miércoles, 5 de abril de 2006
TONIGHT
Oh tonight, oh tonight, oh tonight
I got it really bad
Maybe I'll go out walking, don't feel like staying home
Might take the car up to the hills, and watch the city lights below
Yes tonight, ah tonight, oh tonight
I got it really bad
Maybe I should call her, ah but then she'll know
Just want to drive out into the night, and see where that road goes
Ah tonight, oh tonight, yes tonight I'm feeling low
Ah the restlessness that's in me, don't do me any good
I know I really should stay home tonight, but I don't think that I could
Not tonight, not tonight, no not tonight
I got it really bad
Not tonight, not tonight, you won't find me tonight
I got it really bad
RICHARD HAWLEY. "Cole´s Corner"
* VAN GOGH "Noche estrellada"
BELLA DEL SEÑOR
"En aquel hotel de Agay, pensaban sólo en sí mismos y en conocerse por completo, en abrir sus vidas entre dos vínculos, atractivamente habituales. Noches similares, rostros fatigados, pausas seductoras, y dejaba ella correr sus dedos por el hombro desnudo del amante para expresarle su recompensa o deslumbrarle y él cerraba los ojos, sonreía de placer. Reposaban abrazados de sus significativas penalidades, se dormían después de tiernos susurros y glosas, emergían del sueño para acercar sus labios o para unirse mejor el uno al otro, o confusamente yacer, medio dormidos, o furiosamente encontrados, repentinamente dispuestos. Y proseguía luego el sueño conjunto, tan grato. ¿Cómo no dormir juntos? Al amanecer, él la abandonaba dulcemente, velando por no despertarla y se iba a su cuarto. A veces ella abría los ojos. No me dejes, gemía. Pero él se desprendía de sus brazos que lo retenían ligeramente, la tranquilizaba, le aseguraba que no tardaría en volver. Sus alejamientos matutinos eran porque no quería que ella lo viese imperfecto, sin afeitar ni bañar. "
ALBERT COHEN "Bella del Señor"
* Tamara de Lempicka "Dormeuse"
martes, 4 de abril de 2006
ARIANE (LOVE IN THE AFTERNOON)
lunes, 3 de abril de 2006
SOPHIE CALLE
PAUL AUSTER . "Leviatán"
El personaje de María Turner que aparece en la citada novela está inspirado en la artista Sophie Calle, a la que Auster dedica el libro. Aquí podéis ver algunas de sus obras, muy originales:
domingo, 2 de abril de 2006
ALICIA
LEWIS CARROLL "Alicia en el País de las Maravillas"
sábado, 1 de abril de 2006
TSOTSI
La película no está mal, por ahí he leído que la comparaban con "Ciudad de Dios", no sé porqué, la verdad, pero a ratos me ha parecido demasiado violenta y no me ha convencido del todo...
Por cierto, hoy me he comprado "Infancia" de Coetzee, tenía ganas de leer algo más suyo.
viernes, 31 de marzo de 2006
EL PRINCIPITO
A LEÓN WERTH
Pido perdón a los niños por haber dedicado este libro a una persona grande. Tengo una seria excusa: esta persona grande es el mejor amigo que tengo en el mundo. Tengo otra excusa: esta persona grande vive en Francia, donde tiene hambre y frío. Tiene verdadera necesidad de consuelo. Si todas estas excusas no fueron suficientes, quiero dedicar este libro al niño que esta persona grande fue en otro tiempo. Todas las personas grandes han sido niños antes (Pero pocas lo recuerdan). Corrijo, pues, mi dedicatoria: A LEON WERTH CUANDO ERA NIÑO
Aquí otro fragmento que me encanta:
"Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible para los ojos, y es el tiempo perdido con tu rosa lo que la hace importante."
DESGRACIA
jueves, 30 de marzo de 2006
L´AMORE
"L´amore" (1.948) película de Roberto Rossellini con guión de Federico Fellini es un dramón italiano total, protagonizado por Anna Magnani.
Se divide en dos cortometrajes independientes, el primero "La voz humana", está basado en un monólogo de Jean Cocteau y en él la Magnani aparece como una mujer abandonada por su amante, totalmente desesperada y colgada del teléfono cada vez que él le llama, intentando recuperar su amor perdido, aunque ya no tenga nada que hacer...
