Ἐγκύκλιος ἐπὶ τῆ Ἑορτῆ Τῆς Ἀναστάσεως Τοῦ Κυρίου

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι Ἀδελφοὶ καὶ Πατέρες,

Ἀνέτειλε, ἡ μεγαλυτέρα καὶ λαμπροτέρα τοῦ Χριστιανισμοῦ ἑορτή, ἡ βασίλισσα τῶν ἑορτῶν καὶ ἡ πανήγυρις τῶν πανηγύρεων, τὸ Πάσχα τὸ χριστιανικόν, τὸ ἄμωμον καὶ μέγα. Καὶ καλεῖ ὅλους μας, μικροὺς καὶ μεγάλους, πλούσιους καί πένητες, νὰ συμμετάσχουμε μὲ ὅλη τὴν ψυχή μας στὸν πανηγυρικὸ καὶ εὐφρόσυνο ἑορτασμό του. Καὶ εἶναι ἀλήθεια, ὅτι ὅταν φθάσει ἡ ἑορτὴ αὐτὴ, σὰν κάποια ἀόρατη μυστικὴ δύναμη παρακινεῖ ὅλους τούς χριστιανούς, ἀκόμη καὶ αὐτοὺς τοὺς φαινομενικὰ ἀδιάφορους θρησκευτικὰ, νὰ συμμετάσχουν μὲ τὴν καρδιά τους στὴν χριστιανικὴ αὐτὴ πανήγυρη. Νὰ αἰσθανθοῦν στὸ βαθύτερο εἶναι τους μία ἀνεκλάλητη, μυστηριώδη καὶ ἀνέκφραστη τέρψη.

Γι’ αὐτὸ ἀκριβῶς ἐπιθυμοῦμε σήμερα μέ τό λόγο μας νὰ συμβάλουμε στὸν οὐσιαστικώτερο καὶ πνευματικώτερο ἑορτασμό του, ὥστε ὁ κάθε χριστιανὸς τέτοιες ἡμέρες νὰ χαίρεται εἰλικρινά, πραγματικὰ, τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου. Ὄχι μόνο διότι τὸ Πάσχα πλαισιώνεται ἀπὸ τὰ γοητευτικώτερα ἔθιμα τοῦ λαοῦ μας ἢ διότι θὰ καταλύσει τὴν αὐστηρὴ νηστεία τῆς Τεσσαρακοστῆς καὶ θὰ γευθεῖ πλούσια ἐδέσματα στὴν ἑορταστικὴ τράπεζά του. Ἀλίμονο! Τὸ Πάσχα δὲν εἶναι μόνο ἔθιμα καὶ παραδόσεις, οὔτε εὐκαιρία γαστρονομικῆς ἀπολαύσεως. Τὸ Πάσχα ἔχει βαθύ, πνευματικὸ περιεχόμενο.

Ἑπομένως τὰ μέγιστα χρήσιμο εἶναι νὰ δοῦμε τὸ μέγα καὶ σπουδαιότατο γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου ὑπὸ τὸ φῶς τῆς διδασκαλίας τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τῶν Πατέρων καὶ Διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ δὴ τοῦ ἱ. Χρυσοστόμου, τοῦ ὁποίου τὸν περίφημο κατηχητικὸ Λόγο ἀκούσαμε τὸ βράδυ τῆς Ἀναστάσεως. «Ἑορτάσωμεν, λοιπόν, τὴν ἑορτὴν ταύτην τὴν μεγίστην καὶ λαμπράν, ἐν ἦ ἀνέστη ὁ Κύριοςˑ ἑορτάσωμεν δὲ αὐτὴν φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς», κατὰ τὸν ἱ. Χρυσόστομο καὶ ἀκόμη ἂς προσφέρουμε σὰν ἐλάχιστη ἀμοιβὴ στὴν ἀτίμητη προσφορὰ τοῦ Θείου Λυτρωτοῦ πρὸς ἐμᾶς τὴν θερμὴ πίστη μας καὶ τὰ καλὰ καὶ θεάρεστα ἔργα μας «ἀμειψώμεθα τὸν Δεσπότην τῆς περὶ ἡμᾶς εὐνοίαςˑ ἀμοιβὴ δὲ ἀρίστη, πολιτεία καθαρὰ καὶ ψυχὴ νήφουσα».

Καὶ κατ’ ἀρχὰς, ἀγαπητοί, ἂς ἐρωτήσουμε: γιατί ἀπέθανε ὁ Κύριος, γιατί ἐγεύθη τὸ πικρὸ καὶ ἀναπόφευκτο ποτήριο τοῦ θανάτου; Ὁ Ἀδὰμ καὶ οἱ ἐν συνεχεία, στὴν ροὴ τῶν αἰώνων ἄνθρωποι, ἀπέθαναν διότι ἁμάρτησαν. Ἀλλὰ ὁ Κύριος μας ὑπῆρξε τελείως ἀναμάρτητος. Καὶ ὅμως ἀπέθανε ἐπὶ τοῦ σταυροῦ. Μὲ τὸ «τετέλεσται» ἀφῆκε τὸ πνεῦμα καὶ ἡ παναγία ψυχὴ του ἐγκατέλειψε τὸ ἄχραντο σῶμα Του ἐπὶ τοῦ σταυροῦ. Συνέβη μὲ τὸν Χριστὸ ὅ,τι συμβαίνει μὲ ἐκεῖνον πού πληρώνει τὸ χρέος κάποιου, πού βρίσκεται κλεισμένος στὴν φυλακὴ διότι ὀφείλει χρήματα καὶ ἀδυνατεῖ νὰ τὰ δώσει. Ὁ Ἀδάμ, ὁ ἄνθρωπος, ὤφειλε στὸν Θεό, γι’ αὐτὸ καὶ ᾖταν παραδομένος στὸν θάνατο. Ἦλθε ὅμως ὁ Κύριος «κατέβαλε θάνατον ὑπὲρ τοῦ κατεχομένου ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ἵνα ἐκεῖνον ἀπολύση».

