La tienda de la cabra

La tienda de la cabra. Coro. Primé premio. Carnavá 1993.

Ante de ná, quisiera hasé como si fuera el ministro de Fomento en la plasa de alante de la Fábrica de Tabaco y justificarme por el retraso. Se debe al hecho coyunturá de que en mi carnavaloteca caresía yo de este sedé, en formato sedé porque lo que tenía era la sinta, como el pelo de Rafa Nadá (sin tanta grasa como el pelo de ese muchacho) por eso he tenio que acudí a un establesimiento espesialisao y consiguí esta grabasiçon de las que os vi a poné unos frasmento.

Igualmente quiero disí que no hay ningún tipo de propósito y/o intensión u/a ojetivo económico en poné asquí estas copla porque pa lo único que las pongo es pa que la gente pueda apresiá este peaso de coro y entendé mis comentario. De toas forma, si tú ere Julio Pardo (ademá de preguntarte si hay sitio pa mi en tu coro el año que viene) te digo que en caso de que considerase incorresta, inadecuá o indeseable esta utilisasión me lo haga sabé sin llamá a los miami ni al jué Garsón, que ahora está mu chungo de lo suyo.

Ahora pasamo a hablá direstamente del coro al que tengo el gusto de considera el último gran coro que se ha hecho en Carnavá. Se han hecho buenos tango, alguno bueno cuplese, coro achirigotao y coro transiliun y poco pupurrí como el de la Tienda la Cabra, que era un coro completísimo.

Con lo que le ha gustao a esta gente de siempre vestirse de guapote que han ido de frá en Vamo a la opera, de tuno en Noche de Ronda y hasta de guardiamarina, ese año escogieron un tipo meno guapote pero má alegre y grasioso. En honó a la tienda la cabra, se dividieron en cuatro chirigota: uno iban de niño chico, otro de soldao, otros de pirata y un último grupo de payaso. La orquesta de fantasia arlequinada en oscuro, que tampoco hay que olvidarse de que esto es el coro de Julio Pardo. Sacrificando bellesa en la carpa, ganaron colorido en el esenario. Ademá, que lo de las cuatro chirigota era esigensia pal repertorio como se ve en la presentasión.

En la presentasión van entrando de una a una las chirigota que forman el coro a compá de caja y bombo. Tanto que criticaron a Julio por meté en el coro sonido que no eran propio del coro, sobre tó en el guateque y la torsida, ese año escogió la caja y el bombo y ahora no hay coro que no redoble la caja en el finá del pupurrí. Se desmiente que la letra de la presentasión la escribiera Antoñito Martin por sus referensia a coplero antiguo, con lo que le ha gustao eso de siempre a Antoñito, pero en este caso es Julio el que recuerda a esos coplero antiguo de la tienda la cabra.

Porque, aunque no lo he dicho hasta ahora, la tienda la cabra era una tienda que había en la esquina de la plasa endonde se juntaban los chirigotero de la primera mitá del siglo vente a cantá. Como los pabellone, pero en versión años sincuenta, con la diferensia que el coro homenaje a Los pabellone era bastante má chungo que este coro de Julio Pardo. 

La música del tango es del estilo de Julio Pardo, un poco rápida, un poco larga, pero en este caso se le perdona porque la melodía es mu alegre y mu bonita con una falseta que resulta geniá. Pa quien no lo sepa, la falseta es lo que tocan al prinsipio sin cantá y por eso se llama falseta, porque parese que van a cantá, pero es falso, no cantan hasta un rato despué. Y cuando cantan en este tango es pa marcarse una peaso de letra como esta.

Este primé tango es una visión gadita de la Espo que pagamo entre tós los andaluse pa que la tuvieran los miarma en la Isla de la Cartuja. Buenos má que yo no fui, porque ensima las entrada valían carísima. Y la mascota esa que tenían, la del Curro, que tenía un nombre horrible y paresia un jilguero ante de entrá en el proyesto hombre. Pero no critica eso el tango, sino que compara las cosa que hisieron en la Espo y las que hay en Cádi pa acabá disiendo que Cádi es mucho má mejón, algo que cualquiera que haiga estao en la Espo y en Cádi lo sabe. Y yo sin habé ido a la Espo, también lo sé sobre tó porque no hay ná mejón que Cádi y es que ná se puede compará con un aterdesé en La Caleta, un paseíto por el parque o un cartucho de adobo en el freidó, pese a que este comentario se le olvida al autó del tango, sea Julio o sea el Riva.  

El segundo tango es una crítica a Carlo Día. Pa que despué digan que Pardo no se mete nunca con el Ayuntamiento. Ahí lo tiene dándole caña a Carlo Día. Arriesgando. También es verdá que ante había má rasone pa criticá que ahora y por eso Nuestro Señora no resibe crítica de Julio Pardo que, ademá, sabe que esas cosa el Jurao las tiene en cuenta y las puntua bajita porque meterse con Nuestra Señora es un evidente erró de letra, algo que no pasaba en aquella época. 

Sin en cambio, pa compensá este tipo de tango y otros cuplé cañero, el Gordo llevaba en el coro a unos poco de sosialista reconosio como el Susdelegao del Gobierno de aquella época o el comentarista del Canal Sú, Joaquín Durán. Por sierto, que Juaquin Durán fue el que se confundió con el nombre del coro de los niño a quien llamó coro de las niña lo que provocó que al año siguiente Antoñito Martín, creo que con Los Prinsipiante, le dedicara aquel pasodoble que acababa con "quien no distingue a una mujer de un hombre, o no tiene nombre, o se entiende cooooooooooon los dó".



Los cuplese llevan rismo de pasacalle y quean bastante achirigotado, como corresponde al tipo del coro. Destaca la introdusión con los pito de caña que es la caña. Perdón, por el chiste malo, pero es que yo muero con un güiro y estoy en contra de que se haigan eliminao de las introdusione de los pasodoble porque eso era lo que marcaba la diferensia entre una copla de Carnavá y las cansione de El Arrebato.

En letra quisá sean un poco flojito, pero pidirle a un cuplé de coro sé grasioso puede que sea demasiao pidí. Sin en cambio, no desentonan alguno, como por ejemplo este sobre ese gran deportista chiclanero que se llamaba Moreno Periñán que fue el primero en ganá una mellada de oro en las olimpiada de Barselona, porque hasta pa algo tan poco gaditano como unos juego olímpico, tuvo que sé un gaditano el que se llevara la primera mellada porque si no llegamo a empesá nosotro no empiesa nadie. Sin en cambio, lo má importante pa Moreno Periñán fue que se llevó un cuplé de Carnavá. ¿Quién le iba a disí a él, cuando pedaleaba por la carretera de Medina, consentrao y sudando que la vida le depararía una satisfasión tan grande?


En el segundo cuplé juegan con los nombre de antiguo coro suyo pa avisá de que nadie se le ocurra llamarlo cabrone por sacá un coro que se llama La tienda de la cabra. Creo que esta letra no se aplica al tango que le cantaron este año los Cañamaque que llamaron a Julio de tó, aunque creo que no llegó a llamarlo cabrón.

Sin duda, la parte que má me gusta de este coro es el pupurrí y eso viniendo de alguien como yo, que se duerme en el setentisinco por siento de los pupurrise de coro, creo que tiene su mérito. No sé si alguien escuchara el pupurrí que yo he colgao asquí arriba, pero si alguien lo escucha que sepa que es la versión estendida, en plan deuvedé de pinícula americana, porque lleva una cuarteta má, la primera, que el coro no la cantó en el concurso. Má o meno la versión ofisiá empesaría má o meno en el punteao que está al minuto y vente, aunque la versión completa permite esplicá qué era esa tienda de la cabra en la primera cuarteta.

El resto del pupurrí, que es el pupurrí verdadero, es un repaso a la historia de Cádi desde los inisio del siglo hasta los año sincuenta, con sus año vente y los baile de salón, sus año sincuenta y los bolero. Una selesión de música mu buena porque en cada década se selesionan música de la época. Por supuesto tiene su cuarteta dedicá a la guerra siví en la que el coro apaga las luse pa tarareá el Cara al Só que acaba en La Internasioná. Muchas referensia carnavalera, con copla antigua y a la historia de Cádi.

A mi lo que má me gusta es la última cuarteta en la que utilisan frase de famosísima copla de Carnavá, desde Los cristobalito hasta Los borracho pasando por Los bitel, Los crusado y otro mucho. No cabe duda, que en lo de sitá copla de otro, de letra y de música, el Gordo es el number guan. Si le cobraran derecho de autó por utilisá letra de otro en los pupurrí, las presentasione y, sobre to, en los cuplese de las finale, creo que habría tenio que empeñá hasta la batea.

