Semua anggota di dalam diri manusia kena diberi makan
Anggota lahir mahupun anggota batin
Kalau tidak semua anggota itu akan kelaparan
Ilmu adalah makanan akan, jasad makanannya adalah nasi,roti dan sebagainya
Roh, raja dalam diri, makanannya adalah mengingati Tuhan (Zikrullah)
Zikir di sini yang dimaksudkan bukan membaca ayat-ayat atau kalimah-kalimah dijadikan zikir
Zikrullah di sini ialah mengenal Tuhan secara tepat
Hingga terasa besar dan hebat
Takut dan cintakan Tuhan sebagai hiburan
Jiwanya terasa bertuhan sentiasa hidup
Di bila masa dan di mana-mana sahaja
Ertinya dia sentiasa bersama Tuhan
Faham kerja dan peranan Tuhan sama ada lahirnya positif mahupun lahirnya negatif
Setelah ada ilmunya, dihayati pula, jiwanya akan tenang
Apa sahaja yang berlaku dalam dirinya, dia terhibur
Dapat nikmat dia rasa bersyukur dan malu dengan Tuhannya, tidaklah takbur
Mendapat ujian kesusahan, kemiskinan, kesakitan, sabar dia menerimanya
Dia merasa mendapat pahala dari Tuhannya atau dosanya dihapuskan
Senang hatinya dengan kesusahan-kesusahan itu
Mendapat pahala atau penghapusan dosa tentulah jiwanya terhibur
Kalau tidak, akan masuk neraka yang amat bahayanya dan dahsyatnya
Apa sahaja yang dia hajatkan yang berbentuk kebaikan
Kadang-kadang dapat , kadang-kadang tidak
Adakalanya hendak mendapat seperti yang dia mahu
Tapi dapat kurang daripadanya, dia redha
Dia baik sangka dengan Tuhannya
Masa depannya dia serahkan kepada Tuhan di dalam dia berusaha
Dia boleh menerima apa sahaja ketentuan dari Tuhannya
Kecuali kekufuran dia tidak redha
Kesenangan orang dia rasa senang, kesusahan orang dia derita
Hasad dengkinya tidak ada
Fahaman seperti yang disebut adalah makanan jiwa
Ia dianggap zikir kepada Tuhannya
Siapa yang faham seperti yang diceritakan, dihayati, boleh diapply di dalam hidup
Dia tidak akan ditimpa penyakit jiwa
Inilah dia pertahanan diri dari terlibat dengan dadah dan segala gejala yang tidak sihat.
Wahai Tuhanku, lapangkanlah bagiku, dadaku. Dan mudahkanlah bagiku, tugasku. Dan lepaskanlah simpulan dari lidahku. Supaya mereka faham perkataanku. -Al-Quran (Surah Taha: 25-28)
Showing posts with label Zikir. Show all posts
Showing posts with label Zikir. Show all posts
Tuesday, November 4, 2008
Friday, September 5, 2008
ZIKIR
Aku sebut nama-Mu Tuhan
Tanda perhubunganku dengan-Mu
Aku ingat dengan hatiku
Agar tidak putus hubunganku itu
Aku perlu menyebut nama-Mu selalu
Kerana itu adalah hiburanku
Nama-Mu aku sebut selalu, itulah kebahagiaanku
Bagaimana aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Nikmat-nikmat-Mu tidak pernah putus-putus kepadaku
Kasih sayang-Mu yang Engkau beri kepadaku
Setiap detik dan waktu
Takkan aku jemu menyebut nama-Mu
Sedangkan Engkau sentiasa tahu tentang aku
Sekali-sekala aku lupa, itu biasalah tabiat manusia
Engkau sentiasa sibuk mengurus diriku
Iman, Islam dan ibadahku
Turun naik nafasku, gerak-geri tubuh badanku
Makan minumku, pakaianku, tempat tinggalku
Menggerakkan fikiranku, membolak-balikkan hatiku
Tutur bahasaku, pandangan dan penglihatanku, sentuhanku, perasaanku
