Perginya seorang Murabbi Ummah

Perginya seorang  Murabbi Ummah- Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat

Oleh: Rossem 

Pulau Melaka, tetapi letaknya di Kelantan, tentu aneh! Kenapa nama Melaka ada di Kelantan, walhal jarak antara kedua negeri itu  hampir 700 kilometer. Tentu ada sejarahnya tersendiri.

 Kampung Pulau Melaka  sudah wujud ratusan tahun dahulu, ketika era kesultanan Melayu Melaka masih tegak. Ketika itu Kg Pulau Melaka diperintah oleh kesultanan Jembal, antara sultan Jembal yang terkenal ialah Raja Sakti (1638M). 

Hubungan antara dua negeri di Pantai Barat dan Pantai Timur Semenanjung Tanah Melayu itu  hanya lewat kapal laut yang belayar  menyusuri Selat Melaka dan Laut China Selatan. Belum wujud jalan darat ketika itu (kurun ke 16). 

Kerajaan  Jembal di zaman kegemilangannya  maju dan makmur, pedagang-pedagang luar datang berdagang. Sungai Pulau Melaka yang dalam airnya serta lebar memudahkan kapal- kapal belayar dan singgah berlabuh di situ. Hal ini menimbulkan iri hati Sultan Melaka,  lalu mengirim pengintip untuk mengintip kekuatan pertahanan  kerajaan Jembal. Perbuatan dan niat buruk  itu diketahui Raja Jembal, lalu pengintip Melaka  itu di tangkap dan diasingkan   di sebuah pulau kecil pinggiran sungai. Akhirnya pulau itu dinamakan Pulau Melaka, sempena  keturunan orang-orang  Melaka itu.  

Sekarang nama Pulau Melaka kembali disebut-sebut, meniti di bibir-bibir rakyat. Tanggal 13 Februari 2015 bumi asal kesultanan Jembal itu menerima kedatangan lebih 50 ribu manusia dari seluruh Malaysia untuk mengucapkan selamat jalan kepada seorang putra kelahiran Kampung Pulau Melaka yang pulang ke rahmatullah pada jam 9.45 malam, 12 Februari 2015 di rumahnya Pulau Melaka, bersambung dengan Masjid Tok Guru setelah beberapa minggu menerima rawatan di hospital Sultanah Zainab Kota Bharu, kerana mengidap kanser prostat yang dikesan sejak Pilihan Raya Umum ke 13 dan kondisinya bertambah buruk selepas bencana banjir melanda Kelantan akhir Disember 2014.

Putra kesayangan ummah itu tak lain Mursyidul Am Pas dan mantan Menteri Besar Kelantan, Tok  Guru Dato’  Nik Abdul Aziz Nik Mat. Almarhum  menghembus nafas terakhir dalam  usia 84 tahun.

Nik Abdul Aziz Nik Mat putra asal Pulau Melaka, bapanya, Allahyarham  Haji Nik Mat bin Raja Banjar adalah daripada keturunan  Raja Jembal  yang memerintah Kelantan  dalam kurun ke 16. Keturunan Raja Jembal itu masih ramai lagi di negeri Kelantan, terutama di Kota Jembal (Dulunya Kedai Lalat), Pulau Melaka, Binjai, dan Kota Bharu.  Pusara Almarhum bersebelahan dengan pusara ayahandanya Haji Nik Mat Bin Raja Banjar.

Beliau menikah dengan Tuan Sabariah Tuan Ishak, atas pilihan ibi bapa pada 1962. Ketika itu Tok Guru  berusia 31 tahun, manakala isterinya berusia 14 tahun. Hasil perkahwinan itu dikurniakan 10 cahaya mata, 5 lelaki dan 5 perempuan.  Antara anaknya yang mengikut jejak menjadi politikus ialah Muhamad Abduh, sekarang menjadi Wakil Rakyat. 

Rumah kediamannya di Kg. Pulau Melaka amat sedarhana.  Rumah lama  berdinding papan (kayu), hanya konkrit pada bahagian belakang (dapur). Lebih teruja kerana rumah itu  berpagar,  sepertimana rumah-rumah  kediaman orang sekarang. Bahkan tiada  pengawal keselamatan mengawal rumah itu,  walhal ia seorang Menteri Besar (23 tahun). Sebagai Menteri Besar,  berhak mendapatkan kalwalan polis di rumahnya. 

