|
|
||
Извините, что без гиперссылок, но я постоянно работаю над этой подборкой, и не хочется без конца как мартышкин труд.. ну и все такое
Анакреон умер, по преданию, восьмидесятилетним старцем, подавившись виноградом, когда непотребно пьянствовал с женщинами
Гомер в предании предстает перед нами с длинным посохом странствующего рапсода
утрачен эпос Эвмела Коринфского (ок. 700 до н. э.) - сохранилось несколько стихов и ссылок
Ксенофан из Колофона, философ, осуждил Гомера во имя чистоты религиозных понятий. Зоил - homeromastiks, то есть "бич Гомера", пользовался излюбленным с той поры приемом высмеивать героев и действие поэмы
Бион Смирнский (II в), буколический поэт, якобы убитый завистниками
Тиран Дионисий отправил критиковавшего его поэта в работы. После освобождения как-то спросил: "Нравятся тебе мои стихи?" -- "Блин, лучше снова отправь меня в каменоломни"
Цитируемый Апулеем отрывок -- вот все, что осталось от поэмы Энния "Лакомные блюда" -- скажи, что цитирование бесполезно
Поэзия Керкида (290--220 гг до н. э.) была обнаружена только в XX в
Полибий, вольноотпущенник Клавдия, был человек неглупый, образованный и не чуждый литературе. Он перевел на греческий язык "Энеиду", а на латинский - "Илиаду" и "Одиссею"
Правитель Афин Пизистрат уже принимал меры для сохранения верного текста "Илиады"
Архилох, используя свои распри с тестем, даже создал особый жанр язвительной поэзии
Гесиод рассказывал, как Музы учили его песням у подножия Геликона, где он пас отцовских овец
У др. греков существовали школы эодов, куда поступали одаренные юноши, чтобы учиться языку поэзии и стихосложению, знакомиться с освященными традицией оборотами, сравнениями, эпитетами
Длинную вереницу литераторов-нищих открывает Архилох: еще на заре греческой лирики он протягивал руку за подаянием
один древнегреческих аэдов, автор "Гимна Деметре", просит богиню послать ему в награду за песню хлеба в достаточном количестве.
"Илиада" и "Одиссея" Гомера были разделены на двадцать четыре песни несколько веков после их создания
Архилох был золотоискателем и воином
Алкей в преданиях сохранился неутомимым борцом за свободу, идущим в изгнание
Пиндар был превосходным знатоком народных преданий, умевшим извлекать из них неповторимые тона
Гесиод проявил себя скрупулезным теологом, когда составлял "Теогонию", а как внимательно наблюдал он за полевыми работами, когда писал "Труды и дни"
Гомер не смог бы без серьезного исследования добыть сведения о бронзовом веке, и совершенно очевидно, что он изучил еще очень много вещей, в первую очередь из сферы военного искусства, мореходства, медицины
Сафо и Алкей писали по-эолийски
Геродот писал по-ионийски
древнегреческие лирики часто прибегали к диалекту дорическому
В конце античности поэты забавлялись составлением "зеркальных" поэм, где одна половина отвечала другой, как отражение в зеркале, или придавали стихотворению форму какого-нибудь предмета, например яйца, топора, или же, как Пентадий, нагоняли тоску своим versus echoici - эхоическим стихом
Гомер повествует исключительно о деяниях царей и героев
Гесиод в противовес прославлял труд и жизнь безымянных хлебопашцев
Гомер был первым и непревзойденным мастером композиции, и у него многие века учились тому, как в двухнедельном промежутке уместить события многолетних войн и долгих странствий
Алкей, Сафо, Тиртей, Архилох обращаются к нам разрозненными и короткими фрагментами
Случайно обнаруженные папирусы со стихами Бакхилида и Геронда воскресили из мертвых двух всеми забытых поэтов древности
бытовые предметы изображены в "Одиссее" с такой точностью, словно поэт и впрямь чувствовал себя обязанным обеспечить им бессмертие.
Солон говорил, что не хотел бы умереть не услышав новых песен Сафо
Платон называл Сафо десятой музой
"Киклические поэмы" так называют старинные эпические циклы о богах
Пиндара поэтическому мастерству обучала поэтесса Коринна
"Ни один юноша, благородный и одаренный, посмотрев на Зевса в Писе, не пожелает сделаться Фидием... а равно Анакреонтом, или Филемоном, или Архилохом, прельстившись их сочинениями: если произведение доставляет удовольствие, из этого еще не следует, чтобы автор его заслуживал подражания"
стиль анакреотической эпиграммы, выработанный в элитарной элегической лирике VII-VI вв. До н. э., в первые века нашей эры становится достоянием массовой поэзии полуграмотных эпитафий
Эсхин заплакал от стыда за постыдную бедность, получив свой первый гонорар
По легенде Гелиодору предлагали сан епископа, если он откажется от своего любовного романа "Эфиопика", но он предпочел безепископство
"Анабасис" - дневник военной кампании, но есть у Ксенофонта и педагогический роман (прототип "Эмиля" Руссо), и воспоминания о Сократе, и исторические заметки
В те беспечные времена, когда Гелиодор писал "Эфиопскую повесть", а Лонг складывал очаровательную идиллию "Дафнис и Хлоя", и позже, когда создавались книга о Магелоне и книга о Мелюзине, роман рождался из бесчисленных мотивов, круживших по свету по всем дорогам, где только ступали люди
Школой обучения молодых писателей были поэтики или стилистики, школы риторики у древних, где перерабатывались различные темы
Не знать Эзопа в др Афинах считалось невместным для образованного человека
Питтак -- легендарный автор афоризмов ("Соблюдай меру", "Будь владыкой своих удовольствий" и др.)
В др. Афинах был модны описания путешествий в неведомые земли
Афиней Навкратисский в 228 восьмом году "Пире философов" упомянул: "почти восемьсот имен писателей и полторы тысячи названий литературных произведений, которые до нас вообще не дошли"
Первым "Милетские сказки" собрал и обработал Аристид Милетский (II-I до н. э.)
Еврипид утратил свыше двух третей своего наследия
От Аристофана уцелела одна десятая афинский комедиограф V века до н. э. Кратин пьесой под названием "Бутылка", где он изобразил самого себя с законной женой по имени Комедия и любовницей по имени Мете, что значит пьянство.
Сын обвинил Софокла в слабоумии. Вместо защиты драматург продекламировал последние отрывки из "Эдипа в Колоне" и был оправдан
Аристофан (Грамматик) Византийский (III--II в до н.э.) ему приписывают изобретение знаков препинания и ударений
Эсхила обвиняли якобы в том, что он раскрыл непосвященным одну из тайн Эливскинских мистерий
В честь Софокла воздвигали алтари, потому что считали, что его поэзия божественного происхождения, но никто не заботился о его благосостоянии, да он и сам не ждал этого от своих сограждан Относительно Софокла мы "теряемся в догадках", чем покорили афинских зрителей неизвестные трагики, которым гениальный создатель "Антигоны" так часто бывал вынужден уступать и первенство и награды
Софокла жил в маленьком городке о Колоне, но вблизи Афин
Еврипид старался найти необычную и оригинальную форму для избитого, всем известного предания
Софокл написал около сотни драм, Эсхил чуть поменьше, до нас от каждого из них дошло лишь по семи
Уже в XX веке на какой-то египетской помойке обнаруживают папирус с дотоле неизвестным полным текстом одной из ранних комедий Менандра
Утверждают, что матерью Еврипида была простая торговка овощами, и этим его частенько насмехали
Эсхил ввел декорации, маски, котурны
Многие афинские юноши из хороших семей пробовали свои силы в драматической поэзии
Софокл заслужил прозвище "аттической пчелы" за размеренную правильность стил
"Я посвящаю свои трагедии времени" (непонятый современниками Эсхил)
Афинскому зрителю долгое время казалась непристойной на подмостках тема любви и связанных с нею страданий
Еврипид, по преданию, был нехилым бабником. В "Лягушках" Аристофана Эсхил говорит Еврипиду: "Тебе Афродита слишком известна. От того-то навеки ушиблен ты ею"
Эсхила однажды во время представления хотели побить камнями, и он вынужден был искать спасения у жертвенника Диониса
Эсхил предстал перед судом за то, что он отразил в одной из своих пьес элементы обрядов Элевсинских мистерий
Софокл ввел красочные декорации, наряжал свои персонажи в дорогие и красивые одежды
Еврипид, как пишут биографы, стремился отдавать свои помыслы лишь "прекрасному и возвышенному"
Чтобы поставить трагедию в Афинах, нужно было а) представить ее на рассмотрение архонта-эпонима, который выбирал трагедии для празденства и выплачивал авторам вознаграждение из государственной казны; б) просить хор и актера-протагониста, который приводил с собой двух других актеров участвовать в спектакле; в) нужно было найти хорега -- богатого афинянина -- который бы оплатил постановку и декорации
Первой награды за трилогию Еврипид удостоился в 40 лет
Арии из "Аэропы" (трагедии Еврипида) др греки распевали еще долго после смерти автора
Афинян удивляло, что Еврипид даже в зрелом возрасте занимается философией, тем более что он никогда не пробовал себя в качестве оратора
Софокл создал в Афинах Общество почитания муз
Афинян возмущало, что "Медея" Еврипида допущена до представлений
Считается, что комедия родилась из фаллических песен во время празденств Дионисия; в Аттику ее занес некто Сусарион из Мегар в пер пол VI в до н. э.
