Bilal Kecil: Arak dan Hukuman Syariah

Assalamualaikum dan selamat pagi,

Semoga kita semua mendapat keberkatan dan di murahkan rezeki pada hari ini. Alhamdulillah segala puji bagi Allah kerana dengan rahmat dan kurniaNya, kita masih lagi diberi peluang untuk menumpang di atas muka bumiNya ini, sambil diberi kesempatan dan peluang untuk melakukan amal kebaikan sebagai bekalan kita di akhirat kelak. InsyaAllah pada post kali ini ana ingin menyentuh tentang hukuman ke atas peminum arak. Mungkin ilmu ini sudah agak lapuk berbanding dengan peristiwa hukuman ke atas Kartika yang lalu, tetapi kesan dari peristiwa tersebut akan banyak memberi ilmu dan peringatan kepada yang lain, bahawa hukuman yang ditetapkan Allah adalah amat sempurna berbanding hukuman ciptaan manusia yang banyak cacat celanya dan penyelewengan.

Ana tersentuh untuk mengutarakan tentang isu ini kerana sewaktu hukuman (kerja amal) ditetapkan, ramai sahabat2 yang tidak berpuas hati tentang hukuman yang dijatuhkan. Perlu difahami bahawa sebelum hukuman dijatuhkan lagi sudah banyak pihak2 yang sekadar nama sahaja Islam dan golongan politik telah mendesak supaya si pesalah itu jangan di hukum hudud, tetapi mestilah dihukum dengan hukuman yang berlandaskan hawa nafsu semata2 (atas dasar hak asasi dan keadilan terhadap wanita). Beberapa hari yang lalu sewaktu ana mensurfing artikel2 di laman I Luv Islam, ana tertarik dengan sebuah artikel yang bertajuk Isu Sebat: Jawapan Kepada Tun Dr.Mahathir. Seeloknya ia dikongsikan supaya menjadi ilmu kepada yang tidak tahu dan menjadi ulangkaji kepada yang sudah memahami. Berikut adalah ringkasan dari artikel yang telah ana pendekkan sedikit.



"HUKUMAN MINUM ARAK DALAM ISLAM

Dalam Islam, arak itu sendiri adalah haram atau dilarang. Sama ada minum sedikit atau banyak adalah sama sahaja larangannya. Demikian juga dadah. Sabda Nabi s.a.w

Ertinya : Apa-apa yang banyaknya memabukkan, maka sedikitnya juga haram ( walaupun belum memabukkan) ( Riwayat Ahmad, Tirmizi, Abu Daud : Ibn HIbban : Sohih )

Ayat al-Quran dan hadis berkenaannya terlalu banyak dan amat biasa kita baca. Islam mengakui wujudnya manfaat kecil dari arak tetapi manfaatnya adalah berdiri di atas kehancuran pihak yang lain. Sama seperti judi, yang menang sememangnya gembira namun ia menang di atas kekalahan pihak yang lain.

Firman Allah swt yang bermaksud:

"Mereka bertanyakan kepada kamu tentang arak dan judi, katakanlah (kepada mereka) pada kedua-duanya terdapat dosa yang besar dan kebaikan kepada manusia, dan dosa pada kedua-duanya lebih banyak dari kebaikan" (Al-Baqarah : 219)

Lagi Allah menegaskan yang ertinya:

'Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah ( DIHARAMKAN) perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan'( Al-Maidah : 90)

Terbukti secara teori dalam ilmu Islam dan realiti dari statistik yang diberikan, arak adalah salah satu punca utama jenayah, selagi ruang dan peluang dibuka seluasnya selagi itulah manusia akan melakukan kesalahan mabuk.

Kerana itu nabi menyebut, ertinya : 'Arak itu adalah ibu kepada kejahatan' ( Hadis Hasan : Albani ; Silsilah Ahadith As-Sohihah, 1854)

Gunakan kuasa dengan tepat dan adil, selaras dengan perjuangan kamu. Adil dalam konteks arak adalah mengharamkannya dalam penjualan bebas.