Tidak terlepas daripada kuasa dan kehendak-Mu
Setiap yang aku kerjakan selagi ia dianggap baik, aku meminta pertolongan-Mu
Tidak mungkin aku boleh buat kalau bukan pertolongan-Mu
Setelah selesai aku buat, aku serahkan kejayaannya kepada-Mu
Terpulanglah kepada-Mu, Engkau lebih tahu hikmahnya
Sama ada hendak dijayakan atau tidak
Tidak ada satu perkara pun yang berlaku kepadaku yang bukan gerakan dari-Mu
Jadi bagaimana aku mesti melupakan-Mu
Tidak patut sekali kalau aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Aku harap bantulah aku agar aku lebih kerap menyebut nama-Mu
Biarlah hidup matiku, nama-Mu sentiasa di bibirku atau di hatiku
Matikan aku di waktu aku menyebut nama-Mu
Itulah harapanku kepada-Mu
Tanda perhubunganku dengan-Mu
Aku ingat dengan hatiku
Agar tidak putus hubunganku itu
Aku perlu menyebut nama-Mu selalu
Kerana itu adalah hiburanku
Nama-Mu aku sebut selalu, itulah kebahagiaanku
Bagaimana aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Nikmat-nikmat-Mu tidak pernah putus-putus kepadaku
Kasih sayang-Mu yang Engkau beri kepadaku
Setiap detik dan waktu
Takkan aku jemu menyebut nama-Mu
Sedangkan Engkau sentiasa tahu tentang aku
Sekali-sekala aku lupa, itu biasalah tabiat manusia
Engkau sentiasa sibuk mengurus diriku
Iman, Islam dan ibadahku
Turun naik nafasku, gerak-geri tubuh badanku
Makan minumku, pakaianku, tempat tinggalku
Menggerakkan fikiranku, membolak-balikkan hatiku
Tutur bahasaku, pandangan dan penglihatanku, sentuhanku, perasaanku
Tidak terlepas daripada kuasa dan kehendak-Mu
Setiap yang aku kerjakan selagi ia dianggap baik, aku meminta pertolongan-Mu
Tidak mungkin aku boleh buat kalau bukan pertolongan-Mu
Setelah selesai aku buat, aku serahkan kejayaannya kepada-Mu
Terpulanglah kepada-Mu, Engkau lebih tahu hikmahnya
Sama ada hendak dijayakan atau tidak
Tidak ada satu perkara pun yang berlaku kepadaku yang bukan gerakan dari-Mu
Jadi bagaimana aku mesti melupakan-Mu
Tidak patut sekali kalau aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Aku harap bantulah aku agar aku lebih kerap menyebut nama-Mu
Biarlah hidup matiku, nama-Mu sentiasa di bibirku atau di hatiku
Matikan aku di waktu aku menyebut nama-Mu
Itulah harapanku kepada-Mu
Tuesday, August 5, 2008
BILA TUNTUNAN ROH DIABAIKAN DAN DILUPAKAN
Tidak salah mencari kekayaan,
Kerana ia tuntutan hidup,
Tidak salah kita makan dan minum,
Kerana didalam diri manusia Tuhan ciptakan nafsu,
Tidak salah menjadi pandai,
Kerana ia tuntutan fitrah semulajadi,
Tidak salah mencari suami atau isteri,
Kerana ia tuntutan biologi,
Kerana tuntutan-tuntutan semulajadi itu,
Kalau kita tidak usahakan, menyusahkan juga,
Tapi tuntutan-tuntutan yang disebutkan tadi,
Jarang manusia yang melupakan,
Samada dapat atau tidak manusia tetap mengusahakan,
Tapi manusia selalu melupakan tuntutan roh,
Tuntutan roh adalah mengenal Tuhan,
Beriman kepada-Nya dan bersandarkan nasib kepada-Nya
Dan menyembah serta membesarkan-Nya,
Kalau tuntutan roh ini tidak diusahakan,
Jiwa manusia menjadi kosong,
Sekalipun dia kaya,
Walaupun dia berkuasa,
Kalau manusia jiwanya kosong.
