Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΘΝΟΑΠΟΔΟΜΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΘΝΟΑΠΟΔΟΜΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2016

Η θρησκεία των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου καταστρέφει τα Έθνη.



του Ζαν Λουί Αρουέλ*
από τη lefigaro

…Είναι άρνηση της πραγματικότητας να εξομοιώνουμε συστηματικά τις μονοθεϊστικές θρησκείες για να μην ασκήσουμε κριτική στο Ισλάμ. Αυτή η άρνηση της πραγματικότητας γίνεται από τις δυτικές δημοκρατίες στο όνομα ενός «πολιτικά ορθού», το οποίο δεν είναι παρά η μία πλευρά μιας εγκόσμιας θρησκείας, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε θρησκεία των ανθρώπινων δικαιωμάτων (ΑΔ).
Αυτή η θρησκεία κάλυψε σε πολύ μεγάλο βαθμό κατά το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα το κενό που δημιουργήθηκε στη δυτική Ευρώπη από την κατάρρευση της χριστιανικής πίστης και του σοβιετικού κομμουνισμού. Η λατρεία των δικαιωμάτων του ανθρώπου αντικατέστησε εδώ και λίγες δεκαετίες τον κομμουνισμό- ως εγκόσμια θρησκεία – στο ρόλο της ουτοπίας που υποτίθεται θα εγκαταστήσει το βασίλειο του καλού στη γη. Σ’ αυτή την καινούρια εγκόσμια θρησκεία, τα δικαιώματα του ανθρώπου εμφανίζονται ως η υπόσχεση της βασιλείας του Θεού στη γη, ως υπόσχεση μιας ανθρωπότητας συμφιλιωμένης χάρις στην εγκατάσταση μιας τέλειας κοινωνίας, μέσω της αλλαγής του παλαιού κόσμου

Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2013

Τα Φαντάσματα του Μαζάουερ ξαναχτυπούν



τοαυτονοητο: Διαστρέβλωση και προπαάγνδα από το Έθνος του Μπόμπολα.......Μην τους θίξουμε την εθνοαποδόμηση, έστω και σε μια ομιλία που είδαν μόνο 350 άτομα....

Την Παρασκευή 25 Ιανουαρίου στην Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών στη Θεσσαλονίκη παρουσιάστηκε από τις «Εναλλακτικές Εκδόσεις» το βιβλίο του Γιάννη Ταχόπουλου, Η Θεσσαλονίκη, ο Μαζάουερ και τα φαντάσματα του Οθωμανισμού από τους Ντίνο Χριστιανόπουλο, Γιάννης Μέρτζο, Γιάννη Μέγα, Γιώργο Καραμπελιά και τον συγγραφέα, σε μια αίθουσα τελετών της ΕΜΣ που αποδείχτηκε μικρή για τον όγκο των συρρευσάντων.



Όταν παρουσιάζαμε το βιβλίο του φανταζόμασταν ότι η παρουσίαση που ανησυχεί τόσο έντονα τους κύκλους της εθνοαποδόμησης, που προωθούσαν κατά

Απάντηση του Ντ. Χριστιανόπουλου στο δημοσίευμα του Απ. Λυκεσά στο Έθνος

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Όταν λογοτέχνες και "άνθρωποι του πνεύματος" λένε τα αυτονόητα και υπερασπίζονται τον οίκο τους, την χώρα τους, την ιστορία τους, απέναντι σε όσα ζούμε, τα καθεστωτικά ΜΜΕ βρίσκονται σε σύγχιση.....Φανταστείτε να ζούσαν, ο Ελύτης, ο Χατζιδάκης, ο Σεφέρης, τι θα λέγανε για την τιτάνια επιχείρηση εθνοαποδόμησης που υφιστάμεθα....Θα τολμούσαν άραγε τα ΜΜΕ της πρεσβείας να τους λοιδορήσουν όπως τον Θεοδωράκη;


