Анна Ивановна Печерская

RSS-материал  (обсудить на форуме)

Язык: Сортировать по: Скрыть жанры Аннотации Скрыть оценки

Религия, религиозная литература

файл не оценен Средняя оценка: нет - Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская 742K, 125 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)

Самосовершенствование, Религия, религиозная литература

файл не оценен Средняя оценка: нет - Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление 727K, 100 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)
файл не оценен Средняя оценка: нет - Под покровом Богородицы. Мир чудотворных икон 1427K, 96 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)
файл не оценен Средняя оценка: нет - Православная Пасха. Светлое Христово Воскресение 653K, 83 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)
файл не оценен Средняя оценка: нет - Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы 877K, 149 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)
файл не оценен Средняя оценка: нет - Святая блаженная Ксения Петербургская 543K, 80 с. (читать) скачать: (fb2) - (epub) - (mobi)



RSS-материал Впечатления

Vadi про Печерская: Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская (Религия, религиозная литература) в 14:40 (+01:00) / 14-01-2013
Биографические данные присутствуют, т.ч. убирать жанр не следует. (Жизнеописание - это именно этот жанр)

РОМАН... про Печерская: Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская (Религия, религиозная литература) в 14:14 (+01:00) / 14-01-2013
Из текста: "Это были как бы пришельцы из другого мира, не считавшие для себя нужным знать и делать то, что, по общему мнению, составляет необходимую принадлежность жизни земной…" (конец цитаты), - но всё же, в основной своей массе, проживающие на территории столицы, в непосредственной близости от неё или от подобных ей крупных городов... (Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская и др.) Почему? Не написано... Далее - из текста: "Канонизированным святым можно служить молебны и читать акафисты"(конец цитаты) Это - да (можно), но у читателя нет уверенности, что им (канонизированным святым) это нужно... И главное - необходимо убрать книгу из раздела "Биографии и Мемуары" (ИБО ни того, ни другого тут нет), ну, а метку "Религия", ес-ственно, оставить (ежели оченно хочется удвоить размещение - можно попробовать раздел, например: "Социально-психологическая фантастика")... Прошу прощения у возмущённых читателей, но "БиМ" в данном случае не катит ни как... :) Vadi, не всё то данные, что с цифрами... бр. Стругацкие "Понедельник начинается в субботу" - присутствуют и ссылки на документы (с точной датой), и различные жизнеописания (все даты на сегодняшний день прочтения - уже далёкое прошлое) - чем не "мемуары"? Может, тоже - сюда?.. ;)

oboyudnov про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 07:54 (+01:00) / 13-01-2013
seb_konstantin
Светлана - абсолютно русское имя. Имя героини из книги.

guru1 про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 18:48 (+01:00) / 12-01-2013
Для тех, кто не читал, но осуждает:
Русский православный именослов складывался не одно столетие. Древние исконно русские имена возникли в дохристианскую эпоху. Они представляли собой языческие славянские прозвища, довольно ясные по значению. Причины возникновения того или иного имени были самыми различными: свою роль в этом играли религиозные мотивы, обстоятельства рождения, внешний облик, характер и т. д.
Ученые насчитывают несколько основных групп славянских имен. Это имена, взятые из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ); имена, данные в зависимости от порядка рождения (Первуша, Вторак, Третьяк); имена богов и богинь (Лада, Ярило); имена, данные по человеческим качествам (Храбр, Стоян).
Иногда ребенка называли, ориентируясь на какую-то заметную черту его характера (Забава, Крик, Истома, Молчан, Неулыба, Смеяна, Несмеяна) или на отношение к нему в семье (Голуба, Любим, Неждан, Чаян, Милава, Поспел, Хотен и др.).
Большинство славянских имен были двухосновными, или сложными, поскольку состояли из двух корней, связанных соединительной гласной: Ярослав (сильный и славный), Всеволод (владеющий всем).
К славянским именам прибавилось несколько скандинавских имен, пришедших к нам с викингами еще в языческий период: Рюрик, Олег, Игорь, Глеб, Рогволод. Единственным языческим именем тюркского происхождения было, вероятно, имя Борис. После XVII века древние языческие славянские и скандинавские имена, за немногими исключениями, исчезли. Правда, они не ушли от нас совсем, перейдя со временем в русские фамилии (Некрасов, Жданов, Найденов).
Некоторые дохристианские имена канонизированных русских святых впоследствии стали календарными. В XI – XII веках к лику святых было причислено несколько князей, которые были канонизированы под христианскими, то есть греческими, именами: Владимир как Василий, Борис как Роман, Глеб как Давид, Всеволод как Гавриил, Игорь как Георгий.
Позже Церковь признала еще пять славянских имен – Ярослав, Мстислав, Ростислав, Вячеслав, Святослав и одно скандинавское – Олег. Правда, эти имена никогда не давались святым даже в качестве второго имени. Кроме этих исключений, все русские официальные имена были церковнославянскими, то есть византийско-греческими по происхождению.
С принятием христианства русский именослов обогатился именами, принадлежащими почти всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Иногда под христианским именем скрывались образы более древних религий и культур. Со временем эти имена обрусели настолько, что трудно поверить в их иностранное происхождение. Так, например, самые распространенные русские имена Иван и Мария имеют древнееврейское происхождение.
Откуда же произошли византийские имена, легшие в основу русских святцев? Византийские греки собрали у себя все лучшие имена народов, с которыми они поддерживали торговые и культурные отношения. Наряду с именами древнегреческого происхождения они пользовались древнеримскими и древнееврейскими. Встречались среди византийских имен и древнеперсидские, древнеегипетские, халдейские, сирийские, вавилонские…

Oler79 про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 18:41 (+01:00) / 12-01-2013
"Чисто русскими" можно назвать только искусственные имена, возникшие в 20м столетии : Рем, Ким, Октябрина, Сталина, Вилен и прочие. При желании списки этих имен можно легко найти с помощью Гугла.
А вообще фигня какая-то , какие используем те и русские. Большинство наших имен при переводе звучат по другому.

AaS про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 18:24 (+01:00) / 12-01-2013
Октябрина, Тракторина, Сталина, Марсельеза, Даздраперма. Комсомол, Любтрудзнан, Севморпутин.

diya про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 18:08 (+01:00) / 12-01-2013
Христианству нечего предложить,кроме страдания.Поэтому для рабов и рабские имена страдальцев, мучеников или шизофреников.

Hilderun про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 17:44 (+01:00) / 12-01-2013
Барон С, при всём уважении, из перечисленных Вами: Евлампий и Акакий - имена греческие, Ананий - еврейское, Пров (ЕМНИП) - староримское.
ИМХО, Радомир или Венцеслав ничем не хуже Григория или Павла :) Просто от них отвыкли и они кажутся экзотичными.

kapo про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 17:30 (+01:00) / 12-01-2013
Для seb konstantin имя Владимир чисто русское. Князь Владимир в крещении назван Василием, и только после его канонизации как святого и равноапостольного это имя вошло в святцы. Людмила тоже явно славянское имя, как попало в святцы - не знаю.

Барон С про Печерская: Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы (Религия, религиозная литература, Самосовершенствование) в 17:16 (+01:00) / 12-01-2013
Ага, и ещё - Боян, Гостомысл, Гремислав, Евлампий, Ананий, Пров, Стоян, Акакий.

Всю жизнь мечтал, чтоб меня назвали Акакием, или Стояном. И шоб фамилие - Зловунов.