Sekalipun dunia ini dikuasainya,
Manusia hilang kebahagiaan,
Ini sudah dialami oleh manusia,
Sejak ribuan tahun yang lampau,
Orang yang kaya putus asa,
Orang yang berkuasa tidak tenang jiwa,
Orang yang ada nama hidupnya kecewa,
Ada dikalangan mereka membunuh diri,
Mencabut nyawanya,
Kerana tuntutan fitrah mereka berjaya dihasilnya,
Tapi tuntutan roh diabaikan,
Bahkan dilupakannya,
Sedangkan roh kekal abadi
Sekalipun selepas mati,
Padahal tuntutan fitrah hanya wujud didunia sahaja,
Selepas mati, ikut mati sama,
Sedangkan roh kekal abadi selepas mati,
Sedangkan di dunia, tuntutan roh diabaikan,
Bahkan dilupakan,
Ertinya roh yang kekal abadi itu kelaparan,
Roh yang lapar diwaktu di dunia tidak kenal Tuhan,
Tidak membesarkan Tuhan,
Tidak menyembah Tuhan,
Maka roh yang lapar ini,
Di akhirat kelak ke dalam neraka dihumbankan.
Kerana ia tuntutan hidup,
Tidak salah kita makan dan minum,
Kerana didalam diri manusia Tuhan ciptakan nafsu,
Tidak salah menjadi pandai,
Kerana ia tuntutan fitrah semulajadi,
Tidak salah mencari suami atau isteri,
Kerana ia tuntutan biologi,
Kerana tuntutan-tuntutan semulajadi itu,
Kalau kita tidak usahakan, menyusahkan juga,
Tapi tuntutan-tuntutan yang disebutkan tadi,
Jarang manusia yang melupakan,
Samada dapat atau tidak manusia tetap mengusahakan,
Tapi manusia selalu melupakan tuntutan roh,
Tuntutan roh adalah mengenal Tuhan,
Beriman kepada-Nya dan bersandarkan nasib kepada-Nya
Dan menyembah serta membesarkan-Nya,
Kalau tuntutan roh ini tidak diusahakan,
Jiwa manusia menjadi kosong,
Sekalipun dia kaya,
Walaupun dia berkuasa,
Kalau manusia jiwanya kosong.
Sekalipun dunia ini dikuasainya,
Manusia hilang kebahagiaan,
Ini sudah dialami oleh manusia,
Sejak ribuan tahun yang lampau,
Orang yang kaya putus asa,
Orang yang berkuasa tidak tenang jiwa,
Orang yang ada nama hidupnya kecewa,
Ada dikalangan mereka membunuh diri,
Mencabut nyawanya,
Kerana tuntutan fitrah mereka berjaya dihasilnya,
Tapi tuntutan roh diabaikan,
Bahkan dilupakannya,
Sedangkan roh kekal abadi
Sekalipun selepas mati,
Padahal tuntutan fitrah hanya wujud didunia sahaja,
Selepas mati, ikut mati sama,
Sedangkan roh kekal abadi selepas mati,
Sedangkan di dunia, tuntutan roh diabaikan,
Bahkan dilupakan,
Ertinya roh yang kekal abadi itu kelaparan,
Roh yang lapar diwaktu di dunia tidak kenal Tuhan,
Tidak membesarkan Tuhan,
Tidak menyembah Tuhan,
Maka roh yang lapar ini,
Di akhirat kelak ke dalam neraka dihumbankan.
