Sekadar Nasihat

Insaflah...

Dunia ini sementara

Umur hanya sementara

Kesihatan hanya sementara

Kuasa hanya sementara

Kedudukan hanya sementara

Jawatan hanya sementara

Bahagia hanya sementara

Yang kekal hanyalah Rabb Al-Jalal Wal-Ikram

Yang memberimu umur berlanjutan

Yang memberimu kesihatan dan kewarasan

Yang memberimu kuasa dan daya

Yang memberimu Kedudukan dan kesenangan

Yang memberimu segala-galanya

Muhasabahlah...

Kau sentiasa buat silap

Kau kira kau betul

Kau kira kau boleh perbetul

Kau kira kau menguasai

Kau kira kau hebat

Kau kira kau takkan mati

Padahal... tiada daya tiada upaya

Melainkan Tuhan Yang Maha Kuasa

Hayatilah...

Ketika kau berdepan dengan manusia

Kau campurkan emosi dengan kuasa

Lalu kau canangkan kemarahan

Lalu kau campakkan kegeraman

Lalu kau cambahkan keegoan

Lalu kau camtumkan dengan keangkuhan

Lalu apakah tujuan hidup?

Lalu apakah pesanan Nabi SAW?

Lalu apakah suri tauladan terbaik?

Lalu apakah kita bukan sama-sama hamba?

Lalu apakah kita lupa?

Betapa Nabi menyayangi umat

Betapa Nabi tidak berdendam kesumat

Betapa Nabi tidak akan berhasad

Betapa Nabi sedia memberi syafaat

Ubahlah...

kita umat Muhammad

Baginda ikutan

Baginda Tauladan

Berbahgialah mengikutinya

Berbuatlah kebaikan

Bertindak adil dan saksama

Jauhi sikap acuh tak acuh sambil lewa

Jauhi sikap buruk sangka

Pimpinlah tangan menuju jaya

Bimbinglah hati menuju syurga

Fikirkanlah...

Jangan bertuhankan pemikiran dan perasaan

Apa hak kita untuk menyembah apa yang kita fikirkan

Apa hak kita sujud pada perasaan

Padahal yang wajib disembah Allah

Padahal yang wajib bersujud hanya padaNya

Renungkanlah...

Takkan ke mana orang yang angkuh

Menganggap diri bijak

Menafikan hak yang berhak

Mengenepikan kebebasan pemikiran

Memisahkan orang yang nak bersatu

Menyusahkan orang yang sedia membantu

Memenangkan orang yang berseteru

Menepis orang yang tak sebulu

Meminggirkan orang yang hebat

Membuat keputusan yang tidak tepat

Marilah sahabat...

Marilah berpakat

Carilah berkat

Carilah muafakat

Carilah rahmat

Belum terlambat

Belum lagi jauh tersesat

InsyaAllah masih sempat

Semoga semuanya selamat

Wan Norhisyam | 23 Disember 2016

GSA Jalan Pahang, KL

Tauhid Dalam Fiqhul Awlawiyyat (Priority)

Tauhid memainkan peranan paling besar memastikan sistem pertahanan emosi dan mental tetap kukuh ketika menghadapi tekanan paling dahsyat dalam kehidupan. Tanpa Tauhid manusia akan tenggelam dalam emosi tidak sihat dan memberi kesan langsung pengaruh persekitaran yang negatif.

Ketika tertekan dengan ujian, tauhid akan memberi panduan bahawa semua yang berlaku hanya dengan izin Allah dan sudah pastinya Allah mengetahui yang terbaik. Meredhai kehendak (iradah) Allah adalah rukun iman yang wajib dipercayai. 

Tidak perlu kesal dengan kekurangan diri kerana kekurangan diri menyebabkan taraf mukallaf juga turut kurang seumpama mereka yang tidak mempunyai kaki maka mereka tidak diwajibkan berdiri ketika solatnya walaupun solat itu rukunnya berdiri. Jangan pula merasai berdosa kerana tidak mampu berdiri ekoran tanpa kaki. Solat duduk juga sudah memadai. Yang penting khusuk dan ikhlas kerana Allah.

Orang yang tidak mempunyai duit maka dia tidak perlu memberi sedekah berbentuk duit. Ada lagi sedekah dalam bentuk lain. Begitu juga jika seseorang mempunyai keuzuran-keuzuran yang lainnya. Maka kewajipan-kewajipan yang biasanya adalah wajib maka ia dimaafkan oleh syarak.

Apa yang kita belajar dari tauhid perlu dihayati. Jangan pula memaksa orang melakukan apa yang dia tidak boleh lakukan kerana keuzuran-keuzuran. Sedangkan keuzuran itu datang dari Yang Maha Pencipta. Jika Allah juga memaafkan atas sebab-sebab keuzuran maka siapalah kita untuk menentukan dan mengungkit-ungkit kewajipan yang terdapat keuzuran dan keterpaksaan.

Sebagai contoh yang lain, seorang doktor pakar perlu mengabaikan tanggungjawab pada keluarganya bila saja pesakit memerlukan. Askar juga perlu perjauhan dengan famili ketika berlaku perang fi sabilillah. Kewajipan akan berubah mengikut keadaan dan kedaruratan.

Daripada tauhid ini dapat kita nilai keutamaan (priority) tindakan yang dilakukan supaya apa yang kita lakukan selaras dengan hukum syarak.

Saya yakin ramai yang masih belum faham dan keliru walaupun ustaz-ustaz. Fiqhul Awlawiyyat yang berakar dari tauhid perlu difahami dengan betul dalam menentukan urutan seperangkat nilai yang sentiasa dihadapi dalam realiti kehidupan. Ketidakfahaman ini akan menyebabkan perselisihan dan ketidakseimbangan emosi ketika menghadapi kekurangan dan keuzuran.

Buat tak tahu jer...

Sesetengah orang bila tengok member kena musibah ujian dia buat tak tahu je... tak tanya khabar, apa lagi nak bantu. Malah ada yang menghindar diri. Beginikah sifat sebagai seorang mengaku Islam yang mana diajar sesama Islam adalah sebagai satu badan? Jika sakit satu anggota badan maka anggota badan lain akan turut merasai. Lagipun, mencintai, menyayangi, merasa belas kasihan sesama muslim seperti mana menyayangi serta mementingkan diri sendiri adalah syarat kesempurnaan iman. Jangan pula lupa bahawa kita boleh ditimpa musibah ujian yang sama pada bila-bila masa sahaja jika kita berterusan bersikap angkuh dan beranggapan selamanya tidak diuji kerana kita bijak pandai lebih dari orang lain. Ingatlah... Semua kita dalam genggamanNya.

Tinggallah Kita Si jahil

Allah mengambil satu persatu alim ulamak. Terbaru adalah Ustaz Fadhil Al-Yamani. Sebelum itu Dato' Dr. Haron Din, Tuan Guru Salleh Musa, Tok Guru Nik Abdul Aziz dan lain-lainnya. Kehilangan yang tiada gantinya lagi kepada dunia Islam khasnya di Malaysia.

