Majungmari , Setan mari suka memfitnah!....

Ha ha ha,, habuan dalam bulan ramadhan 1435H... Inilah islam umat melayu, tak boleh ditegur, tak boleh dikritik,,

Bila aku tulis cerita sebelum ni,,, telah mendapat respon yang positif gaban..

Buat semua pembaca - cerita malam tadi sebelum solat Isya!

Alhamdulillah, hari ini dah enam hari kita berpuasa, rasanya masa begitu pantas berlalu... 

Menteri UMNO menggunakan wang zakat sesuka hati ?

Belum genap setahun, kejadian sebelum ini yang heboh sebanyak RM63,650.00 digunakan untuk bayar kos guaman  terkini lain pula cerita...

Kemaruk sungguh, tugas Amil pungut Zakat pun nak juga.

Dah menjawat jawatan yang tertinggi, cuma nak tunggu selangkah aja lagi untuk jawatan no 1 negara... 
Tugas-tugas yang sedia pun pun tak berapa nak selesai,,, eh eh nak jadi amil terima zakat pulak,,, 

Terhebat - Ayah dengan ibu bersedekah, anak-anak pun turut sama bersedekah..

Pada beberapa hari berpuasa yang lepas umat diceritakkan Rosmah selaku bini kepada najib telah membayar zakat kepada 6500 orang penerima di Pekan Pahang, kemudian banyak lagi ditempat-tempat lain..

Amalan Bidaah Dato Seri Haji Najib di Bulan Ramadhan..

Setiap kalinya datang bulan Ramadhan, salah satu ibadat wajib umat Islam ialah menunaikan bayaran zakat Fitrah... 

Zakat Fitrah berlainan dengan zakat harta atau zakat pendapatan, Fitrah semua manusia beragama Islam wajib membayarnya termasuk hamba-hamba mengikut makanan apa yang dimakan oleh penduduk setempat.

Berapa banyak harta Rosmah ? Penerima zakatnya 6500 orang.

Tak pasti Rosmah menyampaikan zakat apa,, harta simpanan, emas atau hasil dari ia menabung dari waktu kecil,,, wallahhuaklam. 

Menangisi murtad dan zakat

Menangisi murtad dan zakat — Mohd Asri Zainul Abidin

25 OGOS — Minggu lepas saya dan beberapa orang sahabat pergi menemui salah seorang dari 12 individu yang dikaitkan dengan isu murtad baru-baru ini. Dia seorang janda yang mempunyai tiga orang anak. Usianya masih muda. Latar pendidikannya saya rasa “amat sederhana”. Saya tidak pergi untuk mempersalahkannya kerana pergi ke gereja dan terjebak dalam usaha kristianisasi. Saya pergi untuk membolehkan dia merasakan bahawa masih ramai yang ingin mengambil berat tentangnya. Lebih penting lagi, saya pergi untuk mengetahui apakah yang membawa dia sehingga terpaksa meminta simpati dan bantuan hidup dari pihak gereja.

Sedih

Saya sedih mendengar ceritanya. Menurutnya, dirinya seorang janda yang ditinggalkan suami. Terpaksa menanggung hidup tiga orang anak. Dalam kesempitan hidup yang amat, diminta keluar dari rumah sewa dan tenat mencari sesuap nasi untuk diri dan anak-anak dia pergi merintih di pejabat zakat. Dia tidak dilayan. Bahkan pegawai bertugas dengan tegas memberitahunya peruntukan sudah habis. Rayuannya tidak diendahkan.

Dia keluar berusaha lagi. Dia berjaya mendapatkan surat sokongan ahli politik. Kembali ke pejabat zakat membawa surat tersebut, terus sahaja dia mendapat peruntukan zakat. Peruntukan yang kononnya sudah habis sebelum itu, kembali ada untuknya. Dengan berbekalkan wang zakat itu dia berusaha survive. Dia juga pergi ke bahagian kebajikan masyarakat, juga tidak dilayan.

Dia bekerja untuk meneruskan hidupnya yang sempit. Di tempat kerja, melihatkan keadaannya yang susah dan miskin maka ada rakan sekerja yang beragama kristian mencadangkan untuk dia pergi ke suatu tempat yang mudah dan mesra dalam memberikan bantuan.