Tuesday, July 8, 2008
AZ ZIKRU
Zikir adalah ingatan atau perasaan,
Ia adalah sifat hati atau jiwa atau roh insan,
Ia merupakan sifat rohaniah insaniah,
Zikir yang kita hendak perkatakan di sini ialah zikrullah,
Yang diperintah kepada manusia atau insan,
Zikrullah atau ingatan kepada Tuhan
ada berbagai-bagai peringkat dan perasaan,
Kalau sudah sampai peringkat cinta,
Ia telah bertapak di hati atau jiwa,
Rasa bertuhan telah sampai peringkat penghayatan,
Ia payah hendak dilupakan,
Atau banyak ingatan daripada dilupakan,
Juga jika sudah sampai peringkat takut yang mendalam,
Ingatan kepada Tuhan susah hendak dilupakan,
Ia akan terbawa-bawa ke mana-mana
walaupun di dalam perjalanannya,
Kedua-duanya ini berlaku kerana kenal Tuhan,
Pencipta insan dan seluruh alam,
Kalau sekadar percayakan Tuhan tapi
tidak kenal Tuhan ada keyakinan,
Tapi rasa cinta atau takut belum wujud bertapak
di dalam jiwa atau hati sebagai perasaan,
Ia akan menjadikan seseorang insan itu banyak
lupanya daripada ingatan kepada Tuhan,
Orang yang semacam ini terpaksalah mencari-cari sebab
untuk ingatan kepada Tuhan,
Kenalah gunakan fikiran selalu,
Kenalah merenung alam, laut dan keindahan,
Barulah datang perasaan rasa bertuhan,
Atau membaca berbagai-bagai lafaz zikir,
tasbih untuk ingatan kepada Tuhan,
Jika rasa takut dengan Tuhan tidak kuat,
Atau rasa cinta belum mendalam terpaksalah
memaksa-maksa diri untuk ingatan,
Terpaksalah menggunakan akal untuk berfikir atau bacaan,
Apabila cinta sesuatu banyak menyebut atau banyak ingatan,
Juga kalau perasaan takut menguasai insan,
Ingatan payah dilupakan,
Begitulah kalau sudah sampai peringkat cinta,
Atau takutkan Tuhan payah hendak dilupakan,
Haraplah diambil peringatan jika mahu ada perasaan bertuhan
Ia adalah sifat hati atau jiwa atau roh insan,
Ia merupakan sifat rohaniah insaniah,
Zikir yang kita hendak perkatakan di sini ialah zikrullah,
Yang diperintah kepada manusia atau insan,
Zikrullah atau ingatan kepada Tuhan
ada berbagai-bagai peringkat dan perasaan,
Kalau sudah sampai peringkat cinta,
Ia telah bertapak di hati atau jiwa,
Rasa bertuhan telah sampai peringkat penghayatan,
Ia payah hendak dilupakan,
Atau banyak ingatan daripada dilupakan,
Juga jika sudah sampai peringkat takut yang mendalam,
Ingatan kepada Tuhan susah hendak dilupakan,
Ia akan terbawa-bawa ke mana-mana
walaupun di dalam perjalanannya,
Kedua-duanya ini berlaku kerana kenal Tuhan,
Pencipta insan dan seluruh alam,
Kalau sekadar percayakan Tuhan tapi
tidak kenal Tuhan ada keyakinan,
Tapi rasa cinta atau takut belum wujud bertapak
di dalam jiwa atau hati sebagai perasaan,
Ia akan menjadikan seseorang insan itu banyak
lupanya daripada ingatan kepada Tuhan,
Orang yang semacam ini terpaksalah mencari-cari sebab
untuk ingatan kepada Tuhan,
Kenalah gunakan fikiran selalu,
Kenalah merenung alam, laut dan keindahan,
Barulah datang perasaan rasa bertuhan,
Atau membaca berbagai-bagai lafaz zikir,
tasbih untuk ingatan kepada Tuhan,
Jika rasa takut dengan Tuhan tidak kuat,
Atau rasa cinta belum mendalam terpaksalah
memaksa-maksa diri untuk ingatan,
Terpaksalah menggunakan akal untuk berfikir atau bacaan,
Apabila cinta sesuatu banyak menyebut atau banyak ingatan,
