Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πίστη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πίστη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 3 Απριλίου 2016

Παράταση

Οι παρατάσεις είναι μόνο για ΚΑΛΟ!

Αυτό έμαθα μέχρι τώρα στην ζωή μου!

Πέτυχα αυτό, σε τραγούδι.

Θα ΝΙΚΗΣΕΙ η ΑΛΗΘΕΙΑ και το ΔΙΚΙΟ!

Η μουσική, ας ακούγεται!

Δεν με πειράζει!


Πέμπτη 24 Μαρτίου 2016

«ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ» Η ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

«ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ» Η ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

Δημοσιεύτηκε στις 17 Φεβ 2016
Ο Απόστρατος Έλληνας αξιωματικός του Πεζικού του Στρατού Ξηράς, επίτιμος αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού και πρώην υπηρεσιακός Υπουργός Εθνικής Άμυνας, κύριος Φραγκούλης Φράγκος.
«Η τουρκία με 40 ευρώ φέρνει από το Μαρόκο ή από άλλες χώρες με την Türk Hava Yolları‎ η την Turkish Airlines κατευθείαν στο έδαφος της «πρόσφυγες», και από κει οι διακινητές τους περνάνε εδώ (στην Ελλάδα) ενώ ξέρουν ότι δεν είναι πρόσφυγες αλλά είναι παράνομοι οικονομικοί μετανάστες. Το προσφυγικό είναι ο ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ!!Η τουρκία είναι ο τρομοκράτης της περιοχής».

στο σημείο 28:38 μας παρουσιάσει τον νέο χάρτη απειλών που ανακοίνωσε το ΧΑΛΙΦΑΤΟ!!!!

Επίσης στο βίντεο μας παρουσιάζει τους νέους χάρτες του Ισλάμ που έχουν σαν βασικό κέντρο-στόχο την Ελλάδα. Στόχος είναι η ισλαμοποίηση της Ελλάδας. Υπάρχουν σχέδια και συμφωνίες που μιλούν για 5.000.000 μουσουλμάνους στην Ελλάδα για την αλλοίωση του πληθυσμού και τον αφανισμό της Ορθοδοξίας άμεσα πλέον. Γίνετε αναφορά στους Κούρδους και στα 14.000.000 ορθοδόξων Χριστιανών της Μέσης Ανατολής. Στην συγκεκριμένη ομιλία επίσης θα δούμε και μεγάλες αποκαλύψεις σχετικά με την Θράκη, τα Σκόπια, την Συρία, την Βουλγαρία, την Τουρκία. Μιλάει για τον φράχτη των Σκοπίων και ποιες χώρες τους βοηθούν, για τα κέντρα υποδοχής στα νησιά του Αιγαίου και την παρουσία του ΝΑΤΟ σε αυτό.

Απόσπασμα από την εκδήλωση με θέμα «ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ» Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο 14.2.2016
Προϊούσα ἰσλαμοποίηση Ἑλλάδος & Εὐρώπης (προσφυγικό, μεταναστευτικό, δημογραφικὸ)
Ὁμιλητῆς: Φραγκούλης Φράγκος, στρατηγὸς ἐ.α. Ἐπίτιμος Ἀρχηγὸς Γ.Ε.Σ.

Τμῆμα Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Α.Π.Θ.
Ὁμιλητῆς: Ἀρχιμανδρίτης Ἀθανάσιος Ἀναστασίου Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Μετάλλαξη τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν
Ὁμιλητῆς: Κωνσταντῖνος Σπαλιώρας, Πρόεδρος Π.Ε.Θ.

14 Φεβρουαρίου 2016 καὶ ὥρα 18:00
Βελλίδειο Συνεδριακὸ Κέντρο
Εκδήλωση μὲ θέμα «Μένουμε Ἕλληνες καὶ Ὀρθόδοξοι».

Συνδιοργάνωση:
Ἱερὰ Μητρόπολις Θεσσαλονίκης
Ὀρθόδοξα Χριστιανικὰ Σωματεῖα
Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)

Είναι μία ομιλία που πρέπει να ακούσουμε όλοι οι Έλληνες
Είναι μια ομιλία που πρέπει να γνωστοποιηθεί ευρύτερα

 

Πέμπτη 17 Μαρτίου 2016

Δεσπότης

(Θα το έψαχνα το θέμα, αλλά όχι τώρα.

Ένα σχόλιο εδώ, το έκανε "επείγον". )

Δεσπότης

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Δεσπότης (θηλ.: Δεσποτίς, Δεσπότειρα, Δεσποτίνα, και Δέσποινα)

Πίνακας περιεχομένων

Ηγεμονικός τίτλος

Ο Μανουήλ Β' Παλαιολόγος με την οικογένειά του: η αυτοκράτειρα Ελένη Δραγάση (δεξιά) και τρεις από τους γιούς τους, ο πρωτότοκος και συμβασιλεύς Ιωάννης Η' Παλαιολόγος (αριστερά) και οι αδερφοί του, δεσπότες Ανδρόνικος και Θεόδωρος.
Ο όρος «δεσπότης» χρησιμοποιούνταν με την έννοια του κυρίου του οίκου, οικογενειάρχη, οικοδεσπότη. Αντίστοιχο με το λατινικό όρο dominus, στη ρωμαϊκή και πρώιμη βυζαντινή εποχή χρησιμοποιούνταν ως προσφωνητικό για σημαίνοντα πρόσωπα, και ιδιαίτερα το Θεό, τους επισκόπους και πατριάρχες και τους αυτοκράτορες. Η χρήση του παρέμενε ανεπίσημη,

Και το "α", μπήκε στη θέση του...

Κατερίν αΔεσποτη 

Και το "α", μπήκε στη θέση του...

Μόλις! 

Υπάρχει Ιστορία στην Ρίζα, ΟΧΙ, άλλο "παιχνίδι" μαζί της... 

Πολύ πριν γεννηθώ... Δεσπομένη.

Κατερίνα Δεσπότη 

(χτυπάει και καμπάνα!!! "Ναι!" λέει!)

Παρασκευή 26 Ιουνίου 2015

ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΙ: ΟΙ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ ΆΓΙΟΙ.

ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΙ: ΟΙ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ ΆΓΙΟΙ.

Στην αντίληψη των κοσμικών ανθρώπων είναι αδιανόητο και άξιο περιφρόνησης να απαρνηθεί κανείς το συμφέρον του και την κοινωνική του επιφάνεια για την ελπίδα των αιωνίων αγαθών[1].

Εάν η ίδια η κατά Χριστόν ζωή και περισσότερο η αποταγή των μοναχών για τους κοσμικούς αποτελεί αφροσύνη, πόσο μάλλον η σαλότητα είναι γι’ αυτούς αφροσύνη, η οποία αποτελεί μια ακόμα πιο ακραία μορφή άσκησης από αυτή των μοναχών. Όσο η άσκηση προχωρεί σε ανώτερα στάδια και ο αγώνας του μοναχού γίνεται τραχύτερος, τόσο ενισχύεται η εντύπωση και εδραιώνεται η βεβαιότητα για την τρέλα τους.


