorada calada y la insignia con el escudo de Navarra con la Laureada que ganaron miles de paisanos y a la que nunca renunció, y no precisamente por ser franquista sino fiel y respetuoso con sus mayores en recuerdo de su memoria histórica.

Ha muerto un gran hombre, luchador, padre de una familia unida, un carlista, un navarro, un español, un buen cristiano pecador con sus debilidades y altibajos como todos pero fiel hasta el fin. Los próximos cohetes los echará en el cielo junto al aitacho, la mamita y el resto de la familia, bien cerca de la Virgen del Chaparro.

Hasta la próxima entrada si Dios quiere.

La Real Cofradía del Gallico de San Cernín y el Rey de la Faba

Querido lector, a principios de año, en torno a la fiesta de Reyes tiene lugar la celebración del Rey de la Faba. Pues bien, igual no sabes que el que “reinstauró” esta costumbre fue precisamente el aitacho, y si quieres saber la historia de esta celebración puedes hacerlo pinchando aquí.

Y todo esto viene a cuento porque estamos justo en estas fechas y porque precisamente en torno a 1955, que es dónde nos habíamos quedado en la biografía de mi padre, vuelve a meterse en otra organización de las suyas. De nuevo con su afán de recuperar las tradiciones populares de sus queridas Pamplona y Navarra funda una nueva asociación. Nada más y nada menos que La Real Cofradía del Gallico de San Cernin, de espíritu muy pamplonica, y que comenzó con grandes bríos para restaurar antiguas costumbres.

¿Y cómo encaja todo esto?. Ahora verás: la celebración del Rey de la Faba que había ido tomando auge desde su inicio en el Círculo Carlista y su paso a la Peña Muthiko Alaiak, posteriormente poco a poco, aunque se mantenía iba decayendo con riesgo de desaparecer, así que Ignacio Baleztena aprovechó la Real Cofradía del Gallico de San Cernin para relanzarla comenzando el 6 de enero de 1954 o 1955. En esta fecha dicha asociación organizó con entusiasmo la coronación del Rey de la Faba. Inicialmente se celebró en el pamplonés Hotel Maisonnave (Que entonces estaba ubicado en la Calle  Espoz y Mina), a las seis y media de la tarde. En 1957 esta misma entidad organizó la fiesta el 6 de enero en los locales de la Peña de Cazadores, en la calle Estafeta. Como la vida de la Real Cofradía del Gallico de San Cernin fue efímera, al desaparecer en los años 60 volvió a hacerse cargo de la celebración definitivamente de nuevo el Muthiko Alaiak. Así, asesorados por mi padre comenzaron a celebrarla a través del Muthiko con Javierito Goyena y mi hermano Cruz Baleztena a la cabeza. Posteriormente el que suscribe se incorporó a la organización, nombrando como rey de armas a Miguel Ángel Alústiza, gran amante de las costumbres de Pamplona y que dicho sea de paso y sin venir a cuento, este año ha tenido la gran fortuna bien merecida de ser un “valido” de excepción del Rey Melchor en la cabalgata de Reyes. Volviendo al Rey de la Faba, como archivero de la Diputación tuve acceso al ceremonial de coronación de los reyes de Navarra traduciéndolo del latín, idioma en que se realizaba, al español. Así desde 1969, se ha quedado dicha celebración tal y como actualmente se celebra, con algunas variaciones posteriores.

La fiesta del Rey de la Faba siguió evolucionando como puedes leer pinchando aquí si no lo has hecho antes

Ignacio Baleztena, promotor de la fiesta del Rey de la Faba, escucha a López Sanz (director de "El Pensamiento Navarro") junto al niño Rey de la Faba, en los locales del Muthiko durante dicha celebración.

En 1970 se celebró en la Ciudadela, recientemente donada por el ejército a la ciudad de Pamplona, siendo el primer acto cultural celebrado en la misma. En el segundo banco de izquierda a derecha el que suscribe, tía Lola, tía Mª Ysabel, posiblemente la carlista historidora estadunidense Alexandra Wilhelmsen. y junto a la pared mi mujer Mª Jesús.

Tras la celebración se organizaba una "cena medieval" con menudicos, tripoches y finalmente cordero. 1970.

Volviendo al tema, que me voy por las ramas, respecto a la vida de la Real Cofradía del Gallico de San Cernin aunque breve fue muy rica, y una de las cosas que nos dejó fue esta canción escrita por el aitacho que puede decirse era propia de la Cofradía y que podrás ver en la próxima entrada si Dios quiere.