Juga kalau perasaan takut menguasai insan,
Ingatan payah dilupakan,
Begitulah kalau sudah sampai peringkat cinta,
Atau takutkan Tuhan payah hendak dilupakan,
Haraplah diambil peringatan jika mahu ada perasaan bertuhan
Tuesday, July 1, 2008
HAMBA YANG DICINTAI TUHAN
Seorang hamba itu,
Tuhan suka kekal sentiasa rasa kehambaannya,
Mengekalkan rasa kehambaan Tuhan suka,
Rasa kehambaan itu seperti yang akan dicerita,
Rasa bertuhan, rasa takut dengan Tuhan,
rasa cinta dengan Tuhan, rasa cemas dihadapan-Nya,
Rasa diawasi, rasa diperhati, rasa dikuasai, rasa hina,
Dimana saja dia berada,
Rasa merendah diri,
Rasa memerlukan Tuhan setiap masa,
Bahkan tidak lepas dari kekuasaan Tuhan setiap masa
dimana sahaja berada,
Bila-bila Tuhan boleh lakukan apa sahaja terhadap dirinya,
Orang yang mengekalkan rasa kehambaan,
Dia rasa tawadhuk kepada manusia,
Dia rasa dia tidak berguna,
Rasa kehambaan adalah ibadah rasa,
Bukan ibadah sikap dan perbuatan pada manusia,
Ibadah ini tidak meletihkan,
Tapi susah hendak dirasa,
Inilah yang dimaksudkan oleh Tuhan dalam Al Quran,
Yang ertinya “mereka-mereka yang mengingati Allah waktu berdiri, waktu duduk, waktu berbaring”,
Orang yang menghidupkan rasa kehambaan,
Barulah dapat merasakan apa yang dilihat,
Apa yang didengar, apa yang dikatakan,
apa yang difikirkan terasa kebesaran Tuhan,
Orang yang tidak merasakan kehambaan sepanjang hari,
Orang yang lupa dengan Tuhan,
Kalau rasa kehambaan itu kadang-kadang ada,
Kadang-kadang tidak,
Itu orang yang lalai,
Kalau waktu ibadah sahaja rasa kehambaan ada,
Orang yang cuai,
Jadi orang yang rasa kehambaan sepanjang masa,
Maka dianggap beribadah sepanjang masa,
Ini adalah manusia yang luar biasa,
Ini hanya berlaku dalam satu juta agaknya seorang sahaja.
Tuhan suka kekal sentiasa rasa kehambaannya,
Mengekalkan rasa kehambaan Tuhan suka,
Rasa kehambaan itu seperti yang akan dicerita,
Rasa bertuhan, rasa takut dengan Tuhan,
rasa cinta dengan Tuhan, rasa cemas dihadapan-Nya,
Rasa diawasi, rasa diperhati, rasa dikuasai, rasa hina,
Dimana saja dia berada,
Rasa merendah diri,
Rasa memerlukan Tuhan setiap masa,
Bahkan tidak lepas dari kekuasaan Tuhan setiap masa
dimana sahaja berada,
Bila-bila Tuhan boleh lakukan apa sahaja terhadap dirinya,
Orang yang mengekalkan rasa kehambaan,
Dia rasa tawadhuk kepada manusia,
Dia rasa dia tidak berguna,
Rasa kehambaan adalah ibadah rasa,
Bukan ibadah sikap dan perbuatan pada manusia,
Ibadah ini tidak meletihkan,
Tapi susah hendak dirasa,
Inilah yang dimaksudkan oleh Tuhan dalam Al Quran,
Yang ertinya “mereka-mereka yang mengingati Allah waktu berdiri, waktu duduk, waktu berbaring”,
Orang yang menghidupkan rasa kehambaan,
Barulah dapat merasakan apa yang dilihat,
Apa yang didengar, apa yang dikatakan,
apa yang difikirkan terasa kebesaran Tuhan,
Orang yang tidak merasakan kehambaan sepanjang hari,
Orang yang lupa dengan Tuhan,
Kalau rasa kehambaan itu kadang-kadang ada,
Kadang-kadang tidak,
Itu orang yang lalai,
Kalau waktu ibadah sahaja rasa kehambaan ada,
Orang yang cuai,
Jadi orang yang rasa kehambaan sepanjang masa,
Maka dianggap beribadah sepanjang masa,
Ini adalah manusia yang luar biasa,
Ini hanya berlaku dalam satu juta agaknya seorang sahaja.