Αυτού του είδους η πνευματική άσκηση ήταν πολύ δύσκολη και μάλιστα επικίνδυνη, καθώς οδηγούσε το μοναχό έξω από τα μοναχικά και ασκητικά του αιτήματα. Η Εκκλησία απέναντι σ’ αυτούς που την ασκούσαν, έπαιρνε επιφυλακτική ή ακόμη και αυστηρή στάση. Η στάση της αυτή οφείλεται στο γεγονός ότι, πολλοί μοναχοί  υποκρίνονται τη σαλότητα για δικό τους έπαινο[2]. Όμως οι πραγματικοί διά Χριστόν σαλοί έδρασαν μέσα στο χώρο της Εκκλησίας και συντέλεσαν στην πνευματική ανάπτυξη των πιστών. Είναι διαφοροποιημένοι από τον κόσμο σχεδόν σε όλα, για να δείξουν την απόσταση που χωρίζει τον πνευματικό κόσμο, που είναι το διαρκές παρόν της παρουσίας του Θεού στην ύπαρξη του ανθρώπου, από τον υλικό κόσμο της ρευστής μεταπτωτικής καθημερινότητας.
Η ζωή τους είναι ένα διαρκές και καθημερινό μαρτύριο, πνευματικό και σωματικό. Για να μπορέσει κανείς να δει την πνευματική ελευθερία των διά Χριστόν σαλών μέσα από τις φαινομενικά «ανήθικες» πράξεις, χρειάζεται πολύ Χάρη από τον Θεό. Δεν είναι εύκολο να μελετά κανείς τέτοιους είδους βίους, διότι υπάρχει το ενδεχόμενο να τους παρεξηγήσει, πιθανόν να σταθεί σε μερικά εξωτερικά σημεία και να τους αδικήσει. Μόνον «χαριτωμένοι» άνθρωποι μπορούν να εννοήσουν την εργασία των Αγίων και μάλιστα αυτών που προσποιούνται τον σαλό[3].
Ο σαλός ελέγχει την παράλογη λογική των πολλών, κρίνει την κακία του κόσμου, τη ζωή της αμαρτίας και όχι τον πεπτωκότα. Θέλει να ανατρέψει την ψεύτικη παρούσα πραγματικότητα και να μεταφέρει το μόνιμο μήνυμα της Βασιλείας των Ουρανών, όπου θα κυριαρχεί η κοινωνία της αγάπης με τον Χριστό και τους άλλους.
Ο διά Χριστόν σαλός δεν είναι ο ασκητής που κάνει μία ή μερικές πράξεις σαλότητας και μετά, αφού εκλείψει ο λόγος της προσποίησής του, επανέρχεται στα συνηθισμένα μοναχικά ή καθημερινά του καθήκοντα. Αρνείται, φαινομενικά τουλάχιστον, και τα ασκητικά ιδεώδη, αφού κάνει πράξεις αντίθετες προς αυτά. Η παράξενη διαφοροποίηση αυτής της άσκησης έγκειται στο να ατιμάσει και να ντροπιάσει ο ίδιος ο σαλός ακόμη και το όνομά του με ενέργειες που επισύρουν την αγανάκτηση των γύρω του. Επίσης, απ’ έξω φαίνεται σαν «γελωτοποιός» που διασκεδάζει τον κόσμο[4], όμως από μέσα του υποφέρει και κλαίει. Δεν κλαίει για την κατάστασή του όπου εκουσίως βρίσκεται, αλλά κλαίει επειδή λυπάται τους άλλους, τους αμαρτωλούς, τους αμετανόητους, τους οποίους συμπονάει και συμπάσχει για την τραγική τους κατάντια που ενώ είναι άρρωστοι πνευματικά δεν το γνωρίζουν ή και το χειρότερο έχουν συμβιβαστεί.
Η σαλότητα λοιπόν είναι το τελευταίο στάδιο και ο υψηλότερος βαθμός της ταπείνωσης, η απώλεια κάθε υπόληψης και εκτίμησης. Η καθολική άρνηση του εγώ και η υιοθέτηση της «ανυπαρξίας» για το κοσμικό φρόνιμα σε συνδυασμό με την προβολή και επίδειξη μιας α-νόητης συμπεριφοράς. Αυτό συμβαίνει διότι ο σαλός θέλει να κρύψει τις αρετές του και τα πνευματικά του κατορθώματα από τους άλλους. Την αγιότητά του την γνωρίζει μόνο ο Θεός και μονάχα Αυτός επιτρέπει στις ψυχές που ευεργετήθηκαν   πνευματικά και υπαρξιακά -από κάποιον άγιο σαλό- να αναγνωρίσουν αυτή την παράξενη αγιότητα.
Ο αλλόκοτος βίος και πολιτεία των σαλών, επιβεβαιώνουν ότι, όσο υπάρχει κόσμος και Εκκλησία, θα συνυπάρχει και η δυνατότητα του αγιασμού η οποία είναι πέρα από κάθε ηθικιστική και ευσεβιστική προσέγγιση της βίωσης του Θείου.
Οι δια Χριστόν σαλοί είναι οι πλέον ασυμβίβαστοι άγιοι. Είναι οι άγιοι εκείνοι που τόλμησαν να κάνουν την καθημερινότητά τους μια συνεχής μαρτυρία της Βασιλείας του Θεού. Έχοντας οι ίδιοι το ήθος των κεκοιμημένων ενέπαιξαν τον διάβολο και τα έργα του σκότους, κατάφεραν με την ζωή τους να κρατηθούν στην μακαρία ταπείνωση, αλλά δεν έμειναν μέχρις εκεί. Κάνανε άλλο ένα βήμα, το βήμα του εμπαιγμού του εγωισμού, της υπερηφανείας, της έπαρσης, της οίησης, της φιλαυτίας. Κατάφεραν με την σαλότητά τους να βγάλουν στο φως την επικίνδυνη κοσμική θρησκευτική τυπολατρία και αυτοπροβολή που υποβόσκει μέσα στον εφησυχασμό και στην επανάπαυση της εκκλησιαστική κοινότητας.
Μπορεί η ποιμαντική που ακολούθησαν να ήταν ιδιόμορφή και πέρα από τα ποιμαντικά εκκλησιαστικά σχήματα όμως δεν έπαψε να έχει ως σκοπό την πνευματική αφύπνιση του πληρώματος της Εκκλησίας.
Η ελευθερία του ήθους των δια Χριστόν σαλών που ενσαρκώνεται μέσα στην ζωή τους αλλά και μέσα στην ποιμαντική τους μέριμνα, αποτελεί ένα ακόμα μυστήριο του ανεπάντεχου βιώματος της Χάρης του Παναγίου Πνεύματος.
Ο άγιος δεν συγκινείτε από τα χαρίσματά του. Επειδή είναι ο ίδιος αληθινός, είναι αλλοιωμένος, είναι χαριτωμένος, τα σώζει με το να τα περιφρονεί, με το να δίδει χωρίς ιδιοτέλεια και πάθος, προβάλλοντας πάντοτε τον Δωρεοδότη Κύριο και όχι το εγώ του.
Ο άγιος σαλός καταδικάζει τα είδωλα της αγιότητας, τον εγωισμό και την σεμνοτυφία, και τα αντιμετωπίζει ως δαιμονισμό. Διότι όταν λατρεύεις είδωλα ή το χειρότερο γίνεσαι αυτοείδωλο, βασανίζεις και βασανίζεσαι. Ζεις μέσα στις ψυχρολουσίες του φόβου και της ψευδαίσθησης, μέσα στην αβεβαιότητα της δήθεν βεβαιότητάς σου. Γι’ αυτό και βλέπουμε τους τρελά ερωτευμένους αυτούς ανθρώπους να τολμούν να σέρνονται μέσα στις ταπεινές σκιές της περιφρόνησης παρά να στέκονται στο μέσο των ναών όπου υπάρχει ο κίνδυνος της έπαρσης και της φιλαυτίας, τους βλέπουμε να μάχονται κατά της υποκρισίας και της πνευματικής ρηχότητας των πιστών και να αναρριχώνται οι ίδιοι συμπαρασύροντας ταυτόχρονα μαζί τους και τους πάσχοντες πνευματικά ανθρώπους στα βάθη της μυστηριακής εκκλησιαστικής πνευματικότητας.
Ο δια Χριστόν σαλός είναι το πνευματικό ξυπνητήρι για όλους τους εφησυχάζοντες χριστιανούς οι οποίοι αρκούνται στον στείρο εκκλησιασμό και στην επιφανειακή τήρηση κάποιων κανόνων.
Ο δια Χριστόν σαλός ζει καθαρά μία χαρισματική κατάσταση. Έχει φτάσει στο ατέλεστο τέλος της τελειότητος εν Χριστώ και γι’ αυτό ζει ελεύθερος από κάθε υποκατάστατο ευτυχίας και πληρότητος, περιθωριοποιημένος και μισούμενος από πολλούς, αγαπώντας όμως τους πάντες.
Ζει στον κόσμο, για τον κόσμο, έχοντας όμως πεθάνει για τον κόσμο.
[1] Μ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, Περί Παρθενίας, ΒΕΠΕΣ 33, σ. 61. ΠΑΛΛΑΔΙΟΥ, Λαυσαϊκή Ιστορία, PG34, στ. 1106C- 1107C. Πρβλ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ (Μητροπ, Τρίκκης και Σταγών), Ανατολικός Ορθόδοξος Μοναχισμός κατά τα πατερικά κείμενα, ο.π., σσ. 509-510.
[2] Η Εκκλησία αντιμετώπισε το πρόβλημα των ψευδοσαλών με τον Ξ΄ (60ο) κανόνα της εν Τρούλω Στ΄ Οικ. Συνόδου. Βλ. ΡΑΛΛΗ Γ. – ΠΟΤΛΗ Μ. «Σύνταγμα τῶν Θείων καὶ Ιερών κανόνων», ο.π., σσ. 440 – 442.PG 137, 716.
[3] ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΒΛΑΧΟΥ, Παρακλητικά Α’, σελ. 333-334.
[4] «Οἰ δὲ πολίται ἀστειευόμενοι ἔλεγον πρὸς ἀλλήλους: ἄγωμεν, πίωμεν ὅπου ὁ σαλὸς». Βλ. ΛΕΟΝΤΙΟΥ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ, Ὁ Ἅγιος Συμεὼν ὁ διὰ Χριστόν σαλὸς , PG 93, στ. 1713.