Orang yang tidak mendekati mereka semasa hayatnya mungkin tidak merasa apa-apa. Tapi bagi pencinta ilmu dan ilmuwan pastinya bergegar dadanya menahan sebak. Merasai suatu kehilangan yang sukar diungkapkan.

Dengan hilangnya ilmuwan-ilmuan ini maka suara-suara nasihat yang ikhlas menjadi semakin berkurangan. Sedangkan manusia sentiasa perlukan nasihat. kesan secara langsung terhadap kehilangan suara nasihat ulamak ini akan menyebabkan manusia semakin lalai dan alpa. Mungkin ada lagi suara-suara ilmuwan namun aura yang dapat memandu arah masyarakat tidak ada. Ada suara tapi tanpa ruh dan semangatnya. Mesej yang sama disampaikan oleh orang yang berbeza akan diterima secara berbeza tentunya.

Kehilangan demi kehilangan ini mengurangkan para ilmuwan dan menambahkan jumlah si jahil. Malah ramai yang cenderung melakukan kezaliman berleluasa di sana-sini. Tidak lama lagi apa akan jadi kepada bumi ini. Kerosakan akhlak sudah terjadi dari pemimpin sampai kepada rakyat terbawah malah anak-anak sekolah sudah punah ranah moralnya. Kezaliman pula merebak ke merata-rata. Merebak kepada sesiapa sahaja. Puncanya kerana nasihat tidak ada kesan lagi kepada jiwa-jiwa yang kotor.

Kita dapat lihat percampuran antara baik dan buruk. Ramai orang sembahyang namun orang yang sama melakukan maksiat tanpa silu. Ramai yang mendengar ceramah tapi selepas ceramah mereka melakukan keburukan yang sama dilakukan oleh orang yang tidak mendengar ceramah. Hiburan menguasai sebahagian besar kehidupan. Anak-anak tidak dididik dengan quran tapi hanya mainan dan hiburan.

Saya menyeru wahai sahabat-sahabat yang sempat membaca keluhan ini, mari kita berganding bahu menghidupkan taman-taman ilmu sehingga diri sendiri, anak-anak dan keluarga merendah dan perhambakan diri terhadap ilmu khususnya ilmu agama. Kalau tidak sampai tahap ulamak pun sudah memadai menjadi pencinta ilmu dan pencinta ilmuwan.

Nikmat Lupa

Antara banyak-banyak nikmat yang Allah bagi yang sangat dihargai sekarang adalah nikmat lupa. Biasanya orang tidak suka lupa. Tapi tanpa kita sedar lupa juga satu nikmat besar. Lupa yang saya maksudkan adalah lupa terhadap masalah dan kesedihan.

Bayangkan semua peristiwa sedih kita teringat, mungkin emosi kita akan terganggu. Kerja juga terganggu dan mungkin juga urusan seharian kita menjadi tidak menentu. Kita mungkin hidup dalam keadaan murung dan tidak bersemangat. Asyik termenung teringatkan kesedihan-kesedihan masa lampau sehingga masa depannya tergadai.

Begitu juga dengan permasalahan yang menghantui diri. Alangkah indahnya dunia jika kita tidak mempunyai sebarang masalah. Akan tetapi mustahil bagi setiap orang jika tidak mempunyai masalah. Masalah datang dan pergi silih berganti kepada kita semua sama ada besar atau kecil. Masalah datang adalah untuk diselesaikan dan bukan untuk disesali. Prinsipnya senang... masalah adalah ujian hidup untuk menguji kematangan cara berfikir dan bertindak. Masa kecil dulu, masalah kita adalah kecil sesuai dengan keadaan keanak-anakan kita. Dan apabila meningkat dewasa, masalah juga ikut membesar bersama. Agak malang bagi seseorang yang tidak mengetahui apa masalah yang dia sedang hadapi kerana dia tentunya tidak bersedia untuk menanganinya dan akan jadi besar bila sudah terlambat. Yang lebih baik adalah dia tahu keadaan diri, tahu apa masalah dan tahu bagaimana untuk selesaikan dengan cara yang paling baik dan kreatif. Kreatif? Ya... berfikir secara kreatif menanganinya sama ada secara menyeluruh atau secara beransur-ansur kerana tidak semua masalah boleh diselesaikan dengan pantas. Mungkin akan mengambil masa berhari-hari atau berbulan-bulan atau makan tahun!!!

Namun, jika masalah berlarutan yang tentunya mengambil masa yang lama dan sukar untuk diselesaikan, alangkah baiknya jika masalah itu tidak diingati selalu. Dilupakan. Bukan bermaksud melupakan masalah itu langsung. Namun jika langkah-langkah penyelesaian sudah dibuat... maka bertawakkallah pada Allah dan biar Allah yang tolong kerana Allah Tuhan Yang Maha Berkuasa.

Jika masalah tidak menguasai minda maka kita dapat melakukan urusan dengan baik. Dan inilah maksud nikmat lupa yang saya ingin perkatakan. Syukur pada Allah yang melupakan masalah-masalah dan memberi minda sihat untuk melakukan ketaatan-ketaatan kepadaNya.

Sehati Sejiwa

SehatiSejiwa

Suami isteri bekerjasama bergaduh dengan jiran-jiran
dua-dua maki hamun... sama naik
Sehati sejiwa betul...

Para pelajar lompat pagar beramai-ramai
ponteng ke kedai runcit beli rokok
lepak shopping kompleks...
nampak benar-benar sehati sejiwa budak-budak ni.

Perompak-perompak yang ditangkap semalam pun sehati sejiwa
mereka pandai 'cover' antara satu sama lain
tugas pun dibahagi sama rata
aku pegang senapang, kau kaut dulang
kita sama-sama untung
bila kena tangkap semua tak bukak mulut
pegangan kuat... biar pecah diperut jangan pecah dimulut.

kita boleh pilih sehati sejiwa untuk saling berlawanan
atau bersatu hati untuk membangun bersama-sama
bersatu untuk berdendam atau bersatu untuk berbaik
Hati mesti bersih... jiwa mesti tenang
Hati waja... jiwa tidak lara
Hati baik... jiwa besar
Hati dan budi
Jiwa dan raga
kekal abadi... terpahat di sanubari.

Wan Norhisyam - 1 September 2016

Sabarlah...

Sabar terbahagi kepada 3 bahagian;

IMAM al-Ghazali di dalam kitab Ihya Ulumuddin membahagikan sabar kepada 3 bahagian, iaitu:

1. SABAR MELAKUKAN KETAATAN

Istiqamah dalam perintah dan larangan Allah s.w.t. Firman-Nya di dalam surah Luqman ayat 17 yang bermaksud, "Wahai anakku dirikanlah sembahyang, suruhlah kepada kebaikan, tegahlah kemungkaran dan bersabarlah atas apa yang menimpa kamu".

2. SABAR MELAWAN MAKSIAT

Berjuang menolak tarikan kejahatan melalui hawa nafsu dan godaan syaitan. Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Nazi'at, ay at 40-41 yang bermaksud, "Sesiapa yang takut keagungan Tuhannya dan dia menahan hawa nafsunya sesungguhnya syurgalah tempat kediamannya".

