MITOS PULAU PINANG BANDARAYA KRISTIAN

Aku merasakan inilah propaganda menjelang pilihanraya. Pilihanraya kali ke-14 tidak lama lagi. Sebelum pilihanraya ke-13, aku masih lagi di Sandakan. Waktu itu itu, di Sandakan, Mr Os sering mengusung seorang lelaki bernama Razali yang dikatakan pernah menjadi ahli DAP, berceramah kepada kakitangan awam, kononnya satu pendedahan menggemparkan tenntang rancangan kristian menawan Malaysia. Waktu itu perkataan Evangalis belum digunakan. Kakitangan awam ditakutkan agar jangan mengundi pembangkang yang bersekutu dengan DAP, demi kepentingan dan masa depan Islam.

Kini, kempen yang seumpama itu kembali marak. Berlindung di sebalik nama  pemantapan pemikiran Islam, kakitangan awam ditakutkan dengan peranan yang dimainkan para evangelis kristian. Ironinya pula, para evangelis itu digambarkan bersaranng hanya dalam DAP. Atas dasar itu, mengundi DAP disifatkan sebagai memenangkan misi kristian. Lebih daripada itu, Pakatan HARAPAN yang mana DAP salah satu komponennya, ditafsirkan sebagai mengancam survival Islam dan menjadi alat untuk para evangalis.

Dulu belum ditubuhkan IKSIM, Sekarang sudah ada IKSIM dan ia menjalankan peranan itu di bawah nama organisasi yang kononnya tidak dipengaruhi politik. Sebelum pilihanraya ke -13 dulu, bentuk kempen tersirat sedemikian dimainkan oleh individu seperti Razali. Kini ia disusun dna dijalankan secara lebih tersusun di bawah IKSIM.

Aku percaya, selepas pilihanraya ke-14, sentimen terhadap gerakerja Evangalis yang sedang dimainkan sekarang ini akan turut pudar. Motifnya adalah politik dan bukan untuk mempertahankan Islam. Ia hanya ramuan untuk membuatkan orang mabuk pening dan cemas. Dengan itu, ketakutan terhadap parti pembangkang dapat disemai dan ia adalah satu cara mempertahankan pemerintahan parti yang ada sekarang.

Pulau Pinang dikatakan menjadi sasaran Evangelis untuk menjadikannya Bandaraya Kristian. Ayat-ayat Biblical beberapa tokoh yang diasiosiasikan dengan DAP dipetik sebagai bukti.Beberapa program anjuran masionaris dijadikan hujah bahawa gerakan mengkristiankan Malaysia sedang dijalankan di bawah restu para pemimpin pembangkang.

Jika difikirkan, mengapa tidak disentuh para pemimpin kristian dalam parti komponen BN. Bukan tidak ada pemimpin dalam parti komponen BN yang menjadi penganut kuat kristian. Tetapi, bahaya Evangelis ini hanya dipaparkan menerusi sudut pembangkang. Kerana itulah aku katakan bahawa ia bermotifkan politik dan bukan untuk memelihara survival Islam.

Menjadi video-video clips dari youtube sebagai hujah bukanlah cara yang kredibel. Juga capture daripada majalah-majalah gerakan kristian. Dakwaan orang dalam video clips bukan satu hujah. Jika kita bina sebuah rumah kebajikan, lalu datang seorang kaki judi  mendakwa dia telah menyumbang dana besar untuk rumah kebajikan itu, apakah dakwaan itu harus dijadikan alasan untuk menutup rumah kebajikan itu?

Satu hal yang aku perhatikan, pihak IKSIM cuba membayangkan masa depan dunia akan jatuh ke tangan kristian. Realiti yang sengaja dilupakan ialah betapa merosotnya perkembangan kristian di negara Barat. Malangnya, di belahan dunia sebelah timur, dibayangkan seoralah-olah kristian sedang meraih kemengangan demi kemenagan sehingga jiwa-jiwa muslim perlu merasa cemas dan takut.

Cemas dan takut menjadi alat untuk mempertahankan hagemoni kuasa kelompok yang dipertahankan.

Belum masa berkubu dalam kota

Dikhabarkan desus
ditakutkan oleh desas
Yakjuj dan makjuj sedang merajalela luas
kita perlu berkubu dibalik benteng keras
benteng agama dan juga ras.


Luar sana sudah tidak selamat
tidak bisa lagi berkeliaran mengajar umat
tidak wajar lagi memetik nikmat hayat
berkurunglah sahaja di balik tembok makrifat
tak usahlah berdepan mengadu kudrat
kita akan tewas dan sesat

demikian sabda para penasihat

Kita dulunya umat kuat
leluhur kita berani melata seluruh jagat
mereka menyebar agama penyelamat
hingga di ceruk rimba kita berdiri rumah ibadat
suara kalimat tauhid penuh keramat
tegak berdiri menyinari zulmat

Tapi kini para zuriat yang lemas
jadi takut dan rimas
bimbang yang ditangan bakal terlepas
menjerit lolong penuh cemas
Para evangalis sedang kerja keras
meratah iman generasi tanpa kertas

Mengajak kita berkubu di balik tembok agama dan ras
supaya jangan di luar bebas lepas
bersama kelompok yakjuj makjuj ganas.

Dunia belum akhir
belum lengkap putaran kemenangan
masakan kalah para du'at?
ditelungkup para evangalis.

Di tanah para pendeta
mereka hilang gereja
mengapa di tanah para ulama
masjid kita tinggal nama?

salah siapa?

Di balik cinta agama dan negara.

Program hari ini lebih kepada kempen politik berlindung di sebalik sentimen agama dan keselamatan. Itulah yang boleh aku rumuskan. Dengan membawa hujahan ancaman evangelis kristian dan ancaman daesh, hipotesis yang mahu diutarakan ialah kekalkan kerajaan sedia ada dan tolak pempangkang.  Pembangkang adalah kelompok potensial merealisasikan cita-cita para evengelis jika dapat meraih kuasa. Sementara kerisauan terhadap ancaman daesh akan dijawap dengan rumusan pertahankan pemerintahan sedia ada.

Tidak susah untuk membaca permainan yang sedang dilakunkan. Menimbulkan kerisauan berlebihan terhadap ancaman misionari kristian itu, akan membuatkan orang berfikir berkali-kali untuk mengundi pembangkang dalam pilihanraya akan datang.

Orang Islam mesti yakin bahawa masa depan dan kemenangan adalah untuk Islam. Dakyah kristian tidak akan mengatasi dakwah Islam. Cara panelis paparkan seolah-olah dalam masa akan datang Malaysia akan jadi negara Kristian. Ini adalah pemikiran degradasi dan tidak membantu kemenangan Islam. Jika pun ada gerakan kelompok kristian evangelis sebagaimana yang diwar-warkan, mereka tidaklah melalui jalan mudah. 

Manakala panelis yang menghuraikan ancaman daesh pula tidak dapat menyimpan permusuhan aliran yang dibawa oleh sifu ikutannya. Sifunya bermusuh dengan seseorang dan itu yang menjadi buah pukulannya.

Itulah pandanganku dan maaf kerana aku mempunyai interpretasi sendiri terhadap apa yang aku dengar.

Surau Al-Awwam

Sudah lebih seminggu aku berfikir. Imam surau perumahan Awam minta aku namaka surau dengan satu nama. Balik rumah lepas daurah Quran minggu lalu, aku berfikir dan senaraikan beberapa nama yang terlintas. Kemudian aku tidak dapat putuskan. banyak yang bermain dalam mindaku. satu pun tidak melekat.

Malam ini, lepas daurah siri 80, aku terlintas satu nama. Surau Al-Awwam. Taman perumahan Awam dengan suraunya Al-Awwam. Itu pemasangan yang cocok. Aku beritahu Asyraf. Dia berbincangkan dengan imam surau dan katakan dia setuju.

Ok, namanya Surau Al-Awwam. Itu akan dicetak di dinding tepi pagar surau nanti, kata Asyraf.

Hidup berpencar

Hidup bukan satu perkara.
Hidup tidak meluncur satu hala
Hidup tidak cerita serupa
Hidup penuh aneka.


Ada orang sebagai pembela
ada pula perlu dibela.
ada menyanyi lagu ria
ada meratap rintihan duka.

Orang miskin lapar sengsara
para umara jadi jurubicara
orang jahil ilmu agama
para ulama terangkan perkara.

Jika aku suka lagu dikir
ada pula yang suka makyong

Banyak jari ada di tangan
hanya telunjuk buat perhitungan.

Jika kita berpencak silat
jangan kungfu pula dimusibat.
Jika kita bertapa makrifat
Jangan dimarah juru debat

Luas saujana tanah darat
Tak akan mampu semua dirembat
Luas samudera ke hujung lihat
Tidak terdaya semuanya dipukat
banyak bangsawan berdarah ningrat
tidak semua hidup terhormat
banyak marhain hidup melarat
tidak semua lemah kudrat.

Hidup bukan lemparan panah
dari busur ke satu arah
hidup seperti buah getah
ia berpencar di kala pecah

Hidup sebagai manusia hanya 20 tahun

Inilah sebuah kisah penuh iktibar.

Sang kaldai, dikatakan kepadanya,:

" Kamu akan jadi kaldai, kamu bekrja sehari suntuk dengan penat lelah. Lalu kau akan makan gandum....umurmu adalah 50 tahun!",

Kata kaldai: 50 tahun itu banyak sangat. Biarlah aku hidup hanya 30 tahun.

Lalu kaldai pun diberi hidup hanya 30 tahun.

Kemudian....dikatakan pula kepada anjing.

" Kamu sebagai anjing, akan dijadikan sebagai penjaga rumah , ternakan dan ladang manusia. Kamu juga akan jadi teman manusia. Makanan kamu adalah lebihan mereka. Kamu diberikan umur selama 30 tahun.".

Kata anjing: " 30 tahun terlalu lama. Berikan aku hanya 15 tahun.

Anjing pun dapat apa yang dia mahu.

Lantas, dikatakan pula kepada kera.

" Hai kera, kamu dijadikan melompat dari dahan ke dahan. Kamu akan diberikan kemampuan itu vuat lawak dan orang akan tertawa. Umurmu yang diberikan ialah 20 tahun!"

"20 tahun terlalu lama. Berikan aku hanya 10 tahun". kata kera.

Lalu kera pun dapat apa yang dia mahu. Hanya sepuluh tahun

Kemudian, dikatakan pula kepada manusia.

Hai manusia, kamu dijadikan makhluk yang penuh kecerdikan. Kamu akan gunukan kecerdikanmu untuk menghiasi dan memimpin di atas bumi. Kamu akan jadi penghulu kepada makhluk lain. Umurmu ialah 20 tahun.

Lalu, kata sang manusia:  Aku dijadikan manusia hanya untuk hidup selama 20 tahun sahaja? Ini amat sedikit!

" Berikan aku juga umur yang diberikan kepada keldai, anjing dan kera!"

Manusia pun diberikan apa yang dia mahu.

20 tahun umurnya sebagai manusia sehinggalah dia berkahwin.  Bila sudah berkahwin, dia terpaksa bekerja keras menyara anak bini. Dia habiskan umur selama 30 tahun sebagai kaldai.  Sesudah bekerja dan mencapai yang dapat dicapainya dalam hidup, manusia hidup pula sebagaimana anjing yang sibuk menjaga segala yang dimilikinya selama 15 tahun. Dia menutup pintu, matikan suiz elektrik dan jaga rumah bila anak-anak keluar bekerja. Setelah itu, dia hidup pula 10 tahun sebagaimana kera. Berpindah dari rumah seorang anak kepada anak yang lain. Bercerita untuk  cucu-cucu agar mereka terhibur dan ketawa.

Oh manusia!

Daripada umurnya 75 tahun, 55 tahun hidup sebagai haiwan. Hanya 20 tahun hidup sebagai insan!

ILMU SUNNAH

Ada orang memuliakan ilmu sunnah. Apa sahaja pegangan agamanya, mahu disandarkan kepada nas Al-Quran dan Sunnah. Apa yang tidak disokong oleh nas, maka dianggapnya tiada hujjah. 

Ada orang tidak peduli soal itu. Ilmunya disandarkan kepada perkataan syeikh. Perkataan syeikh baginya menjadi hujjah. Perkataan syeikh itu diambil daripada kitab-kitab alirannya sepanjang zaman. Miskipun amalan tersebut tidak disokong oleh nas, asalkan kerana ia menjaid amalan para masyayikh, cukuplah baginya.