Di situlah bermula hubungan dia dengan pihak gereja. Apa tidaknya, dia susah, kehidupan terhimpit dan anak-anak yang masih kecil memerlukan makanan dan perlindungan. Pihak gereja membantu keperluan hidupnya. Diberikan wang serta menziarahi keluarganya. Mereka tidak menjadikan dia peminta sedekah, tetapi mereka menggunakan pendekatan “mesra dan saying”. Hatinya terpaut dengan kehalusan budi.

Walaupun saki baki akidahnya membantah untuk dia menukar agama, tetapi dia tidak dapat menafikan perasaan sayang dan terhutang budi kepada pihak gereja yang berjasa menyelamatkannya. Bagaimana mungkin untuk dia merasai kehebatan Islam di saat penganut yang seagama dengannya tidak memperdulikannya. Bahkan enggan membantunya.

Bagaimana pula dia dapat melihat kesilapan pihak gereja secara lahiriahnya sedangkan ternyata merekalah menolongnya? Orang mungkin berfalsafah dan berceramah secara retorik, namun jiwa insani terpengaruhi dengan apa yang dia rasai. Sakit demam anak-anaknya pihak gereja yang mengambil berat. Makan-minum mereka, pihak gereja yang membiayai. Bahkan keperluan rumah juga diberikan satu persatu.

Tangkap

Menurutnya, dia tidak menukar akidahnya, tetapi dia terus ke gereja membawa anak-anaknya. Anak-anaknya diterapkan ajaran Kristian oleh pihak gereja. Diajar nyanyian keagamaan dan nilai-nilai budi tertentu. Baginya, dilakukan semua itu untuk hidup. Rupanya ramai lagi yang senasib dengannya berada di bawah bantuan pihak gereja.

Sebahagian mereka memang menukar agama kerana kecewa dengan sikap masyarakat Islam dan terpengaruh dengan budi pihak gereja. Menurutnya juga, tiada paksaan dari pihak gereja. Cumanya, pendekatan mereka amat mempengaruhi.

Akhirnya, apabila pihak berkuasa agama mengetahui dia ke gereja, dia ditangkap untuk kali pertama dan beritanya disiarkan dalam akhbar. Menurutnya, sebaik sahaja ditangkap dan beritanya tersiar di media barulah pejabat zakat tergesa-gesa datang ke rumahnya. Begitu juga pihak kebajikan masyarakat. Dia memberitahu kepada pihak zakat bahawa dia ingin membuka taska. Mereka menyuruh dia mendapatkan rumah yang sesuai dan mereka akan bantu. Dia pun mendapatkan sebuah rumah yang mereka setujui yang agak besar dan sudah pasti sewanya agak tinggi.

Malangnya, selepas dia menyewa rumah tersebut, selama tujuh bulan pihak zakat tidak menghulurkan bantuan kepadanya. Terkapai-kapai ketika itu. Pihak gereja jugalah yang datang dan melangsaikan kesempitannya untuk menjelaskan sewa rumah tersebut. Sehinggalah apabila timbul isu, pegawai zakat menghubungi dan meminta agar dia memaklumkan kepada pihak yang bertanya bahawa pegawai zakat memang ada datang.

Ya, selepas itu memanglah pihak zakat memberikan satu jumlah bantuan yang agak besar kepadanya dengan “tukaran” yang tidak dapat saya maklumkan di sini. Semasa pihak berkuasa agama membuat penyiasatan ke atas gereja berkenaan, dia berada dalam gereja berkenaan bersama dengan sejumlah orang Islam yang lain yang senasib dengannya.

Walaupun, kali kedua media menyiarkan dia termasuk dalam senarai murtad dalam peristiwa itu, hakikatnya dia tidak murtad, cumanya ada di situ bersama dengan mereka yang senasib dengannya. Namun, menurutnya memang ada yang murtad.

Alhamdulillah dia masih kekal dengan keislamannya. Semuanya itu kerana desakan hidup. Terus-terang dia sebut “semua untuk wang kerana saya ingin membesarkan anak-anak saya”. Semasa saya menziarahinya — tanpa notis awal — dia baru sahaja selesai menunaikan solat terawih. Menurut dia memang ramai lagi yang terpengaruh dengan usaha kristianisasi yang dilakukan.

Mereka yang banyak terlibat terdiri dari kalangan ibu tunggal yang miskin, saudara baru muslim yang tidak dipedulikan, wanita yang mengandung tanpa suami, pesakit AIDS dan juga Muslim dari Sabah dan Sarawak yang dalam kesusahan.