 απόσπασμα από την Πτυχιακή Εργασία
 «Οι δια Χριστόν Σαλοί ως ηθικά και ποιμαντικά πρότυπα» 
του αρχιμ. Παύλου Παπαδόπουλου
η οποία υποβλήθηκε στην Α.Ε.Α.Θ.
πηγή

Τετάρτη 24 Ιουνίου 2015

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής

 Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής

Ο τελευταίος και μεγαλύτερος από τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Ονομάζεται «Πρόδρομος», γιατί με το κήρυγμα και με το έργο του εσήμανε τον ερχομό του Ιησού Χριστού και «Βαπτιστής», διότι βάπτιζε τους ανθρώπους στον Ιορδάνη ποταμό και εβάπτισε και τον Ιησού Χριστό. Το βάπτισμα του Προδρόμου ήταν μία συμβολική πράξη καθαρμού εκείνων, που πήγαιναν σ’ αυτόν να εξομολογηθούν, ήταν όμως και ο τύπος του βαπτίσματος του Ιησού Χριστού, γι’ αυτό και ο Ιωάννης έλεγε: «Εγώ μεν εβάπτισα υμάς εν ύδατι, αυτός βαπτίσει υμάς  εν Πνεύματι Αγίω» (Μάρκου α΄ 8).
Ο Ιωάννης (εξελληνισμένος τύπος του εβραϊκού ονόματος Γιοχανάν, που σημαίνει «παρά Θεώ εύρον χάριν») γεννήθηκε με θαυμαστό τρόπο από τον ιερέα Ζαχαρία και τη γηραιά Ελισάβετ. Ήταν συγγενής του Ιησού Χριστού από την πλευρά της μητέρας του και έξι μόλις μήνες μεγαλύτερός του. Έζησε ασκητικό βίο στην έρημο και δεν δίστασε να ελέγξει απερίφραστα και κατά πρόσωπο την αδικία και την ηθική υπόσταση των ανθρώπων της εποχής του. Αυτό έγινε αιτία να συλληφθεί και να φυλακισθεί από τον τοπάρχη της Ιουδαίας Ηρώδη Αντύπα, που συζούσε παράνομα με την Ηρωδιάδα, σύζυγο του αδελφού του Ηρώδη Φιλίππου. Η Ηρωδιάδα έπεισε την κόρη της Σαλώμη να ζητήσει την «κεφαλήν του Ιωάννου επί πίνακι» (Μάρκου στ΄25) ως δώρο γενεθλίων και ο Ηρώδης Αντύπας για να την ευχαριστήσει διέταξε τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη.
Ο  Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής είναι από τους δημοφιλέστερους αγίους στην Ελλάδα. Θεωρείται προστάτης και φύλακας της κουμπαριάς και των νοσούντων από ελονοσία. Το όνομά του αποτελεί ένα από τα πιο συνηθισμένα βαφτιστικά ονόματα και είναι παράγωγο πολλών επωνύμων. Μεγάλος αριθμός εκκλησιών και ξωκλησιών φέρουν το όνομά του, καθώς και εκατοντάδες οικισμοί. Η μνήμη του τιμάται από τον Χριστιανισμό έξι φορές τον χρόνο:
  • 7 Ιανουαρίου, Σύναξη του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου.
  • 24 Φεβρουαρίου, Α' και Β' Εύρεσις της τιμίας κεφαλής του αγίου προφήτου, προδρόμου και βαπτιστού Ιωάννου.
  • 25 Μαΐου, Γ' Εύρεσις της τιμίας κεφαλής του αγίου προφήτου, προδρόμου και βαπτιστού Ιωάννου.
  • 24 Ιουνίου, Γενέθλιον του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Την παραμονή της εορτής κυριαρχούν πυρολατρικά έθιμα (Φωτιές τ’ Αϊγιαννιού).
  • 29 Αυγούστου, Αποτομή της κεφαλής του Τιμίου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Η ημέρα θεωρείται πένθιμη και συνδέεται με αυστηρή νηστεία.
  • 23 Σεπτεμβρίου, Σύλληψις Τιμίου Προδρόμου.

Απολυτίκιον

Μνήμη δικαίου μετ’ εγκωμίων· σοι δε αρκέσει η μαρτυρία του Κυρίου Πρόδρομε· ανεδείχθης γαρ όντως και Προφητών σεβασμιώτερος, ότι και εν ρείθροις βαπτίσαι κατηξιώθης τον κηρυττόμενον. Όθεν της αληθείας υπεραθλήσας, χαίρων ευηγγελίσω και τοις εν Άδη, Θεόν φανερωθέντα εν σαρκί, τον αίροντα την αμαρτίαν του κόσμου, και παρέχοντα ημίν το μέγα έλεος.

Παροιμίες για τους Γιάννηδες

  • Σπίτι που δεν έχει Γιάννη προκοπή δεν κάνει.
  • 45 Γιάννηδες ενός κοκόρου γνώση.
  • Γιάννης κερνάει, Γιάννης πίνει.
  • Φοβάται ο Γιάννης το θεριό και το θεριό τον Γιάννη.
  • Τι είχες Γιάννη μ’ τι είχα πάντα.
  • Ακόμα δεν τον είδαμε Γιάννη τόνε βγάλαμε.
  • Να σε κάψω Γιάννη, να σ’ αλείψω λάδι.
  • Τι κάνεις Γιάννη; Κουκιά σπέρνω.