HUKUMAN SEBAT BAGI PEMINUM ARAK

Bagi sesiapa sahaja yang bertanya dari kitab mana, dan buku mana, sumber mana diambil hukuman sebat bagi peminum arak, jawapannya adalah seperti berikut, tindakan mengenakan sebatan bagi peminum arak adalah diambil dari kumpulan hadis-hadis Nabi yang cukup banyak, antaranya :-

1) Hadis Nabi: 'Apabila mereka minum arak, sebatlah mereka, dan kemudian jika mereka minum lagi, sebatlah mereka dan kemudian jika mereka minum lagi, sebatlah mereka' ( Riwayat Abu Daud)

2. Hadis Nabi : 'Nabi telah didatangi oleh seorang lelaki yang telah meminum arak, lalu telah disebatnya dengan dua pelepah tamar sebanyak 40 kali' (Riwayat Muslim)

3. Hadis Nabi: 'Sesungguhnya dipukul (sebat) bagi arak (peminum) dengan kasut-kasut dan pelapah tamar sebanyak 40 kali '(Riwayat Muslim)

4. Hadis Nabi: 'Sesungguhnya Nabi s.a.w merotan (sebat) dalam kes arak dengan pelepah tamar dan sepatu, kemudian Abu Bakar ( di zaman pemerintahannya) juga menyebat dengan 40 kali sebatan, di ketika pemerintahan Umar, beliau meminta pandangan orang ramai dari kampong dan desa lalu berkata : Apa pandangan kamu berkenaan sebatan bagi peminum arak?, lalu Abd Rahman Auf berkata : Aku berpandangan kita menjadikannya hudud yang paling ringan (merujuk kepada sebatan qazf) [3], maka Umar membuat keputusan untuk menyebat dengan 80 kali sebatan ( Riwayat Muslim dan Abu Daud)

5. Athar sahabat: Berkata Ali r.a : Rasulullah menyebat peminum arak 40 sebatan, Abu Bakar juga 40 sebatan, Umar menyebat 80 sebatan, semuanya adalah sunnah, dan ini ( merujuk kepada 40 sebatan) adalah lebih aku sukai. ( Riwayat Muslim )

6. Hadis Nabi: 'Seorang lelaki dibawa ke penghakiman Nabi s.a.w kerana telah mabuk (minum arak), lalu Nabi s.a.w mengarahkan sekitar 20 orang lelaki untuk menyebatnya dengan pelepah tamar dan sepatu ( Al-Bayhaqi)

Jika dikatakan, itu semuadari hadis, maka apakah pula dalil al-Quran yang menyuruh? jawabnya adalah

'Kami turunkan kepadamu Al Qur'an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan' ( An-Nahl : 44)

Maka itulah tugas hadis nabi yang bersumber dari kata-kata, perbuatan dan perakuan baginda Nabi s.a.w yang menjadi penjelas kepada Al-Quran.



PERBEZAAN TASFIRAN ULAMA

Ulama telah bersepakat bahawa mesti dijatuhkan hukuman bagi peminum arak, sama ada ia minum banyak atau sedikit. Namun ulama berbeza pandangan dalam sekurang-kurang dua perkara iaitu :-

1) Adakah hukuman sebatan ke atas peminum arak adalah dalam kategori hukuman hudud atau hanya ta'zir.

Kebanyakan mazhab seperti Hanafi, Maliki, Syafie meletakkan hukuman sebat ke atas peminum arak sebagai hukuman hudud.

Namun demikian, sebahagian ulama lain seperti At-Tabari, Ibn Munzir, As-Syawkani, Ibn Qayyim, Al-Qaradhawi, Al-Uthaymin menganggapnya sebagai ta'zir semata-mata, yang mana ia terserah kepada hakim untuk menentukan jumlah sebatan dan keperluan untuk menyebat atau tidak.

