Mardi de la Semaine Sainte

textes de la Messe et notes de Dom Guéranger

Glorifions-nous dans la Croix de Jésus-Christ notre Seigneur ;

c'est lui qui est notre salut, notre vie et notre résurrection,

c'est par lui que nous sommes sauvés et délivrés.

Ps. Que Dieu ait pitié de nous et qu'il nous bénisse,

qu'il fasse luire sur nous la lumière de son visage,

et qu'il ait pitié de nous.

Introït

Leçon tirée du Prophète Jérémie

En ces jours-là, Jérémie dit :

Seigneur, vous m'avez fait voir, et j'ai connu ;

alors vous m'avez découvert leurs desseins.

Pour moi, j'étais comme un agneau plein de douceur, que l'on porte pour en faire une victime ;

j'ignorais qu'ils eussent formé contre moi une entreprise, en disant :

Mettons du bois dans son pain : exterminons-le de la terre des vivants ;

et que son nom ne soit jamais rappelé.

Mais vous, Seigneur des armées, qui jugez selon l'équité,

et qui sondez les reins et les cœurs,

faites-moi voir la vengeance que vous devez tirer d'eux ;

car c'est en vos mains que j'ai remis ma cause, ô Seigneur mon Dieu.

          C'est encore une fois Jérémie qui nous fait entendre sa voix plaintive. Il nous donne aujourd'hui les propres paroles de ses ennemis, qui ont conspiré de le faire mourir. Tout y est mystérieux; et l'on sent que le Prophète est ici la figure d'un plus grand que lui. « Mettons, disent-ils, du bois dans son pain », c'est-à-dire : Jetons un bois vénéneuxdans sa nourriture, afin de lui causer la mort.

          Tel est le sens littéral, quand il ne s'agit que du Prophète ; mais combien ces paroles s'accomplissent plus pleinement dans notre Rédempteur ! Sa chair divine est, nous dit-il, un Pain véritable descendu du ciel ; ce Pain, ce corps de l'Homme-Dieu, est meurtri, déchiré, sanglant ; les Juifs le clouent sur le bois, en sorte qu'il en est tout pénétré, en même temps que ce bois est tout arrosé de son sang.

          C'est sur le bois de la croix que l'Agneau de Dieu est immolé ; c'est par son immolation que nous sommes mis en possession d'un Sacrifice digne de Dieu; et c'est par ce Sacrifice que nous participons au Pain céleste, qui est en même temps la chair de l'Agneau et notre Pâque véritable.

Evangile : cf. La Passion de notre Seigneur Jésus-Christ selon saint Marc, chap. XIV