Rift26

A l'évocation du nom de Blaise Pascalbeaucoup d'entre nous peuvent frémir... l'introspection est au firmament ! Le romantique Chateaubriand a qualifié son talent d' « effrayant génie » aussi fascinant qu'irritant, subversif et conservateur... Gare aux dépressif, l'ami Blaise t'enfoncera au fond du Rift !

En deux points rappel de sa Bio et de sa célèbre pensée :

La Bio : Blaise Pascal est né le 19 juin 1623 à Clermont Ferrand et meurt à 39 ans le 19 aout 1662 à Paris. Ce grand penseur, d'une intelligence incroyable est d'abord un mathématicien et de tout premier ordre... À 19 ans, il invente la première machine à calculeretd’arithmétiqueou plus communément nommée la pascaline, puis crée deux nouveaux champs de recherche majeurs : un traité de géométrie projective et une méthode de résolution du «problème des partis », dont émergera plus tardivement le calcul des probabilités.

En 1646, le père de Pascal se blesse en tombant sur la glace, il est soigné par deux médecins jansénistes. Blaise parle fréquemment avec eux durant les trois mois de traitement de son père, il leur emprunte des livres, enthousiasmé en particulier parle Discours de la réformation de l'homme intérieur écrit par Cornelius Jansen en 1628.Qu'est ce queLe Jansenisme ? 

Ce mouvement religieux est de tradition dit sceptique et plutôt contraire à l'humanisme, l'homme n'est pas maître de sa vie, il est prédestinée !En effet,selon Jansen , il est vouée au Mal de nature et la grâce n'est attribuée qu'à quelque uns...Vision pessimiste qui prend écho au sein d'une époque rude et dont la royauté se méfie et met en avant les jésuites qui font office de « bras armés »religieux du pouvoir.

Réunie à l'abbaye de Port Royal (dans les Yvelines), les jansénistes élaborent alors une façon de contrecarrer la vision plutôt obscur qu'on le public (averti) de cette vision janséniste de la religion, bien corroboré par les jésuites et la royauté. Antoine Arnaud d'Andilly charge Blaise Pascal d'écrire un pamphlet pour y repondre... ce sera les Lettres Persannes …

L'oeuvre :

Les Lettres Persannes :Pourquoi Blaise Pascal ? Car son plus est son moins ! Il n'est pas écrivain et méconnait tous les problèmes théologiques, c'est pour cela que pour D'Andilly, Blaise Pascal sera à la juste hauteur du public ! Le 27 Janvier 1656, est publié la première desLettres persanneset le succès est immédiat !L'auteur reste anonyme ( Louis de Montalte, Anos de Tonville...) ou se dédouble pour mieux disparaître, ce n'est pas lui qui écrit mais Montalte, l'homme Blaise Pascal lui est ailleurs, le plus urgent étant d'assurer son salut !

De par sa rigeur intellectuel et de son talent littéraire, mais aussi un  certain art de de plaire, blesser, il manipule la langue et utilise sa violence symbolique pour ridiculiser et terrasser ses adversaires. Dans ses premières lettres Blaise Pascal exploite une langue qui n'est pour lui qu'un simulacre de la vérité et exprime le divorce du Signifiant et du signifié... ce qui offre à l'Arbitraire un gouffre vertigineux, miroir de ce que l'homme est lui même !

Dans cette œuvre, Blaise Pascal ose la contradiction entre la pureté des intentions et la rigueur augustinienne résumé en cette phase « On croit combattre pour la gloire de Dieu, alors qu'on n'aspire en réalité qu'à sa propre gloire » Il combat, se fait le champion de Dieu mais s'affirme aussi corrompu que ses adversaires ... Pas de place pour l'amour propre à Port Royal !

Les Pensées : En 1662, à sa mort on retrouve dans la doublure de ses vêtements ce que l'on appellera ses Penséesqui aurait dû être une œuvre plus importante uneApologie de la Religion Chrétienne.Ce récit fragmentés, elliptiques et incandescentoùPascaljoue à nouveau un double rôle pour parfaire sa rhétorique: il n' y démontre pas l'existence de Dieu, trop vain pour lui, car démontrer Dieu est impossible : pour lui les athées peuvent avoir raison : il y a absolument autant de chances (ou de risques) que Dieu existe et qu'il n'existe pas. Mais pour Pascalle jeu en vaut la chandelle ! Il préfèrejouer car refuser ce serait avouer qu'on a perdu, mais si l'on joue, ce ne peut être qu'en espérant la victoire et éventuellement se disposer à accueillir la grâce...

La question du Pouvoir : La Boétie s'était posé la questiondans sonDiscours de la Servitude Volontaire,du pourquoi l'homme se soumet au prince. Blaise Pascal répond par le « Faux semblants », pour lui c'est l'imagination qui pour lui, est nécessaire, et fait que l'individu pense la supériorité du Duc.

Cependant pour Blaise Pascal et les jansénistes en général le pouvoir absolu est mauvais car arbitraire, mais ça nécessité renvoie à l'homme sa condition... Mais il n'a aucune sympathie pour lui «  Il n'est pas nécessaire que je vous estime parce que vous êtes Duc, mais seulement nécessaire que je vous salue »

Blaise Pascal a laissé une marque indélébile sur la pensée française et bien au delà. Parfois contesté pour ses contradictions, il aura cependant marqué par son efficacité à renverser la tendance de l'opinion sur les jansénistes au détriment des jésuites qui sont alors vu comme des brouilleurs de sens. Une vision de l'Homme peu optimiste, certes, mais une écriture de génie incontestable, Blaise Pascal fait loi dans le patrimoine...c'est indiscutable.