De toas forma, el pupurrí me parese fantástico. De hecho puedo disiro que es uno de los poco pupurrí de coro que me sé de memoria, y confirma una teoría que pa mi es fundamentá: la base de una buena agrupasión es un buen pupurrí, porque es lo que se canta cuatro vese y si es lo que deja el último sabó de boca al espestadó. 

Por eso quiero terminá con tré recomendasione. Una a los autore, pa que vuelvan a hase pupurrí historiográfico que eso funsiona, estoy seguro. Y la segunda pa Julio Pardo y Antonio Riva pa que escuchen, por favó, un ratito este coro, un par de diíta ante de hasé el repertorio del coro del año que viene. Y la última pa quiene no haigan escuchao nunca este coro, porque son corófobo, que también echen un ratito, que merese la pena.

Los del portal de Jerez (Semifinale)

Los del portal de Jerez en Semifinale.

El coro de Valdé está en semifinale lo que ya puede considerarse un ésito pa ello en un año tan difisi como este, aunque yo creo que el jurao los ha traio hasta asquí pa vé si el Petra le da ya un buen morreo al Valdé.

Con poquísima vergüensa el Valdé ha sorteao el pavo que no ha querio irse con su dueño. Lo de poquísima vergüensa lo digo porque Valdé ha recordao que esto este año en los coro parese cualquié cosa meno un concurso de copla, que se han puesto tós a hasé monólogo asurdo. Supongo que tendrán que cambiá las base (y no lo digo por la de Rota y la de Morón) sino las base del concurso pa que no se pueda tirá un coro dó hora seguia en el esenario hasiendo pamplina con mu poquita grasia, porque en los coro, en generá, hay mu poquita grasia.

El primé tango se lo han dedicao a la selebrasión del 2012 hasiendo una comparasión con los poblema que se supone que tiene Cádi. Yo no sé ques quiere la gente, ensima que Nuestra Señora se ha traio una cumbre, que en Cádi semo siempre de plano, que lo má paresio a una cumbre que tenemo es la parte de arriba de las Cuesta las Calesa. Pero la gente no sabe valorá estas cosa. El segundo tango a Caparró que no es el entrenadó del Bilbao sino un chavá al que mataron en Málaga y que se hiso famoso grasia al pasodoble que le dedicó Rasa Mora.

Los cuplese simpaticone sin má. No ha hecho el mejón año de cuplese del Valdé. El primero ha sio sobre los poblema que ha tenio de siempre en aprobá las cosa y hasta pal Denei han tenio que pasá tré vese. El segundo sobre una boda gitana que en la prueba del pañuelo dio unos resultao estraño.

El pupurrí está movidito y es de los que te se pasa ligerito que eso ya es mucho disí pa un coro. No es el mejón coro de Valdé, ni el má grasioso, ni el má completo, pero suena bien, tiene buenos tango y se hase simpático, asín que si mañana está otra vé el pavo en el Falla nadie podrá disí ná.

Previsión pal 1 de febrero:
















Habrá que resarle a San Paco Alba.

Los proscritos de la Viña (Semifinale)

Los proscritos de la Viña en Semifinale.

Si tú quiere hasé una agrupasión nueva y llegá lo má lejo posible ni te se ocurra hasé una chirigota. Tampoco haga una comparsa, a no sé que tú sea los hermano Marque Mateo, aunque esa gente no cuenta porque ya hisieron comparsa con Subiela. Há un coro, y te planta en semifinale. Ira a los de La calle del arte y ira a esta gente. El coro de Juan Pastrana, el Procopio, Jose Mari el Lasio y otros clásico carnavalero ya está en la última ronda y peleando por volvé a cantá mañana.

Yo no sé si serán los nervio o será el Canal Sú pero hoy están sonando peó que los demá día. La presentasión ha tenio un sonio mu regulero, aunque no hay que descartá que Molesto Barragán haiga tocao un cable y ya no se escuche bien, porque el día de Los de la carpa sonaba la vó por un lao y los movimiento de la boca por otro como si fueran los muñeco de Jose Luí Moreno, al que tanto y tanto autore tienen mucho que agradesé. Bueno, a él no sé, pero a los gachone que le pegaron la palisa, sí. Eso pasa porque Canal Sú no tiene el nivelaso tesnico y los pofesionale que tiene Onda Cádi, porque Nuestra Señora es que lo pone tó por el Carnavá. A vé si hasen ya el concurso en Miarmalandia y La de Ello se va palla y ya se queda tranmitiendo tol concurso Onda Cádi, o Telesinco, porque Telesinco seguro que está deseando pa remontá udiensia despué de lo del Tomate.

El primé tango lo dedican a la Eta. Por suerte los gachone eso no se han llevao muchas letra este año porque ya estaba yo un poquito jarto de que ademá de pegarle tiro a la gente también invadieran nuestro Carnavá. Al carajo esa gente con sus pasamontaña. El segundo está una jartá de bonito porque juega con el doble sentido la leyenda de que los de Cádi semo mondrigone y dise al finá que semo mondrigone por no defendé a Cádi. Si es lo que yo digo, que hay que nombrá a De Quintana como direstó generá de pensamiento gaditano, que él de siempre ha defendio bien, aunque ahora ya esté mayó. A tó esto, ¿habei visto a Armando llorando en La Vó? Porejillo que se ha ido de Cádi. Es lógico que llore.

Los cuplese flojito como el peo una vieja. El primero a la novia del Kiko Pantoja (el artista ante conosio como Paquirrín) y las cosa del Tomate. Llegan tarde, el Tomate ha muerto, y no lo digo por el que va a cantá ahora con el Cheri sino por el del nota ese de las gafa y la gachí esa con ese par de pera que mi Chari no se perdía ni una tarde, el pograma, no las pera que lo de la Vane no es herensia de mi Chari. El segundo dedicao a la gui que se ve que esta gente se la han comprao por lo que se descarta que jugá a la gui adelgase porque ná má que hay que vé a ese Juan Pastrana ahí en tol medio del coro que es que ocupa una pantalla de plasma de las de cuarenta pulgada y toavia un braso tiene que salí en el cuarto del vesino de enfrente.

Las mujere del público agradesen amablemente ese finá tan feminista que, en definitiva, era lo que buscaban. Po ahí lo tienen, aplauso vario pero ovasione esensialmente femenina. Bueno coro que luchará por el puesto que queda libre, porque lo de que Pardo y Samora están en la finá nadie creo que, en este momento, lo dude.

Previsión pal 1 de febrero:

















Habrá que resarle a San Paco Alba

La orquesta Cádiz (Semifinale)

La orquesta Cádiz en Semifinale.

Cadi me suena a loco de música y letra.

El coro de Pastrana se llevó ayé un repasito de los bueno de parte de la Catedrá que no son tan santo como paresen. Le dijeron que ya no llevaban el forillo en negro, que ya no iban con tipo chungo, que ya no disían que el pupurrí no servía, que ahora llevaban intrumento. Tó verdá, pero es que este concurso podemo considerarlo el concurso de las restificasione. Desde que Juan Carlo anunsió que había dejao las droga (yo no sé si será verdá, pero anunsiarlo, lo anunsió) tol mundo parese que tiene gana de volvé atrá y renegá de su pasado. Y en eso los de este coro han hecho los másimo esponente.

El tango numbero uno de los de este coro lo han dedicao a la relasión fraterná con nueva referensia a la unidá de trasplante del hospitá del Falla. Lo de esta gente está justificao porque el enfermo de la unidá de trasplante es el Quico Samora que es autó del coro y que ha estao mu malito. Un abraso de asquí a Quico, que lo Carmelo no quita lo guenagente.

El segundo tango ha hecho un repaso dualístico de lo que viene siendo Cádi. Un repaso por las cosas buena y las cosas mala que se supone que tiene Cádi. Yo esoy en desacuerdo con las cosa mala que han dicho, porque las cosas mala suelen sé por gente que no son de Cádi-Cádi.

Entre los tango y los cuplese vuelven a cantá otro pasodoble que creo que era de Vose Negra. Está bonito, pero las tonteria esta alargan una jartá la astuasión. Que digo yo que si a los cuarteto le ponen un límite de tiempo pa astuá y si se pasan los sansionan, ¿cuándo van a hasé lo mismo con los coro?