3. SABAR MENGHADAPI MUSIBAH

Dunia sebagai tempat Allah s.w.t menguji Iman hamba-Nya dengan berbagai bentuk musibah bagi membezakan yang berkualiti dengan tidak. Maksud firman Allah s.w.t di dalam surah al-Ankabut ayat 1-2 yang bermaksud, "Apakah manusia menyangka mereka dibiarkan mendakwa beriman sedangkan mereka belum diuji (bagi membuktikan keimanan mereka)."

Konsep Kemaafan pada Hukum

Baru-baru ini saya ada menyemak hukum-hukum terkini berkaitan dengan aktiviti ekonomi zaman canggih ini seperti pelaburan internet, riba, pinjaman dan sebagainya. Kebanyak hukum-hukum ini ada banyak perbezaan antara satu ustaz dengan ustaz yang lain, antara satu pihak dengan pihak yang lain di Malaysia. Ada setengahnya pihak yang pakar dalam kajian ekonomi, ada yang alim dengan agama, dan ada pihak yang berautoriti seperti majlis fatwa atau lain-lain. Perbezaan individu atau badan menyebabkan perbezaan hukum terhadap isu ekonomi terkini.

Seperti hukum, pelaburan internet, forex contohnya, saya mengambil 4 individu/ badan yang membincangkan tentang isu ini. Ustaz Azhar Idrus dan Ustaz Dusuki Abdul Rani mengatakan hukumnya harus dengan beberapa syarat iaitu mesti dengan ada ilmu kajian tentang pelaburan berkenaan dan bukan secara membuta tuli (gamble). Sementara fatwa Jakim dan Ustaz Dr Zaharudin dengan mengambilkira kajian dari Internatial Syari'ah Research Academy (ISRA) mengatakan hukumnya haram kerana ada unsur yang haram dalam pelaburan berkenaan.

Kalau dilihat pada fatwa Jakim, badan ini lebih berautoriti untuk menetapkan hukum. Tetapi harus diingat bahawa penetapan hukum bersandarkan kepada kajian isra yang melihat ada unsur haram dalam pelaburan berkenaan seperti leverage dan perjudian. Sama juga dengan ASN/ASB atau mana-mana pelaburan yang menjanjikan keuntungan tetap adalah haram tetapi ada pendapat yang mengatakan harus juga.

Perkembangan ekonomi sekarang ini memang sudah berubah dari cara lama kepada cara yang moden dan mungkin tidak tercapai oleh akal orang tidak menelitinya secara dekat. Gambaran sebenar tidak mungkin didapati dengan jelas. Sebab itu ada perbezaan pendapat.

Bagi saya, bila ada perbezaan pendapat maka ia sudah jadi perkara khilaf yang mana disebut oleh Nabi Muhammad SAW sebagai rahmat kepada umat Islam. Tidak perlu bertegang urat untuk menegakkan kebenaran kerana kebenarannya adalah rahmat semata-mata. Yang mana menghindari perkara ini adalah berupa rahmat baginya dan sesiapa yang  mengamalkannya juga adalah rahmat baginya. Aku betul dan engkau juga betul sebab kita ada sandaran masing-masing. Siapa yang jadikan khilaf ini...? Allah yang jadikan untuk hambaNya. Kalau Dia Mahu... boleh saja Dia jadikan khilaf ini kepada Qat'i.

Saya juga mengambil contoh yang lain. Umpamanya, apa hukum makan darah? Haram bukan? Tapi kenapa hampir semua orang Islam makan darah? Sedangkan jelas hukum makan darah adalah haram yang disebutkan dalam Quran Surah Al-Ma'idah ayat 3. Darah adalah najis mukhaffafah. Jika terdapat pada pakaian dan tempat solat maka solat tidak sah kerana kenajisannya. Mesti dicuci menggunakan air sehingga hilang rasa, bau dan warna baru boleh dipakai pakaian tersebut untuk hadir solat. Kajian sains juga mengatakan darah tidak elok untuk dimakan kerana mengandungi unsur yang tidak baik.

Lihat... dalam keadaan darah itu haram pada hukum, pada najisnya, pada pandangan sainsnya tetapi kita masih makan darah yang terdapat pada daging. Kita tidak membuang semua darah pada daging ketika memasaknya. Tidak ada orang yang mencuci daging sehingga tidak ada darah langsung pada daging tersebut sebersih-bersihnya. Kekadang darah itu masih mengalir walaupun sudah dibersihkan dan kita memasaknya juga. Maka bercampur dengan makanan dan kita makan darah tersebut. Kalau makan di restoran lagi dahsyat kerana kita tidak tahu pun mereka membersihkannya dengan baik atau cincai-cincai sahaja.

Persoalannya, kenapa kita makan darah juga? Kerana di sana ada kemaafan syarak! Islam tidak mungkin menyusahkan umatnya. Tidak perlu buang darah semuanya pada daging. Asalkan bersih daging walaupun masih mengalir darah maka dimaafkan. Jangan pula membuang daging kerana darah masih juga mengalir walaupun dibersihkan kerana daging itu halal.

Jangan buang ekonomi bentuk baru. Berekonomi itu halal. Tapi bersihkannya juga seperti membersih darah pada daging. Manfaatnya pasti dapat dirasai oleh semua... Wallahu a'lam.

Tidak Percaya Pada Orang Lain

Zaman ini adalah zaman orang tidak percaya lagi pada orang lain. Tidak menghormati orang lain. Tidak perlukan orang lain. Mereka lebih suka percaya diri sendiri dan lebih suka melakukan semua kerja sendiri-sendiri. Mereka lebih suka mendapat perhatian orang lain.

Orang zaman ini tidak percaya pada wartawan dan mereka lebih suka menjadi wartawan sendiri. Mereka suka melaporkan kejadian-kejadian yang berlaku di sekeliling mereka dan sebarkannya kepada orang lain. Walaupun tidak menepati ciri-ciri kewartawanan dan etika laporan yang betul tetapi semua itu tidak penting asalkan mereka menjadi juara atas kepelikan dan kecepatan sesuatu laporan itu dibuat. Jika ramai yang 'like' maka itu memberi kepuasan kepada mereka. Jumlah 'like' memberi tanda aras bahawa kerja mereka punyai kualiti dan berjaya menarik perhatian orang ramai.

Begitu juga sekarang, orang ramai tidak suka lagi mendengar nyanyian penyanyi yang terkemuka. Mereka lebih suka menyanyi sendiri untuk diri sendiri dan cuba menarik perhatian orang dengan nyanyian mereka. Makin pelik nyanyian itu maka makin ramai yang menyukainya. Lagu sudah tidak dinilai pada keseniannya tetapi pada tahap kepelikan dan anehan yang terdapat pada penyampaiannya.

Zaman ini juga menyaksikan ramai yang nak jadi pelakon dengan merakamkan lakonan sendiri yang aneh dan pelik lalu disebarkan ke internet sehingga menggemparkan seluruh dunia. Mereka sudah hilang kepercayaan kepada seniman dan biduan. Mereka lebih suka menonjolkan diri pada kadar yang besar lebih besar dari artis-artis yang ada. Malah ada yang bergelar raja parodi.

