LES 99 NOMS ET ATTRIBUTS D'ALLAHJ'AIME L'ISLAM MA DEVISE EST:
LA ILLAH ILA ALLAH
SOUBHANALLAH WA BI HAMDIHI
SOUBHANALLAH AZZIM
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Par Anonyme, le 28.04.2023
une très bonne rupture à tt le monde.
Par Anonyme, le 24.03.2023
alhamdoulila
Par Anonyme, le 12.02.2023
amina yarabi
Par Anonyme, le 13.04.2022
mash'allah et merci encore pour ce rappel et qu'allah soubouana watallah nos accorde le mérite de ses 3 décade
Par SEYDOU TOURÉ, le 05.04.2022
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Date de création : 20.03.2013
Dernière mise à jour :
03.01.2018
298 articles
L'objectif de mon blog est mutuel apprendre, recevoir, comprendre et faire connaître ma religion.
ASSALAM ALEYKOUM CHERS FRERES ET SOEURS CORYANTS
AUJOURD'HUI C'EST UN GRAND PLAISIR POUR MOI DE VOUS ADRESSER
MES SINCERES SALUTATIONS FRATERNELLES. LA JOIE QUI M'AMINIME ME LAISSE
SANS VOIX.
TOUT SIMPLEMENT JE VOUS EXPRIME MON AMITIE
ET JE VOUS DIS QUE VOUS M'AVEZ MANQUE ENORMEMENT
JE VOUS SOUHAITE BONNE HEUREUSE ANNEE AVEC BEAUCOUP DE SUCCES, MEILLEURE SANTE ET PROSPERITE DANS LES FIDELES ENTREPRISES.
BARAK ALLAHOU FIKOUM.
AMIRATH NOURRAINE BLOG
Les Mîqât sont :
Dzoul Houleifa : C’est le Mîqât des gens de Médine et de ceux qui empruntent le même itinéraire. Treize kilomètres séparent ce Mîqât de la Mosquée Prophétique. C’est le Mîqât le plus éloigné de la Mecque. Il y a en effet quatre cent vingt kilomètres entre ce Mîqât et la Mecque. Ce Mîqât est appelé aujourd'hui Abyârou Ali.
Al-Jouhfah : C’est un village proche de la ville de Râbigh mais de nos jours les gens entrent en état d’Ihram au niveau de Râbigh parce qu’elle est située légèrement avant Al-Jouhfah. Deux cents quatre-vingts kilomètres séparent ce Mîqât de la Mecque. C’est le Mîqât des habitants de la Grande Syrie (Ach-Châm), de l’Egypte, du Nord du Royaume d’Arabie Saoudite, des gens de l’Afrique du Nord et de l’Ouest et de ceux qui empruntent leur route.
Qarnoul Manâzil: On l’appelle As-Sayloul Kabîr. Il se trouve à soixante-dix-huit kilomètres de la Mecque. C’est le Mîqât des gens du Nadjd, de tous ceux qui viennent de l’Est, notamment du Golfe, d’Iraq, d’Iran et tous ceux qui empruntent leur chemin. De nos jours, il se situe sur la même ligne que le Mîqât Wâdî Mouhrim situé sur la route de Al Hadâ à l’Ouest de Taïf. Soixante-quinze kilomètres le séparent de la Mecque. C’est le Mîqât des gens de Taïf et de ceux qui empruntent leur chemin, et ce n’est pas un Mîqât indépendant.
Yalamlam : Il est appelé de nos jours As-Sa’diya. Il est situé à cent vingt kilomètres de la Mecque. C’est le Mîqât des gens du Yémen et de ceux qui passent par leur route.
Dzâtou Irq : C’est le Mîqât des gens de l’Iraq et des habitants de l’Est. Actuellement, il n’est pas utilisé car aucune route ne permet d’y accéder. Il est situé à cent kilomètres de la Mecque. De nos jours, les pèlerins venant de l’Est entrent en état de sacralisation à As-Sailoul Kabîr ou bien à Dzoul Houleifa.
Quant aux habitants de la Mecque, ils entrent en état de sacralisation pour le pèlerinage dans leurs maisons mêmes et pour la Oumra à Tanîm ou à n’importe quel endroit situé à l’extérieur des limites de la ville sainte.
Concernant ceux qui habitent dans l’espace compris entre ces Mîqât et la Mecque, comme les habitants de Djedda, Bahrah, Ach-Charâi’, etc, ils entrent en état de sacralisation pour le Hadj et la Oumra dans leurs maisons.
Tout musulman qui passe par ces Mîqât et désire faire le Hadj ou la Oumra doit y entrer en état de sacralisation. S’il traverse le Mîqât sans entrer en état de sacralisation et que c’est un acte délibéré, il doit retourner au Mîqât pour se mettre en état de sacralisation ; s’il ne le fait pas, il sera redevable d’une expiation : un mouton qu’il immolera à la Mecque et dont il distribuera la viande aux pauvres de la Mecque.
Quant à celui qui traverse le Mîqât par oubli ou en état de sommeil sans entrer en état de sacralisation, il doit faire demi-tour et se mettre en état de sacralisation au niveau du Mîqât lorsqu’il s’en rappelle, sinon, il est redevable d’une expiation, comme indiqué précédemment.