Τρίτη 23 Ιουνίου 2015

Το Χαλιφάτο ανατίναξε αρχαίους ναούς στην Παλμύρα

Palmrya Battle: ISIS takes control of Ancient city in Syria reports 

Το Χαλιφάτο ανατίναξε αρχαίους ναούς στην Παλμύρα

Το Χαλιφάτο ανατίναξε αρχαίους ναούς στην Παλμύρα

Tζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους ανατίναξαν δύο αρχαίους ναούς που θεωρούν ειδωλολατρικούς στην Παλμύρα, την αρχαία πόλη 2.000 ετών, που έχει ανακηρυχθεί Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς από την UNESCO, γνωστοποίησε σήμερα η εξτρεμιστική οργάνωση.

Πρόκειται για την πρώτη αναφορά ζημιάς στα μνημεία της ιστορικής πόλης από τους τζιχαντιστές μετά την κατάληψη της πόλης, γνωστής και ως Ταδμούρ, τον Μάιο από τους τζιχαντιστές.

Οι εικόνες πριν και μετά απεικονίζουν αρκετούς εξτρεμιστές να κουβαλούν εκρηκτικά και τους ναούς, που δεν βρίσκονται ανάμεσα στα μνημεία της Ρωμαϊκής περιόδου της πόλης, να έχουν μετατραπεί σε συντρίμμια.

Το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ανέφερε πως αυτή την εβδομάδα οι τζιχαντιστές είχαν τοποθετήσει νάρκες και βόμβες στην αρχαία πόλη της Παλμύρας, τονίζοντας πως δεν είχε γίνει σαφές αν οι τζιχαντιστές ετοιμάζονται να ανατινάξουν τα μνημεία, ή αν τοποθέτησαν τους εκρηκτικούς μηχανισμούς για να εμποδίσουν τις συριακές ένοπλες δυνάμεις να πλησιάσουν στην πόλη.
πηγή

Την παραμονή τ’ Αϊ-Γιαννιού

Ο χρήστης Σαν Σήμερα .gr κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.

Η παραμονή του γενεθλίου του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου χαρακτηρίζεται από πυρολατρικά και μαντικά έθιμα. Στα πυρολατρικά ανάγονται οι φωτιές του Αϊ Γιαννιού...
sansimera.gr|Από Σαν Σήμερα .gr
Μου αρέσει! · Σχολιάστε ·

Νέα κτηνωδία των τζιχαντιστών: Πνίγουν ζωντανούς αιχμαλώτους!


Ένα νέο βίντεο 7 λεπτών δημοσίευσε η ΙSIS με στόχο την κατατρομοκράτηση. Σε αυτό το video εικονίζονται αρκετοί άνδρες αιχμάλωτοι να κρατούνται σε ένα κλουβί...
apocalypsejohn.com|Από ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ
Μου αρέσει! · Σχολιάστε ·

Λέσβος: ο αλτρουισμός και τα ύποπτα κρούσματα

Λέσβος: ο αλτρουισμός και τα ύποπτα κρούσματα

ekklisia_lesbos.jpg

Χριστιανική εκκλησία  
Η εικόνα καταστροφής εκκλησιών στη Μέση Ανατολή αναφέρεται ως γεγονός σε εκκλησία στον Μόλυβο από τη Χρυσή Αυγή για να σπείρει ρατσιστικό μίσος στη Λέσβο
Σήμερα άδειασε το λιμάνι από τους πρόσφυγες, τους ανέβασαν στο άτυπο Κέντρο Υποδοχής του δήμου, έλεγαν χθες το πρωί ντόπιοι περαστικοί.
Πέριξ του λιμανιού της Μυτιλήνης αποκλείεται να μη σκοντάψεις σε πηγαδάκια για τα καραβάνια των προσφύγων που ξεκινούν από τη Συρία και το Αφγανιστάν και φτάνουν στην «Αγκαλιά» της Καλλονής.
Είναι η οργάνωση εθελοντών που πασχίζει ολημερίς κι ολονυχτίς στο κέντρο του νησιού να περιθάλψει εκατοντάδες κόσμου που καταφτάνει από τις ακτές των γύρω χωριών.
Ζωγραφιά του μικρού Χαμίντ στο πίνακα ανακοινώσεων της «Αγκαλιάς»  
Ο μικρός Χαμίντ αναρτά τη ζωγραφιά του στον πίνακα ανακοινώσεων της «Αγκαλιάς»: «Η βάρκα γέμισε νερά, φοβήθηκα, φοβήθηκα τον μεγαλύτερο φόβο στη ζωή μου» |
Πέρα όμως από τον αλτρουισμό, στη γλαφυρότητα των αφηγήσεων ακούει κανείς για μετανάστες «ιερόσυλους» που βεβηλώνουν εκκλησίες.
Πρόκειται για το δεύτερο ύποπτο κρούσμα, ύστερα από αυτό που κατέγραψε η «Εφ.Συν.» την περασμένη εβδομάδα και αφορούσε την άρνηση προσφύγων να μεταφερθούν στο Κέντρο Ταυτοποίησης προκειμένου να παραλάβουν τα ταξιδιωτικά τους έγγραφα και να αποχωρήσουν.

Το «φιλάνθρωπο» σάιτ

Ιστοσελίδα, που ουδεμία σχέση έχει με τη δημοσιογραφία και εμφανίζεται «φιλάνθρωπη» με τους πρόσφυγες, τους «δικαιολογεί» (!) για το ότι «μπαίνουν σε ιδιόκτητους χώρους, είτε για να βρουν λίγο νερό να ξεγελάσουν τη δίψα τους ή για να «κλέψουν» κάποια φρούτα και λαχανικά, για να γεμίσουν τα νηστικά τους στομάχια».
Και το παραπάνω, ενώ δεν έχουν σημειωθεί τέτοια κρούσματα, σύμφωνα με το αστυνομικό ρεπορτάζ. Αφού λοιπόν «αιτιολογήσει» τη στάση τους η ιστοσελίδα, τους εγκαλεί ότι καταστρέφουν εικονοστάσια και ξωκλήσια.
Το εν λόγω δημοσίευμα, βέβαια, βρίσκεται σε ακολουθία με τη χρυσαυγίτικη ιστοσελίδα του «Στόχου», η οποία αναφέρει: «Μουσουλμάνοι “κατατρεγμένοι” σαν αυτούς που κάποιοι “ανθρωπιστές” ανθέλληνες κουβαλούσαν χθες Κυριακή με τα Ι.Χ. τους από τον Μόλυβο, καταπατώντας νόμους και Σύνταγμα ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΟΙ, (...) έκαναν την “ανάγκη” τους μέσα σε εκκλησία του Μολύβου και αμέσως μετά ΠΑΣΑΛΕΙΨΑΝ ΜΕ ΚΟΠΡΑΝΑ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!».
Μέλη της ομάδας που βοηθά τους πρόσφυγες στον Μόλυβο ήρθαν σε επαφή με τον ιερέα του Μολύβου, Χριστόδουλο Χατζηβασιλέλλη, και τον ρώτησαν για τη δήθεν σπίλωση εικόνων από πρόσφυγες σε εκκλησία του Μολύβου. Με απόλυτη σιγουριά ο ιερέας απάντησε ότι ποτέ δεν παρατηρήθηκε τέτοιο ή παρεμφερές φαινόμενο σε καμιά εκκλησία και σε κανένα ξωκλήσι του Μολύβου. Αυτό το επιβεβαιώνουν και οι άνθρωποι που φροντίζουν όλα τα εκκλησάκια της περιοχής καθημερινά.
Παρατηρώντας τη φωτογραφία, ο δημοσιογράφος Σ. Μπαλάσκας διαπιστώνει: «Τη φωτογραφία την είδαμε σαν απόδειξη του ότι κάποιοι μετανάστες και πρόσφυγες, περπατώντας στην ύπαιθρο της Λέσβου, χρησιμοποίησαν εκκλησιές σαν απόπατο και σαν να μην έφτανε αυτό πασάλειψαν τις εικόνες με τα περιττώματά τους. Στην επισυναπτόμενη ιστοσελίδα αναφέρεται η καταστροφή από τους ισλαμοφασίστες της ISIS εκκλησιών στη Μέση Ανατολή... Και μάλιστα από τον Μάρτιο».