Kita telah mendatangi zaman yang pelik yang mana manusia sudah tidak perlukan manusia kerana semua manusia ingin melakukan sendiri-sendiri. Maka kebimbangan hal ini terjadi kepada Agama kita (Islam). Ramai sudah yang tidak memerlukan guru untuk belajar tetapi menjadi pandai hanya belajar sendiri-sendiri. Takut-takut yang dia belajar sendiri-sendiri itu tidak sama dengan yang sebenar seperti apa yang berlaku kepada lagu yang tiada seni, seperti kewartawanan yang tiada etika...

Nampaknya ulama dan bijak pandai Islam tidak harus menangani hal ini sendiri-sendiri. Bersendirian sangatlah tidak kukuh dan hanya mengundang serigala yang akan membaham mangsa seperti kita. Harus sekali lagi kita korbankan diri untuk menghadiri jemaah islami yang lebih dekat dengan sunnah.

Memilih Untuk Berseteru

Jika anda memilih untuk berseteru maka beberapa perkara pokok tentang seteru anda kena faham. Antaranya:-

Seteru, musuh, penentang adalah merupakan orang yang akan melawan anda dengan keadaan yang seburuk-buruk dan sedahsyat-dahsyat yang mampu dan tidak mampu anda bayangkan. Seteru akan cenderung untuk melawan dan membalas dalam bentuk fizikal atau maya pada kadar kekerapan yang banyak atau sedikit bergantung kepada keadaan dan masa.

Anda kena tahu bahawa seteru akan cuba sedaya upaya menyakiti fizikal atau perasaan secara paling buruk dan paling terkesan kepada anda semata-mata untuk menunjukkan perseteruannya. Bila dia adalah seteru anda, anda tidak ada peluang untuk menganggap dia akan jadi baik kecuali anda ubah pemikiran anda bahawa dia tidak lagi musuh anda.

Amat rugi kepada anda jika kekadang seteru anda menyakiti perasaan anda, anda rasa sangat sedih dan kecewa, kekadang mengganggu tugasan kewajipan kepada keluarga dan Tuhan. Sepatutnya anda sudah maklum dan sedia akan tindakan seteru anda. Anda kena faham bahawa memang dalam hati seteru anda hanya ada pandangan buruk terhadap anda sama ada terzahir atau tidak, anda tahu atau tidak, anda dengar atau tidak, anda baca atau tidak. Apabila dia keluarkan apa sahaja kata-kata secara zahir itu sememangnya adalah sebahagian tindakan aktif sebagai seteru yang tidak perlu anda kesalkan kerana anda sudah memilih untuk berseteru.

Tidak akan ada perseteruan jika salah seorang dari anda atau seteru anda tidak menganggap anda atau dia sebagai seteru. Jika hanya seorang sahaja yang menunjukkan sifat perseteruan tetapi seorang yang lain tidak melayan dan menganggapnya perseteruan maka situasi itu akan berakhir. Malah akan timbul penghormatan kerana ia lebih matang dan lebih Islami.

Perseteruan terjadi sebab anda juga melawan dan aktif mengikuti perkembangan sifat perseteruan seteru anda. Malang sekali nasib anda kerana anda mendedahkan diri anda kepada tekanan dan menyakitkan diri sendiri. Kenapa anda perlu menghiris tangan anda dengan pisau yang tajam setiap masa padahal anda sudah tahu pisau itu tajam dan boleh memudharatkan? Simpan saja ia dan keluarkan pisau itu hanya untuk potong sayur dan menjadi alat yang berguna kepada anda serta keluarga anda. Kenapa anda sibuk nak cuba hiris diri sendiri dengan perbuatan anda sendiri?

Jika anda memilih untuk berseteru maka anda bersedialah dan faham risiko berseteru. Tetapi Islam tidak menyuruh untuk berseteru tetapi menyuruh membalas perbuatan jahat seteru dengan kebajikan yang banyak sehingga terzahir akhlak yang mulia yang Nabi SAW ajar selalu. Nabi SAW mengajar untuk berkasih sayang dan bukan berseteru. Berseteru adalah bukan yang Nabi SAW galakkan. Jika kita melakukan apa yang Nabi SAW tidak suka maka adakah kita jamin akan mendapat tempat dalam kalangan umat Nabi SAW?

Kemenangan dan kegembiraan bukanlah milik kita bila kita berjaya berseteru. Tetapi makhluk yang paling gembira adalah syaitan yang sentiasa mencari jalan agar anak cucu Nabi Adam bermusuhan sesama mereka dalam perkara-perkara apa sekalipun sebagaimana berlaku kepada Qabil dan Habil, Nabi Yusof dan saudaranya serta lain-lain.

Cubalah ubah diri dan persepsi terhadap kehidupan. Jangan menyuruh orang berubah dahulu baru kita nak berubah. Ular yang menyusur di akar tidak akan hilang bisanya. Orang yang bijak akan melakukan hal-hal yang positif demi kelangsungan kehidupan. Walau apa pun cabaran dan ujian hadapi dengan tenang dan pemikiran yang terbuka serta tidak mudah melatah. Tunjukkan kehadiran agama dalam diri semasa bertindak. Menuding jari kepada orang sekeliling anda tidak akan mengubah apa-apa. Sebaliknya tauladan yang baik akan menjadi perhormatan dan panduan orang ramai.

Belajarlah bersyukur dan menerima ujian. Ujian bukan sahaja terjadi ketika kematian orang tersayang atau kehilangan harta benda atau kesakitan. Tetapi ujian juga datang dalam bentuk perasaan yang kita tidak suka pada sesuatu. Ketahuilah bahawa ini juga ujian dari Tuhan. Ayat Quran menyatakan bahawa boleh jadi yang kamu suka itu sebenarnya tidak baik untuk kamu dan boleh jadi yang kamu  benci itu sebenarnya baik untuk kamu.

Hidup ini adalah sementara. Perseteruan bukanlah tujuan Tuhan menghidupkan kita di dunia ini. Tetapi tujuan hidup ini adalah sebagai hambaNya. Sujudlah kepada aturanNya yang sudah tersedia. Tidak ada kekuatan dan daya upaya kecuali daya upaya dari Allah Taala.

Wallahu a'lam...

Hanya untuk beribadat kepada Allah...

Glamor Perlu Untuk Dakwah?

Apa yang saya nampak sekarang adalah dakwah lebih berkesan bila ada glamor. Artis, pelawak, public figure lebih diberi perhatian untuk memberikan ceramah. Walaupun baru berubah namun mereka dianggap orang yang tepat untuk membicarakan soal agama dan dakwah. Contohnya ramai... Ali Setan, Syam Kamekaze dan ramai lagi.

Boleh dikatakan sekarang, untuk berdakwah memang memerlukan glamor. Sebab itu, banyak rancangan tv yang menjurus kepada mencipta glamor contohnya Pencetus Ummah, Imam Muda dan lain-lain.

