Левин Борис Хаимович : другие произведения.

Комментарии: 01 Литературные особенности Библии. Глава 1. Параллелизм
 (Оценка:4.40*5,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by)
  • Размещен: 03/07/2010, изменен: 10/07/2023. 39k. Статистика.
  • Статья: Религия
  • Аннотация:
    Чтобы исследовать, да просто читать, Библию, мало знать алфавит и правила современного языка (русского) -- Библия написана три тысячи лет назад и отнюдь не русскими...
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Религия (последние)
    04:38 Пикалев А.С. "О наших оккультистах" (3/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (5): 1 2 3 4 5
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    04:07 "Форум: Трибуна люду" (446/53)
    04:07 "Форум: все за 12 часов" (440/101)
    21:41 "Технические вопросы "Самиздата"" (363/5)
    15:28 "Диалоги о Творчестве" (388/8)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Левин Б.Х.
    00:36 "Решенье всех проблем" (11/1)
    14/12 "Собибор - продолжение Исхода" (8/1)
    25/11 "08 Литературные особенности " (5)
    24/07 "Вирусы - двигатель эволюции?" (51)
    10/01 "Лечение простуды за минуту" (12)
    09/05 "Репка" (63)
    22/02 "Как надо родину любить" (45)
    12/09 "По образу подобия" (73)
    28/08 "Райское молчание" (3)
    21/08 "01 Литературные особенности " (150)
    01/07 "Запад - дело точное" (6)
    28/06 "Успешность евреев" (582)
    28/06 "Блаженны ли нищие духом?" (26)
    03/06 "Почему С.Ш.А навязывает демократию " (671)
    23/02 "02 Литературные особенности " (112)
    23/01 "Случаи в котельной" (20)
    13/11 "Восьмидесятилетний юноша Иаков" (32)
    08/07 "Ссср развалился из-за туалетной " (18)
    23/06 "Чрезвычайный троллейбус" (3)
    14/06 "Чистое небо над трубой: кризис..." (4)
    14/06 "Веселые картинки из Минска" (4)
    08/06 "Постижим ли Бог?" (33)
    01/06 "Билет на человечность" (14)
    30/05 "Почему был убит Николай Романов" (264)
    28/05 "Причины антисемитизма" (520)
    18/05 "Шагал мастер с маргариткой" (19)
    18/05 "04 Литературные особенности " (61)
    14/05 "Историческая причина антисемитизма " (35)
    03/05 "Стакан воды, или эмбебесидо" (3)
    18/12 "Ханука" (57)
    12/12 "Жара и секс на средних широтах" (11)
    02/12 ""Еврейский" Бог - для всех" (363)
    17/08 "Пепельница" (87)
    09/08 "Возлюби ближнего, как самого " (27)
    07/08 "Смысл жизни по-библейски" (55)
    09/07 "Завяли одуванчики" (2)
    25/06 "Научные основы монотеизма " (27)
    25/06 "Кому мы верим: Богу или Моисею?" (17)
    11/06 "Выбери жизнь" (26)
    03/06 "Уступить место... и стать " (27)
    06/04 "Для чего создана помощница" (4)
    11/03 "14 Литературные особенности " (11)
    08/01 "Год Крысы - но не этой" (5)
    08/09 "Благочестивый головорез царь " (124)
    06/09 "Образность в исторических " (10)
    27/06 "Выгодная генеалогия" (2)
    20/06 "Предусмотренный наезд" (4)
    20/06 "Параллелизм в Библии. Лекция" (4)
    20/06 "Детская пивнушка" (5)
    20/06 "Есть ли жизнь утром в выходной" (1)
    19/06 "Раздвоение" (1)
    10/04 "Загадочная птица" (6)
    10/04 "Зелье любви" (3)
    30/03 "Поговори со мною на англе" (3)
    10/08 "Бог и зло в Библии" (110)
    01/08 "Божественная Власть Любви" (23)
    19/06 "12 Литературные особенности " (88)
    26/04 "Пасха и Песах" (18)
    31/03 "За око - око, или деньги?" (116)
    11/01 "А.С. Пушкин: "любовь - кровь"" (17)
    27/12 "Непорочное зачатие... еврейского " (26)
    30/11 "Для чего я исследую Библию" (13)
    05/11 "Главная женская тайна (начало " (8)
    22/10 "06 Литературные особенности " (23)
    22/10 "Иисус и Жено его" (48)
    10/08 "Света на дне... нет!" (1)
    05/06 "Чистый четверг - откуда?" (4)
    01/06 "Хлорофил" (8)
    25/05 "Многострадальное Евровидение" (13)
    12/05 "Юнона против Авось, или за " (12)
    28/04 "Информация о владельце раздела" (105)
    09/04 "Сколько женщин создал Бог?" (8)
    16/02 "Ягодная поляна феи Смаквы" (26)
    10/02 "Сказочные цифры. Обзор Внеконкурс " (58)