Ἀκόμη ὁ ἱ. Χρυσόστομος, μᾶς διδάσκει, ὅτι ὁ μὲν Χριστὸς ἕνα θάνατο ὑπέμεινε, ἐνῶ ὁ ἄνθρωπος διπλό. Ἐκεῖνος μόνο τὸν θάνατο τοῦ σώματος, ἐνῶ ὁ ἄνθρωπος καὶ τῆς ψυχῆς, λόγω τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ σώματος. Τὸ ὅτι δὲ ἀπέθανε στὴν ψυχὴ ὁ ἄνθρωπος μόλις ἁμάρτησε, ἀποδεικνύεται σαφέστατα ἀπὸ τὴν ἱστορία τοῦ Ἀδάμ.: «ᾟ ἂν ἡμέρα φάγητε ἀπὸ τοῦ ξύλου, εἶπε ὁ θεὸς στοὺς πρωτοπλάστους, θανάτω ἀποθανεῖσθε». Τὴν ἡμέρα,δηλαδή, πού θὰ ἁμαρτήσετε θὰ πεθάνετε…! Ἀλλὰ ἡ ἴδια ἡ Ἁγία Γραφὴ μᾶς λέγει, ὅτι δὲν ἀπέθαναν οἱ πρωτόπλαστοι μετὰ τὴν παράβασιν, ἀλλὰ ἔζησαν πολλὰ ἀκόμη χρόνια. Σὲ 930 χρόνια ἀνεβάζει ἡ Γραφὴ τὸ σύνολο τῶν ἐτῶν τοῦ Ἀδάμ. Ἑπομένως ὁ πρῶτος καὶ χειρότερος θάνατος εἶναι τῆς ψυχῆς.

Ὁ Κύριος ἔτσι μία ἀνάσταση εἶχε. Μόνο τοῦ σώματος. Ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι δύο, τῆς ψυχῆς πρῶτα καὶ κατόπιν τοῦ σώματος. Ἡ πρώτη εἶναι ἡ μεγαλύτερη, διότι καὶ ἡ ψυχὴ μας εἶναι ἀνώτερή τοῦ σώματος καὶ συντελεῖται κυρίως μὲ τὸ βάπτισμα. Τὸ βούτηγμά μας μέσα στὸ νερὸ τῆς κολυμβήθρας συμβολίζει τὸν θανατό μας καὶ ἡ ἄνοδός μας ἀπὸ αὐτὸ τὴν ἀνάστασή μας. Ἀδελφοί, ἀκοῦμε στὸν Ἀπόστολο τοῦ βαπτίσματος, «ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθημεν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν».

Ἡ πρώτη ἀνάστασίς μας εἶναι ἡ τῆς ψυχῆς, ἡ ὁποία μᾶς δίδει τὴν δύναμη νὰ ἐλπίζωμε καὶ στὴν ἄλλη τοῦ σώματος. Ἐπειδὴ ὅμως ἐγνώριζε ὁ Κύριος, πόσο δύσπιστος εἶναι ὁ ἄνθρωπος καὶ πιθανὸν νὰ ἔκαμε τὴν ἐσφαλμένη σκέψη, ὅτι ναὶ μὲν ἀνέστη τὸ ἰδικὸ Του σῶμα, διότι ᾖτο Θεάνθρωπος, ἄφησε στὸ τέλος τῆς δράσεώς Του καὶ λίγο πρὶν ἀπὸ τὸ Πάθος Του τὸ μεγαλύτερό του θαῦμα: τὴν ἀνάσταση τοῦ τετραημέρου φίλου του Λαζάρου. Ἰδού, λοιπόν, γιατί χαίρουν καὶ σκιρτοῦν καὶ δὲν ξέρουν πῶς νὰ ἐκφράσουν τὴν μεγάλη χαρὰ καὶ ἀγαλλίασή των, οἱ Ἀπόστολοι, οἱ Μάρτυρες, οἱ Πατέρες καὶ Διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ἱεροὶ τῆς Ἐκκλησίας ὑμνογράφοι. Ὄχι διότι θὰ ἔτρωγαν καλύτερα τὸ Πάσχα, οὔτε γιατί θὰ ἀπελάμβαναν γραφικὰ ἔθιμα, ἀλλὰ διότι ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου τοὺς εἶχε χαρίσει ἤδη τὴν πρώτη ἀνάστασή των ἀπὸ τὸν τάφο τῆς ἁμαρτίας καὶ τοὺς ἔδινε τὴν ἐλπίδα, ὅτι καὶ αὐτὸ τὸ ἀσκητικὸ σῶμα τους δὲν θὰ χανότν, ἀλλὰ πάλι θὰ τὸ ξαναέπαιρναν νέο καὶ ἔνδοξο. Γι’ αὐτὸ καί τρισμέγιστη χαρὰ. Εἴθε τήν ἴδια χαρά νά αἰσθανώμεθα καί ἐμεῖς ἀναφωνώντας Χριστὸς Ἀνέστη! Αμήν.