Ada baik dan buruknya apa yang berlaku. Kebaikannya mungkin kita boleh katakan Islam makin dikenali dengan adanya pendakwah glamor. Namun, buruknya pula adalah kredibiliti mereka sebagai pendakwah masih boleh dipersoal. Bayaran yang tinggi untuk mengisi sesi majlis dan sebagainya. Ilmuan dipinggirkan, walaupun masih ramai yang boleh membicarakan tentang agama dengan lebih baik namun tidak diberi perhatian kerana tiada nama.

Ada segelintir ustaz yang sengaja mencetuskan kontroversi semata-mata untuk mendapat perhatian. Namun tidak semua yang bersikap demikian contohnya ustaz Kazim dan Ustaz Azhar. Walaupun mereka glamor namun bukan glamor itu datang dulu. Tapi mereka telah berdakwah lebih lama sebelum menjadi glamor.

Persoalan yang timbul adalah adakah dakwah yang lebih berkesan memerlukan glamor? Adakah tanpa glamor kita tidak boleh berdakwah? Apakah glamor akan datang kemudian selepas berdakwah? Apakah boleh berniat untuk mencapai glamor dengan kerja-kerja dakwah? Apakah boleh kita mencari populariti untuk tujuan dakwah?

Persoalan ini sangat banyak dan boleh menjadi pemangkin untuk seseorang berjaya dalam dakwahnya atau bakat dakwahnya berkubur setelah tidak mendapat tempat di arena dakwah terkini.

Bagi saya, niat sangat penting. Kalau berdakwah untuk cari glamour sehingga jadi riak pun tak boleh. Buatlah dakwah mengikut kemampuan dan kekuatan glamor masing-masing. Walaupun secara kecilan dan rutin itu lebih baik untuk orang yang terdekat kerana yang akan disoal di akhirat adalah orang yang di bawah tanggungannya sendiri.

Ust Kazim sangat glamour dan saya sangat minat...dakwahnya sangat berkesan

Ketegangan Sosial 2015

Ketika dalam perjalanan di jalan Setapak menuju ke rumah petang semalam, saya terlihat satu pertengkaran terjadi di jalan raya berkenaan. Seorang lelaki marah-marah kepada pemandu kereta yang dikatakan menghimpit kereta yang dinaikinya yang dipandu oleh seorang wanita. Dari perkataan yang dihamburkan oleh lelaki yang marah-marah saya dapat faham bahawa pemandu yang menghimpit keretanya tidak bersikap dengan etika pemanduan berhemah dan tidak menghormati wanita yang sedang memandu. Dia menuding jari dengan teriakan mengatakan bahawa pemandu itu berniat membuli kaum wanita di jalan raya.

Saya tergamam apabila melihat hal-hal demikian. Ketika meneruskan perjalanan pulang saya terfikir bahawa kerap sangat berlaku ketegangan di kalangan masyarakat kita sekarang. Banyak kes yang terjadi sejak akhir-akhir ini.

Sebelum ini negara dikejutkan dengan video di laman sosial yang menyaksikan 2 wanita sedang memukul seorang wanita lain. Walaupun wanita yang dipukul dikatakan melakukan kesalahan, akan tetapi tindakan memukul dengan keterlaluan ala-ala samseng sangat tidak boleh diterima dan menjadi cemuhan oleh masyarakat. Akhirnya si pemukul yang bertindak menghukum sendiri itu ditangkap dan dikenakan tahanan reman. Jika sabit kesalahan, hukuman penjara menanti mereka. Yang dipukul pula dimasukkan ke hospital. Keluarga mangsa sangat marah dengan kejadian dan mungkin dendam tidak akan berakhir di situ sahaja.

Selain kejadian itu, ada lagi kes ketegangan yang berlaku di mana seorang lelaki kulit putih marah-marah pada pemandu kereta kerana dikatakan menghimpit motosikal yang ditunggangnya sehingga hampir-hampir berlaku kemalangan. Lelaki kulit putih itu berperang mulut dengan pemandu kereta sebelum menghentak cermin kereta sehingga retak. Kejadian itu dirakam oleh penumpang kereta berkenaan dan dimuatkan ke dalam media sosial terus gempar menjadi viral. Polis bertindak menangkap lelaki kulit putih berkenaan dan kes berkenaan disoal siasat.

Dua hari lepas berlaku pembunuhan di Pulau Pinang. Mangsa adalah remaja berumur 17 tahun dikatakan dibunuh dengan kejam, lehernya dikelar dengan menggunakan pisau pemotong sayur oleh seorang lelaki yang berumur 20 tahun, seorang kenalan mangsa. Motif kejadian adalah kerana cemburu. Yang tertuduh telah ditangkap oleh pihak berkuasa dan sedang disoal siasat.

Banyak lagi kes-kes yang lain yang berlaku di dalam negara kita yang menunjukkan keadaan yang sangat tegang dalam sosial masyarakat. Marah, tidak puas hati dan tertekan adalah menifestasi dari budaya yang tidak sihat dan mungkin juga desakan hidup era moden yang tidak dapat difahami, ditangani dengan baik. Desakan dan tekanan mungkin menjadi punca pemberontakan dalaman sehingga keadaan menjadi sangat sensitif pada suatu yang negatif dari sudut pandangan individu. Dalam keadaan berkenaan mungkin norma dan etika yang baik, yang diterapkan oleh agama dan kenegaraan, yang patut diamalkan telah dilupakan kerana desakan/tekanan telah mengambil tempat adab dan norma berkenaan.

Jika sebelum ini, negara kita mementingkan keharmonian sehingga termaktub dalam rukun negara suatu nilai yang sangat baik untuk diamalkan iaitu "kesopanan dan kesusilaan" namun keadaan sekarang tidak lagi menunjukkan bahawa rukun berkenaan difahami, diamalkan di dalam masyarakat kita. Mungkin juga amalan tersebut tidak dititik beratkan dalam sosial, pendidikan dan perundangan sehingga terhasil masyarakat yang tertekan, bertindak mengikut rasa dan bukan dari pemikiran yang waras.

Saya ingin mencadangkan kepada semua, mari kita berfikir dan mengatur perancangan untuk menangani gejala yang sangat tidak sihat ini. Dari sektor pendidikan, institusi kekeluargaan, sekolah, program tv dan sebagainya, mestilah memberi penekanan kepada pembasmian ketegangan sosial. Semua perlu memainkan peranan semula untuk menjadikan manusia lebih baik dan hormat-menghormati di era moden ini.

Mungkin tidak perlu kepada pendidikan moral dan etika lain. Agama Islam yang suci telah menggariskan akhlak dan adab yang boleh mententeramkan sosial. Sebagai contoh, Islam mengajar kita supaya tidak cepat marah dengan sesuatu keadaan. Banyak kali Nabi Muhammad saw. dianiaya tetapi baginda mengambil sikap yang mulia iaitu memaafkan dan tidak menyimpan dendam sebagaimana kejadian ketika baginda diperdaya oleh Abu Lahab. Akhlak yang baik akan menjadi tarikan dakwah yang sangat berkesan sehingga boleh mengubah tanggapan kepada Islam. Saidina Ali kw. ketika diludah di medan perang oleh musuh, beliau mengambil tindakan meninggalkan musuhnya kerana beliau enggan berbunuhan kerana perasaan marah tetapi hanya berperang untuk agama Islam. Beliau hanya ingin menghapuskan kekufuran dan bukan untuk melunaskan dendam. Akhirnya si musuh mengubah pendirian setelah melihat akhlak beliau serta memeluk Islam.