    27/01 "Нравственная революция Библии" (9)
    30/12 "Потаенная жизнь трусов (трактатъ)" (4)
    16/12 "Наутро" (3)
    22/11 "Ускорение" (19)
    24/10 "Минск-Москва: мир, дружба, " (6)
    04/10 "Охота с пауком" (8)
    20/09 ""Пророчества" о Иисусе" (30)
    16/09 "Хенде хох!" (5)
    30/08 "Тест на сообразительность, " (4)
    25/08 "Молчание в пуговку" (2)
    22/07 "Парик снесло" (5)
    21/06 "Комментарий на статью Р. Юдовина " (2)
    10/06 "Беларусбанк: 401-й честный " (4)
    01/06 "Барахловидение" (4)
    31/05 "Графобог" (2)
    18/05 "Плоды с древа познания" (58)
    17/05 "Дорога к Иордану" (27)
    08/05 "Божий дар" (10)
    08/05 "Не поумнел" (23)
    05/05 "11 Литературные особенности " (41)
    02/05 "05 Литературные особенности " (16)
    02/05 "03 Литературные особенности " (68)
    01/05 "Мои ошибки при решении сканвордов " (8)
    24/04 "Пример культуры и толерантности" (4)
    17/04 "С чего-то надо начинать" (15)
    17/04 "Будьте как Авраам и Сарра" (69)
    31/03 "Банановая философия" (2)
    27/03 "Для добра" (1)
    14/03 "Невинный кастинг" (2)
    07/03 "Примеры параллелизма в Новом " (15)
    07/03 "Задаром" (2)
    02/03 "Шкафстори" (2)
    18/01 "Кровища в Библии" (11)
    31/12 "Чердак мыслей" (5)
    23/12 "Беспомощная автопомощь" (2)
    20/11 "Собака на мясе" (2)
    11/10 "Ради рифмы" (4)
    30/09 "Совиный "сонет"" (1)
    23/08 "Главное о главном" (12)
    22/08 "Ишь!" (2)
    20/08 "Как поссорилась Инна К. с " (2)
    13/08 "Как я получал пенсионное удостоверение " (6)
    21/07 "Обзор конкурса Пм 2015 группа " (33)
    19/07 "Потухший глагол (или Неожиданный " (10)
    16/07 "Ветром надутые стихи" (1)
    13/07 "Глазулище" (27)
    25/06 ""Люблю" без слов Ингмара Бергмана" (4)
    22/06 "Судьба парикмахера" (4)
    11/06 "Шавуот (День дарования Торы)" (3)
    07/06 "Мат - наш хлеб, хлеб наш - " (4)
    04/06 "Курящим собакам вход запрещён" (2)
    31/05 "Мой персональный киллер" (50)
    29/05 "Дети жирностью пять процентов" (5)
    21/05 "Всё для цыпочек" (2)
    14/05 "Екклесиаст: тщета эгоизма" (19)
    14/05 "Отпуск, Греция, июнь" (6)
    23/04 "Ищите жемчуг" (4)
    16/04 "Обзор конкурса "Нотка соблазна"" (49)
    16/04 "Туесок любви" (1)
    10/04 "Не нравится мне!" (5)
    05/04 "Отборочный тур" (12)
    31/03 "Кто начальник, кто дурак?" (10)
    15/03 "Лекция: Литературные особенности " (18)
    14/03 "Божий суд" (51)
    14/03 "Орки 8 марта" (9)
    11/03 "Не стоит" (6)
    22/01 "Никогда навсегда" (3)
    15/01 "Вторая натура" (2)
    05/01 "Обзор произведений Конкурса " (72)
    03/01 "Моя мама не мыла раму" (4)
    02/12 "Сын за отца по-библейски" (51)
    09/11 "Измятая пьянь" (7)
    09/11 "Двадцатипятитысячный кадр" (23)
    21/10 "Не верю!" (4)
    13/10 "Языколомалки" (38)
    08/10 "Омар свистнул" (3)
    13/08 "09 Литературные особенности " (12)
    22/07 "13 Литературные особенности " (12)
    17/07 "Конкретные предложения по " (39)
    11/07 "Место Ветхого Завета в Завете " (9)
    30/06 ""Cемь времён" и "семьдесят " (48)
    10/06 "Духовная жратва" (29)
    02/06 "После конкурса. Обзор финала " (67)
    22/05 "Роковая женщина Синей Бороды" (29)
    28/04 "Как полюбить работу" (16)
    27/04 "Шаг микроба" (1)
    27/04 "Красавица" (9)
    25/04 "Любовь к рассуждениям о любви " (29)
    22/04 "Почему - она?" (1)
    22/04 "Любой за любовь" (2)
    21/04 "Стимул жить и умереть" (5)
    17/04 "Три, милая, три!" (3)
    17/04 "Утро мира" (1)
    05/04 "Расстрелять!" (22)
    24/03 "Глубина поверхности" (6)
    20/03 "Умная овца" (54)
    20/03 "Барахолка" (6)
    16/03 "Странный случай с Леонидом " (34)
    07/03 "Экспромтом по басням (обзор " (18)
    06/03 "Женщины:" (29)
    17/02 "Принципы Оценивания Текстов " (15)
    17/02 "Обзор конкурса басен "Русский " (16)
    12/02 "В плену у бутерброда" (2)
    04/02 "Зачем нужен амнистер?" (22)
    25/01 "Ослоумие об остроумии (обзор " (15)
    16/01 "Книга о вкусной и полезной " (2)
    05/01 "Волосатый шоколад" (10)