Secara ringkas, inilah garis besar yang memisahkan antara ilmu sunnah dan bukan sunnah. Kerana mengikut garis besar inilah muncul dua kelompok utama dalam masyarakat. Satu dibid'ahkan dan satu lagi diwahabikan.

BAZAR RAMADHAN

Setiap tahun bazar Ramadhan dikerumuni orang ramai. Sejak lepas Zohor sudah ada yang berjualan. Ada pula yang membelinya. Di sesetengah tempat, sebelum Zohor sudah mula berniaga. Ada juga celapak awal membelinya. Hanya Allah yang maha mengetahui rahsia di sebalik semua itu.

Aku menjengok juga Bazar Ramadhan di Kuala Nerang. Orangnya ramai macam tahun-tahun lepas juga. Ke hulu hilir menengok gerai jualan, akhirnya aku beli kuih RM3.00 dan buah laici RM10.00. Aku kurang gemar makan makanan yang dijual di bazar Ramadhan. Kerumuanan ramai orang menyebabkan aku rasa ualiti makanan itu tidak terjaga. Pada hematku, penyediaan makanan di bazar dibuat demi mengautkan keuntungan dan dalam situasi tersebut, tentunya mutu makanan tersebut tidak berapa baik.

Aku lebih suka beli bahan mentah dan bawa balik. Isteri masak di rumah lebih baik daripada memburu jualan di bazar Ramadhan.

PANGLIMA

Pada satu tahap, dalam sejarah negara Malaysia yang merdeka, ada satu jawatan yang dinamakan panglima. Pada sangkaanku, panglima itu seornag pahlawan dalam kampung yang handal bersilat. Namun, kata bapa mentuaku, Yahaya bin Saud, tidka semua panglima tahu bersilat. Beliau menyebut contoh seorang panglima di kampung Barokhas, kampungnya sendiri. Iaitu Panglima Syed Omar, bapa kepada Syed Ibrahim. Beliau bukanlah seorang tahu ilmu silat. Namun, dia menjadi panglima.

Jawatan Panglima  adalah di bawah penghulu. Susun atur hierakinya ialah Panglima bertanggungjawab kepada penghulu, manakala penghulu bertanggungjawab kepada DO. DO pula bertanggungjawab kepada Menteri Besar dan Menteri Besar kepada Sultan.

Jawatan Panglima muncul hanya satu kali dan tidak pernah muncul lagi setelah pemegangnya meninggal dunia. Pada zaman Ustaz Azizan menjadi MB Negeri Kedah, belia berhasrat untuk mewujudkan jawatan panglima tetapi cadangannya itu tidak terlaksana. Lalu diwujudkan MCKK menggantikan JKK yang menjadi jawatan proaksi kepada kerajaan persekutuan dalam kerajaan negeri yang diperintah oleh parti pembangkang.

PAK NGAH MUSA MENINGGAL DUNIA.

Malam kelmarin, aku menyolati jenazah Pak Ngah Musa di masjid Kg Masjid. Pak Ngah Musa meninggalkan disebabkan penyakit penat dan khabarnya komplikasi jantung. Namun, apapun, demikianlah suratan takdir. Beliau juga sudah tua. Kalau tidak silap, umurnya lebih kurang sebaya almarhum bapaku. Jika bapaku masih hidup, umurnya  pada tahun ini adalah 76 tahun. Walaupun masih ada yang lebih tua daripada bapaku yang masih menongkah hayat, kian tahun mereka menyambut panggilan ilahi. Jika yang masih ada dan hidup, sedikit sekali yang masih sihat dan bertenaga.

Demikianlah kehidupan. Bila zaman muda belia telah pergi, datanglah zaman tua dan renta. Allah maha mengetahui pada saat mana Dia patut menjemput seseorang mengadapNya.

Pak Ngah Musa adalah kerabat yang bukan jauh daripada keluargaku. Dia dan ibuku berada pada pangkat sepupu. Bapa ibuku dan ibunya  adalah saudara kandung, anak kepada TG Haji Saleh. Bapa ibuku bernama Ismail. Ibu Pakngah Musa pula bernama Tok Piah. Ismail adalah abang kepada Tok Piah. Ismail adalah Tokwan aku. Dia sudah meninggal. samalah juga dengan Tok Piah. Tok Piah menikah dengan panglima Saleh dan melahirkan 5 orang anak. Satunya pak Ngah Musa. Yang lain-lain ialah Mak Tih Midah, Pak Anjang Man Tolak dan Satu orang yang disebut mak Andak yang tinggal di Selangor tetapi balik kampung masjid pada satu tahun dan meninggal di tanah kelahirannya itu. Pada masa aku masih lagi belajar di Universiti Malaya, ketika majlis Konvokasyen aku, seingat aku, Pakngah Musa juga hadir sama dan bersama ibu bapaku mereka ke rumah mak Andak itu. Aku tidak kenal dan anak-anaknya pun aku tak kenal.

Pak Ngah Musa telah kembali dan dia bergabung dengan para leluhurnya. Semoga semua leluhurku berada dalam rahmat Allah SWT. Satu masa, aku juga akan menyusul dan menemui leluhurku di alam sana. Aku berdoa sentiasa agar bapaku, datuk nenekku semuanya dalam rahmat Allah. Masa hidup tidak cukup panjang. Hitungan hari dalam dunia sangat pantas. Akhiran menjadi sangat cepat.

Kita sentiasa berubah.

Telah aku lihat
Seseorang marahkan seseorang
kemudian bila bebilah hari menjadi tahun
kemarahan pun reda
kebencian bertukar kekaguman.

Telah aku lihat juga
seseorang kasihkan seseorang
kemudian bila bebilah hari menjadi tahun
kasihpun sirna
kekaguman menjadi kebencian
Manusia seperti putaran musim
manusia seperti kembang bunga
manusia berubah dan bisa berubah
lebih pantas daripada mega merah ufuk maghrib
Ketika kasihmu berbunga
beritahulah yang empunya
sebelum bencimu menerpa
merebut segala.
Kita semua
tidak memiliki hati sendiri
seperti kita tidak memiliki tangis
sebagaimana kita tidak memiliki tawa

Goyang sampai jatuh.

Hari ni nak buat kiasan sikit. Siapa faham, fahamlah. Siapa tak faham, sudahlah. Baca dan lupakan sahaja. Berbahasa kiasan ni hanya sekadar menpertajamkan otak. Kalau yang otak tajam, dapat faham. Tapi kalau beritahu orang bahawa dia faham, jadilah pula tumpul. Sebab itu, ada perkara yang bila kita faham, kita diamkan sahaja. Biar ia menjadi nota hati yang disimpan.

Ada seorang sedang duduk celah dahan pokok. Hari itu ada permainan rakyat. Permainan ini dianjurkan 2 tahun sekali sahaja dalam negeri. Dalam permainan ini, orang yang duduk celah dahan itu perlu dijatuhkan ke bawah dengan usaha gigih pencabar menggoyangkan pokok itu dengan kudratnya. Kalau berjaya, orang itu akan mendapat hadiah piala pusingan. Dua tahun kemudian, dia pula akan dicabar dengan hal yang sama.


Namun, sekali peristiwa, dalam satu pesta permainan rakyat itu, telah berlaku khilaf daripada kebiasaan. Ketika juara menanti itu sedang berkapok celah dahan, memegang erat cabang kiri dan kanan, seorang pencabarnya pun memulakan aksi. Tetapi aksinya sangat misteri. Waktu dipegangnya batang pokok untuk menggoyang, keluarlah semut kerengga berjejeran dari bawah lengan bajunya. Semut kerangga itu merayaplah ke atas pokok dan mengerumuni serta menggigit sang juara menanti. Ketika itulah sang pencabar menggoyang sekuat hatinya. Lalu jatuhlah si juara menunggu itu.

Saking tidak puas hati, juara menunggu yang jatuh itu pun merajuk dan pergilah dia meninggalkan negeri yang mereiah dengan pesta permainan rakyat itu. Dia tidak puas hati kerana ia dijatuhkan dengan helah anak kerengga sedangkan belum pernah kaedah itu digunakan dalam permainan rakyat itu sebelumnya. Orang ramai mentertawakannya. Sang pencabar bercekak pingang bangga kerana berjaya.

Para penonton tidak tahu cerita anak kerengga itu. Hanya ada bisik-bisik yang berlegar. Apa yang penonton tahu, juara menanti sudah jatuh dan dia kalah. Ketika sudah tekalah dengan cara itu, juara yang tewas itu pu pergilah meninggalkan kelompok itu dengan malu. dan terhina.

Lain tahun, dibuat lagi pemainan rakyat seumpama itu.Juara lepas kekal tidak bercabar. Tak siapa mahu mencabar. Selain pokok tempat dahannya duduk itu makin kukuh, para pencabar tidak yakin dengan kudrat masing-masing. Tetapi, agar kemeriahana pesta permainan rakyat itu terasa, dibukalah cabaran yang lebih kecil. Satu pokok yang lebih kecil, ada tiga orang johan menunggu di atasnya berkapok menunggu dijatuhkan. Seorang tampil menggoyang pokok tapi tidak jatuh.

Sang pencabar yang gagal pun tersenyum. Dia teringat sang juara yang terjatuh beberapa tahun lepas semasa permainan rakyat. Muka masam dan merah muka kerana geram dan marah.

" Aku bukan seperti juara yang tewas...aku masih boleh tersenyum walau gagal...", kata sang pencabar yang gagal itu.

" Aku tidak akan tinggalkan negeri ini...".

Bersuluh diri

Selagi rumahmu Banglo tersegam

atau keretamu mahalnya ratusan ribu ringgit

diberitakan pula pelanconganmu sekeluarga ke kota besar luar  negara

tiada perit ditanggung

tiada sakit disigung

seruanmu akan berlalu dipuput angin.

إبدأ بنفسك ثم غيرك

Rimba penasaran

Dalam rimba misteri itu
dia sesat penasaran
hutan yang disangka kecil
rupanya rimba banat merentas banjaran
jalan yang dicari
tidak membawa destinasi
makin jauh dari jalan pulang.

Pahlawan-pahlawan tak tangguh
hilang upaya menongkah sungguh
sejak  hari masih subuh
hingga kini mentari kian jatuh
daya tubuh kian lusuh.

Wahai pengembara
berhentilah sejenak jangan meraba-raba
langkahmu kian jauh tengah rimba
menempa ragam bahaya
sedang kamu masih percaya
bersamamu limpah kurnia!

Rimba misteri yang telah menelan ramai peneroka
juga penghuni yang berpengalaman lumayan
jangan merasa hebat
kerana memiliki pusaka makrifat
dari leluhur yang terselamat.

Mereka telah menancapkan nama
sedangkan kamu masih digoda
oleh dedemit rimba....

Sekilas kata

Siapa menanam lalang, tak akan padi yang tumbuh.
Jika suka mencari salahnya orang, salah diri kian tumbuh.

Kemarin sibuk membilang peri
hari ini letih menangkis srangan bersiri

Telah aku fahami maksud
karma berputar makin serabut

Bukan manusia tanpa cela
jika bersenda dengan serigala.

Bicara megikut kadar akal.

Berbicara hendaklah mengikut kadar akal pendengar. Kesalahan yang ramai lakukan, tanpa sedar adalah bercakap dengan bahasa yang tidak digapai oleh akal orang yang mendengar. Kerana itu, daripada bicara tersebut akan terbitlah prasangka, perbalahan, bantahan membuta tuli dan boleh membawa kepada permusuhan.

Kadar ilmu seseorang berbeza-beza. Walaupun sama ulama, ilmu tidak sama. Sama-sama kerjaya, akal tak sama. Sebab itu, bila hendak membuka satu isu untuk direnungkan, perhatikan kadar pemikiran seseorang.

Ada orang tidak ilmiah. Bila dibentangkan satu isu ilmiah, dia tidak dapat memahaminya. Malah dia akan membantahnya kayak orang jahil.

Sebab itu, bila ingin bicara dengan orang lain, perhatikan dulu kadar akal mereka.

ANTARA DR. ZAKIR NAIK DAN HINDRAF

Bertembung Dr. Zakir Naik dan Hindraf
Siti Kassim pilih Hindraf
Ada peguam muslim sebelahi Hindraf
Soldadu Sisters in Islam bersama Hindraf

Anehnya sebuah keislaman lahiriah
yang menyimpan bitonah berbeza.

