TRULY ASIA

Pada persidangan parlimen 6.11.2208 yang lalu parti pembangkang DAP dari Bukit Mertajam ada menyatakan negara Malaysia ini mestilah diibaratkan Truly Asia yang sebenar seperti slogan pelancongan yang diperkenalkan bagi tahun pelancongan Malaysia dan semasa awalan perbahasan juga beliau menyatakan perlu ada satu cetusan perubahan daripada apa yang berlaku dimana di atas kemenangan Presiden Barack Obama yang merupakan seorang dari kaum kulit hitam yang sememangnya merupakan sejarah dalam negara Amerika yang kini telah diketuai pemerintahan dan kuasa dari seorang yang bukan berketurunan kulit putih dan dengan itu juga beliau menyatakan bahawa siapa sahaja boleh menjadi Perdana Menteri Malaysia dan tidak kira warna kulit atau bangsa sekalipun. Pada menyatakan mengenai tidak perlu ada lagi penggiraan mengenai hak ketuanan sesuatu bangsa dan seolah-olah mahu mensaksamakan hak semua kaum di Malaysia ini dengan tanpa ada ketuanan melayu atau bangsa yang mendominan di dalam negara ini di mana semua hak dan keistimewaan yang perlu sama dan tiada yang lebih walau bangsa mana sekalipun perihal yang berkaitan bahasa juga mahu dijadikan sesuatu yang dipelbagaikan dengan mahu bahasa lain lebih banyak dan sama untuk diguna ajar di Institusi Pendidikan Awam dan Swasta serta kolej bagi memperlihatkan kebebasan berbahasa. Telah jelas di perjuangan pihak mereka mahu menjadikan Malaysia ini sebuah negara yang mungkin boleh disamaratakan hak dan ketuanan dengan semua bangsa yang ada semasa memperkatakan mengenai tindakan dan langkah kerajaan Pulau Pinang memasang papan tanda dalam 2 bahasa tamabahan iaitu bahasa India dan Cina. Jika apa yang dicakap dan tujuan pemasangan papan tanda adalah untuk menarik lebih lagi pelancong yang datang tetapi apakah strategiknya dengan hanya meletak bahasa Cina dan India sahaja sedangkan adakah hanya pelancong dari Cina dan India sahaja yang datang melancong ke Malaysia , sedangkan statistik pelancongan 1 juta lebih adalah datang dari Thailand sepertimana yang diberitahu oleh Menteri Pelancongan di Parlimen dan kenapa tidak pula diletakan bahasa thailand juga dipapan tanda tersebut tetapi yang peliknya adakah bahasa Cina dan India Malaysia adalah sama dengan bahasa Cina di China dan bahasa India di India sedangkan kita ketahui bahawa pelbagai bahasa dan dialek yang ada di negara tersebut seperti bagi bahasa Cina sahaja yang terdapat 7 golongan bahasa iaitu Tagalog,Mandarin,Min, Xiang , Hakka , Gan ,Wu (shanghai) dan kantonis paling ramai penuturnya dan daripada itu para pengkaji bahasa Cina juga membezakan 3 lagi kumpulan daripada tujuh-tujuh kumpulan tersebut iaitu Jin, Hui dan Ping, begitu juga di India yang terdapat 28 buah negeri dan setiap negeri mempunyai pelbagai bahasa dan dicatatkan terdapat lebih seratus bahasa berlainan mengikut tempat dan kawasan seperti bahasa yang utama seperti bahasa Hindi , Malayalam , bahasa Tamil, Toda, Kota, Kodava Thakk , Kannada dan Urdu. Jadi apakah rasionalnya hanya diletak bahasa Cina dan India Malaysia jika mahu menarik para pelancong dari luar datang ke Malaysia sedangkan bahasa itu adalah bahasa Cina dan India Malaysia dan bukanya bahasa sebenar penduduk di India dan China di negara mereka yang lebih banyak bahasa dan berlainan bahasa rasminya daripada bahasa Cina dan India