En la segunda parte, "El milagro" (basada en el relato "Flor de Santidad" de Valle Inclán), el propio Fellini aparece como un mendigo que se cree San José y que deja embarazada a una pastora (que está como una cabra), nuevamente la Magnani. En el pueblo nadie cree que esté embarazada del Santo y es rechazada por todos.
En fin, una película bastante dura e intensa, sobre todo la primera parte, no apta para ver en estados de desamor.
miércoles, 29 de marzo de 2006
INSTRUCCIONES PARA DAR CUERDA A UN RELOJ (PREÁMBULO)
JULIO CORTÁZAR
martes, 28 de marzo de 2006
SED DE MAL
En principio, "Sed de mal" (Touch of evil) 1.958, tenía muchos ingredientes para gustarme: dirección, guión y protagonismo de Orson Welles (monstruosamente caracterizado como el policía corrupto Hank Quinlan), junto a Janet Leigh, Charlton Heston (un poco ridículo haciendo de mexicano con su acento de Illinois) y apariciones breves de Marlene Dietricht (su voz cavernosa es inconfundible, a pesar de la peluca morena), Joseph Cotten y Zsa Zsa Gabor, música de Henri Mancini, y una historia a medio camino entre la típica novela negra y una película típica de frontera mexicana-estadounidense... Pero no sé, a pesar de todo esto no he conseguido meterme en la película.
lunes, 27 de marzo de 2006
DEDICATORIA
acuérdate de mí,
que no puede cansarse de esperar
aquel que no se cansa de mirarte.
LUIS GARCÍA MONTERO
jueves, 23 de marzo de 2006
EL CIRCO
Dos atletas saltan de un lado a otro de mi alma
lanzando gritos y bromeando acerca de la vida:
y no sé sus nombres.
Y en mi alma vacía escucho siempre
cómo se balancean los trapecios. Dos
atletas saltan de un lado a otro de mi alma
contentos de que esté tan vacía.
Y oigo
oigo en el espacio sonidos
una y otra vez el chirriar de los trapecios
una y otra vez.
Una mujer sin rostro canta de pie sobre mi alma,
una mujer sin rostro sobre mi alma en el suelo,
mi alma, mi alma: y repito esa palabra
no sé si como un niño llamando a su madre a la luz,
en confusos sonidos y con llantos, o bien simplemente
para hacer ver que no tiene sentido.
Mi alma. Mi alma
es como tierra dura que pisotean sin verla
caballos y carrozas y pies, y seres
que no existen y de cuyos ojos
mana mi sangre hoy, ayer, mañana. Seres
sin cabeza cantarán sobre mi tumba
una canción incomprensible.
Y se repartirán los huesos de mi alma.Mi alma.
Mi hermano muerto fuma un cigarrillo junto a mí.
LEOPOLDO MARÍA PANERO "Poesía" 1970 - 1985
* Fotograma de "El cielo sobre Berlín" de Wim Wenders.
miércoles, 22 de marzo de 2006
RIO BRAVO
También nos han dicho que Quentin Tarantino ha dicho en alguna entrevista que cuando empieza a salir con alguna chica una de las cosas que hace es invitarle a ver "Río Bravo", si nota que no le gusta la película no le vuelve a llamar nunca, ¿un poco radical,no? :)
martes, 21 de marzo de 2006
VOLVER
domingo, 19 de marzo de 2006
STAIN BOY
Of all the super heroes,
the strangest one by far,
doesn't have a special power,
or drive a fancy car.
Next to Superman and batman,
I guess he must seem tame.
But to me he is quite special,
and Stain Boy is his name.
He can't fly around tall buildings,
or outrun a speeding train,
the only talent he seems to have
is to leave a nasty stain.
Sometimes I know it bothers him,
that he can't run or swim or fly,
and because of this one ability,
his dry cleaning bill is sky-high.
De todos los super héroes,
el más extraño de verdad,
no tiene ningún poder especial,
ni elegancia igual.
