Salah satu Lata di Kedah dipercayai dijangkiti kuman ’phatogenik leptopspira’ atau kencing tikus. Entah apa bendanya phatogenik leptospira, sama dengan kita jarang tenguk tikus sedang kencing.
Kencing ialah perbuatan makhluk membuang air kecil, baik secara beradap atau tidak beradap. Anjing kencing pakai angkat sebelah kaki. Kucing juga kengkiang kaki sebelah lalu pancut di tayar kereta atau di tepi pasu bunga. Gajah kencing sampai bertimba-timba airnya yang mungkin kalau lima ekur kencing sekaligus, kawasan mereka akan banjir.
Tapi anihnya tak pula timbul penyakit ‘kencing anjing, kencing kucing, kencing gajah.’
Ada pepatah Melayu yang tak rasmi;
‘Dia dah kencing aku’.
‘Sudah berapa ramai orang yang kena kencing dengannya’.
‘Bahagian itu pun kena kencing’.
Ertinya apabila ditipu, dilangsam, tidak menunaikan tanggung jawab, lari dari membayar hutang, memberi erti perkara yang tidak baik, timbullah kata sindir dengan perkataan ‘kencing.’
Rupa-rupanya ‘kencing’ ini berlaku pula dalam politik dan sesebuah kerajaan yang ditadbir oleh orang-orang politik. Apabila saman ekor menjadi isu di mana-mana melibatkan orang politik masuk campur, tiba-tiba ‘kencing’ rupa-rupanya digunapakai oleh sebahagian orang.
Menteri Besar Kedah dalam kenyataan akhbar baru-baru ini kesal kerana saman ekor yang bernilai lebih RM390,000 adalah hasil dari kerajaan Umno Kedah sebelum Pas memerintah 2008, yang tidak membayar saman-saman tersebut sehingga menyukarkan kerajaan kini menukar lesen kenderaan yang baru dibeli.
Ya Tuhan, Mat Setapa dari Gunung Keriang tersentak badak, terkejut kera. “Kerajaan Umno Kedah pun kencing?” katanya lalu dia tergelak sampai nampak anak lidahnya terkodek-kodek. ”Agensi kerajaan saman agensi kerajaan. Kemudian pula agensi kerajaan kencing agensi kerajaan,” katanya dengan gelak serentak satu kedai di kedai nasi gulai ikan temenung di tepi jalan itu.
RM390,000 bukan banyak mana sangat bagi sesebuah kerajaan yang suka membazir dan bagi kerajaan yang tidak perihatin dengan wang rakyat.
Malangnya apabila pihak yang menyaman mengeluar kenyataan, kita rasa bukan bertujuan khusus kepada ‘parti dan kerajaan Umno’ yang telah ‘kencing’ mereka, tetapi mungkin secara kebetulan.
Mungkinkah akan keluar lagi kenyataan betapa ‘kencing’ ini dikengkiang oleh kucing-kucing di negeri lain, khususnya negeri Pakatan Rakyat? Masakan derebar-derebar di Negeri Kedah saja yang loklaq, yang membawa kereta macam hambat babi hutan di rimba Sik?
Apapun yang cukup kita kesal apabila mantan Menteri Besarnya, orang yang paling atas bertanggungjawab dalam semua hal pentadbiran tidak tahu menahu akan ‘kekencingan kencing’ sama ada ia benar-benar kencing atau terkencing atau mengencing atau kencingkan!
Dalam jawapan beliau di Sinar Harian keluaran Jumaat 6 Ogos 2010, beliau berkata yang beliau tidak mengetahui ada tunggakan saman ekur RM390,000 yang direkodkan sepanjang tempoh kerajaan Umno/BN memerintah. Ertinya sepanjang Umno/BN memerintah Kedah, saman ekor ini selalu ‘dikencing’ oleh pemerintah Umno/BN. Anehnya kencing-kencing ini tidak hangit, tidak harin, tidak bengit kerana ia dipancut dari pancutan mahluk-makhluk terbaik dan ditakuti.
Sekali lagi kita boleh persoal ‘ketelusan’ dan kejujuran pihak berkenaan. Misalnya berapa lama sudah Umno/BN Kedah memerintah? Kenapa tahun ini baru timbul saman seperti itu?
“Hahhhh, nampak sangat depa tak terpikir yang kencing itu termasuk kerajaan Umno/BN!” kata Pak Su Li dari Kampung Sala kepada bininya yang baru berhenti dari guru Kemas.
Saya tidak nampak saman ekor ini sebagai satu agenda tertentu. Hanya sanya kemungkinan sebagai satu tuntutan mudah kepada rakyat kerana perihal saman menyaman kesalahan trafik ini hanyalah penunggang motosikal yang membawa ikan kering dari Tanjung Dawai ke Alor Setar, pemandu kereta sapu dari Yan ke Sungai Petani atau kereta Proton dari Bukit Kayu Hitam ke Butterworth.
Maka apabila berlaku kepada ikan jerung, datuk dan tan sri, kepada Pegawai Wisma, kepada KCS atau yang memiliki kad kerja sebesar tapak tangan, betapapun saman ekor ini berkeping-keping, ia bisa di ‘lap kencing’ mereka dan seakan-akan saman mereka tidak ‘lut.’