Η αλληλεγγύη

Στον αντίποδα όσων κάνουν το ρατσιστικό μίσος τους προπαγάνδα και όσων υποδαυλίζουν εντάσεις κατασκευάζοντας «μαγικές εικόνες», η αλληλεγγύη εξακολουθεί να δουλεύει απερίσπαστη στη Λέσβο.
Ο Σιδίκι είχε φύγει από το Αφγανιστάν εξαιτίας πολιτικών διώξεων της οικογένειάς του. Παιδάκι ακόμα, μόνος, έφτασε ένα άσχημο βράδυ στις ακτές της Λέσβου τσακισμένος, εντελώς αδύναμος, σχεδόν από θαύμα, μας λέει ο Γιώργος Τυρίκος-Εργάς, εθελοντής της «Αγκαλιάς». Εμεινε στο «Θεομήτωρ», το κέντρο ανήλικων ασυνόδευτων προσφύγων.
«Τα έχει καταφέρει αρκετά καλά όντας πια στη Γερμανία, έχοντας δρομολογήσει τη ζωή του σε πολλά πράγματα, ξέροντας τρεις ευρωπαϊκές γλώσσες άπταιστα» συνεχίζει ο Γιώργος. Τις προάλλες του έστειλε μήνυμα: «Γιώργο, πρέπει να μιλήσουμε, θέλω να κάνουμε κάτι, για να βοηθήσω κι εγώ. Εχω μαζέψει λίγα λεφτά από τους φίλους μου. Ακόμα μαζεύω και σας τα στέλνω. Εγώ έχω ένα κομμάτι ψωμί και δεν θέλω παραπάνω. Τα έχω μαζέψει για τα παιδιά που έρχονται τώρα και έχουν ανάγκη πιο πολύ από εμάς που είμαστε εδώ».
Οι εθελοντές της «Αγκαλιάς» συνεχίζουν το έργο τους με την πολύτιμη συνδρομή όλων.
πηγή

Δευτέρα 22 Ιουνίου 2015

Έκπληκτοι οι Τούρκοι από ευρήματα ανασκαφών σε ελληνορθόδοξο ναό στην Σινώπη


Έκπληκτοι οι Τούρκοι από ευρήματα ανασκαφών σε ελληνορθόδοξο ναό στην Σινώπη


Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Από έκπληξη σε έκπληξη πέφτουν οι Τούρκοι από τις συνεχιζόμενες ανασκαφές στον ελληνορθόδοξο ναό αφιερωμένο στον Ιησού Χριστό, «Hazreti İsa», στην Σινώπης του Πόντου.
Τα καταπληκτικά ευρήματα είναι ένας χαρακτηριστικός σταυρός που προκάλεσε δέος στους ανασκαφείς και φυσικά τα οστά που είναι θαμμένα πέριξ και στα θεμέλια του ναού, κτισμένος τον όγδοο αιώνα, ανακαινίστηκε τον δέκατο τρίτο αιώνα και τα οποία ανέδιδαν την ιερότητα αυτών που θαφτήκαν στο ιερό αυτό μέρος.
Τις ανασκαφές διενεργούν σύμφωνα με τον νομάρχη Yavuz Selim Köşger, 35 ειδικευμένοι εργάτες που συνεχίζουν με ιδιαίτερη προσοχή το έργο τους
Ο προϊστάμενος των ανασκαφών Τούρκος αρχαιολόγος καθηγητής Koroğlu, δήλωσε ότι θα συνεχιστούν οι εργασίες στον ιερό ναό όπου κάθε φορά παρουσιάζεται και μια καινούργια μεγάλη έκπληξη που επιβεβαιώνει και την ιερότητα του μεγαλοπρεπή αυτού ελληνορθόδοξου ναού της Σινώπης του Πόντου μιας ακόμα ελληνικής πατρίδας στην περιοχή αυτή.
Νίκος Χειλαδάκης
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Anadolu Ajansı - Kilise kazısında önemli buluntu

Σάββατο 13 Ιουνίου 2015

Δέκα άνθρωποι που πούλησαν την ψυχή τους στον Διάβολο


Δέκα άνθρωποι που πούλησαν την ψυχή τους στον Διάβολο



Πάντα θα υπάρχει κάποιος που ψάχνει τον εύκολο και γρήγορα δρόμο για να αποκτήσει πλούτη, εξουσία ή απόλαυση στη ζωή…
Και πάντα θα μας συγκινεί το πόσο μακριά μπορεί να φτάσει αυτός ο κάποιος για να πετύχει αυτό που λαχταρά περισσότερο στον κόσμο.
Θα μιλήσουμε λοιπόν για ανθρώπους που πιστεύεται ότι απευθύνθηκαν στο απόλυτο κακό για να τους βοηθήσει στους σκοπούς τους! Με το αζημίωτο φυσικά, μιας και χάρες ο Σατανάς δεν κάνει.
Ας δούμε τις μοναδικές τους ιστορίες…

Πάπας Σίλβεστρος Β’ (945-1003)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-02
Ο πάπας Σίλβεστρος Β’ ήταν ένας από τους πλέον πολυμαθείς ανθρώπους του καιρού του: άσος στα μαθηματικά, την αστρονομία και τη μηχανική, του αποδίδεται η εφεύρεση του υδραυλικού εκκλησιαστικού οργάνου, του ρολογιού-εκκρεμές, αλλά και η εισαγωγή της αραβικής αριθμολογίας στη Δυτική Ευρώπη.
Έγραψε πολυάριθμα βιβλία μαθηματικών και φυσικών επιστημών, μουσικής, θεολογίας και φιλοσοφίας, ενώ ήταν ταυτόχρονα ο πρώτος γάλλος ποντίφικας και σίγουρα ο σημαντικότερος του 10ου αιώνα.
Όταν πέθανε, οι φήμες έδιναν και έπαιρναν για τη συμφωνία που είχε κάνει με τον ακατονόμαστο για να αποκτήσει ζηλευτή διάνοια και εφευρετικό πνεύμα. Οι συχνές επαφές του μάλιστα με μεγάλα μυαλά του αραβικού κόσμου ήταν η τρανταχτή απόδειξη(!), όπως και οι προσπάθειές του να απαλλαγεί η εκκλησία από τη σιμωνία…