Apa yang hendak dipelikkan, begitulah tabiat agama yang merasakan mereka berkhidmat untuk Tuhan. Apa yang hendak pelik jika gereja mengajar ajaran Kristian kerana itu memang kerja gereja. Tak mungkin gereja hendak berdakwah kepada Islam.

Namun yang pelik apabila ada negeri yang puluhan individu yang mempunyai Ph.D dan master’s dalam pengajian Islam yang disahkan oleh kerajaan tetapi tidak dibenarkan mengajar Islam di masjid dan menyampaikan Islam kepada orang Islam.

Salah Siapa?

Jika kita ingin melepaskan diri, mudah sahaja, kita letakkan kesalahan ini kesemua di pihak gereja. Kita tuduh merekalah punca segalanya. Kemudian kita buat demonstrasi, kita bakar semangat orang awam untuk bangun menentang gereja yang melakukan aktiviti bantuan dan “dakwah”. Adapun kita yang tidak membantu dan berdakwah ini, tidak perlulah disalahkan. Begitukah kita? Supaya orang dapat melupakan kesilapan kita, kita letakkan segala dosa ke atas orang lain semata.

Cubalah bayangkan jika ada sebuah rumah yang didiami oleh satu keluarga yang besar dan kaya tiba-tiba salah seorang ahli rumah itu lari ke rumah jiran atas atasan tidak diberikan perhatian dan mendapat perlindungan serta makanan. Sementara si jiran sebelah pula menghulurkan bantuan dengan pelbagai tawaran.

Apakah suatu penyelesaian yang tuntas dengan hanya kita mencadangkan agar dibakar rumah jiran, atau ditangkap si jiran atau dihukum si jiran kerana mempengaruhi ahli keluarga kita. Dalam masa yang sama kita, kita tidak persoalkan tanggungjawab kekeluargaan yang kita abaikan selama ini.

Zakat

Saya tidak menafikan usaha-usaha baik pengurusan zakat yang telah pun berjaya dilakukan. Kita tahu, zakat kita banyak. Jika dihimpun seluruh negara, mungkin mencecah lebih satu billion. Itu setiap tahun. Bangunan-bangunan zakat cantik dan indah. Iklan-iklan mengutip zakat juga canggih dan mahal. Gaji-gaji yang terlibat mengurusnya jangan ditanya lagi. Cara membayar zakat juga dipermudahkan dengan pelbagai kaedah dan teknologi. Tiba-tiba si miskin kita terpaksa merintih simpati dari gereja?

Sesetengah pegawai zakat bersifat begitu meterialistik. Berwajah manis jika hadir di depannya pembayar zakat, tapi berwajah suram jika yang hadir itu pemohon zakat. Tiada semangat dakwah dan ukhuwwah Islamiyyah. Pemohonan menjadi sulit dan sukar. Apatahlagi jika mak cik tua yang uzur disuruh mengisi borang. Maka, pemohon zakat bagaikan peminta sedekah.

Sebab itu barangkali ramai fakir yang tidak sanggup ke pejabat zakat. Jika program “Bersamamu” boleh menemui si fakir saban minggu, kenapa pula pihak zakat gagal mengesan mereka. Jika usaha mengutip zakat begitu hebat, alangkah baik dihebatkan juga usaha mencari mereka yang layak menerima zakat. Mencari orang miskin itu penting, bukan menunggu mereka datang. Bukan semua yang miskin sanggup atau dapat datang kepada pihak zakat.

Menurut al-Quran, yang miskin tidak meminta itu lebih patut diutamakan. Firman Allah (maksudnya): “(Pemberian sedekah itu) adalah untuk golongan fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); orang yang jahil menyangka mereka kaya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) tanda-tanda mereka, mereka tidak meminta daripada orang ramai secara mendesak-desak, dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang baik maka sesungguhnya Allah sentiasa mengetahuinya.”( Surah al-Baqarah ayat 273)

Berilah zakat kepada mereka, kerana itu memang hak mereka. Jangan jadikan mereka pengemis di pejabat zakat. Berilah dengan kasih dan perancangan agar mereka keluar dari daerah kemiskinan. Kata Saidina ‘Umar r.a.: “Apabila engkau memberi zakat, kayakanlah mereka”. Kata Ibn Hazm (meninggal 456H): “Apa yang kami tahu tiada sahabah yang berbeza dalam hal ini” (Ibn Hazm, Al-Muhalla 4/280, Beirut: Dar al-Kutub al-‘ilmiyyah).