El primé cuplé dedicao a las obra de la plasa y la carpa nueva que es ideá pa arrimarse a las gachis, que veo yo cada niña de esa de las erasmu pa pegarse mucho mucho. El segundo a la amiga de mi suegra que tenía la marijuana pa los pajarito. Regulare ambo dó cuplese, pero es que hase mucho que esta gente no canta un cuplé puntero. Esta gente y casi cualquié coro, que si hasé reí con la chirigota está difísi, los coro y las comparsa están direstamente dejándolo.

Del pupurrí destaco que Fali Pastrana no lleva diadema que esas cosa pa un hombre de pelo en pecho como Fali no están bien vista. También disí del pupurrí que tocan tó lo que pillan por allí. Por tocá tocan hasta a las ninfa. Bueno a las ninfa no, pero porque no se dejan. O porque no suenan.

Previsión pal día 1 de febrero:












Estarán en lo arto del podio.

La calle del arte (Semifinale)

La calle del arte en Semifinale.

Que peaso coro tan chiquitin.

Amo a vé. Vi a empesá por una reflesión empática, que no quiere disí que yo vaya a empatá en reflesione con nadie sino que me vi a poné en el lugá del otro. Imagínate un sujeto individuá gaditano carnavalesco. Corista, pa má seña. Que sale en el coro del Lama desde hase sei año. Que ha llegao a la finá una vé. Que lleva un montón de año ensayando y cuatro mese seguio, que dejaste a la parienta con la sombrilla pa empesá los ensayo... y pone la tele y vé un coro de ventitanto, dó guitarra, una bandurria y un laú que se ha colao en semifinale y tú te ha quedao en tu casa viendo la sesión por la tele, aguantando a los niño en lo arto. ¿Cómo te tiene que sentí? Y cuando llega al bá y te disen, picha si este año han pasao tó los coro nuevo. Desde luego, ¿a quién se le ocurre salí con el Lama?

Despué de esta reflesión toca hablá del coro que hase sentirse malamente a tantos corista gaditano, lamista y viñero. Un coro formao por tré grupito, los que quedaron de Los Pantera que no se pelearon con Juan Carlo, unos poco de la comparsa Oye mi Canto y unos limone con tirante y sombrero.

El tango sigue sonando mu dulsón. Bueno, yo ya no digo má que esta gente no suena a coro, que despué se mosquean cormigo. Pero es que no suenan a coro. La primera letra se la han dedicao a los niño de Cádi. Se nota que no aguantan al niño de mi vesina de arriba que si no en vé de dedicarle un tango le dedican un comando de asalto.

El segundo tango ha hecho un recorrio simplificao por la historia del Carnavá. Y digo simplificao porque no han mensionao a Paco Alba, a Antoñito Martin, a Martine Are, ni siquiera a mi. Es uno de esos tango que están de moda hasiendo cosa rara porque han cantao a rismo de tré por cuatro, a rismo de cuarteto,... Esto es como la rueda de repuesto en los coche, tos los coro llevan una copla de este tipo.

Los cuplese irregulare. El primero cortito con sifón sobre el plan Ibarreche y su mala leche, que, como disía el Selu, si el plan Ibarreche era chungo, el plan que tengo yo pa mi Cádi es mucho peó. El segundo, mu grasioso, jugaba con el estilo de los bajo de los coro y la forma de cantá de estos estraño personaje que orutan letra y sólo se aprenden las coletilla. Pa sé bajo hay que tené toa la vó de la sirena del vapó del Puerto. Esta gente, como ná má que lleva dó bajo, po se cachondean sólo de dó, que el coro de Julio Pardo no tendría cojone que son una jartá de bajo y ademá tós mu grande. Que aunque pueda paresé una paradoja, los bajo no tienen que sé bajo, sino que pueden sé grande y alto. Asín es la música y por eso no la entiendo yo tampoco.

El pupurrí sólo tiene una cuarteta con letra. Las demá es tó parapapa y violinsito con la boca. Con la boca de alguno de los vente. Porque este coro na má que son vente. Y están en esta fase. Y quisá se cuelen en la finá. Ojú mi amigo el del coro del Lama de ante.

Previsión pal 1 de febrero:

















Habrá que resarle a San Paco Alba.

La catedral (Semifinales)

La catedral en Semifinales

¡Un cura, un fraile, sus muerto el que no baile!

Ante de empesá a comentá las agrupasione de semifinale solo una cosita. Son toas buenísima. Toas toas. Las dié mejore chirigota y comparsa, los sinco mejore coro y los dó mejore cuarteto. La crem de la crem. Si fueran comida sería de lo que sólo se vende en el rincon del gurmé ese de El Corte Inglé.

Por eso, pa que esto no sea como el puesto de Luisita y na má que haiga flore, po voy a sacá tó lo má mejón de mi espíritu derrotista pa tratá de sacá un poquito de puntita a las cosa que se escuchen y se vean estos tré día en el Falla. Y empieso por el coro de Julio Pardo, Antonio Riva y Juan Lusena que ya ha cogio las llave del Falla porque abre hoy y va a abrí el vierne de la finá. Ya se sabe, hay dó cosa segura en la vida: que tól mundo la va a espichá y que Julio Pardo estará en la Finá. Ademá, si no se queda fuera este año, no se va a quedá fuera nunca. De momento, han empesao con el patio butaca medio vasio.

El primé tango lo han cantao a capella. Como siga la moda esta va a habé que montá una nueva organisasión de carnavalero, la AEEEEE: Asosiasión de esguitarra, eslaude, esbandurria, escaja y esbombo. Yo como presidente propongo a Valdivia que aunque no ha tocao nunca ni un instrumento por le gusta lo de presidí. Tampoco sale nunca y es presidente de la Asosiasión de Intérprete. Por sierto, la letra un repaso a tó los histórico carnavalero que la han espichao y que forman el santorá al que le resan estos peregrino.

El segundo es un tango chispa. Es una letra que tiende una mano pa Quico Samora que ha estao malito últimamente, pero le sirve el ánimo pa pegarle un repaso de los bueno al coro de Pastrana y Samora. Se confirma que los peore son los amore que se tranforman en odio. Mu curioso vé a Manolo Camacho y a alguno má antiguo compnente del coro de Quico dándole caña a sus antiguo compañero. Supongo que Julio no dejará prasticá la ojesión de consiensia carnavalesca que se está poniendo de moda. Tango de los que me gusta a mi porque genera polémica, rensilla, debate en los periódico y encontrará respuesta, casi seguro, en el coro de Samora. Ademá, que Julio, que será muchas cosa, pero no suele sé cobarde, le va por derecho con mensión de nombre y apellios.

Un dato. Hoy el monaguillo se mueve má que los otros día que ha pestañeao lo meno sai o siete vese. Serán los nervio de la sercanía de la finá o que se ha bebío dó cocacola má de la cuenta. Pal año que viene no sale con Pardo ese monaguillo y pondrán al refresco numbero tré de los que saben hasé el hombre inmovi. Otro dato. Pa pegarle el fraile de las gafa de diseño. El último dato. Han redusio las intervensione de Manolo Camacho que solo son ante de cada cuplé y con sierta grasia. Asín si tiene sentido que Manolo se pegue un paseo por el esenario. Se ve que Julio lee mis crítica y hase lo que yo le digo pa mejorá.

Los cuplese de la parte de abajo del hábito de estos fraile. El primero sobre el cambio de seso de un misionero en África y el segundo del gusto por meterse las bolas china de los fraile. Se ve que el tema de la indefinisión sesuá le tiene comio el coco a Antonio Riva.

El pupurrí sigue sonando como una piesa del Ofeón Donostiarra por carnavale. He tenio que bajá dos rayita el volumen de la tele. Hay que pidí una modificasión de base pa que se prohiban los cambio de tipo en el pupurrí de los coro que es el recurso má visto de toa la vida de Dió. Por sierto, de papelillo han tirao al finá del pupurrí má de sai kilo. Eso lo hasen porque no está mi Chari trabajando en el Falla que si llega a está allí no tiene cojone Pardo de tirá ni un papelillo.

Previsión pal 1 de febrero:












Estarán montaos en el podiun.

Los del portal de Jerez

Los del portal de Jerez

El coro de Valdés y Guimerá volvió a dar la sensasiónd e alegria que siempre tranmite a lo que hay que sumar la peaso de música de tango que se ha marcao este año Manolo Guimerá que tú lo ve ahí tan arreglaito, tan guapote, pero se ve que tiene el secreto de lo que se puede paresé al pellisco del tango.

Uno de los asierto del coro es la elesión del tipo porque lo de ir de gitano, jeresano con ambiente navideño le resuelve la mitá del repertorio. La otra vé creo que no dije ná de que en la presentasión sale el Pera vestio de pavo perseguio por su correspondiente pavero uno de los Escapachini.