Tok Guru tak mahu membina pagar di rumahnya. Tiada istilah “privacy” dalam kamus hidupnya. Sesiapa pun  dan bila-bila masa boleh  datang ke rumahnya.  Tok Guru melayani tetamu dengan penuh hemah, kecuali bila masuk waktu solat, Tok Guru mendahului solat.

Pertama kali saya ke rumah Tok Guru  tahun 2000, menemani kawan dari Indonesia. Ketika itu saya tinggal di Kuala Lumpur. Setelah memperkenalkan diri (sebenarnya malu untuk memperkenalkan diri sebagai kartunis kepada seorang ulama besar seperti Tok Guru). Tok Guru kemudiannya  melontarkan ungkapan yang sehingga hari masih  segar dalam ingatan “ Jadilah kartunis Islam” . Acapkali beliau menyebutnya, dan saya faham biarpun tanpa huraian.  Sebulan selepas itu dalam satu ceramah Tok Guru yang saya hadir di Kuala Lumpur, beliau menyebut  lagi di hadapan ribuan khalayak “ Kepada kartunis saya menasihati mereka, jadilah  kartunis yang bermanfaat untuk perjuangan  Islam”.

Sebelumnya saya pernah mendengar  cakap-cakap  mengatakan, Tok Guru mengambil sendiri minuman (teh / kopi) di dapur rumahnya untuk  sajian tetamu. Realitinya, hari itu Tok Guru masuk sebentar ke dapur, kemudian datang membawa dulang dengan dua cawan teh untuk kami berdua. Tak ada  orang gaji (pembantu rumah) di rumah beliau, walhal beliau seorang Menteri Besar.

Sebagai Menteri Besar, beliau disediakan sebuah rumah rasmi kerajaan (dinas) di  Kota Bharu, namun Tok Guru tak tinggal di rumah itu, sebaliknya di rumah sendiri di Pulau Melaka. Segala kemudahan seperti kos  sewaan dan kos meraikan tetamu sebanyak RM3,000 sebulan yang diperuntukkan kerajaan, Tok Guru tak mengambilnya, sebaliknya memulang kembali kepada kerajaan. 

Rutin harian  Tok Guru Nik Aziz selama menjadi Menteri Besar Kelantan 23 tahun,  sebaik saja beliau tiba di pejabat  di Kota Darulnaim (pagi), beliau dahului dengan mendirikan solat dhuha, kemudian baru memulakan kerja. Tazkirah pagi untuk semua karyawan di semua pejabat di kompleks pentadbiran negeri dipancarkan menerusi pembesar suara yang disambung kepada setiap bangunan dan pejabat selama 10 minit setiap pagi hari bekerja  (jam 8.00). 

Selama 9 tahun (2005 -  2013) saya bekerja di bawah pentadbiran beliau di Kota Darulnaim, Tok guru mudah didampingi. Sesiapa saja boleh datang berjumpa  beliau, walaupun tanpa temu janji. Tiada protokol baginya, wartawan boleh bertanya  apa saja, tak kira tempat,  tak perlukan pembantu atau setiausaha menjwab segala soalan wartawan. 

Saya tertarik dengan tulisan seorang wartawan media dari sudut pengalamannya bersama Tok Guru;  apa yang diucapkan tampaknya datangnya  dari hati, tanpa nampak sebarang percubaan  untuk menyembunyikan  sesuatu.  Kadang-kadang kenyataan beliau  menjadi bahan untuk dikritik, namun beliau tak pernah memulaukan  wartawan atau media terbabit, tetapi membiarkan ianya berlalu. 

Di pentas ceramah, Tok Guru tidak pernah memilih khalayak untuk disesuaikan dengan inti ucapannya terutama yang terkait dengan hukum Islam. Ada ketikanya ceramah beliau khususnya ceramah politik dihadiri pemimpin parti komponen yang non-Muslim. Beliau terus terang mengatakan ; Di atas muka bumi ini ada dua golongan, iaitu Muslim dan non-Muslim. Mereka yang non-Muslim  itu kafir, matinya masuk neraka”. Tetapi non-Muslim tak marah dengan kata-kata Tok Guru.  Itulah antara kelebihan dimiliki Tok Guru.