Впервые в Афинах комедия была допущена до гос представлений в 464 до н э
Афинские власти неоднократно постановляли "не выводить на сцену лиц под их подлинными именами", но тщетно
Парабаза -- партия хора посреди комического действия, где авторы прямо заяляли о своих симпатиях
Закон в Афинах запрещал представлять для состязаний комедии авторов моложе 30 лет
Постановщик "Пирующих" Аристофана Каллистрат был обвинен Клеоном в "оскорблении города перед лицом союзником", но был оправдан
Еврипида заставили снять с постановки его трагедию "Иксион", как вредоносную для общественных нравов, ибо ее герой -- редкий злодей -- возводил несправедливость в принцип и дерзкими софизмами опровергал все понятия о добробетели
Уже древние греки отметили влияние Сократа на Еврипида ("Гвоздем Сократа Еврипид сколоченный", "Для Еврипида пишет он трагедии, в которых столько болтовни и мудрости")
Аристофан смеялся, что пьесы Еврипида -- это экстракт из прочитанных им книг
Аристофан смеялся, что Еврипид сидит над каждой строчкой три дня, выворачивая наизнанку обычные слова
Как-то Еврипид пожаловался поэту Акестрону, что в последние три дня он написал всего три стиха. Акестрон сказал, что он за три дня может написать сотню стихов. "Но твои стихи пишутся на три дня, а мои навсегда"
В комедии "Всадники" Аристофан так высмеял Клеона, что никто из актеров не решился играть эту роль, и Аристофан сыграл ее сам
Клевреты Клеона напали на Аристофана прямо на улице и избили его под дружный хохот толпы
Многие сцены в греческих трагедиях, особенно у Еврипида, сопровождались мелодиями и танцами
"А он, как шлюха, натаскал со всех сторон Мелета прибаутки, песни Кариев, Заплачки, плясы, все он обобрал" (Аристофан об Еврипиде)
Даже во время тяжелой Пелопонесской войны богатые афиняне не жалели денег на роскошные постановки. Именно с помпой, богатыми костюмами и хорами в 408 до н э была поставлена "Орестея" Еврипида
Во время постановок трагедий афиняне охотно приглашали на них гостей-союзников, чтобы те убедились, как богаты афиняне
Говорят, что Еврипид в годы славы жил почти что отшельником, проводя массу времени в размышлениях в своем любимом гроте на Саламине
"Несчастье с драмами, которое всякий назовет общим несчастьем для всей Греции, тяжело, но мы легко утешимся, зная что остался невридим" (Еврипид Софоклу, когда в кораблекрушении погибли все драмы последнего)
В Пелле македонский царь организовал кружок эллински образованных людей, для которого пригласил из Афин Еврипида. За стол у Архелая не приглашали того, кто не убил вепря: за Еврипида пришлось вепревой взнос платить другим
Когда один из придворных оскорбил Еврипида, царь Архелай приказал избить святотатца
По смерти Еврипида Софокл в траурной одежде вывел актеров на просцениум без венков
Дионисий, сиракузкий тиран, за один талант купил у наследников лиру Еврипида, его доску и грифель и пожертвовал все это в храм Муз
Менандр, будущий знаменитый комедиограф, в юности был слушателем Теофраста
Во время представления одной из трагедий зрители потребовали, чтобы Еврипид вычеркнул из нее возмутительные места, на что драматург, выйдя на сцену ответил, что он привык учить народ, а не учиться у него
"Хрисипп утверждал, что все написанное Платоном и Аристотелем о логике, написано в шутку" (Монтень). Хрисипп писал как раз обратное, то есть Монтень писал на память
Основоположник кинизма Антисфен преподавал в школе для мэтеков -- неполноправных афинян
Диоген стал ревностным продолжателем Антисфена, ведя сходний с тем образ жизни
Платон называл Антисфена за то, что тот на старости лет занялся наукой
Кратет (IV в до н. э.) из богатой аристократической семьи, роздал свое богатство нищим и вел жизнь бродячего философа
Кратет снискал уважение терпимостью. Греки писали на дверях своих домов: "Здесь вход для доброго Кратета"
Моним из Сиракуз был рабом. Хозяин прогнал его, когда тот наслушавшись киников, стал выбрасывать деньги из дома хозяина
Знаменитые "Категории" Аристотеля -- либо его записи к лекциям, либо конспекты слушателей, но просмотренные им
Аристотель написал несколько комментариев к Гомеру и даже к создал собственную редакцию поэм
Сократ: "Я только беседую:". Беседа ни к чему не обязывает. Разговор свободно льется, непринужденно перескакивая с одной темы на другую, касаясь самых разных проблем. Каждый волен говорить что хочет и как хочет. Никто не станет обвинять беседующих в том, что они не последовательны в своих рассуждениях и даже пристрастны, не следуют строгой логике вывода и пр. Да и цель не поиск истины, а возможность высказаться и послушать других. Беседа - это жанр обычной разговорной повседневной жизни
В биографах у Платона недостатка не было: начиная с ученика его Ксеократа и вплоть до Диогена Лаэрция во II веке по Р. X., целый ряд поклонников и писателей оставили после себя описания его жизни и учения; но большинство этих сочинений погибло
Платон прожил 80 лет, но большая часть их, проведенная в тиши садов Академии и вдали от театра бурной практической деятельности, не могла представить много драматических моментов, какие мы привыкли встречать в жизни, например, общественных деятелей
В кругу своих современников, даже близко к нему стоящих, "божественный философ", ученик Сократа и учитель Аристотеля, был известен не иначе, как Аристокл, и только после его смерти прозвище Платона, данное ему в шутку за его широкую грудь или, по другим преданиям, за его широкий лоб, приобрело мало-помалу такую популярность, что, наконец, вытеснило его прежнее имя и перешло в историю как настоящее
В гимнастических упражнениях Платон так отличался благодаря сильному физическому сложению и природной ловкости, что стал одним из любимейших учеников своего учителя Аристона, который и дал ему это, ныне историческое, прозвище Платона
Учителем музыки у Платона был известный в свое время Дракон, и хотя подлинность дошедших до нас через Диогена Лаэрция стихотворений - главным образом лирических - более чем сомнительна, мы имеем, однако, полное основание верить, что долгое время карьера поэта была любимой его мечтой
Платон пробовал свои силы в различных родах поэзии - от эпиграмм до эротической лирики; но, по-видимому, больше всего напирал он на эпос и драму
написав обширную эпическую поэму, Платон вскоре сжег ее в бессильной ярости, сравнив ее с гомеровскими, и та же плачевная участь постигла его драматическую тетралогию, которая была уже почти готова для постановки на публичной сцене
встреча с Сократом вселила в Платона более высокое честолюбие, нежели желание затмить современных драматургов
в молодости Платон успел познакомиться с философским учением Гераклита, и рой поднявшихся в его голове дум и сомнений заставил его, вероятно, обратиться к Сократу как к наиболее известному тогда учителю мудрости
к процессу Сократа Платон изготовил защитительную речь, которую он даже начал было произносить, но был согнан с трибуны дикими криками толпы
Платон покинул Афины, так как после казни Сократа, афиняне, вероятно, стали искоса и недружелюбно посматривать на всех тех, кто более или менее близко стояли к Сократу и считались его учениками
Эвклид из Мегары был один из благороднейших людей того времени по уму и характеру и так обожал Сократа, что часто, когда въезд мегарийцам в Афины, по случаю их недавнего восстания, был воспрещен под страхом смерти, он, несмотря ни на что, ночью, тайком, переодевшись, пробирался в город к любимому учителю