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
BONNEMEDITATION
SUR/NOURRAINE/BLOG
Lorsque tu te rends à la Maison Sacrée d’Allah en voulant effectuer le Hadj ou la Oumra, sache que ton rite débute avec l’entrée en sacralisation au niveau du Mîqât.
La sacralisation [Al Ihram ] veut dire l’intention d’entrer dans le rite du Hadj ou de la Oumra.
Toute personne qui arrive à la Mecque Al Moukaramah désirant faire le Hadj ou la Oumra doit entrer en sacralisation au niveau des Mîqât. Les Mîqât sont des lieux connus délimités et précisés par notre Prophète Muhammad SAW en fonction de la provenance des pèlerins faisant route vers la Maison Sacrée ; c’est à ces lieux précis qu’ils doivent se mettre en état de sacralisation avant de parvenir à cette dernière.
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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SUR/NOURRAINE/BLOG
Profitez de cette maison ...
D'après Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Profitez de cette maison (*) car elle a certes été détruite deux fois et la troisième fois elle sera élevée ».
(Rapporté par Ibn Khouzeima et authentifié par cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°1451)
(*) C'est à dire la ka'ba, profitez-en en accomplissant le hajj, la 'omra et en multipliant les tawaf.
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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Le mérite des bonnes actions durant les 10 premiers jours du mois de Dhoul Hijja
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de jours dans lesquels les bonnes actions sont plus aimées par Allah que ces jours ».
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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HADITH DU JOUR
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
INVOCATION DU JOUR
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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L’HISTOIRE DU PIEUX « ALCOOLIQUE ET FORNICATEUR »
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Murad IV le Sultan de l’Empire Ottoman (1623-1640), se rendait souvent de manière anonyme au milieu des gens pour voir leurs agissements. Un soir, il ressentait un malaise, un besoin intérieur qui le poussait à aller dehors. Il a alors appelé le chef de la sécurité et ils sont sortis ensemble. Après s’être rendus dans un voisinage occupé, ils ont aperçu un homme allongé sur le sol.
Le Sultan l’a touché mais il était mort et les gens ne s’intéressaient qu’à leurs propres occupations.
Personne ne semblait se soucier de l’homme décédé qui gisait sur le sol.
Le Sultan les a appelés et ceux-ci lui ont demandait ce qu’i voulait.
Il répondit : « Pourquoi cet homme est-il allongé mort sur le sol et pourquoi personne ne s’occupe de lui ? Où est sa famille ?
Ils lui dirent «Il est untel, l’alcoolique et le fornicateur !».
Le Sultan répondit « N’était-il pas de la communauté de Mouhammad SAW ? Maintenant, aidez-moi à l’amener jusqu’à sa maison. »
Les gens ont alors amené le défunt jusqu’à sa demeure et dès qu’ils y sont arrivés, ils sont repartis. Seuls le Sultan et son assistant sont restés.
Et lorsque l’épouse du défunt a aperçu le corps sans vie de son mari, elle commença à verser des larmes.
Elle dit au corps inerte :
«Que Dieu te fasse miséricorde !
O ami de Dieu, je témoigne que tu es parmi les pieux ».
Le Sultan fut étonné. Il demanda : « Comment peut-il être parmi les pieux alors que tout le monde dit telle et telle choses sur sa personne à tel point que personne ne s’est soucié de son décès ! ».
Elle répondit : « Je m’attendais à cela. Mon mari allait à la taverne (cabaret) chaque nuit et achetait autant de vin que possible. Il le ramenait ensuite à la maison et le versait dans l’égout. Peu après, il disait :
« J’ai sauvé les musulmans un tout petit peu aujourd’hui (en les empêchant de trouver de l’alcool pour boire). »
Il se rendait ensuite chez une prostituée, lui donnait de l’argent et lui disait de fermer sa porte jusqu’au matin. Il retournait après cela à la maison et disait : « aujourd’hui j’ai sauvé une femme et les croyants d’un mal (en les empêchant de trouver une prostituée pour commettre le péché sexuel). »
En voyant cet homme acheter du vin et aller chez les prostituées, les gens parlaient constamment à propos de lui.
Un jour je lui ai dit :
« Lorsque tu mourras, il n’y aura personne pour te laver, personne ne priera sur toi et personne ne t’enterrera! »
Ce à quoi il rit et répondit : N’aies pas peur, le Sultan des croyants ainsi que les personnes pieuses prieront certainement tous sur mon corps.
Le Sultan a alors commencé à pleurer. Il dit : je jure par Dieu ! Il a dit la vérité car je suis le Sultan Murad. Aujourd’hui, je vais le laver, prier sur lui et l’enterrer.
Le Sultan, les érudits et les personnes pieuses ainsi que la masse ont alors tous prié sur lui.
Nous jugeons les gens pour ce que nous voyons ou entendons d’eux. Mais nous ne voyons pas ce qui est dissimulé dans leurs cœurs. Si Dieu le sait, en quoi est-ce important que quelqu’un d’autre le sache ?
Dieu dit : « ô vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer (sur autrui) car une partie des conjectures est péché. Et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? (Non !) vous en aurez horreur.
Et craignez Dieu. Car Dieu est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux » Sourate 49, verset 12.
La louange est à Allah, le Seigneur des Mondes
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
ALLAH EXAUCE NOS VOEUX
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