Dengan  imej serban dan jubah, Tok Guru menjadi Menteri Besar Kelantan selama 23 tahun bermula 1990 hingga 2013. Ketika televisyen menyiarkan segmen berita tentang perlantikan Tok Guru Nik Aziz pada 1990, saya bekerja  di pejabat kerajaan di Kuala Lumpur. Kami bersama  teman-teman sepejabat menoton segmen berita  pagi itu. Seorang karyawan wanita mencelah (menghina)  “ 

Bolehkah Nik Aziz bertutur orang putih (bahasa Inggeris)? Jawatan  Menteri Besar mesti tahu orang putih”  Saya menjawab “ Kalau Tun Dr Mahathir (ketika itu Perdana Menteri Malaysia) boleh bertutur dua bahasa, iaitu Melayu dan Inggeris, Nik Aziz boleh bertutur 4 bahasa;  Melayu, Arab, Urdu dan Inggeris. Wanita itu kemudiannya terdiam. 

Hakikatnya, walaupun berserban, berjubah, berstatus ulama, namun telah berjaya mentadbir negeri Kelantan dengan aman damai selama 23 tahun,  dengan meletakkan Islam di tempat yang paling tinggi.

Musibah banjir dan K-Pop

Musibah banjir dan  K-Pop

Oleh: Rossem

Masih lagi dalam suasana awal tahun  baru 2015 yang memilukan!  Mangsa-mangsa banjir yang kehilangan rumah atau rosak teruk  masih belum berganti  rumah.  Sebahagian masih menumpang  tidur di rumah sanak saudara, sebahagian dalam caravan atau  khemah yang sempit . Kesedihan, jerih dan payah terus  menyelimuti, sedang kehidupan harus diteruskan.  Anak-anak sekolahan harus ke sekolah. Yang bekerja harus bekerja, bantuan banjir tak akan mengalir terus menerus sepanjang masa. Akan berhenti juga sampai waktu dan saatnya.

Sesetengah kawasan yang dilanda banjir teruk, kawasan perumahan di Kusial, Kuala Krai misalnya,  air mencecah setinggi  30 kaki. Sama tinggi dengan 4 orang Malaysia (disambung). Bayangkan  kalau kita (yang tak terlibat) berada dalam situasi dan kondisi seperti itu. Pasti air mata kesedihan mengalir sama deras dengan  air banjir.

 Justeru bila mendengar khabar , di kawasan yang selamat dari banjir seperti Kuala Lumpur , penganjur mengadakan konsert  kumpulan K-Pop, B1A4   dari Korea Selatan  sehingga mendorong gadis-gadis Melayu Islam bertudung naik ke pentas, kemudain merelakan diri  mereka  dipeluk cium oleh  penyanyi  lelaki Korea, terasa  terkoyak hati. Sudah hilangkah  rasa simpati kalian kepada mangsa-mangsa banjir yang merintih simpati, sudah hilangkah rasa hormat kalian kepada pasukan sukarelawan, NGO, individu, parti politik,  pasukan keselamatan seperti polis, tentera, bomba yang bertungkus lumus membantu menyelamatkan, memindahkan  mangsa dan membahagi-bahagikan  mereka makanan serta  minuman. Sesungguhnya golongan ini perlu dihormati!

 Pengorbanan mereka terlalu besar buat rakyat Malaysia. Saya amat terharu, bila setiap kali berselisih dengan konvoi kereta misi bantuan yang sarat dengan muatan  makanan dan kain selimut menuju ke lokasi bencana. Setiap  kereta mengibarkan bendera negeri masing-masing, ada dari Johor, Terengganu, Selangor, Melaka, Negeri Sembilan dan lain-lain.  Yang amat teruja, misi bantuan dari Thailand, umat Islam Selatan Thai, seperti diketahui,  dalam kesempitan hidup, namun  tak lupa membantu sauadar-saudara mereka, disaat-saat kita memerlukan pertolongan.

Banyak kereta yang ditenggelami  air banjir  dibawa ke bengkel  untuk dibaiki.  Sehingga tukang baiki sekarang  tak  cukup tangan. Mungkin itu rezeki  mereka . Demikian Allah SWT mengatur kehidupan hamba-hambanya; hari ini rezekiku, besok lusa rezeki mu. Saya bertanya seorang forman di sebuah bengkel  kereta:  Berapa kos dikenakan untuk membaik pulih sebuah kereta ditengelami banjir termasuk servis enjin (tanpa tukar barang). Kadar ditetapkan antara RM250 –RM300, dan  mengambil masa dua hari untuk menyiapkannya.