Платон брал уроки математики у знаменитого геометра Феодора и так успевает в ней, что долго после того считается одним из выдающихся математиков своего времени
говорят, Платон первый разрешил известную в свое время задачу об удвоении куба, изобрел какие-то особенные часы и считался автором теории конических сечений
Некоторые древние писатели уверяют даже, что знанию математики Платон придавал такое значение, что впоследствии сделал на воротах своей школы надпись, гласившую, что доступ в нее открыт только для тех, кто знает геометрию
Пифагорейская философская школа была одной из самых влиятельных и самых оригинальных школ древности. Основанная знаменитым математиком Пифагором (кто из нашего учащегося юношества не знает и, в девяти случаях из десяти, не клянет его имени?) в период, предшествовавший Сократу, эта школа процветала вплоть до распространения христианского миросозерцания, соперничая и часто превосходя во влиянии философию самого Платона
главным авторитетом, свидетельствующим о приключениях Платона в ю. Италии, является Плутарх, в свою очередь основывавшийся на одном из Платоновых писем, подлинность которого в настоящее время признана сомнительной
Платон счел своим долгом вмешаться в государственные дела и критиковать внутреннюю политику тирана Дионисия. Естественно, что последнему непрошеные советы и замечания Платона были не по вкусу, и, когда глубоко уверенный в правоте своих убеждений философ принялся горячо доказывать ему, что единоличное правление ненормально и идет вразрез с требованиями народного блага и что поэтому, если он, Дионисий, действительно печется о благосостоянии страны, то он должен ограничить свою власть, Дионисий рассвирепел. Он хотел немедленно, тут же, расправиться с ним по-свойски, но был удержан Дионом. Тогда тиран передал злополучного философа на руки спартанскому послу Поллиду, отплывавшему из Сиракуз, наказав ему строго-настрого как-нибудь спровадить назойливого мудреца
некий Анницерид, сам причастный к философии, выкупил Платона из рабства за 30 мин и отпустил на все четыре стороны
Одни говорят, что Дионисий не угомонился и выпустил против Платона пасквиль; но другие утверждают, что, напротив, он глубоко раскаялся в своем поступке и даже написал философу извинительное письмо, на которое последний только и ответил, что он слишком занят, чтобы думать о каких-то Дионисиях
Попытавшись уговорить Дионисия-младшего самому взяться за дело и перестроить политическую организацию Сиракуз на платоновский лад, философ сразу увидел, что добивается невозможного
Платон попросил у Дионисия хотя бы клочка земли и немного людей, чтобы устроить опыт в виде колонии, то и тут не встретил ничего другого, кроме враждебных насмешек и угроз
Дион, поклонник Платона, однако изверился в своевременности и осуществимости преобразований и считал, подобно нашей Екатерине II, что конституции хорошо чертить на бумаге, но никак не на шкурах живых людей
В тиши своей школы Платон прожил последние 14 лет своей жизни, спокойно и безмятежно занимаясь разработкой своей философии
киник Диоген говаривал, что в самом желании Платона не казаться гордым скрывается страшная гордость
пылкий Аполлодор в порыве ненависти воскликнул однажды, что он с большей готовностью принял бы от Сократа чашу с ядом, нежели из рук Платона кубок вина
Платону приписывали крайнюю неуживчивость, раздражительность и ревность к чужой славе, и его представляли позднейшие предания ссорящимся с Ксенофонтом, Аристиппом, Аристотелем, и даже бросающим грязью в память самого Сократа
говорили, что большинство диалогов Платона написаны были вовсе не им, а Антисфеном, Аристиппом и другими философами того времени и что "Тимей", одно из главных его сочинений, представляет не что иное, как пересказ одной пифагорейской книги, приобретенной им за баснословную цену в 100 мин!
Нищий, оборванный, но богатый духом и бодрый, шатался Сократ по открытым местам города, всем доступный, ко всем относящийся с отеческой ласковостью, вступая в разговоры с первым попавшимся ему на пути человеком и в свою очередь охотно отвечая на задаваемые ему вопросы
Дух высокий, но холодный, как горная вершина, Платон не допускал к себе никого, кроме избранных,- да и с теми не разделял ни своих заветных дум, ни своих затаенных чувств
Платон не брал платы за учение, но он без упрямства и с достоинством принимал подарки от учеников и посторонних людей
Платон, тогда еще молодой юноша, один из первых рукоплескал водворению пресловутых тридцати тиранов, приобретших такую позорную репутацию в летописях Афин и всей истории
личность Платона, хотя и принадлежавшая к историческому периоду Греции, стала любимейшим образом народных сказаний
говорят даже, что фивяне и аркадцы обратились к Платону с просьбой составить им проект государственного уложения
когда в 360 году, как передают некоторые писатели, Платон явился на Олимпийские празднества, народ расступался перед ним как перед национальным героем; все взоры обратились к нему, на него указывали пальцами - и атлеты на миг были забыты
Платон, как известно, никогда не был женат и не оставил после себя прямых наследников: Академия поэтому осталась как бы корпоративной собственностью всей школы, а в частности того философа, который в данное время стоял во главе ее
когда ему приходилось давать связную лекцию по какому-нибудь вопросу, Платон излагал свои мысли путем диалектическим, т. е. при помощи вопросов, ответов и вообще совместной с учениками разработки основных положений
диалог у Сократа, имевшего дело не с официальными учениками, спорящими по программе, а с широкой публикой, с которой приходилось аргументировать всерьез, а не для вида только, был не только формальным приемом
богатый, гибкий, мелодичный язык Эллады достигает у Платона такой же высоты художественности и пластичности, как мрамор под рукою Фидия
Всех диалогов, дошедших до нас под именем платоновских, тридцать пять, и еще к тому тринадцать писем философа к разным лицам. Эти последние, однако, за исключением седьмого, относительно которого мнения ученых еще разделяются, признаны все до единого подложными
в древности, как передает нам Диоген Лаэрций, по рукам ходили диалоги, приписываемые Платону
директор Александрийской библиотеки, Аристофан из Византии, сделал попытку распределить Платоновы диалоги в ряд трилогий (т. е. групп по три), руководствуясь характером содержания
пифагореец Тразилл, распределил диалоги Платона по их содержанию на девять тетралогий (группа из четырех)
свое учение об идеях - это сердце его философии - Платон сам же в одном из своих наиболее блестящих диалогов "Парменид" до того разбивает вдребезги, что многие новейшие ученые никак не могут примириться с мыслью, чтобы этот диалог мог выйти из-под его пера
мы не встречаем у Платона такой стройной и тщательно координированной системы, какую мы привыкли видеть у других философов, например, у Спинозы или Гегеля
В опровержение тех философов, которые отрицали движение и считали его за иллюзию, киник Диоген, говорят, вышел из своей бочки и торжественно прошелся взад и вперед, думая этим наглядно доказать нелепость подобных мнений
предание говорит, что Диоген, вздумал показать несостоятельность платоновской теории идей, говоря, что он действительно видит и ощупывает бочку, но что он никак не видит и не в состоянии ощупать идеи бочки. Где же она, -- спрашивает он. "И немудрено,- ответил ему Платон,- что ты ее не видишь: ты смотришь глазами, а не разумом"