2) Jumlah sebatan yang perlu dikenakan.

Dalam hal ini, para ulama terbahagi kepada dua kumpulan :-

Pertama : Mazhab Hanafi, Maliki, At-Thawry dan Hanbali : Sebatan sebanyak 80 kali sebatan sama ada lelaki atau perempuan.

Kedua : Mazhab Syafie : 40 kali sebatan sahaja. Namun jika hakim mendapati kesalahannya berat, hakim boleh menambah sehingga 80 kali sebatan, dan lebih dari 40 sebatan itu dikira sebagai ta'zir , manakala 40 sebatan yang awal adalah hudud.

BOLEHKAH PESALAH TIDAK DISEBAT?

Ia bergantung kepada mazhab mana yang dterima pakai oleh Mahkamah Syariah Malaysia, hakim dan negara Malaysia.

Jika Hudud

Jika kesalahan meminum arak diterima sebagai kesalahan hudud sebagaimana pandangan mazhab Syafie. Pesalah tidak boleh dielak dari hukuman sebat tadi kerana hukuman sebat dikira sebagai hak Allah swt. Hak Allah perlu didahulukan dari sekalian hak makhluk dan sesuatu itu termasuk dalam hak Allah apabila kemudaratannya meluas dan umum, seperti zina, riba, murtad dan sebagainya. Namun pelaksanaan hukuman hudud ke atas seseorang pesalah, boleh ditangguh berdasarkan keperluan tertentu.

Dalam kategori ini, semua pesalah walau kali pertama melakukan kesalahan, akan dihukum kerana mudarat ke atas masyarakat umum.

Jika Ta'zir

Jika kesalahan ini dianggap dari jenis Ta'zir, maka hakim mempunyai kuasa untuk mengampun sama ada atas alasan ia kesalahan kali pertama, ia seorang yang lemah, ia seorang tidak sihat dan sebagainya. Demikian menurut mazhab Syafie.

Justeru, sebelum dikritik keputusan hakim, bincangkan terlebih dahulu mazhab mana yang ingin diikuti di Malaysia, khususnya dalam konteks hukum minum arak ini.

SEJAUH MANA SEBATAN INI ADIL?

Pertama

Jika ia benar-benar hudud dan termasuk dalam hak Allah swt, tidak layak manusia yang hina untuk mempersoalkan tentang keadilan, kerana Allah swt sentiasa adil walau menghumban sesorang manusia ke nerakaNya. Allah tetap adil walau Dialah yang menyesatkan sekumpulan manusia dan memberi hidayat kepada sebahagian yang lain. Kerana apa adil? Kerana piawaian adil Allah tidak sama dengan manusia yang dicipta. Keadilan Allah adalah kerana dia yang mencipta kita, dan Dia berhak untuk menentukan apa sahaja yang diinginiNya. Jika kita merasakan Allah tidak adil menyesatkan sekumpulan manusia, maka individu tersebut perlu memulangkan nyawa yang Allah berikan kepada mereka dan beredar dari galaksi ciptaan Allah swt ini ke sebuah alam ciptaan sendiri.

Kedua

Sebatan ini, tidak zalim sama sekali kerana ia bukan bertujuan menyakitkan seperti sebatan ekor pari yang menghakis kulit, daging dan sampai ke tulang. Sebatan ini hanyalah untuk pengajaran, seperti denda cikgu kepada muridnya, ibu kepada anaknya atas tujuan mengajar, atas asas belas kasihan dan bukan dendam kesumat dan ‘geram' memukul.

Hasilnya, pelbagai displin sebatan telah ditentukan dalam hukum Islam iaitu:-

* Tidak boleh dipukul wajah dan kemaluan.
* Alat yang digunakan mestilah tidak besar, bukan tongkat yang besar, ia adalah seperti dahan dan ranting sederhana sahaja.
* Tidak diharuskan si pemukul mengangkat tanganya melebihi paras ketiaknya, atau tidak boleh terlihat bawah lengannya semasa mengangkat pemukul, dan pukulan tidak terlalu menyakitkan, tidak pula terlalu perlahan.
* Yang diangkat adalah sikunya sahaja dan bukan lengan.
* Lelaki disebat secara berdiri, wanita secara duduk.