Rata-rata  rumah yang dimasuki air banjir,  barang-barang perabok seperti  sofa, almari, tak dapat diselamatkan.  Selain ianya berat dan berukuran besar, ia pula bukan jenis kalis air,  bahannya bukan seratus peratus daripada kayu.

Air bah yang datang dari bukit bukau Gua Musang  juga membawa bersamanya lumpur halus berwarna kuning susu.  Purata setiap bangunan atau rumah yang dinaiki air meninggalkan lumpur yang tebal. Kalau paras airnya 4 kaki, lumpur yang ditinggalkan satu kaki. Andai segala lumpur-lumpur yang melekat di jalanraya, bangunan, rumah, padang seluruh negeri Kelantan dikumpulkan, akan menjadi sebuah bukit , sama banyak, sama tinggi  dengan  bukit yang digondolkan di jajahan Gua Musang.

Kereta dan rumah adalah keperluan asas yang mesti diselesaikan segera. Bagaimana penguasa menguruskannya, kita lihat akan hasilnya nanti.

Di pejabat Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (Maik) di Balai Islam Lundang, pada tanggal 18 Januari 2015 orang ramai berpusus-pusu di hadapan perkarangan Maik seawal jam 7 pagi. Orang tua, ibu-ibu yang mengendung anak kecil berdiri berbaris seperti tak faham apa gerangan ini. Mereka  hanya  mendapat maklumat yang bersumberkan laman sosial dan televisyen kononnya hari itu Maik akan mengedarkan  borang bantuan banjir untuk rakyat Kelantan.

 Ada yang datang dari Gua Musang, Tanah Merah, Tumpat, Pasir Mas, masing-masing  balik tangan kosong – hampa,  kerana tak ada borang dikeluarkan, bahkan Setiausaha Maik, Mohd Asri Abdul Rahman mengakui tak pernah mengeluarkan kenyataan rasmi berhubung dengan agihan borang bantuan banjir dari sumber wang baitulmal itu.

Menyenaraikan nama mangsa-mangsa banjir  menjadi lebih mudah sekiranya  melalui imam-imam mukim, kerena imam lebih tahu kondisi  anak mukimnya. Namun, bantuan itu tetap ada, iaitu disalurkan  berasaskan kepada senarai yang disahkan  oleh ketua-ketua jajahan .

Di sisi lain,  melihat kepada  keadaan orang  ramai menyerbu Maik , mohon bantuan wang zakat (baitulmal) yang tak pernah berlaku sebelum ini, ternyata  kesusahan , kepertitan hidup rakyat yang kehilangan harta  akibat banjir akhir tahun 2014 itu tak boleh dipandang ringan. Rakyat tidak akan menyerbu pejabat baitulmal seperti itu, kalau mereka punya wang. 

Penurunan harga minyak melegakan.  Dulu isi petrol  RM10 dapat 4 liter lebih sedikit, sekarang dapat  5 liter, Namun  tak  ramai yang berterima kasih kepada Perdana Menteri  di atas penurunan harga minyak itu, berbanding dengan kata nesta  ketika kenaikan harga minyak diumumkan. Penurunan oleh kerajaan itu juga mungkin disebabkan desakan rakyat setelah melihat harga minyak dunia jatuh menjunam.

Namun amat dikesali, harga petrol  turun, harga barang tak turun. Ketika harga petrol naik, peniaga  cepat-cepat menaikkan  harga barang jualan  dengan  memberi alasan, tak dapat dielakkan  kerana kenaikan harga petrol.  Realitinya pengguna  dipermainkan terusan, kecuali Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan bangkit dari tidur, dan memikirkan bagaimana untuk meringankan beban rakyat pengguna.  Yang tak terusik  oleh kata-keta ialah Tenaga Nasional, terus kekal mencekek leher rakyat dengan kadar tarif elektrik yang tinggi.  Dan sebenarnya tak mampu  rakyat miskin menjelaskan bil setiap bulan.

