[Все] [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я] [Прочее] | [Рекомендации сообщества] [Книжный торрент] |
Александр Моисеевич Пятигорский


Алекса́ндр Моисе́евич Пятиго́рский (30 января 1929, Москва — 25 октября 2009, Лондон) — русский философ, востоковед, филолог, и писатель. Один из основателей Тартуско-московской семиотической школы.
Биография
Родился в Москве в семье инженера-сталелитейщика. Великую Отечественную войну провел в эвакуации в Нижнем Тагиле.
В 1951 году закончил философский факультет МГУ и уехал работать учителем истории средней сталинградской школы, куда получил направление его отец. С 1956 года начал работать в институте востоковедения, где с 1957 года его руководителем становится Ю. Н. Рерих. В 1960 году выходит первая книга Пятигорского (в соавторстве). В 1962 году защитил в институте востоковедения кандидатскую диссертацию на тему «Из истории средневековой тамильской литературы». В 1963 году по приглашению Ю. М. Лотмана участвовал в исследованиях по семиотике, проводившихся в Тартуском университете.
Занимался правозащитной деятельностью. В 1973 году эмигрировал из СССР.
С 1974 года жил в Великобритании. Профессор Лондонского университета. Лауреат премии Андрея Белого (2000) за роман «Вспомнишь странного человека». Создатель первого тамильско-русского словаря. Знаток санскрита и тибетского, переводчик древних индусских и буддийских священных текстов.
Выступал с лекциями во многих странах мира. В феврале 2006 года посетил Москву и прочитал цикл лекций по политической философии, выступил с публичной лекцией на тему «Мифология и сознание современного человека», дал несколько интервью в печатных СМИ и на телевидении, выступил на Чтениях памяти своего друга Г. П. Щедровицкого.
Снялся в роли магараджи в фильме Отара Давидовича Иоселиани «Охота на бабочек», стал героем латвийского документального фильма Улдиса Тиронса «The Philosopher Escaped»(«Философ сбежал») (2005) и фильма Валерия Балаяна «Чистый воздух твоей Свободы» (2004). Принимал участие в съемках документального фильма, посвященного Георгию Ивановичу Гурджиеву — «Сталин, Ленин и Гурджиев» (РТР. 2007).
В октябре 2009 года принял участие в съемках фильма Отара Иоселиани «Шантрапа».
Скончался в своем доме в Лондоне 25 октября 2009 года от сердечного приступа.
Впечатления
Полина Ганжина про Мамардашвили: Символ и сознание (Философия) в 10:05 (+01:00) / 25-02-2015В 1972 году Рассел Линкольн Акофф, американский учёный, исследователь системного подхода и организационного управления, сказал:
"Между истинным и ложным представлениями об окружающем нас мире лежит целый ряд образов, которые мы склонны выдавать за действительность. Стремление сохранить свою приверженность этим образам сковывает наше воображение и мысль. Мы должны стремиться отходить от привычных концепций и учиться смотреть на мир по-новому; только в этом случае возможны творческий рост личности и совершенствование самого процесса познания".
А несколько лет спустя, в 1978 году нейрофизиолог Дэвид Хьюбел в одной из работ будет сетовать о том, что "наши знания о мозге примитивны. В то время как функции некоторых его областей нам известны, имеются другие, размером с кулак, о которых мы знаем столько же, сколько знали о сердце до того, как поняли, что оно качает кровь. Мы просто не знаем, как ответить на любой из этих фундаментальных вопросов. В основе многих утверждений лежит незнание. "
Прошло ни одно десятилетие, но ответы на эти вопросы так и не найдены.
Два философа, опираясь на фундаментальные труды лингвистов, языковедов, семиотиков, нейрофизиков и многих других попытались дать определение таким понятиям, как язык, речь, коммуникация, символы, архетипы и т.д.
Если Декарт делил мир на противоположные субстанции: ментальные и физические, первые были в ведении религии, а вторые сугубо научные, что часто можно наблюдать и в современной науке, то! Эти авторы утверждают, что "символ метафизически амбивалентен", и это трудно опровергнуть, впрочем, и не стоит.
1000oceans про Мамардашвили: Символ и сознание (Философия) в 11:36 (+01:00) / 25-12-2011
Мамардашвили и Пятигорский любили играть в домино собственного изобретения, которое называли «домино осознания». Правила были просты: каждый игрок держал свои фишки тыльной стороной к себе и игровой - к оппоненту. Что у тебя на руках и как ходить надо было решать на основании мимики соперника.
Выигрывал неизменно Пятигорский, видевший свои фишки, отраженные в очках Мамардашвили.
Последние комментарии
27 секунд назад
20 минут 52 секунды назад
30 минут 56 секунд назад
41 минута 23 секунды назад
43 минуты 57 секунд назад
48 минут 38 секунд назад
51 минута 17 секунд назад
52 минуты 15 секунд назад
52 минуты 46 секунд назад
1 час 18 секунд назад