Κάποιος «Ζαραλίκος»,
για να μπορέσει να προβληθεί,
επέλεξε κι αυτός τι άλλο, τη βρώμα και την σαπίλα.
Έβαλε λοιπόν ακάνθινο στεφάνι στο χοντρό του κεφάλι,
Έβαλε λοιπόν ακάνθινο στεφάνι στο χοντρό του κεφάλι,
φόρεσε κόκκινο χιτώνα
και ζωγράφισε τρύπες στα χέρια του (όπως τα καρφιά του Χριστού)
βάζοντας επάνω τους 20ευρα
και έγραψε χλευαστικά στην αφίσα «ΚΙ ΕΓΩ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΕΙΜΑΙ»
και πήγε στη Βέροια την Παρασκευή 14/2/2025 να δώσει «παράσταση» ...
Ορθόδοξοι πιστοί συγκεντρώθηκαν έξω από το θέατρο να διαμαρτυρηθούν.
Δείτε σχετικό βίντεο εδώ ή εδώ:
Ζαραλίκα θεατρίνε,
ο αναμάρτητος Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός ΔΕΝ ήταν «υπάλληλος».
Δίδαξε την αγάπη, έκανε θαύματα, θεράπευσε παραλύτους, τυφλούς. λεπρούς,
ανέστησε νεκρούς,
Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε.
Και θα έρθει να κρίνει όλους μας μια μέρα. ΕΡΧΕΤΑΙ η Θεία Δίκη.
Κι έχεις το θράσος να τον υποδύεσαι για να τον χλευάσεις. Αξιολύπητε.
Όσο για τα 20ευρα, ξέρεις που να τα βάλεις.
Δύο ημέρες μετά, την Κυριακή 16/2/2025, στις 9 μμ, ο ίδιος «θεατρίνος»,
πήγε να εμφανιστεί στο Δημοτικό Πνευματικό Κέντρο Πτολεμαΐδας,
το οποίο παραχωρήθηκε από τον Δήμο Πτολεμαΐδος!!! (τηλ Δημάρχου: 2463350100).
Και πάλι ορθόδοξοι πιστοί έσπευσαν να αποδοκιμάσουν την απαράδεκτη, αντίχριστη, ρατσιστική και βλάσφημη αφίσα.
και βίντεο με τις αντιδράσεις και τις διαμαρτυρίες στον αντιδήμαρχο Πολιτισμού, Τουρισμού και Δημοσίων Σχέσεων Κωνσταντίνο Ιωαννίδη εδώ:
Συγχαίρουμε τους ορθοδόξους πιστούς σε Βέροια και Πτολεμαΐδα.
Αντιδράμε ΑΜΕΣΑ σε κάθε νέα «παράστασή» του.
η φωτογραφία από εδώ
Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»
2 σχόλια:
(...) η βλασφημία είναι το τελευταίο καταφύγιο του ατάλαντου.
Ό,τι δεν μπορείς να καταφέρεις με το μπόι του ταλέντου σου, το προσθέτεις με μια χυδαία πρόκληση που θα τραβήξει πάνω σου τα βλέμματα (και τα εισιτήρια) που δεν κατάφερες να τραβήξεις με τη δουλειά σου.
Η βλασφημία έχει γίνει στις μέρες μας διαβατήριο επιτυχίας για τον αποτυχημένο. (...)
Στην προχειροφτιαγμένη αφίσα του Ζαραλίκου δεν υπάρχει καμία έμπνευση, κανένα λογικό νόημα, καμία «δήλωση».
Είναι απλά μια βλάσφημη και φρικτά προβλέψιμη σαχλαμάρα.(...)
Ο Ζαραλίκος υποτίθεται ότι σιχαίνεται τον ρατσισμό, ενώ παράλληλα είναι «κωμικός» ινστρούχτορας του ρατσισμού εναντίον των χριστιανών.
Ένας χριστιανοφοβικός που εμπορεύεται την ασυδοσία του θεάματος και καπηλεύεται την ανεκτικότητα του χριστιανισμού.
Εάν η σάτιρα του Ζαραλίκου είναι αμερόληπτη, και αν δεν δυναστεύει το μακρόθυμο πνεύμα της Ορθοδοξίας, τότε θα θέλαμε να δούμε αν μπορεί να κάνει καρικατούρες άλλων «θεών» από θρησκείες που κάνουν αμάξια να… ζωντανεύουν και να πέφτουν πάνω σε πλήθη σκορπώντας τον θάνατο. (...)
Απόσπασμα από εξαιρετικό άρθρο του Ελευθερίου Ανδρώνη, από:
https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/christoforos-zaralikos-i-trisathlia-afisa-tis-parastasis-tou-pou-chlevazi-ton-christo-opou-den-choroun-talento-choroun-ti-vlasfimia/
«Θερμή παράκληση κ. Ζαραλίκο, όπως αποσύρετε αυτές τίς αφίσες αντικαθιστώντας με άλλη φωτογραφία σας, μπορείτε να το κάνετε αν θέλετε ακόμα και τώρα!
Είναι ασέβεια αγαπητέ κ. Ζαραλίκο, ζητήστε συγνώμη από τους ανθρώπους που Τον αγαπούν και Τον πιστεύουν, αν όχι και από τον Ίδιο τον Χριστό και επειδή Εκείνος δεν είναι μόνο Δίκαιος αλλά ξέρει να συγχωρεί κιόλας, θά την αποδεχτεί.. νά είστε βέβαιος!»
Με πόνο ψυχής αλλά και ιερή αγανάκτηση..
Νικόλαος Παπαδόπουλος
Βουλευτής Β' Θεσσαλονίκης »
απόσπασμα από https://www.youtube.com/channel/UCM5O7EocJZZh8QcJRNZWuXQ/community?lb=Ugkx-XQwthoaZmQotXkY6I8-wBPa_wsckT7c
Δημοσίευση σχολίου
Δεν επιτρέπονται σχόλια που συκοφαντούν κάποιο πρόσωπο, που περιέχουν υβριστικούς χαρακτηρισμούς κλπ.
Προσωρινά ενεργοποιήθηκε η προ-έγκριση επειδή υπήρξαν κρούσματα προσβλητικής συμπεριφοράς και οφείλουμε να διαφυλάξουμε την αξιοπρέπεια του ιστολογίου μας.
Για τον ίδιο λόγο λόγο ενεργοποιήσαμε να σχολιάζουμε μόνον όσοι έχουν προφίλ.
Γράψτε το σχόλιό σας και απλά περιμένετε λίγες ώρες μέχρι να το δείτε δημοσιευμένο.
Σχόλιο που τηρούν στοιχειώδη κανόνες ευπρέπειας είναι αυτονόητο ότι αποτελούν αφορμή διαλόγου και ουδέποτε θα λογοκριθούν.
Ανώνυμα σχόλια που επαναλαμβάνουν συνεχώς τα ίδια χωρίς να προσθέτουν κάτι στην συζήτηση ενδέχεται να διαγραφούν για την διαφύλαξη της ποιότητας. Τα σχόλια δεν είναι πεδίο στείρας αντιπαράθεσης αλλά προβληματισμού και γόνιμου διαλόγου.