На прошлой неделе на Переформате была опубликована статья профессора В.В. Фомина «Как у Белоозера «отняли» 100 лет, чтобы привязать его к норманнам». В статье упоминалось и о заметке с сайта «Союза русских обществ в Швеции» под названием «Рюрик возвращается в Швецию», в которой сообщалось о викинге Рюрике и о его скульптурном изображении, созданном Рикардом Хёгбергом. В.В. Фомин отметил, что «Союз русских обществ в Швеции» подключился к просьбе скульптора «посодействовать украшению Швеции еще одним памятником (и, думается, не последним) человеку, не имеющему к ней никакого отношения». Предлагаемый очерк написан как продолжение к статье В.В. Фомина в форме размышлений по поводу названной публикации «Рюрик возвращается в Швецию».
В августе прошлого года на сайте «Союза русских обществ в Швеции» была опубликована заметка под названием «Рюрик возвращается в Швецию». В этой заметке в связи с известием о работе скульптора Рикарда Хёгберга было сделано сообщение, которое по количеству исторических ляпов в одной фразе должно быть отмечено особым призом. В заметке на русском языке рассказывалось: «Рюрик, основавший Россию в VIII веке, пожалуй, – самый известный в мире викинг, утерянный в истории».
Читать статью Лидии Павловны Грот
Задать вопрос автору можно ВКонтакте
При праздновании в 2012 г. 1050-летия г. Белозерска, олицетворяющего собой древнее летописное русское Белоозеро, вкралась серьезная ошибка, отголоски которой негативно влияют на общественное восприятие судьбоносной эпохи зарождения Российского государства. В древнейшей русской летописи – Повести временных лет, являющейся для специалистов главным источником по истории Руси IX–XI вв., однозначно сообщается, что брат Рюрика Синеус «сел» на Белоозере в 862 году. Эта дата – дата призвания варяжских князей нашими далекими предками – и была взята для объявления президентским указом 2012 г. годом 1150-летия зарождения российской государственности.
Вместе с тем, другим указом тогдашнего Президента РФ Д.А. Медведева (№ 385 от 29 марта 2010 г.) история Белоозера была уменьшена на 100 лет. Пункт 1 данного указа регламентировал – «принять предложение органов государственной власти Вологодской области о праздновании в 2012 году 1050-летия основания г. Белозерска Вологодской области». Но в этой позиции относительно даты празднования отразилось лишь мнение некоторых археологов, которые, видя в варягах (и в Синеусе, в том числе) скандинавов, относят их появление в Белоозеро к середине Х века. Причина в том, что этим временем датируются скандинавские вещи, обнаруженные в Белоозере. То есть проявляется заведомо тенденциозный, ошибочный подход, когда отсчет начала истории города связывают со временем находки 4-5 предметов предположительно скандинавского производства (причем они составляют мизерную долю – 0,025% от числа всех находок!), владельцами которых мог быть кто угодно.
По вопросу этнической принадлежности призванных варягов (варяжской руси) в науке высказано около 30 точек зрения, т.е. ни в ПВЛ, ни в других письменных источниках, в том числе иностранных, не сказано, к кому народу они относятся. На сегодня вся совокупность источников – исторических, лингвистических, антропологических, археологических, нумизматических, данных ДНК-генеалогии – указывает на Южную Балтику как на родину варягов, где проживали славянские и славяноязычные народы и где источники локализуют несколько «Русий» (и в археологическом материале Белозерья представлена южнобалтийская керамика). В связи с тем, что летописная дата – 862 год – весьма близка к исторической действительности, ее и надо твердо придерживаться…
Читать статью доктора исторических наук, профессора Вячеслава Васильевича Фомина
По какой-то странной причине слово «патриотизм» в современной России в глазах многих приобрело некий стыдливый, неудобный оттенок. Это резко контрастирует, например, с отношением к тому же слову в США. И это плохой знак для современной России. Как так получилось, в результате чего? Ведь просто так столь важные, знаковые слова не приобретают негативных оттенков. Как правило, это результат некой «ползучей кампании» по дезориентации населения, по смещению важных акцентов, результат работы определенных, но влиятельных средств массовой информации. В данной статье я не буду заниматься анализом того, как это получилось, и не буду приводить конкретные фамилии «борцов с русским патриотизмом», профессоров РАН и Высшей школы, которые активно тиражируют свои произведения в академической и «общенародной» среде. Статья не о том, не о персональном обличении. Хотя после десятилетий жизни в США мне есть что сказать в этом отношении, в том, что я наблюдаю за океаном и в России в отношении к слову «патриотизм», отношении к государственному флагу. В США, особенно в глубинке, не испорченной разрушительным либерализмом, жилые дома обыкновенно расцвечены звездно-полосатыми флагами, число которых резко приумножается при любой военной зарубежной акции, как бы люди к ней ни относились.