    05/01 "Боевой сентябрь" (8)
    06/12 "Оценивая шансы. Обзор группы " (9)
    01/12 "Спор пародий. Обзор рассказов " (27)
    24/11 "Автозалёт" (15)
    23/11 "По следам чёртовой дюжины. " (21)
    09/11 "Вызывая мистический огонь " (48)
    08/11 "Я голосовал (если нагло не " (4)
    07/06 "Боги Библии" (5)
    06/06 "Сексуальное Законодательство " (30)
    29/05 "Вечер, посвящённый столетию " (6)
    26/05 "Бабы, не толкайте мужей налево!" (21)
    22/05 "Грех (ж)" (46)
    24/04 "Встреча с поэтом Гиршем Релесом" (4)
    19/04 "О, судьи, что - воруют?" (2)
    04/03 "Казнь убийцы" (16)
    25/02 "Висит, иль не висит?" (4)
    04/02 "Брошена" (61)
    15/01 "Ирония судьбы лёгких парочек" (5)
    31/12 "Бог" (5)
    30/11 "С 1 Мая, язычники!" (30)
    05/11 "Исходные материалы к рассказу " (10)
    01/11 "Триптих "Полюса человечности" " (14)
    13/10 "Ирод: великий и ужасный" (2)
    30/07 "Детектива? Лубофф! Асисяй... " (49)
    23/07 "Реакция на эрекцию (обзор " (36)
    31/05 "Блинная история" (2)
    09/05 "Макароны по-флотски" (29)
    08/04 "Жеребёнок и его мама "Камаз"" (6)
    31/03 "Хиж-2010: Дорога туда" (65)
    25/03 "По мере чтения. Обзор финала " (16)
    20/03 "Обзор "Фантастическая любовь", " (29)
    15/03 "Улыбка" (19)
    12/03 "Хозяин судьбы или судьба хозяина? " (6)
    20/02 "Замкнутый круг" (19)
    11/02 "Дорогой Выбор (обзор рассказов " (26)
    10/02 "Дино" (50)
    05/02 "Мысль удлиняет жизнь" (20)
    31/01 "Макс Галкин замок честно справил" (33)
    24/01 "Что есть любовь" (5)
    29/12 "Значение благословения в Библии" (5)
    27/12 "Душный, жаркий вечер" (5)
    27/12 "Есть контакт!" (17)
    26/12 "Всё наоборот" (5)
    23/12 "Всё ещё нет" (4)
    22/12 "Порнографическая эротика, " (10)
    22/12 "Как мы ёжика спасали" (12)
    20/12 "Тринадцатый член" (9)
    20/12 "Угощение" (15)
    20/12 "Черная река, белые берега" (11)
    20/12 "Угонщик метро" (24)
    09/12 "Первое признание" (23)
    07/12 "Десять дней, которые потрясли " (26)
    07/12 "Источник вдохновения" (12)
    03/12 "Выигрыш без победы" (7)
    03/12 "Моё Эго" (6)
    03/12 "Граница грани" (6)
    20/11 "Холостой" (24)
    20/11 "Выборы в тюрьме 07" (26)
    01/11 "Высшая раса" (33)
    08/10 "Понаехали" (18)
    06/10 "Уезжаю" (61)
    04/06 "Басня Рт-2011: Муха" (13)
    02/06 "Вдохновёние" (16)
    02/06 "07 Литературные особенности " (8)
    04/03 "Третья жизнь" (9)
    27/02 "Спереди и сзади" (8)
    14/02 "10 Литературные особенности " (22)
    18/01 "Жизнь, смерть и человек" (9)
    29/12 "Басня Рт-2011: Солнце и Туча" (15)
    10/12 "Семейный отдых в горах" (1)
    02/11 "5kb: Коллекция" (15)
    27/10 "Кривые очки" (20)
    29/09 "У стойки оловянный солдатик" (8)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    05:35 Марита "Сны о Колхиде" (3/1)
    05:31 Калинин А.А. "Басенки 2024-12" (6/2)
    05:30 Хорошавин С.A. "Опричник I I I" (440/5)
    05:30 Безбашенный "Запорожье - 1" (326/72)
    05:22 Винокур Р. "О поэтах прошлого" (38/4)
    05:18 Хохол И.И. "Пускай ничто не светит" (3/2)
    04:52 Стоптанные К. "Разведка в пути не поет" (101/6)
    04:32 Эспри Д.Л. "Трагедии идиотизма" (27/1)
    03:42 Денисенко Г.В. "7. Как Прекрасен Этот Миг" (1)
    03:28 Редактор "Форум: все за 12 часов" (334/101)
    03:20 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (492/5)
    03:10 Чваков Д. "Твой кофе убегает!" (10/3)
    03:04 Nazgul "Магам земли не нужны" (100/8)
    03:02 Злорадович Р. "Сварка с лазерным прицелом" (3/1)
    02:47 Киндеев А.Г. "Убийство Сальваторе Маранзано" (30/1)
    02:32 Чесман А.А. "Обзор на Стоптанные кирзачи " (12/2)
    02:26 Джиллиан "Семейка" (98/2)
    02:24 Mercenary "Памяти деда" (8/1)
    02:17 Уралов-Хуснуллин "Мясо "из пробирки"" (21/12)
    02:00 Толстой В.И. "Авиация в мире Аи Амт" (991/1)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Тьма
    Спорные размышления
    Рекомендует Гуров А.A.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108640
     Произведений: 1674855