Διάπυρος πρός τόν Ἀναστάντα Κύριον εὐχέτης σας

† Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ...

Σήμερον κρεμάται επί ξύλου, 

ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. 

Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, 

ο των αγγέλων βασιλεύς. 

Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, 

ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις. 

Ράπισμα κατεδέξατο, 

ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. 

Ήλοις προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας. 

Λόγχη εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου. 

Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ. 

Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν.

Η Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Δημοσιογράφων καταδικάζει τη βίαιη ανατροπή στο Ασφαλιστικό

H βίαιη ανατροπή στο ασφαλιστικό σύστημα των Ελλήνων δημοσιογράφων καταδικάζεται από τη Γενική Συνέλευση της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Δημοσιογράφων, με ψήφισμα που κατέθεσε η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών και εγκρίθηκε ομόφωνα  κατά τη χθεσινή δεύτερη μέρα της Συνέλευσης, που συγκαλείται στο Σαράγεβο στις 25 και 26 Απριλίου. Το κείμενο του ψηφίσματος:

ΕΠΕΙΓΟΝ ΨΗΦΙΣΜΑ

Για την βίαιη ανατροπή στο ασφαλιστικό σύστημα των Ελλήνων δημοσιογράφων

Η Γενική Συνέλευση της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Δημοσιογράφων, που συγκαλείται στο Σαράγεβο, στις 25-26 Απριλίου

Λαμβάνοντας υπόψη το σχέδιο νόμου για την ασφαλιστική μεταρρύθμιση, που η ελληνική κυβέρνηση έδωσε στη δημοσιότητα στις 19 Απριλίου 2016.

Επισημαίνοντας ότι στις προβλέψεις του σχεδίου αυτού περιλαμβάνονται: 

·        Η κατάργηση των ασφαλιστικών ταμείων των Ελλήνων δημοσιογράφων, χωρίς κανένα οικονομικό όφελος για τη χώρα, εφόσον δεν επιβαρύνουν τον προϋπολογισμό της.

·        Η ακύρωση του βασικού πόρου που χρηματοδοτεί τα εν λόγω ασφαλιστικά ταμεία απαλλάσσοντας το κράτος από μερίδιο χρηματοδότησης που δεν μπορεί να αναλάβει.

·        Η υποχρεωτική αξιοποίηση των πλεονασμάτων τους για να εξυπηρετηθεί το εξ ορισμού ελλειμματικό ενιαίο ταμείο που δημιουργείται.

Συνυπολογίζοντας ότι ο συγκεκριμένος νόμος θα εξοντώσει τα ασφαλιστικά δικαιώματα ενός κλάδου που ήδη αντιμετωπίζει τεράστια ανεργία, δεν έχει συλλογικές συμβάσεις εργασίας και πλήττεται από το φαινόμενο της ανασφάλιστης εργασίας.

ΚΑΛΕΙ την Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΟΔ να συμπαρασταθεί με κάθε τρόπο στους αγώνες των Ελλήνων δημοσιογράφων, ώστε:

·        Να αποσυρθεί το εξοντωτικό για τον κόσμο της εργασίας ασφαλιστικό νομοσχέδιο.

·        Να διατηρηθεί η αυτοτέλεια των ασφαλιστικών οργανισμών που θα καλύπτουν όλες τις κατηγορίες εργαζομένων στα Μέσα Ενημέρωσης.

·        Να διασφαλιστεί ο πόρος χρηματοδότησης των Ταμείων κύριας και επικουρικής ασφάλισης δημοσιογράφων.

Ευθύς μετά την κατάθεση του ψηφίσματος και πριν  από την ψήφισή του, είχαν εκφράσει  τη συμπαράστασή τους η Ένωση Ισλανδών Δημοσιογράφων, η Ομοσπονδία Δημοσιογραφικών Ενώσεων της Ισπανίας, η Ομοσπονδία Ισπανών Ενώσεων Δημοσιογράφων, η Ισπανική Ένωση Επαγγελματιών Δημοσιογράφων,3 γαλλικές Ενώσεις – συνδικάτα τύπου και οι Ενώσεις  Ολλανδών, Βέλγων, Βρετανών, Βούλγαρων και Δανών Δημοσιογράφων.