Νικολό Παγκανίνι (1782-1840)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-03
Ένας από τους μεγαλύτερους βιρτουόζους του βιολιού όλων των εποχών, ο Παγκανίνι έμαθε να παίζει μαντολίνο σε ηλικία 5 ετών και ξεκίνησε να συνθέτει στα 7 του. Στα 12 χρόνια του εκτελούσε δημόσια συμφωνίες, ενώ στα 16 του έπαθε νευρικό κλονισμό και παραδόθηκε στον αλκοολισμό.
Ο Παγκανίνι θα θεραπευόταν στα 22 του και θα γινόταν ο πρώτος σουπερστάρ της μουσικής, με τις ικανότητές του στο βιολί να λογίζονται απόκοσμες! Τις συνθέσεις του μάλιστα δεν μπορούσαν να τις παίξουν οι σύγχρονοί του βιολονίστες, γι’ αυτό και άρχισαν να κυκλοφορούν φήμες ότι το ασύλληπτο ταλέντο του δεν ήταν φυσικό προϊόν.
Το κοινό άρχισε σιγά-σιγά να πιστεύει ότι ο Παγκανίνι είχε κάνει συμφωνία με τον Διάολο για να μπορεί να επιδίδεται στις υπερφυσικές μουσικές εκτελέσεις του, με τους προστάτες του να ισχυρίζονται ότι είχαν δει τον Σατανά να τον βοηθά στις συνθέσεις του. Τέτοια ήταν μάλιστα η φήμη για τη διαβολική του φύση που όταν πέθανε του αρνήθηκαν καθολική ταφή στη Γένοβα!
Τέσσερα χρόνια κράτησαν οι διαπραγματεύσεις για την τύχη της σορού του, θέμα που έφτασε μέχρι και το γραφείο του πάπα, με το πτώμα του να μεταφέρεται αρχικά στη Γένοβα αλλά να παραμένει άθαφτο. Τα απομεινάρια του θα έβρισκαν τελικά ησυχία το 1876, όταν και ενταφιάστηκαν στο κοιμητήριο της Πάρμα.

Gilles de Rais (1404-1440)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-04
Ο Gilles de Rais θεωρούταν ιδιαίτερα έξυπνος, πνευματώδης, θαρραλέος και πολύ ελκυστικός. Γόνος μιας εκ των πλέον διακεκριμένων οικογενειών της Βρετάνης, ο Gilles θα έπαιρνε το τιμόνι της φαμίλιας ήδη από τα 20 του χρόνια, όταν και πέθανε ο πατέρας του.
Βρέθηκε λοιπόν ξαφνικά με αμύθητα πλούτη και εξουσία, γεγονός που έμελλε να οδηγήσει στην πτώση του. Κακές επιχειρηματικές κινήσεις θα οδηγούσαν στην απώλεια του μεγαλύτερου μέρους της περιουσίας του, και πάνω στην απόγνωσή του θα έκανε το μοιραίο λάθος της ζωής του: τη συμφωνία με τον Σατανά!
Ο «Διάολος» άκουγε στο όνομα Francesco Prelati, μέλος ενός απόκρυφου τάγματος, ο οποίος υποσχέθηκε στον νεαρό ευγενή την ανάκτηση της περιουσίας του αν ο τελευταίος δεχόταν να θυσιάσει παιδιά στον δαίμονα του τάγματος, που ονομαζόταν «Βαρώνος».
Ο Gilles θα βίαζε, βασάνιζε και δολοφονούσε τελετουργικά 80-200 παιδιά στα επόμενα χρόνια. Χρήματα δεν βρήκε, βρήκε όμως την καταδίκη και την εκτέλεσή του με απαγχονισμό και καύση κατόπιν της σορού του…

Στρατηγός Jonathan Moulton (1726-1787)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-05
Ο Jonathan Moulton ξεκίνησε να μαθητεύει σε νεαρή ηλικία σε έναν επιπλοποιό πριν αναζητήσει το 1745 μια νέα καριέρα στον στρατό της Νέας Αγγλίας. Θα έπαιρνε μέρος στον πόλεμο του βασιλιά Γεωργίου, καθώς και στον γαλλο-ινδικό πόλεμο, ενώ το 1749 θα παντρευόταν και θα άφηνε πίσω του 11 απογόνους.
Σταδιακά θα γινόταν ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους του New Hampshire, γεγονός που θα πυροδοτούσε τις φήμες για συμφωνία με τον Σατανά. Το αρχοντικό που έχτισε σε μια μικρή πουριτανική πόλη θα καιγόταν ολοσχερώς το 1769, με τους περίοικους να ισχυρίζονται ότι έβλεπαν τον Διάολο να επισκέπτεται μία φορά τον μήνα τη βίλα του Moulton! Η συμφωνία στη λαϊκή δοξασία είχε ως εξής: ο Σατανάς γέμιζε τις μπότες του Moulton με χρυσάφι με αντάλλαγμα, τι άλλο, την ψυχή του.
Ο πανούργος στρατηγός ξεγέλασε ωστόσο το απόλυτο κακό με ένα έξυπνο τέχνασμα: έκοψε τους πάτους από τις μπότες του και τις τοποθέτησε κατόπιν πάνω από μια μεγάλη τρύπα στο έδαφος, με τον Σατανά να αναρωτιέται γιατί χρειαζόταν μια τόσο μεγάλη ποσότητα χρυσού για να γεμίσουν δυο παπούτσια!
Όταν βέβαια ανακάλυψε το άσχημο παιχνίδι που στήθηκε σε βάρος του, ο Διάολος απαίτησε εκδίκηση: εξαφάνισε το πτώμα του στρατηγού από το φέρετρο και το αντικατέστησε με ένα κουτί γεμάτο χρυσό, με τυπωμένη πάνω του τη φιγούρα του Σατανά. Η τοποθεσία που θάφτηκε ο Jonathan Moulton παραμένει άγνωστη…

Πατέρας Urbain Grandier (1590-1634)
HISM070 VV107
Ο πατέρας Urbain Granadier ήταν ένας γάλλος καθολικός ιερέας που θα έβρισκε φριχτό θάνατο στην πυρά όταν θα κατηγορούταν για μαγεία. Παρά τον όρκο ιερατικής αγαμίας που είχε δώσει, ο Urbain επιδιδόταν σε σεξουαλικές σχέσεις με έναν μεγάλο αριθμό γυναικών, την ίδια στιγμή που το 1632 οι Ουρσουλίνες θα τον κατηγορούσαν ότι τις είχε μαγέψει, με την επίκληση βιβλικού δαίμονα, αναγκάζοντας τις καλόγριες σε επαίσχυντα όργια(!).
Στη δική που ακολούθησε, οι δικαστές, αφού βασάνισαν τον ιερέα, παρουσιάσαν έγγραφα υπογεγραμμένα από τον ίδιο και από μια σειρά δαιμόνων ως πειστήριο για τη συμμαχία που είχε κάνει με τον Διάολο. Τα «αποδεικτικά» ήταν γραμμένα ανάποδα στα λατινικά και περιλάμβαναν μέχρι και την υπογραφή του ίδιου του Σατανά…

Τζουζέπε Ταρτίνι (1692-1770)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-07
Ένας από τους πλέον περίφημους ιταλούς βιολονίστες και συνθέτες, ο Ταρτίνι έγραψε πάνω από 400 μουσικά έργα. Σε πλήρη αντίθεση με τους συγχρόνους του, ο Ταρτίνι δεν έγραψε ποτέ εκκλησιαστική μουσική ή όπερα, επικεντρώνοντας τη δουλειά του σε κονσέρτα βιολιού και σονάτες.
Μία από τις «επίμαχες» σονάτες του ακούει μάλιστα στον τίτλο «Τρίλια του Διαβόλου», με την ιστορία για τη σύνθεσή της να κάνει το κοινό να πιστέψει ότι ο Ταρτίνι είχε κάνει πράγματι συμφωνία με τον Διάολο: ο Ταρτίνι εκμυστηρεύτηκε στον γάλλο αστρονόμο Jerοme Lalande ότι ο Διάολος είχε παρουσιαστεί στον ύπνο του και του ζήτησε να τον υπηρετήσει.
Ο συνθέτης απαίτησε τότε από τον Σατανά να παίξει βιολί για να δοκιμάσει τις ικανότητές του, με τη δεξιοτεχνία του Διαόλου να κόβει την ανάσα του Ταρτίνι. Όταν ξύπνησε από τον εφιάλτη, ο συνθέτης κατέγραψε τη διαβολική σύνθεση όπως τη θυμόταν, και παρά την τεράστια εμπορική επιτυχία της στο κοινό, ο Ταρτίνι πάντοτε παραπονιόταν ότι δεν έμοιαζε ούτε στο ελάχιστο με τη σύνθεση του ονείρου του…