di Malaysia dan tentulah tujuan mereka sebenar memasang papan tanda itu adalah hanya untuk orang Cina dan India Malaysia dan bukanya untuk pelancong dari India dan China yang sememangnya mempunyai bahasa dan dialek yang berlainan dari kaum Cina dan India di Malaysia yang mana bahasa Cina di Malaysia yang digunakan adalah bahasa Mandrin sedangkan bahasa yang digunakan di China adalah Kantonis begitu juga dengan India Malaysia yang mengunakan bahasa Tamil berlainan bahasa rasmi penduduk india di India yang mengunakan bahasa Hindi , kebanyakan variasi seperti bahasa Cina ditutur cukup banyak kelainannya sehingga tidak dapat saling difahami antara satu sama lain. Terdapat di antara 6-12 kumpulan kawasan yang utama (bergantung kepada skema klasifikasi). Telah jelas apa yang cuba dilakukan oleh pihak DAP dan kerajaan Pulau Pinang adalah semata-mata untuk mempulasikan keadaan supaya tiada lagi Bahasa Malaysia ini dijadikan bahasa rasmi di Malaysia tetapi perlu lebih terbuka dan bebas penggunaan bahasanya di mana jua tanpa menjadikan keutamaan bahasa Malaysia adalah bahasa yang utama dan rasmi negara Malaysia dan dengan itu langkah memasukan sekali bahasa meraka supaya ianya tidak lagi menjadikan bahasa Malaysia sebuah Bahasa Rasmi lagi di Malaysia dan perlu di ingat pada Pilihan raya 1969 yang menyaksikan pihak Perikatan [Barisan Nasional] menghadapinya dengan penuh yakin kerana percaya rakyat sudah bersatu.Bagaimanapun, rakyat Bukan Melayu pula ternyata kurang senang dengan kedudukan bahasa Melayu. Pada tahun 1957, Perlembagaan menyatakan bahawa Bahasa Inggeris boleh digunakan selama 10 tahun - sehingga 1967. Jadi, timbul soal kedudukan Bahasa Melayu sebagai bahasa bagi Bangsa Malaysia. Pilihan raya pada 12 Mei 1969 ternyata ianya penuh emosi. Kedudukan politik dan bahasa/budaya Bukan Melayu menjadi topik hangat dalam kempen. Malah, rakyat Bukan Melayu mula mempersoalkan hak mereka dalam hal berkenaan.
Natijahnya, undi bagi Perikatan susut 10% dan Perikatan menghadapi masalah mendapatkan majoriti 2/3 di Dewan Rakyat. Penyokong Gerakan dan DAP meraikan "kemenangan" mereka dengan mengadakan 'pesta' di jalan-jalan raya di Kuala Lumpur. Penyokong UMNO turut mengadakan 'pesta' yang sama. maka tercetuslah Krisis 13 Mei 1969 yang menjadi titik hitam dalam sejarah negara Malaysia yang berbangga dengan gambaran rakyat pelbagai kaum hidup bersatu-padu, harmoni dan saling memahami. Ramai yang terkorban sama ada Melayu atau Cina.Jadi tidakan itu menjadi pengajaran supaya tidak ada lagi mempertikaikan mengenai apa jua kedudukan hak dan bahasa yang telah termaktub dalam perlembagaan negara tetapi parti itu yang dulu yang mencetuskan ketegangan kaum sekali lagi cuba untuk memporak - perandankan kembali keadaan dan mungkin sekarang cuma tungu saat yang mungkin telah kertaluan yang mungkin konflik tersebut akan berulang dan tercetus kembali dari sikap mereka yang hanya mementingkan diri dan nafsu perjuangan parti dari bersama-sama berusaha menbangun dan mensejahterakan hidup dan kemakmuran rakyat negara Malaysia . Telah jelas juga kenapa dan apakah fungsi bahasa Malaysia itu seperti yang dinyatakan dibawah :

FUNGSI BAHASA MALAYSIA
Bahasa Kebangsaan – melahirkan semangat perpaduan, kekitaan dan kebangsaan. Bahasa Jiwa Bangsa. Satu Bangsa/Negara, Satu Bahasa.