Bahkan zakat boleh diberikan kepada bukan muslim yang miskin atas peruntukan fakir dan untuk dakwah atas peruntukan muallaf. Lihatlah perbahasan fekah yang lebih luas. Jika zakat berfungsi, bukan muslim akan tertarik dengan Islam. Jika ia tidak berfungsi, yang sudah Islam pun ingin keluar dari Islam!

* Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin adalah ahli akademik dan bekas Mufti Perlis.

Apa Kata UMNO - Asnab baru penerima wang zakat..

Salam Sejahtera.

Setelah dipersetujui oleh semua ulama UMNO, maka dengan ini diumumkan sesiapa sahaja yang berkhidmat dengan Pusat Zakat majlis agama Islam dinegeri-negeri dalam Malaysia Darul UMNO boleh menggunakankan wang zakat untuk bayaran kos guaman......

Rujuk DISINI.

Bukti Islamnya UMNO...

Salam sejahtera...

Seawktu aku darjah 1 atau 2 dalam tahun 1967, 68 masih terbayang dalam ingatan, setiap kali bulan Ramadhan ada orang-orang kampung terutama anak-anka muda yang bekerja dibandar datang kerumah aku, ...

Waktu itu arwah bapa aku sudah menyediakan sebungkus beras,,, kemudian berlakukan lafaz akad jual beli beras dengan harga sekian-sekian harga,, lalu kemudiannya dijadikan sebagai fitrah... manakala aku yang duduk kat tepi menyibuk,, nanti dapatlah duit raya.. seringgit.. diberi oleh pembayar fitrah... woii macam RM10 sekarang rasanya...

Itu nostalgia 43 tahun yang lalu..., namun kini segala apa yang aku alami tersebut sudah ditelah zaman,,, UMNO sudah nampak yang zaakt fitrah ini boleh mendatangkan hasil lalu diciptanya enakmen-enakmen dengan menggunakan kuasa raja-raja maka zakat firah hendaklah dibayar kepada amil-amil lantikan dari mereka...

Itulah satu-satunya hukum Islam yang UMNO laksanakan,,, kenapa... sebab hukum ni dapat duit..., kalau hukum potong tangan... hooowooo... tak boleh... nanti pelancung takut nak datang ke dalam negara...

Dan apabila aku dah mula bekerja pada tahun 81, aku dah mula bayar fitrah sendiri, arwah bapa ku menyuruh aku membayar fitrah buat diri aku kepada penduduk-penduduk kampong yang kategori fakir miskin,,, tetapi seelok-eloknya katanya bayarlah pada amil kerajaan, kalau tidak nanti susah,, menjadi satu kesalahan diatas hukuman yang mereka sendiri cipta, kemudian carilah penduduk-penduduk fakir miskin untuk membayarnya..bayar lagi sekali.

Bayar kepada amil kerajaan hanyalah sebagai cukai kepala katanya,..., namun sekarang alhamdulliah ada pihak-pihak yang bertanggungjawab yang aku yakin dapat mengambil alih tugas amil tresebut.....

UMNO Gugat Pentadbiran Pulau Pinang..

Salam Sejahtera...

Ini sorang lagi Menteri Biol jaga askar-askar Zahid Hamidi tak sudah-sudah nak buat kacau, isu askar jual maklumat tak laku, dia buat cerita lain pulak, sebelum ini selaku Pengerusi Umno Pulau Pinang, dia kasau Dr Koh Ksu Koon supaya jawatan Pengrusi BN diserahkan kepada UMNO, senyap pi dah...

Yang terbaharu UMNO Pulau Pinang cuba membantah cadangan kerajaan negeri supaya Timbalan Ketua Menteri I, Mansor Othman, dilantik sebagai Pengerusi As Sahabah Urus Zakat (PUZ) Majlis Agama Islam Pulau Pinang (Maipp). Ceritanya kat SINI

Bantahan dibuat kononnya cadangan itu bertujuan memanipulasi hal ehwal zakat untuk kepentingan politik, bukannya golongan asnaf. Huhh, hebatnya UMNO sekarang ni jaga kepentingan golongan asnaf fakir miskin, sejak bila ya... sejak dari PRU12 yang lalu, sejak jadi pembangkang di Pulau Pinang, jadi cadangan aku, adalah lebih pada PRU13 nanti eloklah diteruskan UMNO sebagai pembangkang di Pulau Pinang, sebab mereka terlalu prihatin kepada geng mamak yang dikatakan melayu, golongan asnaf.