И здесь нет никакого противоречия, флаги – это не поддержка правительства США, это поддержка «мужчин и женщин в униформе» (стандартная формулировка), это выражение искреннего патриотизма, эмоциональной приподнятости по отношению к своей стране. «Патриот» в США – это обычное сопровождение имен отцов-основателей США, деятелей американской революции. Портреты одного из авторов американской конституции, Сэмюэля Адамса, сопровождаются надписью «Пивовар и патриот», и эта надпись имеется на всех бутылках популярного американского пива «Сэмюэль Адамс», так что миллионы ежедневных потребителей этого пива каждый день видят слово «патриот» перед своими глазами. Одна из ведущих футбольных команд США называется «Патриот». Слово «патриотизм» выбито на стенах многих домов в больших городах США. Я каждый год приезжаю в Россию, и мне этого слова там нехватает. Я скучаю по этому слову в России. Что-то не сходится. Может, потому что вождей революции 1917 года в России трудно назвать патриотами? Ленин патриот? Троцкий патриот? Свердлов патриот? Бухарин патриот?
Читать далее
Недавно вышла в свет книга нашего автора Дмитрия Зыкина «Перевороты и революции». На эту тему с автором беседует главный редактор портала KM.RU Андрей Паршев.
Паршев: Тема «цветных революций» так часто обсуждается, что уже навязла на зубах, какой был смысл Вам браться за эту, уже хорошо проработанную тему?
Зыкин: Конечно, политологического словоблудия на этот счет более чем достаточно. Но вот в том то и дело, что я пишу не про «оранжевые» и тому подобные «революции», а совершенно на другую тему. Моя задача была в том, чтобы разобрать феномен военного переворота, причем по возможности дать описание действий путчистов, что называется «поминутно». Собирая материал для книги, я обнаружил, что в нашей стране крайне мало работ, где системно изложена сама техника переворотов.
Да, на русский язык переведена известная книга Курцио Малапарте, но, честно говоря, она довольно старая, и акцент там сделан скорее на околополитических событиях. Более конкретна работа Эдварда Люттвака, однако, и его книге уже несколько десятков лет, и более свежие события остались за рамками его работы. Я изучил и описал целый ряд примеров свержения власти вооруженным путем, в том числе и самых современных. Кто и что делал, какие объекты и в какой последовательности захватывались, как законная власть пыталась сопротивляться мятежам – все это есть в моем исследовании.
Читать далее
Сотрудники органов национальной и государственной безопасности отмечают свой праздник 20 декабря, согласно указу президента РФ от 20.12.1995. Этот день назначен для празднования дня ФСБ, потому что в 1917 году именно в этот день была создана ВЧК (Всероссийская Чрезвычайная комиссия). На смену ВЧК в 1954 г. пришел Комитет госбезопасности при Совете Министров СССР. Поэтому 20 декабря традиционно праздновался «День чекиста».
В нынешнее время этот день является профессиональным праздником для всех сотрудников внешней разведки, ФСБ, Федеральной службы охраны, а также для специалистов, которые работают при Главном управлении специальных программ президента. Во времена СССР все эти службы были в составе Комитета госбезопасности СССР (КГБ). Государство не может существовать без специальных служб, как бы кто к ним не относился. Сегодня же стране особенно нужна правильная, честная и сильная «опричнина»!
Каждая страна имеет государственный флаг, в цветах и рисунке которого заложен определённый смысл. Вместе с государственным гербом флаг несёт информацию о стране, о её самобытности и истории. Вот только большинству из нас не всегда понятна информация, зашифрованная в рисунках и цветах гербов и флагов. Часто их символика уходит своими корнями в такую древность, что нам трудно это даже представить. Не исключение – флаг России.
Флаг Российской Федерации – нынешней России состоит из трёх горизонтальных полос: белой, синей и красной, начиная сверху. Такой флаг, часто называемый «триколор», существовал в нашей стране и до февраля 1917 года, хотя не был тогда в полном смысле государственным, потом стал символом Временного правительства, а затем различных «белых» правительств в годы Гражданской войны. Во время Великой Отечественной войны он был скомпрометирован тем, что использовался Русской освободительной армией (РОА) генерала Власова, являвшейся частью гитлеровских войск. В советское время флагом новой России – РСФСР, а затем СССР стало красное полотнище, хотя цвета старого флага сохранились в военно-морских флагах различных периодов и флагах некоторых союзных и автономных республик.
![]() |
Давайте рассмотрим, с чем России придется столкнуться при попытке провести волну индустриализации, без чего вытеснить импорт невозможно. Сначала смоделируем следующую ситуацию. Представьте себе, что на прилавке лежат два абсолютно одинаковых товара – один российский, другой импортный. Ни по качеству, ни по своим функциональным возможностям они не отличаются, но иностранный на 5% дешевле. Скажете, пять процентов – это ничто, мелочь? Ничего подобного. Если товар стоит 1000 долларов, то 5% – это уже 50 долларов. Кто же в своем уме купит наш товар за 1000 долларов, если рядом полностью аналогичный за 950?