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΠΟΕΣΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΜΠΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΜΟΔΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ (26/04/16)

Κληθήκαμε σήμερα στην Επιτροπή για να εκφράσουμε τις απόψεις μας για ένα νομοσχέδιο, εναντίον του οποίου απεργούμε για έκτη συνεχή ημέρα. Και απεργούμε ζητώντας:
• Τη διατήρηση του ΕΤΑΠ-ΜΜΕ ως ανεξάρτητου, ενιαίου και αυτοτελούς Ταμείου στα ΜΜΕ, με ένταξη στην ασφάλισή του όλων των κατηγοριών εργαζομένων στα Μέσα Ενημέρωσης.
• Τη διασφάλιση του αγγελιοσήμου, με επέκτασή του στα διαδικτυακά ΜΜΕ, ως πόρο χρηματοδότησης των Ταμείων μας κύριας και επικουρικής ασφάλισης

Αναλυτικότερα, τα σημεία στα οποία διαφωνούμε:
[α] ένταξη του ΕΤΑΠ ΜΜΕ, που είναι μακροπρόθεσμα βιώσιμο, σε έναν εν τη γεννήσει του ελλειμματικό ΕΦΚΑ.
-απώλεια περιουσίας ΕΤΑΠ ΜΜΕ
- κίνδυνος για τις συντάξεις, αφού η αναλογική σύνταξη καταβάλλεται από πόρους του ΕΦΚΑ.
[β] Κατάργηση αγγελιοσήμου.
-Σήμερα δεν υφίσταται χρηματοδότηση από το κράτος.
- Οι εργοδοτικές εισφορές καλύπτονται από το αγγελιόσημο.
- Το  55% των εσόδων του ΕΤΑΠ ΜΜΕ και το 85% των εσόδων του ΕΔΟΕΑΠ και των ΤΕΑΣ προέρχονται από το αγγελιόσημο.

Ανοιχτή πρόσκληση για υποβολή εργασιών στο 1ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου

Ο Δήμος Παγγαίου και η Ιερά Μητρόπολη Ελευθερουπόλεως με ιδιαίτερη χαρά προσκαλούν όλους τους ενδιαφερόμενους, να συμμετάσχουν με ανακοινώσεις στο 1ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου, που θα πραγματοποιηθεί το τριήμερο 21-23 Οκτωβρίου 2016 στην Ελευθερούπολη Παγγαίου. Συγκεκριμένα, δίνεται η δυνατότητα σε όλους τους ενδιαφερόμενους που ασχολούνται με την αρχαιολογική, ιστορική και λαογραφική έρευνα, σε όλες τις μορφές τους, να παρουσιάσουν πρωτότυπες εργασίες, οι οποίες δεν έχουν δημοσιευθεί μέχρι τώρα, ούτε έχουν ανακοινωθεί από το βήμα άλλου συνεδρίου ή εκδήλωσης. Οι εργασίες θα πρέπει ν’ αφορούν την ευρύτερη περιοχή του Παγγαίου, η οποία βρίσκεται εντός των ορίων του Δήμου Παγγαίου, συμπεριλαμβανομένου και του Συμβόλου Όρους.
  Οι περιλήψεις των εργασιών πρέπει ν’ αποσταλούν ηλεκτρονικά στη διεύθυνση topiki-istoria@dimospaggaiou.gr μέχρι τις 15 Ιουνίου 2016, σ’ ένα αρχείο, το όνομα του οποίου θα περιλαμβάνει το όνομα του συγγραφέα και 2-3 λέξεις από τον τίτλο (π.χ. «Παπαδόπουλος-Ιστορία του Παγγαίου.doc»). Όλες οι εργασίες θα κριθούν από την Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου και οι συγγραφείς θα ενημερωθούν μέχρι τις 15 Ιουλίου 2016, για την αποδοχή ή μη της εργασίας τους και για τυχόν αλλαγές που πρέπει να γίνουν στο κείμενο. Κατά την υποβολή της περίληψης, οι συγγραφείς θα πρέπει ν’ αναφέρουν και την ιδιότητά τους ή, εφόσον επιθυμούν, ένα σύντομο, βιογραφικό σημείωμα. Η Επιστημονική Επιτροπή διατηρεί το δικαίωμα ν’ αλλάξει τον τρόπο παρουσίασης μιας εργασίας, αφού ενημερώσει έγκαιρα το συγγραφέα. Η παρουσίαση – φιλοξενία μιας εργασίας στο Συνέδριο μπορεί να  γίνει είτε προφορικά, από το βήμα του Συνεδρίου, είτε ως αναρτημένη στον ανάλογο διαδικτυακό τόπο και στα πρακτικά.
  Η διάρκεια των προφορικών ανακοινώσεων θα είναι 10-15 λεπτά, ανάλογα με τις απαιτήσεις του προγράμματος.