Ксенофан и Эмпедокл -- философы, но писали гомеровским гекзаметром Платон сделался выдающимся мастером диалога и одним из величайших мастеров прозы
Аристотель был исследователем и описывал литературные явления, точно так же как описывают метеорологические, отыскивая в них законы
Платон клеймил софистов за то, что они берут плату за обучение философии
Платон основал свою Академию в роще Академа, подальше от шума Афин
Эпикур в ином уединенном месте Афин обрел свои Сады
Сократ никогда не покидал Афин
У греческих философов слышна почти разговорная речь, каждое их положение сформулировано на языке, понятном всем
Ксенофонт и Эмпедокл прекрасным гекзаметром излагали не только свои философские концепции, но и наблюдения над природой, размышления о таинственной прелести явлений жизни
Вошедшая в поговорку и никогда не существовавшая Ксантиппа испортила репутацию жен философов на много веков вперед
Кратил отказался пользоваться словами, ограничившись жестами
Сократ считал книги помехой для обучения
Гераклит сторонился политической жизни и ради размышлений часто удалялся в горы
Гераклита называли Темным
Гераклит делил людской род на немногих "знающих" и многих "незнающих"
Гераклит верил в некий высший закон, управляющий Вселенной ("Солнце не перейдет свой меры, иначе его настигнут Эриннии")
"Ему достались по наследству деньги, а он по беззаботности потерял все -- вот каким неразумным мудрецом он был", -- писал об Анаксагоре Платон
Анаксагор оставил родину, где у него были богатые земли, и поселился в Афинах заниматься философией
Единственное, ради чего стоить жить -- "это наблюдать небо и на нем звезды, Луну, Солнце", говорил Анаксагор
Уже в конце V в для образованного афинянина считалось обязательным знакомство с сочинением Анаксагора "О природе"
Протагор первым стал устраивать публичные философские диспуты и учить за большие деньги
Протагор учил своих учениках отстаивать любые мнения, ибо о каждом деле может быть высказано два противоположних мнени
Свое знаменитое "О богах" Протагор читал в доме Еврипида, где часто бывал у него
Когда Анаксагору сообщили о смерти сына, он воспринял это довольно отршеннно: "Я знал, что произвел его смертным"
Говорят, что на молодого Сократа произвела громадное впечателние надпись в Дельфах ("Познай самого себя"), после чего он отошел от натурфилософии и занялся человеком
На вопрос приятеля Сократа: "Есть ли кто мудрее Сократа?" дельфийский оракул ответил: "Нет". Сократ это понял как знак искать истину и наставлять окружающих
"Со мной приключается нечто божественное или чудесное... Началось это у меня с детства: возникает какой-то голос, который всякий раз отклоняет меня от того, что я бываю намерен делать... Вот этот-то голос и возбраняет меня заниматься госудрственными делами" (Сократ)
Сократ не любил театра, тем не менее "любил Еврипида за нравственный тон его трагедий" и пешком из Пирея ходил на их представлени
Эпикур организовал мастерскую, где копировали и распространяли его рукописи
Аристотелю не хотелось явиться в Афины малообразованным, неподготовленным; он откладывал свой отъезд и наконец решился отправиться, когда Проксен передал ему всю свою мудрость
Платон был всегда погружен в глубокую меланхолию. "Грустен, как Платон", - это у афинян вошло в поговорку
Свободный образ жизни Аристотеля послужил основанием к различным взведенным на него клеветам. Говорили, что он в кутежах спустил свое состояние и для приискания средств избрал себе ремесло дрогиста (москательщика, торговца аптечным товаром, снадобщика, зеленщика (Словарь В. Даля).)
Аристотель до 40 лет не открывал своей школы, хотя философские его воззрения давно были разработаны во всех подробностях
гимн, созданный Аристотелем по поводу казни одного из его лучших учеников, послужил Горацию мотивом для создания одной из его лучших од
Во время своего пребывания на острове Лесбос Аристотель получил приглашение от македонского царя Филиппа приехать в Македонию и сделаться воспитателем сына его Александра. Предание гласит, что в год рождения наследника престола Филипп написал Аристотелю письмо? следующего содержания: "Царь македонский приветствует Аристотеля. Извещаю тебя, что у меня родился сын. Но я благодарю богов не столько за то, что они даровали мне сына, сколько за рождение его во времена Аристотеля; потому что я надеюсь, что твои наставления сделают его достойным наследовать мне и повелевать македонянами".
По приказу Александра более тысячи человек были заняты доставлением Аристотелю редких животных, растений и так далее для наблюдений
Аристотель в своей школе учил два раза в день - утром и вечером; по утрам он беседовал о трудных предметах с учениками, знакомыми с началами философии, а по вечерам учил начинающих
Аристотель не мог излагать лекции стоя, но говорил, ходя по тенистой аллее лицея в сопровождении слушателей
Аристотель всю жизнь посвятил приобретению знаний и самостоятельной работе мысли, и поэтому ничего не писал, чтобы не отвекаться по пустякам. Все свои сочинения он написал в последние годы жизни, ибо, как он утверждал, после пятидесяти лет умственные силы слабеют; это пора, когда надо пожинать то, что раньше посеял
Ксенократ, глава платоновской Академии после смерти последнего, имея много учеников, завел между ними некоторую дисциплину, назначал из них по очереди архонтов и давал им банкеты. Это понравилось Аристотелю, и он завел то же самое в своей школе, присоединив, однако, новое правило, чтобы на банкеты ученики являлись не иначе, как в чистой одежде
После же смерти Александра ему невозможно было оставаться в Афинах. Не имея никаких причин к его удалению, афиняне обвинили его в неуважении к богам, потому что он чтил память друга своего Гермия и жены Пифиады и воздавал им почести, приличные только богам. Обвинителями Аристотеля явились двое подставных свидетелей. Аристотель оставил Афины, чтобы афиняне вторично не совершили преступления против философии; он имел в виду смерть Сократа
Аристотель был ярым защитником рабства. Однако сам был женат на рабыне, и свою школу после смерти завещал своему лучшему ученику Гермию, также рабу
Греки были восторженные любители пламенного, цветистого красноречия. Изложение Платона отвечало их вкусу; скупой на слова Аристотель долгое время мало их привлекал
Каллисфен, будучи учеником Аристотеля, занимался исследованием явлений природы и записывал свои наблюдения, доставляя Аристотелю материал для выводов
Александр про Каллисфена говорил: "Я ненавижу мудреца, у которого не хватает мудрости пересилить самого себя"
Александр не расставался с "Илиадой" Гомера, и любимым его героем всегда был Ахилл. Любовь к Гомеру была так велика и постоянна, что он и в позднейшие годы никогда не расставался с этою книгою, даже во время походов держал ее у себя днем под седлом, а ночью под изголовьем
Аристотель был одним из первых, кто собрал большую коллекцию манускриптов для собственных нужд: читать
Эпикуру уже с раннего возраста была суждена та двойственная жизнь, которой жили и некоторые другие философы древности: жизнь бедняка, озабоченного каждодневным добыванием средств к существованию, и мыслителя, жаждущего проникнуть в загадки Вселенной, и так жил он почти до сорока лет