Junto a Superman o Batman,
tiene poco que hacer el hombre,
pero para mí es especial
y Stain Boy es su nombre.
Volar no puede,
ni superar trenes.
Lo único que ha logrado
es dejar un buen manchón a su lado.
Por Navidad recibió un nuevo uniforme,
limpito, planchado e impoluto.
Más en menos de diez minutos,
su poder volvió a él
y todo se quedo manchado otra vez.
Por extraño que parezca,
Stain Boy se presenta limpito y aseado,
mostrando su solemne S y su recia capa,
junto antes de la mancha.
sábado, 18 de marzo de 2006
THE LIFE PURSUIT
Qué disco más bonito. Candidato firme a ser la banda sonora para la próxima primavera. Estos chicos siempre consiguen ponerme de buen humor, ojalá les pueda volver a ver pronto en directo, una vez más.
TRACKLIST
1. Act of the Apostle
2. Another Sunny Day
3. White Collar Boy
4. The Blues Are Still Blue
5. Dress Up In You
6. Sukie In The Graveyard
7. We Are The Sleepyheads.
8. Song For The Sunshine
9. Funny Little Frog
10. To Be Myself Completely
11. Act Of The Apostle II
12. For The Price Of a Cup of Tea
13. Morning Crecent
You’re my vision in the hall
viernes, 17 de marzo de 2006
EL CIELO GIRA
jueves, 16 de marzo de 2006
VIRÜS
El otro grupo de mi hermana Onneca, Virüs, sacará en Abril su primer disco, "Sintonía nuclear" con Subterfuge, aquí podéis escuchar un adelanto:
http://myspace.com/virusnuclear
El sábado 25 de Marzo actúan en Madrid, aquí va la info, por allí estaré:
VIRÜS + Gestalt en el Nasti.
sábado 25 de marzo, a las 23 h.
8 euros
Aquí está la web de Virüs: www.virusnuclear.com
Ya me vale de publicidad :D
miércoles, 15 de marzo de 2006
LOS AMANTES
La primera semana se alimentaron de galletitas, de las que se habían provisto abundantemente. Como se terminaron las galletitas, ahora se comen entre ellos. Anestesiados por el deseo, se arrancan grandes pedazos de carne con los dientes, entre dos besos se devoran la nariz o el dedo meñique, se beben el uno al otro la sangre; después, saciados, hacen de nuevo el amor, como pueden, y se duermen para volver a comenzar cuando despiertan. Han perdido la cuenta de los días y de las horas. No son lindos de ver, eso es cierto, ensangrentados, descuartizados, pegajosos; pero su amor está más allá de las convenciones.
Juan Rodolfo Wilcock, El Estereoscopio De Los Solitarios
martes, 14 de marzo de 2006
EL ÚLTIMO ENCUENTRO
"Uno acepta el mundo, poco a poco, y muere. Comprende la maravilla y la razón de las acciones humanas. El lenguaje simbólico del inconsciente... porque las personas se comunican por símbolos, ¿te has dado cuenta?, como si hablaran un idioma extraño, chino o algo así, cuando hablan de cosas importantes, como si hablaran un idioma que luego hay que traducir al idioma de la realidad. No saben nada de sí mismas. Sólo hablan de sus deseos, y tratan desesperada e inconscientemente de esconder, de disimular. La vida se vuelve casi interesante cuando ya has aprendido las mentiras de los demás, y empiezas a disfrutar observándolos, viendo que siempre dicen otra cosa de lo que piensan, de lo que quieren en verdad... Sí, un día llega la aceptación de la verdad, y eso significa la vejez y la muerte. Pero entonces tampoco esto duele ya. Krisztina me engañó, ¡Qué frase más estúpida!... Y me engañó precisamente contigo, ¡qué rebeldía más miserable! Sí, es así, no me mires tan sorprendido: de verdad me da lástima. Más tarde, cuando me enteré de muchas cosas y lo comprendí y lo acepté todo (porque el tiempo trajo a la isla de mi soledad algunos restos, algunas señales significativas de aquel naufragio), empecé a sentir piedad al mirar al pasado, y al veros a vosotros dos, rebeldes miserables, mi esposa y mi amigo, dos personas que se rebelaban contra mí, atemorizadas y con remordimientos, consumidas por la pasión, que habían sellado un pacto de vida o muerte contra mí. "
domingo, 12 de marzo de 2006
EL NUEVO MUNDO
jueves, 9 de marzo de 2006
LAS RAZONES DEL CAMINANTE
se muestra despegado de las cosas.