Malangnya pihak yang mengeluar saman ekor ini tidak membuat tapisan atau kaji selidik tentang saman ekor yang hendak dikeluarkan. Misalnya kepada siapa? Kalau kajian ini dibuat mungkin terdapat ramai yang kencing dalam pentadbiran Umno/BN di Kedah ini dan ia boleh di ’lap’ atau di basuh dengan cepat kerana jenis kencing ini dianggap najis ‘mukhaffafah.’
Lebih malang lagi apabila mantan Menteri Besarnya menjawab secara lepas tangan. Mengapa melepas tangan tentang ‘kencing’ kencing pegawai-pegawai di bawah pentadbirannya. Teluskah jika begini?
Apakah akan ada pegawai-pegawai memberi tahu yang dia ‘kencing’ atau ‘terkencing’ di jalan raya? Kalau ada nampak sangatlah pegawai-pegawai seperti ini ‘besear’ (penyakit kencing kerap)
Orang yang gentleman, atau yang berpegang kepada prinsip ketelusan, orang yang berpegang kepada ‘tanggungjawab’ ialah orang yang sanggup mengakui tentang kesalahan sendiri. Apakah Mantan Menteri Besar ini fikir Mat Taha atau Wak Derani dari pekan kecil atau kampung hulu saja yang melanggar undang-undang jalan raya?
Kita sangat kesal hal ini kerana Mantan Menteri Besarnya seperti cuci tangan. Apakah cuci tangan dan terkena percikan pancutan kencing ini menjadi budaya pemerintah Umno/BN?
Kelantan adalah contoh terbaik untuk membuat kajian bagaimana kencing yang dilakukan oleh Umno/BN. Selangor, isu yang timbul sekarang adalah dari kencing-kencing tak terbasuh yang pernah dipancut oleh pemerintah Umno/BN. Manakala Perak, merupakan satu-satunya negeri yang pintar. Tidak sempat timbul kencing ini kerana mereka sangat pintar mengencing Pas dan DAP sampaikan speakernya dicempung terkencing-kencing.
Demikianlah antara kencing dalam saman ekor dengan kencing tikus.
-Seorang Ibu Mithali dari Kemas kata; Azizan baik. Dia tentu bayar saman ekor tu.
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.
Orang bersilat ada tujuannya. Jika kita pandai bersilat, dengan silat juga jika menepisnya. Tapi bagaimana kita tidak mempunyai ilmu silat ini?
Saya tidak percaya orang Pas tidak tahu bersilat, tetapi yang nyata orang Pas ‘terlupa’ yang orang lain bersilat, lalu pakat ramai-ramai marhaban.
Bilamana isu Mufti Perak menyarankan formula perpaduan Melayu antara Umno dengan Pas ternyata silat dengan marhaban menjadi isu yang boleh diumpamakan; kalau di berada di belakang, dia sepak kaki kawan. Kalau dia di depan dia sepak tunggul ataupun sesetengah pemimpin Pas yang ada sedikit kuku, menunjukan sikap berat rantai dari beruk?
Barangkali kolum ini sudah ketinggalan memperkatakan tentangnya, tetapi mungkin tidak terlalu lewat, kerana Hj Jamlus dari Parit Tokngah tak sudah-sudah pening kepala berfikir, kenapa orang Pas, terutama kepala-kepala masam mudah melompat apabila sesuatu isu dibawa oleh orang yang boleh dipertikaikan?
Alasan Hj Jamlus mudah, berdasarkan dakwaan Mufti Perak tidak layak, seperti kata Ustaz Ahmad Awang yang satu ketika dulu menjadi Pengarah Pusat Islam, YDP PUM, kenapakah orang-orang Pas jadi sebuk, melenting, komen sana komen sini? Kalau sudah tahu seseorang itu tidak layak, maka apakah layak pula orang Pas mengambil kira saranan itu?
Logiknya, kalau tidak layak, tidak layaklah pula buat komen. Buat apa beli durian masuk dusun? Jangan bertekak dan berusaha mendapatkan lesen judi supaya halal kalau sudah judi itu haram.
Kedua, Mohamed Hanipa Maidin dalam kolumnya (Harakah 18-20 Syaaban 1431) tertanya-tanya adakah Mufti Perak itu sedar bahawa beliau sedang dimanipulasi secara maksimum oleh Umno?
Saya kira soalan ini jika ditanya kepada Mat Usin yang baru jadi ahli Pas di carok Bemban pun tahu jawapannya.
Bagi saya, dari segi ilmu sains, apabila seseorang itu pukul dengan kuat, bunyinya pun akan turut kuat. Mufti Perak telah memukul dengan kuat atas sesuatu sebab, maka lentingan dan lompatan orang Pas pun semakin tinggi.
Dalam soal ini, siapakah yang lebih cerdik? Adakah pihak yang dimanipulasi atau pihak Pas yang mengeluar kenyataan?
Soalnya sama ada benar atau salah, sama ada bertujuan atau sebaliknya saranan Mufti Perak ini, kita sudah menyaksikan bagaimana pemimpin tertentu Pas telah disilat dan ditarikan oleh pukulan gendang seorang Mufti yang dianggap oleh Ustaz Ahmad Awang sebagai dakwaan yang mesti ditolak. Kenapa kita melayani saranan itu jika kita sudah tahu yang berkata itu dinafikan kelayakannya atau ia sudah dimanipulasi?