Kebesaran diri

Jika sudah lama bersila di atas langit

bumi di bawah nampak kecil sekali.

wahai...

apa salahnya turun ke bumi

lalu mendongak lihat kebesaran langit

atau rasakan sahaja keluasan bumi...

PEMBUNUHAN KIM JONG NAM

Perkembangan berita sedunia sangat pesat. Aku tidak sempat untuk ikuti dan fahami semua. Isu Donald Trump yang melarang orang Islam masuk ke US pun aku tak sempat dan' check up', timbul pula isu pembunuhan Kim Jong Nam, abang tiri Kim Jong Un.

Kim Jong Nam telah tinggal dalam buangan.

Siapa Kim Jong Un? Dia Pemimpin Korea Utara.
Timbul pula nama Kim Hyon Hui, Bekas Perisik Korea Utara yang pernah mengebom Korea Air pada tahun 1987.

Bapa pemimpin Korea Utara itu namanya Kim Jong iL.

Muncul juga nama Siti Aisyah

Ada desas desus mengatakan Kim Jong nam dibunuh atas arahan Kim Jong Un kerana selalu mengkritik Korea Utara.

Dari rakaman CCTV, di KLIA, ada dua wanita yang mencegat Kim Jong Nam sebelum beliau didapati mati akibat keracunan di sana.

Isu berkenaan telah berbelit-belit sekarang ini. Tidak mudah untruk diselesaikan. Barangkali ada konspirasi peringkat tinggi, seperti kes pembunuhan Altantuya yang hingga hari ini tidak selesai.

Sukar Menduga Hakikat

Akal telah menjadi tepu
saat itu kita pun perlu berseru
wahai Tuhanku...

Perlihatkan kepadaku yang benar itu benar,
yang batil itu batil.

Siponggang kata yang sama tara
sudah sukar untuk diteka
manu satu turun dari sidratul muntaha
mana satu datang dari ilham durja

Aku perlukan tunjuk jalan dari yang maksum
bukan...bukan dari para mesum
bukan juga daripada para malaun....

Melestarikan syukur

Bangun pagi, rupanya aku masih sihat. Aku masih punya anak dna isteri. Aku teringat ucapan nabi Sulaiman ketika baginda merasa syukur dapat memahami bahasa semut yang berbicara. Baginda berkata:

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ   

(Surah An-Namlu: Ayat 19)

 

Baca berita pagi ni di FB dan Portal-portal. Ada insan malang yang dipenjara kerana tuduhan  jenayah. Aku cuba memikirkan kalau aku yang ditimpa malang tersebut. Memang rasa gelap dunia. Mungkin rasa putus asa. Syukur Allah tidak uji aku dengan hal yang sedemikian. Rasa sangat bersykur. 

Tadi, masa keluar rumah, nak pergi solat subuh di masjid Ghairu Jamek Nurus Sa'adah, lihat keretaku dua biji depan rumah, bawah garaj, semuanya selamat. Tidak ada kejadian pecah cermin  kereta atau gril pagar terkeluar daripada roller angkara pencuri yang menceroboh, aku rasa bersykur. Allah selamatkan harta bendaku. Ini pun nikmat yang perlu disyukuri. Allah sebaik-baik penjaga. 

Kehidupan masih selesa. Masih punya kehormatan diri di kejiranan. Di surau masih dihargai dan dihormati sebagai sang ustaz.  Belum ada pembenciku seperti mana pernah terjadi sewaktu di Sandakan dulu. Ini pun aku syukuri. Ia adalah nikmat Allah SWT yang tidak terhingga.

Aku sedar bahawa aku perlu biasakan untuk menyebut doa kesyukuran yang sering manjadi ungkapan para nabi-nabi. Juga ungkapan Abu Bakar As-Siddiq setelah umurnya menjangkau 40 tahun sebagaimana dinyatakan dalam ditafsirkan oleh para mufassirin dalam Surah Al-Ahqaf, ayat 15.

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Kejutan Januari 2017

KSU (Ketua Setiausaha) yang ditahan oleh pihak SPRM kerana disyaki rasuah dan menemukan wang tunai dan jongkong emas bernilai 3 Juta itu ialah:

Datuk Mohd Arif Ab Rahman.

Beliau adalah KSU Kementerian Luar Bandar dan Wilayah(KKLW). Menteri berkenaan yang berada pada porfolio tersebut ialah YB Dato' Sri Ismail Sabri bin Yaakob.

Mencerminkan kematangan

Hari ini, dalam usia yang sudah menjangkau lebih 40 tahun, aku tidak tahu apakah aku telah dimatangkan oleh pengalaman atau masih diserkup kedungguan akal.

Kesilapan Tokoh ditampung jasanya.

Tokoh mungkin silap. Bahkan pasti ada silap. Semua tokoh sepanjang sejarah telah berbuat sama ada benar atau salah. Tiada yang maksum dalam ertikata bersih dari salah dan silap. Mereka telah dikritik oleh tokoh lain sezamannya dan yang datang sesudah zamannya. Kemudian tokoh yang mengkritiknya juga dikritik oleh orang lain.

Kalangan tokoh, ada yang ulama dan ada yang umara. Masing-masing dengan keragaman sendiri. Namun itu tidak menjadikan mereka jatuh tidak bernilai ke peringkat 'nil'.

Dunia ini memang begitu. Tiada yang sempurna. Tiada yang maksum melainkan yang dimaksumkan oleh Allah pencipta kemaksuman. Itulah para nabi-nabi sepanjang zaman.

Menyelak sejarah, kita akan menemui nama seorang tokoh umara iaitu gabenor di zaman Abdul Malik bin Marwan, penguasa dari dinasti Bani Umayyah. Beliau adalah Hajjaj bin Yusuf As-Tsaqafi yang menjadi gabeor di Iraq. Sejarah banyak menceritakan sisi kezalimannya. Dia digambarkan sebagai orang yang berdarah dingin dan mabuk darah. Banyaklah nyawa melayang di tangannya termasuk nyawa ulama Tabi'in yang masyhur iaitu Said bin Jubair.

Kritikan terhadapnya bukan sedikit bahkan melambung sampai ada yang tega melaknatnya di hujung namanya.

Namun, sedarkah kita bahawa sejarah yang sama juga mencatatkan jasanya yang bukan kepalang. Pada zamannya, dia telah menggerakkan pasukan "futuhat" ke Tanah India berawal dari langkah menyelamatkan seorang muslimah yang ditawan oleh raja India yang bernama Dahir. Demikian prihatin dan tegasnya Hajjaj membela wanita tertindas itu.

Dipilihnya panglima pilihan yang telah membuktikan jasa besarnya kepada tertancapnya Islam di tanah Benua Asia Selatan iaitu Muhammad bin Al-Qasim. Di tangan Muhammad Al-Qasim, Allah berikan kemanangan sehingga dengan itu Islam dapat berkerajaan ratusan tahun di tanah India

Kata orang yang mengenang jasa Hajjaj bin Yusuf As Tsaqafi melantik Muhammad bin Al Qasim, tidak ada seorang yang masuk Islam dari Benua India sejak zaman futuhat itu hingga kini, melainkan ada bahagian pahalanya untuk Hajjaj.

Dalam laut jenayahnya, ada mutiara jasanya.

Itu Hajjaj, apatah lagi para ulama yang menjadi pewaris ilmu nabi. Jika mereka khilaf, apa yang mereka taburkan untuk membela agama akan menjadi sebab maghfirah Allah SWT.

Hari ini kita lihat ramai yang memperlecehkan ulama dahulu dengan sebab kekhilafan yang mereka lakukan. Kekadang ia hanya berdasarkan syak wasangka dan terjahan kabur dari tulisan mereka dalam kitab maupun tindak tanduk mereka.Lihatlah dan perhatikanlah sederet ulama pembela ummat yang ditajrihkan dengan gelaran mujassimah, jahmiah bahkan dikafirkan.

Tentang Hajjaj itu, kita serahkan kepada Allah SWT. Kita tidak perlu meniru kelompok Syiah yang meratapi zaman lalu, lalu tega mencela para sahabat dan isteri- isteri Rasulullah SAW. Kita katakan bahawa Allah mungkin mengampunkannya dengan sebab jasanya itu.

Kita tidak rugi apa pun jika dia masuk syurga.

Ruginya adalah kalau kita tidak dapat masuk syurga! Itu paling rugi.

PEMANDIRAN POLITIK

Aku memilih sikap untuk tidak mempercayai congakan politik pandir yang cuba ditanamkan ke dalam minda orang Melayu. Bahawa, kuasa politik orang Melayu sedang terancam. hal itu dikumandangkan dalam PAU 2016. Kambing hitam yang diangkat adalah parti DAP.  Sebagaimana yang termaklum, logiknya adalah mustahil sebuah parti yang secara rekodnya masuk bertanding sekitar 50 kerusi boleh memerintah Malaysia. Namun, pemandiran pemikiran politik mengharuskannya dengan teori dominasi. 

Hakikatnya pun, di Malaysia ini, dominasi politik bukan di tangan bangsa Melayu. Ia adalah di tangan sekelompok elit Melayu yang menjarah keringat dan air mata marhaen segenap lapisan. Mereka itulah yang berdusta atas nama Melayu.

Sementara, dominasi ekonomi telah pun lama di tangan bangsa lain. Bukan kerana hebatnya bangsa itu tetapi kerana pengkhianatan elit Melayu tersebut terhadap bangsanya sendiri.

Politikus perlu membuktikan

Aku sukar menelah kesan dari ragam politik hari ini. Sebagai warga sebuah negara bernama Malaysia, aku keliru membaca riak politik yang sedang berlaku. Aku percaya, ramai juga yang keliru. Bagi yang berpura-pura yakin, aku curiga. Sebenarnya orang yang rasional akan keliru. Orang yang berfikir akan keliru. Lagak para politikus tidak memberangsangkan. Mereka tidak memberika keyakinan dan membuka ruang kecuriagaan buat khalayak.

Telah muncul Amanah, serpihan daripada PAS. Muncul pula PPBM serpihan daripada UMNO. Bukan ornag kecil yang membina dua parti tersebut. Kemudian parti induk kedua-duanya menunjukkaqn riak yang sukar difahami. Riak yang membuka pertanyaaqn dan kecurigaan.

Dalam dunia hari ini, dunia maklumat dihujung jari, kecuriagaan dan persoalan-persoalan tidka cukup untuk didamaikan dengan doktrinasi "wala" atau "tsiqah". Khalayak menuntut kepuasaan minda dan pemikiran.

Pemimpin berbohong.

Mereka yang jadi pemimpin dan berbohong kepada rakyat, tidak sama dengan bohong-bohong kaki temberang di kedai kopi simpang tiga kampung. Tidak sama dengan bohong tukang cerita yang berceramah menyedapkan halwa telinga.


Mereka yang jadi pemimpin dan berbohong kepada rakyat adalah satu jenayah yang payah untuk dimaafkan.


Bukan sahaja rakyat tidak patut maafkan, Allah SWT pun sukar hendak maafkan.


Satu waktu dahulu, masa kempen pilihanraya janji akan buat projek itu dan ini, tetapi kemudian lepas pilihanraya, mungkir janji. Itu namanya bohong!


Dulu sebelum GST dilaksanakan, rakyat diyakinkan bahawa GST akan menurunkan harga barang, tetapi bila GST sudah berjalan, harga barang jadi naik dan malambung-lambung. Ini pun satu pembohongan.Minyak masak 5kg berharga sekitar RM13.00 boleh naik melebohi RM20.00.


Dulu, masa mahu naikkan harga minyak petrol dan disiel, katanya ia akan naik turun ikut harga pasaran dunia. Waktu harga minyak dunia jatuh, harga minyak dalam negara masih naik juga. Ini juga bohong.


Masa angkat sumpah jadi pemimpin, janji jaga amanah negara. Jaga khazanah negara, Tapi bila sudah jadi pemimpin, pecah amanah.Bohong.


Dulu masa kempen, kata nak jadi pemimpin rakyat. Hidup macam hidupnya rakyat. Amalkan syariat dan ikut nubuwwat. Tidak akan bermewah-mewah di atas derita rakyat. Tapi, bila sudah diangkat, bertukar jadi ningrat. Rumah besar dan kereta mewah penuh sampai luar garaj. Pemimpin macam ini juga pembohong.


