ΕΚΤΑΚΤΟ-ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ Ι. Κ. ΑΓ. ΟΡΟΥΣ: ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓ. ΟΡΟΥΣ

Aποκλειστικό:Το ανακοινωθέν της Ιεράς Κοινότητας του Αγ. Όρους. 

Ανεύθυνες φημολογίες χαρακτηρίζει η Ιερά Κοινότητα  τα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας περί διακοπής των σχέσεων του Αγίου όρους και της ελληνικής πολιτείας με αφορμή την επιβολή φορολόγησης των εσόδων της ακίνητης περιουσίας των Ιερών Μονών.
Σε ανακοίνωσή της μετά τη σημερινή διπλή σύναξη που συμμετείχαν οι είκοσι ηγούμενοι και αντιπρόσωποι των μονών, διευκρινίζει προς πάσα κατεύθυνση ότι «Το άγιο  Όρος αποτελεί αναπόσταστο τμήμα της ελληνικής επικράτειας και προσπαθεί να συνεργαστεί εποικοδομητικά για τους εκπροσώπους της ελληνικής πολιτείας».

http://www.agioritikovima.gr/agnea/6548-ektakto

Μεγάλη Εκκλησία έν αιχμαλωσία …

ΤΟΑΥΤΟΝΟΗΤΟ: Ας υποθέσουμε ότι όντως το Οικ. Πατριαρχείο δεν μπορεί να δράσει ελεύθερα....

Το ίδιο ισχύει και για την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος που σιωπά ηχηρότατα;

Το ίδιο ισχύει και για την Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους;

Η παραβίαση του καταστατικού χάρτη και του ίδιου του αυτοδιοίκητου Αγίου Όρους με την εισβολή εισαγγελέων και αστυνομικών, την παράκαμψη της Ι. Επιστασίας και του Πατριαρχείου και την παράκαμψη της αποκλειστικής αρμοδιότητος της Εισαγγελίας Θεσσαλονίκης, έπρεπε να είχε ήδη προσβληθεί με προσφυγές στα δικαστήρια στο ανώτερο επίπεδο και στους υψηλότερους τόνους......

Με το ανακοινωθέν του το Φανάρι έλυσε την εκκωφαντική σιωπή του για την υπόθεση του Γέροντα Εφραίμ, που είναι υπόθεση όλης της Εκκλησίας και της Χώρας.

Η έκφραση της λύπης στο ανακοινωθέν είναι δικαιολογημένη, αλλά έχει πολυσήμαντη ερμηνεία …

Δεν υπάρχει όμως στο ανακοινωθέν η παραμικρή συμπαράστασης στην Ιερά Κοινότητα στην διαμαρτυρία της για την παραβίαση του Καταστατικού Χάρτη του Αγίου Όρους!

Δεν υπάρχει καν η παραμικρή διαμαρτυρία για την παραβίαση της πνευματικής δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Πατριάρχη στο Άγιον Όρος από το Συμβούλιο Εφετών Αθηνών!

Ας σημειωθεί εδώ ότι το βούλευμα διατάσσει την προφυλάκιση γιατί θεωρεί τον Γέροντα Εφραίμ ύποπτο τέλεσης και άλλων αξιόποινων πράξεων, αφού, μεταξύ των άλλων, έχει παραβιάσει το μοναχικό πολίτευμα και την πνευματική αποστολή του!

Το ανακοινωθέν αναφέρεται στην δικογραφία που αφορά την ουσία της ποινικής δικής (την αθωότητα η ενοχή του κατηγορουμένου) και όχι αν συντρέχουν οι αυστηρές προϋποθέσεις του νόμου για την προφυλάκιση του κατηγορουμένου!

Τέλος, το ανακοινωθέν υπενθυμίζει στα αλλά ομόδοξα πατριαρχεία ότι το Άγιον Όρος υπάγεται στην πνευματική δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αλλά όχι στο ελληνικό Κράτος και στις ελληνικές δικαστικές αρχές που την παραβιάζουν!

Με το ανακοινωθέν του, το Οικουμενικό Πατριαρχείο επιβεβαίωσε με τον πιο εκκωφαντικό τρόπο ότι βρίσκεται εν αιχμαλωσία και ότι ουσιαστικά κωλύεται στο να ασκήσει την δικαιοδοσία του άχρι καιρού ...