El tango sigue sonando mu bonito, porque esta gente llevan mucho cachondeo, mucho buen humó, pero el tango es una cosa mu seria. Ademá, en la primera letra Valdé se une a nuestra Pedeté y pide que se mantengan las barbacoa del Carransa. Yo no esperaba meno de alguien como Valdé, del carnavalero barrio de la Segunda Aguada.

Lo malo es que en el segundo se ponen a favó de los cabrone que estaban en contra de la Pedeté y querían quitá las barbacoa. Se nota que Valdé es de Puerta Tierra y que allí no tienen ni idea de escribí una letra de Carnavá.

Los cuplese han flojeao un poquito, sobre tó el primero con un chiste que bemo escuchao asquí tanto como la falseta de los tango. Los dó cuplese son una charla entre los gitano y las gitana que pueden está mu bien con dó botellita de moscaté en lo arto en medio del carrusé de coro de la Segunda Aguada, carrusé al que, por supuesto, yo no he ido ni iré nunca. Lo compensan, de tos modo, con un estribillo mu simpaticón.

El pupurrí está mu divertio y mu simpaticón aunque quisá no sea de los mejore que ha hecho este grupo. Con la música de navidá, la cosa se pone mu a tono y le queda un pupurrí asestablePa que luego digan que yo soy Jerefobo que este coro es de Jeré y a mi me gusta. Sobre tó los tango y el cachondeo que llevan en lo arto.

Posisión en la Champion Ligui:














Liverpul: pueden dá la sorpresa.

¡Que bahío! (Cuartos)

¡Que bahío! en Cuartos de Finá.

El coro misto de los chavale ha llegao por primera vé a superá la ronda de preliminare. Yo me alegro por estos chavale y, en espesiá, por el hijo de mi amigo May con el que tantas servesa me tomé en la peña El Molino. Con él, con Paco el Cabesa, Baena, el Vito, Bernardo, el Yoyo.

El coro suena mu bonito y ademá tranmite alegria por los poro de su pié. Alegria y sudó, porque están sudando como cochino en la sauna. Sigo insistiendo en que sólo llevan la toalla y dó colorete. Bueno y unos tatuaje la mayoría que ahora esto de los tatuaje está de moda y tol mundo se ha puesto un dragón en la espalda o en el hombro. No me imagino yo dentro de unos poco de año cuando la gente se ponga to arrugá y pellejosa que el dragón má que verlo haiga que leerlo por braille.

En el primé tango critican a los que miramo la bellesa esterió porque la verdadera bellesa, como el chocolate de los bollycao, está por dentro. Yo es que los interiore no me terminan de convensé. Yo soy mucho de bellesa esterió, un buen escote, un buen culito, una buena sonrisa,... y que sea gaditana. Que esa es la parte del interió que a mi me gusta, el gaditanismo. El segundo tango sobre la amistá, no la peña de los piso pijama, sino la relasión entre amigo. Buenas letra las dó y un finá de tango por arriba, con fuersa pero medio que les queda mu bien a los chavale.

Los cuplese simpaticone los dó. El primero sobre los homenaje del año pasao que dise que aquello paresía Senderos de Gloria. El segundo a las nuevas terapia de cura. Ha estao bien, aunque yo prefiero el primero. Y de terapia, yo prefiero la Carnavalterapia que es tumbarse en la Caleta con un transistó con los uriculare y escuchá allí Carnavá, desde un pasodoble de Paco Alba hasta el pupurrí de Los Angeles Caido. Eso te deja nuevo y con unas gana de pegarle besito a las esquina de Cádi por lo bonita que es.

El buen pupurrí me confirma lo que pienso, que este coro está mejón de lo que mucha gente se cree. Un coro mu completito. No pa sé primé premio, pero sí pa peleá por meterse por arriba. Buenos tango, cuplese simpático, pupurrí que no te deja dormio, vose asestable, tipo arriesgao... Paresco Jose Luí Moreno presentando al coro, carajo. Bueno, que me han gustao y que me alegro por los chavale. Han protagonisao las nota del Carnavá con ese Pogresa Adecuadamente.

Posisión en la Champion Ligui:













Liverpul: puden dá la sorpresa.

Llegan los ilusionistas (Cuartos)

Llegan los ilusionistas en Cuartos de Finá.

El coro de Toledano ha dejao las revolusione pa pasá a la parafernalia maguística de los mago chungo (el mago bueno era de El Salvadó como tó gaditano sabe). La verdá es que dio mu buena impresión el primé día y vienen dispuestos a luchá al tó por el tó.

El primé tango lo han escrito a media entre Rajoy y Asebe porque le da un repaso a ZP que como se haiga enterao el carajote presenta la dimisión direstamente. Compara a España (a una de las dó supongo) con un sirco y no le gusta el sirco ese de España de ahora ni al Rajoy ni al Asebe que como ya he dicho han firmao el tango. Bueno, lo de Rajoy no es seguro porque me parese que Mariano no es capá ni de escribí un tango, pero eso es impresión mía.

El segundo tango lo han cantao con el gorro quitao y hasen como si le hablaran a su niño contándole toas las cosas mala que le pasan a otras criaturita del mundo entero. Tango de lástima de las buena. Bien cantao aunque le termina de faltá un poquito de pellisquito. Me gustó má los otros día, pero no sé si es por el coro o porque el sonido de Canal Sú es peó que el de Onda Cádi que Onda Cádi ha puesto los má mejore método tesnico del mundo grasia a Nuestra Señora.

Los cuplese regulare na má. El primero a la relasión entre la Obregón y el polaco primo del que ha fichao el Cádi que de lo antiguo que es el tema lo han cantao y me ha llegao a mi casa oló a ransio. El segundo a la ley de la memoria histórica y al paresio entre Román y Franco. Por sierto, no me gustan los cuplese con cartelón. Yo es que soy casi tan clásico como el Quini. O má.

La verdá es que el coro es un auténtico pestáculo con los truco de magia. Hay quien paga
por vé mago en un chou de eso, pero en Cádi lo damo grati escuchando a un coro de Carnavá. Bueno, grati, grati no que la butaca cuesta trenta euro. Eso es lo que cuesta, porque valé vale muchísimo má.

Habrá quien me puede disí que si lo que hasen los mago entre copla y copla no me se hase pesao como he dicho con otra gente. Po yo respondo: no. No porque es algo nuevo y no porque va bien al tipo y aporta cosita. Eso sí, no me imagino yo a esta gente hasiendo esas cosa en la plasa o por donde carajo vayan a hasé este año los carrusele.

Por último, disí que me han gustao un poquito meno que la otra vé quisá porque el palo bueno fue la primera sorpresa y a tó lo bueno se acostumbra uno. A lo bueno y a lo malo, que yo ya me he acostumbrao a mi suegra.

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Liverpul: pueden dá la sorpresa.

El periquituliqui (Cuartos)

El periquituliqui en Cuartos de Finá.

Puede sé que el Lama este año esté en la Finá y que sea por mérito propio y no porque los demá estén má flojo. Este año hay nivé en coro y parese que el coro del Lama viene un poquito má fuerte en vose y en tango, aunque el pupurrí sigue siendo iguá de duro que tos los año.

Al tipo na má que le falta un puñao de lentejuela pa sé un tipo de eso clásico de Carnavá, de los que disía Kadi Sity, con un nombre de eso asín tó raro, pero que el tipo sea de pierró... Ayyy Juan Carlo, cuánto has cambiao desde aquella época. Aunque hablá del Aragón delante del Lama no queda bien porque no se tragan mutuamente por cosa de ello.

Por sierto, se confirma que en el coro han aprendio unos poco a cantá y suena mucho mejón que otros año. La primera letra no ha terminao de resultá redonda. Era sobre el 2012 y el tema del puente pero se pierde un poco en el planteamiento porque ya sabemo que Valdivia defendiendo los derecho de los autore era el numbero uno, pero escribiendo ya le cuesta una mijita má. Por sierto que el finá por bajo del tango cada vé me gusta má. El tango es una jartá de largo y eso plantea dó poblema. Uno, que pa bailarlo hay que doparse ante porque esto no hay cuerpo que lo aguante. Dó que la letra se pierde mucho. Le ha pasao en el primero y le pasa en el segundo sobre los estribillo de trabalengua.

Cuplese de coro escrito por Valdivia. No sé si me esplico. El primé cuplé sobre las norma de tramoya y se cambian los gorro por casco de obra. Alguno es la primera vé que se pone un casco de esto de trabajá aunque estos tienen dó boquete por que por lo visto ello lo nesesitan. El segundo con uno de esos finale de falsa rima que tanto gustan en los asilo de ansiano. ¡Qué tiempo aquello en que Valdivia le hasía la letra de los cuplese a la comparsa de Los Majara! Antología del cuplé uno y dó, podía escribí el Valdivia.