No lleva provisiones.
Cuando pasan los días
y al final de la tarde piensa en lo sucedido,
tan sólo le conmueve
ese acierto imprevisto
del que pudo vivir la propia vida
en el seguro azar de su conciencia,
así, naturalmente, sin deudas ni banderas.
Una vez dijo amor.
Se poblaron sus labios de ceniza.
Dijo también mañana
con los ojos negados al presente
y sólo tuvo sombras que apretar en la mano,
fantasmas como saldo, un camino de nubes.
Soledad, libertad,
dos palabras que suelen apoyarse
en los hombros heridos del viajero.
De todo se hace cargo, de nada se convence.
Sus huellas tienen hoy la quemadura
de los sueños vacíos.
No quiere renunciar. Para seguir camino
acepta que la vida se refugie
en una habitación que no es la suya.
La luz se queda siempre detrás de una ventana.
Al otro lado de la puerta
suele escuchar los pasos de la noche.
Sabe que le resulta necesario
aprender a vivir en otra edad,
en otro amor,
en otro tiempo.
Tiempo de habitaciones separadas.
LUIS GARCÍA MONTERO "Habitaciones separadas".
miércoles, 8 de marzo de 2006
BROOKLYN FOLLIES (2)
martes, 7 de marzo de 2006
CUENTOS DE TOKIO
lunes, 6 de marzo de 2006
GENERACIÓN X
DEFENSA FRENTE A LA BURLA: Estrategia vital que consisteen el rechazo a manifestar cualquier tipo de emoción para evitar la burla de los demás. La defensa frente a la burla es el objetivo principal de la ironía refleja condicionada.
NEGACIÓN DEL AHORA: Decirse a uno mismo que el único tiempo que merece la pena vivir es el pasado y que el único tiempo que puede resultar interesante es el futuro.
PERDEDORISMO:Tendencia a defender de modo casi invariable a los más débiles. La expresión consumista de esta tendencia es la adquisición de productos poco conocidos, "tristes" y de poca calidad: "Sé que estas salchichas son una mierda pinchada en un palo, pero tenían un aspecto tan triste entre todos aquellos productos yuppies que me vi obligado a comprarlas."
PEDANTERÍA MUSICAL: Manía de querer clasificar la música y a los músicos dentro de categorías insignificantes: "Los Vienna Franks son un buen ejemplo de revivalismo del folk urbano blanco ácido mezclado con ska."
NOSTALGIA A BREVÍSIMO TÉRMINO: Añoranza del pasado másreciente: "Dios santo, las cosas parecían ir mucho mejor la semana pasada".
NOSTALGIA DECRETADA: Obligar a ungrupo de personas a tener recuerdos que de hecho no poseen: "¿Cómo voy a formar parte de la generación de los sesenta si no recuerdo nada de esos años?".
PERSONALIDAD DIEZMADA: Precio que se paga por convertirse en pareja; los seres humanos, anteriormente divertidos, se convierten en aburridos: "Gracias por invitarnos, pero esta noche Noreen y yo tenemos que mirar los catálogos de cubertería. Después veremos el canal de teletienda."
CRISIS DE LOS 25 AÑOS: Período de hundimiento mental que se produce después de los 20 años, normalmente por la incapacidad para vivir fuera del mundo de la enseñanza o de los ambientes estructurados, acompañado del descubrimiento de la propia soledad en el mundo. A menudo supone la iniciación en el ritual del consumo de fármacos.
YOÍSMO: Búsqueda por parte de un individuo, a falta de formación en los dogmas religiosos tradicionales, de una religión personalizada.Con frecuencia se trata de una mezcolanza de reencarnación, diálogo personal con una figura divina definida nebulosamente, naturalismo y actitudes kármicas del tipo ojo por ojo.