Как смеялись над Эпикуром "при матери ходил по лачугам, читая заклинания, а при отце учил азбуке за ничтожную плату", намекая что ради денег философу приходилось выполнять несовместимую работу
В детстве Эпикур озадачил отца, открыв в "Теогонии" философскую символику
Гераклит "с детства: заставлял дивиться себе: в молодости - утверждая, что он ничего не ведает, а взрослым, что он знает все" (Д. Лаэртский)
Гераклит уступил брату сан базилевса (царя-жреца) в их древнем Эфесе и в дальнейшем всецело посвятил себя осмыслению мира
Нетерпимый к людям, считая себя причастным к мировой судьбе и необходимости, презирая суету бытия и человеческие слабости, Гераклит удалился в горы и прожил там почти до конца своих дней, "кормясь быльем и травами"
Эмпедокл отказался от царской короны, чтобы посвятить свою жизнь изучению космоса и людей
Эмпедокл сохранил до конца жизни пристрастие к пышным одеждам и торжественным выходкам
Как рассказывал о себе сам Платон, он вступил в жизнь полный сил и желания служить обществу, но потом оглянулся вокруг - и у него потемнело в глазах
Сочинения Платона уже при его жизни ценились так высоко, что "обладатели их давали желающим на прочтение лишь за деньги"
Эпикур избегал занимать свои мысли размышлениями о политике ("о царях и героях")
"почти неисчислимые сочинения" Демокрита свидетельствуют о его незаурядных познаниях в самых различных областях - в математике, астрономии, технике, физике, медицине и филологии
Демокрит был предан суду "за то, что он истратил унаследованное от отца имущество", - истратил не на дело (впрочем, судьи оправдали философа после того, как он прочитал им свои сочинения "Великий диакосмос" и "О том, что после смерти"), а также подвергнут медицинскому обследованию, чтобы выяснить, в своем ли он уме. Для этого в Абдеры был приглашен сам Гиппократ
некоторые из обращавшихся к описанию жизни Эпикура считают, что он прожил два года в Афинах только с целью послушать тамошних философов
Спевсипп, племянник Платона, возглавивший после смерти дяди его Академию "брал и с согласного, и с несогласного", в то время как сам Платон учил бесплатно
Ксенократ, ученик Платона, ежедневно целый час уделял молчанию
Ксенократа в свое время в свое время "афиняне вывели на продажу за то, что он не мог уплатить подать с иногородних" (ведь он был из Халкедона), а выкупил его слушатель Аристотеля, Деметрий Фалерский, будущий правитель Афин
Чтобы изучить, какое государственное устройство лучше, Аристотель с помощью учеников исследова 169 конституций греческих полисов
даже когда материальное положение Эпикура заметно улучшилось, он утверждал, что кусок свежего сыра - это уже для него невиданная роскошь
Демокрит "говорил так художественно, что хотя содержанием его сочинений были вопросы естествознания, но по форме это были произведения ораторского искусства"
"писателем был Эпикур изобильнейшим и множеством книг своих превзошел всех: они составляют около 300 свитков. В них нет ни единой выписки со стороны, а всюду голос самого Эпикура" (Д. Лаэртский)
Вход в Сад Эпикура был свободен для всех
Эпикур жил на пенсию афинского правительства, по всей видимости, небольшую
Философ Пиррон ничего никогда не писал, и взгляды его известны лишь по сочинениям его ученика Тимона
Пиррон при всех своих странностях (при том, что он собственноручно купал свинью и помогал престарелой сестре торговать курами на базаре) пользовался величайшим почетом среди соотечественников как мудрец, сумевший достигнуть подлинного равнодушия к эфемерным мирским страданиям и радостям
"ученики Эпикура были прикованы к нему словно песнями сирен"
Тимократ, один из немногих учеников Эпикура, кто отступился от него, раскритиковал затем образ жизни Сада
Эпикур всю жизнь проявлял постоянную заботу о детях Метродора и Полиэна, своих учеников, особенно когда те остались сиротами
Аркиселай из Элиды, одно время возглавявший в III в до н. э. школу Аристотеля "не писал книг вовсе"
пользуясь многолетним вниманием Антигона, Зенон Сидонский неохотно и редко принимал его подарки, не придавая им никакого значения и не проявляя при этом особой благодарности
Зенон Тарсийский написал мало книг, но оставил много учеников
В молодости Клеанф был кулачным бойцом, но, услышав случайно Зенона в Пестром портике, сделался одним из самых усердных его последователей
Клеанф был так беден, что не имел денег на бумагу и записывал рассуждения безоговорочно обожаемого им учителя на черепках. Одно время у него не было даже рубахи, но когда афиняне, сжалившись над его нищетой и умилившись его рвением к философии, решили выделить Водоносу немного денег из городской казны, Водонос не принял этих денег. Тем более что и Зенон посоветовал ему не брать их, считая, что именно бедность создает истинных философов
Аристарх (217--145 гг до н. э.) -- исследователь Гомера
"Альмагесты" Птолемея использовались греками как практический справочник по определению курса
Особенно поражали греческих путешественников чудеса, совершенные в этой стране фараонов науками теоретическими, а еще более прикладными: астрономические предсказания, инженерные сооружения, каналы, мосты и шоссе и многое другое в области механических изобретений казалось делом рук не обыкновенных смертных, а каких-то чародеев
Фукидид, Платон, Ксенофонт, великие трагики, великие комедиографы обеспечили в греческом языке превосходство речи аттической, и из нее возник "единый" литературный язык - так называемое койне оратор Демосфен, большой библиофил, семь раз лично переписывал труд Фукидида Диофант хранил в секрете свои знания, он поражал всех решением труднейших математических задач, однако тщательно скрывал метод, каким он этого достигал Демосфен и Цицерон разделял свои сочинения на строки, каждая из которых содержала одну мысль
Когда разнеслась весть о смерти Филиппа, Демосфен, предаваясь неистовой радости, расхаживал по улицам Афин с пестрым венком на голове, несмотря на то, что это было через несколько дней после смерти его нежно любимой дочери
Во время своих путешествий Геродот записывал устные рассказы ионийский аэдов
Геродот передает часто фантистическую информацию, но при этом высказывает свое отношение к ней
Геродот впервые познакомил греков со своей "Историей", читая ее на Олимпийских играхАф
Афинское собрание посчитало труд Геродота заслуживающим материального вознаграждени
Геродот, Фукидид, Саллюстий, Тацит так же принадлежат истории, как и литературе Филон из Александрии, Иосиф Флавий старались передать всем сведения о своей стране, ее истории, традициях и литературе Берос хотел ознакомить образованных греком с вавилонскими традициями Геродот получил от правителей Афин почетную дотацию. Не знаю, удастся ли установить Пиндар получал вознаграждения за воспевание победителей спортивных состязаний Непрерывное повествование Геродота поделили на девять книг, и каждой дали имя одной из девяти Муз; то же самое сделал Гёте в "Германе и Доротее" В небольшом изящном произведении античной литературы под названием "О возвышенном" неизвестный автор пишет: "Представим себе: если бы Гомер или Демосфен находились здесь и слышали употребленное мною выражение, как бы они его оценили?" Фукидид был изгнан из Афин и, живя на доходы от рудников, занял свое пустующее время историей