Pemimpin berbohong diberikan amaran oleh Rasulullah SAW dalam hadis:

ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ، وملكٌ كذاب، وعائلٌ مستكبر

Tiga jenis manusia yang Allah tidak akan bercakap dengannya, tidak membersihkan dosanya serta tidak pandang kepadanya di akhirat kelak. Bagi mereka azab pedih menanti. Mereka ialah:
1-Orang tua yang berzina
2-Pemimpin yang berbohong

3-Orang miskin yang sombong.
( Hadis Riwayat Muslim)

Kalau nak selamat, rasa tak mampu jadi pemimpin yang amanah dan jujur dalam khidmat, baik tolak daripada jadi pemimpin. Dunia singkat, akhirat sana takut merempat.

Mengelakkan diri daripada pertelingkahan.

Pertelingkahan selalu membuat kita menjadi rungsing. Kerana itu aku tidka suka bertelingkah. Nikmat ketenangan dan kedamaian amat mahal untuk dikorbankan dalam sebuah episod pertelingkahan. Biarlah orang bertelingkah. Aku tidak mahu campur tangan.

Kerana itu aku menyisih diri bila melihat orang bertelingkah. Tidak dinafikan, antara yang bertelingkah itu, ada yang lebih dekat denganku dari segi kebersamaan. namun, aku lebih suka menyisih diri. Aku tidka suka membazirkan ketenanganku.

AIDIL ADHA 1437

Pagi ini hari raya Adha. Sudah dua tahun lebih aku pindah balik Kedah. Terasa rindu saat di Sandakan. Kalau di sana, Hari Raya Qurban kami guru-guru Semenanjung yang tinggal di Taman Fajar sibuk. Sibuk sejak seminggu sebelum hari raya tiba. Cari lembu di laldang sawit. Bawa duit orang ramai puluh ribu untuk bayar kepada pengusaha ternakan lembu. Hinggalah hari korban dijalankan. Semuanya berjalan dengan sokong menyokong.

Saat itui antara terindah dalam hidup. memang satu kehilangan masa-masa demikian. Sejak balik Kedah ini, tidak lagi kutemui suasana itu. Malah sudah dua tahun ini aku gagal berkorban. Astaghfirullah...semoga Allah SWT menemukan akan jalan hidup yang lebih baik.

Jalan nabi-nabi

Menjadi syarat untuk kebenaran di atas jalan para nabi, para pendakwah perlu mendapat ujian. Ukuran dekatnya dengan jalan nubuwwah adalah pada tingkat cubaan dan bala yang menimpanya. Semakin teruk bala yang menimpa, maka itu menjadi ukuran ketepatan dengan jalan dakwah nabi SAW.

Para pendakwah yang tidak menghadapi ujian patut malu dengan para pendakwah yang berdepan dengan pelbagai ujian dan mehnah demi dakwahnya. 

Inilah cermin yang perlu menjadi suluh budiman buat mereka yang mengaku mengikut jalan nabi-nabi.

Razeki yang selalu kita dapat.

Razeki bukan sekadar mendapat sejumlah harta.
Lebih besar daripada mendapatkan harta, ketenangan rohani dan kesihatan jasmani, juga merupakan razeki. Bahkan ia adalah razeki yang lebih besar dan diharapkan.
Anak yang mendapat doa ibunya
ada suadara-maranya yang menyayanginya
hilai tawa anak serta isteri yang menyejukkan mata
semua itu juga adalah razeki.

Kita berdoa: Ya Allah berikan aku razeki

lalu kita bayangkan hidup bertambah kaya, duit melimpah ruah, dapat kereta baru atau rumah besar. Namun kita tidak diberikan semua itu. Lalu kita pun menyangka Allah belum memakbulkan doa kita.

Patutkah kita menyangka demikian?

Padahal kita mendapat bermacam-macam nikmat dalam hidup yang kita tidak tafsirkan ia sebagai razeki. Sedangkan itulah razeki yang lebih kita perlukan daripada harta dan wang ringgit!

Erdorgan dan Gulen

Musuh Erdorgan pelbagai. Golongan Kemalis memang tidak menyuakainya. Namun golongan Islamis juga ada yang tidak menyukainya. Khabarnya ada krisis antara Erdorgan dan Gulen, seorang tokoh disegani asal Turki.. Itu biasalah dalam dunia politik. Sedangkan dalam dunia ualama pun saling bersengketa. Apa yang mahu direbutkan dalam dunia ilmu oleh para ulama? Kita fikir, antara ulama patut bersatu dan berbaik-baik. Namun, itu tidak berlaku. Ulama-ualama yang bergelumang dalam lautan ilmu pun ada percakaran.


Apatah lagi politik. Politik adalah alat merebut tahta. Manusia memang sanggup berbunuh kerana merebut hal yang satu ini. Tahta. Korban perebutan tahta lebih banyak daripada korban perebutan wanita. Juga lebih banyak daripada korban perebutan harta. Sepanjang sejarah manusia, telah banyak sangat orang yang menjadi korban perebutan harta.

Itulah pergaduhan politik merebut tahta! Merebut posisi dan kedudukan dalam kekuasaan atau pemerintahan.

kalau Erdorgan yang berkuasa dimusuhi oleh golongan Islamis seperti pengikut Gulen, itu juga biasa. Sejarah sudah menunjukkan semisalnya sepanjang lembaran zaman.

Macam-macam alasan orang yang menyepetkan mata kepada Erdorgan. Ada yang yang beralasankan kerana dia tidak cukup Islamis. Dia tidak melakukan sepertimana yang diharapkan, Menegakkan daulah Islam di Turki atau menerapkan Syariah di tanah warisan khalifah itu. Ada yang memusuhinya kerana bimbang melihat kebangkitannya yang dijangkakan akan menuju ke arah kediktatoran.

Hairan juga melihat orang yang membayangkan demikian. Erdorgan bakal menjadi diktator jika dibiarkan terus berkuasa. Barangkali dia lupa bahawa Turki telah diperintah secara diktator oleh tentera bersilih ganti dalam era republik ini. Kini bangkit Erdorgan atas suara rakyat, lalu dibayangkan Erdorgan akan menjadi diktator.

Biarlah dia menjadi diktator jika itu caranya melawan diktatorship yang sedang membelenggu Turki dalam era pasca khilafah runtuh. Biarlah. Itulah pertembungan politik. Itulah kebijakan politik yang sedang dibawanya. Ia telah banyak menuai hasil. Bahkan Turki telah manjadi harapan kalbi ramai mustad'afin yang ada seantero dunia.

Jangan bawakan masalah Gulen yang punya khilaf dengan Erdorgan. Gulen bukan pemegang kuasa. Dia hanya berpengaruh. Yang akan mencorakkan Turki adalah yang memegang kendali kuasa.

Sebuah laman web portal "Al-Arabi" menuliskan Gulen sebagai "Sofiy Khumaini Turkiy". Erdorgan tidak digemari otak Syiah tetapi orang seperti Gulen, otak Syiah meraikan!.

Ini hanya sebuah tulisan persepsi sepintas lalu.

AGENDA TUN DR. MAHATHIR

Mulanya aku cukup curiga dengan Tun Dr. Mahathir. Bila dia mengembeling entiti pembangkang untuk disatukan melawan DS Najib Tun Razak, aku seperti angkatan muda yang berfikiran pembaharuan yang menyimpan belah bagi. Terus terang, aku tidak faqih dalam ilmu politik. Aku bingung menetapkan pendirian. Bila Tun Dr. Mahathir membayangkan akan menubuhkan Pakatan Pembangkang yang lebih jitu bagi menentang kerajaan pimpinan DS najib, aku mencongak-congak sikapku. Bolehkan dipercayai orang tua ini.

Cikgu Bad masuk TV. Dia komen dan katakan Tun Dr. Mahathir todak boleh dipercayai. dia beri amaran kepada blog pembangkang agar jangan terpesona dengan Tun dr. Mahathir yang disifatkannya hanya untuk menjaga survival legasi politiknya dan anaknya Mukhriz yang terbuang. Cikgu Bad juga masih muda dalam politik dan aku tidka bersedia untuk menyandarkan sikapku terhadap persepsi politiknya.

namun, boleh keluar kenyataan DS Anwar Ibrahim dari penjara, sebagaimana yang dilaporkan oleh Malaysiakini, aku macam lebih percaya kepada DS Anwar. Dia memang seornag mujtahid politik yang berpengalaman. Bila dia memberikan signal positif terhadap ura-ura Tun Dr. Mahathir untuk bentuk parti baru dan memperkukuhkan pakatan pembangkang, ia memberikan aku keyakinan untuk menanbahkan belahan sikap. Aku rasa menyokong Tun Dr. Mahathir adalah satu ijtihad politik yang lebih bijaksana.

Rancu

Kita dalam kerancuan agama
carilah ketulinan
tapislah dan buanglah bid'ah dan rekaan.
jalan selamat adalah jalan salafus soleh
cerminkan kepada mereka.


Kita kalut dalam kerancuan politik
antara tamak haloba sang penguasa
dan kedungguan rakyat jelata
sementara sengketa para pembela
tidak bertemu titik seiya.

Kita dalam kerancuan ekonomi
antara islami dan ribawi

Kita dalam kerancuan sosial
nilai Timur dan Barat bersimpang siur

Kita dalam kerancuan pemikiran
antara kejumudan dan geliat leberalan

Kita dalam kerancuan serba serbi
hati-hatilah menetapkan persada
tempat berdiri menadah harap
daripada kesucian tanpa rancu
Yang Maha Satu.

HARI RAYA PUASA PERTAMA.

Ramai sekali orang kirimkan kad ucapan "SELAMAT HARI RAYA" laman muka buku masing-masing. Aku tidaklah. Pertama tidak tahu nak design kad raya macam mereka. Keduanya, aku tidak suka post gambar sendiri. Apa lagi keluarga. Aku cuma suka post tulisan.

Hari raya pertama ini, aku mulakan dengan solat hari raya di masjid Salamah, Kg Barokhas. Tahun ini aku malas solat Hari Raya di Kg Datuk kerana aku tidak berapa suka dengan kebiasaan di buat di masjid Kg, Datuk iaitu membaca Yaseen selepas selesai acara Solat Hari Raya.


Dulu-dulu, zaman tok nenek. lepas solat hari raya, mereka akan pergi kubur dulu. Adalah diikuti oleh anak cucu beberapa lama. Sekarang, anak cucu pun sudah tidak lagi meneruskan. Bila sudah tidak teruskan, dicipta lagi satu cara supaya oorang bersedekah pahala kepada arwah-arwah pada hari raya, iaitu dengan buat majlis baca yaseen beramai-ramai di masjid lepas solat hari raya

Aku tidak menolak sedekah pahala. Boleh buat masa lain. Yang dibuat malam jumaat itu, ikut sukalah. Tapi yang dibuatnya pada hari raya, apasal? Ada keutamaan ke?

Manusia memang suka mencipta. Tapi yang silapnya bila mencipta sesuatu yang berkaitan dengan ibadat dan cara taqarrub. Kalau mahu cipta hal ehwal dunia, oklah. Memanmg bagus jika ia baik pada pandangan mereka. Tapi, cipta adat kebiasaan yang berkaitan ibadat dan sesuatu yang difahami sebagai ibadah, ini boleh memberi kesan buruk kepada keluasan Islam yang telah dibawa oleh Kanjeng Nabi!

 

Dipost dalam " Travelog Musafir"

Menyeru genta petaka

IS itu lahir di sana
di bumi yang dulu disebut Babil
melebarkan cakarannya ke tanah rebutan
Syam yang bertuah.

Tapi...
di Tanah Permata Nilam ini
ada yang menyerunya
marilah ke sini
kalau berani
tunjukkan diri!

Bersilat belum khatam
sudah berdiri di tengah gelanggang
menjulang badik mengundang lawan!

Baca kitab lembaran muqaddimah
cepat membelek mukasurat tatimmah!

Kedungguan apa
mahu mengujikah jurus tapa
di tengah golak membara
menyeru genta petaka
memercik api ke tanah nenda.

Orang terbuang

Kita sedang membilang
bertambahnya orang terbuang
dulu mereka ditunggang
kini bingkas mahu berjuang
dulu sama berdendang
kini berputus arang.


Orang terbuang
dulu memugar ladang
kini bertani di tanah gersang.


Orang terbuang
dulu bintangnya terang
kini tersungkur bagai karang.


Orang terbuang
dulu sahabat kini ditentang
dulu didokong kini dihalang
dulu dibela kini dicincang
dulu dipuji kini diganyang
dulu disuci kini dijalang
dulu selari kini disilang
dulu dibelai kini diterajang


Orang terbuang
negeri telah hilang
sudah menjadi pelarian di tanah gersang
sehari akan didendang
kemudian akan dilupakan orang
seribu orang genggam menjulang
pada hari dituduh petualang
akhirnya sendirian melanglang.