Semua manusia tidak ingin rugi namun tidak pula boleh mengambil keuntungan dengan menganiaya orang lain. Dunia yang kita huni ini kita berkongsi dengan orang lain. Hidup saling menghormati dan saling menyayangi lebih baik dari memuaskan hati sendiri padahal kepuasan sebenar adalah kepuasan menjadi hamba Allah swt. dan umat Nabi saw.

Pilih Yang Kurang Bahaya

Ketika kita berhadapan dengan urusan seharian, tentunya kita akan menemui jalan buntu dan mungkin tidak ada ruang untuk mencari jalan lain yang selamat melainkan kita mesti menghadapi risiko. Contoh yang paling mudah, pemandu kenderaan yang berdepan dengan lembu yang tiba-tiba melintasi jalan. Pemandu ini tidak sempat memberhentikan kenderaan dan dia cuma mempunyai 2 pilihan. Pertama, melanggar lembu itu, kedua mengelak dan mungkin mengakibatkan kenderaan yang dia pandu terbabas. Jika demikian pilihan yang ada, jika berkesempatan untuk berfikir sejenak dia boleh mengukur kesan terhadap pilihannya. Kedua-dua pilihan itu mempunyai risiko dan mudharat. namun dia mesti memilih risiko yang lebih sedikit. Di sini dia mesti memahami maqasid syariah dan prioritinya. Antara kenderaan, lembu atau nyawa dia sendiri yang mana yang lebih penting? Mana yang patut dia selamatkan? Jika dia ada jawapan kepada soalan ini dia mesti memilihnya. Dalam pelajaran Qawaid Fiqhiyyah disebut:-

وضدُّه تزاحمُ المفاسدِ فارْتَكِب الأدنى من المفاس

"Jika Ada Dua Mudharat (Bahaya) Saling Berhadapan Maka di Ambil Yang Paling Ringan"

Begitulah kaedah yang diajar kepada kita ketika berhadapan dengan situasi berkenaan. Hal berkenaan boleh dijadikan suatu kaedah dasar dalam menangani sesuatu situasi. Contoh di atas hanya suatu contoh ringkas. Mungkin kita akan mendepani dengan hal-hal yang lebih rumit seperti yang selalu diungkapkan dalam pribahasa "ditelan mati emak, diluah mati bapak". Mungkin juga risiko mudharat itu mempunyai hukum yang haram dan berdosa. Sudah tentu kaedah ini juga boleh dipakai. Jika mudharat berkenaan mempunyai dosa maka Allah sudah menetapkan:-

فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

"Tetapi barang siapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al-Baqorah : 173 )

Islam itu agama yang diredhai Allah adalah satu-satu cara hidup yang baik untuk manusia. Allah telah aturkan sebaik-baiknya untuk kita. Hanya kita sahaja yang wajib dan wajar mengimani segala yang diajar. Amat rugi bagi mereka yang masih lagi ragu-ragu dan mempertikaikan kebaikan Islam apatah lagi yang memusuhinya.

Namun risiko, mudharat atau bahaya perlulah dijauhkan. Tidak boleh sengaja mencari risiko jika sudah tahu hal berkenaan akan mendatangkan bahaya seperti memandu terlalu laju sehingga menyebabkan hilang kawalan. Sengaja mendedahkan diri kepada bahaya adalah dilarang seperti firman Allah yang bermaksud "Jangan mencampakkan diriku kamu ke arah kebinasaan".

Rujukan: Qawaid Fiqhiyyah

Saat Sukar

Setiap dari kita pasti merasai saat-saat sukar. Entah sebagai ujian atau taqdir ketentuan Ilahi buat perjalanan kita di dunia dihiasi dengan kesukaran yang melanda selain Allah jadikan saat-saat bahagia yang berulang-ulang dan berselang seli. Semua akan merasai saat-saat sedemikian tidak kira sama ada seseorang itu dari kategori mana sekali pun.

Nelayan yang biasanya setiap kali kembali ke pengkalan dengan muatan botnya sarat dengan tangkapan kadang-kadang bila datang musim bergelora, tengkujuh di bulan sebelas hasilnya tidak memberangsangkan untuk beberapa ketika atau bahkan mungkin tidak dapat turun ke laut pun. Jika si nelayan ini hanya bergantung rezekinya pada laut maka musibah ini menjadi parah. Pasti saat yang dilalui sangat sukar, tenat, sebak nafas dan lena terganggu serta menjadi punca ketegangan.

 Peniaga pun begitu. Kadang-kadang kesilapan yang sedikit menjadi punca kejatuhan jualan yang akhirnya mengakibatkan muflis dan merudum dengan pantas. Banyak kita saksikan peniaga yang jatuh dan tidak berdaya bangkit lagi. Semua harta benda dilelong dan kehilangan rakan-rakan. Terpaksa merempat dengan dibebani hutang dan mungkin musuh. Lebih parah jika didakwa atas kesalahan-kesalahan tertentu dan dipenjarakan.

Demikian kalau kita lanjutkan pengamatan kita kepada contoh yang lain, pemerintah agung misalnya. Ketika kegemilangannya, dialah raja yang memiliki kerajaan yang hebat, dialah si kaya memiliki kekayaan. Dia mempunyai bawahan yang sangat patuh. Dia disegani kawan dan musuh. Dia boleh arahkan apa-apa saja. Sehingga ramai yang cemburu kepada kejayaannya dan tidak kurang yang jadikan dia inspirasi. Namun, bila sampai waktunya, dia ditumbangkan oleh musuh-musuh. Apabila musuh yang dengki kepadanya datang dengan kekuatan yang lebih hebat darinya, negerinya dihentam, kekayaan dirampas, keluarganya dibunuh dan diusir, rakyatnya dijadikan tahanan, negaranya runtuh, pemerintahannya jatuh, dia terpaksa bersembunyi di lubang sempit beberapa ketika sebelum dijumpai dalam keadaan yang sangat mengharukan. Akhirnya dia dihadapkan ke mahkamah dan dijatuhkan hukuman, digantung mati.

Saat-saat sukar begini boleh mendatangi sesiapa sahaja. Mungkin sebagai ujian atas ikrar-ikrar kita, atas kepercayaan kita yang kita anuti dan imani. Mungkin ianya sebagai suatu saat yang kita perlu duduk tunduk muhasabah diri. Hanya orang yang bersedia menghadapi saat-saat sukar ini boleh survive dan bangkit kembali. Dengan ketabahan dan perancangan serta jangkauan pemikiran pada masa depan yang jelas akan menjadikan dia lebih baik dari masa lampau yang sukar.