Οδηγίες για την περίληψη

Η περίληψη πρέπει να υποβληθεί ηλεκτρονικά, σε αρχείο Microsoft Word, γραμματοσειρά «Times New Roman», μέγεθος γραμματικών στοιχείων 12, διάκενο 1,5 γραμμή, περιθώρια 3,5 εκατοστών από όλες τις πλευρές, πλήρη στοίχιση του κειμένου και με εσοχή στις παραγράφους.
Η περίληψη πρέπει ν’ αποτελείται από 200-250 λέξεις. Στον αριθμό των λέξεων δεν περιλαμβάνονται ο τίτλος της εργασίας και τα στοιχεία των συγγραφέων.
Στην πρώτη σειρά γράφεται ο τίτλος, με έντονα, πεζά γράμματα και στη δεύτερη το όνομα ή τα ονόματα των συγγραφέων, με πεζά γράμματα. Αν οι συγγραφείς είναι περισσότεροι του ενός, (όλοι πρέπει να έχουν ουσιαστική συμμετοχή σε κάποιο ή κάποια στάδια της εργασίας), υπογραμμίζεται το όνομα αυτού που θ’ ανακοινώσει την εργασία. Δύο σειρές παρακάτω γράφεται η ιδιότητα των συγγραφέων. Ακολουθεί μια κενή σειρά και ύστερα το κείμενο της περίληψης. Συντετμημένοι όροι χρησιμοποιούνται μόνο εφόσον έχει αναφερθεί η επεξήγησή τους εντός παρένθεσης, την πρώτη φορά που αναφέρονται στο κείμενο.
Περιλήψεις που δεν πληρούν τις παραπάνω προϋποθέσεις θα επιστρέφονται για διόρθωση και εκ νέου υποβολή ή θα απορρίπτονται.
Μαζί με κάθε περίληψη υποβάλλεται ηλεκτρονικά επιστολή, όπου αναφέρονται: α) η προτίμηση των συγγραφέων για τον τρόπο παρουσίασης των ανακοινώσεων (προφορική ή αναρτημένη) και η συγκατάθεσή τους για παρουσίαση με διαφορετικό τρόπο απ’ αυτόν που προτιμούν, (αναρτημένη αντί προφορικής ή αντίστροφα), κατά την κρίση της Επιστημονικής Επιτροπής, β) αν έχει παρουσιαστεί σε άλλη, επιστημονική εκδήλωση ή έχει δημοσιευτεί ή βρίσκεται υπό δημοσίευση σε έντυπο ή ηλεκτρονικό μέσο, (προτιμώνται οι εργασίες που παρουσιάζονται για πρώτη φορά και δεν έχουν δημοσιευθεί), γ) τα στοιχεία του υπεύθυνου για την επικοινωνία συγγραφέα (ηλεκτρονική και ταχυδρομική διεύθυνση, αριθμός σταθερού και κινητού τηλεφώνου).

Χρονοδιάγραμμα Υποβολής Εργασιών

15/06/2016: Αποστολή τίτλου και περίληψης εργασίας.

15/07/2016: Ολοκλήρωση κρίσης περιλήψεων από την Επιστημονική Επιτροπή

20/09/2016: Αποστολή ολοκληρωμένης εργασίας βάσει προδιαγραφών Οι εργασίες θα δημοσιευθούν, εφόσον υποβληθούν εγκαίρως έως 20/09/2016, με την έγκριση της επιστημονικής επιτροπής.

Παρατείνεται η λειτουργία της φωτογραφικής έκθεσης «Ιστορίες του δρόμου-Θεσσαλονίκη 1916-στα βήματα του Πιγκασού»

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Παρατείνεται η λειτουργία της έκθεσης «Ιστορίες του δρόμου – Θεσσαλονίκη 1916 – στα βήματα του Πιγκασού», που φιλοξενείται στην αίθουσα του Μορφωτικού Ιδρύματος της ΕΣΗΕΜ-Θ, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα:

•         Έως την Παρασκευή 22/4/2016: Ώρες 11.00-20.00
•         Σάββατο 23/4 – Κυριακή 24/4: Ώρες 11.00-15.00
•         Μ. Δευτέρα 25/4 – Σάββατο 7/5 έκθεση δεν θα λειτουργεί.
•         Κυριακή 8/5: Ώρες 11.00-15.00
•         Δευτέρα 9/5 - Κυριακή 22/5: Καθημερινές: 11.00-17.00, Σαββατοκύριακα: 11.00-15.00

Η έκθεση, την οποία διοργανώνει η ομάδα «Παλιές φωτογραφίες της Θεσσαλονίκης», περιλαμβάνει φωτογραφίες που έβγαλε ο Πιγκασού, (1878-1961), γάλλος γιατρός της Στρατιάς της Ανατολής, στους δρόμους της Θεσσαλονίκης από τον Οκτώβριο του 1916 ως τον Ιούνιο του 1917.  Οι φωτογραφίες του από δρόμους και μνημεία που χάθηκαν στην πυρκαγιά του 1917 και από τις οικιστικές αναπλάσεις της πόλης συνοδεύονται στην έκθεση και από μια σημερινή φωτογραφία του ίδιου σημείου και ένα χάρτη της περιοχής, για να μπορεί ο επισκέπτης να καταλάβει πού έγινε η αρχική λήψη  και να αντιληφθεί καλύτερα την αλλαγή.

ΗΜΕΡΙΔΑ: Μοναστική ζωή και Εκκλησιαστική Παράδοση στη Θράκη

ΣΥΝΕΔΡΙΟ: Μύθοι και μυθικά πρόσωπα της Θράκης

1st World Speleo-Stickers Exhibition

Μαθητική πνοή για τον ποιητή του Αιγαίου

Συνεχίζονται οι εργασίες του 5ου Διεθνούς Μαθητικού Συνεδρίου με θέμα «Οδυσσέας Ελύτης. Ο ποιητής του Αιγαίου», που διοργανώνει το Ζωγράφειο Λύκειο Κωνσταντινούπολης σε συνεργασία με τα Εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη Θεσσαλονίκης, υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου και  είναι αφιερωμένο στην ΑΘΠ τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίο, με αφορμή τη συμπλήρωση των 25 χρόνων της Πατριαρχίας Του.
Τη φετινή μόνο χρονιά, λόγω των ειδικών συνθηκών,  το συνέδριο πραγματοποιείται  όχι  στην Κωνσταντινούπολη και συγκεκριμένα στο Ζωγράφειο Λύκειο, όπως τα προηγούμενα χρόνια, αλλά στη Θεσσαλονίκη,  στα Εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη, από τις 30 Μαρτίου έως τις  3 Απριλίου 2016.