Sunday, June 29, 2008
AKU SEBUT NAMA-MU TUHAN
Aku sebut nama-Mu Tuhan
Tanda perhubunganku dengan-Mu
Aku ingat dengan hatiku
Agar tidak putus hubunganku itu
Aku perlu menyebut nama-Mu selalu
Kerana itu adalah hiburanku
Nama-Mu aku sebut selalu, itulah kebahagiaanku
Bagaimana aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Nikmat-nikmat-Mu tidak pernah putus-putus kepadaku
Kasih sayang-Mu yang Engkau beri kepadaku
Setiap detik dan waktu
Takkan aku jemu menyebut nama-Mu
Sedangkan Engkau sentiasa tahu tentang aku
Sekali-sekala aku lupa, itu biasalah tabiat manusia
Engkau sentiasa sibuk mengurus diriku
Iman, Islam dan ibadahku
Turun naik nafasku, gerak-geri tubuh badanku
Makan minumku, pakaianku, tempat tinggalku
Menggerakkan fikiranku, membolak-balikkan hatiku
Tutur bahasaku, pandangan dan penglihatanku, sentuhanku, perasaanku
Tidak terlepas daripada kuasa dan kehendak-Mu
Setiap yang aku kerjakan selagi ia dianggap baik,
aku meminta pertolongan-Mu
Tidak mungkin aku boleh buat kalau bukan pertolongan-Mu
Setelah selesai aku buat, aku serahkan kejayaannya kepada-Mu
Terpulanglah kepada-Mu,
Engkau lebih tahu hikmahnya
Sama ada hendak dijayakan atau tidak
Tidak ada satu perkara pun yang berlaku kepadaku yang bukan gerakan dari-Mu
Jadi bagaimana aku mesti melupakan-Mu
Tidak patut sekali kalau aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Aku harap bantulah aku agar aku lebih kerap menyebut nama-Mu
Biarlah hidup matiku,
nama-Mu sentiasa di bibirku atau di hatiku
Matikan aku di waktu aku menyebut nama-Mu
Itulah harapanku kepada-Mu
Tanda perhubunganku dengan-Mu
Aku ingat dengan hatiku
Agar tidak putus hubunganku itu
Aku perlu menyebut nama-Mu selalu
Kerana itu adalah hiburanku
Nama-Mu aku sebut selalu, itulah kebahagiaanku
Bagaimana aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Nikmat-nikmat-Mu tidak pernah putus-putus kepadaku
Kasih sayang-Mu yang Engkau beri kepadaku
Setiap detik dan waktu
Takkan aku jemu menyebut nama-Mu
Sedangkan Engkau sentiasa tahu tentang aku
Sekali-sekala aku lupa, itu biasalah tabiat manusia
Engkau sentiasa sibuk mengurus diriku
Iman, Islam dan ibadahku
Turun naik nafasku, gerak-geri tubuh badanku
Makan minumku, pakaianku, tempat tinggalku
Menggerakkan fikiranku, membolak-balikkan hatiku
Tutur bahasaku, pandangan dan penglihatanku, sentuhanku, perasaanku
Tidak terlepas daripada kuasa dan kehendak-Mu
Setiap yang aku kerjakan selagi ia dianggap baik,
aku meminta pertolongan-Mu
Tidak mungkin aku boleh buat kalau bukan pertolongan-Mu
Setelah selesai aku buat, aku serahkan kejayaannya kepada-Mu
Terpulanglah kepada-Mu,
Engkau lebih tahu hikmahnya
Sama ada hendak dijayakan atau tidak
Tidak ada satu perkara pun yang berlaku kepadaku yang bukan gerakan dari-Mu
Jadi bagaimana aku mesti melupakan-Mu
Tidak patut sekali kalau aku tidak menyebut nama-Mu selalu
Aku harap bantulah aku agar aku lebih kerap menyebut nama-Mu
Biarlah hidup matiku,
nama-Mu sentiasa di bibirku atau di hatiku
Matikan aku di waktu aku menyebut nama-Mu
Itulah harapanku kepada-Mu
Subscribe to:
Posts (Atom)