В древности, благодаря отсутствию книгопечатания и связанных с ним искусств и ремесел, писаное слово никогда не пользовалось особенным влиянием и популярностью. Люди предпочитали устную речь с ее богатыми переливами красок и тонов мертвому слову, начертанному черным на белом,- неподвижному и бесцветному, как взор каменной статуи: они не любили читать по свитку свою "Илиаду" или Сафо, но предпочитали внимать живым устам певца с его вдохновенным лицом, светящимися глазами и глубоким, взволнованным голосом
Греческий царь Менандр (II в до н. э.) первым из иноземных завоевателей принял буддизм Древние греки различали два рода жизнедеятельности: bios theoretikos и bios praktikos - жизнь теоретическая и жизнь практическая, римские моралисты перевели ото как vita contemplativa и vita activa - жизнь созерцательная и жизнь активная
От сотен сочинений философов охранились лишь цитаты, приведенные Диогеном Лаэрцием, столь неумным, что Моммзен назвал его "бараном с золотым руном"
афиняне поставили памятник некоему Филатию - изобретателю клея для соединения свитков в еще более длинный рулон
"Организуя из года в год игры и жертвоприношения, мы доставляем нашей душе возможность получать многообразное отдохновение от трудов" (Перикл, меценатство)
Афинский прорицатель Диопиф "внес предложение, чтобы люди, не верующие в богов или же распраняющие учения о небесных светилах, были привлекаемы к суду, как госпреступники"
Книги в др Греции были чрезвычайно дороги, но опекун Аристотеля Проксен покупал ему даже самые редкие; таким образом Аристотель в юности своей привык много читать, а это в то время было явлением исключительным
Греческие авторы "публиковали" свои работы, читая их на праздниках
Аристофан был потрясен, когда просматривая присланную ему табличку, Демосфен не произноил текста вслух
Птолемей II сам назначал, какого рода исследованиями надлежит заниматься в его Мусейоне, и мог безо всяких церемоний прогнать взашей того или иного впавшего в немилость философа или поэта
Нерон стал выступать публично в роли певца и наездника, что, по тогдашним понятиям, было весьма неприлично. Дион Кассий, а с его слов и немецкие историки, рассказывают, что, когда Нерон выступал таким образом перед публикой, Сенека и Бурр должны были собирать толпу клакеров и, поднимая платья и начиная рукоплескать, подавали знак к овациям
Древняя латинская литература во времена Сенеки уже вышла из моды, и даже в школах не считали нужным читать Невия и Энния; предпочитали ограничиваться образцами греческой поэзии
Первым о плагиате заговорил Марциал, сказав, что другой поэт похитил его стихи
Галл, Гай Корнелий (69--26 до н. э.) -- римский поэт и военачальник, составил 4 книги элегий, которые до нас не дошли
Овидий писал поэмы "Притирания для лица" и "Наука рыболовства", чтобы переложить в стих непоэтические темы
У Овидия был хороший покровитель, но сделав первые успешные шаги в политике. он предпочел жизнь вольного поэта
"что бы не старался я сказать, у меня выходил стих" (Овидий)
Гипотез о причинах изгнания Овидия в специально изданной книге насчитывается 111
Овидий просил "Метаморфозы" в огонь, поэтому поэму восстановили впоследствии по спискам
Книги Овидия после наказания были изъяты из библиотек
Сосланный из Рима, Овидий отрешился от поэзии: но вдруг во время бури на море у него сами собой стали слагаться стихи в голове
Овидий написал по-гетски стихи об апофеозе Августа
Лукреций стихом, словно отлитым из бронзы, излагал учение Эпикура
Марциал, торгуя лестью, уже дорого не брал и за скромную плату был готов писать что угодно и о чем угодно
Овидий писал, как его пороли розгами всякий раз, когда он заговаривал о своем желании стать поэтом
"De arte poetica" Горация это советы начинающему писателю, как нужно писать, если бы поэты были горациями. Если подходить к Горацию не с догматической меркой, у него есть чему поучиться, и прежде всего надо взять то, что бьет из каждой его стихотворной строки: уважение к творческой работе, стремление к совершенству. Ведь, пожалуй, Гораций был первым, кто подчеркнул значение этого слова, первым, кто потребовал от писателя внимания, труда, добросовестности в отношении к слову и кто с такой любовью преклонялся перед словом, потому что был влюблен в его звучание, во все, что составляет своеобразие данного слова в общем хозяйстве человеческой речи
"Мои стихи, говорят, распевают солдаты в Британии
Но об этом не знает мой кошелек" (Марциал)
Август сумел впрячь в свою политику и мечтательного Вергилия (deus nobis haec otia fecit
- бог даровал нам это благоденствие, говорится об Августе в первой эклоге) и неуступчивого Горация. Август пользовался услугами и множества других поэтов, чьи имена из-под развалин веков отзываются едва слышным шепотом. Мы знаем о его щедрости, нам известны даже кое-какие статьи из его бюджета, предназначенные на литературу, но сам он не был склонен этим похваляться
Меценат ждал от поэтов хвалебных посвящений, хотел, а может быть, и требовал, чтобы его имя упоминалось как можно чаще в строфах, которым бессмертие было обеспечено
Гораций в благодарность за небольшую усадьбу перенес имя Мецената на своих крыльях через двадцать веков
Если бы Августа нам блаженные боги вернули,
Если бы вновь Меценат был возвращен тебе, Рим! - вздыхал сто лет спустя у себя на чердаке бедный Марциал.
В готских далеких снегах под знаменами Марса суровый
Ревностно центурион книжку читает мою.
Стих распевается мой, говорят, и в Британии дальной, -
Попусту! Мой кошелек вовсе не знает о том. (Марциал)
Ливий Андроник со своей "Одиссеей" умудрился продержаться в римской школе несколько столетий, а эхо его сатурового стиха можно еще услышать в творчестве молодого Горация
Гораций предсказал себе славу, пока будет существовать Рим, что для него, вероятно, означало - пока будет существовать мир
против женатого Овидия имеются контрпримеры холостых Вергилия и Горация
Гораций в одной из од похваляется, что, если он проходит по улице, на него показывают пальцем
в Тиволи среди руин римского Тибура обитал Гораций
Луцилий, мог, по свидетельству Горация, в течение часа продиктовать двести строчек, стоя на одной ноге
Певец "золотой середины" Гораций предостерегал против тем, превышающих способности писателя
Поэты обрабатывавшие тему Троянской войны, собирали огромный материал из мифологии с тысячью вариантами
Трудно представить себе, что отец римской поэзии Энний не заглядывал в книжки, когда собирал материал для своих "Анналов"
Лукреций в поэме "О природе вещей" дал как бы общий обзор материалистической философии
Вергилий для "Энеиды" использовал свои обширные познания мифологии, истории, географии, религии - в каждом стихе, в каждом определении ощущается основательное изучение деталей, и господин Бержере, корпя над своим "Virgilius nauticus" - "Вергилий-мореход", использовал едва лишь малую частицу этой поэтической энциклопедии
Овидий, работая над "Метаморфозами", проявил себя как настоящий ученый-мифограф, а его "Фасты" остались неоконченными, потому что в ссылке в варварских Томах у него не было под рукой научных трудов
Каждая ода Горация имеет строение кристалла, поддающегося расчленению по осям и углам
В буколиках Вергилия можно обнаружить систему пифагорийских чисел
"Поэты, по-настоящему намеренные создать что-то ценное, должны отказаться от пиров с друзьями, от приятностей столичной жизни, а также и от всяких иных развлечений и даже обязанностей и - как они сами говорят - удалиться в леса и рощи, то есть в одиночество" (Тацит).