Κορνήλιος Αγρίππας (1486-1535)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-08
Ο Αγρίππας ήταν ένας από τους διαπρεπέστερους αποκρυφιστές συγγραφείς της Αναγέννησης, με ημιτελείς σπουδές ιατρικής και νομικών. Θεωρούταν μάγος, αποκρυφιστής, θεολόγος, αστρολόγος και αλχημιστής, ενώ ήταν υπέρμαχος των δικαιωμάτων των γυναικών, υπερασπιζόμενος μάλιστα πολλές φορές γυναίκες που κατηγορούνταν για μαγεία.
Το 1535 θα κατηγορούταν ως αιρετικός και θα καταδικαζόταν σε θάνατο, θα κατάφερνε ωστόσο να αποδράσει. Στο ταξίδι του ωστόσο της επιστροφής, θα αρρώσταινε και θα πέθαινε.
Μετά τον χαμό του, φήμες άρχισαν να διαδίδονται για επίκληση δαιμόνων, ενώ στην πλέον περιβόητη διαβολική του κίνηση κάλεσε στο νεκροκρέβατό του ένα μαύρο σκυλί, το οποίο μάλιστα θα επανεμφανιστεί αργότερα σε πολυάριθμους θρύλους για τον Φάουστ, ακόμα και στον Γκαίτε…

Robert Johnson (1911-1938)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-09
Ένας από τους μεγαλύτερους αμερικανούς μπλουζίστες, ο Robert Johnson κατατάχθηκε 5ος στη λίστα του περιοδικού Rolling Stone με τους 100 κορυφαίους κιθαρίστες όλων των εποχών! Ο θρύλος τον θέλει βέβαια να πούλησε την ψυχή του στον Διάολο για να αποκτήσει την απαράμιλλη μουσική του ικανότητα.
Ήθελε λοιπόν να γίνει μουσικός όταν διατάχθηκε να βρεθεί σε ένα σταυροδρόμι. Εκεί συνάντησε τον Σατανά, ο οποίος «πείραξε» την κιθάρα του Johnson και του έδωσε μαγικά δάχτυλα και δεξιοτεχνία ζηλευτή.
Ο ίδιος ο Johnson μάλιστα διασκέδαζε με τον θρύλο και όχι μόνο δεν έκανε κάτι για να ανακόψει τις φήμες, αλλά τις επέτεινε κιόλας, ισχυριζόμενος ότι πράγματι είχε προβεί σε συμφωνία με τον πρίγκιπα του σκότους. Ο περίφημος μουσικός θα προλάβαινε να κυκλοφορήσει 6 δίσκους πριν τον ανακόψει ο θάνατος σε ηλικία 27 ετών. Ενταφιάστηκε σε μνήμα χωρίς διακριτικά, με την ακριβή τοποθεσία να παραμένει αντικείμενο διαμάχης…

Γιόχαν Γκέοργκ Φάουστ (1480-1540)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-10
Ο δρ Φάουστ ήταν ένας πλανόδιος αλχημιστής, αστρολόγος και μάγος κατά τα χρόνια της γερμανικής Αναγέννησης. Τα έργα και οι ημέρες του θα γίνονταν ο πυρήνας της δημοφιλούς ιστορίας του δρος Φάουστ, που χρονολογείται ήδη από το 1580, και θα κατέληγαν στα ξακουστά έργα του Marlowe («The Tragical History of Doctor Faustus» του 1604) και κατόπιν του Γκαίτε («Φάουστ» του 1808).
Ο θρύλος θέλει τον αποκρυφιστή Φάουστ να παραχωρείται στη λαγνεία, έπρεπε λοιπόν να καλέσει τους δαίμονες στη δούλεψή του. Στη συμφωνία του με τον Διάολο, ο Φάουστ του έδωσε την ψυχή του με αντάλλαγμα 24 χρόνια διαβολικών υπηρεσιών.
Δυστυχώς για τον Φάουστ, έπειτα από 16 χρόνια το μετάνιωσε και θέλησε να ανακαλέσει το συμβόλαιο… τιμής. Όπως όμως ξέρουν καλά όσοι έχουν διαβάσει κάποιες από τις εκδοχές του μύθου, η συμφωνία με τον Σατανά δεν ακυρώνεται, γι’ αυτό και ο Διάολος δολοφόνησε βάναυσα τον Φάουστ…

Άγιος Θεόφιλος των Αδάνων (πέθανε το 538)
poulisan-psyxi-tous-sto-diaolo-11
Ο άγιος Θεόφιλος ο Μετανοών (ή Θεόφιλος των Αδάνων) ήταν ένας κληρικός του 6ου αιώνα που θεωρήθηκε ότι έκανε συμφωνία με τον Διάολο για να ανέβει στα ύπατα εκκλησιαστικά αξιώματα.
Η ιστορία του μάλιστα είναι η πρώτη στα χρονικά σύναψη συμφωνίας με τον Σατανά, η αρχετυπική ιστορία συναλλαγής ανθρώπων και Διαόλου. Ο Θεόφιλος ήταν ο αρχιδιάκονος των Αδάνων που είχε εκλεγεί παμψηφεί επίσκοπος, αρνήθηκε ωστόσο τη θέση λόγω της ταπεινότητάς του.
Όταν ωστόσο ο νέος επίσκοπος τον έβγαλε από τη θέση του, ο Θεόφιλος θα ξεχνούσε την ταπεινότητά του και θα έψαχνε λυσσαλέα τον Σατανά για να του δώσει αυτό που εκ των πραγμάτων δικαιούταν. Έτσι κι έγινε, με τον Θεόφιλο να καταλήγει επίσκοπος, αποκηρύσσοντας ταυτόχρονα τον Χριστό και την Παρθένο Μαρία, κατά τις προσταγές του Διαόλου.
Χρόνια αργότερα, φοβούμενος για την ψυχή του, ο Θεόφιλος θα μετανοήσει, με προσευχές και μετάνοιες και 40 ημέρες νηστείας, με την Παρθένο Μαρία να εμφανίζεται μπροστά του και να του υπόσχεται ότι θα παρέμβει στον Θεό για να έχει ο επίσκοπος ευνοϊκή μεταχείριση. Ο Θεόφιλος νήστεψε για άλλες 30 ημέρες, με την Παναγία να εμφανίζεται και πάλι ενώπιόν του και να του παρέχει άφεση αμαρτιών.
Ο Σατανάς δεν έλεγε ωστόσο να εγκαταλείψει έτσι εύκολα τη μάχη, με τον επίσκοπο να ξυπνά μια μέρα και να βρίσκει το διαβολικό συμβόλαιο στο στέρνο του. Στράφηκε τότε στους εκκλησιαστικούς πατέρες και εξομολογήθηκε την άνομη πράξη του, με τους μοναχούς να καίνε το συμβόλαιο και να απελευθερώνουν μια για πάντα τον Θεόφιλο από το δυσβάσταχτο βάρος της συμφωνίας με τον Διάολο…
Πηγή: newsbeast.gr

Πέμπτη 11 Ιουνίου 2015

Κράτησα παραπέρα...

και Παραπάνω, εδώ!