Η  κήρυξη των εργασιών του συνεδρίου έγινε το απόγευμα της Τετάρτης 30 Μαρτίου, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ Βαρθολομαίο, με  βιντεοσκοπημένο μήνυμα, ο οποίο μεταξύ άλλων ανέφερε:
«Τὸ θέμα,  τοῦ Συνεδρίου μᾶς φέρει πλησίον σας καὶ σᾶς φέρει πλησίον μας, διότι τὸ Αἰγαῖον πέλαγος, τὸ ὁποῖον τόσον πολὺ ἠγάπησε καὶ ὕμνησεν ὁ Ὀδυσσέας Ἐλύτης, μᾶς ἑνώνει καὶ μᾶς συνδέει μὲ ἀρρήκτους δεσμούς. Μᾶς ἑνώνει καὶ μᾶς συνδέει μὲ τοὺς ἰδίους δεσμούς, μὲ τοὺς ὁποίους συνέδεσε καὶ τὸν ἴδιον τὸν ποιητὴν μὲ τὴν Βασιλίδα τῶν πόλεων καὶ τὴν μακραίωνα ἱστορίαν τοῦ Ἑλληνισμοῦ. «Ἔτσι ἢ ἀλλιῶς, μιλᾶ κανεὶς γιὰ τὰ ἴδια πράγματα ποὺ ἀγαπᾶ», γράφει ὁ Ἐλύτης, «καὶ ἀπὸ κεῖ καὶ πέρα τὸ λόγο ἔχουν αὐτοὶ ποὺ θὰ τ᾽ ἀκούσουν. Λένε πὼς τὸ εἶδος ἔχει ὁρισμένους κανόνες. Δὲν τοὺς ξέρω καί, πάντως, δὲν ἐνδιαφέρθηκα ἢ δὲν μπόρεσα νὰ τοὺς ἀκολουθήσω. Δουλεύει ὁ καθένας ὅπως νοιώθει» («Τὰ ρω τοῦ ἔρωτα». Και πρόσθεσε: «Μὲ πολλὴν χαρὰν ἀπευθυνόμεθα σήμερον ἀπὸ τῆς Βασιλίδος τῶν πόλεων, τῆς Πόλεως τοῦ Μ. Κωνσταντίνου, πρὸς ὅλους τοὺς μετέχοντας εἰς τὸ πέμπτον κατὰ σειρὰν μαθητικὸν Συνέδριον, τὸ ὁποῖον διοργανώνεται ὑπὸ τοῦ Ζωγραφείου Λυκείου τῆς Πόλεώς μας καὶ τῶν Ἐκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη τῆς Θεσσαλονίκης, καὶ ἀφιερώνεται ἐφέτος εἰς τὸν ποιητὴν τοῦ Αἰγαίου, τὸν μεγάλον νομπελίστα ποιητήν μας, τὸν Ὀδυσσέα Ἐλύτην.
Συγχαίρομεν ἀπὸ καρδίας τοὺς διοργανωτὰς τοῦ συνεδρίου καὶ ἀπὸ τὰ δύο Ἐκπαιδευτήρια, τὰ μέλη τῆς Ἐπιστημονικῆς Ἐπιτροπῆς, διακεκριμένους πανεπιστημιακοὺς καθηγητάς, συγγραφεῖς καὶ καλλιτέχνας, ὡς καὶ ἅπαντας τοὺς καθηγητὰς καὶ τὰς καθηγητρίας, τοὺς μαθητὰς καὶ τὰς μαθητρίας ὅλων τῶν σχολείων τὰ ὁποῖα συμμετέχουν εἰς τὸ ἐφετινὸν μαθητικὸν συνέδριον, ποὺ πραγματοποιεῖται ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου, αὐτὴν τὴν φορὰν εἰς τὴν Θεσσαλονίκην. Παρότι δὲν εὑρισκόμεθα σωματικῶς πλησίον σας, παρότι δὲν ἔχομεν τὴν χαρὰν νὰ σᾶς ὑποδεχθοῦμε εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν καὶ εἰς τὰς αὐλὰς τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας ὅπως τὰ προηγούμενα ἔτη, αἰσθανόμεθα ὅτι εἴμεθα ἀνάμεσά σας, παρόντες καὶ εἰς αὐτὸ τὸ μαθητικόν σας Συνέδριον, καὶ παρακολουθοῦντες μὲ πολλὴν χαρὰν τὰς ἐργασίας του, εὐχόμενοι ἀπὸ καρδίας διὰ τὴν ἐπιτυχίαν του.