Горациий советовал поэту в крупных произведениях сразу же входить in medias res - "в суть дела"
Гораций высмеивал чрезмерно обстоятельных поэтов, не умевших рассказать историю Троянской войны иначе, как начав ее ab ovo, то есть от яйца Леды, откуда вылупилась Елена
Вергилий в завещании распорядился уничтожить "Энеиду", если при жизни он ее не закончит. Умер он внезапно, и император Август нарушил последнюю волю поэта, дав ему взамен за несколько недописанных гекзаметров две тысячи лет славы
"Многие поэты, - пишет Гораций, - не дают себе труда стричь ногти и брить бороду, ищут уединенных мест, избегают бань"
Во всем поэтическом наследии Вергилия не встретишь ни одного грубого слова, а пожалуй, и ни одной фразы такой, как она звучала в жизни. "Tityre, tu potulae recubans sub tegmine fagi..." - "О Титир, ты, свободно покоящийся под сенью бука..." - эти начальные строки первой эклоги Вергилия вполне можно было бы поместить как эпиграф к истории поэзии, поэзии, где строй слов и фраз повинуется совершенно иным законам, чем обычная живая человеческая речь. Нужно учесть, что поэзия как раз и стеримится к тому, чтобы говорить не так, как говорят обычно. Стремление найти особые слова -- это стермление вывести себя из обыденности чувств и мыслей
Лукреций составил книгу "О природе вещей", пожалуй единственное в своем роде в равной мере принадлежащее поэзии и философии
Книга Вергилия была напечатана много раз, и не одно столетие прибегало к ней как к авторитету при некоторых неразрешенных или сомнительных вопросах
одиночеству обязан Гораций блестящей шлифовкой своей строфы
Не перешагнул сорока лет и Лукреций, примечательный еще и тем, что создал философскую поэму, насытив ее своей страстной, безумной молодостью Лукреций декларирует целью своей поэмы освободить богатого римлянина, своего друга, от страха смерти
Первый перевод поэмы "О природе вещей" на итальянский язык был сделан Алессандро Марчетти только в 1717 году, в то время, когда уже существовало несколько французских, английский и голландский переводы
Гораций переводил то из Алкея, то из Архилоха, Пропорций - Каллимаха и Филета
по сообщению Страбона, в южной Испании турдитаны (турдулы) слагали поэмы о древних деяниях
галльские барды пели под аккомпанемент лиры песни о мертвых и о событиях прошлого (по сообщению Посидония)
когда Приск посетил Атиллу с посольством в 448 году, он был свидетелем того, как два певца декламировали поэмы о победах королей
по сообщению Иордана, готы распевали под лиру песни о своих предках, в особенности об Этерпамаре, Ханале, Фридигерне и Видигойе (возможно, исландская "Песнь о битве готов с гуннами" основана на готском оригинале)
Гораций, Вергилий, Проперций допосили свои произведения через чтения в богатых домах (recitationes)
Эпическая поэзия у древних римлян (в долитературную эпоху) была представлена загадочными застольными песнями "во славу предков", исполнявшимися то ли "скромными отроками", то ли самими пирующими поочередно 892. юный Гете с 1768 по 1770 год производил совместно с девицей фон Клеттенберг алхимические опыты, пытаясь сочинять в подражание пансофам свой собственный "космогонический символ веры" (он его излагает в конце восьмой книги "Поэзии и правды")
"Лукренций сошел с ума из-за любовного приворотного зелья. Во время перерывов безумия он написал множество книг" (св. Иероним)
Гораций в течение всей своей жизни боролся за признание поэзии серьезным занятием
в I веке до н. э. Цицерон сетует на утрату старых римских поэм, воспевающих события древности - о таких героях, как Ромул, Кориолан и Регул
трагический поэт II в. до н. э. Луций Акций пытался выявить канонические тексты Плавта
Квинтилиан сообщает, что сенекина манера писать так нравилась римской молодежи, что она не хотела читать других писателей
"Поэтика" Аристотеля, "Письмо к Пизонам" Горация, приписываемый Лонгу трактат о возвышенном, трактат в стихах Марко Джироламо Виды, "Поэтическое искусство" Буало, "Искусство стихосложения" Дмоховского - вот несколько верстовых столбов на дороге, по которой европейская поэзия ходила в школу
"Не знаю, почему это получается, что сестрой таланта оказывается нужда" (Петроний)
предостережение святого Иеронима, что в литературном переводе "даже самый красноречивый поэт становится заикой"
Авл Геллий свои выписки ("Аттические ночи") облек в форму диалогов
Авл Геллий -- римский автор (II век) -- римский автор "Аттических ночей" (20 книг), скомпилированных из греческих и латинских авторов
Тит Лабиен был прозван "бешеным" за нападки на римские порядки при Августе. Его книга была сожжена при Тиберии
В домашних письмах Цицерона слышался его голос не с трибуны, не на философском диспуте, а в его доме, где он разговаривал с друзьями или сам с собою, голос, не предназначенный для тысяч ушей, не сдерживаемый правилами ораторского искусства или какими-либо иными соображениями, а простой человеческий голос, в котором трепетало только что пережитое чувство или волнение. Петрарка был взволнован и вместе с тем несколько уязвлен в своем почитании Цицерона. Памятник сошел с пьедестала и предстал в обычных человеческих пропорциях, увы, до смешного незначительных. Петрарка был задет за живое. Труднее всего прощать слабости, которые сродни нашим собственным
во время молитвы Св. Августин слышал, как какой-то голос ему шептал "tolle, lege"
еще в XVIII веке в Кордове показывали как достопримечательность города дом, в котором родился Сенека, la casa de Seneca [дом Сенеки (исп.).], а в окрестностях города - дачу, в которой протекло раннее детство философа, el Lugar de Seneca [зд.: хутор Сенеки (исп.).]
Сенека-ритор (отец Сенеки) стал преподавать ораторское искусство и вскоре составил себе этим имя, положение и состояние. Он первым поставил преподавание риторики на должную высоту и смело заявил, что не находит постыдным учить тому, чему так почетно учиться
Сенека имел солидные знания в греческом языке, грамматике, пиитике, музыке, истории и математике
"Когда, - пишет Сенека о своем учителе философии Аттале, - он проповедовал бедность и доказывал, в какой мере лишняя и ненужная тягость все, что превышает первые потребности, мне хотелось уйти из школы нищим. Когда он обличал наши страсти и проповедовал целомудрие, трезвость, чистоту воображения и советовал не предаваться не только нехорошим наслаждениям, но даже излишним, хотелось совсем отказать себе в пище и питье"
В "Quaestiones naturales" Сенека подробно разбирает различные гипотезы древних о землетрясениях, объяснявших эти явления то влиянием подземного огня, то колебаниями мирового океана, на котором плавает земной материк, то напором подземных газов, то сочетанием нескольких из этих причин
Увлечение молодого Сенеки философией, да еще стоической, не нравилось его отцу. В самом деле, общественные условия той эпохи не благоприятствовали философии. Модной этикой того времени был легкий эпикуреизм, привитый римскому обществу грациозной поэзией Горация
Сенеке в последних сочинениях приходилось тщетно доказывать, что философия не мешает политической благонадежности. Будучи, таким образом, небезопасными, занятия философией сверх того считались мало почетными
Сенека пишет, что он по вечерам имел привычку озирать умственным оком весь прошедший день и взвешивать свои поступки и что он делал это в присутствии своей жены
В горе Сенека дошел до того, что готов был просить о помиловании. Он решился на лесть и написал письмо к вольноотпущеннику императора Клавдия, Полибию, с выражениями покорности и преклонения перед императором, которого он так ядовито осмеивал и раньше, и впоследствии. Когда Сенека был возвращен из ссылки, он раскаивался, что написал это письмо, разыскивал и уничтожал его списки. Однако, хотя с утерянным началом, письмо это сохранилось до нашего времени и подало повод Диону Кассию, а за ним и немецким историкам, к самым низким выходкам против философа
С первого же года жизни в изгнании на Корсике Сенека принялся за деятельное изучение местной природы, нравов и языка народонаселения. Он различил в местном говоре следы многих национальностей, сменявших одна другую на острове, а затем принялся за чтение писателей и наблюдения и по другим отраслям естествознания
"Я бодр и весел, как и в лучшие мои дни. Мой ум свободен от мелочных забот, и я занимаюсь тем, что мне нравится. Когда я устаю от более серьезных занятий, я читаю что-либо легкое или, жадный до исследования истины, погружаюсь в созерцание природы. Я изучаю земли и их относительное расположение, затем море, приливы и отливы, затем тот промежуток между небом и землею, в котором зарождаются громы, молнии, ветры, дожди, снег и град; наконец, постепенно переходя к высшему, наслаждаюсь великолепным зрелищем неба и, вспоминая о вечности и бесконечности, перехожу к исследованию того, что всегда было и будет" (Сенека о своем образе жизни в изгнании на Корсике)
Тацит замечает по поводу возвращения Сенеки, что Агриппина вернула этого популярного философа затем, чтобы прославиться не одними только злодействами.