Del pupurrí me astengo de hasé comentario hasta que no me paguen un plú de peligrosidá.

El coro del Lama está mejón que otros año, pero sigue sin sé ná del otro mundo. Mejón cantaíto, mejón tango, pero los cuplese y el pupurrí de relleno. Bueno el pupurrí sirve pa echarse un poquito a bajá la comida a estas hora. Porque dentro de hora y media te manda direstamente pal catre. También le sirve a Valdivia pa ajustá unas poca de cuenta. Vendetta que lo llaman los italiano y los mafioso.

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Liverpul: pueden dá la sorpresa.

Los proscritos de la Viña (Cuartos)

Los proscritos de la Viña en Cuartos de Finá.

Otro de los coro que ha dejao buen sabó de boca en preliminare es el de estos Robin Jude viñero escondio en las sotea de la Viña. Despué se quejarán de que las casa se caen, pero con tanta gente metía en lo arto de una sotea po ya me contará como van a aguantá las viga.

Esta gente sí que quieren recuperá el estilo que pretendía recuperá el coro de Quico al prinsipio, con tipo chungalé y pupurrí por derecho sólo con la vó. Y con un señó tango. Porque el tango tiene una de las mejore música de este año. La primera letra al antifá de oro con tragantá pa unos poco de los antifase. Sólo echo de meno que digan a quien se refieren, porque yo tengo alguno amigo antifase de oro que no son de los que ello disen, como el gran Juanelo.

Y mucha gente que se lo merese y no tiene el antifá de oro, como yo mismo. O el Libi, Aragón, Martine Are,... Ese cuarteto recogiendo el antifá de oro podía sé inolvidable. Yo, incluso, prometo no hablá. Buena la segunda letra desde la prespestiva de un ateo que critica a las cofradia por sacá a la virgen con muchas joya. El tango sigue siendo a rbiá de bonito y las letra son de la de ajogailla en La Caleta, que eso es bueno, que no va a sé el Carnavá de Carmelo el único que se moje en este Carnavá.

Los cuplese, ná del otro mundo. El primero al Solitario y su tipo que meresía la aguja de oro. El segundo a la nesesidá de rehabilitá la fachada del tipo del coro. Cormigo que no cuenten, que ya estoy viendo yo a esta gente buscando operario pa pegarle la bajada de fachá al Juan Pastrana y pa eso hase falta la mitá de la plantilla de Delphi echando hora seta.

El pupurrí no es el mejón pupurrí de coro que se ha escrito en la historia. Ni siquiera es uno de los sincuenta mejore. A su favó, que lo defienden solo con las vose e instrumento carnavalero, como debe sé un coro de verdá, que dentro de ná veremo coro con piano, violine y el Von Caraja dirigiendo, que la cosa está asquiriendo un nivé que ni los Niño Cantore del Viesnan.

El coro está completito con buenos tango, cuplese regulare y un pupurrí mu en coro, con tó lo que ello representa, como diría ZP. El grupo canta bien, con fuersa. Vamo, como casi tós. La cosa es lo que má le guste al jurao. Si le gusta un buen tango, esta gente pueden está incluso en la finá. Si lo que le gusta es el cachondeo y la alegria, hay má de tré coro má simpático. Veremo a vé, porque esto, como las mujere, es cuestión de gusto. Que te ve tú a algunas gachí que dise, pero hijo mío, tú como te puede acostá to los día con esa choco con chocho,... po se acuestan. Po iguá, pero esta gente no son un choco, sino un buen coro.

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Liverpul: pueden dá la sorpresa




presbilasik
boys en Sevilla

La orquesta Cádiz (Cuartos)

La orquesta Cádiz en Cuartos de Final

El coro de Quico Samora y Fali Pastrana es el otro coro puntero del Carnavá de Cádi junto con el coro de Julio Pardo. Al meno en cuanto a premio y esas cosa. Por eso y como el Carnavá es como es y Cádi es Cádi, los dó coro se llevan como el perro y el gato. Ayé Manolo Camacho le tiró una puyita a los de este coro y hoy se la devuelven los samorista.

El tipo de orquesta del coro está mu bonito, sensillo a la pá que elegante provocara grandes revuelo pibístico en la carpa aunque podemo confirmá que la mayoría de los miembro del coro ya están bastante talludito. El Fali Pastrana con la guitarra y el pelo recogio estaba monísimo. Por sierto que en la cuerda de segunda ensima del Fali había dos miembro de la banda de los Polilla camuflao de corista del coro tocando la trompeta.

El tango suena a Cádi, tango clásico, bonito, con varios pianito pa ponerte los vellito de punta. La primera letra a la sangre del gaditano que disen que es roja. Solo se le ha olvidao disí que la sangre del gaditano es poca, porque nosotro somo gente de poca sangra, a no sé que sea sangre en tomate como la que hasía la difunta de mi mare, que de eso sí que era yo de plato pa repetí.

El segundo tango lo dedican al carrusé de coro con repaso incorporao pa sus organisadore. Yo supongo que el Lama, Valdivia, Pardo y algunos má se tienen que está acordando de la leche que mamaron algunos boticario de Cádi. Pero esa son las letras buena, las de verdá que se cantan por derecho y mojándose. Se puede está de acuerdo o en contra, pero esta gente se moja.

Entre el tango y los cuplese cantan un pasodoble del Noly y Quiñone de la comparsa La Atlantida creo recordá. Queda bonito y tó lo que tus quiera, pero resulta un poco empalagosillo y superfisiá. Vamo que sobra como un Tampa en el bolso de la Petrolio. Como esto se ponga de moda el año que viene tenemo agrupasione que cantan diesisai cosa y duran las sesione onse hora y media.

Los cuplese bien y punto, como diría el antes mensionao Manolo Camacho. El primero a su niño que tiene 30 año y todavía está en casa. El segundo a las erasmu que están en Cádi. No es descartable que su niño le pusiera un recuerdo en el chuquembor de la alemana del segundo cuplé. Es sólo por relasioná.

El pupurrí mu bonito con los sonido de Cádi y mucha música, trompeta, contrabajo (ay que nombre de intrumento má feo), violine y vose, muchas vose. En el teatro se apresia la bellesa y el trabajo del conjunto. Pero si los vé no te puede creé que esta gente sean los mismo que defendían que el coro era tango y solo tango, porque en el pupurrí sólo le ha faltao sacá al gitano con la cabra (¿o eso ya lo han hecho?)

El primé día no me terminó de convensé el coro de Samora-Pastrana pero hoy, despué de escucharlo otra vé me ha gustao má. De hecho, puedo disí que es uno de los cuatro que má me gusta este año. Y ahora, vi a disí una cosa que puede resultá contraprodusente: me han defraudao. Porque ello defendían que eran tango y vose y este año se han traio un pupurrí de los de espestáculo, coreaito y de letra poquito. Pero bueno, que es lo que tienen los prinsipio, que siempre tienen un finá, que suele coinsidí con su femenino: la finá.

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Barselona: van a luchá por todo.



pyme digital
miopia
despedida de soltera

La calle del arte

La calle del arte

El coro que no suena a coro y que han montao el Sevilla Pesi y el niño de la Marina es un nuevo giro má en la historia del coro. Tanto está girando que están colocándose casi en el punto de partida, es disí, en un coro con poquita gente que va a pie. Pa que tu vea, que de tantas vuelta pal coro, se han mareao y vuelven al prinsipio.

Los corista cantan bien, pero por mucho que se empeñen, no suenan a coro. Poca segunda, casi nada de bajo y mucha ortavillita. Ya es común disí que es una comparsa grande y me parese a mi que eso es lo que son, una comparsa de ventitanto que canta tango. Me sonaban má a coro en casa por la tele, pero asquí en el Teatro, si sierro los ojo, me se viene a la cabesa una comparsa, de las buena, pero comparsa con tango.

Pero lo de cantá tango lo hasen de categoría porque llevan un tango que le ha hecho el Tino que queda presiosísimo de bonito. Un tango mu mesidito, suavito, picaito al finá. La primera letra a los que disen que es una comparsa grande... con lo cuá me lo dedican a mi. Llevan rasón que cantan tango y que el tango de ello es de su majestá porque tiene corona de música del Tino. Pero no estoy de acuerdo con que esto sepa a Cañamaque o al Tío de la Tisa. Allí no había contralto, ortavillita, esto es la idea de Cañamaque pasá por el tamí de una visión de comparsa. Se pongan como se pongan. Se ve que de la emosión se le ha ido un poquito el rismo del tango y han ido má rápido de la cuenta. En el segundo tango al padre recuperan su compá bueno y pausadito. Este tango tiene el mismo tema que el de Julio Pardo de ante pero está mucho má mejón tanto porque la música acompaña má como porque la letra está escrita con mucho má gusto, má delicaita. Mejón, en definitiva.