Adakah jenis pukulan yang sebegini pun dianggap zalim? Jika demikian guru-guru sekolah, ibu bapa, suami memukul, adalah lebih zalim kerana hukumannya tidak dibicarakan di mahkamah."

Menurut editor, artikel ini telah dipendekkan dari artikel yang sebenar. Untuk mengikuti artikel yang sebenar bolehlah melawat ke laman web Ustaz Zaharudin. Sekian sahaja dari ana, semoga pembaca memperoleh ilmu walaupun sedikit.

Wassalam.

Debu-debu DOSA!!!

"Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu seorang Rasul (Muhammad) dari (kalangan) kamu yang membacakan ayat-ayat Kami, menyucikan kamu, dan mengajarkan kepadamu Kitab (Al-Qur'an) dan Hikmah (Sunnah), serta mengajarkan apa yang belum kamu ketahui." (Al-Baqarah; 151)

Assalamua'laikum dan salam sejahtera,

April menjelang sudah, tabirnya sudah pon terbuka. Kesiannya dengan April sehingga ada harinya yang diberi nama ‘April Fool’. Apakah sebenarnya yang dimengertikan dengan sinonim perkataan ini?? Tidakkah kita menyelidik terlebih dahulu kenapa tanggal 1 April setiap tahun di gelar dengan perkataan itu?? Adakah perkataan ini muncul dengan sengaja dan hanya rekaan segelintir manusia dan menjadi ikutan kebanyakan manusia di pelosok dunia ini. It must be a reason behind this. Takkanlah dengan sengaja mencipta nama itu boleh menjadikan ia terkenal dengan sendirinya. Andai tiada pendokong dan dalang yang mempunyai agenda mereka tersendiri, tidaklah detik itu dikenang dan diraikan oleh manusia yang berakal, lebih-lebih lagi bila terdapat sebilangan dari umat Islam sendiri yang dengan tanpa segan silu meraikannya dengan bebagai cara dan trick.



Menyingkap kembali waktu ana berada di sekolah berasrama dulu, malam sebelum 1 April terkenal dengan suatu malam yang ‘menggerunkan’ di kalangan pelajar junior (dan sebilangan pelajar senior). Kenapa ya?? Ini kerana mereka sebolehnya tidak mahu tidur pada malam tersebut kerana ingin mengelakkan diri menjadi mangsa 1 April. Waktu ana junior dulu, ada kawan-kawan yang tidak tidur atau tidur-tidur ayam. Andai siapa yang tidur lena, maka dapatlah dia ganjarannya, antaranya muka+badan berconteng dengan marker, badan terasa sejuk dan pedas kerana di lumur dengan ubat gigi, bila bangkit tido baru sedar rupa-rupanya katil sudah berada dalam bilik air dan kehilangan barang-barang (ubat gigi, alat tulis, kasut). Antara trick lain yang popular ialah air bancuhan water colour warna-warni diletakkan atas pintu tandas, bila nak pakai kasut penuh gam/ubat gigi dalam kasut dan juga sebelah kasut nak pegi kelas sudah dituka-tukar dengan sebelah kasut orang lain. Tak ke naya mereka-mereka yang menjadi mangsa, dan dapat difahami disini mengapa 1 April amat ditakuti oleh warga junior sekolah ana dulu.