Satu lagi bantahan adalah UMNO PP mahukan jawatan Pengerusi PUZ mempunyai latar belakang dan pengalaman menguruskan institusi zakat, pulak dah,,, sebelum ini sewaktu UMNO memerintah dulu, pengerusinya sapa, aad pengalaman ka...Shabudin Yahaya tu...

Kat Perak semasa Tajul Rosli jadi MB, dilantiknya Datuk Jamry Suri jadi Pengarah JAIP, itu orang ada dari golongan agama ka untuk mentadbir JAIP, sehingga Nizar mahu menukarkannya, UMNO kecoh... tak pula Zahid Hamidi bising kerana tidak ada latar belatangkan agama...

Yang sebenarnya di Malaysia ini kalau UMNO semuanya boleh, semuanya halal, sehingga 4 nombor ekor pun ada yang halal dan ada yang haram..., tetapi kalau parti lain yang memerintah aaaaaa.... malas dah aku nak cakap....

Pembayaran Zakat Mungkin Dikuatkuasa!!!!

Salam Sejahtera...

Dalam perjalanan ke Taiping petang tadi terdengar berita jam 7.00 ptg dlm kereta yang Menteri Agama yang bari Mej Jen (B) Jamil Khair memaklumkan kerajaan 1Malaysia akan menguatkuasakan bayaran zakat seperti mana Cukai Pendapatan.. Aku semak dalam akhbar online tak ada pulak... rupanya bab ni tak dapat sambutan kot... cuma ada DI SINI.

Baguih tu memang baguihlah bila zakat dapat dipertingkatkan...tang tu aja baguih.. bab lain perlaksanaan, tanggungjawab dan amanah pentadbiran wang zakat aku tak pasti, sebab sebelum ni pun dalam blog terbaharu Mantan Mufti Perlis Dr Asri dia ada mempertikaikan juga mengenai wang zakat..bukan untuk yang berhak iaitu asnaf yang 8 tu...

Yang itu satu hal... lagi satu aku tak pernah dengar laporan dari mana-mana majlis agama berapa jumlah kutipan zakat yang dapat di pungut.. yang dok dengar Tabung Haji memberi zakat, bank rakyat membayar zakat, syarikat korporat mebayar zakat.. tetapi jumlah dalam setahun berapa zakat dapat tak pulak dengar...tak taulah mungkin aku tak terbaca kut....

Ini lagi satu yang aku herannnn sangat... pasai zakat saja yang nak dikuatkuasakan.... Rukun Islam yang lain tak nak pulak.. kalau pun satu lagi tabgkap orang tak puasa... ada sesekali tu tangkap lelaki Islam tak sembahyang jumaat... tapi tu 1 sekali dalam 10 tahun kut.. jarang-jarang dengar...

Kalau nak kuatkuasa tu kuatkuasa semua sekali apa yang diperintah oelh Allah yang tersebut dalam Quran... aaa tu baru OK...jangan tang zakat saja... sebab dapat hasil... lepas tu janganlah ulang lagi macam kes wang zakat yang disalah gunakan waktu Dr Yusof Noor jadi Menteri yang jaga agama satu ketika dulu, wang zakat kat Wilayah Persekutuan telah hilang... kes tu pun senyap begitu aja...

Lepas tu duit zakat yang terkumpul tu hangpa kena perabis bagi kat asnaf yang 8, jangan dok simpan nak buat pelaburan..., beli bangunan, buat lawatan seperti yang disebut oleh Dr Asri, dan lain-lain lagi yang ikut sedap tembolok yang menjaganya... tu yang aku tak berapa suka...

Apa pun yang terbaiknya sebagai menteri yang bertanggungjawab dengan islam bukan begitu caranya, adalah lebih baik jika rakyat Islam yang mampu diberi kesedaran tentang Rukun Islam yang keempat itu, jikalau umat Islam yang ada kesedaran, Insyaallah tanggungjawab tersebut akan dilaksanakan sebagaimana tanggungjawab sembahyang, puasa dan juga haji... 

Cuma disini terpulanglah kepada sipembayar kepada siapa yang berhak untuk dibayar zakat tersebut dan tak semestinya kepada Lembaga Kutipan zakat yang dilantik oleh kerajaan atau kepada Majlis Agama islam.