Cuplese regulare na má. El primero pa los seguidore de los grupo. Recuerda mucho a uno que sacó Martine Are en La niña de mis ojo y si me recuerda a mi a un autó de comparsa (perdón, coro) también le tiene que recordá. Vamo, que es un poquito de plagio. El segundo al Borja de la Thisen y su parienta. Má originá que el primero.

El pupurrí es mu rísmico, mu bonito, con muchos juego de vose, mucha música y un prinsipio de los que a mi me gustan, cañero, dándole a tol mundo, aunque sin mensioná nombre que la cosa está regulá na má y no es cuestión de pelearse con má gente. Pero siguen sin soná a coro.

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Galatasarai: van a tené difisi pasá pa semifinale

La catedral (Cuartos)

La catedral en Cuartos de Finá.

El coro de Julio Pardo, Antonio Riva y Juan Lusena abre la sesión estrella de los cuartos de finá. El menú de toas las noche de cuartos de finá está bueno, pero el menú del vierne parese que lo ha hecho Gonsalo el del Faro con sus sigalita, sus langostino de arraya, su paté de cabracho y esas cosa que pone Gonsalo y que hase que toa la gente de afuera que viene a Cádi quiera comé allí.

Uno de esos plato bueno es el de este coro catedralisio. El coro de Julio Pardo, como siempre, canta con potensia amplificá. Desde el patio butaca casi que te duele la cabesa de lo potente que cantan. Lo del Orfeón Donostiarra es un mojón comparao con como canta esta gente que son como una levantera de cuatro palito pero en versión coro de Carnavá.

Sin en cambio, vi a disí una cosa que propisiará que me gane una jartá de enemigo y que pueda peligrá mi vida, pero lo digo como lo pienso, porque yo lo pienso primero y luego lo digo y si no lo digo reviento y si reviento peligra mi vida, por lo que si lo digo peligra mi vida y si no lo digo también, asín que prefiero disirlo y que peligre mi vida por valentía y no por cobardía. No me gusta este año el coro de Julio Pardo.

Me esplico. Cantan mu bien, como ya he dicho. Esto tiene má hora de trabajo ensima que el segundo puente, pero no me convensen. Yo no sé si será el tipo o que con las tonteria que dise Manolo Camacho entre copla y copla me se viene hasta relente en la parte del costao de lo frio que me quedo. Y mira que yos quiero a Manolo que puede sé otro de los grandes gadita de Cádi, pero es que lo que hase es como Sara Montié, esteri. No es grasioso, no esplica ná, se repite. Lo del año pasao no estaba malote porque iba bien metío al tipo, pero lo de este año sobra, como la chirigota de Miarmalandia en la finá de hase dó año.

El tango es rápido pero tiene má corte que Canaleja dentro de unas semana. Queda raro. Es como si tú coge el coche y le dise a tu parienta he hecho el camino a sien por hora porque iba media hora a dosiento y media hora me paraba en un bá. No sé si me esplico. Y si no me esplico, escucharse el tango a vé si os pasa lo mismo que a mi.

Hoy Pardo ha hecho rotasione pero no se nota. Veo algunas cara que no estaban el otro día y eso debe sé que ha mandao al banquillo a alguno y otro direstamente a la grada. Es que el coro del Gordo es como el Madrí que le sobra plantilla por tos lao. La primera letra del tango a los que acusan a los carnavalero de sé pesetero y la segunda a su padre que es un Santo Padre. Buena letra la segunda. Algunos chavale se abrasan con sus padre que comparten con ello tipo porque sé del coro de Pardo solo hay dó camino, cantá mu bien o tené a tu pare en el coro.

De tó ha destacao el segundo cuplé que es de eso que hasen Pardo y Riva con música distinta sobre un tema de astualidá. Ante lo cantaban siempre en la finá pero este año ya lo usan en cuarto. Se ve que la cosa anda cortita con sifón de letra y la competensia está al másimo. Lo que no me duelen camisa en reconosé que meté esa letra pa cuarenta tio en tan poco tiempo tiene un gran meritaso. El primé cuplé, sin en cambio, flojito sobre Jeré. Yo soy mu gadita pero tanto meterse con Jeré ya me cansa hasta a mi ademá pa mandarlo lejo. Si va a hasé un cuplé sobre Jeré que sea algo má originá.

El pupurrí lo mismo del Gordo pero este año vestío de fraile. Grupito que cantan cosas distinta, cambio de tipo, juegos de vose... y poquito má. Como dise la comparsa de Momo, de letra ni hablamo. Me parese a mi que este año el gordo viene un poco má flojito que otros año. Quisá sea sensasión mía. O que los cuarenta y sinco minuto que han durao sobre el esenario me se han hecho largo, como la obra de la Catedrá. Pero que nadie se preocupe que están entre los cuatro másimo aspirante.

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Barselona: van a peleá por todo.

Lo que yo te diga (Cuartos)

Lo que yo te diga en Cuartos de Finá

El coro de la Viña es el encargao de inisiá por primera vé en la historia la ronda de Cuartos de Finá. Sólo son sincuenta y tré los elegio y, de eso, la mitá pasará a la semifinale. Como dise el Libi ahora mismo en Canal Sú, en caso de empate, habrá lansamiento de sinco tango de forma alterna.

El coro La Viña dejó mu buena impresión en la ronda de grupo de esta Champion Ligui carnavalesca. Letra simpática, un buen tango y la mejora del grupo con respesto a año anteriore, la cosa sonaba bien en un año en que colarse en la Finá de coro va a está una jartá de complicao.

Del tipo, que recuerdo que es el de Nostradamu, me se olvidó la otra vé comentá las medalla de lo sien metros liso que llevan colgá del cuello y unas barbita que parese que se le hubieran quedao unos poco de pelo pegao de cuando ello estuvieron viajando por profundidade profunda y marisquera.

El primé tango dedicao a la Viña. Tango inédito porque creo que jamá nadie le cantó a ese barrio en Carnavá. Esta es la versión de defensa del vesino viñero por las incomodidade del Carnavá. Diseselo tú al del garage con los bafle o al de la merseria que se tranforma por la capasidá reconversora de negosio del gaditano en una tienda de bebida y alimento. Pero vamo, que peó seria que le montaran allí una feria.

Segundo tango sobre el Bisentenario. Letra con prespestiva crítica dándole repasito puntero a los político de Cádi que disen que están mangando. Supongo que se referirán a los del pesoe o al consejá Ortí, porque Nuestra Señora no está robando, má bien semo los gaditano los que le estamo robando la salú y las fuersa.

Cuplese echampelao como le gusta al grupo de La Viña. El primé cuplé sobre las calle donde van a viví los famoso que tango quieren a Cádi y el segundo a la subida de alimento y la nesesidá de comé los conejo. Los cuplese vienen introdusio por una rima que hase uno de los componente del coro que acaba siendo lo má mejón del cuplé.

El grupo suena bien pero no alcansa los nivele de otros coro de los que han pasao. Gana por su simpatía y por el buen tango que traen, pero pierden por las letras de los tangos y porque las vose no son las mejore. También el pupurrí es un punto positivo pa ello.

Valorasión:














Liverpú: pueden dá la sorpresa.

Los del portal de Jerez

Los del portal de Jerez

El coro del Valdé, otro de los revolusionario de la última década del coro. El hombre que acompañó al Libi en su aventura corista. Pero a Valdé le picó el gusanillo y se quedó en el coro. Al Libi no, ese se pasó del tirón a la comparsa y ahora al retiro espirituá en forma de comentario en la arradio. Pero es que el Libi es mucho Libi.

Ante que me se olvide, vaya un abraso desde asquí con cariño a Valdé que hase meno de una semana que ha perdio a su pare, pero que asquí está cantando con su coro a su Cádi. Quisá de afuera eso no lo entiendan, pero yo estoy con él, lo que mejón llevará su pare es vé desde arriba a su hijo cantá por Carnavale como a él le gustaba.