Pengertian dan pengajaran yang dapat kita pelajari dari makna sambutan ‘April Fool’ itu ialah hari di mana orang yang menyambutnya mengenakan atau berbuat ‘sesuatu’ yang foolish kepada kawannya atau orang lain. Ada orang yang berasa seronok dengan berbuat demikian kerana menunjukkan kehebatan mereka dalam mengenakan or menipu orang. Orang yang melakukan pastinya berasa bangga bila tricknya menjadi, so bagaimana pula dengan yang terkena?? Andai yang terkena tak kisah (tak tahu malu) tak mengapa, tapi andai mangsa ialah orang yang mementingkan maruah dan menjaga nama baiknya (dituntut dalam Islam tau), pastinya ia mengundang sengketa dan perasaan tidak puas hati, dan boleh membawa kepada dendam. Bukankah menyakiti manusia (fizikal dan mental) itu ditegah dalam agama yang mulia manakala berbuat aniaya kepada orang lain boleh mengundang dosa dan boleh jadi terputusnya silaraturahim?? Tapi masih ramai antara kita yang tidak ambil peduli dan hanya menganggap ini just sekadar gurauan semata-mata.

Lebih best lagi ada antara kita umat Islam tanpa segan silu mengucapkan ‘Hepi April Fool’ kepada rakan dan orang yang mereka kenal, seolah-olah 1 April ini menjadi satu hari kebesaran dan bermakna kepada mereka. Tapi sewaktu Maulid Rasulullah adakah mereka turut mengucapkannya pada orang yang sama atau orang lain?? Adakah mereka turut meraikan hari Nuzul al-Quran?? Adakah mereka turut mengambil iktibar dari tarikh peristiwa Israk dan Mikraj Rasulullah s.a.w?? Adakah mereka menyambut kedatangan tahun baru Islam dengan melafazkan doa akhir tahun dan awal tahun?? Ada antara kita yang memandang sepi perkara ini tetapi memandang berat pula kepada sambutan hari-hari lain yang tiada dalam calendar Islam, antaranya Valentine’s Day, April Fool, New Year Eve dan lebih dasat juga sekiranya ada yang turut merayakan Halloween’s Day. Pendek kata, apa sahaja yang disambut oleh golongan barat, akan disambut ‘mereka-mereka’ ini,apa motifnya?? Motifnya ialah hari-hari tersebut adalah merupakan hari yang mereka boleh berseronok, bergaul bebas dan melakukan apa sahaja yang mereka sukai. Sedangkan samada pada hari perayaan Islam dan hari-hari biasa, perkara-perkara tersebut dilarang keras oleh Islam.



Jadi di manakah silapnya? Hampir setiap tahun kita akan terima berita atau flyers dari insan-insan yang prihatin tentang sejarah hitam berkaitan 'April Fool' yang diraikan dan juga 'Valentine's Day'. Peringatan ini harus diteruskan kerana ia adalah amalan yang baik untuk pedoman kepada masyarakat. Harus diingat bahawa masyarakat kita sekarang ini 'mudah lupa' tetapi 'mudah menerima' dakyah-dakyah yang terpesong dan sesat. Benarlah kata seorang ustaz semasa satu konvensyen yang ana sertai dahulu, bahwa masyarakat kita mudah menerima pengaruh-pengaruh yang datang dari luar.

Sekian,
Wassalam...





"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan pemimpinmu orang-orang yang membuat agamamu jadi bahan ejekan dan permainan, (yaitu) di antara orang-orang yang telah di beri kitab sebelummu dan orang-orang kafir (orang musyrik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu orang-orang beriman." (Al-Ma'idah; 57)

Antara MLM, Skim Cepat Kaya Dan Hukum Syariah

Assalamualaikum,

Di kesempatan ini ana terpanggil untuk berkata-kata tentang dunia MLM dan Skim Cepat Kaya yg mana ributnya pernah melanda negara kita, Malaysia suatu ketika dulu dan angin sepoi2 bahasanya masih lagi dapat di rasai sehingga sekarang. Maaf la ana pon bukannya berilmu sangat untuk berbicara tentang perkara tersebut, tetapi adalah baik untuk kita meluahkan pendapat dan ilmu2 yang kita ada, dari ianya terus tersemat dalam kalbu tanpa sesiapa mendapat kebaikan darinya.