Απάντηση του Ντίνου Χριστιανόπουλου

στην εφημερίδα «Έθνος» της 28.1.13

Το βιβλίο του Μαζάουερ το θεωρώ λογοτεχνικό και όχι ιστορικό. Λογοτεχνικό αλλά γεμάτο λάθη και παραλείψεις, όπως επεσήμαναν τόσο ο καθηγητής Τουλουμάκος όσο και ο ερευνητής Ταχόπουλος. Όσο για τον συγγραφέα Μαζάουερ, όχι μόνο δεν τον «αθώωσα», όπως κακώς μου καταμηνύει ο συντάκτης του δημοσιεύματος, αλλά και φρίττω με την ιδέα ότι εσκεμμένα αποσιωπά το ολοκαύτωμα.

Θεσσαλονίκη, 28.1.2013

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ "Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΜΑΖΑΟΥΕΡ"




Χριστιανόπουλος για Μαζάουερ από fon1972



Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ

Τρίτη 7 Αυγούστου 2012

Θρησκευτικός «φανατισμός» το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου;


Δεν είναι λίγες οι φορές που οι συγγραφείς των σχολικών βιβλίων έχουν βρεθεί στο μάτι του κυκλώνα, λόγω των ιστορικών ανακριβειών ή ακόμα και των αναληθειών που περιλαμβάνουν τα εν λόγω εγχειρίδια.

Ωστόσο, το ατόπημα των συντακτών του βιβλίου Γεωγραφίας της Στ’ Δημοτικού,που αντικρίζουν οι μαθητές επισκεπτόμενοι την 70η σελίδα, είναι άνευ προηγουμένου.

Συγκεκριμένα, παράθεμα που σχετίζεται με το θρησκευτικό φανατισμό και τα δεινά που έχει προκαλέσει στην ανθρωπότητα συνοδεύεται από φωτογραφία της μονής Αρκαδίου υπονοώντας -προφανώς- ότι το ολοκαύτωμα του 1866 δεν αποτελεί μία υπέρτατη πράξη αυτοθυσίας ενός σκληρά δοκιμαζόμενου λαού, αλλά μια πράξη τυφλού θρησκευτικού μίσους.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η αναφορά

Πέμπτη 2 Ιουνίου 2011

Εθνομηδενιστικός μεταμοντερνισμός


".....σε ένα χρεοκοπημένο κράτος, στο πιο διαφθαρμένο της Ευρώπης. Ένα κράτος όπου η πνευματική του ελίτ είναι αλωμένη από τις παραπάνω εθνομηδενιστικές γραμμές, οι οποίες κατασκεύασαν τον  Έλληνα του 2011(να χρησιμοποιήσω και την δικιά τους ορολογία) και τις θεωρώ υπεύθυνες για το σημερινό χάλι. Ο Άλλωστε εδώ και 2 χρόνια αυτές οι δυνάμεις αποσύρθηκαν διακριτικά από το προσκήνιο και δεν έχουν αρθρώσει ούτε ένα λόγο για το πώς η κοινωνία μας θα μπορέσει να βγει από το τέλμα που αυτοί την  έριξαν.  Διότι οι μεταμοντέρνοι  επιτίθενται ή αρνούνται την Ελληνική κληρονομιά, εκμηδενίζουν τον ορθό λόγο και την επιστήμη δύο από τα μεγαλύτερα Ελληνικά επιτεύγματα."




Ο Αντώνης Λιάκος υποστηρίζει ότι η Ιστορία τίθεται στην υπηρεσία των ιδεολογιών, και αυτή είναι η κοινωνική σημασία της στο μέτρο που οι ιδεολογίες γράφουν με τη σειρά τους τη συνέχεια της Ιστορίας, καθοδηγώντας τις πράξεις των ανθρώπων. Και συμπεραίνει ότι έτσι εξηγείται  γιατί επιχειρείται συχνά το ξαναγράψιμο της Ιστορίας όταν το προϊόν της ιστορικής έρευνας και η αποδεκτή «ιστορική αλήθεια» δεν εξυπηρετούν επαρ κώς την ιδεολογία που τα αξιοποιεί(«Πως το παρελθόν γίνεται ιστορία», σελ 44,50, 178). Ακολουθώντας τον συλλογισμό του, είναι γνωστό ότι τα τελευταία χρόνια και μετά την κατάρρευση της σοβιετομαρξιστικής ουτοπικής ιδεολογίας, η ιδεολογία που κυριολεκτικά έχει σαρώσει την Ελληνική κοινωνία σε ότι αφορά τις κοινωνικές και ιστορικές επιστήμες, είναι ο εθνομηδενιστικός μεταμοντερνισμός.