Buang masa! Dan akhirnya yang memberi saranan itu tergelak seorang diri.
Seperti mana yang didedahkan oleh Ustraz Ahmad Awang, perihal Mufti Perak mempunyai sejarahnya tersendiri dalam memberi kenyataan, sepatutnya lebih awal diketahui oleh pemimpin pas yang terlibat dalam memberi komen ini. Dan kita yakin semua pemimpin Pas maklum tetapi mungkin terlalu ghairah untuk membuat kenyataan akhbar. Komen ‘ala sipi-sipi’ politik dengan berselindung sebagai orang tidak berparti, sepatutnya pemimpin-pemimpin Pas yang sering mengeluar kenyataan sedar bagaimana situasi, keadaan, suasana, iklim malah mesti cepat membaca apa tujuan kenyataan itu?
Sepatutnya pemimpin Pas (tidaklah semua) sudah arif dengan keadaan seperti ini. Kalau sudah tahu begitu, kenapa lakukan juga begini?
Isu perpaduan Umno dengan Pas bukan seminggu dua ditimbulkan. Ia berulang kali. Bukankah seorang dua pemimpin Pas yang cuma bersuara tentang ini sudah diberi amaran dan muktamar tahunan juga sepakat menolak? Jadi kenapa apabila timbul perkara ini, oleh orang yang tidak ada kena mengena dengan Pas, yang tidak mempunyai autoriti parti, tidak ada wibawa kelopitikannya, tiba-tiba orang Pas melenting?
Sepatutnya jangan ditimbul dan melontarkan tanya tanya siapa, berapa orang, bila dan apa tujuan kalau sudah secara purata semua ahli Pas menolak mufti yang dimaksudkan itu.
Kita masih tidak mahu belajar dari apa yang kita lakukan. Sekarang apabila Dato’ Hasan Ali yang mengaku penemuannya atas kapasiti parti tetapi bukan bertujuan perpaduan Umno-Pas, ia tidak habis di situ saja. YB Khalid Samad secara sindir minta dibicarakan. Di hari lain akan timbul lagi, kalau bukan soal politik, perkara apa pula? Akan timbul lagi berapa orang dan siapa? Siapa yang keluar belanja, siapa yang membenarkannya dan bla…bla…bla…
Walhal pemimpin-pemimpin yang celupar dengan komen-komen ini tidak sedikit pun sedar, mereka sebenarnya memberi bola tanggung. Orang Umno sedang ketawa kukkik-kukkik dan pemimpin Umno yang memanipulasi kenduri sakan empat puluh talam.
Ketika itu, masakan Pas hendak baca Yasin empat puluh orang minta perut Mufti buncit atau jadi busung?
Inilah yang Pas tidak pernah belajar hasil dari kejadian yang saya kira bukan sekali dua berlaku. Apakah kerana ada sifat terlampau cintakan kepada Pas maka Umno menjadi elegik sangat?
Saya kira tidak. Ia timbul kerana orang-orang Pas (yang berkenaan) mempunyai sifat ‘benci’ yang tidak sihat terhadap individu-individu tertentu. Mempunyai keinginan memberi kenyataan akhbar tanpa melihat kelojikan isu.
Selama ini orang Pas pun sudah lama tahu bagaimana peranan media, apa tujuan media menimbulkan sesuatu isu dan orang Pas sendiri tahu apakah boleh dipercayaui kenyataan-kenyataan melalui media tertentu. Kenapa tidak diamal ayat Qur`an yang memberitahu jika sesuatu perkahabaran datang dari orang fasik, siasatlah terlebih dahulu?
Mungkin tulisan kali ini agak pedas bagi pemimpin Pas berkenaan. Tapi saya lebih percaya kita sudah matang dan kita bersikap terbuka. Masakan kritikan tidak boleh sedangkan kita mengkritik orang sudah menjadi budaya kita.
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.
Hujjatul Fatawa Mardudah
(1)
Dalam tahun 1995 seorang edtior Utusan Publication mendesak saya menyertai Sayembara Sako 2 dengan hadiah lumayan, iaitu RM40 ribu tempat pertama.
Kebetulan saya sedang menulis novel satira politik bertajuk “Perkahwinan Mut`ah’ yang mengesahkan pemimpin Umno sama dengan orang menikah ‘mut`ah.’
Alhamdulillah akhirnya novel ‘Perkahwinan Mut`ah’ mendapat hadiah pertama dengan tajuk di ubah kepada ‘KAWIN-KAWIN.’
Ketika saya bersalam dengan Tun Abdullah Ahmad Badawi (Ketika itu TPM) yang menyampaikan hadiah waktu itu, Tun Abdullah menepuk belakang saya dan berkata; “Apa hang tulis merapu- merapu dalam Harakah!”
Saya cuma ketawa dan Dato’ Kamarul Arifin dan beberapa orang kuat Utusan Melayu juga ketawa.