Hudud- Menunggu dalam debar

Hudud- Menunggu dalam debar

Oleh: Rossem

Kelmarin (22 Mac 2015) menyusuri jalan-jalan yang tak berapa sibuk di kawasan Dewan Undangan Negeri (DUN) Chempaka, dan berhenti  dibeberapa tempat,   melihat, memerhati  gelagat warga pengundi N06 Chempaka. Kondisinya  jauh berbeda  dengan suasana di Pengkalan Kubor atau pilihan raya kecil (PRK)/umum  sebelumnya. . PRK  Chempaka seperti tiada perlawanan. Sejak penamaan calon hingga ke hari mengundi , PAS menguasai sepenuhnya gelanggang.

Inilah pertama kali dalam sejarah  Malaysia, Barisan Nasional (BN) tidak meletakkan calon untuk bertanding pada  pilihan raya kecil/umum. Parti Dacing yang dimegahkan itu  telah mengenepikan maruah diri  dengan memberi laluan mudah  kepada Bulan. Namun walaupun BN tak memasuki gelanggang , perlawanan tetap saja ada,  Pas terpaksa berdepan dengan parti Bebas.  Walhal,   sepatutnya PAS boleh menang tanpa bertanding. Tapi itulah namanya demokrasi . Perlawanan tetap ada. 

PRK DUN Chempaka diadakan kerana penyandangnya, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat kembali ke Rahmatullah tanggal 13 Februari 2015.  Kekosongan itu perlu  diisi, Suruhanjaya  Pilihan Raya menetapkan  22 Mac sebagai hari membuang undi. 

Sebaik saja Murabbi Ummah Tuan Guru Nik Abdul Aziz meninggal dunia, Ketua Perhubungan Umno Kelantan, Datuk Mustapha Muhamad mengeluarkan  kenyataan;  Umno /BN disaran tidak bertanding di DUN yang kosong itu sebagai menghormati Almarhum Tok Guru. Suatu saranan yang dianggap bijak dan lojik.  

Realitinya, memang Umno/BN tak bertanding. Namun  bagi pemimpin dan pendokong Pas tetap berhati-hati, mungkin kata-kata Mustapha Muhamad itu akan berubah disaat-asaat  akhir. Ternyata ketika hari penamaan calon, sehingga waktu  tamat tempohnya  jam 11.30 pagi, tiada  seorang pun mewakili Umno/ BN tampil menyerahkan borang percalonan kepada Seruhanjaya Pilahan Raya. Ternyata nasihat dan saranan Mustapha Muhamad itu dipersetujui dan  dipatuhi. 

Walaupun pun BN tak bertanding,  PAS terpaksa  mengerakkan jentera pilihan raya parti  untuk berdepan dengan empat calon Bebas, yang masing masing menggunakan lambang Gajah, Buku, Pen dan kunci. Parti Bebas, Shariff Mahmood   (lambang Gajah)  agak sedikit menonjol , banyak kain rentang dipasang dipinggiran jalan. Undi yang diperolehi juga tinggi berbanding kawan-kawan bebasnya yang lain iaitu 600 undi.   Shariff ialah seorang aktivis Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa), dipimpin Datuk Ibrahim Ali.

Kemenangan calon PAS, Ustaz Ahmad Fathan Mahmood, 42,  memang sudah dijangka. Majoriti yang diperolehi amat besar iaitu 10,092 (Peratus keluar mengundi menurun). Pada pilihan raya umum ke 13 Almarhum Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat menewaskan calon BN, Wan Razman Wan Razak dengan majoriti  6,500 undi. Bermakna sebahagian pengundi yang dahulunya mengundi Umno/BN telah mengundi PAS. 

Kemenangan calon PAS itu amat bermakna kepada parti dan Kerajaan Negeri. Serangan dari pelbagai penjuru ke atas Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (EKJS) yang diluluskan dalam sidang Dewan Undangan Negeri Kelantan (DUN) dengan kesemua Adun termasuk Umno dan seorang PKR bersetuju. Bahkan Ketua Pembangkang DUN, Datuk  Md Alwi  Haji Che Musa  (Umno) menitis air mata,  dijawab oleh pengundi Chempaka dengan memberi kemenangan total bahkan pertambahan majoriti kepada PAS.

