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2014-09-11

閩清六都福源堂三合一慶典

為配合福音傳入閩清150周年,福源堂建堂130周年暨黃乃裳誕辰165周年,六都福源堂特別舉行三合一慶典。砂拉越的福源堂及基督徒或個別或組團共卅餘人前往參與其盛。當地出席貴賓包括福建省及福州市基督教協會會長陳立福牧師、福州市基督教三自愛國運動委員會主席黃玉官牧師、福州市基督教兩會秘書長陳榮牧師等。
砂拉越衛理公會華人年議會會長蘇慈安牧師受邀在感恩慶典上證道
歡迎舞

砂拉越衛理公會華人年會會長蘇慈安博士證道

詩巫福源堂會友領袖張彬昌夫婦(左二與三)及其他三位代表也參與其盛

衛理報總編黃孟禮及莊約瑟等攝於六都福源堂內

大會慶典時台上佳賓,包括在下也在其中。中白髮者為詩巫殷商劉瑞源在六都福源堂的經費上扮演要角。

閩清福音於1863年由美國宣教士薛承恩牧師傳入,不過正式創建六都福源堂是於1884年始1887年完成。2000年由詩巫劉瑞源、劉會幹等合資建成新聖堂,舊堂由黃景和牧師的父親捐献土地,后建成幸福老人院。黃乃裳就是來自福源堂,並曾協助該堂的牧養工作。1901年黃乃裳帶領福州人到詩巫,先後開始了新安堂與新福堂。後來把新福州墾場公司自新珠山遷往詩巫市區,富雅各牧師在他回國後接手管理福州墾場事務,並於1905年開始市區的崇拜聚會,這就是福源堂的前身。1907年,始建詩巫福源堂於愛蓮街現址。因此後來詩巫的福源堂即取名自六都福源堂的名稱。這兩座的福源堂淵源百年,實有母子堂之密切的關係。不過,目前六都福源堂僅由一名半義務傳道陳碧光牧養,每主日約五六百名崇拜者。詩巫福源堂則有六位牧者及每主日出席崇拜者超過兩千人。



2011-12-20

下南洋啰



上個月在福州由阿琴拍的相片
圖上閩清黃乃裳紀念館
阿達哥
阿礼哥

阿裳伯

圖下長樂鄭和紀念廣場
下南洋啰
隨鄭和走向南洋















2011-11-18

福州市標誌An Emblem of Fuzhou

福州市五一廣場的
福州市標誌:
三山兩塔一水
(三山:烏山于山屏山
兩塔:烏塔白塔
一水:閩江)
The Logo of Fuzhou city
3 mountains-Wu San, Yu San and Pin San
2 towers-Wu(Black) tower, Bai (White) tower
1 Min River











杭州有個西湖
福州也有個西湖
西湖旁有個福建省博物館
免費入場
值得參觀
The Fujian Musuem
located at the side of West Lake
Fuzhou








砂拉越衛理公會設教110年:溯源篇(3)

帶您走進福州十大名片......
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CMM

圖示
衛理報857期封面











福州西湖一景
The scenery of West Lake, Fuzhou













2011-10-20

福州烏山The Wu Tower of Fuzhou

 一頂帽子
A Hat

一頂草帽子
A Straw Hat
咦!?
不是帽子
是......

No,
it is not a hat,
it is......
















The 9-angled Wu Tower on Mt. Wu, 
Fuzhou,
and White Tower are the symbol of Fuzhou City.


福州因市區城內有屏山、烏山、於山三山鼎立,別稱三山


烏塔,
聳立在福州市區烏山,
與東面于山的"白塔"構成福州著名的"三山兩塔"中的"兩塔",是福州歷史文化名城的標志性建築。


烏塔是唐貞元十五年(799年)建的,用石頭壘建的"貞元無垢淨光塔"。
塔身用青色花崗石砌造,外表略帶烏黑,故名"烏塔"。
清李家瑞《登無垢淨光塔》詩說:
"石塔撐空立,登臨至上層。眼窮千里遠,夢想十年曾。"


日前到福州住在公寓的旅舍,
開門見塔
晚上燈光通明......