(2)
Baru-baru ini heboh tentang adanya pemimpin Pas bertemu dengan seorang Mufti di sebuah negeri. Dakwaan mufti tersebut ialah mereka berbincang tentang perpaduan Melayu. Maka gah dan hebohlah satu Malaysia. Pemimpin Pas ramai yang melenting, marah.
Mufti berkenaan menjawab dengan nada tenang sebagai status seorang mufti. Katanya; “Saya seorang mufti, takkanlah saya berbohong." Lalu dimarahnya pula hari-hari kebelangan tentang penulis blog yang memaki hamun dan menamakan yang bukan-bukan. “Kerja itu fasiq. Fasiq berdosa!” katanya kerana mempertahan yang beliau tidak berbohong.
Persoalannya sekarang apakah benar atas nama mufti, seorang ‘fatawa’ tidak berbohong, atau tidak boleh berbohong?
(3)
Tahun 60an saya menulis novel ‘Sami Mekong’ di mana cerita itu ada mengesahkan seorang ‘Sami’ yang dianggap warak, terjerumus dengan perempuan. Ada pengkritik ketika itu marah-marahkan saya padahal saya menulisnya kerana ingin menggambarkan bahawa sami yang dianggap bersih dengan nafsu, bukanlah semua. Sami juga manusia. Jadi, apabila seorang mufti mendakwa bahawa beliau mufti, apakah persoalannya mufti tidak berbohong?
Apakah dakwaan ini ‘qulil haq’ atau....ahhh, saya tidak berani nak kata apa. Sekarang ini masih hangat kawan-kawan Paksi meminta kita kembali ‘bercakap benar’. Saya teringat novel saya ‘KAWIN-KAWIN’ yang memenangi Hadiah Sako 2 tahun 1997-2002 itu.
Ceritanya perihal Hujjatul Fatawa Mardudah ke Bangkok menghadiri satu seminar. Entah bagaimana bengkok lidahnya, tiba-tiba terkeluar cerita dia ke tempat hiburan malam, hanya sanya kerana hendak menguji iman. Izinkan saya perturunkan sedikit. Begini:
“Dia (Hujjatul Fatawa Mardudah) pernah sekali roboh imannya tetapi mujur siapa pun tidak tahu kecuali Hajjah Fatawi (isterinya) Maka perang kecil pun berlaku sehingga Hajjah Fatawi jumpa doktor test darah naik.
Puncanya kerana dia terlalu jujur bercerita untuk menunjukan imannya kuat dan kukuh.
“Ana pergi ke Pak Pong selepas habis mesyuarat.”
Hajjah Fatawi tidak peduli sangat. Dia tidak tahu apa dia Pak Pong walaupun di Bangkok itu sama dengan Hadnyai.
“Kita tak boleh buruk sangka. Bukan semua orang ke sana cari perempuan.”
“Pak Pong tu menatang apa? Macam Jeddahkah atau macam Madinah?” tanya Hajjah Fatawi.
"Hisss, ke situ pula.”
“Habis?”
“Pak Pong tu tempat hiburan, tempat maksiat, tempat perempuan. Berbogel pun ada.”
“Habis, enta ke sana tentu lupa hukum hakam.”
“Hisss, takkan macam tu. Kankah ana ni Al Fatawa. Kan kanda ni macam ikan, biar di mana laut pun, isi tetap tidak masin. Masakan seorang mufti boleh berbohong,”
Hujjatul Fatawa mula terasa dia tersilap.
“Ehhh pasal betina, dia bukan kira masin tawar!”
“Nanti....nanti ana cerita dulu. Dengar habis-habis. Dengar macam mana ana nak test iman.”
Hajjah Fatawi pun mengesot dekat. Dia hendak dengar habis-habis. Mukanya sudah jadi udang bakar. Telinga sudah berdesing.
“Ana ke sana waktu malam. Nak rilek bila penat mesyuarat.”
“Berapa orang?” berdesing bunyi suara tanya itu.
“Hisss, takkan nak pergi ramai tempat macam tu. Lagi pula, masing-masing malu, nak sembunyi kuku. Maklumlah semua Al Fatawa.”
“Ehhh, dah melampau ni.”Hajjah Fatawi mula gelisah. Api cemburu mula menyala.
“Nanti...nanti...ana di bawa oleh seorang pemandu ke kelab malam. Ya Rabbi, minum air setan di sana sini. Betina telanjang macam kelkatu.”
“Haaaiii, kata kita ni alim. Fatawa. Sohibul...”
“Sohibussa....”
“Yalah...apa pun tak kira. Tapi kita ni dah melampau.”
“Sabarlah, cerita belum habis. Ana masuk ke dewan. Ramai perempuan. Bogel-bogel semua. Ana betul-betul teruji iman. Selama ini ana tak pernah uji sejauh mana kuatnya iman ana.”
Hajjah Fatawi membeliak mata. Hidung sudah kembang kempis.
“Ana masuk dekat. Duduk di kerusi. Subhanallah... semua separuh bogel. Subhanallah, ana geleng-geleng kepala.”
“Alhamdulillah, kuat juga iman enta Hujjatul Fatawa.” Fatawi tergelak kukkik-kukkik.
“Tapi kemudiannya penari bogel itu datang dekat ana.”
“Jadi?” mata Fatawi terbeliak.
“Subhanallahhh.”
“Lagi?”