Kecuali jika benar pejuang
seperti harimau tetap berbelang
setelah mati pun sejarah dipancang
tetap disebut berulang-ulang.

KORBAN POLITIK.

Hidup itu putaran roda. Telah lama pun pujangga silam bermadah demikian. Putaran itu nampak jelas dalam dimensi hidup yang pelbagai. Paling ketara dalam sepak terajang politik.

Kelmarin, ada orang merasa selamat ketika olak dan ombak politik membadai. Hari ini, rupanya dia sendiri juga karam. Ada kembiri politik yang sedang ketawa dan bertepuk tangan pula. Satu saat, mereka juga mungkin akan terbungkam dalam arus ganas politik.

Telah tumpas jaguh-jaguh yang tangguh. Ketika rebah watak-watak kecil biasa, apalah hendak diherankan. Itulah hukum permainan sandiwara politik.

Tiada yang namanya setiakawan. Tiada yang namanya tulus dan lurus. Ketika peluang menampakkan ruang, ia segera direbut. Khianat dan bengkok adalah asam garam. Hari ini kawan, esok adalah musuh. Berpolitik dengan setiakawan menempa kecundang. Jika tulus dan lurus, akan dihumban arus.

Telah karam ramai orang kerana kebuasan dunia politik!

Pernahkah anda dengar bagaimana halnya seorang Khalifah Bani Umayyah, Abdul Malik bin Marwan ketika dilantik menjadi khalifah. Ketika datang khabar lantikan, dia sedang dalam gelutan dunia ilmu dengan kitab-kitabnya dan merupakan ulama besar di Kota Madinah. setelah itu dia telah menanggalkan pakaian fuqahanya kerana sibuk menjunjung mahkota umara.

TSMY, Shafie Afdal, Mukhriz Mahathir adalah sedikit petunjuk kecil untuk kita melihat keganasan sandiwara politik yang turun naik. Sebelumnya telah kita lihat yang lebih jaguh daripada mereka dimungkiri dalam permainan sadis serakah politik.

Jangan ketawa dan usah menangis!

TULISAN BERDOSA BERANGAN PAHALA.

Tulisan kita atau ucapan kita yang di"viral"kan tidaklah hanya meraih pahala hasil daripada caci nista orang kepada kita. Ia juga menjadi "sayyiaatul jariah" yang menumpukkan timbunan dosa buat kita apabila setiap kali orang mendengar atau membacanya.

Setelah melemparkan duri ke tengah jalan, lalu orang yang lalu lalang mencemuh sang pelempar duri itu, patutkan dia berkata:


" Terima kasih kerana berikan pahala kepada saya",

Kenapa hanya tamakkan pahala dari orang lain. Tidakkah pula terfikir kita menebarkan dosa menerusi ucapan atau video kita. Jika 100 membaca atau menonton tulisan dan video kita berjenis dosa, maka apakah kita boleh berpeluk tubuh sambil tersenyum menyucikan diri?

Tidak. Tidak ada yang terlepas setelah berbuat angkara. Dunia maya yang menyebarluaskan kejahatan kecil kita membuatkan ia jadi besar dan mega. Jika sepatah kata "laknat" yang kita ungkap dan dibaca ribuan orang, apakah kita hanya dapat satu ucapan dosa? Apakah bila kita menulis satu fitnah adu domba, syak wasangka, tajrih, tuduhan tanpa asas dan menggugat nilai murni islami, lalu dibaca puluhan ribu orang kita hanya membilang pahala kutukan orang ke atas kita? Apakah kita menerima puluhan ribu dosa pula atas capaian orang bagi tulisan kita yang berdosa?

Lalu...masihkah kita mahu berkata:

"Terima kasih kerana berikan saya pahala!".

Bimbangilah banyaknya dosa kerana tulisan tidak berpahala yang terbit daripada kita. Takutilah ucapan dan video yang mengguris luka membelah ufuk timur dan barat hingga kita tidak mungkin mampu mencuci lukanya dan terus bersiponggang seantero dunia.

Kisah sang guru solat 100 rakaat

Ada cerita yang menakjubkan. Murid-murid menceritakan kehebatan gurunya. Kononnya, gurunya solat taraweh 100 rakaat dalam satu malam. Gurunya beramal sebagaimana para salaf beramal. Cerita muird itu mengangkat darjat gurunya luar dari kebiasaan orang awam. Cerita-cerita kehebatan gurunya itu adalah untuk halwa telinga yang mendengar. Ia bukan untuk dicontohi. Baik oleh murid yang bercerita maupun yang mendengar cerita. Apabila ada orang menidakkan cerita luar biasa itu, orang itu dikatakan cuba menafikan amalan orang soleh.

Cerita kehebatan guru itu lebih kepada mengangkat nama guru. Ia membawa kepada taksub . Banyak ornag, lantaran kerana taksub suka mereka-reka cerita. Cerita itu dirasakan sebagai luahan rasa cinta kepada guru sedangkan sepatutnya rasa cinta itu dijelmakan dalam bentuk mencontohi guru. Murid-murid yang bercerita mengenai kehebatan ibadat guru, tidak pula cuba melaksanakan seperti mana ibadat sang guru.

Salahnya cinta jika hanya membuat hikayat  tentang hebatnya sang guru sedang tidak mengikut apa yang guru buatkan. Jika benar ceritanya, lakukanlah solat 100 rakaat semalam. Kalau tidak mampu setiap malam pun, cubalah untuk semalam sahaja. Buktikan cerita dengan ittiba'. Buka semata-mata lipur lara yang diragukan orang.

Di kala rasa marah bila orang pertikaikan, nyatalah cerita itu hanya kerana dorongan ta'asub untuk meletakkan point-ponint yang boleh dilihat ornag lebihnya sang guru.  

hal demikian telah pun terjadi kepada Rasulullah SAW. Orang yang kononnya cinta rasul, buat cerita-cerita luar biasa mengenai rasul sehingga banginda dilihat sudah bercirikan bukan manusia biasa. Bahkan sudah melangkau alam malaikat. Nabi SAW digambarkan sebagai satu yang mustahil dicontohi. Tidak oleh sang pencerita dna tidak juga oleh khalayak yang mendengar cerita.

Kalau benar bagai dicerita, buatlah sepertimana yang Rasul buat. barulah cerita-cerita luar biasa itu ma'qul.

Apatah lagi guru-guru biasa.

Ini negara lukah

Pada setiap pergentingan
ada lukah ditahan.


Ketika di lebuh raya
mereka membina lukah tol.

Ketika membeli barangan
mereka melukahi dengan GST.

Ketika membayar bil air atau api
mereka melukahkan dengan pelarasan deposit.

Ketika hadir membeli belah di Expo jualan
ada orang melukahi dengan bayaran parkir.

Pergi berkelah di hutan rekreasi
ada pula melukahi bayaran masuk.

Ketika masuk tandas awam
lukahnya menangguk 30 sen.

Simpan duit dalam bank
pergentingan kad ATM melukahi yuran tahunan.

Lahir sahaja anak ke dunia
sudah terlukah waktu mendaftarkan nama.

Bila hidup menamatkan riwayat
pun banyak pergentingan berlukah.

Orang atas menahan lukah
orang bawah juga berlukah
sungguh bedebah
negara banyak lukah.

ORBIT KEPONGAHAN

Sejak bila kau hilang sabar
kau tegakkan keakuanmu
di tengah hiruk pikuk orang gelabah
yang hilang punca menyusur rasioanl.


Prinsip apa yang mengajar kita
menutup pintu merenung galaksi luas
atau sekadar meramal perjalanan bintang?

Kala ini
kau menjadi bintang kecil yang dilupakan
tetap beredar di atas orbit sendiri
sebuat orbit kepongahan.

Pertembungan Kabilah Politik dalam PRK KK dan SB

Aku hilang minat terhadap politik sejak perpecahan berlaku dalam Pakatan Rakyat dan kemudian disusuli dengan krisis dalaman PAS yang membawa kepada tertubuhnya Amanah. Harapan terhadap Pakatan Rakyat yang pernah aku semaikan menjadi hancur dan hagemoni Barisan Nasional tidak terpecahkan juga. Sepertinya umurku tidak akan melihat perubahan pemerintahan dalam negara melalui pertukaran parti pemerintah.

Parti yang aku dokongi pula dihambat permasalahan serius apabila sebahagian besar pemimpin yang aku sanjungi dan jadikan inspirasi lari meninggalkan Pas. Kemudian tampil orang-orang baru memimpin Pas sedangkan mereka itu aku tidak kenali atau aku tidak cukup mengenali mereka. Sementelahan, jasa dan pengorbanan mereka dalam membangunkan Pas adalah minima berbanding pemimpin yang telah meninggalkan Pas dan menubuhkan parti baru.

Aku pun hilang minat dan berkira-kira untuk menyisihkan diri daripada pertengkaran politik dalaman Pas yang aku sifatkan sebagai khilaf antara qabilah politik. Akar kepada khilaf kabilah adalah asobiyyah yang merupakan perasaan bahawa "aku sentiasa benar dan orang lain salah semuanya". Sememangnya itulah watak pemikiran asobiyyah dalam acuan apapun ia berada.

Tiba-tiba kini meletus pula pertengkaran siapa yang akan meletakkan calon di Kuala Kangsar dan Sungai Besar bagi menentang hagemoni BN. Pas menjadikan amalan tradisi sebagai sandarannya untuk meletakkan calon di sana. Sejak dahulu, dua kawasan itu adalah kawasan Pas bertanding, termasuk sewaktu zaman ia berada dalam Pakatan Rakyat. Parti pembangkang lain turut mengintai potensi namun tuduh menuduh berlaku sesama kabilah pembangkang. Meletakkan calon di situ untuk lebih daripada 2 penjuru ditafsirkan sebagai memenangkan UMNO-BN. Mungkin satu hal yang tidak atau kurang diperasan oleh pihak yang berbalah ialah satu hakikat bahawa dua kawasan itu adalah dimenangi oleh UMNO-BN.

Sekadar mengerling sesekali, aku bosan mendengar pertengkaran bodoh kabilah pembangkang. Cakap terlalu banyak dan itu membuatkan khalayak merasa mual. Adalah lebih baik jika mahu bertanding menentang UMNO-BN, bertandinglah sahaja. Pengundi akan menentukan siapa pilihan mereka. Kawasan itu bukan milik sesiapa tetapi adalah milik rakyat. Tujuan meletakkan calon dalam pilihanraya adalah untuk memberi pilihan kepada rakyat memilih dan bukan soal siapa yang akanb menang atau kalah. Meneng atau kalah adalah persoalan kedua. Apa yang utama ialah menawarkan pilihan. Dalam sekian banyak rakyat yang menghuni kawasan itu, pilihan mereka bukan berkisar antara A dan B sahaja. Ada pilihan C dan D. Mungkin juga ada pilihan sampai Z. Berapa banyak pilihan yang boleh ditawarkan, silakan tawar.

Kalaupun sepakat kabilah pembangkang bahawa pilihan yang ditawarkan untuk pengundi hanya dua, ia bukan menjamin kejatuhan UMNO-BN. Tujuan pengundian bukan sekadar hendak menjatuhkan UMNO-BN, tetapi juga melihat sokongan rakyat. Membaca pola pemikiran rakyat. Dalam sebuah negara demokrasi, kecenderungan rakyat hendaklah diberikan jalan melampiaskannya.

amalan kecil pahalanya besar

Jangan diremehkan amal yang rendah
siapa tahu pahalanya di sisi Allah
boleh jadi balasannya ibadah
menjadi sebab ke syurga nan indah.

Berbuat sedikit hasilnya lumayan
kelak diakhirat menjadi hairan
melihat pahala sebagai ganjaran
dari amal yang bukan harapan.

Pencak Pincang

Pencak pincang para aktor tua
di pentas politik negara
buatkan ramai mengeluh hampa
ke mana hendak dibawa kita?

Orang yang dulunya menebar angkara
kini diangkat jadi perwira
dia pun cuci dosa
jenayah besarnya dilupa.

Orang yang dulunya terumbang ambing
lalu diberikan sebilah lembing
untuk berdiri sebaris berganding
buat pendekar tangguh jadi terasing.