Valdé mantiene el estilo chirigotero y desenfadao que ha querio darle al coro, aunque unos año con má vergüensa que otro, lo de vestirse de mujé era algo impensable hase unos año pa cualquié coro. Sin en cambio, este año vuelven a repetí con el tipo de gachís. Gachís y gachone que van de gitano en una sambombá jeresana. Valdé es la agüela del grupo de gitanito. El patriarca es el Petra. El tipo amenasa con permitirle mucho chiste porque entre lo de sé gitano, lo de sé jeresano y lo de está en Navidá tienen un montón de posibilidade. Eso es el primé punto de una agrupasión, sea la que se, traerse un buen tipo que le dé posibilidade y no le sierre puerta.

Han salio bandera de Jeré, han gritao gaditano el que no bote,... porque eso es parte del cachondeo del Carnavá de Cádi que nos gusta cachonderano de nosotros mismo, darno candela entre gaditano, de la buena, de la simpática y de la de mardá, que de tó hay en Cádi.

Bonito tango el que ha hecho este año el amigo Manolo Guimerá. El también tiene el patrón tanguero bien sacao y le gusta haserlo acompasao, elegante y cortito. Creo que es el tango que mejón se puede bailá de tos los que se hasen pal concurso. Por sierto, la falseta mesclando carnavale con flamenco, mu puntera y los pianito presioso. El grupo canta mu compasto, sonando bastante bien. Le gusta chufleá pero no son chufla, que no es lo mismo.

La primera letra a las siete maravilla del mundo comparándola con la maravilla de Cádi. Me pueden disí que se ripiten, pero es que es verdá, no hay derecho de que hagan lo de las siete maravilla y se olviden de Cádi. Eso na má que es porque hay una jartá de envidia a mi tierra por alguno de los gobernante del mundo y por eso nos despresian, pero a nosotro nos da iguá, porque pa darle porculo a esos gobernante nos sobra con el Carnavá. El segundo tango a las gaditana de la vida del autó, desde su mare hasta su suegra. Letra que mescla chufleo con cosa mu seria. Hablan de su compañera y de las cacha de su vesina. Mucho arte en el Valdé cuando hase la letra.

El primé cuplé sobre el lao bueno del Marichalá. No suelo habla del estribillo pero este está una jartá de bien con un finá simpático y picantón que ha destacao entre los estribillo que llevamo escuchao. El segundo cuplé a José Luí Moreno y la palisa que le pegaron. Los cuplese ya a estas altura están una mijita visto. Esperemo que sean má originale pa cuarto de finá.

El pupurrí mu villansicoso, que parese que estoy en mi casa el venticuatro de disiembre. Pa colmo lo han empesao en latín como las misa de antiguamente. El pupurrí es bueno tirando a mu bueno, con muchas gana de cachondeo y mu divertio. Junto con la música del tango lo mejorsito del repertorio.

Buen coro este del Valdé con un estilo simpatico que siempre se agradese. La verdá que han contagiao con su estilo a los demá coro que ya no le echan almidón a los tipo y van algo meno estirao. Como diría Felipe, se agradese, por consiguiente, el esfuerso que han hecho porque hasía falta quitarle tristesa a los coro que ya con las comparsa teníamo bastante. Un coro distinto, como ello disen, que prefieren su estilo a un primé premio.

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Tienen hueco en Yutube.

¡Qué bahío!

¡Qué bahío!

El coro má jóven del concurso es este coro que escriben entre Desiré Tey y Germán Moreno. Es un coro diferente que suele sé mu animao y no pierde la esperansa aunque en el Diario le dan una jartá de palo tós los año. Pero los chavale siguen intentándolo. Los chavale y las chavala porque es un coro casi misto. Y digo casi porque na má que cantan unas poca de chavala en la cuerda de segunda.

El tipo demuestra las gana de cachondeo que tienen estos chavale. Van de gente que está en la sauna, pero no están en pelota. Llevan una toalla, los chavale debajo del ombligo y las chavala debajo los sobaco. No llevan más ná, al meno que se vea.

Ahora que lo pienso yo no he ido nunca a una sauna. A mi eso me suena a mariconeo, a me agacho a cogé la toalla que me se ha resbalao y por detrá intentan dejarte el serete como un bebeero de pato. De tós modo si me encuentro compañera de sauna como las que se han encontrao estos chavale, iguá no me importaba a mi probá la sauna.

El coro no suena todavía con el cuajo con el que suenan otros coro. en vose vendrían a sé, má o meno, el Almería o una cosa asín en el concurso. Pero donde no llegan con las vose llegan con la ilusión y con las gana de aprendé. Suenan distinto, pero suenan afinaíto, con gana y, sobr etó, las vose de las chavala no están afuera de lugá, algo que no pasa en la mayoría de coro misto (aunque es verdá que en esta gente el coro no ha pasao por la ley esa de las ministra de ZP porque chavala cantando me parese que no pasan de sai o siete).

El tango es musicalmente mu originá, con un empieso en el prinsipio que no es lo que no suele tené acostumbrao un coro pero despué va cogiendo un tono má habituá aunque con esa personalidá que están tratando de darle esta gente.

El primé tango está dedicao a los del gallinero que siempre quieren pegá un bosinaso. Yo, sin en cambio, no estoy de acuerdo con el tango porque me parese que son nesesario. Eso forma parte del arte individuá de Cádi en el Carnavá. El segundo tango es sobre un padre que no puede vé a su hija despué de la separtasión. Malamente lo tiene que está pasando ese hombre sin vé a su chiquilla con lo guapa que tiene que sé la niña.

Los cuplese también resultan mu alegrote de rismo y llevan hasta buenos chiste. Pueden sé los mejore cuplese de coro que se han escuchao hasta ahora. El primero es sobre el tipo y las impertinensia de las niña que siempre están en contra de tó lo que escogen los demá. El segundo de la forma pa agrandá el túyamentiende, el que lo nesesite, claro, que mi amigo el Ogunsoto no lo nesesitaba que el gachó tuvimo que ponerle un taburete pa que no se mojara la picha en el bate cuando meaba.

Pupurrí mu alegre con mucho rismo y gana de pasárselo bien, como tó lo que está hasiendo este coro. Porque el término pogresa adecuadamente pa un coro se inventó pa estos chavale que están mejorando año por año. Me recuerdan a mi cuando empesó el coro del Nandi Miguele que hasta que llegó a sé alguien en el mundo del Carnavá tardó un montón. A vé si estos chavale lo consiguen porque a mi me caen mu bien... Y salen un pá de coleguita de mi Sergio y eso siempre le da punto pa mi opinión.

Valorasión:















Meresen un bló pa ello.

Llegan los ilusionistas

Llegan los ilusionistas

El coro de Toledano y Paco Martíne Mora, el coro que fue a La Leva, otros revolusionario del coro que se han quedao en buen coro. Mu buen coro pero ya se olvidaron de eso de cantá tós en el suelo sin prasticable que fue unos poco de año su sisno de distinsión.

El tipo es el de mago, pero el de mago guapo que un corista no puede colarse de cualquié manera en la carpa porque despué no te come ná y un buen corista aspira a dó cosa todo Carnavá colarse en la Finá y ligá en la carpa (o, en su caso, en el carrusé). Lo de está en la finá está asegurao si sale con el Gordo o con Quico, por lo que esos coro son los má peligroso en la Carpa.

El coro suena mu bien. Divinamente. La presentasión tiene un rismo bonito y unos juego de vose. Ademá con el tipo que llevan juegan con las luse a oscura y unas linternita que queda mu grasioso. En el Falla tiene que quedá divinamente. Al finá de la presentasión se hasen hasta un truco de magia y sacan un pañuelo de la varita. Coro patrosinao por Juan Tamarí.

Los chavale hasen unos poco de juego de magia en los parone. Han sacao pañuelo de un papé, puesto tiesa una cuerda. El truco de poné tiesa una cosa me lo sé yo y no viene en el magia borrá. Má bien viene en la farmansia del Lobe. Tampoco han sacao conejo de las chistera, aunque puesto a sacá conejo, que saquen el de Esté Arroyo, gaditana y guapa donde las haiga.

Bonito tango que rompe un poco con los cánone tradisionale porque lleva el pianito metío mu al prinsipio aunque despué le meten otro pianito ante de llegá al trío. El picaíto del Finá suena presioso. Bueno, el tango en generá suena presioso y el grupo lo canta mu bien. Buen grupo.