“Penari bogel itu semakin dekat dengan ana. Nampak daging seketul-seketul.”
“Kemudian, apa jadi?”
“Astaghfirullahhhhh...astaghfirullahal azimmm.”
“Laaa, sampai macam tu?” Hajjah Fatawi hairan.
“Kemudian penari itu semakin dekat....dekat...kalau nak pegang pun boleh.”
“Hai, dah melampau enta ni.”
“Lahaulawala...quwataillabillah...ada ke pulak.”
“Kenapa pula?”
“Kan ana tak terdaya tapi iman masih kuat. Kan bagus tu?”
“Apa lagi?”
“Penari gelek itu semakin dekat. Ya Tuhan.”
“Kuatnya iman enta. Alhamdulillah.”
“Tapi penari bogel itu semakin rapat. Rapat sungguh.”
“Takkan enta tak buat apa-apa?”
“Hissss...”
“Syukur.”
“Tapi kemudian penari bogel itu celapak duduk di atas riba ana. Ya Tuhan!”
“Habis, enta buat apa? Enta...enta...”
“Ana pun...Alhamdulillahhhh!”
“Sial! Laki tak guna!” tiba-tiba Hajjah Fatawi melenting. Dicapainya penyapu lalu dihambat Hujjatul Fatawa Mardudah keliling rumah. (Petikan kasar muka 80-82, Kawin-Kawin)
(4)
Bukan apa. Yang ditimbulkan cerita ini hanyalah untuk renungan. Kadang-kadang bercakap benar pun tidak dipercayai, cakap bohong pula dipercayai. Persoalan besar di sini, bukan menganggap seorang yang berkata masakan mufti itu boleh berbohong atau berbohong, tetapi apakah benar-benar golongan ini tidak pernah berbohong?
Wallahuaklam.
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.
Aku rasa terpanggil apabila membaca kesasauan seorang sahabatku dalam ruangan ini minggu lalu. Dalam Kamus Dewan Bahasa erti sasau ialah: Orang yang makan banyak.
Manakala pengertian sasau dalam Kamus Lengkap Bahasa Indonesia ialah selain dari makan banyak membawa erti ‘kurang pikir.’
Maka bodohlah kami lima enam orang ini kalau terima makna ‘kurang pikir.’ Tapi yang jadahnya, cakap-cakap kami sekarang ini ramai pula yang kata ‘sasau.’ Kerana itu ada lebih baik aku nak hurai sedikit hal-hal kesasauan kami yang sudah lama lompat dan menjadi kelompok ‘kupang tembaga.’
Aku inginlah hendak minta maaf, terutama kepada etnik India, Cina, Benggali dan Melayu kerana akan kusebut perkara yang mungkin tak berapa sedap. Tapi ini pribahasa orang Melayu yang tidak tercatit dalam Kamus Pribahasa.
Orang Melayu apabila menganggap sesuatu perkara atau seseorang yang tidak terpakai langsung, dipribahasakanlah dengan:
Golok atau bantal Cina
Kebun Melayu
Basikal India
Janda Benggali.
Apakah aku dan kawan-kawan aku, sejak kami beramai-ramai melompat kemudian mengeluar kenyataan akhbar, TV hingga kesaat ini, kami dianggap macam pribahasa di atas? Memang pun ramai yang anggap kami begini yang membawa erti kami ini tak terpakai sekupang pun, macam janda Benggali, macam bantal Cina, macam basikal India, macam kebun Melayu yang membawa rerti kalau bagi percuma pun siapa pun tak sudi, melainkan orang sasau jugalah.
Aku ini bukan calang-calang jadi YB. Tidak macam mereka, kodok lokhoi saja. Tapi sebenarnya bintang anugerah itu aku yang calon sendiri, aku hemoi-hemoi.
Selama aku dalam parti yang dikatakan sebagai pembangkang ini tidak selesa, tidak sepadan dengan gelaran yang aku terima. Orang bergelar macam aku, duduk sebelah sana sepatutnya. Aku sepatutnya genggam projek-projek mega..
‘You all akan jadi orang utama. Cakap you mereka dengar. You all boleh menggugat mereka. Cakap sepatah dalam TV, semua orang akan panggung kepala,” demikian rangsangan ketika tawaran dilempar kepada kami.”Projek untuk you all, petik saja boleh dapat.” kata mereka lagi.
Dan aku, mereka pun berilah tawaran paku longgar supaya aku bantai kapten aku kerana orang yang layak akulah. Akulah yang kononnya maha tahu sampaikan bulu ketiaknya. Maka aku pun diberi faktur-faktur yang lojik untuk aku bercakap. Tunjukkan emosi, bentukkan rupa cakap, bahasa badan, senyum lebar yang membuktikan aku ini seorang yang sayang Melayu. Buktikan aku ini pahlawan Melayu. Tapi jadahnya aku terlupa, aku yang menang dulu dalam banglo dan kondomunium bukan Melayu.
Yang aku nak sebut di sini, memang celaka dan haram jadah pun. Rupa-rupanya semua tak menjadi setelah aku dan kawan-kawan mengediang, membilas, merembat, mengejang betis melompat kuat. Adalah sekali kenyataan dalam TV dan akhbar yang meletup. Tapi yang meletup itu sipongangnya tak seberapa. Pihak parti yang mempelawa kami lompat, buat macam tak ambil berat. Cakap kami tak diendah. Pembangkang pula memang jembalang hangit, langsung tak respon pun cakap kami.