Permainan ini sungguh membingungkan
tidak dapat dikenal batu dan intan
siapa yang menjunjung prinsip perjuangan
banyaknya cuma bermadah gerangan.

Politik hangit para dedemit

Politik bukan ukiran prasasti
lenggok dan tari tidak pasti
bukan tegak pohon jati
tidak mudah difaham erti.

Ia seperti permainan aci
bagai perlumbaan kekura dan kelinci
sebuah seni mengobar benci
medan pendosa menunjuk suci

Bicara kelmarin jangan dipegang
hari ini jadi temberang
esok bertukar dondang sayang
lusa menjadi sembang sumbang.

Jika turun malaikat di langit
hingga ke arasy berbau hangit
bidadari syurga turut menjerit
kerana malaikat menjadi dedmit.

Banyak tersungkur para wali
sehebat Bal'am mencapai tajalli
kerana politik dia dibeli
buang agama hilang peduli.

Tempoh di dunia kurang sehari
hakikat itu menyedarkan diri
hukum dunia punya negeri
pasti ada kelompok menteri

Dunia politik merekalah ahli
di tangan mereka memegang kandali
sekalipun tampil manusia wali
di bawah mereka dibuat kuli.

Melihat politik wajahnya tercemar
mereka terjun jawatan dikejar
agar disanjung kata didengar
mendapat habuan jadi bergelar.

Ramai juga manusia hebat
kerana politik lupalah taubat
diri disanjung hamba rakyat
merasa diri dalam inayat.

Mulanya Musa menentang Firaun
Akhirnya diri jadi malaun
Mulanya Musa menasihati Qarun
akhirnya harta sendiri bertimbun.

Sungguh politik hutannya angker
ulama menjadi anjing menjeler
para penganggur membina karier
para santri menyimpan selir.

Rebah tersungkur petapa keramat
menjadi taghut raja berdaulat
bertukar domba seluruh rakyat
di bawah mentari gelap zulmat.

INQILAB

Satu waktu, aku terdengar dialog dalam sebuah filem Purbawara Indonesia mengenai Brama Kumbara. Dalam dialog itu seorang pendekar wanita berkata kepada temannya seorang pendekar wanita yang lain:

" Kebencian yang keterlaluan adalah pangkal kepada percintaan".


Dalam hidup kita, kita jangan benci keterlaluan kepada sesuatu. Falsafah menyatakan bahawa setelah sampai kemuncak tiada lagi kemuncak. Yang ada adalah jurang. Jika kita mengikut runrunan kebencian itu, pada satu ketika di belakang hari, kita akan mengikut pula runtunan cinta gila kepada sesuatu.

Lihatlah kemenjadian falsafah ini dalam kehidupan kita. Dalam hubungan antara lelaki dan perempuan. Dalam pergaulan dan persaingan ideologi. Termasuk dalam persoalan iman dan kepercayaan.

Dulu bukan alang-alang benci. Tapi kini bukan sedikit kaakraban yang mempamerkan cinta kasih. Dulu berjarak bagai tanah dua benua. Kini merapat bagai aur merangkul tebing. Semasa kita melontar kebencian, ada karma yang menghantui. Tuhan yang "Muqtadir" membolak balikkan hati manusia.

Ambil iktibar. Pada saat kamu tidak menyukai seseorang, berpadalah dan jangan melewati. Disaat kamu tidak sukakan sesuatu, beringatlah bahawa akan datang kamu akan memerlukannya, bahkan menggilainya.

Melanglang buana.

Dengan dana siapa
mereka melanglang buana?
dengan duit rakyat jelata
juga duit para penderma.


Pemimpin atas sana
melanglang buana serata dunia
tapi negara makin terhina
sedang rakyat kian merana.

Yang memungut derma
atas nama agama
untuk rumah anak yatim
atau para penghafaz al-Quran
saban bulan melanglang buana
sedang anak yatim mencari dana
untuk yang punya nama...
para pelajar hilang masa
intuk menambah hafalannya

mereka asyik...
melanglang buana

PANTUN NASIHAT UNTUK MURID

Pohon Sena rosak akar
Batangnya retak bakal binasa
Apa guna pandai belajar
Jikalau tidak berbudi bahasa.


Jala ditebar tenggelam ke dasar
Dapat sepat untuk disaji
Cikgu mengajar murid mendengar
Itulah sifat murid terpuji.

Carik kertas dikoyak penghulu
Oleh Cik Siti memandang ragu
Jagalah kelas bersih selalu
Senanglah hati murid dan cikgu.

Kayu dikerat dengan gergaji
Tumbuh kemuncup penuh halaman
Rajin solat pandai mengaji
Barulah hidup diberkati Tuhan

Tepung diadun menjadi roti
Resepi dibuat sejak berzaman
Sopan santun berbudi pekerti
Itulah sifat orang beriman.

Tidak takut perjuangan digalas
Bersenjata seligi musuh ditentang
Jangan diikut perangai malas
Diri rugi dibenci orang

Karya : Ust Kama/Mei2016

Apa alasan kalian membenci Dr. zakir Naik??

Tak perlu menebar pesimis terhadap kedatangan Dr. Zakir Naik. Dia cuba melakukan kerja Islam dalam kapasitinya. Para pendakwah di Malaysia yang ikhlas, sepatutnya merasa bangga dan berterima kasih jika ada individu luar yang datang membantu memperkuatkan Islam. Islam bukan perlumbaaan kedudukan di mata manusia. Kerja dakwah Islami hanya akan bernilai di sisi Allah jika dilakukan dengan Ikhlas.

Kewujudan kalangan tertentu yang mencurigai Dr. zakir Naik dengan menuduhnya sebagai bukan ahli sunnah, wahabi, mengundang masalah perkauman, televangelis dan sebagainya adalah bau hapik dari cetusan hati yang busuk berulak dengan penyakit. Mulanya, yang paling tidka suka kepada individu seperti Dr. Zakir Naik adalah Syiah. Lalu kebencian mereka itu dianuti bersama oleh golongan yang yang memang telah sedia penyakit bersarang dalam hatinya.

Syiah tidak menyukai ketokohan orang seperti Dr. Zakir Naik.

Dia bukan ulama?

Dia bukan ulama

walau dia hafal kalam Tuhan

miski dia ingat sabda nabi

atau menguasai khazanah karya cendikia

Hanya kerana dia bukan seorang santri

dari sebuah pasentren atau universiti

yang menjual ilmu nabi

Jawatan yang tidak memberi faedah

Ketua Polis Negara sekarang, berkata bahawa ceramah Dr. zakir Naik tidak ada faedahnya dan minta penganjur membatalkan. Sungguh hairan bagaimana beliau boleh mengatakan demikian. Di bahagian dunia yang lain, beribu manusia mendapat faedah daripada ceramahnya. Sejumlah yang tidka mampu dihitung dengan tepat telah memasuki agama ISlam setelah mendengar hujah-hujahnya dalam soal perbandingan agama. Namun, di Malaysia, pidatonya dikatakan tiada faedah.

Apa sebenarnya yang berfaedah kepada manusia? Apakah menjemput penyanyi korea mempersembahakan tarian mereka, itu punya faedah. Bahkan, apakah punya faedah pertandingan bola sepak yang dilakukan di sana-sini saban minggu.

Seorang yang menjawat satu kedudukan, jika tidak memberi faedah kepada agama Islam, akan menanggung penyesalan di hari kemudian.

CAHAYA ALLAH AKAN TERUS BERSINAR

Dr. Zakir Naik itu, adalah pahlawan Islam masa kini. Di depannya tumpas rantaian kebatilan. Menjadi terang apa yang berkabus kerana panjangnya masa sesudah beredarnya zaman. Tidak keterlaluan, jika dikatakan beliau adalah sebuah cahaya yang Allah anugerahkan buat ummat Islam.

Kerana itu musuh Islam dan kalangan mereka yang ada penyakit dalam hati cuba menghalangnya. Mereka cuba memadamkan cahaya Allah, tetapi Allah maha kaya. Allah akan menyempurnakan cahayanya walaupun

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Mereka cuba memadam cahaya Allah dengan mulut mereka, dan Allah pasti akan menyempuirnakan cahayanya walau orang kafir tidak suka". (Surah As-Saf:Ayat 8)


Allah SWT tidak miskin. Telah lahir manusia yang lebih petah berbicara daripada Dr Zakir Naik sebelum ini. Lebih kuat ingatan dan hafalannya. Lebih hikmah dalam bermujadalah. Demikianlah Dr. Zakir Naik. Kemudian, sesudahnya akan lahir lagi dan terus lahir insan yang menjadi seperti saifullah Al-Maslul. Menjadi seperti Al-Faruq Umar Al-Khattab. Seperti mereka yang telah menunaikan "nahbah'nya dan pula sedang menunggu giliran yang punya giliran.


Allahul musta'an.

Lebihnya pejuang yang tepenjara

Saya sangat menghargai para pejuang yang terpenjara. Saya terkenang watak nabi Yusuf yang terpenjara. Demikian, sejumlah besar para pejuang sepanjang zaman, mereka terpenjara. Penjara adalah lumrah mereka yang berjuang. Berjuang tetapi tidak pernah dipenjara, belum cukup untuk dikatakan pejuang.

Kerana itu, gelarean pejuang itu tidak semudah mengucapkan astaghfirullah atau menggelitil biji tasbih. Tidak juga semudah melilitkan serban. Jika 10 tahun berjuang pun, belum pernah diancam pemenjaraan, maka bagaimana harus dikatakan pejuang. Jauh sekali untuk diancam nyawa.

Bukan soal ulama atau tidak. Soalnya cubaan dalam perjuangan. Cubaan itu adalah "imarat" kepada ketulinan perjuangan. 

Syabas untuk mereka yang terpenjara kerana menegakkan idealisme perjuangannya. Mereka yang terpenjara kerana menyatakan kebenaran. Saya akan kenang anda sepanjang hayat. Anak cucu akan mengingati anda.

BLOK KETIGA

Pada hari ini, Pas membina sebuah tahalluf politik yang baru bersama dengan Parti Ikatan Bangsa yang diketuai oleh Syeikh Kadir Syeikh Fazir yang dulunya pernah menjawat sebagai seorang menteri dalam kabinet UMNO. Menurut kenyataan pemimpin Pas, tidka lama lagi akan ada ratusan NGO dan beberapa parti politik yang akan menggabungkan diri bersama memperkukuhkan Blog Ketiga tersebut.

Mengenai Blok Ketiga ini, sudah lama dikumandangkan oleh Hasan Ali sewaktu beliau menggerakkan JATI. Namun, JATI dan Hasan Ali kini sudah menyepi. Hampir tidka kedengaran lagi gemercing politiknya. Dia, dulunya sering mewar-warkan istilah kuasa blok ketiga.

Kini istilah itu dibangkitkan lagi. Masa akan mendewasakan kita. Kita akan menyaksikan jatuh bangun dan belajar banyak perkara dalam sedikit masa lagi...

sifar budi

Pemimpin itu
kemarau budi
kontang jasa

hanya tahu memungut ufti
menambah sakit hati
mengharap puji
tapi mendapat keji.

dia sedang mengasah taji
buat menjalak di medan laga.

Keluar parti tidak merosakkan jasa.

Supaya orang yang berakal berfikir...

Bahawasanya sebuah parti itu adalah wadah bikinan manusia. Bebas keluar dan masuk. Keluar parti tidak menjatuhkan iman dan ia juga tidak merosakkan amal baik bertahun-tahun dalam parti tersebut.

Dalam kes Tun Dr. Mahathir Muhammad, ini kali kedua dia isytihar keluar UMNO. Malah, terdahuli pada zaman awal pembabitannya dalam politik, dia pernah dipecat daripada UMNO. Dia keluar masuk UMNO. Itu sudah biasa baginya. Maka, tindakannya keluar UMNO baru-baru ini bukan satu hal yang besar. Ia adalah sebuah permainan politik olehnya. Ketika jalan-jalan politiknya berdepan dengan kebuntuan, beliau menggunakan jalan keluar daripada parti yang mendokongnya serta dia dokong selama hidupnya.

Ketika beliau keluar dari UMNO pada zaman Pak Lah, lalu dia masuk semula pada zaman DS Najib, beliau tetap disebut dengan jasanya kepada negara. Jasanya sebelumnya tidak musnah kayak seorang yang murtad dari agama yang termusnah amalnya dalam Islam. Itu adalah kerana keluar UMNO bukan seperti keluar Islam. Perlu juga difahami bahawa keluar mana-mana parti pun tidak sama seperti keluar Islam. Amal soleh dalam parti yang diperjuangkan sebelumnya tidak musnah dengan keluar meninggalkan parti tersebut.