"Sungguh, orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan dan petunjuk, setelah Kami jelaskan kepada manusia dalam Kitab (Al-Qur'an), mereka itulah yang dilaknat Allah dan dilaknat (pula) oleh mereka yang melaknat" (Al-Baqarah, ayat 159)



Apakah pengertian MLM??? Ianya adalah definisi pendek dari perkataan Multi Level Marketing atau juga dikenali sebagai network marketing. Struktur ini direka untuk mencipta promosi dan jualan dengan memberi ganjaran kepada promoters produk kompeni, bukan sahaja melalui produk yang di jual, tetapi juga melalui produk2 yang dijual oleh ahli2 yang di perkenalkan oleh promoters tersebut, yg membawa istilah 'downline' dan 'upline'. Umumnya MLM ini ialah suatu perniagaan alternatif yang berkaitan dengan pemasaran yang dilakukan oleh banyak tingkat atau level (Shariah Issues in Multi Level Marketing, Ust Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman). Menurut Ust Hj Zaharuddin, jualan MLM pada 2003 mencatatkan jualan sebanyak RM 4 Bilion dengan keahlian seramai 3 juta orang di Malaysia.Pada tahun 1993, Akta Jualan Langsung telah diperkenalkan untuk membendung aktiviti jualan langsung yang tidak beretika, melindungi pengguna dan menggalakkan aktiviti jualan langsung yang beretika(PENGLIBATAN PELAJAR SEBAGAI EJEN MULTI LEVEL MARKETING: KAJIAN TERHADAP PELAJAR SPI, NURUL NADIA BINTI ABDUL WAHAB).



Apa pula skim cepat kaya???“Skim Cepat Kaya” bermaksud satu bentuk pelaburan yang menawarkan kadar pulangan yang tinggi atau tidak realistik bagi jumlah pelaburan yang kecil dan bebas daripada sebarang risiko, yang tidak berdaftar dengan Bank Negara Malaysia, Suruhanjaya Sekuriti, Suruhanjaya Koperasi Malaysia, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna atau pihak-pihak berkuasa lain(PEKELILING PERKHIDMATAN BILANGAN 2 TAHUN 2009,LARANGAN PENGLIBATAN PEGAWAI AWAM DALAM SKIM CEPAT KAYA). Ianya termasuklah sebarang bentuk jualan atau pelaburan yang menyalahi undang2 walaupun dikendalikan oleh institusi berdaftar.



Suatu ketika dahulu kita di kejutkan dengan skim pelaburan yang popular di kalangan org ramai degan keupayaannya menjana pendapatan kepada pelabur dengan kadar yang tinggi. Setelah disiasat oleh kerajaan, maka diwartakan oleh kerajaan bahawa skim pelaburan tersebut ternyata haram dari segi sumbernya dan caranya. Kerajaan mengambil langkah drastik dengan mengharamkan perniagaan tersebut. Maka ramailah 'usahawan2' dan 'pelabur' yang kecundang di pertengahan jalan, adapun mereka yang tidak sempat menikmati hasil pulangan dari 'pengobanan' mereka. Tetapi mengapakah mereka sanggup mengambil risiko yang besar tanpa menyiasat terlebih dahulu selok belok syarikat atau institusi tersebut, siapa pemiliknya, dari mana sumber pendapatannya, dan lebih penting adakah ia menepati tuntutan syariah?? Andai kita tidak berilmu tentang perkara ini, rujuklah pakar2 yg arif dalam bab2 syariah serta ekonomi Islam. Adalah penting untuk kita mengetahui sumber pendapatan kita adalah Halal lagi bersih dari sebarang syubhah sebelum kita menceburi mana2 sektor yang membawa kepada pendapatan.