AP Photo/Keystone, Martial Trezzini
Иными словами, 5% скидки достаточно, чтобы начисто убить отечественную отрасль, производящую данный продукт. Мне возразят, что ничто не мешает нам понизить цену на свои изделия и победить в конкурентной борьбе. Но этот аргумент не выдерживает никакой критики. Себестоимость товара падает при его выпуске сравнительно большими сериями. Крупные иностранные компании уже располагают огромными рынками сбыта и поэтому давно наладили масштабное производство. А России еще предстоит возродить свою промышленность и хотя бы отвоевать свой рынок, не говоря уже о выходе на мировые. Уже в силу одного этого фактора наши вновь созданные предприятия не смогут сразу наладить выпуск огромными партиями. Значит, и себестоимость продукции окажется у нас выше.
![]() |
Перед настоящей статьей стоит непростая задача – показать историческую связь тысячелетий эволюции человеческого рода под названием «гаплогруппа N», состоящего из двух сотен миллионов человек, с группой представителей княжеских родов Российской империи, имеющих ту же гаплогруппу, и чья официальная родословная восходит к Рюрику и Гедимину; объяснить, что такое «гаплогруппы», а значит, изложить основы ДНК-генеалогии, и всё это увязать с ДНК-идентификацией Рюриковичей. Ясно, что в сколь-нибудь умеренно полном, как и в кратком объеме, решение такой задачи нереально, поэтому будем рассматривать статью только как постановку такой задачи, как введение в материал, приведение немногих, но необходимых сведений, способных вызвать интерес к предмету исследования, к его методологии, к потенциалу новой науки – ДНК-генеалогии, или молекулярной истории.
Напомним, что результаты ДНК-тестирования мужчин в рамках ДНК-генеалогии сводятся к двум основным показателям. Это – гаплотип и гаплогруппа. Гаплотип – это набор чисел, который является «личным номером ДНК-паспорта» любого мужчины, без исключения. А гаплогруппа, фигурально говоря, это обложка паспорта. Это – не индивидуальная, а групповая характеристика. Гаплогруппа определяет носителя гаплотипа в определенный род, или историческое племя. У любой гаплогруппы, как у любого рода или племени, был один общий предок, патриарх. Поэтому как номер паспорта при наличии обложки является уникальным «определителем» человека, так и гаплотип в совокупности с гаплогруппой являются не менее уникальным определителем человека, при условии, что номер (гаплотип) является достаточно протяженным. Примеры дадим ниже.
Поддержите проекты Академии ДНК-генеалогии: ваше пожертвование – это дальнейшее изучение истории наших предков, выпуск тематических книг, организация научных мероприятий, исследование палео-днк и ещё многое другое. У нас пока нет других помощников, кроме вас. Поэтому если вы считаете нашу работу полезной, нужной и можете её поддержать, то будем благодарны. Сделать пожертвование от 100 до 5000 руб. можно буквально в один клик по этой ссылке. |
Нынче опять, в связи с никак не прекращающимся кризисом, оживляется дискуссия на тему «Кто виноват?» и «Что делать?». Причем, выявляется все большая беспомощность органов власти. Их неспособность обеспечить общественную безопасность и организовать устойчивое экономическое развитие. Вон уже и Минэкономразвития расписывается в своей неспособности оживить экономику.
В недавней истории такая ситуация уже была. Был период беспомощности государств, следствием которого была разруха и многие бедствия. И разные государства выходили из этой ситуации по-разному. Но проблемы у разных государств были похожими. Похожими были и чаяния граждан. Похожими были и механизмы решения общественных проблем. И, чтобы не наступать вновь на те же грабли, эти проблемы и эти механизмы надо просто знать.
• Исторический Формат: новый международный научный журнал — бесплатно скачать первый номер • Легендарная книга А.А. Клёсова: чтобы получить бесплатно в формате pdf — оставьте вашу заявку • Поддержите проекты Академии ДНК-генеалогии: пожертвование от 100 до 5000 руб. в один клик |
Российская экономическая общественность обеспокоена попытками создания юридического прецедента пересмотра итогов приватизации 90-х. Вполне обоснованно обеспокоена. Понятно, что расстаться с собственностью никому не хочется. И понятно же, что предпринимаются попытки препятствовать возникновению даже самой мысли о подобных прецедентах. В связи с этим уже раздаются многочисленные осуждающие возгласы. И лейтмотивом этих возгласов является – кто бы сомневался – сакрализация собственности.
Но в этом мире ничего не бывает без причины. Или, хотя бы, повода. И коль скоро повод проявился, собственникам капиталов придется задуматься над стратегией своего поведения. Может быть, вспомнить изречение незабвенного Остапа Ибрагимовича: «умный человек поймет, что часть гораздо меньше целого, и чтобы сохранить целое, он готов уступить эту часть». Разумеется, подобная логика доступна только перспективно мыслящим собственникам. Однако судя по характеру «развития», скорее – стагнации, российской экономики, подобных собственников в составе истеблишмента не так уж много. Но тогда, может быть, им стоит подсказать эту мысль со стороны? А для этого необходимо выявить суть проблемы собственности. Особенно, для избавления от иллюзии ея «священности».
Читать далее