FAOS SAMADHI 2

Εναλλακτικος χωρος αναζητησης και θεραπευτικων τεχνων.

Εργαστηρι Αυτογνωσιας.

Ολιστικες ψυχοθεραπευτικες προσεγγισεις μεσω της Βοτανικης Ιατρικης, του Διαλογισμου, της Μεταφυσικης, της Ανθρωπολογιας, της Νεας Φυσικης και της Νεας Ενεργειας.


Κάπου στα βάθη της γενετικής μας μνήμης, βρίσκεται η γνώση του σύμπαντος και των κόσμων, όπου η ζωή είναι απαλλαγμένη από την αυταπάτη του χρόνου και του χώρου.

Όπως ακριβώς είχε προγραμματιστεί μέσα μας για να επαναφυπνιστεί την τέλεια στιγμή, έτσι τώρα προσκαλεί την προσοχή μας.

Έχουμε ένα σκοπό πολύ μεγαλύτερο από όσο μπορέσαμε ποτέ να φανταστούμε.

Ο σκοπός αυτός ζητά να τον αναγνωρίσουμε τώρα και ζητά επίσης να αποκόψουμε τα κυκλώματα που μας συνδέουν με τα πρότυπα σκέψης και τα άχρηστα συναισθήματα τα οποία μας κρατούν δέσμιους στην αυταπάτη και στη σύγχυση των κατώτερων βασιλείων.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παρατηρητής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παρατηρητής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2024

O τρόπος που βλέπουμε τα πράγματα, καθορίζει και την πραγματικότητα του καθένα μας.

 

 

Για να διεισδύσουμε μεσα στην αλήθεια των πραγμάτων, θα πρέπει απλά ν’αλλάξουμε τον τρόπο που βλέπουμε τα πράγματα. Το κάθε θέμα μπορεί να ειδωθεί με περισσότερους από ένα τρόπους.

 

Στην κβαντική φυσική λέμε πως δεν υπάρχει μια και μόνη αλήθεια, μια και μόνη πραγματικότητα. Πως ο τρόπος που βλέπουμε τα πράγματα, καθορίζει και την πραγματικότητα του καθένα μας. Σ ΄ένα θάλαμο υποατομικών σωματιδίων, η φύση του παρατηρούμενου σωματιδίου, εξαρτάται από την συνειδησιακή κατάσταση του παρατηρητή.

 

« Όι χάρτες φτιάχνουν τις περιοχές και όχι οι περιοχές τους χάρτες».

 

Αρκεί ν' αλλάξουμε την οπτική μας γωνία και θα αποκαλυφθεί μπροστά ένας καινούργιος κόσμος.

 

Eχουμε την ρήση του Επίκτητου:

"Ου τα πράγματα ταράττει άνθρωπον, αλλά τα περί των πραγμάτων δόγματα".

Δηλαδή, δεν είναι τα πραγματικά γεγονότα που ταράζουν τους ανθρώπους, αλλά ο τρόπος με τον οποίο τα ερμηνεύουν.

 

Επίσης το απόφθεγμα του Πρωταγόρα:

"Τότε δοκούν εκάστω, τούτω και είναι"

Δηλαδή, αν κάποιος θεωρεί κάτι σαν υπαρκτό, αυτό θα είναι και η δική του πραγματικότητα.

 

Η εμπειρία που έχουμε από τον εαυτό μας και τον κόσμο, δεν καθορίζεται από τα εξωτερικά ερεθίσματα- γεγονότα, αλλά από τον τρόπο που αντιδρούμε σ' αυτά. Και ο τρόπος αντίδρασης εξαρτάται από τον τρόπο ερμηνείας των συμβάντων.Δηλαδή από το Γνωστικό μας σύστημα, που αποτελείται από το σύνολο των πιστεύω μας, τον τρόπο σκέψης, την νοοτροπία μας, όλο δηλαδή το σύνολο των νοητικών και συγκινησιακών μας προγραμματισμών.

 

Επίσης, στα πλαίσια της Ελληνικής ορθόδοξης παράδοσης,

η Μετάνοια και η Προσευχή αποτελούν το βασικό κορμό της ορθόδοξης χριστιανικής άσκησης.

Μετανοώ (από το μετά και νόηση ) σημαίνει "αλλάζω τρόπο σκέψης", δηλαδή νοοτροπία.

Και η προσευχή, δεν σημαίνει απλά παράκληση (Θεέ κάνε με καλά), αλλά σημαίνει κυρίως

"στρέφω το νου μου προς εκείνο που εύχομαι να μου συμβεί".

Είναι μια εξαιρετικά δραστική τεχνική ελέγχου του νου. (Ελεγχος των λογισμών 24 ώρες το 24 ωρο).