Την εναρκτήρια ομιλία του συνεδρίου με τίτλο «Ο ήλιος ο ηλιάτορας» έκανε ο Θανάσης Βαλτινός, συγγραφέας, Πρόεδρος Ακαδημίας Αθηνών ο οποίος αναφέρθηκε στην προσωπική του  προσέγγιση στο έργο  Οδυσσέα Ελύτη   και σε  κάποιες επαφές που αργότερα είχε με τον ίδιο, « ελάχιστες και διακριτικές», όπως επισήμανε.  Ο κ. Βαλτινός τόνισε χαρακτηριστικά για την ποίηση του Ελύτη: «Πιστεύω ότι είναι μεγάλος ποιητής. Η προσφορά του στη γλώσσα μας είναι σπουδαία και αυτό που έχει μεγάλη αξία είναι να διαβάζει κανείς τα ποιήματά του. Άλλος ποιητής δεν έχει δαμάσει ή δεν έχει οργιάσει τόσο πολύ, για να δώσω έναν ερωτικό χαρακτήρα, στον εναγκαλισμό του με την ελληνική γλώσσα.»

Το πολυπληθές κοινό  που αποτελούνταν από μαθητές, εκπαιδευτικούς,  πανεπιστημιακούς, λογοτέχνες, ηθοποιού, μουσικούς και δημοσιογράφους καλωσόρισαν  οι εμπνευστές του συνεδρίου  Γιάννης Δεμιρτζόγλου, Διευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου και  Ασπασία Χασιώτη, Γενική Διευθύντρια Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη
Χαιρετισμούς στην έναρξη απεύθυναν η Πρόεδρος Εκπαιδευτηρίων   Ε. Μαντουλίδη Αικατερίνη Μαντουλίδου, ο Πρόεδρος Συνδέσμου Ιδρυτών Ελληνικών Ιδιωτικών Εκπαιδευτηρίων Χαράλαμπος Κυραϊλίδης, ο Εκπρόσωπος Ιδρυτή Ζωγραφείου Λυκείου Παντελής Βίγκας,  και ο  Μητροπολίτης Προύσης Ελπιδοφόρος, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδας Χάλκης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.

Κατά τη διάρκεια της πρώτης μέρας εργασιών του συνεδρίου  ανακοινώθηκαν  και τα βραβεία για το διαγωνισμό διηγήματος «Ζωγράφειος Αγών» με θέμα: «Κωνσταντινούπολη: πόλη αληθινή ή πόλη ονειρική». Η πρόεδρος της κριτικής επιτροπής Κατρίν Βελισσάρη, τ. Διευθύντρια Εθνικού Κέντρου Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ), αφού ευχαρίστησε όλους όσους συμμετείχαν στον διαγωνισμό  και μάλιστα εξέφρασε την έκπληξή της για τη μεγάλη συμμετοχή   ανακοίνωσε τα ονόματα των βραβευθέντων.
1ο Βραβείο το διήγημα «Μπίτ Παζάρ», της Δώρας Καραθανάση
2ο Βραβείο το διήγημα «Καθημερινότητα», του Αλέξανδρου Χαρκιολάκη
3ο Βραβείο, το διήγημα της Αλεξάνδρας Χρυσικοπούλου (χωρίς τίτλο)
Ο «Ζωγράφειος Αγών» είχε θεσμοθετηθεί από τον Φιλολογικό Σύλλογο Κωνσταντινουπόλεως, στα τέλη του 19ου αιώνα, για τη βράβευση δέκα εκθέσεων «περί ζώντων μνημείων», δηλαδή εκθέσεων που παρουσίαζαν «τις ελληνικές διαλέκτους, τα ήθη και τα έθιμα του ελληνικού λαού», με τη «γενναία χορηγία του αγωνοθέτου και μεγάλου του Συλλόγου ευεργέτου Χρηστάκη Εφέντη Ζωγράφου».
Την κριτική επιτροπή του διαγωνισμού «Ζωγράφειος Αγών» απαρτίζουν: Κατρίν Βελισσάρη, τ. Διευθύντρια Εθνικού Κέντρου Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ), Θανάσης Βαλτινός, Συγγραφέας, Πρόεδρος Ακαδημίας Αθηνών, Κωνσταντίνος Μπλιάτκας, Δημοσιογράφος, Θέμης Πάνου, Ηθοποιός, Συγγραφέας, Γιώργος Σκαμπαρδώνης, Συγγραφέας, Κατερίνα Σχινά, Δημοσιογράφος, Κριτικός Λογοτεχνίας, Μεταφράστρια.

Στην συνέχεια της πρώτης μέρας των εργασιών του συνεδρίου μαθητές του Γυμνασίου - Λυκείου Ίμβρου απάγγειλαν ποιήματα του Οδυσσέα Ελύτη  ενώ  παρουσιάστηκε  Μουσικό Αναλόγιο με τίτλο «Οι Μικρές Κυκλάδες και ο Μεγάλος Ναυτίλος», από το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας.  Ποιήματα μελοποιημένα από τους συνθέτες Μίκη Θεοδωράκη, Μάνο Χατζιδάκι, Δημήτρη Λάγιο και Δημήτρη Παπαδημητρίου τραγούδησε  η Χριστίνα Μαξούρη. Στο πιάνο τη συνόδευσε  ο Κωνσταντίνος Ευαγγελίδης.
Ποιήματα και κείμενα του Οδυσσέα Ελύτη απήγγειλαν και διάβασαν  η Φιλαρέτη Κομνηνού, ο Θοδωρής Γκόνης, η Ναταλία - Άννα Βασιλέκα, η Εύα Οικονόμου - Βαμβακά και ο Δημήτρης Κοντός. Η σκηνοθεσία - Επιλογή/Επιμέλεια κειμένων ήταν του  Θοδωρή Γκόνη και η σκηνογραφική επιμέλεια της  Ελένη Στρούλια.