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    05/01 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Аскар
     Бальмина Р.Д.
     Баранова Т.С.
     Баумгертнер О.
     Белая А.
     Белозуб Е.Н.
     Беляева О.В.
     Бобылёва Д.Л.
     Богdанов П.
     Бузов А.М.
     Бурмистрова А.И.
     Бухацкий А.П.
     Валаханович С.П.
     Валкойнен В.
     Варшавски В.
     Гаврилова А.В.
     Динабург Ю.С.
     Довга О.В.
     Зайцева Т.А.
     Захарченко А.В.
     Зубревич А.Г.
     Иванов А.А.
     Иофан Г.
     Калашников И.Ю.
     Каменских Н.И.
     Камила
     Карлик С.Г.
     Кирдун Е.В.
     Кмилова А.
     Кондратюк В.С.
     Конорев А.Д.
     Корзун С.В.
     Кузнечиков В.Т.
     Лабоха Е.К.
     Лайф В.
     Ленц М.В.
     Липатов Л.С.
     Марков А.В.
     Марянин Н.
     Махровый В.Л.
     Мельник Е.В.
     Мельник Е.
     Мельников Е.Ю.
     Моисеева Е.С.
     На М.
     Никоненко Ю.В.
     Оля
     Орлова Т.
     Осихов А.Ф.
     Панов В.П.
     Панов2 В.П.
     Панов3 В.П.
     Панов4 В.П.
     Пахович Н.А.
     Перекальский В.Г.
     Перцов Г.Е.
     Плотникова Т.А.
     Поветкин С.
     Порозов Е.В.
     Рита
     Рубцова Т.Н.
     Рыбина Т.Л.
     Сидорова Е.М.
     Сокольников М.Л.
     Терехов А.Д.
     Фролов В.Э.
     Чичиарелли О.С.
     Шартнер В.А.
     Юдина В.А.
     Юи А.
     Якимова О.В.
     2b
     Bakaneko
     Chiara
     Lyden E.G.
     Viktorika
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:33 7 Д.Л. "10. Ни единого шанса"
    04/01 Пожитков С.Е. "Шаг винта"
    03/01 Post M. "Алчность. Том 2: Выбор"
    03/01 Панарин С.В. "Политархив за октябрь-декабрь "
    03/01 Макарова М.И. "Азбука семейной жизни"
    03/01 Иванов Д.В. "Хроники придурков - Книга "
    02/01 Комарова И.М. "Бывший муж гие неприятности"
    150. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2022/08/21 18:06 [ответить]
      > > 149.Левин Борис Хаимович
      