La letra del primé tango es dura. Se presentan y cuentan su ilusión por llegá al Falla pero despué le pegan un repaso de categoría al Concurso. Se meten con los periodista que na má que saben criticá. Yo no sé si me incluiría yo en esa parte... pero bueno que yo a ello, de momento, no los he criticao. El segundo tango se lo dedican a Antonio Martine Are, que por sierto está en el Falla. Pa mi que el pregonero se olía algo. Ahí lo lleva, Antonio, la primera de Cádi que se acuerda de ti. Seguro que son má y espero que toas sean en bonito porque queda mu feo darle candela a un pregonero, aunque con la de amigo que tú ha hecho en estos año, no me estrañaria.

Cuplese alegre y bien cantao. El grupo lo está hasiendo mu bien. El primero sobre Paquirrín que también se está llevando cuplese en toa la boca. En este direstamente lo llaman drogoadisto. El segundo al Cádi y los coro que siempre llegan a la finá. Buenos cuplese ambos dó.

El pupurrí es una jartá de espestaculá con truco de magia de tós los colore. Han sacao una paloma de un pañuelo. No vea como son los clines que usan esta gente. También hasen volá una mesa de salita hasen juego con fuego,... No vea el nivé que tiene el Carnavá últimamente. Esta gente han tenio que ensayá, como mínimo en el Sirco Prise. Sólo le falta el ligre y mis aurori. Por sierto, que sí que han sacao un conejo pero no de la chistera sino de una espesie de tela negra. No os digo má, ya lo verei por Canal Sú, porque esta gente van a está arriba.

Coro mu efestista y espestaculá que no descuida lo que se viene a premiá en el Falla que son los repertorio (y despué la interpretasión, aunque alguno en el jurao no lo entiendan bien). Ademá, te lleva a los niño a vé este coro y ya no tiene que llevarlo al sirco ni ná de eso. Porque es que el Carnavá está cogiendo un nivelaso que ni te cuento.

Valorasión:











Tienen hueco en Yutube.

Dios los juntó y no vea la que lió

Dios los juntó y no vea la que lió.

Otro coro de Cádi, en este caso el coro de "El Ensaladilla" también conosio cuando le toca pagá a Hasienda como Jose Antonio Flore. Esta vé cuenta con la ayuda en la letra de Amaro Portillo y uno de los Villega y en la música de Jose Luí Espinosa.

Yo no sé si la gente del coro del Ensaladilla se va a mosqueá si yo digo esto, pero este coro suele sé uno de los peore tos los año. A vese mejora un poquito, pierde unos poco componente, y ota vé a empesá de nuevo. En siete año solo han pasao una vé a semifinale. A mi, la verdá es que me caen simpático, porque midentifico con ello. Eso de no pasá nunca a las semifinale y seguí intentándolo tiene mucho mérito. Má en el mundo del coro cuando cualquié pamplina que sale de suplente del suplente del coro del Gordo te mira por ensima del hombre la semana de Carnavá.

De momento pa sacá el tipo que llevan hay que tené mu poca vergüensa. Poca no, ninguna. Porque van de piconero hermafrodita. Es disí van de piconero-piconera o piconer@. ¿Que cómo se hase eso? Po con mucha cara y un vestio que lleva la mitá del traje de hombre de piconero y la otra mitá del traje de piconera. Se ponen de perfi y se van girando en según canten como gachone o como gachis.

El grupo suena con garra, sin el nivé de perfesión de otros coro, pero se ve que cantan convensio de lo que hasen. Suena también distinto porque la orquesta está asín desde el corne. Ademá, eso de cambiá de vose entre el piconero y la piconera tiene que sé complicao. Yo es que nunca he salio en Carnavá disfrasao de gachí. Ni siquiera de medio gachí. Yo siempre de hombre aunque si alguna vé saliera en Carnavá vestio de mujé, ajolá que fuera de piconera que me parese el traje má perfesto pa vestí a una mujé. Me acuerdo yo del traje piconera que tenía la Vane cuando era chiquetita, lo monísima que estaba con su traje con los borolone morao, coló pendón de Cádi (que el pendón es la bandera de Cádi, no vayai a creerse que la Vane es guarrilla que ya lo ha dejao tó por su Cacelin).

El tango es musicalmente bastante bonito con un pianito en que hasen el rismo con los palillo y queda una jartá bonito. Ademá es un tango tranquilito, bien mesio, cortito. No está malamente, aunque el grupo no termina de convenserme del tó. Suena na má que regulá, no es el peó que ha cantao en el concurso, pero le falta un pelin de consistensia.

El primé tango le da una tragantá a Nuestra Señora. Se ve que esta gente le da iguá pasá a semifinale porque ya están acostumbrao a quedarse en preliminare asín que le dan caña a Nuestra Señora. Ello sabrán. El segundo sobre la marcha de la industria en la Bahía.

Por sierto, que no lo he dicho, pero tienen una intérprete de sisno asín pegá en la parte de la isquierda pa que los que no escuchan puedan entendé lo que está en el coro. Lo prosimo será una esplicasión en Braille del tipo pa los siego.

En los cuplese juegan con el doble tipo y enfrentan a la piconera con el piconero. La primera letra sobre una niña con pirsin que tiene esta pareja. El segundo cuplé sobre la igualdá entre hombre y mujere. El estribillo también sigue en la línea de desdoble de personalidá y se pegan una autoguantá.

Pupurrí con buena intensión aunque con tanto cambio entre gachó y hombre me acaban liando y no sé lo que estoy escuchando ni donde. El tipo les da mucho juego pero no sé si van a sacá sufisiente pa pagá el sicologo que los atienda de los poblema que les va a suponé tanto giro de cuerpo y cambio de personalidá. De momento yo he acabao mareao, asín que ello, cuando acaben tos los concurso de los tablao, ni me imagino cómo acabarán.

Valorasión:








Lo podei encontrá en el Gugle.

El periquituliqui

El periquituliqui

El coro del Lama, el coro del que má gente se cachondea en esto del concurso del Carnavá, viene este año con letra de Valdivia, el tío al que má caña le han dao en el concurso. También podían haberse llamao, la gente se cachondea y ello se juntan.

El coro del Lama es un coro termómetro del nivé de coro, porque es un coro que casi siempre tiene el mismo nivé. Cuando llega a la finá es porque el nivé de coro es bajito. Y cuando se queda en semifinale es porque los coro han estao má fuerte y no había sitio pal Lama.

El pierrón gaditano se estaba perdiendo y era una pena. Por eso el Lama lo rivindica, con un tipo naranja y lila y to la cara llena purpurina. Parese inpirao, enteramente, en el cuplé de Cadi Sity en el que se cachondeaba de los tipo de comparsa.

La presentasión es un contante trabalengua en el que piden que la plasa se llame, cuando esté terminá, la plasa de los coro. Yo desde asquí pido que se llame plasa del Carmelo... Por pidí.

El tango tiene una música mu bonita aunque una mijita rápido pa mi paladá carnavalero. Es sólo mi gusto, porque el Lama siempre hase tango bueno, pero de eso que pa bailarlo nesesita tú habé batio el reco del mundo de lo dosiento metro liso. El grupo lo canta mu bien tirando pa arriba con capasidá y un buen sonido de bajo.

El primé tango sobre las siete maravilla de Cádi. Totalmente de acuerdo con ello porque Cádi tiene no siete, sino diesisiete o ventisiete maravilla del mundo mundiá. Ya lo he dicho yo alguna vé en mi bló. El segundo tango se lo dedican a su orquesta y al finá los que cantan se dan la vuelta pa que aplaudan a la orquesta. Una letra isnovadora y de caja de ahorro porque en muchos troso no cantan ná pa que suene la orquesta.

La primera letra del cuplé al interné y los punto guifi que ha puesto Nuestra Señora por tó Cádi entero, porque Nuestra Señora ha apostao al fondo por las nueva tesnologia, aunque haigan gente como uno de la orquesta del tango que lo usa pa darle al sinco contra uno. El segundo cuplé al pato gaditano, al que ya entrevisté yo en el bló de Carmelo. A vé si va a resultá que el Valdivia lee mi bló. El estribillo es un trabalengua que compite al premio Chimenea al mejón trabalengua. Me juego una conviá a que este coro va a llevá también unos poco de trabalengua en el pupurrí.

El pupurrí juegan con la comparasión del Carnavá con una tarta y te cuentan tó los sabore. Un pupurrí hecho entre Valdivia y el Lama sólo podía sé algo asín como lo que han hecho. Mu bien hecha las música, pero má largo que una condena a pan y agua. Otra piedra pal segundo puente. También huele una mijita a vendeta porque le pegan una jartá de crítica a tol que pasaba por allí, como se podia esperá de esta gente. Direstamente piden el dinero del año pasao de la suvensión de los coro. Son como el cobradó del frá pero en coro. El cobradó del coro.

Valorasión:














Meresen un bló pa ello.