Ο εθνομηδενισμός  είναι η ιδεολογική στάση της ολοκληρωτικής απόρριψης των αντίθετων ως προς τις νεωτερικές/μετανεωτερικές απόψεις σε ότι αφορά την γενεαλογία του εθνικισμού και του Έθνους, και κωδικοποιείται σε μία ιδεολογία που αναγορεύει σε ηθικό και πρακτικό καθήκον την προώθηση αυτού του αρνητισμού σε όλα τα επίπεδα της κοινωνικής, πολιτικής και νομοθετικής ζωής της Ελλάδος αλλά και της φιλοσοφίας του Ελληνισμού ή Ελληνικότητας. Ο εθνομηδενισμός χρησιμοποιεί μια «επιστημονική μεθοδολογία», μέσω

Τετάρτη 30 Μαρτίου 2011

ΠΟΣΟ ΑΚΟΜΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΘΑ ΑΝΤΕΞΕΙ ΣΤΗ ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ "ΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ" Η ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΤ;






Τα πράσινα μήλα έφαγαν το «Αρχονταρίκι»...


Από το Αντίβαρο, το Ζωντανό Ιστολόγιο και άλλα blogs.


Αγαπητός φίλος  μας ενημέρωσε ότι πριν από λίγες μέρες η διοίκηση της ΕΡΤ αποφάσισε να διακόψει οριστικά και αμετάκλητα την εκπομπή ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ, η οποία επί 19 έτη κατείχε σημαντική θέση στο Κυριακάτικο πρόγραμμα της κρατικής Τηλεοράσεως και ήταν εκπομπή υψηλής θεαματικότητας στο πρόγραμμα των κρατικών καναλιών.
Όπως όλοι γνωρίζουμε, ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιοςπαρουσίαζε με νηφαλιότητα θεολογικά, ιστορικά, κοινωνικά και παιδαγωγικά θέματα.
Στη θέση της θα προβάλλεται η οικολογική σειρά "Μήλα μου πράσινα".
Πραγματικά, εάν ανατρέξετε στο πρόγραμμα της ΕΤ-1 για την Κυριακή 27 Μαρτίου 2011, θα δείτε αυτή την εικόνα:

αρχονταρίκι ερτ κόψιμο κατάργηση

Χάνεται, λοιπόν, κάθε φωνή που μιλά για Ορθοδοξία και Ελληνισμό από τα μεγάλα κανάλια.

Τρόποι Αντίδρασης

Την Κυριακή 27 Μαρτίου που ΔΕΝ θα μεταδοθεί το προγραμματισμένο επεισόδιο 

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΧΤΗΚΕ ΕΣΦΑΛΜΕΝΟΣ. ΖΗΤΟΥΜΕ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ. ΠΡΠΕΠΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΟΥΜΕ ......ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ.


UPDATE 2:

Επιστολή του ιστορικού Γεωργίου Πραχαλιά στο taxalia

Αγαπητοί Κύριοι,


επί ημέρες υφίσταμαι έναν πρωτοφανή διαδικτυακό διασυρμό, ο οποίος τις περισσότερες φορές είναι ανυπόγραφος. Αιτία είναι η δήθεν ανιστόρητη αναφορά μου στον ήρωα Εμμανουήλ Παπά.

Όταν κάποιος ομιλεί δημόσια οφείλει να τεκμηριώνει τα λεγόμενά του. Όταν μάλιστα αναφέρεται σε ιστορικά γεγονότα και πρόσωπα, έχει καθήκον τα όσα λέγει να τεκμηριώνονται από τις πρωτογενείς αρχειακές ιστορικές πηγές.