Andai di fikirkan dengan mudah, faktor yang paling banyak menjerumuskan 'usahawan' tersebut dalam skim pelaburan dan MLM yang berunsurkan penindasan adalah faktor duit. Cubalah kita pergi mana2 seminar atau program yang dikendalikan oleh syarikat MLM dan skim cepat kaya, pasti akan terdengar ungkapan,"Duit bukan segala2nya, tetapi segala2nya memerlukan duit". Ada benarnya ungkapan tersebut, tapi sebagai umat Islam tapislah ataupun ubah sedikit frasa tersebut seperti,"Duit bukan segala2nya, tetapi segala2nya memerlukan duit yang halal dan diredhai Allah". Kan sedap bunyinya malah sejuk kita mendengarnya. Janganlah membuta tuli kita mengejar keduitan sehingga terlupa kesannya di akhirat nnt.Tidak kurang juga apabila ada ikon-ikon yg dapat ditarik oleh syarikat tertentu untuk menjadi ahli atau mempromosikan business dan produk mereka. Apabila yg ditarik adalah golongan ustaz, maka bertambah lagi kepercayaan org ramai utk menyertai apabila ada golongan ini dengan terbuka menyokong konsep sistem MLM tersebut tanpa memperhalusi sistemnya adakah ia benar2 compliance dengan syariah.

Daripada Abu Hurairah r.a. berkata: Bersabda Rasulullah SAW.;"Akan datang suatu zaman seseorang tidak mempedulikan dari mana ia mendapatkan harta, apaka dari sumber yang halal atau haram".(40 Hadis Peristiwa Akhir Zaman,Hadis ke-16,Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi Al-Maliki)



Boleh di katakan di sini adalah skim cepat kaya adalah suatu sistem yang menindas, perniagaan yg tdak berasaskan produk dan ada sehingga boleh ditakrifkan sabagai judi. Manakala MLM tidak haram pada hakikatnya, yg menjadikan ianya meragukan apabila sistemnya mempunyai sistem2 seperti di bawah sebagaimana diterangkan oleh Ust Hj Zaharuddin sendiri:

1)Harga tinggi dari biasa-kerana bole membawa kepada penipuan dalam berniaga
2)Belian peribadi target sebagai syarat belian-terdapat unsur paksaan dan penindasan kpd ahli untuk 'maintain' pembelian untuk melayakkannya mendapat komisyen org bawahan. Juga boleh membawa kepada unsur judi.
3)Jika ahli berdaftar menyertai MLM dengan yuran tertentu, tetapi tiada sebarang produk untuk diniagakan, perniagaannya hanyalah dengan mencari orang bawahanya (downline), setiap kali ia mendapat ahli baru, maka diberikan beberapa peratus dari yuran ahi tersebut kepadanya. Semakin banyak anggota baru bermakna semakin banyak jualah bonusnya. Ini adalah bentuk riba kerana memperdagangkan sejumlah wang untuk mendapat sejumlah lebih banyak yang lain di masa hadapan.
4)Terdapat juga syarikat MLM yang melakukan manipulasi dalam menjual produknya, atau memaksa pembeli untuk menggunakan produknya atau yang dijual adalah barang haram. Maka ianya jelas keharamannya.
5)sebahagian syarikat MLM yang membuka pendaftaran ahlinya, setiap ahli perlu membayar sejumlah wang disebut yuran, tidak dapat dipastikan samada yuran tersebut untuk membeli kedudukan di dalam rangkaian ataupun membeli produk. Pada waktu yang sama, dengan termeterainya keahliannya itu, ia akan menjadi wakil pula bagi syarikat untuk merekrut ahli baru, maka tindakan MLM seperti ini mirip "shafqatayn fi shafqah" iaitu 2 akad jenis jual beli dalam 1 yg dilarang Rasulullah SAW.