SOMBRA PLATÓNICA: Amistad asexuada con un miembro del sexo opuesto.
CULTO DE LA SOLEDAD: Necesidad de autonomía a toda costa, por lo general a expensa de las relaciones duraderas. Con frecuencia surge porque se espera mucho de los demás.
BAJOFONDISMO ALIMENTICIO: Consiste en apreciar un alimento no por el sabor, sino por una mezcla compleja de connotaciones de clase, nostalgia y semiótica de la presentación: "Katie y yo compramos este tubo de Multi-Whip en lugar de nata batida de verdad porque creemos que esta nata destilada del petróleo se parece a la que utilizaban las mujeres de los aviadores estacionados en Pensacola allá a principios de los años sesenta para celebrar el ascenso de sus maridos."
BAJOFONDISMO RECREATIVO: Práctica de participar en actividades recreativas de una clase que se percibe como más baja que la propia: "Karen! Donald! Vamos a la bolera esta tarde! Yno os preocupéis por los zapatos... parece que se pueden alquilar."
BAJOFONDISMO CONVERSACIONAL: Placer que se obtiene conscientemente de una conversación, precisamente por su falta de rigor intelectual. Una de las consecuencias más visibles del bajofondismo recreativo.
BAJOFONDISMO OCUPACIONAL: Consiste en realizar un trabajo muy por debajo de la propia capacidad o formación como medio de escapar a las responsabilidades de la edad adulta y/o evitar posibles fracasos en el auténtico trabajo.
ENVIDIA INMOBILIARIA: Celos intensos generados en los jóvenes cuando se encuentran con las descorazonadoras estadísticas sobre el precio de las casas.
EXITOFOBIA: Miedo a que si se tiene éxito se olvidarán las necesidades personales y nunca se satisfarán las necesidades infantiles.
OSCURISMO: Práctica de salpimentar la vida cotidiana con referencias oscuras (películas olvidadas, estrellas de televisión muertas, países desaparecidos...)como medio subliminal de hacer patente tanto la formación como el deseo de distanciarse de la cultura de masas.
DORIAN GRAYISMO:Rechazo obstinado a permitir que el cuerpo dé muestras de vejez.
REPRODUCCIÓN DE AMOR EXTRAÑO: Tener hijos para compensar el hecho de que ya no se cree en el futuro.
METAFASIA: Incapacidad parapercibir las metáforas.
DOUGLAS COUPLAND
domingo, 5 de marzo de 2006
EL VICIO SIN CASTIGO (2)
Ahora sí, ya he encontrado en la red este artículo de Muñoz Molina que en su día me gustó tanto, y con el que muchos os sentiréis identificados:
"He pasado una gran parte de mi vida sumergido en la lectura como un buzo pasa gran parte de la suya sumergido en el agua. Con la misma felicidad con que a los seis o siete años leía un tebeo de Pulgarcito o del Capitán Trueno leo ahora un libro sobre el planeta Venus, o una novela de Bernard Malamud que acabo de encontrar en un puesto callejero, o un reportaje del periódico, o una antología de poemas de William Carlos William. Entonces, cuando estaba en la escuela, me imaginaba el momento de volver a casa y ponerme de nuevo a leer mis tebeos, y esa expectativa me daba una dicha tan intensa, tan secreta, que era consciente de no poder transmitírsela a nadie. Vivía en una casa y en un medio social en los que apenas nadie sabía leer con fluidez ni escribir correctamente, y en el que los libros eran una rareza; pero tuve la suerte inmensa de que mis mayores accedieran a alimentar generosamente mi vicio precoz, en parte por una reverencia antigua hacia el saber y las palabras escritas, en parte por puro cariño. Volvían a casa de sus tareas misteriosas de adultos y me traían un cucurucho de cacahuetes recién tostados y uno de aquellos Sobres Sorpresa de la editorial Bruguera que contenían varios tebeos. En la madrugada del 6 de enero, los Reyes Magos austeros de aquel tiempo dejaban regalos que también tenían que ver con las palabras escritas: una pequeña pizarra y un pizarrín, de los que se usaban en los parvularios para trazar los primeros números y letras; un plumier o una caja de lápices de colores; algún tebeo, algún libro. Con la primera claridad del alba distinguía su portada, su título, empezaba a ver las ilustraciones del interior. El día de Reyes era una larga inmersión en la lectura.