Bahasa Rasmi – dalam komunikasi dan acara rasmi, segala surat-menyurat rasmi, pentadbiran, minit mesyuarat, memo dll.
Bahasa Perpaduan – perpaduan antara kaum/keturunan, perpaduan politik.
Bahasa Ilmu – dalam bidang ilmu, sains, teknologi, komputer, saintifik, ilmiah. Menjadikan Bahasa Malaysia setaraf Bahasa Inggeris; antarabangsa.
Bahasa Pendidikan – bahasa pengantar di sekolah rendah, menengah, universiti, kolej.

Kesimpulanya jaganlah terlalu mempolitikan kehidupan dan perjalanan kesejahteraan dan kemamuran negara dengan terlalu mengikut corak dan rentak politik, hidup ini bukan untuk politik dan bukan politik semata-mata yang menentukan kehidupan rakyat di negara ini jika politik yang tertalu diutamakan dan di agungkan maka pelbagailah rencah yang tidak ketentuan yang akan sentiasa menyelubungi kehidupan masyarakat yang terjadi sekarang ini dari kehidupan kesejahteraan dan kemakmuran yang sebenar-benarnya di kehendaki oleh seluruh rakyat Malaysia. Kebebasan yang diberikan tidaklah sewenag-wenangnya digunakan untuk tujuan kehendak dan nafsu sendiri seperti yang terbaru dalam liputan akhbar dan liputan Malaysiakini di mana satu perhimpunan telah diadakan baru-baru ini untuk menentang keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan yang baru-baru ini yang mengharamkan perempuan yang membuat penampilan seperti lelaki dan minat kepada kaum sejenis, istilah semasa yang digunakan adalah “pengkid” di mana Menurut keputusan yang dibuat oleh Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa yang ke 83 pada 23 Oktober lalu, perbuatan seumpama ini melanggar tabii serta fitrah oleh itu yang jelas bertentangan dengan Islam . Mereka yang terlibat dalam himpunan tersebut adalah dari wakil-wakil dua kumpulan iaitu “Katagender” (yang mempromosi kesaksamaan gender) dan satu lagi kumpulan yang dikenali “Food-not-bombs”. Dan menurut Malaysiakini jurucakap ini adalah seorang bukan Islam bernama Lee Wei San.Menurut akhbar The Star jurucakap ini mempersoalkan mengapa tubuh wanita selalu dijadikan bahan pertikaian bagi menetapkan nilai moral masyarakat? dan Salah satu kain rentang yang dibawa oleh kumpulan inis emalam berbunyi:“Lawan semua fatwa menindas perempuan”. Jadi apa pengajaran dan iktibar bila kebebasan terlalu diberikan kepada mereka yang sebelum ini pekara seumpama ini tidak akan terjadi dan jika terjadi maka tiada lagi nilai dan moral dalam masyarakat Malaysia dan janganlah seperti di Eropah yang telah meluluskan hak dan kebebasan hidup dan perkahwinan sesama wanita dan lelaki berlaku di Malayisa ini , telah jelas walaupun rambut sama hitam tapi mempunyai niat dan nafsu lain-lain jika terlalu kebebasan diberikan tanpa ada had dan batasan maka perkara-perkara seumpama inilah yang akan berlaku dan terjadi dan semua juga mengetahui siapa Bapa Kebebasan di Malayisa ini yang selama ini memperjuangkan kebebasan dan hak tanpa memperlihatkan perlu adanya had dan batasan dan semua tahu siapakah ia maka apakah dia akan bertanggunjawab dengan semua yang berlaku dari perjuang kebebasan yang tanpa perlu ada had dan batasanya maka Tepuklah Dada Tungulah Pilihanraya.