Memang cakap YB hebat dan tidak boleh dipandang ringan. Tapi yang berlaku sebaliknya. Celaka sungguh. Memang pun semua orang dengar tapi tak ada pun yang peduli. Kadang-kadang aku buat kenyataan sampai terbeliak biji mata, sampai naik urat leher namun tak siapa pun peduli. PM dan TPM macam dengan lagu sumbang. Aku dapat tahu dari kawan aku, kalau aku cakap dalam TV 1, orang bukan TV3. Kalau aku cakap di TV3, orang bukan Astro Ria. Aku cakap dalam Awani, mereka tengok cerita seram.
Aku kejutkan kenyataan di bangunan mulia sebagai bukti tak boleh bohong, aku cabar aku ada bukti. Tapi jadahnya aku dan kawan-kawan sudah jadi macam janda Benggali, macam kelambu Cina, macam kebun Melayu, macam basikal India. Tak sepatah pun terpakai.
Aku rasa senasib dengan kawan aku minggu lalu. Nak balik bukan tak berani, tapi aku nak sondol domoi kepada siapa, di mana?
Malam kelmarin dulu aku balik sengap-sengap. Aku telefon kawan baik aku. Dia jawab dia ada di kedai nasi kandar. Dia panggil aku datang. Ramai kawan-kawan lain ada, katanya. Bini aku jerkah sampai kepala tahi aku tersentot. “Buat apa sua domoi kepada orang yang tak berkenan dengan kita? Buat apa nak rengkuh sondol ke kawasan yang gerannya bukan nama kita? Nak ceramah? Ceramah apa, cuba cakap? Nak suruh orang undi siapa? BN? PAS? PKR? Alaaa, bukan itu caranya. Cakap boleh tapi cakap itu akan jadi ‘kupang tembaga!” kata bini aku.
Aku cepat mencelah. “Bukan kupang tembaga, tapi janda Benggali!”
“Pulakkk!” bini terbeliak biji mata. Mata sampai juling macam bianglala senja. Tak cukup dengan itu, bini terkam ke dapur, ambil golok Cina, hambat aku.
“Nanti, abang bukan menikah dengan janda Benggali! Nak buat apa janda macam tu!”
“Haaa, tau pun. Macam itulah juga kita. Dah jadi macam kupang tembaga pun tak sedar lagi?”
Malam itu aku rasa macam bukan seorang YB. Tapi sebenarnya itulah YB. Bukanlah YB kalau tak takut bini, kata orang Tapi dalam takut-takut pun sempat juga menikah curi.
Kawan aku minggu lalu pernah menjawab dalam Parlimen bahawa dia (tentunya aku dan lain-lain juga) tak mau di tanya Allah di akhirat nanti tentang tanggung jawab. Sedapnya cakap.
Ertinya wahai sekelian yang menamakan kami ini, golok Cina, basikal India, janda Benggali, kebun Melayu, hendaklah ingat, kami juga ada tanggung jawab.
Demikianlah adanya. Yeeebabbbb!
Mengaji sekolah pondok dulu-dulu manalah tahu sangat tentang undang-undang. Apa lagi undang-undang sivil yang ada tentang ‘mala fide’, ‘prima facie’ apa lagi sampai hukum dan akta, seksyen, kanun dan lain-lain lagi.
Yang belajar hanyalah hukum batal wuduk, batal nikah dan hukum liwat dan hukum tuduh orang berzina.
Itupun pelaksanaannya beberapa bulan, beberapa tahun dan beberapa denda tak tahu juga. Hukum hakam itu cuma baca bukan mahu jadi hakim syarie.
Tiba-tiba apabila berlaku tentang hukum hakam di mahkamah rendah, mahkamah sederhana, mahkamah tinggi, mahkamah persekutuan dan mahkamah rayuan, orang seperti saya ini jadi keliru. Sudahlah tak belajar tentang undang-undang ditokok pula dengan peliknya apa yang berlaku.
“Jangan pertikai mahkamah, nanti kena tangkap!” seorang kawan beri amaran.
“Salahkah aku luah apa yang aku tdak faham?”
Yang tidak faham ini mungkin juga melibatkan ribuan orang seperti saya. Malah ada dari kalangan peguam dan pengamal undang-undang sendiri yang turut tidak faham. Mohamed Hanifa Maidin yang saya sangat hormati pemikirannya juga saya kira salah seorang peguam yang tidak faham, keliru apabila Mahkamah Tinggi memberi keputusan terhadap YB Tian Chua yang dikatakan gigit tangan pegawai polis lalu timbul pertikaian pula.
Agaknya gigi Tian Chua tu tajam macam gigi beruang!
Apa yang membingungkan saya, kes-kes seperti ini bukan sekali dua berlaku. Ertinya kes-kes yang diputuskan oleh ‘Hakim Mahkamah Rendah’, dipertikai lalu di bawa ke Mahkamah Tinggi, jika itu pun dipertikai bentuk hukumannya, keputusan hakim itu di bawa pula ke Mahkamah Rayuan dan jika itu pun masih nak dipertikai, keputusan hakim Mahkamah Rayuan itu di putuskan pula oleh Mahkamah Persekutuan.