      Спасибо? о_^
    149. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2022/08/21 17:30 [ответить]
      > > 148.Super Vegeta
      >> > 147.Левин Борис Хаимович
      >
      >
      >А все эти "варианты прочтения" устремляются к натуральному идолопоклонству под эгидой псевдо-монотеизма.
      .....
      >Такой подход - он идолопоклонский и есть, вне зависимости от использующего его.
      ......
      >Типа, у каждого СВОЙ "бог/Бог" - а не один и тот же "Бог, просто Бог".
      >Я это не на ровном месте говорю - я не так давно "бился на копьях" с одним умником, который мне "доказывал", что "есть несколько Богов в монотеизме".
      Тут я аж засмеялся!
      
      >И "давать имена" - это одна из форм/стадий именно такого процесса, как мне думается и ощущается.
      Очень сильный аргумент!
      
      
      Вот теперь я Вас окончательно понял. А то выглядело как самодурство. Надеюсь, и наш оппонент поймет.
      Но Вы задираете дискуссию на слишком высокий уровень. Хотя ведь и оппонент претендует на агроменную высоту. Так что, в принципе, должен соответствовать. Своих читателей я на такую высоту не тяну. Но Вам респект и уважуха за выполненную за меня работу!
    148. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2022/08/21 13:26 [ответить]
      > > 147.Левин Борис Хаимович
      
      Имеет, потому что для религиозного еврея Имя именно Непроизносимо (т.е. не имеет произношения в быту, а не просто "нельзя").
      А все эти "варианты прочтения" устремляются к натуральному идолопоклонству под эгидой псевдо-монотеизма.
      Это несколько сложно объяснить, но это где-то параллельно моей же борьбе с использованием фразы "еврейский бог/Бог".
      Такой подход - он идолопоклонский и есть, вне зависимости от использующего его.
      Есть "Бог" - с Большой Бэ, и Он не "еврейский", а "Бог, просто Бог", один-единственный "терминологически".
      А вот когда уже начинаются "еврейский бог/Бог", "христианский бог/Бог", "мусульманский бог/Бог/Аллах" - это политеизм.
      Типа, у каждого СВОЙ "бог/Бог" - а не один и тот же "Бог, просто Бог".
      Я это не на ровном месте говорю - я не так давно "бился на копьях" с одним умником, который мне "доказывал", что "есть несколько Богов в монотеизме".
      Т.е. он именно ТАК и воспринимал это - что есть "еврейский Бог", а есть отдельный от него "христианский Бог", буквально.
      И "давать имена" - это одна из форм/стадий именно такого процесса, как мне думается и ощущается.
      Ну, и кроме того, это именно "христианское коверканье", т.е. тут заведомо "еврейского" Бога называют "по-христиански".
      На что я и подчеркнул, что с точки зрения иудаизма и иврита - это не Имя, а "коверканье".
      И кстати, это не то же самое, как обозвать Бога Аллахом - как раз "Аллах" это и будет по-арабски "Бог".
      Т.е. это не "мусульманское Имя Бога", а просто "перевод слова Бог на арабский".
      Ну, так и "Бог" - это ж по-русски, а не на иврите, но у меня это не вызывает проблем, так как не является "обзывательством".
      Другое дело, что НЕУЧИ и ТУПИЦЫ всё равно будут квакать, что "мусульманского бога зовут Аллах" - но это именно от ТУПОСТИ и будет.
      Или от намеренного анти-монотеизма, но для меня это почти дословные синонимы, если на то пошло.
      (Не путать "намеренный злостный анти-монотеизм" с "честным интеллектуальным агностицизмом" - это совершенно разные вещи.)
    147. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2022/08/21 12:53 [ответить]
      > > 146.Super Vegeta
      >> > 145.Левин Борис Хаимович
      >
      >Э, нетушки.
      
