Vingt-troisième dimanche du temps ordinaire

Année B

Livre d'Isaïe 35,4-7a. 

Dites aux gens qui s’affolent : « Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-même et va vous sauver. »
Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie ; car l’eau jaillira dans le désert, des torrents dans le pays aride.
La terre brûlante se changera en lac, la région de la soif, en eaux jaillissantes.

Psaume 146(145),6c.7-8.9a.9bc.10. 

Le Seigneur garde à jamais sa fidélité,
il fait justice aux opprimés ;
aux affamés, il donne le pain ;
le Seigneur délie les enchaînés.

Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
le Seigneur redresse les accablés,
le Seigneur aime les justes,
le Seigneur protège l'étranger.

Il soutient la veuve et l'orphelin,
il égare les pas du méchant.
D'âge en âge, le Seigneur régnera :
ton Dieu, ô Sion, pour toujours !

Lettre de saint Jacques 2,1-5. 

Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes.
Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale.
Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied ».
Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ?
Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ?

Évangile de Jésus Christ

selon saint Marc 7,31-37. 

En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole.
Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler et supplient Jésus de poser la main sur lui.
Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue.
Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! »
Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement.
Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient.
Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »

Vigilance orange, ça vient de la couleur du sable du désert ?

23^ème Dimanche du Temps Ordinaire – Année B

1^ère Lecture : Isaïe 35,4-7

Psaume 145

2^ème Lecture : Jacques 2,1-5

Evangile : Marc 7,31-37

Pour aller plus loin

Détails :

-Un peu surpris, ce lapin… surpris de la promesse de Dieu qui paraît être de la science-fiction…

-L'horizon est plat; il est, tranquille, dans le désert, sur son chameau. Il n’y a pas de relief dans sa vie. 

-Soudain, le pays torride se change en lac (j’en connais un qui va surfer en chameau !)

-Et voici cocotte qui galope pour échapper à l’eau, parce que cocotte est un chameau qui a donc fait ses réserves dans sa bosse. Pas besoin d’eau

-Et évidemment, le lapin doit trouver un coupable à cet imprévu. Le premier qui lui vient : la météo…

-Questions

-Jésus est la source. Source de vie, source du don, source de l’amour, source de la liberté.

Quand je cherche ma source ailleurs, forcément, j’éprouve un grand vide après un moment intense de vie, d’amour, de don, de liberté, puisque hors de Dieu, ça ne dure qu’un instant.

-Et je vais même fuir Dieu, en pensant que c’est lui qui m’empêche de vivre, d’aimer, de donner, d’être libre. Dieu serait-il sadique en brimant l’homme ?

Si c’est ce que je pense, alors le Dieu que je m’imagine n’est pas le vrai Dieu.

Comme complément Biblique, cette lecture d'Isaïe prophétise le retour d'Israël dans sa terre, alors qu'il est en exil depuis 50 ans à Babylone. Et pour revenir chez lui, il doit traverser le désert d'Arabie. C'est non seulement le but du voyage qui est une joie, mais encore le voyage lui-même, où ce désert va refleurir. Combien de fois nous usons-nous en vue d'un but (comme par erxemple accumuler de l'argent pour partir loin en vacances), A force de ne voir que le but, on en oublie le chemin pour y arriver. La rencontre de Dieu ne se fait pas seulement à la fin de notre vie, mais tout au long. C'est le temps qu'il faut pour apprendre à le connaître.