Tentangan dariapada  parti Gerakan, MCA, DAP ke atas pelaksanaan Hudud di Kelantan sudah sering didengari.  Mereka itu sejak dahulu sangat lantang menolak Hudud, walhal hukuman itu hanya dikenakan ke atas pesalah Muslim saja, non-Muslim boleh memilih undang-undang sivil yang sedia ada. Seperti  puasa Ramadhan, dikenakan ke atas umat Islam saja, bukan Islam tak diwajibkan.

Pakatan Rakyat (PR)  sekarang  berada diambang perpecahan.  Bagaimana untuk  mempartautkannya kembali seperti sebelum PRU13 dahulu tak siapa yang tahu.  Perpecahan  lebih ketara sejak EKJS II diluluskan DUN Kelantan yang bersidang  pertengahan Mac 2015. Parti komponen PR termasuk  PKR  juga sudah menzahirkan secara terbuka tidak menyokong. 

PAS kini mengharap, bila rang undang-undang EKJS (persendirian) dibawa ke  parlimen nanti,  setiap ahli parlimen  Muslim   menyokong rang undang-undang yang dibentang itu, walaupun parti mereka tidak menyokong. Alasannya,  hukum hudud ini hukum Islam yang kedudukannya menglangkaui  sempadan politik kepartian. 

Kini  Umno mendiamkan diri, barangkali mahu melihat sejauh mana penerimaan rakyat terhadap Hudud yang dibawa PAS. Pro dan kontranya. Umum melihat senario yang berlaku sekarang,  Umno seolah-olah mencabar PAS supaya menyegerakan pelaksanaan Hudud di Kelantan seperti diingini parti Islam itu. Tak ada pun perjanjian “hitam putih” dari Presiden Umno,  merangkap Perdana Mneteri Malaysia, Datuk Seri Najib Razak,  bahawa  kesemua ahli parlimen Umno akan mengangkat tangan  menyokong  Hudud bila dibentang di parlimen nanti.  

Negeri Batang Pisnag dan Layar Putih

Negeri Batang Pisang dan Negeri Layar Putih

Oleh: Rossem

Tabik! Tertarik  dengan  sajak karya penyair terkenal Rahimidin Zahari berjudul “Negeri Batang Pisang”. Sajak yang dimuat dalam antologi puisi “ Laut Tujuh Gelombang Buih” itu walaupun tak  panjang tetapi tersirat makna yang mendalam. Sang peyairnya asal  sekampung , usianya  muda satu generasi, saya berhijrah ke kota, ia masih di desa, saya pulang dan menetap di  desa, ia pula berhijrah ke kota. Kami berselisih di jalan pencarian rezeki yang panjang dan berkelok, hanya baru sekarang akrab. Namun saya mengenali almarhum ayahnya.

“Negeri Batang Pisang” yang dilukiskan dalam sajaknya  itu sebuah  negeri tanpa bumi, tanpa langit, tanpa sungai, tanpa laut,  tanpa bulan dan   matahari. Lampu 40wt sudah cukup untuk menerangi negeri luas sedapa  itu.

 Negeri Batang Pisang  yang berdaulat itu politik paling busuk dan hodoh mengalir dari mulut sosok yang bernama Rawana. Kerjanya mahu mempenjarakan musuh-musuh politiknya. Namun kes liwat tak pernah ditimbulkan. Aib rakyat jelata  dijaga. Maruah Negeri Batang Pisang harus dipelihara.

 “Negeri Batang Pisang”  digerakkan oleh  “Tok Dalang” yang memiliki  suara yang boleh berubah-ubah mengikut keperluan. Suara itu walaupun beragam  bunyi,  namun terbit dari mulut  yang satu. Kebijaksanaan itu bukan milik semua orang, hanya ada pada  Tok Dalang. Satu lagi kehebatan yang menjadi lambang kekuasaan Tok Dalang ialah kuasa mutlak. Keabsolutan itu sehingga Ia bisa memenjarakan sesiapa saja yang ia tak suka dan memberi kesenangan kegembiraan kepada sesiapa ia kehendaki. Selebihnya, Ia boleh meberhentikan permainan serta merta atau melanjutkan permainan sehingga bermalam-malam, bertahun-tahun  lamanya sehingga khalayak penonton jemu bosan.