      >Разница - ЕСТЬ.
      
      Редкий случай, когда Вы очень подробно разъяснили свою позицию, а я взял, да и согласился с ней. Но не слишком ли большое значение Вы придаете произношению имени по сравнению с иным прочтением текста нашим оппонентом? Я вообще не обратил внимание на это имя. Вот для Вас имеет значение, как написать по-русски имя главного мусульманского пророка: Мухаммед, Магомед, Мухаммад и т.д.? А Вы требуете от условно говоря христианина соблюдения иудейских традиций!
    146. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2022/08/21 11:03 [ответить]
      > > 145.Левин Борис Хаимович
      
      Э, нетушки.
      Если он сам не в состоянии выяснить нечто на уровне банальной грамматики - то нахер мне такой "знаток щей" не сдался.
      И "уважать" я его буду только вожжами.
      Ваше право не согласиться с моим подходом.
      Моё право требовать грамотности там, где она общедоступна в Тырнете.
      А "произношение Имени" - оно именно общедоступно известно (из аутентишных источников), что НЕ ТАКОЕ.
      Напоминаю мною так "любимый" так называемый (мною же) "синдром Мохнатого Гарри" (Hairy Harry).
      А именно:
      Когда некто с умной моськой заявляет, что "Гарри Поттер - Хоббит".
      И на любое указание ПЕРВОИСТОЧНИКА, где Гарри - НЕ Хоббит, сей вумник заявляет: "Но я считаю, что Гарри - Хоббит, и имею на это право."
      Ну, и имей своё право - а я буду тебя легитимно считать идиотом, не умеющим читать оригинал грамотно.
      Это абсолютно равнорелевантно как в случае буквального Мохнатого Гарри, так и в случае любого другого литературного источника.
      Включая Тору/Библию.
      Где нигде в еврейских религиозных (т.е. аутентичных Авторских) источниках Вы ТАКОГО прочтения НЕ НАЙДЁТЕ.
      Так что, не путайте "нестандартный подход" и "подход безграмотного идиота", пожалуйста - они НЕ РАВНОЦЕННЫ и НЕ ИДЕНТИЧНЫ.
      Для примера: Вот Ваш подход к "подобию" - он именно "нестандартный", но отнюдь не "безграмотный", а вполне "интересный".
      Это не делает его "правильным" само по себе, но "что-то полезное выучить" мы из этого, действительно, МОЖЕМ.
      А вот из "коверканья Имени" мы можем "выучить" лишь очередной безграмотный бред - так зачем нам это изначально?
      Разница - ЕСТЬ.
    145. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2022/08/20 13:29 [ответить]
      > > 144.Super Vegeta
      >> > 143.Левин Борис Хаимович
      >
      
      >Понимаете, сам по себе метод вполне имеет место быть.
      
      >Так вот, ИМ (обобщённому множеству "еврейских мудрецов") это дозволительно - а вот ДРУГИМ (кому угодно ещё) уже нет.
      В рамках иудаизма - да. Но остальные не обязаны быть в них. А тут сайт не иудаистский. Так что терпите. Тут Вы можете только убеждать, а не высмеивать.
      