Inmersión, sumergirse: hay mucha poesía en las expresiones más comunes. Uno se sumerge en un libro, desciende lentamente hacia el fondo de un medio más denso y menos iluminado que la realidad exterior. Uno cierra su escotilla, se acomoda en el silencio. El mundo real, unas veces es gozoso y otras es hostil. En la cámara sumergida del libro, uno se encuentra a salvo de todo, transitoriamente. El mundo real, la experiencia concreta, pueden ser felices o desdichados, estimulantes o tediosos: sea como sea, uno vive en ellos sometido a severas limitaciones de tiempo y espacio, a un reparto de personajes nunca numeroso, a la posibilidad del aburrimiento. El libro multiplica las dimensiones del mundo y la variedad de los paisajes y las vidas; lo salva a uno de la inmediatez literal de las cosas, de su anclaje fatal en el aquí y en el ahora, en el yo consabido. Pero el libro no embota la curiosidad hacia el espectáculo ilimitado y gozoso de lo más cercano: bien leído, es una lente de aumento, un microscopio, un telescopio, una máquina del tiempo.
Pero uno no lee para aprender, ni para saber más, ni para escaparse. Uno lee porque la lectura es un vicio perfectamente compatible con la escasez de medios, con la falta de esa audacia que otros vicios requieren, y, más importante todavía, con la absoluta pereza. El buen aficionado lleva a cabo la mayor parte de sus mejores lecturas en diversos grados de proximidad a la posición horizontal. Bien es verdad que también se somete a las mayores incomodidades: lee de pie, en un vagón del metro; lee en la dura silla de una biblioteca pública, bajo una luz escasa que le daña los ojos; incluso en medio de la calle, con la misma impaciencia con que alguien que ha comprado una barra de pan recién hecha le arranca el pico tostado y se lo va comiendo en el camino hacia casa. Aquel lector definitivo, fanático, que fue Juan Carlos Onetti me contó una vez la emoción de ir por una calle de Buenos Aires leyendo una novela recién adquirida de William Faulkner, incapaz de contenerse hasta llegar a casa, hasta encontrar un banco en un parque. Cuando se tienen pocos libros, el único remedio contra la escasez es empezar de nuevo por la primera página a continuación de la última. A mí me pasó eso, a los 12 años, cuando descubrí La isla misteriosa, de Julio Verne, en una de aquellas ediciones memorables de la colección Historias. El vicio ha de ser alimentado, pero es un vicio tan feliz que la sustancia de la que se alimenta permanece intacta una vez consumida, incluso puede ser todavía más satisfactoria: es una refutación de ese antipático dicho inglés según el cual no es posible comerse la tarta y seguir teniéndola. Yo llegaba al final de La isla misteriosa y como no tenía ningún otro libro a mano volvía al primer capítulo, y la escena magnífica de los fugitivos que viajan en un globo arrastrado por un huracán era todavía más apasionante. ¿Cuántas veces puede uno leer un poema que le gusta mucho teniendo la sensación de que lo lee por primera vez? Pero la poesía, en su sentido más alto, no es un género literario, sino el ingrediente supremo de toda literatura, la nicotina que nos la vuelve adictiva, la dosis de uranio de la que se desprende una radiación perpetua, activa a lo largo de siglos, de milenios, tan poderosa que traspasa las distancias culturales y las barreras de los idiomas: hay tantos libros muertos que se escribieron ayer mismo, en nuestra misma lengua, y, sin embargo, Edipo rey, o la Iliada, o una oración egipcia para invocar a los muertos nos afectan con su radiactividad inmediata, brillan en la oscuridad como aquel mineral de uranio que los esposos Curie investigaban en su laboratorio.
