Es-Tu Sérieux dans Ta Pratique Islam ?

Parmi les fautes les plus graves, il y a le fait de se contenter des apparences et des formalités tout en oubliant le cœur et les œuvres.

En effet, la religion ne se limite pas à la barbe, au qamîs et au niqâb, il s'agit certes d'observances sacrées de l'Islam et il nous est obligatoire de nous y conformer. Mais puisque ces signes qui relèvent de la Sunna sont devenus caractéristiques des croyants et fidèles de notre époque, sans aucun doute se sont glissés dans leur rang des gens qui ne sont pas des leurs et qui se sont contentés de ces signes extérieurs.

C'est ce qui nous pousse d'ailleurs à rappeler, à chaque fois, que le vrai fidèle est celui qui jeûne souvent à tire surérogatoire et pratique fréquemment la prière nocturne (qiyâm), le vrai fidèle est celui qui assume la justice, le vrai fidèle est celui dont la maison est vide de choses blâmables, il est celui qui essaie d'acquérir une connaissance rigoureuse de sa religion, qui s'inspire de son Seigneur dans la compréhension des choses, qui s'efforce de purifier son âme, etc.

Tels sont les critères aujourd'hui, dont quiconque s'éloigne ne fait pas partie des vrais fidèles, même s'il a fait pousser sa barbe, allongé son turban, raccourci son qamîs et répété aveuglément les termes que répètent souvent les fidèles. Fais donc une pause pour demander des comptes à ton âme !

• Depuis que l'un de vous a manifesté son attachement à la religion, qu'a t-il acquis du savoir religieux pour pouvoir se rapprocher davantage d'Allah ?
• Combien de livres de religion a t-il lu ?
• Sait-il parfaitement pratiquer la récitation du Coran qui est un devoir individuel d'obligation stricte ?
• Combien de chapitres du Coran a t-il appris par cœur depuis qu'il s'en engagé à être fidèle à la religion ?
• Qu'en est-il de la prière nocturne, du jeûne à titre surérogatoire, de l'assiduité au dhikr ?

Il faut que la différence entre toi aujourd'hui et toi hier dans la jâhiliya soit marquante. Il faut que le changement touche le fond de toi-même, tu dois avoir une langue qui ne cesse d'évoquer Allah, un œil qui pleure par crainte d'Allah, des pieds enflés à cause des longues prières de la nuit (qiyâm), un cœur qu'on ne trouve que dans les cercles où le savoir religieux est enseigné, une oreille qui s'est habituée à l'écoute du Coran et a renoncé à la musique et aux chansons.

Al-Hasan Al-Basrî a dit : " La foi ne tient pas aux espoirs ni aux revendication, mais la foi est ce qui s'est installé dans le cœur et que les œuvres ont avéré. Des gens ont quitté ce monde alors qu'ils n'avaient à leur actif aucune bonne action. Ils disaient de leur vivant : " Nous pensons du bien d'Allah ", or ils ont menti, car s'ils avaient bien pensé du bien, ils auraient accompli des bonnes œuvres ".

- Fin de citation -

• Où est la sincérité ?
• Où sont les défenseurs de la religion ?
• Ne voyez-vous pas que ces pseudo-intellectuels sont en train d'interpréter à leur guise notre religion ?

Ceux-là n'ont eu l'audace de parler au nom de la religion, que parce que nous avons fait preuve de négligence, négligence dans l'obéissance d'Allah, négligence dans la prédication. Tout ce que trouve à dire l'un de nous c'est : " Je fais preuve de négligence. Invoque Allah pour que je change ! " D'accord : Tu es négligent ! Mais il faut te soigner, l'affaire ne consiste pas à ce que tu t'incrimines en public, sans faire suivre cela d'un regret et d'un repentir sincères.

Ne perdons pas espoir en la miséricorde d'Allah, Allah nous a promis que si nous réformions ce qu'il y a en nous-mêmes, Il changera en bien notre état de proscription. L'espoir est toujours présent et l'avenir appartient à l'Islam, fût-ce contre le gré des athées et des incroyants. La suprématie de la religion viendra par la permission d'Allah. Implorons Allah de consolider Sa religion sur terre !