      >.... безграмотности "коверканья Имени".
      >А любой грамотный человек просто обязан знать, что ТАК Имя Бога не читают НИГДЕ в иудаизме, да и вообще в иврите.
      Наверное, речь об этом высказывании нашего оппонента: "Касаемо имени бога Яхве (Йаhве) יהוה - так называемый тетраграмматон (в переводе с греческого: 'четыре буквы'). Грамматически - это каузативный глагол будущего времени (породы hифъиль) oт hава́ в третьем лице значением "движущий, осуществляющий" в контексте становления ближайшего будущего. Он - это олицетворённое время". (комм. 130)
      Но это не его мнение, это можно найти в любом религиозном и научно-религиозном справочнике.
      А произношение имени Бога - его и Вы не знаете, так как его официально давно не произносят вслух.
      Свидетели Иеговы произносят по-другому, и в своем переводе (Нового Мира) повсюду перевели так.
      
      >Можете назвать меня придирой-шовинистом, но я не доверяю "физикам", у которых заведомо "2+2=5", уж пардоньте.
      Так я-то прошу всего-навсего объяснить им это логикой, а не воплями "ату его"!
    144. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2022/08/19 01:20 [ответить]
      > > 143.Левин Борис Хаимович
      
      Сейчас выскажусь неполиткорректно, лол.
      Понимаете, сам по себе метод вполне имеет место быть.
      Я, вон, Талмуд учу регулярно - и там нечто аналогичное тоже встречается, и тоже меня ставит в позу "ШОЗАХРЕН".
      Но там это не с потолка снято, а обычно преподаётся как "получено по традиции от учителей и восходит назад к Моисею".
      Так вот, ИМ (обобщённому множеству "еврейских мудрецов") это дозволительно - а вот ДРУГИМ (кому угодно ещё) уже нет.
      Дальше - больше.
      Вот если бы, например, такое сказанули бы Вы сейчас - я бы тоже не согласился, но не стал бы так сильно ругаться.
      И дело даже не в том, что Вы еврей - а ещё и в том, что Вы сейчас уже давно переросли стадию безграмотности "коверканья Имени".
      Тут подход банально прост:
      Я не собираюсь выказывать ни малейшей степени "интеллектуального доверия" к человеку, не знающему самых азов "Библеистики".
      А любой грамотный человек просто обязан знать, что ТАК Имя Бога не читают НИГДЕ в иудаизме, да и вообще в иврите.
      Можете назвать меня придирой-шовинистом, но я не доверяю "физикам", у которых заведомо "2+2=5", уж пардоньте.
    143. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2022/08/16 05:42 [ответить]
      > > 142.Super Vegeta
      >> > 141.Левин Борис Хаимович
      >
      >Извините, но *я* в иврите (и Торе) разбираюсь уж точно получше "хрюкта".
      Не сомневаюсь. Об этом говорит и то, что оппонент для подтверждения своей правоты прибегает к помощи словаря. Это как ситуация на дороге - вместо того чтобы сказать "Козел, ты куда прешь!" (и все окружающие понимают, о чем речь), достать ПДД и назвать пунктик.
      >И если про "казнить нельзя помиловать" ещё можно (очень осторожно) "спорить", то вот его "ала-берды" - это уже какая-то обсессия.
      >А я именно про последнее и говорил.
      Не вдаваясь в подробности, кое с чем соглашусь, а кое с чем и нет.
      Первое. Как Вы знаете, любой перевод для масс сделан так, чтобы его могли понять эти самые массы. То же и сам текст на иврите - написан Моисеем так, чтобы простой народ мог понять. Те, кто изучают Тору, не могут обходиться без комментариев, без учителей (раввинов) - Устная Тора. Это как басня - написано про зверей, а на самом деле про людей, написано про одну конкретную ситуацию, а на самом деле про все подобные ситуации. Но басня так и называется - басня. А Библию воспринимают буквально. Это же, мол, слово божие! Бог же такой прямолинейный, рубит правду-матку не в бровь, а в глаз.
      Так вот, даже "официальные" комментарии одного и того же текста могут быть разными, и кстати, не обязательно исключающими друг друга.
      Почему бы и в нашем случае не дать человеку свободу комментария? Может, это некий каббалистический смысл: кроме простого "кулинарного" смысла есть и некий "исторический"? Поэтому и не стоит придираться, что этот исторический смысл никак не вписывается во всё до того и после того происходящее. Другое дело, если утверждается, что этот смысл единственно правильный - тогда, действительно, он оторван от всего действия, и это бред. Бред не комментатора, а по меньшей мере Моисея, ну, а этого ни Вы, ни я допустить никак не можем, это точно!
      Второе. Ведь есть "официальные" комментарии, основанные, например, на замене одной буквы на другую. Так, почему бы и наше слово не прочитать по-другому?
      