Αρχή ψιχάλας

Ξημέρωμα Κυριακής, ένα προαίσθημα, ξύπνημα και αποθανάτισμα...

Εκεί που έσμιξε το όνειρο, με την βροχή...

"Θέλω να κάθομαι στο σκαλί το πρωί και να βλέπει η ματιά μου το μπλέ της θάλασσας, με φόντο κόκκινα τριαντάφυλλα. Αυτό θέλω και το θέλω πολύ! Θα έδινα και την ζωή μου γι΄αυτό. Και να πέθαινα εκείνη τη στιγμή, θα έβλεπαν την εικόνα που λαχταράω...." και τα υπόλοιπα ΕΔΩ, στο: ΘΑ ΔΩΣΩ ΦΩΣ

Σοκαρίστηκα την Παρασκευή, όταν είδα από ψηλά, κοντά και άλλο παραθύρι, το φούντωμα της κόκκινης τριανταφυλλιάς.
Τα κόκκινα τριαντάφυλλα ενώνονταν με το μπλε του Χορευτού, λες κι ήταν ένα βήμα!
Χωρίς κανένα "εμπόδιο" στο μάτι, από σπίτια, καμινάδες, δρόμους.
Ένα βήμα και βουτιά!
Μέσα μου.
Στο 2006!
Ότι έγραφα τότε, εδώ... και κυρίως, στην τότε διαθήκη μου, έγιναν!
Είχα ζήσει και τότε... από θαύμα. (Άλλο κεφάλαιο).
Σε καλό της!


Αρχή ψιχάλας DSCN37121

Τετάρτη 10 Ιουνίου 2015

ΧΑΘΗΚΑ - ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ - ΚΑΛΝΤΕΡΙΜΙ ΡΗΓΑ - ΖΑΓΟΡΑΣ, ΠΗΛΙΟΥ

...Κάπου εκεί (δεν πειράζει, ας είναι ανακατεμένα, εγώ ξέρω! θυμάμαι!) πήρα την τσάντα μου και έφυγα.
"Πού πας;"
"Μέχρι την μάννα... τον Ρήγα..."
"Γιατί; Τόσα χρόνια μετά; Εσύ λες, βιάζεσαι!"
"Ναι... Βιάζομαι. Όλα θα τα προλάβω, μην ανησυχείς! Τι να κάνω; Εκεί είναι οι περισσότεροι γνωστοί μου, οι αγαπημένοι μου..."
Πήρα δρόμο, κι άφησα. Φωτογράφιζα, ώς συνήθως, μα τα πόδια έτρεχαν... μπορούσαν δεν μπορούσαν.
Καλντερίμι και κατήφορος... εύκολα πράγματα.
Πόσο εύκολα;
Πόσο;


ΧΑΘΗΚΑ - ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ -
ΚΑΛΝΤΕΡΙΜΙ ΖΑΓΟΡΑΣ με προορισμό:

Σχολείο του Ρήγα Φεραίου του Βελεστινλή
Για το εξωκκλήσι του Αγίου Ιωάννη
Για το Νεκροταφείο του Αγίου Γεωργίου
Για το εξωκκλήσι του Αγίου Τριανταφύλλου
Για το Χορευτό

Εσπερινός εξωκκλήσι Αγιών Πάντων - Σωτήρος - Ζαγορά - Πηλίου

Εσπερινός εξωκκλήσι Αγιών Πάντων - Σωτήρος - Ζαγορά - Πηλίου


Δευτέρα 8 Ιουνίου 2015

Γάμος Μαρίας - Άννας (Μαριάννας) και Χαράλαμπου

Γάμος Μαρίας - Άννας (Μαριάννας) και Χαράλαμπου

Ήταν απόφαση τελευταίας στιγμής, να πάω στο χωριό, έστω και για ώρες!
Να προλάβαινα να δω και να φωτογραφήσω τα λουλούδια μου, πριν βρέξει και χαλάσουν, συν, κάποιες βιαστικές δουλειές.

Πήγε Σάββατο μεσημέρι, κι από δουλειές, ντιπ, καθόλ'!
Ζούσα και φωτογράφιζα!
Χόρταινε η ματιά μου, η ψυχή μου, όπως οι νηστικοί, κι ότι δεν προλάβαινε να το μασήσει καλά, για να μην το καταπιεί ή ξεφύγει, το αποθανάτιζα, φωτογραφίζοντάς το, για να το πάρω μαζί μου, να έχω να βλέπω, να θρέφω την ψυχή, να φορτίζω μπαταρίες, κάτι, σαν τις καμήλες.... όταν μού λείπει έντονα, όπως προχθές.

Σάββατο μεσημέρι, ένα το λεωφορείο, τί προλάβαινα;
Τίποτα.
Χαρούμενη μουσική ερχόταν από μακριά, ενώνονταν με την δική μου (του υπολογιστή μου), μπέρδεμα...

Ερώτηση στον ξάδελφο:
"Από ποιο μαγαζί φτάνει τόση μουσική;"
"Γάμος είναι."
"Γάμος; Ποιος παντρεύεται;" (Λες, κι αν μάθαινα, θα τον ήξερα, κιόλας!)
"Ο Γιάννης ο Πολίτης, αυτός που έχει το καφενείο, παντρεύει την κόρη του. Έχεις και προσκλητήριο! Δεν το είδες; Εκεί δίπλα στην πόρτα είναι. Σε όλους μοίρασαν! Κάλεσαν όλο το χωριό!"
"Τί είπες; Ο Γιάννης παντρεύει κόρη; Κι έχω και προσκλητήριο; Εγώ; Εδώ; Σ' αυτό το σπίτι;"
Τρελάθηκα!
Δεν έχει ξανασυμβεί!
Ή ζωντανή είμαι ή πεθαμένη, δεν υπάρχω για το χωριό μου! Μόνο οι στενές επαφές λίγων συγγενών κ.λ.π. (ευτυχώς που υπάρχει και το Φεις και έμαθα και κάποιους πατριώτες!)

...Το τηλέφωνο ήταν στην τσάντα, έπρεπε να βγει επειγόντως.
"Θα έρθω αύριο! Θα πάω σ' ένα γάμο! Δεν έχω καλά ρούχα, δεν έχω παπούτσια... μα ποιος νοιάζεται;"

Πήγα. Συγκινήθηκα αφάνταστα. Πολλοί οι λόγοι, άλλη στιγμή, ίσως.

Να ζήσουν ευτυχισμένα τα παιδιά και πολλούς απογόνους!

Φίλε Γιάννη, "Ευχαριστώ"... για το προσκλητήριο, σ' ένα κλειστό, σχεδόν ακατοίκητο σπίτι....! Γούρι!
Πάντα χαρές, μόνο χαρές και ΥΓΕΙΑ σε όλους σας!

Αυτά!

Τα ενθύμιά μου, δεν ρώτησα, ήταν πολύ ανοιχτός γάμος, δημόσιος.
Αν χρειαστεί, σβήνω, κλείνω βιντεάκια, εύκολα πράγματα.
Οι προθέσεις μου, οι καλύτερες, πάντα!

Και στα δικά σας οι ελεύθερες και οι ελεύθεροι!
Και στα παιδιά μας ή εγγόνια μας, οι έχοντες!

Υγ. Ταλαιπωρήθηκε λίγο η πρόσκληση, αλλά... με περίμενε!
Δεν θα το ξεχάσω ποτέ, αυτό το χαρούμενο χαρτάκι....!
Να είσαι ΚΑΛΑ, ΠΑΤΡΙΔΑ!


















































ΒΙΝΤΕΟ:

1

2

3

4

5

6

Και μια βιαστικούλα επεξεργασία...΄τραγουδισμένη