Στην εκπομπή για τον Νικηταρά της 25ης Μαρτίου 2011 αναφέρθηκα στο νεαρό αντιπρόεδρο της Φιλορθοδόξου Εταιρείας Εμμανουήλ Παπά, ο οποίος το έτος 1839 ήρθε σε σύγκρουση με τον Τζωρτζέτο Καποδίστρια, από τον οποίο ζητούσε χρήματα καθώς και να μην αντικατασταθεί από την αντιπροεδρία της εταιρείας. Ο Καποδίστριας δεν δέχτηκε τον εκβιασμό και έτσι ο Εμμανουήλ Παπάς κατέδωσε τον Καποδίστρια και τον Νικηταρά, καθώς και τη δράση της εταιρείας. Η δράση του συγκεκριμένου Εμμανουήλ Παπά και ο τρόπος με τον οποίο κινήθηκε σε βάρος

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2011

ΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΝΤΑΙ "ΜΕΓΕΘΗ¨ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΗΣΗΣ, ΟΠΩΣ Ο ΤΑΤΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΠΟ "ΚΑΘΗΓΗΤΑΚΙΑ" ΟΠΩΣ Ο ΔΕΣΠΟΤΟΠΟΥΛΟΣ; ΝΤΡΟΠΗ!!!!


Η Επανάσταση του 1821 και ο ρόλος της Εκκλησίας


Ο ακαδημαϊκός - ιστορικός Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος δίνει απαντήσεις για την «αποκήρυξη» της Επανάστασης από τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε'
Του ΤΑΣΟΥ Κ. ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΙΔΗ
 
Ο ακαδημαϊκός Κων. Δεσποτόπουλος αποστομώνει τους αναθεωρητές της Ιστορίας 
ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ αναθεωρητές της ελληνικής ιστορίας, προσπαθούν να αλλάξουν τα ιστορικά δεδομένα, παρουσιάζοντας καινοφανείς απόψεις για να ανατρέψουν την ιστορική αλήθεια. Στόχος τους, να ξαναγράψουν την Ιστορία υπό το πρίσμα μιας κατευθυνόμενης, δήθεν «προοδευτικής» ιδεολογίας, με επικάλυμμα την «επιστημονική τεκμηρίωση» από θολές πηγές. Μειώνουν τον ρόλο της Εκκλησίας στην Επανάσταση του ’21, σπιλώνουν αγωνιστές (Κολοκοτρώνης) και τονίζουν ότι «η επίσημη Εκκλησία ήταν αντίθετη στην Επανάσταση και τους ελάχιστους ανώτερους κληρικούς που ελάμβαναν μέρος ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ απειλούσε ότι θα αφορίσει».
Αποτελούν όμως, αυτά πραγματική αντίθεση της Εκκλησίας προς την Επανάσταση του ’21; Την απάντηση στους κατευθυνόμενους ιστορικούς δίνει, μέσα απ' τα γραφτά του, ο πιο αρμόδιος απ’ όλους, ο ακαδημαϊκός - ιστορικός Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος: «Είναι, φρονώ, ιστορικά επιπόλαιη μια τέτοια γνώμη. Αγνοείται από τους φορείς της ότι αποστολή της Εκκλησίας ήταν να σώσει ζωές Ελλήνων και ότι με την έναρξη της Επανάστασης το μέγα

Κυριακή 6 Μαρτίου 2011

Η ΕΘΝΟΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΕΧΕΙ Ως ΠΡΩΤΟ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.