Demikanlah banyak hal di dunia ini yang boleh menekan jiwa. Namun Allah yang menguji dengan ujian berat dan ringan telah menyediakan kepada jawapan serta penyelesaian. Allah sediakan akal pemikiran. Allah sediakan panduan. Allah sediakan sumber alam dan kekuatan diri. Paling tidakpun buat menghadapi ujian sebegini Allah sediakan daya ketahanan dan ketabahan dalam diri setiap insan seperti yang Allah telah firmankan; "tidak dibebankan pada kamu selain dari apa yang boleh ditanggung sahaja..."

Gabungan pemikiran dan daya usaha serta penggunaan sumber yang telah tersedia berupa seluas bumi dan seisinya buat kita berkemungkinan besar kita akan berjaya keluar melepasi dari kepungan duri-duri ujian. Allah telah janjikan bahawa; "Maka sesungguhnya bersama setiap kesukaran ada kemudahan. Sesungguhnya bersama setiap kesukaran ada kemudahan."

Saat sukar perlu dihadapi dengan tabah. Sesukar manapun pasti saat itu akan berlalu jua...

Menjadi Ujian Untuk Yang Lain

Sekali direnungkan bahawa hidup ini sangat menarik. Aku diminta untuk memberi pendapat tentang seseorang anak yang tidak baik, melakukan hal mamalukan diri dan keluarga serta terlibat dengan gejala yang tidak sihat. Pada awalnya aku hanya mendengar semua yang diberitahu supaya tidak terburu-buru mengeluarkan pandangan yang mungkin tidak tepat.

"Segala yang berlaku adalah ketetapan dari Allah..." aku memulakan bicara.
"Namun apa yang belum berlaku, kita diberi pilihan walaupun pada hakikatnya semuanya telah diketahui oleh Allah. Sebagai seorang Islam, tidak ada alasan untuk melakukan perkara buruk sama ada ketika dalam keadaan nikmat atau dalam keadaan sangat kecewa. Allah telah memberi panduan", sambung ku.

Mereka yang ada di situ mengiyakan dan mencelah sekali sekala.

"Sebenarnya, yang diberi ujian bukan hanya si anak. Tapi kita sebagai kaum keluarga juga akan ditanya oleh Allah, apa kalian buat ketika kalian melihat anak ini dalam keadaan begini?"

"Kitalah yang perlu perbetulkan dan berusaha mencari jalan terbaik untuk memulihkannya".

"Berjaya atau tidak itu terpulang kepada dia, serta bertawakal kepada Allah, mudah-mudahan akan diberi jalan untuk kembali...".

Salah seorang dari mereka bertanya, "kenapa Allah jadikan anak ini tidak baik, adakah ini balasan atas perbuatan orang tuanya...?"

Aku menjawab, "Banyak sebab seseorang anak boleh menjadi begitu, salah satunya disebabkan kurang didikan dan kasih sayang. Selain itu, mungkin disebab termakan dari harta yang tidak baik. Barang yang tidak baik jika dimakan akan mempengaruhi tingkah laku... ada satu cerita di mana seorang bapa mendapati anaknya menjadi tidak baik sedangkan dia menghantar ke sekolah agama dan hafal Quran. Dalam kesedihan di ayah yang kecewa dengan keadaan si anak, dia telah mengeluarkan sebahagian hartanya untuk disedekahkan atau dizakatkan. Setelah beberapa ketika, si anak kembali menjadi baik..."

"Namun jangan beranggapan 'mafhum mukhalafah' atau menterbalikkan kenyataan ini... yakni jangan sesekali menganggap orang yang tidak baik itu confirm sebab makan benda haram. Mungkin ada alasan lain...".

Mereka mengiyakan sahaja pendapat ini dan aku yang kehabisan idea hanya mendengar celoteh mereka.

Dalam Musibah Ada Rahmat

"Sesungguhnya kami milik Allah dan sesungguhnya kami akan kembali kepada Dia".

Kita milik Allah... Dia berkuasa untuk mengambil apa sahaja milikNya dengan apa jua cara. Kejadian kren tumbang di Mekah pada 11 September 2015 menambahkan keyakinan kita bahawa Allah sangat berkuasa ke atas hamba milikNya. Dia boleh mematikan ratusan orang dan memelihara jutaan yang lain. Hal ini menunjukkan betapa lemahnya kita sebagai manusia. Semua yang berlaku adalah iradahNya. Hidup dan mati kita adalah ujian untuk menguji siapa antara kamu mempunyai amalan yang terbaik. Sebagaimana firman Allah SWT dalam Surah Al-Mulk ayat 2:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

Yang telah meninggal... Alhamdulillah, Allah rezekikan bagi mereka mati di tempat yang suci dan mulia, semua orang Islam menginginkan mati di situ. Mudah-mudahan syurga buat mereka kerana kematian semasa mengerjakan ibadah haji sangat besar pahala dan kemuliaannya.

Yang masih hidup... Alhamdulillah Allah masih sudi memberi rezeki, kesihatan, nyawa, pemikiran dan segala-galanya yang Allah sediakan demi untuk hambanya. Mudah-mudah dengan rezeki yang tersisa itu boleh mereka meneruskan ibadah kepada Allah SWT sehingga selesai ibadah haji dapat kembali ke tanah air memberi contoh tauladan yang baik kepada semua. 

Allah tidak perlukan hamba-hambanya untuk menguatkanNya dengan ibadah-badah. Kalau para hamba ini tidak beribadah, tidak sedikitpun mengurangkan keagungan dan kekuasaanNya. Malah kitalah para hamba yang memerlukan Tuhan kerana segala-gala yang kita ada adalah milik Dia.

Wahai orang kafir... jangan menyangka bahawa Allah tidak menyelamatkan para mangsa bahkan Allah telah memuliakan mereka dengan kematian dan disemadikan di tempat yang paling suci di bumi ini. Tempat yang akan dikunjungi sentiasa saban tahun oleh ummat Islam seluruh dunia. Peristiwa itu takkan mengurangkan semangat ibadah haji pada tahun-tahun akan datang sehingga kiamat.

Wahai para keluarga yang kehilangan anak, ibubapa, suami atau isteri... redhalah dan sabarlah atas ujian kehilangan orang yang kita cintai... yakinlah mereka akan menanti di syurga firdausi dan di Akhirat nanti pasti akan berjumpa lagi. Yakinlah, kematian di mana-mana sahaja. Tidak kira ketika dikumpulkan di Mekah atau di tanah air. Jika ajal sudah sampai, Allah pasti akan ambil juga. Tetapi nilai kematian di Mekah berbanding di tempat-tempat lain takkan sama. Beruntunglah mereka... beruntunglah mereka... beruntunglah mereka. 