Negeri Batang  pisang bukan sebuah negeri demokrasi. Rakyatnya tak kenal peti undi,   tak  ada pentas ceramah politik, tak  ada BR1M dan Suruhanjaya Pilihan Raya. Sistem  pemerintahannya     otokrasi  sejak zaman dun takala mula.

Negeri Batang Pisang sebuah negeri paling sempit di dunia, keluasannya hanya sedepa orang  dewasa. Di situ   berdiri  istana, tempat bertakta Tan Seri Rama, Siti Dewi, Laksamana, inang pengasuh dan hamba sahaya. Di situ  juga Hanuman Kera Putih, Bota Mahrajawana, Sagariwa, Babusanam bermukim  dan berperanan. Bota- Sosok yang satu ini  sering  dikaitkan dengan kuasa kejahatan, justeru  tak menghirankan jika pergaduhan, adu domba bahkan peperangan berlaku setiap masa.  Dalam  mana-mana peradaban pun watak  baik dan jahat sentiasa wujud. Peradaban wayang kulit juga tak terpisah dari situasi ini.

Watak ketiga ialah Wak Long dan Pak Dogol. Dengan imej kelakar yang dibawanya  ternyata ia digemari ramai, bahkan khalayak penonton  lebih mengenali Wak Long, Pak Dogol daripada Perdana Menteri  Tan Seri Rama, kecuali Siti Dewi  dikenali  kerana kejelitaannya.

Kerana  itu, kita jangan cepat marah atau panas telingga, sekiranya anak muda  Malaysia hari ini lebih mengenai artis “Raja Lawak Mega” seperti Zizan, Nabil, Afldin Sauki, daripada Perdana Menteri Tan Seri Najib Razak.  Bukan salah ibu mengandung, salah televisyen yang memperkenalkan pelawak kepada umum lebih dari Perdana Menteri . Pertandingan “Raja Lawak Mega” setiap tahun sehingga lahir tokoh-tokoh  lawak terkenal,  telah menenenggelamkan  menteri –menteri kabinet dari aspek popularitinya di kalangan rakyat. Di sisi lain, tanpa disedari, memperkayakan kaum kapitalis  melalui caj SMS.

Selanjutnya tentang “ televisyen ” atau bisa disebut juga “Negeri Layar Putih”. Di dalam setiap rumah rakyat Malaysia terdapat sebuah peti elektronik yang popular itu , bahkan    ada yang memiliki lebih dari satu, diletakkan di ruang tamu, dalam bilik tidur atau dapur.  Hakikatnya ia penting untuk setiap orang bertujuan untuk mendapatkan info dan maklumat  terkini yang berlaku di dalam negeri dan luar negara. Selebihnya  hiburan.

TV1, TV2, TV3   menyampaikan  info dan  maklumat  kerajaan untuk diketahui sekalian rakyat. TV 9 seringnya menayangkan drama Amerika Latin,  Indonesia, Korea.  Kemudian TV berbayar Astro, jumlah cannel tak terhitung,  dengan   beragam nama. TV Oais - drama Tanah Kubur. Lebai sungguhkan hero sinetron itu?.  TV Warna - Karoot Komedia; menampilkan dikir barat moden, tijak angin ore Klate. Syabas Sobri Yunus.

TV Warna-  segmen “Betul Ke Bohong?” Salah jawapan kena kejutan letrik, Jenuh berfikir apa matlamat. TV Art-  saluran Arab Lubnan. Gaza menderita, mereka menyanyi.  Bashar Al  Asad bantai Sunni mereka menari.  TV Zee- saluran Hindustani, keluar penari-penari  jelita dedah perut. Mata Wak Leman yang menonton terbeliak sehingga tak sedar Mak Leman  menjeling dari  belakang, lalu remote disambar macam kilat.

Kini giliran Mak Leman pula cari stesen. TV Hijrah - menayang forum, tajuknya hudud tapi panelis seperti tak suka hudud, namun terpaksa  menonton menghormati satu-satunya TV Islam. “Mak, tukar saluran lain” tiba-tiba terdengar suara  anak Wak  Leman balik merempit. Remote bertukar tangan. Tekan TV Arena- bola sepak Pahang lawan Johor. Menang Pahang.  Anak Wak Leman melompat bersorak. Wak Leman dan Mak leman tak minat bola angkat punggung masuk kamar kunci pintu.