Ορθοδοξία: Στρατηγικό κριτήριο μιας εθνικής πολιτικής


Τα ακαδημαϊκά γιλέκα και ιδιαίτερα τα κόκκινα αποτελούν τις πιο αποτελεσματικές «βαλβίδες ασφαλείας» των καθεστώτων. Ασκούν κριτική, συχνά δριμύτατη, εναντίον της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας, κριτική όμως παντελώς ανώδυνη και άσφαιρη: «βαλβίδα» εκτόνωσης και εξαπάτησης.
Η φιλοσοφία της ακαδημαϊκής κριτικής είναι αυστηρά καθεστωτική, κινείται εντός των τειχών. Δεν είναι μόνο αποσπασματική και επιλεκτική, αλλά το σπουδαιότερο: Δεν ΘΕΤΕΙ ΠΟΤΕ τις πολιτικές αιχμές των σοβαρών ζητημάτων. 
Αντιμετωπίζει όλα τα ζητήματα αφαιρετικά και «στρογγυλοποιημένα», εξατμίζοντας την κοινωνική και εθνική ουσία τους και εξαφανίζοντας (αφαιρώντας) από αυτά τις συγκεκριμένες πολιτικές τους αιχμές: Το «πεδίο» και τους «στόχους» της δράσης: Ιδεολογικής και πολιτικής (πρακτικής) δράσης. 
Σήμερα πολλοί μιλάνε για «πατριωτισμό», για

Κυριακή 27 Φεβρουαρίου 2011

"Η πολυπολιτισμικότητα είναι μία πολιτική ιδεολογία, που στην Ελλάδα τείνει να πάρει μορφή ολοκληρωτισμού...."


Πολυπολιτισμικότητα: μία πολιτική ιδεολογική μάστιγα.

Το μεγαλύτερο πρόβλημα στην Ελλάδα σήμερα  είναι η αυταρχική επιβολή, δύο ιδεολογικών γραμμών-δογμάτων:

Της πολυπολιτισμικότητας(multiculturalism), μίας πολιτικής ιδεολογικής στάσης όπου έχει σαν κύριο σκοπό, την προσπάθεια επιβολής της  πολιτισμικής διαφορετικότητας των νομιμοποιημένων ή μη παράνομα εισελθόντων μεταναστών, υπό τον ψευδομανδύα της «ενσωμάτωσης» αλλά και την υποβάθμιση-μείωση της κυρίαρχης  πολιτισμικής και ιστορικής ταυτότητας της πλειοψηφίας.

Του μεταμοντερνισμού(postmodernismή εθνομηδενισμού, μίας πνευματικής(και όχι μόνο) ιδεολογικής στάσης  που απορρίπτει μεολοκληρωτικό τρόπο των αντίθετων ως προς των νεωτερικών/μετανεωτερικών/μεταμοντέρνων απόψεων σε ότι αφορά την θεωρία γεννήσεως του εθνικισμού και του Έθνους, και κωδικοποιείται σε μία ιδεολογία που αναγορεύει σε ηθικό και πρακτικό καθήκον την προώθηση αυτού του αρνητισμού σε όλα τα επίπεδα της κοινωνικής, πολιτικής και νομοθετικής ζωής της Ελλάδος αλλά και της φιλοσοφίας

Κυριακή 30 Ιανουαρίου 2011

ΔΥΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΜΕ ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ.

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Χθές έγινε μια μεγάλη συγκέντρωση για την επέτειο των Ιμίων. Το ποιοί ήταν οι διοργανωτές και το αν υπήρξε πολιτική εκμετάλλευση είναι θέμα, αλλά εδώ θέλουμε να θίξουμε την δυσανάλογα μικρή προβολή που έλαβε αυτή η πορεία χιλιάδων ανθρώπων σε σχέση με μια περσινή εκδήλωση δεκατριών (13)!!!!!!!ανθρώπων κατά της Εκκλησίας, που παρουσιάστηκε από ΟΛΑ τα ΜΜΕ και κυρίως ΤΑ ΔΟΛια και ΜΠΟΜΠΟΛια , για πολλές ημέρες σαν "κίνημα πολιτών" !!!!!! Ελεγχόμενη και εθνομηδενιστική ενημέρωση...... 
  



ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ 22-3-2010
http://toaftonoito.blogspot.com/2010/03/blog-post_22.html


ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ, ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΙΣ, ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ.....