Νικηφόρος Φωκάς

http://www.antibaro.gr/node/3652

Καθηγητής Μαρτζέλος: "Παραβίασαν το αυτοδιοίκητο του Αγίου Όρους"

Γράφει ο Γεώργιος Δ. Μαρτζέλος 

Καθηγητής Πανεπιστημίου / Τέως Διοικητής του Αγ. Όρους

Ως τέως Διοικητής του Αγ. Όρους εκφράζω την έκπληξή μου διαμαρτυρόμενος έντονα για την παραβίαση του ιδιάζοντος νομικού καθεστώτος του Αγ. Όρους εκ μέρους των Δικαστικών αρχών που στρατεύτηκαν κυριολεκτικά στην άδικη και προκλητική δίωξη του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου π. Εφραίμ.

Ανεξάρτητα από το γεγονός ότι ο ηγούμενος Εφραίμ δεν βαρύνεται με καταδικαστική απόφαση σχετική με το λεγόμενο «σκάνδαλο του Βατοπαιδίου», στην οποία ενδεχομένως θα μπορούσαν να στηριχθούν βάσιμες υποψίες ότι είναι επικίνδυνος για την τέλεση και άλλων αξιόποινων πράξεων, ώστε να δικαιολογείται σύμφωνα με το εκδοθέν Βούλευμα του Εφετείου η προφυλάκισή του, λυπούμαι βαθύτατα που σύν τοις άλλοις διαπιστώνω δυστυχώς ότι αυτοί που εκ καθήκοντος οφείλουν να είναι τηρητές του Νόμου και της Δικαιοσύνης, στην προσπάθειά τους να υλοποιήσουν την απόφαση του Βουλεύματος για τη σύλληψη και την προφυλάκισή του ηγουμένου Εφραίμ διέπραξαν κατάφωρη παρανομία, παραβιάζοντας όχι μόνο τον Καταστατικό Χάρτη του Αγ. Όρους, αλλά και το Κυρωτικό Διάταγμα του 1926, που αποτελεί αναπόσπαστο τμήμα του Καταστατικού Χάρτη και μάλιστα επικρατέστερο αυτού, όπως ορίζεται

ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΡΩΣΟΙ ΣΥΡΡΕΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΘΑΥΜΑΣΟΥΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ!

TOAYTONOHTO: ΑΝ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΤΟΥΣ ΔΙΚΤΥΩΜΕΝΟΥΣ ΜΕ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΔΗ ΤΑ "ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΑ" ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΣΕ 100 ΑΤΟΜΑ ΣΤΗΝ ΜΟΣΧΑ, ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΘΑ ΜΙΛΟΥΣΑΝ ΓΙΑ ΘΡΙΑΜΒΟ ΚΑΙ ΠΟΛΤΙΣΜΙΚΑ ΟΦΕΛΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ......

ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΠΟΥ ΛΟΙΔΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΑΞΙΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.....

ΕΥΤΥΧΩΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ (ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΡΗΜΗΝ  ΤΟΥΣ......

Το Άγιον Όρος γοήτευσε τη Μόσχα

Μέσα από φωτογραφικά ντοκουμέντα με στιγμιότυπα του μοναστικού βίου, τοπία και ιστορικά γεγονότα από το 1848 έως το 1963

Της Γιωτας Mυρτσιωτη

«Οταν ήρθα μικρός στις Καρυές (1935) βρήκα στα υπόγεια του κελιού κιβώτια με γυάλινες πλάκες. Ερχονταν από τις σκήτες οι φαναράδες μοναχοί και τα έπαιρναν για τη δουλειά τους. Περίεργος εγώ τις κοιτούσα στον ήλιο και έβλεπα το θέμα. Ρώτησα τον γερο-Γαβριήλ τον φαναρά από τη σκήτη των Ιβήρων: αφού είναι «καπνισμένα» πώς τα χρησιμοποιείς; Τα βάζω, μου λέει, αποβραδίς στο νερό και το πρωί είναι έτοιμα».