Bagaimana Akhlak di Jalan Raya

Di mana-mana pun kita, akhlak perlu dijaga tidak kira di rumah, di tempat kerja malah di jalan raya. Ramai yang  tidak berakhlak semasa di jalan raya menyebabkan pengguna jalan raya tidak selesa dan takut ketika memandu. Sebagai contoh, baru-baru ni berlaku kemalangan di jalan raya dek kerana aktiviti lumba haram. Kerana ingin berseronok-seronok main lumba-lumba tanpa disengajakan (saya rasa) kereta yang dipandu tidak dapat dikawal dan terlanggar kereta lain sehingga menyebabkan berlaku tragedi. Pemandu kereta yang dilanggar serta isteri dan seorang anaknya meninggal. 2 anak mereka yang ditinggal kepada saudaranya meraung dengan sekian tangisan dan air mata. Ramai yang simpati dan menghulurkan bantuan. Namun nyawa ibu bapa mereka tidak dapat lagi dikembalikan. Tambahan pula pada masa itu hampir dengan hari raya. Bertambahlah sayunya.

Lihat, pada asalnya hanya seronok-seronok, main-main di jalan raya akhirnya membawa padah. Kes ini masih dibicarakan. Kalau didapati bersalah maka memandu kereta yang melanggar akan dihukum penjara kerana kecuaian yang menyebabkan kematian. Benda kecik dah jadi besar.

Sebab itu, di jalan raya perlu juga mengamalkan akhlak yang diajar oleh Islam. Islam telah meletakkan asasnya. "Seorang Islam adalah seorang yang 'salima' (menyelamatkan, mendamaikan, menjaga) seorang Islam yang lain dengan menggunakan lidah dan tangannya". Tidak harus bagi kita untuk meletakkan orang lain dalam keadaan tidak selesa, takut dan rasa tidak selamat. Haram hukumnya menzalimi orang lain, mengambil hak orang lain dan mencederakan mereka.

Jalan raya merupakan tempat untuk berjalan dari satu tempat ke tempat yang lain yang menjadi destinasi masing-masing. Di jalan raya ada berbagai-bagai kenderaan yang digunakan oleh manusia seperti kereta, motosikal, lori, bas dan lain-lain. setiap pengguna jalan raya mempunyai hak sama rata tidak kira dia berkereta atau bermotosikal. Semua ingin sampai ke destinasi dengan selamat.

Jika semua pengguna jalan raya ingin rasa damai dan selamat semasa di jalan raya semestinya beberapa sifat atau adab mesti dijadikan amalan dan budaya semasa berada di jalan raya mengikut amalan dan adab yang diajar oleh agama Islam. Berikut adalah adab-adab semasa di jalan raya:

1- Saling menghormati- Amalan ini sangat penting. Bukan sahaja menghormati pengguna lain. Malah mesti menghormati undang-undang jalan raya yang telah digariskan oleh pihak berkuasa. Kita mesti sedar bahawa orang lain juga ada hak seperti kita. Jika kita mahu dihormati hak dan maruah kita, kita juga mesti menunjukkan sifat yang sama pada orang lain terlebih dahulu. Pernah terjadi seorang pemandu yang merokok semasa memandu membuang habuk rokoknya keluar. Akibatnya, mata penunggang motosikal di belakang keretanya terkena habuk rokok dan dia terpaksa berhenti di tepi jalan kerana tidak dapat meneruskan perjalanan.

2-  Berhemah ketika memandu- Mesti mengamalkan pemanduan yang berhati-hati. Maksudnya, dari awal perjalanan hingga sampai ke destinasi semua perkara dalam keadaan baik. Kenderaan baik dan kesihatan fizikal dan mental juga baik. Keadaan yang baik itu membolehkan kita mengelak dari sebarang kecelakaan yang akan mencederakan orang lain. Mental juga harus dalam keadaan yang baik. Tidak dalam keadaan tertekan, marah atau mabuk.

3- Tidak membuang sampah keluar dari kenderaan- Amalan membuang sampah keluar kenderaan adalah sangat tidak bagus. Dia hanya mementingkan diri sendiri dan hanya mahu kenderaannya sahaja kelihatan bersih tanpa mempedulikan alam sekitar. Pernah juga terjadi seorang penumpang kereta membuang tin minuman keluar dan terkena kenderaan lain. Akibatnya pemandu kenderaan yang terkena sampah itu naik marah dan terjadi pergaduhan.

4- Tidak main-main di jalan raya- Jalan raya merupakan kemudahan untuk sampai ke destinasi dan bukan tempat untuk main-main dan untuk tunjuk kehandalan yang akhir mengakibatkan kemalangan. Seringkali kita lihat sekumpulan mat-mat motor yang menunggang secara melulu dan berbahaya. Menyelit-nyelit di celah-celah kenderaan dalam keadaan yang kurang sopan. Jika salah seorang daripada mereka membuat kesilapan maka kemungkinan ramai pengguna lain yang menerima akibatnya.

5- Mengurangkan kesilapan- Apa yang saya ingin maksudkan adalah mengurangkan kesilapan yang boleh dielakkan umpamanya menukar lorong tanpa mempedulikan pengguna lain. Sehingga pengguna di belakang terpaksa berhenti mengejut dan kemungkinan boleh berlaku rempuhan dari belakang kenderaan itu. Selain itu juga, antara kesilapan yang biasa terjadi adalah tersalah memberi isyarat. Jika ingin membelok ke kiri, maka nyalakan lampu isyarat kiri dan bukan ke kanan. Kesilapan ini amat membahayakan kepada diri sendiri dan orang lain.

6- Fokus kepada pemanduan- Pemandu tidak harus melakukan perkara lain selain dari mengawal kenderaannya serta memerhati keadaan kenderaan di hadapan dan di belakang (sekali-sekala melalui cermin pandang belakang). Tidak sepatutnya pemandu menggunakan telefon bimbit atau gadget ketika memandu kerana perbuatan itu akan mengundang masalah kegagalan dalam mengawal kenderaan yang dipandu. Mata manusia tidak mampu untuk melihat ke dua arah yang berbeza dalam satu masa. Jika matanya tertumpu pada skrin gadgetnya dengan sebelah tangan sahaja digunakan maka tumpuan ke arah pemanduan akan menjadi kurang. hal ini juga boleh menyumbang kepada kemalangan.

7- Sombong- Kesombongan di jalan raya boleh digambarkan sebagai pengguna jalan raya yang berlagak dengan kehebatan atau kekayaannya. Mentang-mentang dia menggunakan kenderaan mahal dan hebat dialah raja di jalanan. Orang ini berkecenderungan untuk memandu laju tanpa pedulikan pengguna lain malah tidak pedulikan undang-undang. Baginya, jalan raya hanya dia yang punya.

Jika pengguna jalan raya dapat mengawal diri dan mengamalkan budaya yang baik seperti di atas maka tidak mustahil kemalangan dapat dielakkan. Statistik kematian akibat kemalangan pada tahun 2014 sebanyak 8,000 mungkin dapat dikurangkan pada tahun ini dan juga tahun-tahun mendatang. Jalan raya bukan tempat untuk menyakiti hati, tempat untuk buat dosa dan bukan tempat untuk mati. Tapi, jalan raya juga boleh jadi tempat untuk menunjukkan kasih sayang, hormat-menghormati

Nabi Muhammad SAW. bersabda:

Tidak sempurna iman kamu jika tidak kamu kasihi saudaramu sebagaimana kamu kasihi diri kamu sendiri

Adilnya Tuhan

Tidak Gerun Hari Pembalasan