後來烏塔被毀,到了941年重建,叫"崇妙保聖堅牢塔"。
原計劃造九層,但才建到七層時,Contractor王延曦就被部下殺。
所以現存烏塔為八角七層,塔高35米。

2006-04-26

福州有16條橫跨閩江橋樑

拉讓江與閩江比腳毛  這裡的腳毛指福州俚語:沒得比的意思。
  上個世紀八十年代,中國重新開放後,到了九十年代馬中親友可以私下往來;在詩巫街的福州人同情中國福州人的落後,以為中國發展比南洋差。中國親人來詩巫看到詩巫人只要手按一按牆壁就有鈔票嘩啦嘩啦的瀉出來(指的是自動提款機ATM)。然而再過十年,跨向新世紀,中國的變化番了幾番,無論基本設施,地方發展,都以神速來形容,居住在南洋的我們沒幾個人去中國,中國人卻已合法或偷渡的無孔不入,遍滿全地,中國本身的發展與我們相比,真的是比腳毛,詩巫已經遠遠落在後頭了。
  詩巫人剛為一條亞山港大橋樂歡天,其實在福州橫跨閩江的橋樑已經超過16條。地圖內的閩江的長度約自拉讓江的丹章馬尼至加帛的長度,約五百公里,在南平分為兩條支流。紅色圓圈的第2圈為前往長樂機場的青洲大橋,第3圈是烏龍江大橋,第4圈是閩候大橋。
  在福州城區的橋樑沒有標明出來,可以參閱在下於三月14日發佈的橋的故事有關福州橋樑的地圖位置圖。http://mengleiwong.blogspot.com/2006/03/blog-post_14.html

閩江的主要橋樑,沒有包括福州城區的橋樑 


橫跨烏龍江的大橋


前往長樂機場的青州大橋


閩侯大橋 Posted by Picasa

2006-04-08

萍姐與裳伯

福州人女蛇头 狱中度残生   
  據美聯社3月23日報道,美國紐約曼哈頓聯邦法院在經過為期4周的庭審後,宣佈美國華裔女蛇頭、人稱“偷渡皇后”的鄭翠萍共謀罪、洗錢罪、收取敲詐贖金罪等三項罪名成立。這三項罪名將使鄭翠萍面臨高達35年的監禁。   
  靠偷渡和走私發家      
  鄭翠萍是福州人,於1949年出生於中國福建長樂一個鄉村,1981年從香港偷渡到美國紐約,並且一步步成了“唐人街教母”。她靠地下錢莊和國際人口走私生意大發橫財,成了美國最有勢力也最成功的蛇頭之一,人稱“偷渡皇后”、“蛇頭之母”,別稱“萍姐”。        
  1993年6月6日,在鄭翠萍的安排下,近300名偷渡者乘坐早已報廢的“黃金冒險號”貨輪,歷經數月海上顛簸到達紐約附近海域。然而,接應此次偷渡的紐約華裔幫派產生內訌,負責押運偷渡船隻的鄭翠萍幫兇將船隻在長島海灘擱淺,然後命令所有偷渡者跳海遊上岸,導致10名不會游泳的偷渡者在海水中被溺斃。   
  美國報章頭條新聞報導萍姐事件  
  從萍姐想到裳伯      
  從萍姐事件想到裳伯,當然指的是詩巫福州人號稱為港主的黃乃裳。   
  裳伯是讀書人,前後在美以美教會(現稱衛理公會)擔任傳道、文書、辦報共達28年。這位儒生於40歲才考獲舉人,他基本上是一位知識份子(Intellectual),面對內憂外患的國家與社會,就和許多維新志士一樣,挺身而起,鼓吹改革,議論時政。以今天的角度來看,他是反對派人士,是當政者的異議份子(dissentient),所以與其他的知識份子組成革新陣線,就是改革派(Reformasi) 。   
  後來裳伯因為戊戍變法(詳情參閱:http://www.emb.gov.hk/FileManager/TC/Content_3424/u6issue7.doc)失敗,黃氏參與新政之推行同黨者梁啟超與康有為逃亡國外,他也返回閩清鄉下避難,後來到新加坡女婿處棲身。
  合法集體移民     
  因為他有著強烈的民族感情,具利他精神,在文化及虔誠的宗教的心而有了新福州移民事件出現。1900年他與砂拉拉者簽約,並回國招募墾民,以便在拉讓江流域詩巫一帶從事墾殖事業。這就是1901-02年期間的三批福州人南遷的歷史,是創舉的,是合法的,終於演變成今天的福州人在海外的先驅。   
  八十及九十年代後,中國開放造成非法移民向全世界擴散,美國與歐洲是他們的目的地,出現了如萍姐的悲劇。百年來的福州人到世界各地移民完全不同的遭遇,看到萍姐想到裳伯,前者是短視、私利、傷天害理,後者則是遠見、利他、榮神益人。     
  新世紀的福州人,不管是合法或是非法的居住在世界不同地方,需要更多如裳伯者,那才是真正福州人的精神。

中國閩清六都街頭的黃乃裳塑像 Posted by Picasa