      >
      >Кстати, я где-то в комментах прямо написал, что само упоминание "христианской пародии на Имя" - это "лакмус на безграмотность".
      >Поскольку вот ЭТО - ни разу НЕ ИВРИТ и НЕ ИУДАИЗМ.
      >Вы НИГДЕ не найдёте такого "произношения" в ЕВРЕЙСКИХ (религиозных) источниках.
      Ну, Вегета, Вы же не закроете америку, не накинете свой иудейский платочек на его христианский роточек. Обвинять христианина в несоответствии его представлений иудаизму как-то не по-христиански!
      
      >
      >Кроме того, про "ала-верды", он в лоб пытается читать слово "это" ("эле") как, не знаю даже, "Аллах", что ли?
      Там дается ссылка на словарное значение этого слова при таком прочтении (но не Аллах). Вот она: https://lingvoforum.net/index.php?topic=106650.new#new Прокрутите немного вверх.
    142. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2022/08/14 11:51 [ответить]
      > > 141.Левин Борис Хаимович
      
      Извините, но *я* в иврите (и Торе) разбираюсь уж точно получше "хрюкта".
      И если про "казнить нельзя помиловать" ещё можно (очень осторожно) "спорить", то вот его "ала-берды" - это уже какая-то обсессия.
      А я именно про последнее и говорил.
      
      Кстати, я где-то в комментах прямо написал, что само упоминание "христианской пародии на Имя" - это "лакмус на безграмотность".
      Поскольку вот ЭТО - ни разу НЕ ИВРИТ и НЕ ИУДАИЗМ.
      Вы НИГДЕ не найдёте такого "произношения" в ЕВРЕЙСКИХ (религиозных) источниках.
      НИГДЕ.
      Так что, не знает он ни иврита, ни Торы - что и не удивительно.
      
      Кроме того, про "ала-верды", он в лоб пытается читать слово "это" ("эле") как, не знаю даже, "Аллах", что ли?
      Тут уже не просто безграмотность (совершенно РАЗНЫЕ слова), а явно активный "ум-за-разум", причём я даже цели уловить не могу.
      Бред просто, и точка.
      Про это я ж тоже писал - из его "статейки" я вообще не понял ЦЕЛИ всего этого бреда, кроме как просто "мозги пудрить" в целом.
      
      
      > > 134.Струк Николай Васильевич
      
      Ну, Колян, внимание - вопрос:
      Какова ЦЕЛЬ этой твоей "ала-берды"?
      Жду чёткий и однозначный ответ, а не "мы можем так читать".
      ЗАЧЕМ тебе "так читать"?
      ЧТО ты этим хочешь "показать"?
      Жду ВНЯТНОГО и ПОЛНОГО ответа.
      Ещё раз повторяю:
      Жду ОТВЕТА, а не "отсылки почитать".
      Твоими словами и здесь, иначе сразу засчитаю фейл.
      Всё.
    141. *Левин Борис Хаимович (rosom@tut.by) 2022/08/13 11:34 [ответить]
      > > 139.Super Vegeta
      >> > 137.Левин Борис Хаимович
      >
      >Понимаете, есть же разница между "не согласен с Евклидом" и "не согласен с 2+2=4".
      >Второе как-то "базовее", нет?
      >А такие вот хрюкты всегда "не согласны" отнюдь не с "Евклидом" (как, например, Вы), а куда как уже с "2+2=4".
      >Разница - есть.
      Но лично мне не очевидно, что "хрюкт" не согласен с таблицей умножения. Может, он вообще в другой системе исчисления рассуждает? Тем более, человек разбирается в иврите..., а не из носа наковырял, как часто бывает.
    Страниц (5): 1 2 3 4 5

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"