El lector vicioso puede leerlo todo. “Yo soy aficionado a leer hasta los papeles rotos de las calles”, dice en una confesión conmovedora nuestro Miguel de Cervantes, que no en vano inventó al primer héroe consumado de la lectura. Uno lee hasta los papeles rotos de las calles, los letreros de las tiendas, la novela barata de intriga que encuentra un día olvidada en el asiento contiguo del tren; pero aprende también a distinguir lo que le gusta mucho de lo que no le gusta nada, y poco a poco se va formando un criterio que puede ser a la vez exigente e indiscriminado. Hay tantas variedades posibles en el placer de la lectura, tantas maestrías diversas, que cualquier prejuicio es una segura equivocación. El lector vicioso es entusiasta y apasionado, pero no es arrogante, porque lo último que haría es exhibir el número de sus lecturas o pavonearse de ellas y mirar desde arriba a quienes no las comparten. El número de las obras maestras es muy amplio, de modo que cada lector tiene un espacio de soberanía en el que escoger las que a él más le importan. Cada lector es soberano de su reino privado, y los descubrimientos que alguien en particular hace en un libro, otra persona puede hacerlos en otro. Uno quiere transmitir sus entusiasmos, no ejercitar el desprecio, y menos todavía condecorarse con el mérito de lo que ha leído, o, peor aún, convertirse en un impostor o en un comisario político, o ponerse por encima de los que no pertenecen a su cofradía.
El lector vicioso no tiene una cofradía: por una parte, está solo en su deleite, que es completamente desinteresado; por otra, su fraternidad se extiende ecuménicamente al número inmenso de los desconocidos con los que comparte su pasión. Y además, gustándole tanto los libros, el buen lector sabe que los libros no lo son todo, y que hay que desconfiar del que, mostrándose muy sensible a ellos, es indiferente al dolor o a la misma existencia de las personas de carne y hueso. Esta advertencia es importante en un país como España, en el que la malevolencia y la mala leche tienen un prestigio intelectual que a mí me parece cada día más inexplicable. Un canalla que lee a Proust no es menos canalla. Incluso cabe la duda de si es posible ser un canalla y amar a Proust.
Otros vicios se amortiguan con el tiempo o se vuelven impracticables para quien se dejó estragar por la mala vida. Después de cuarenta y tantos años de ejercer con permanente alegría y extremada constancia este vicio mío, cada día tengo la impresión de disfrutar más de él, y mi único disgusto es el de pensar que nunca podré leer todos los libros que quisiera. “Le vice impuni”, le llamó Valéry Larbaud; el vicio sin castigo. Ahora mismo pienso en el libro que leeré esta noche en la cama exactamente con la misma ilusión con que esperaba hace muchos años el sobre de tebeos que mi padre o mi madre me iban a traer cuando volvieran a casa. Ese libro recién abierto que desde las primeras líneas ya nos gusta tanto es un don que nunca estamos seguros de habernos merecido."
ANTONIO MUÑOZ MOLINA
EL PAIS SEMANAL - 18-12-2005
sábado, 4 de marzo de 2006
CAPOTE
jueves, 2 de marzo de 2006
DRÁCULA
BRAM STOKER "Drácula"
miércoles, 1 de marzo de 2006
LOS NIÑOS DEL PARAISO
Es curiosa esta película de Marcel Carné, "Los niños del paraíso" (1.943), como si de una novela de Victor Hugo se tratase (muchos de sus personajes, sobre todo los más truhanes, me recordaban a algunos de "Los Miserables"), presenta el París de 1.840 desde detrás de las bambalinas de un teatro. Dos actores opuestos en sus métodos y maneras, el histriónico y cómico Fréderic y el mimo Baptiste, un hombre delicado y sensible (tan tierno que me recordó al Eduardo Manostijeras de Tim Burton, quien juraría que ha visto esta película), coinciden en enamorarse de la misma mujer, la bella Garance, con distinto éxito. La vida de los tres seguirá unida de una manera intermitente al pasar de los años, mientras vemos cómo los actores cambian y evolucionan en las interpretaciones de sus personajes. Lo que más me ha gustado es Jean-Louis Barrault, Baptiste, no soy aficionada a los mimos, pero éste era increíble, qué mirada tan maravillosa. Es una película larga (180 min.) como una novela decimonónica, que gustará mucho a los amantes del teatro.