Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
09.01.2025
33193 articles
Derniers commentaires
(rapporté par bukhâri 5018 et muslim 795 et 796) http://khadija mine.centerblo g.net
Par khadijamine, le 05.01.2025
tu a les source de toute les versions ?
Par Anonyme, le 01.01.2025
c'est à dire qu'en dépit de cette preuve formelle et de cet argument imparable, vous continuez à douter de la
Par khadijamine, le 30.12.2024
très bonne question au sujet de la phrase nominale. avez-vous trouver la réponse ?
Par Anonyme, le 30.12.2024
merci pour cette très belle citation d'ibn el- qayyim rahimahou allah.
Par Anonyme, le 30.12.2024
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Anas Ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) rapporte :
" La coupe du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) se brisa, alors il mit à l'endroit de la fêlure un filet en argent ".
(Rapporté par Bukhâri)
ENSEIGNEMENTS DU HADITH
- Puisque le principe de base quant à l'utilisation de l'or et de l'argent est l'interdiction, conformément aux hadiths précédents, ce qui peut être autorisé ne peut l'être qu'à travers un texte.
- Il est permis de réparer un récipient cassé en utilisant une petite quantité d'argent, si cela est nécessaire.
- La nécessité ne signifie pas ici qu'on ne trouve pas d'autre métal comme le fer, le cuivre, le laiton ou autre ; mais cela signifie que le but doit être la réparation et non l'ornement.
- C'est une preuve que la réparation avec de l'argent est tolérée, mais pas avec l'or, ni même le récipient en argent.