Supaya orang yang berakal waras sentiasa berlapang dada. Dalam peristiwa kes Tun Mahathir, kita ditunjukkan bagaimana tindakannya keluar UMNO dan kemudian masuk kembali, dia tetap disebut kebaikannya sebelumnya. Amalnya dalam UMNO tidak dilenyapkan.

Maka, beberapa pemimpin PAS yang keluar PAS dan menyertai parti lain, padahal jasa mereka dalam PAS sangat besar, janganlah dinafikan jasa mereka. Mereka punya amal soleh yang besar dan kebesaran itu akan kekal bersama mereka sepanjang hidup mereka dan insya Allah akan dibawa menghadap Allah SWT di akhirat. Sikap lapang dada perlu ada pada pemuda-pemudi perjuangan PAS dalam menilai para pemimpin yang telah keluar meninggakan pas sama ada menyertai Amanah maupun menyertai UMNO atau mana-mana wadah sekalipun.

Manusia hanya dipinjamkan usia untuk menunjukkan jasa. Berbuatlah sebelum masanya hilang.

Wahabisme Lontaran Syiah

Saya punya kepercayaan bahawa Wahabisme yang menjadi isu hangat dalam wakti terakhir ini punya hubungkait dengan kedok Syiah. Setiap kali berlaku krisis antara dunia Syiah dengan Sunni, isu wahabisme kembali dikumandangkan. Kelompok tertentu dalam sunni di lebelkan sebagai wahabi sehingga waspada terhadap wahabi memuncak di kalangan tertentu berbanding waspadanya terhadap Syiah.

Lewat terakhir ini, konflik terjadi antara Iran dengan Arab Saudi.  Isu Wahabi kembali melantun gemanya. Saya percaya ini digemakan oleh Syiah. Syiah sangat marah kepada Arab Saudi sejak dahulu lagi. Dahulu, Syiahlah yang bakar hasutan bahawa Muhamamd bin Abd Wahab menentang khilafah Othmaniyyah. Padahal, Syiahlah yang mendobrak dobrik maruah Othmaniyyah. 

Di serata dunia, ada sahaja orang yang terminum serbat yang diedarkan oleh Syiah atas bencikan wahabisme. Sebenarnya, wahabisme itu adalah suatu keganasan dan yang ganas itu adalah golongan Rafidhah. Mereka tewas dalam menentang kerajaan Islam, lalu menuduh orang lain sebagai punca keganasan. Kerana itu, Syiah berusaha memegang kendali kerajaan.

Saya tidak percaya bicara orang wahabi. Kini, kalau anda perhatikan, setia orang yang menyalahi "kami", dialah wahabi.  Hatta, siapa yang bicara soal sunnah, digelar wahabi. Ahli Bid'ah pun mengambil kesempatan mewahabikan orang. Apakah anda tidak percaya wujudnya ahli bid'ah? Para ulama silam telah menyebutkan kewujudan kelompok ini sejak awal kurun pertama hijrah.

Jika orang menuduh si fulan itu wahabi, anda periksalah siapa yang menuduh dan siapa yang dituduh, Tambahkan ilmu mengenai hadis Rasulullah dan fahamilah sunnahnya. Lupakan perkataan si fulan dan si fulan. Tegakkan perkataan Rasulullah barulah pertimbangkan perkataan orang lain.

Andainya Ibn Mas'ud masih Hidup.

Sahabat Rasulullah Ibn Mas'ud terkenal sangat keras membantah hal-hal baru yang dibuat orang kemudian.  Disebutkan dalam Sunan Ad-Darimi:

أخبرنا الحكم بن المبارك أنا عمر بن يحيى قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه قال: كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد، فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال: أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد؟ قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلما خرج قمنا إليه جميعاً فقال له أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن؛ إني رأيت في المسجد آنفاً أمراً أنكرته ولم أر والحمد لله إلا خيراً، قال: فما هو؟ فقال: إن عشت فستراه، قال: رأيت في المسجد قوماً حلقاً جلوساً ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول: كبروا مائة فيكبرون مائة، فيقول: هللوا مائة، فيهللون مائة، ويقول: سبحوا مائة، فيسبحون مائة، قال: فماذا قلت لهم؟ قال: ما قلت لهم شيئاً انتظار رأيك أو انتظار أمرك، قال: أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم، ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون، قالوا: يا أبا عبد الرحمن، حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح، قال: فعدوا سيئاتكم، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون، وهذه ثيابه لم تبل، وآنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد. أو مفتتحوا باب ضلالة؟! قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير، قال: وكم من مريد للخير لن يصيبه. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم. وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم، ثم تولى عنهم، فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوراج.

Ulasan: Kerana melihat satu kaum berkumpul dalam masjid dan bertasbih, bertakbir serta bertahlil secara berjamaah sambil membilang-bilang zikir mereka itu dengan kerikil batu, maka dicelanya oleh Ibn Mas'ud.  Beliau sifatkan sebagai menempah kebinasaan kerana menuju pintu kesesatan. Seterusnya beliau menolak dakwaan inginkan kebaikan sebagaimana yang didakwa oleh kumpulan yang melakukannya.

Bayangkan, seandainya Ibn Mas'ud masih hidup dan ada bersama kita hari ini. Apakah mungkin dia dapat menyampaikan kuliah dan pengajaran di negeri Johor?

Apakah kerana itu, beliau akan dicop sebagai terkeluar daripada jalur Ahli Sunnah Wal-Jama'ah. 

La Haula Wala Quwwata Illa Billah!

SEMANGAT BUKAN ASAS

Akhir-akhir ini, aku melihat ramai pendokong parti politik menjadikan semangat semangat sebagai asas sokongan mereka kepad asesuatu wadah politik. Maka, kerana semangat menjadi asas, fikiran tidak digunakan. bahkan, fikiran dirasakan tidak perlu kerana cukuplah percaya kepada apa yang diputuskan oleh sang ketua. Para penganut politik semangat ini, hanya akan mengiyakan dan mempertahankan apa  sahaja yang diputuskan oleh sang ketua.

Jika itulah wajah politik yang dicanai, keindahannya sudah hilang. Tanpa keindahan, politik sudah tidka menarik dan menjemukan. 

Kita bukan soldadu upahan.

GAPURA PURA

Tuan,
kelmarin bicaramu keras
kamulah sang pemungkas
pencakmu tangkas
tiada rasa was-was.

Hari ini kau melangkah
dengan resah gelisah
rebah bangkit payah
buat hati ramai orang gundah.

Kau masuk ke gapura pura
telunjuk tidak menuju hala
tidak bisa dipegang kata
pragmatik segala
jadi anutan pula.

FORMULA YANG PATUT DIJAUHKAN.

Selepas pilihanraya yang ke-14 nanti, andaikan PAS mendapat 20 kerusi. Pakatan Harapan dan BN masing-masing punya kerusi yang seimbang dan tidak melayakkan mana-nama pihak untuk memerintah negara.Ketika itru, sokongan PAS akan jadi penentu. Jika PAS menyokong BN, maka, BN akan memerintah. Pada saat itu, nilai PAS sangat tinggi. Itu pola politik pasca pilihanraya ke-14 yang cuba dibayangkan oleh Ust. Tuan Ibrahim Tuan Man.

Sekilas pandang, nampak macam PAS cerdik berpolitik. Namun, ada masalah dari segi jatidiri dan kejujuran kepada massa yang mengundi jika pendirian itu yang diambil PAS. Rakyat yang memberi undi kepada sesebuah parti memerlukan kepastian. Jika undi diberikan kepada parti sekian, apa yang rakyat akan dapat. Maka, itulah sebabnya kenapa saban pilihanraya, manifesti dikeluarkan oleh parti yang bertanding.

Rakyat yang bijak dan fikirannya berputar, tidak akan cenderung untuk memilih parti yang terawang-awangan. Apa yang akan berlaku sesudah dapat sokongan, akan diputuskan kemudian. Ini permainan yang pragmatik dan oppurtunis.

Bercuti di Songkla

Kira-kira tiga minggu yang lalu, aku bersama keluarga sebelah mentua telah masuk ke Selatan Thai iaitu ke daerah Yala. Misi utama adalah menghadiri kenduri di rumah satu saudara yang berdomisil di Ban Raman, Yala. Namun, dalam kesempatan tersebut, kami dibawa ke Pattani dan bermalam di chalet Teluk Sembilan. Kerana tugas di sekolah, aku hanya bermalam di chalet tersebut dan balik ke Malaysia lebih awal.

Kemudian, kelmarin, tanggal 8 dan 9 Disember, aku sekali lagi  masuk ke Selatan Thai. Daerah yang dituju kali ini adalah Songkla iaitu bandar Songkla dan Hat Yai. Kini  aku bersama rakan sekampungku iaitu Mustafa berserta keluarganya. Tujuan kami hanya bercuti. Ikut bersamaku adalah ibu mentua, isteri dan anaku. Melalui Sempadan Durian Burung, berkereta sendiri, kami menerobos masuk ke Thailand.

Sempadan Durian Burung tidak ramai orang. Tiada kereta yang berbaris-baris. Cuma urusan dilambatkan sedikit semasa berada di sebelah imegresen dan Kastam Thailand. Perlu mengisi beberapa borang.Walaupun para pegawai dan pekerja sempadan Ban Prakob ( Nama bagi sempadan sebelah Siam) mesra, mereka tidak boleh berbahasa Melayu. Bahasa Inggeris pun tidak berapa mahir.  Memang sukar hendak berkomunikasi.  Dalam pada itu, semasa di kaunter, dimintanya duit TBH10 setiap seorang. Entahlah duit untuk apa. Orang kata, derma. Tapi derma untuk apa?

Mulanya kami mahu ke Pantai sakom dna bermalam di sana. Berpandukan GPS dalam HP, aku sebagai pemandu jalan membawa ke jalan kampung melintasi jalan kampung dan berkebun getah. Memang buat naya GPS HP aku. Sepatutnya jalan ikut lebuh raya. Tapi, dibawanya kemi ikut jalan yang asing. Silap aku juga sebagai taip "Sakom" dan bukan "Pantai Sakom"

Walau bagaimanapun, sampai juga akhirnya. Kami singgah di Awana Resort. Tempatnya cantik tapi pelawat tak ada masa itu. Beberapa pekerja ada di sana. Laut bergelora dan pantai keruh. Memang tidak sesuai untuk mandi manda. Kerana Pantai Sakom jauh dari Songkla dan kamu mahu melawat sekitar Songkla dulu, maka tujuan hendak menginap di Pantai sakom kami batalkan. Kami menuju ke Songkla dengan tujuan akan bermalan sahaja di mana-mana hotel di Songkla.

memang susah sikit nak cari hotel kerana pengalaman di Songkla tiada. Aku ada sikit pengalaman ikut orang naik van tahun 2010 dulu. manalah boleh pakai untuk pengembaraan kali ini. Guna daya kemampuan sendiri dengan bantuan GPS di HP. Temui beberapa hotel tapi penuh. Akhirnya jumpa satu hotel lama namanya City Hotel. Hujan sangat lebat masa tu. Malas mencari sudah, kami setuju sahaja dengan hotel itu. Bayarannya pun murah sahaja. TBH400.  Samalah dengan RM40. Kira murah sangatlah. Tapi hotelnya tidaklah ada bintang. 

Lepas Check In, kami keluar jalan-jalan hingga malam. Malam balik tidur.

KUCING YANG BIASA MENCAKAR

Jika ada kucing yang biasa mencakar, jangan dibuat pelukan. Kelak dirimu akan dicakar pula. Demikianlah ketika memilih sahabat. Sahabat yang pernah mengkhianati orang lain, satu saat dia akan mengkhianatimu. Jangan percaya dengan mulik bahasanya. Usah terpedaya dengan le,but lidahnya waktu berbicara berbanding giginya waktu mengunyah.

Perhatikan sekelilingmu. Ada watak-watak kucing yang mencakar. Jauhil;ah manusia sedemikian.

Kaum yang menghiaskan dunia dengan agama.

TUJUH PERKARA

Kata seorang hukama:

" Sesiapa yang beramal dengan tujuh perkara tanpa disertakan dengan tujuh yang lain, tiada faedah amalannya itu iaitu:

1) Beramal dengan TAKUT kepada Allah tetapi tiada HAZAR terhadap azab Allah.