Orang lain saya tak tahu, tapi saya yang tidak mengaji undang-undang ini merasa cukup pelik. Padanlah dengan kejahilan saya ini.
Pertama: Apabila hukuman yang dijatuhkan oleh seorang hakim, sama ada di Mahkamah Rendah, di Mahkamah Tinggi, kita ambil contoh kes Tian Chua yang asal mulanya denda RM3000 kepada RM2000.
Dengan kuasa sebagai hakim yang diiktiraf, melalui alasannya sebagai seorang hakim diakui, mengapa ia menjadi sungutan sehingga mahu membawa ke perbicaraan lain?.
Menurut Mohamed Hanipa Maidin ia melibatkan tafsiran Artikel 48(1)(e) Perlembagaan Persekutuan.
Peliknya mengapa keputusan seorang hakim di mahkamah yang sah yang ia memberi keputusan atau menjatuhkan hukuman di pertikai? Tidak menghairankan jika pertikaian itu dari orang awam kerana orang awam tidak tahu undang-undang.
Tapi anehnya kes yang telah dijatuhkan hukuman ini seperti tidak terpakai? Tidak terpakai bererti hukuman dari ‘hakim’ yang diakui itu tidak diakui. Kalau tidak diakui, buat apa ia dilantik sebagai hakim?
Saya yakin ada hujah lain untuk mengkondem hujah saya ini. Tak apa.
Katakanlah kita pakai juga apa yang menjadi pertikaian seperti kes Tian Chua ini. Bawalah ke Mahkamah Tinggi melangit mana pun. Tapi kenapa pula ia ‘dihakimi’ oleh orang lain? Sepatutnya ‘hakim’ yang menjatuhkan hukuman itulah yang menjadi fokus atau perbicaraan utama, iaitu hakim itu mesti diberi hak mempertahankan hujah hukumannya, bukan ia dibiarkan linglong dan lepas tangan.
Kenapa orang lain mesti mengambil alih menjatuhkan hukuman yang orinya hukuman dari hakim lain? Semestinyakah hakim yang mengambil alih itu lebih perkasa dari hakim dari mahkamah sebelumnya? Tidak mengapa pendakwaan orang lain tetapi hakim itu mesti diberi hak membela apa yang dihujahkan kerana dialah yang menjatuhkan hukuman itu.
Ini baru adil.
Bagaimana kalau kita katakan, pendakwaan dan pembelaan bergantung sejauh mana hujah dan ketika itu barulah hakim menjatuhkan hukuman berdasarkan hujah yang didengar. Tapi dalam kes pemindahan dari satu mahkamah ke satu mahkamah ia menimbulkan rasa tidak puas hati bukan kepada hukuman yang dijatuhkan oleh ‘hakim’ tetapi tidak puas hati hanya kes itu. Sedangkan yang menjatuhkan kes itu ialah ‘hakim’ itu.
Bagaimana kalau kita ubah cara ini. Saya fakir selagi kita mengamalkan cara ini selama itulah dalam institusi kehakiman memberi gambaran, bukan semua pandangan dan hukuman diterima pakai. Ia memberi gambaran, ada hakim yang lokhoi, ada hakim yang lemah memahami hujah, ada hakim yang melampau, ada hakim yang terabai.
Kita tentu masih ingat bagaimana seorang hakim digelar dengan gelaran ‘Cekolat Hack.’
Demikianlah dari orang yang tidak tahu undang-undang dan tidak tahu sejauh mana etika kehakiman. Tapi sangat memerlukan; bagaimana kalau begitu jadi begini dan begini tidak jadi begitu atau jangan biarkan begitu-begitu.
Sekarang budaya baru sudah muncul. Dulu tak ada. Hari ini cuba kira, teliti dan analisa, siapakah yang paling banyak buat laporan polis dan berapa ratus ribu pula laporan itu dibuat, dibentang, dihantar, diunjuk dan diserah ke balai polis.
Kalau boleh buat statistik, orang Melayulah dan NGO Melayulah yang paling ramai, paling banyak, paling pandai, paling emosional, paling gatal, paling cepat mengambil kesempatan membuat laporan polis ini.
Seman derebar teksi dari Jalan Dang Wangi pernah ikut sekali. Dia tergelak kukkik-kukkik. Esok, lusa dan tulat dan tulatnya lagi dan tulat,tulatnya lagi, habuk pun tak ada.
Apabila ditanya kenapa, Seman yang cepoh itu geleng-geleng kepala. Dia tergelak lagi sampai tersembur air liur.
Memang pun kita tidak ada jumlah tepat mahu pun tidak tepat, sudah berapa ribu laporan polis yang dibuat oleh pertubuhan, NGO, parti politik dan mereka yang kononnya wira membela Melayu, pahlawan membela agama.
Dan dari jumlah yang tidak tahu itu pula, berapa pula yang telah diambil tindakan, yang berkesan?
Tidak tahu! Yang kita tahu, hari ini buat laporan polis, esok keluarlah dalam surat khabar empat lima cangok berdiri tengah panas menjulang sepanduk, kain rentang, kononnya mereka bantah itu ini.