 

Αλλά και ο ανθρωπολόγος Καστανέντα αναφέρει σαν βασική αρχή της διδασκαλίας του Δον Χουάν ότι

" Tα πράγματα δεν αλλάζουν, αλλάζεις απλώς τον τρόπο που τα κοιτάς. Αυτό είναι όλο".

 

Γινόμαστε αυτό που σκεφτόμαστε. Τα συναισθήματα μας δεν εξαρτώνται από τα γεγονότα, αλλά από τον τρόπο που τα ερμηνεύουμε.

Είναι σημαντική η εξάσκηση στην απλή επίγνωση των συναισθημάτων και των σκέψεων μας χωρίς να τα κρίνουμε ή να προσπαθούμε να τ’αλλάξουμε. Το να έχουμε επίγνωση των σκέψεων μας , είναι σημαντικό, γιατί επηρεάζουν απόλυτα τα συναισθήματα που έχουμε.

 

Για να εφαρμόσει κανείς την απλή αυτή επίγνωση πρακτικά , ίσως θα βοηθούσε να πεί

«Αυτό είναι μία σκέψη και οι σκέψεις δεν αντιπροσωπεύουν την πραγματικότητα. Δεν χρειάζεται να κάνω τίποτα γι’αυτή τη σκέψη. Θα την αφήσω ήσυχη. Δεν θα προσπαθήσω να ελέγξω ή ν’αποφύγω αυτή τη σκέψη. Δε θα ανησυχήσω γι’αυτή. Δεν χρειάζεται ν’αντιδράσω με κανέναν τρόπο».

 

Ίσως επίσης θα βοηθούσε να δεί κανείς τις σκέψεις του σαν σύννεφα στον ουρανό. Τα σύννεφα έρχονται και φεύγουν και δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι γι’αυτό. Είναι μέρη ενός αυτορρυθμιζόμενου συστήματος και δεν είναι δυνατό ή απαραίτητο να τα σταματήσουμε ή να τα διώξουμε. Ακόμα κι αν μπορούσαμε, αυτό θα κατέστρεφε την ισορροπία της φύσης. Πρέπει να τα αφήσουμε στο χώρο τους και να τα βλέπουμε παθητικά, καθώς αλλάζουν και κινούνται ανεξάρτητα από εμάς και τις πράξεις μας».

 

Το να θέλουμε να σταματήσουμε το νου μας να κάνει σκέψεις και να συνεχίσουμε να ζούμε, μοιάζει σαν να θέλουμε να σταματήσουμε τη καρδιά μας και να θέλουμε να ζούμε, ή τα νεφρά μας, ή το έντερό μας.  Δεν γίνεται να σταματήσει να εργάζεται ο νους μας, όσο είμαστε ζωντανοί.

 

Μπορούμε όμως να σταματήσουμε τη φλυαρία του, απασχολώντας τον με σκέψεις που αφορούν το παρόν, ώστε να μην έχει το περιθώριο να κινείται ανάμεσα στο παρελθόν και το μέλλον που κρύβουν φόβους. Μπορούμε να σταματήσουμε τη φλυαρία του νου μας, δηλαδή, με την αυτοσυγκέντρωση. Τη συγκέντρωση της προσοχής μας, όλης, σε αυτό που κάνουμε κάθε στιγμή. Πώς τρώμε, πώς κινούμαστε, πώς εκφραζόμαστε κ.λπ

 

Η άσκηση στον διαλογισμό και την προσευχή, επίσης, μπορεί να λειτουργήσει σαν άσκηση αυτοσυγκέντρωσης. Κατ΄ αυτήν κάποιος, επαναλαμβάνοντας μια προσευχή, ή ένα μάντρα, καταφέρνει να κρατάει τον νου του συγκεντρωμένο στο παρόν (στα λόγια που επαναλαμβάνει) και σταματάνε, έτσι, οι άσκοπες σκέψεις.

 

Ένας άλλος τρόπος απαλλαγής από την άσκοπη φλυαρία του νου είναι η εξάσκηση σε τεχνικές διαλογισμού που προάγουν την αποστασιοποίηση και παρατήρηση των σκέψεών μας σαν να είμαστε ουδέτεροι παρατηρητές.

 

Οσο πιο μακριά βρισκόμαστε από μια πηγή θορύβου, τοσο λιγότερο ενοχλητική γινεται.

 

Ασκούμαστε να παρατηρούμε τις σκέψεις μας νιώθοντας πως δεν είμαστε ταυτισμένοι με αυτές. 

Έτσι, όλο και λιγότερο αυτές θα μπορούν να μας αναστατώνουν.

 .

Γ.Δ. / 28 Σεπτεμβρίου 2021  

.