2) Beramal dengan ROJA' iaitu harap tetapi tidak disertakan dengan TOLAB iaitu amal soleh.

3) Beramal dengan NIAT tetapi tiada QASAD

4)Beramal dengan DOA tetapi tiada JIHAD.

5) Beramal dengan ISTIGHFAR tetapi tiada NADAM (sesal)

6) Beramal secara terang tetapi tidak dalam keadaan sunyi.

7) Beramal dengan sunguh-sunguh tetapi tiada IKHLAS.

Songsang

Apakah perlunya menjadi songsang
untuk menunjuk diri merdeka

ketika orang mengangkat tangan
tanganmu menyeluk dalam poket

Ketika orang melaung bantah
kau pula diam membisu kata

ketika orang  bangkit berdiri
kau duduk tidak  peduli

ketika orang menagis sedih
kau pula ketawa mengilai

Kau menunjuk songsang
barangkali sebagai bukti merdeka diri

Hampa di hujung lelah

Setelah bertahun

harapan disandar

tiba-tiba di hujung lelah

rasa hampa memanjat rasa

mengapa?

dedalu menjalar

menutup daun asal

Mengapa?

istiqomah yang ditilawahkan?

sedang dahan reput tidak ditadabburkan?

Pelihara hati menempa zayyinat.

Ketika hatimu sedang rosak
kerana kurang tazkiah diri
lalu menjadi tunggangan hawa
berburuk sangka dan khayal durja


Maka pada wajahmu
terpancar kusut kusam
bagai langit yang berjerebu
cahayanya pun menjadi kian kelam
bagai tua-tua lisut yang bertenggek
di lorong-lorong suram.

Ketika hatimu telah pulih
setelah mujahadah melawan hawa
menyingkir renggekan nafsu
membuang mazmumah dan menancapkan zikrullah

Maka pada wajahmu
bersinarlah mentari bercahaya
sinar orang-orang soleh mulia
umpama malam penuh purnama
cahayamu memancar
bak fajar menyingsing pagi.

Wahai setiap....
hatimu itu raja dalam tubuhmu
pertahankan kesuciannya
agar wajahmu memacar karamat
mulia di atas segala ningrat seluruh jagat.

Haiwan politik yang bercekcok

Mereka haiwan politik yang bercekcok tidak henti-henti. Aku Melihat sesuatu yang tidak kena dalam perjuangan yang disandarkan. Ada bercakap soal perjuangan rakyat. Ada pula bercakap soal perjuangan agama.  Debu-debu berterbangan. Jarak pandangan mataku menjadi sangat pendek. Di sebalik kabus debu itu, aku mendengar suara yang bermacam-macam. Ada suara makan lahap. Ada suara cengkerama ghairah. Ada suara-suara aneh yang aku tidak faham.

Aku ingin menyisih seketika. Aku tidak percaya dengan fatamorgana yang muncul di saat begini.  Syaitan boleh sahaja berserban wali. Sang bacul pula boleh sahaja bertanjak pendekar Melayu. Biarkan para haiwan politik itu berpencak. Aku meminggir ke tepi dan memerhati.

KETIKA AKU BERFIKIR

Yang Berbeza Bukan Khianat.

Tidak patut untuk menamakan yang berkhilaf dengan kita sebagai pengkhianat. Kecuali jika yang berbeza itu membuat kerja-kerja memburukkan kita  dan merosakkan nama baik kita. Itu barulah namanya khianat. Namun, ia perlu dicermati dengan teliti tanpa sentimen. Apakah benar apa yang dibuat oleh yang yang berbeza dengan kita itu merupakan perbuatan tikam belakang atau hanya prasangka kita sahaja.

Manusia diliputi oleh penyakit hati. Tidak ada orang yang selamat dari debu-debu penyakit hati. Kerana hati berpenyakit, seseorang yang duduk diam di penjuru dinding pun boleh dianggap oleh orang hatinya berpenyakit sebagai musuh.

Pemimpin waqar

Pemimpin
biar bicaranya bijak
jangan dibiar emosi menggelegak.

Orang pijak gambar
katakan : "aku masih berdiri!".

Orang bakar gambar,
katakan: Aku masih hidup!".

Orang ludah gambar,
Katakan: "Aku masih bersih!".

Itulah pemimpin yang waqar
berdiri teguh tidak gegar.

Mendidik Generasi Masa Depan.

Ada murid bertanyaku tadi, tentang bagaimana ada orang Cina dan India di Malaysia. Aku ceritakan bahawa di zaman dahulu, ketika British buka estate lombong-lombong bijih mula diteroka, dibawa datanglah orang Cina dan India ke Tanah Melayu. Sejak itu jadilah mereka penduduk Tanah Melayu dan akhirnya menjadi rakyat negara kita.

" Kenapa mereka tidak pulang ke negara mereka?", murid itu mempersoalkan.


" Mereka rakyat negara ini seperti kita juga dan mereka sayangkan negara kita ini. Kekadang kita orang Melayu sendiri tidak sayangkan negara kita. Kerana itu suka memusnahkan khazanah alam negara, membuang sampah dan mengotorkan alam sekitar...", aku menerangkan dan cuba menipiskan asobiyyah Melayu yang mungkin terpalit dalam pemikirannya hasil tarbiah salah daripada sentimen "anti-Cina " yang banyak dimainkan 'orang tertentu' lewat terakhir ini.

Generasi baru hari ini perlu dibebaskan dari kulat pemikiran kebangsaan Melayu yang negatif itu. Rasa sayang dan menghormati bangsa lain sebagai warga negara milik bersama akan lebih mengangkat darjat dan kedudukan mereka di masa depan. Mereka tidak perlu didodoi dengan lagu lama yang mengumpan syak wasangka dan prejudis terhadap bangsa yang lain daripada mereka.

" Nanti mereka menguasai negara kita, lihat sahaja di Pulau Pinang", murid itu tidak puas hati dengan penawar hati yang aku suntikkan. Rupanya dos anti-Cina dalam hatinya lebih tinggi daripada dos kesatuan warga yang cuba aku tanamkan.

Sebagai anak-anak generasi Melayu yang tinggal di daerah pinggiran Pulau Pinang, mereka dihasut kerisauan mengenai nasib Pulau Pinang. Namun, apa yang mengacau dalam fikirannya itu adalah hasil manipulasi berat sebelah media massa arus perdana yang yang secara halus memburukkan kerajaan Pinang.

Aku tidak bimbang. Generasi yang aku didik hari ini tentunya akan lebih matang dan bijak daripada generasi lapisanku. Hanya mereka perlu masa dan mereka perlu didengari dan diajak berbincang. Fikiran mereka lebih terbuka hasil prasarana persekitaran langit terbuka yang melengkari mereka.

Manusia dipengaruhi angkubah.

Manusia adalah makhluk yang sentiasa berubah. Dari air mani jadi 'alaqah dan kemudian jadi mudhghah sebelum menjadi janin. Sesudah itu lahir jadi bayi, kanak-kanak, remaja, dewasa, tua dan akhirnya jadi debu tanah yang bekecai bergaul dalam bumi.

Seperti fizikal menerima perubahan, mental juga berubah. Satu aspek mental yang paling terdedah kepada perubahan adalah pemikiran. Dulu lain yang yang difikirnya, tetapi sekarang lain pula. Perubahan pemikiran bukanlah satu yang keji dan bukan tanda tidak istiqamah. Ia adalah tanda bahawa yang berubah itu manusia dan bukan sebongkah batu.


Sebongkah batu pun berubah bila masa beredar lama...

Kerana itu, aku menulis ringkas sebelum ini tentang angkubah dalam kehidupan. Bila angkubah berubah, berubahlah kita.

Baru tahun lepas, Tun Dr. Mahathir melarang acara demonstrasi dan menyifatkannya sebagai merenggut hak rakyat majoriti. Ketika itu hati dan jiwanya masih menyimpan harapan yang baik buat pemerintah yang ada. Tetapi, ketika Bersih 4 kemarin, dia hadir dan memberi semangat dan berkata " teruskan...teruskan".

Apa ini?Kenapa berubah sikap?Kenapa sokong dmonstrasi yang pernah ditentang. Tidak lain kerana wujudnya angkubah. Sedia berubah mengikut angkubah adalah tanda masih ada sifat manusiawi yang menjadikan akal fikiran sebagai kayu ukur.

Kerana itu juga, aku tidak menyalahkan pelakun-pelakun watak dalam pentas politik yang berubah. Kemarin kata lain, hari ini kata lain. Kemarin bersama, hari ini menukar haluan. Disebabkan manusia makhluk yang sentiasa berdepan dengan angkubah, kita tidak boleh memaksanya untuk kaku beku pada posisi sebelumnya.

Berubah bukan semutlaknya tanda hilang istiqamah. Istiqamah pula bukan berdiri kekar menepis segala lintasan, godaan dan hasutan. Bukan. Istiqamah adalah mencari dan memasakkan keyakinan benar yang diyakini serta memperjuangkannya.

Tidak disuruh.

Waktu aku mengajar di Sabah, aku pernah terkeliru dengan jawapan murid-murid bila kutanyakan soalan kepada mereka.

"Kenapa tak datang sekolah kemarin?", demikian aku pernah bertanya seorang murid yang ponteng.


"Ibu tak suruh", jawabnya.

Mulanya aku anggap murid ini sengaja buat-buat alasan. "Tidak disuruh" ibu pula jadi andal.

Ada sekali, aku tanya murid yang enggan minum susu 1Malaysia yang diedarkan waktu pagi.

"Kenapa tak nak minum?"

"Ibu saya tak suruh", jawab murid.

Aku menggaru kepala yang tidak gatal. Parah kalau begini. Takkan semua perkara mahu disuruh ibu baru mahu dibuat. Mampukah ibunya menyuruhnya buat itu dan ini semuanya?

Lama-lama aku faham. Bila murid menjawab " tidak disuruh ibu", di kalangan mereka bermaksud ibu melarang mereka melakukan perkara itu. Ia adalah bahasa lunak untuk melarang. Seni bahasa ini ada di kalangan masyarakat tertentu di Sabah.

-Orang Sabah boleh mengesahkan.

KETIKA AKU BERFIKIR-KU LI BUKAN PILIHAN RAKYAT

Aku tidak minat Ku Li. Aku tahulah sikit-sikit pasal Ku Li itu. Dulu dia lawan Dr. Mahathir  sampai UMNO kena haram. Dr. Mahathir buat UMNO baru dan Ku Li buat parti Semangat 46. Semangat 46 bergabung dengan Pas  wujudkan Perpaduan Ummah. Tapi, tak tahan lama, Perpaduan Ummah bubar dan Ku Li masuk UMNO semula. Masa Pakatan Rakyat bekerja keras mahu menumbangkan kerajaan UMNO-BN, Ku Li masih tetap dalam UMNO.

Tiba-tiba pecah cerita bahawa Ku Li adalah calon PM pilihan Pas setelah Anwar ditolak sebagai pilihan PM Malaysia oleh PAS.  Apa yang terdedah ini agak mengejutkan. Bagaimana tega seorang pemimpin UMNO dipilih sebagai calon PM oleh pemimpin PAS. Bercinta dengan orang lain, tetapi mahu menikah dengan orang lain.

Ini satu yang luar kudratku untuk menerimanya sebagai sebuah kefakihan politik. Aku tidak suka Ku Li sebagai PM kerana dia orang UMNO. Daripada Ku Li sebagai PM, baik pilih Nasaruddin Mat Isa yang waktu itu dan sehingga kini masih lagi ahli PAS!

Namun, politik ini memang penuh dengan racau dan igau.

KETIKA AKU BERFIKIR-Abu Bakar Telah Ijazahkan Quran

Aku mendengar dalam satu rancangan TV. Seorang pak ustaz membacakan beberapa potongan ayat Quran. lalu dia menyatakan bahawa dia mengijazahkan ayat tersebut kepada mereka yang berada dalam majlisnya itu. Persoalannya, apakah ijazah masih diperlukan untuk mendapat beberapa potongan ayat Quran dan mengamalkannya? Bukankah, dengan kerja keras Muaz bin Jabal, Al-Quran itu telah dijazahkah buat seluruh ummat. Bahkah kepada seluruh manusia.

Istilah ijazah yang digunakan itu lebih kepada upaya orang tertentu untuk mentafdhilkan diri di atas orang lain dengan perkara yang telah pun dimiliki orang.