"Rasulullah SAW melarang dari membuat dua belian (aqad) dalam satu aqad" ( Riwayat Ahmad, Al-Bazzar ; Al-Haithami : perawi Ahmad adalah thiqah ; 4/84 )

Utk penjelasan lebih lanjut dan mendalam mengenai perkara di atas, sila layari laman berikut: http://zaharuddin.net/pelaburan-&-perniagaan/222-multi-level-marketing-menurut-shariah.html

Untuk menjadikan perniagaan MLM tersebut tidak meragukan dan compliance dengan syariah Islam,beberapa perkara mestilah di teliti terlebih dahulu antaranya ialah:-

1)Produk MLM ini mestilah dibeli dengan tujuan yang sebenarnya
2)Produknya bukan emas dan perak
3)Komisyen yang diberikan kepada ahli untuk setiap penjual dan ahli bawahannya mestilah jelas.
4)Keuntungan dan komisyen bukan berdasarkan ‘kepala' atau ahli yang ditaja
5)Tidak diwajibkan bagi si ahli membuat belian sendiri dalam jumlah tertentu
6)Setiap ‘upline' atau orang di sebelah atas mestilah menaruh usaha atas jualan orang bawahannya, seperti mengadakan perjumpaan taklimat, motivasi dan teknik berkempen secara terancang seperti sebuah syarikat
7)Tidak menggunakan skim piramid iaitu skim siapa masuk dulu akan untung selamanya
8)Mempersembahkan system komisyen dan bonus yang telus dan boleh difahami dan dipantau oleh ahli dengan jelas
9)Menstruktur plan pemasaran di anatara ahli dan orang bawahannya secara musyarakah iaitu perkonsgian untung dan rugi berdasarkan modal masing-masing dengan nisbah pembahagian keuntungan yang ditetapkan di peringkat awal lagi.



Bukannya di sini ana nak memburukkan mana MLM yang dah ada kat negara kita ni, tetapi alangkah baiknya mereka melantik panel2 syariah yg mempunyai kuasa dan akses utk menegur org atasan sekiranya terdapat perkara2 dalam sistem syarikat yg tidak mematuhi dan menepati hukum syariah. Menjadi tanggungjawab kita untuk menyiasat dan menegur apa yang dirasakan tidak betul dan salah, seperti yang dilakukan oleh Ust Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman. Seperti kata beliau, "Saya tahu bahawa hukum MLM ini masih terbuka untuk perbincangan, malah Syeikh Dr Abd Sattar Abu Ghuddah ketika perbincangan dengan beliau mengakui ini isu yang agak baru baginya. Tulisan ringkas saya hanyalah pandangan awal bagi memberi peringatan bahawa dengan sekadar pandangan, kelihatan begitu banyak keraguan boleh muncul dalam perniagaan MLM ini. Tidak perlulah pembaca merasa marah dan benci dengan tulisan ini. Ini sekadar nasihat bagi mereka yang mengambil berat tentang pendapatan serta memikirkan barzakh dan akhirat mereka yang kekal abadi. Wallahu ‘alam".

Akhir kata, tidak salahnya kita menyertai mana2 syarikat MLM asalkan sistem di akui mengikut atau compliance dengan syariah dan disahkan sendiri oleh panel syariah yang di lantik olehnya. Tidak ana katakan bahawa perniagaan MLM itu meragukan atau haram, tetapi apabila sistem yg digunakan berunsur menindas, riba dan judi, maka sistem yg diamalkan oleh syarikat MLM tersebut yang meragukan dan boleh membawa kepada haram. Andainya pihak syarikat mengambil inisiatif membetulkan sistemnya agar selari dengan tuntutan syariah Islam dan disahkan sendiri oleh panel syariah yg di lantiknya, maka kita bebas menyertainya tanpa ada keraguan.

Daripada Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah SAW. bersabda; "Akan tiba suatu zaman, tidak ada seorang juga pun kecuali ia terlibat dalam memakan harta riba. Kalau ia tidak memakan secara langsung, ia akan terkena juga debu-debunya".".(40 Hadis Peristiwa Akhir Zaman,Hadis ke-17,Abu Ali Al-Banjari An-Nadwi Al-Maliki)

Sekian saja dr ana,
Wassalam