Din Beruang tak pedulipun. Lebih baik dia buka surat khabar yang ada keputusan empat nombor ekur.
Demikianlah kalau kita hendak bercakap tentang laporan polis. Sebenarnya budaya ‘lapor melapor’ ini baru sangat. Tapi sangat jenuh. Dari isu-isu karton Nabi Muhamad hinggalah ke murtad, dari kes yang dianggap rasuah hinggalah kepada politik tikam menikam, dari silap cakap sikit, hinggalah kepada mendakwa bla-bla-bla.
Yang syoknya, paling banyak laporan ialah dari kalangan NGO Melayu, ahli politik Melayu kepada politik Melayu, dari aku Melayu kepada hang Melayu.
Dalam keadaan kita berhati-hati betapa tidak boleh sangat cakap tentang Melayu, tentang Melayulah yang dibuat laporan. Dalam keadaan kita tidak boleh melampau cakap pasal agama, tentang agamalah yang dibuat laporan.
Yang seronoknya mereka yang ingin mertabatkan Melayu lalu dibuat laporan, merekalah sebenarnya yang ‘kongkiak’ Melayu. Yang hebatnya mereka yang buat laporan tentang isu agama, mereka sendiri mencabul kemuliaan agama.
Kini sudah melarat laporan itu tentang raja, tentang sultan. Yang kita naik bengung, laporan apa pun kita tak tahu biji buahnya. Ada semacam main badminton. Silap sikit bagi bola tanggung, nahaslah jawabnya.
Budaya lapor melapor ini sudah jadi semacam berita rogol, buang anak dan rompak kedai emas.
Apa hasilnya?
Ini yang kita tidak tahu. Mungkin kita tidak ada pengetahuan perihal lapor melapor ini. Mungkin ada kelebihan apabila cara mengadu kepada polis ini. Tapi apa yang jelas perihal lapor melapor ini sudah jadi permainan ‘biliard’. Engkau tojoh aku, aku tojoh hang. Ada bola terpelanting ke kiri, ada masuk poket. Tapi semuanya diambil semula, tojoh lagi, dijolok lagi.
Macam main biliard:
Ada orang politik buat laporan terhadap polis :Hua-hua-hua.
Ada SPRM buat laporan terhadap polis: Ehem-ehem-ehemmm.
Ada polis buat laporan terhadap pemimpin politik: Hisss-hhiiisss-hiisss.
Ada golongan politik buat laporan terhadap golongan politik: Kah-kah Ada parti buat laporan polis terhadap kerajaan: Cit-cit-cit.
Ada artis buat laporan sesama artis: Bla-bla-bla.
Yang menjadi mulut kita ternganga dan terus menguap, ada laporan dibuka, ada laporan ditutup dan ada laporan tak buka langsung.
Jangan terkejut, oleh kerana kita telah berbudaya dengan laporan polis, satu hari nanti akan timbul generasi yang bencikan agama, maka akan muncul laporan polis membantah Tuhan kenapa haramkan arak, sedangkan arak minuman antarabangsa. Mungkin akan ada laporan, kenapa judi sedangkan industri judi itu memperkayakan negara. Mungkin akan ada laporan minta Allah tangguhkan kiamat kerana ada agenda belum selesai.
Maka melaunglah Hishamuddin Rais, bloger Tukar Tiub; Woooeeettt!
Saya kira masyarakat politik kita dari mana-mana parti sekalipun, yang galak dan gila isim membuat laporan polis, haruslah ada kotakfikir pada teks-teks politik dan isu yang hendak dibuat laporan. Ia bukan emosional dan fanatik karat. Teks-teks itu mestilah yang ada berkaitan dengan masalah politik.
Bertindak dalam hal ini seseorang atau NGO atau parti itu sendiri mestilah mampu mengikuti terus menerus isu, apa lagi dalam bentuk berita.
Perlu memiliki pengetahuan isu yang hendak dilaporkan, jika tidak orang akan ketawa begitu sahaja. Sebagai contoh ada NGO yang berselindung dibalik parti politik membuat laporan tentang Melayu, sedangkan mereka sendiri menjadi mala`un Melayu.
Cubalah mengidenttifikasi peristiwa, perkara, kejadian dengan cara memeriksa secara teliti dan sumber yang adil.
Kita sebenarnya tidak memusuhi sesuatu laporan tetapi selalunya laporan yang dibuat, bukan Mat Sudin kopral polis saja yang hendak tergelak, tetapi Lebai Karim siak masjid Batu Lima juga tergelak.
Yang sangat menggelikan hati ialah bentuk laporan polis yang nampaknya begitu hebat, pelapornya terdiri dari wakil-wakil berperut buncit, berjawatan Ketua Biro Cawangan. Isi laporan itu bukan main hebat kerana ia melibatkan raja, sultan,perlembagaan, agama. Tanya sana, selidik sini, dia sendiri pun tak tahu.
Patutlah Pak Taha nak tergelak kukkik-kukkik.
Demikian adanya. Alangkah baiknya ada dari kalangan penyelidik boleh buat kiraan, berapa semuanya laporan polis yang telah dibuat. Kalau ada bolehlah hantar satu. Terima kasih!