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Πέρα από την πλάκα είναι πραγματικά κατάντια και θλιβερή ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ οι γραφικότητες ελαχίστων φανατικών να παρουσιάζονται από τα πανελλήνια ΜΜΕ ως δήθεν αντίδραση της κοινωνίας κατά της Εκκλησίας......

Ο ΣΥΡΙΖΑ πίσω από την "Κίνηση Πολιτών" έξω από τον Ι.Ναό Παναγούδας.Παρά την κινητοποίησή τους μαζεύτηκαν μόνο 13 άτομα .Αποκαλυπτικές φωτογραφίες

Κυριακή 21 Μαρτίου 2010, 13 άτομα (όλοι κι όλοι) πήγαν έξω από τον Ιερό ναό της Παναγούδας έχοντας προηγουμένως καλέσει όλα τα τηλεοπτικά κανάλια για να διαμαρτυρηθούν έξω από τον ναό όπου ο μητροπολίτης Άνθιμος ιερουργούσε.
13 άτομα μόνον και όμως η είδηση έπαιξε ΣΕ ΟΛΑ τα μεγάλα κανάλια με εκτενές ρεπορτάζ σήμερα. (σύμπτωση ε;;)

Η συγκέντρωση ανακοινώθηκε εδώ και μέρες.
Μέχρι και γκρουπ στο facebook έφτιαξαν.
Ακολούθησαν εκατοντάδες sms που καλούσαν σε διαμαρτυρία έξω από την εκκλησία (μάλιστα το sms καλούσε τους παραλήπτες να το προωθήσουν σε όλους τους γνωστούς τους και τόνιζε ότι δεν έχει σχέση με πολιτικά κόμματα-μπας και ψαρέψουν κάνα θύμα) .

Δείτε τώρα και το αποτέλεσμα:

13 άτομα ΜΟΝΟ!
Αυτοί είναι. Μετρήστε τους!
Κρίμα τα sms!
Κρίμα και τόση κινητοποίηση!

Ας δούμε και ποιοι είναι αυτοί οι 13 που κρύβονται πίσω από την "Κίνηση Πολιτών":

Όπως βλέπετε στις φωτογραφίες ξεχωρίζει ο

Τετάρτη 8 Δεκεμβρίου 2010

Πως διαλύεται μία χώρα-Η μεθοδολογία της εθνοαποδόμησης.....


Ευριπίδης Μπίλλης, τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ,

Στο αντικείμενο του θέματος έχουμε αποκτήσει τα τελευταία χρόνια (περίπου αρκετή εμπειρία που κατα τη γνώμη μου συνοψίζεται στα εξής βασικά.
Έτσι αν έχεις πολλά λεφτά και θέλεις να διαλύσεις μία χώρα προχωρείς ως εξής:
Διαλύεις την μέση παιδεία εισάγοντας τον κομματικό συνδικαλισμό στα σχολεία. Δεκαπενταμελή στα γυμνάσια –λύκεια, κτλ. Έτσι οι μαθητές από "μαθητές" γίνονται "ώριμοι" δημοκρατικοί πολίτες που συνδιοικούν (μάλλον διοικούν) μέσω των κομμάτων τους τα σχολεία. Αποτέλεσμα, τέλεια διάλυση, έλλειψη πειθαρχίας, έλλειψη μάθησης, έλλειψη σεβασμού των δασκάλων τους, κτλ
Συνέπεια τούτου είναι επίσης και το "ιερό δικαίωμα" των καταλήψεων, που εκτός από τη διάλυση της παιδείας αφήνει σχεδόν πάντα πίσω του βανδαλισμούς και καταστροφές. Έτσι ένα αχαρακτήριστο κράτος (κυβέρνηση, εισαγγελείς, δημοτικοί άρχοντες, κτλ) για ένα δήθεν πολιτικό κόστος ανέχεται πχ 5 εως 6 ανώριμα παιδιά με ένα λουκέτο να εμποδιζουν τη λειτουργία του σχολείου και τη μάθηση.
Διαλύεις την ανώτατη παιδεία κυρίως με τη κομματικοποίηση της και τον

Free Blog Counter