Στο τέλος οι παρευρισκόμενοι ξεναγήθηκαν στην εικαστική έκθεση από το Γ΄ Εργαστήριο Ζωγραφικής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας (ΑΣΚΤ) καθώς και φοιτητές και αποφοίτους της ΑΣΚΤ με τίτλο  «Εικαστικές αναζητήσεις στην ποίηση του Ελύτη»  σε επιμέλεια της Ερατώ Χατζησάββα, Επίκουρη Καθηγήτρια της ΑΣΚΤ.

Εκτός από τις σημαντικές εισηγήσεις μαθητών από δεκαοχτώ σχολεία, εκπαιδευτικών, πανεπιστημιακών, λογοτεχνών, δημοσιογράφων που προσεγγίζουν  τη ζωή και το έργο του κορυφαίου Έλληνα ποιητή και βραβευμένου με Νόμπελ Λογοτεχνίας, Οδυσσέα Ελύτη,  το πρόγραμμα του συνεδρίου περιλαμβάνει επίσης:

· Προβολή ταινιών στον Κινηματογράφο «Ολύμπιον» την Πέμπτη, 31 Μαρτίου: «Οδυσσέας Ελύτης», σε σκηνοθεσία Γιώργου Σγουράκη και «Ζωντανή ανθολογία», σε σκηνοθεσία Λάκη Παπαστάθη.
· Ξενάγηση  από την ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου στην έκθεση που φιλοξενείται στο  Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών: «Ο κόσμος του Οδυσσέα Ελύτη. Ποίηση και ζωγραφική» την οποία επιμελείται ο Τάκης Μαυρωτάς, την Παρασκευή 1 Απριλίου 2016 στις 13.00 μ.μ.
· Ταξίδι με τον Οδυσσέα… Ελύτη: Συναυλία με το Μουσικό Σχολείο Βόλου, την Παρασκευή, 1 Απριλίου, στις 20.30. Θα προηγηθούν απαγγελίες ποιημάτων. Διαβάζουν οι: Μανώλης Αναγνωστάκης, Κατρίν Βελισσάρη, Δημήτρης Γεροθανάσης, Σταύρος Γιωλτζόγλου, Λία Καπετάνου, Νίκος Κόλμαν, Θωμάς Κοροβίνης, Peter Mackridge, Κωνσταντίνος Μπλιάτκας, Paola Maria Minucci, Γιάννης Πάσχος, Κυριάκος Συφιλτζόγλου και εκπρόσωποι των μαθητών
· Συζήτηση με θέμα: «Με ανοιχτά χαρτιά για τον Οδυσσέα Ελύτη»  στον Χώρο Τεχνών Βέροιας, το Σάββατο, 2 Απριλίου, στις 17.00 με τη συμμετοχή συγγραφέων, πανεπιστημιακών, ποιητών και δημοσιογράφων.
Πρόκειται για το πέμπτο μαθητικό συνέδριο. Τα προηγούμενα που πραγματοποιήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, στο Ζωγράφειο Λύκειο, ήταν αφιερωμένα στον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη, τον Κ. Π. Καβάφη, τον Γιώργο Σεφέρη, τον Γεώργιο Βιζυηνό και πραγματοποιήθηκαν με τη συμμετοχή 300 μαθητών και εκπαιδευτικών από σχολεία της Ελλάδας, της Κύπρου, της Αιγύπτου, της Τουρκίας, της Αμερικής καθώς και εκλεκτών εκπροσώπων των γραμμάτων και των τεχνών.
ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος - Pierce, «Άξιον» Ιδιωτικά Σχολεία, Εκπαιδευτήρια Αυγουλέα - Λιναρδάτου, Εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη, Εκπαιδευτήρια Σύγχρονη Παιδεία, Ελληνογαλλική Σχολή Ουρσουλίνων, Ευρωπαϊκό Σχολείο Ηρακλείου Κρήτης, Ζάππειο Λύκειο, Ζωγράφειο Λύκειο, Ιόνιος Σχολή, Γυμνάσιο Ίμβρου, Κολλέγιο Αθηνών, Κολλέγιο Ψυχικού, Λύκειο Πεδινής Ιωαννίνων, Μουσικό Σχολείο Βόλου, Παγκύπριο Γυμνάσιο - Λύκειο Λευκωσίας, St. Catherine’s British School, Ορθόδοξη Ελληνική Κοινότητα Flushing Νέας Υόρκης.

Περισσότερα για το Διεθνές Μαθητικό Συνέδριο μπορείτε να πληροφορηθείτε στην ιστοσελίδα του συνεδρίου:
www.zografeio.mandoulides.edu.gr http://mandoulides.edu.gr/scholiki-zoi/diethnes-mathitiko-sinedrio/

Το συνέδριο θα μεταδίδεται διαδικτυακά μέσω της ιστοσελίδας: www.livemedia.gr
Επισυναπτόμενο θα βρείτε και το αναλυτικό πρόγραμμα του Συνεδρίου.

(Δελτίο Τύπου)