10. * (srg.semenov@gmail.com) 2009/09/08 20:44
[ответить]
>>9.Olver
>Коротко и емко.
>Почти мАксимы де Ларошфуко.
Спасибо за столь лестный отзыв.
С уважением, Сергей Семенов.
9. 2009/09/07 22:59
[ответить]
Коротко и емко.
Почти мАксимы де Ларошфуко.
8. Natalko (natigrigo@yandex.ru) 2009/05/12 20:56
[ответить]
>>4.Кузьмин Евгений Валерьевич
>Правды ради, мне трудно понять как можно отказаться от секса, не являясь стариком. Извините за такое прозаическое и грубое замечание.
От интима отказывались не только монахи, но и супружеские пары. Например, Иоанн Кроншдатский с женой, Елизавета Феодоровна с Великим князем Сергеем. Эти люди были полностью захвачены Иным. Наподобие того, как если Вы очень заняты, то можете забыть поесть.
Известны слова Николая Сербского : "Господи, освятивший брак, освятил Ты и безбрачие. Имеющих мудрость и силу жизнь свою, от тебя исшедшую, Тебе посвятить, Ты благословил. И тех, кто не в состоянии всю данную им жизнь держать в себе, благословил Ты, дабы могли они поделиться ею, и через жену дать жизнь новую".
Ниже ссылка на статью, где обсуждается вопрос: почему люди уходят в монастырь.
7. * (srg.semenov@gmail.com) 2009/09/07 22:25
[ответить]
>>6.Кузьмин Евгений Валерьевич
>>>5.Семенов Сергей
>
>>Нам, живущим обычной жизнью, многое непонятно, что творится за стенами монастыря.
>
>Но это ведь не значит, что не нужно пытаться :)
Согласен с Вами, поэтому одной из целей посещения монастыря было знакомство с жизнью его обитателей)
6. * (Eugenetyr@012.net.il) 2009/05/12 10:51
[ответить]
>>5.Семенов Сергей
>Нам, живущим обычной жизнью, многое непонятно, что творится за стенами монастыря.
Но это ведь не значит, что не нужно пытаться :)
5. * (srg.semenov@gmail.com) 2009/09/07 22:24
[ответить]
>>4.Кузьмин Евгений Валерьевич
>Правды ради, мне трудно понять как можно отказаться от секса, не являясь стариком. Извините за такое прозаическое и грубое замечание.
Нам, живущим обычной жизнью, многое непонятно, что творится за стенами монастыря. Временами эти миры пересекаются в попытке понять друг друга. Но чаще они остаются непонятыми.
4. * (Eugenetyr@012.net.il) 2009/05/12 09:03
[ответить]
Правды ради, мне трудно понять как можно отказаться от секса, не являясь стариком. Извините за такое прозаическое и грубое замечание.
3. * (srg.semenov@gmail.com) 2009/09/07 22:23
[ответить]
>>2.Сафонова Ната
>Монастырская жизнь существует постольку, поскольку существует жизнь светская.
>Но с другой стороны монастыри организовываются не только для ухода от мирской суеты, но и как общежитие безбрачных ради Христа.
Согласен, но я в своих заметках не пытался дать полный анализ значения и роли монастырей, это всего лишь несколько мыслей от посещения монастыря.
2. Сафонова Ната (natigrigo@yandex.ru) 2009/05/12 02:10
[ответить]
Монастырская жизнь существует постольку, поскольку существует жизнь светская.
Монастырская жизнь является реакцией на мерзости светской жизни.
Да, если бы в светской жизни не существовало мерзостей, то и светская жизнь была бы близка к монастырской.
Говорили: настанут времена, когда монастырь будет - мир, а мир - ад.
Но с другой стороны монастыри организовываются не только для ухода от мирской суеты, но и как общежитие безбрачных ради Христа.
1. * (ilton6@yandex.ru) 2009/05/11 23:19
[ответить]
Очень интересный афоризм.
Коротко, но верно.
С уважением. Илтон