Είναι χαρακτηριστική και χιλιοειπωμένη η μαρτυρία μοναχού, το 1992, αλλά η χρονιά σηματοδοτεί την αντίστροφη μέτρηση για να διασωθεί και να καταγραφεί το άγνωστο και παντελώς αδιερεύνητο ώς τότε κεφάλαιο της φωτογραφικής τέχνης στο Αγιον Ορος. Τα «θέματα» που έβλεπε ο ανυποψίαστος μοναχός, έκρυβαν εκατοντάδες στιγμές του ασκητικού βίου και μορφές (Ελληνες, Ρώσους, Σέρβους κ.ά.) που μόνασαν στον ίδιο ιερό τόπο επί αιώνες. Οι γυάλινες εικόνες που δεν κατέληξαν σε φανάρια, παλαιά άλμπουμ, πορτρέτα, σφραγίδες, λησμονημένες φωτογραφίες από κάθε σημείο της Γης, έργα σπουδαίων Ελλήνων και αλλοδαπών φωτογράφων, εκτυπώσεις από αγιορείτικα εργαστήρια σε κελιά και σε μοναστήρια βρέθηκαν έκτοτε στο επίκεντρο του ερευνητικού ενδιαφέροντος από την «Αγιορείτικη Φωτοθήκη»

ΤΙ ΕΙΔΕ Ο ΓΙΑΠΩΝΕΖΟΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ.

Στην αρμονία του Αθω

«Νομίζω ότι τελικά στη χώρα σας κατοικούν πράγματι οι... Θεοί. Οσο για την κρίση, κάτι είχα ακούσει στη Νέα Υόρκη, αλλά δεν το βλέπω εδώ στα πρόσωπα και στη συμπεριφορά των ανθρώπων, που είναι ιδιαίτερα ζεστοί και φιλόξενοι». Αυτές είναι μερικές μόνο πινελιές από το «πορτρέτο» που φιλοτέχνησε για τη χώρα μας ο Ιάπωνας καλλιτέχνης Καζούγια Μοριμότο, μόνιμος κάτοικος Νέας Υόρκης, ο οποίος βρέθηκε για πρώτη φορά και στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια του καλλιτεχνικού οδοιπορικού του.

Λίγο πριν αναχωρήσει για τη Νέα Υόρκη, μιλώντας στον «Α», εξηγεί πώς βρέθηκε στη Θεσσαλονίκη, το Αγιον Ορος και

ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΛΙΑΝΑΣ ΚΑΝΕΛΛΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΒΑΤΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ.

 Εμείς την Παναγία την έχουμε Αρχιστράτηγο

Το Άγιον Όρος, εγώ είχα την τύχη την αγαθή  να το πρωταντικρίσω  πετώντας μ’ ένα «Μιράζ 2000» πάνω απ’ τον Άθω πέρυσι τέτοιες μέρες. Ήταν το δώρο των φρουρών του Αιγαίου, όπως έκτοτε απο καλώ τους πιλότους της πολεμικής μας αεροπορίας, για τη γιορτή των αρχαγγέλων, τη δική τους, προς μία δημοσιογράφο που επιμένει να μετράει τις αναχαιτίσεις των απέναντι κι όχι τις παραβιάσεις τους…

Λέγω «τύχη αγαθή» κι ας με πουν μελοδραματική, όσοι δεν ένιωσαν το προνόμιο να αεροζυγιάζονται με τα σύννεφα. Να περιδιάβαιναν τις κατοι κίες των αγγέλων. Να βλέπουν μ’ ό λα τα κύτταρα του φθαρτού σώματος τους, την προσευχή ως αύρα χαρμο λύπης να εγκολπώνεται σκήτες και μοναστήρια, τις κατοικίες των ερα στών μιας ταπεινότητας, που αντέχει χίλια χρόνια τώρα να υπερασπίζεται με πίστη κι αγάπη τους πολλούς και άπιστους.

Όταν διάβασα στις εφημερίδες πως δύο κοινοτικές κυρίες αξιωμα τούχοι βγήκαν να μας επιτιμήσουν που επιμένουμε στο Άβατον του «Πε ριβολιού της Παναγιάς» μας, ανάμε σα σε κάτι φληναφήματα