В помощь Сенеке были приглашены два ученых грека: Александр Эгейский, философ-перипатетик, и Херемон. Под их руководством Нерон читал греческих поэтов и навсегда сохранил пристрастие к Гомеру. Но в том возрасте, в котором Нерон начал свои занятия с Сенекой (12 лет), переходили уже к занятиям риторикой. В этом искусстве Нерон не оказал особых успехов, и историки даже упрекают его в том, что он был первым из римских императоров, речи которого предварительно сочинялись другим лицом (Сенекой). Впрочем, благодаря усилиям своего наставника Нерон настолько поднаторел в ораторском искусстве, что мог в торжественных случаях говорить речи, и первые его речи, произнесенные им в сенате еще при Клавдии, имели успех
Придворная жизнь и административная деятельность Сенеки столкнула его со множеством весьма разнообразных людей. Во всех этих друзьях Сенеки, при всем разнообразии их характеров и общественных положений, была одна общая черта - живой интерес к литературе и философии. Все они были или сами писателями, или ревностными поклонниками литературы
ученость Сенеки, опытность, утонченность манер и вкусов делали его очень приятным в обществе. Он охотно проводил время среди дам
Жизнь Сенеки в последние годы царствования Клавдия и первые годы правления Нерона проходила хотя и на виду у всех, однако уединенно. Он избегал толпы, почти не посещал театр и гладиаторские бои, вошедшие тогда в моду, весьма тяготился официальными приемами и каждой свободной минутой пользовался для того, чтобы обратиться к своим любимым научным занятиям. Если припомнить, что все сочинения философа писались "в часы досуга", урывками между уроками Нерону, официальными приемами и исполнением преторских обязанностей, то можно только удивляться, когда он успевал следить за всеми выходящими в свет книгами и писать столько глубокомысленнейших трактатов
Любимым отдыхом Сенеки от трудов было, когда по вечерам к нему собирались его друзья, и они вместе занимались чтением какого-либо философского сочинения, вроде трактатов Социона, Фабиана, Секстия. После чтения подымались споры и прения по разным отвлеченным метафизическим вопросам, возникавшие вследствие прочитанного
Сенека в последние годы жизни не только много писал, но также много читал и продолжал свое философское образование, посещал, между прочим, лекции заезжих греческих философов
В последние же годы своей жизни Сенека познакомился во всей полноте и с учением эпикурейцев. В первых письмах к Луцилию он сообщает о том интересе, какой доставляет ему чтение писателей "враждебного лагеря", восхищается отдельными их мнениями и признает их истинно философскими
Мотивами писем к Луцилию служили вычитанные у других писателей, преимущественно эпикурейцев, мысли, случайные события в жизни самого Сенеки или его друзей
"Смерть Сенеки была особенно приятна императору, не потому, впрочем, чтобы было доказано участие Сенеки в заговоре, но потому, что она давала повод совершить при помощи меча то, что не удалось сделать при помощи яда" (Тацит)
поражают необыкновенная плодовитость и разносторонность Сенеки. До нас не дошло и трети всех сочинений философа; но то, что дошло, занимает три тома мелкой печати и том трагедий. Кроме философских трактатов, Сенека писал естественноисторические исследования, сочинения по виноградарству, по географии (описание Индии и Египта) и, наконец, стихи. Эрудиция Сенеки поразительна
Тертуллиан находил в сочинениях Сенеки много христианских мыслей
Лактанций, сделав несколько выписок из Сенеки, замечает, что невозможно даже христианину более истинно говорить о Боге, чем писал о нем Сенека
Святой Иероним прямо причисляет Сенеку к числу христианских писателей и вносит его в список святых, ссылаясь на ходившую тогда в обществе переписку Сенеки с апостолом Павлом
переписка Сенеки с а. Павлом только плод школьных упражнений средневекового писателя, умевшего подделаться под стиль Сенеки
Среди чрезмерно изысканного образа жизни, с ультрарафинированной культурой салонов, люди начинают испытывать потребность в вещах и людях простых и грубых. Петроний с его "Сатириконом", полным толстокожих выскочек, наглых жуликов, вульгарных сводников, - вот если не самый древний, то, во всяком случае, хорошо нам знакомый пример из античной литературы
Свои "Размышления" Марк Аврелий писал для себя, о чем свидетельствует отрывочный характер записей
В "Исповеди" св Августин так бичует себя за свои порока, что тошно становится за себя: то что он гордо обозвал пороками у нас проходить под рубрикой "Пестрая смесь. Мелкие грешки""
Юлий Цезарь, до того как создать "Комментарии", занимался проблемами стилистики.
Цицерон - этот литератор до мозга костей - отдавал дань всеобщему предубеждению против занятия литературой, когда называл ее studia minora - последняя по значению умственная работа - или же artes leviores - искусство мелкого калибра
римский сенат даровал "Скрибам" (писателям) и "гистрионам" (актерам) право собраний и совместных богослужений в храме Минервы на Авентинском холме, что можно принять за возникновение первого профсоюза литераторов; по-видимому, литераторы находились не в особенном почете, если их объединили с таким явно презираемым цехом, как гистрионы
Римские скрибы зарабатывали себе на хлеб, составляя тексты для народных празднеств, складывая эпиталамы и эпитафии для знатных граждан, секретарствуя у государственных деятелей и выискивая всяческие иные способы заработка
Теренции не удалось разорить Цицерона только потому, что он был слишком богат, но она его бессовестно обкрадывала и в конце концов довела до развода
Уже в I веке до н. э. была предана огласке корреспонденция Цицерона
Святой Августин очень удивился, увидя, как святой Амброзий "только глазами водил по страницам, только сердце его поддерживало мысль, а голос и язык бездействовали". И святой Августин обсуждает с приятелями странное поведение епископа, высказывает различные домыслы относительно столь необычного общения с книгой.
Цицерон многие свои вещи надиктовал
охотно диктовал Цезарь
Что представляет собой "Исповедь" блаженного Августина, как не монолог души в часы одиночества?
Августин, если он хотел что-то прочесть, сначала просматривал текст, и лишь потом читал, чтобы правильно понять текст
Юлиан был большим почитателем книг, основал 2 большие библиотеки, на входе одной из которых выгравировал: "Некоторые любят коней, или собак или соколов. Но с самого детства меня обжигала страсть к книгам"
Библиотека Юлиана была сожжена одним из императоров, как часть праздничных веселий
в период Империи, вместе с Цицероном, Вергилием и Саллюстием, Теренций составил "квадригу" ("четверню") авторов, без которых не представляли себе полноценного высшего образовани
целиком отдался философии уже завоевавший успех оратор Фабиан Папирий, один из наставников Сенеки
Под влиянием учителей: Сотиона и Фабиана Папирия, вышедших из школы Секстиев, а также близкого к пифагорейству Аттала - Сенека неукоснительно следует строгим правилам воздержания, составлявшим важнейший элемент учения Секстиев
одна из его речей вызвала такую зависть Калигулы, что тот распорядился убить Сенеку; спасло его только вмешательство какой-то из императорских наложниц, сказавшей, что слабый здоровьем оратор и так скоро умрет
Марк Аврелий открыто начал пренебрегать родным языком, отдав предпочтение греческому, на котором писали любимые его авторы
глава Палатинской библиотеки Гаю Юлий Гигин (I в до н.э.) составил сборник "Мифы" ("Fabulae")
Частная переписка Цицерона сохранила ок 800 писем
За исключением Кв. Эллия, у которого Цицерон обучался латинской грамматике, все его учителя были выбираемы из греков
Учился Цицерон блестяще: его способности, любознательность и знания составили ему такую громкую репутацию среди сверстников, что отцы последних часто приходили в школу посмотреть на феноменального мальчика и ставили его в пример своим сыновьям
в течение шести лет Цицерон, готовясь стать оратором, работал над философией, правами и риторикой, посещая лекции эпикурейца Федра, слушая риторику у знаменитого Молона, но особенно охотно посещая философа Филона
Цицерон в в годы обучения не упускал ни одного случая послушать выдающегося оратора и сам ежедневно упражнялся в составлении декламаций на различные темы
Цицерон изучал лучшие образчики слога и формы, особенно в греческой литературе, и по много раз переводил отрывки из Гомера, Еврипида, Демосфена, Эсхина и Платона
Цицерон в учебных целях написал даже целую поэму в стихах "Марий", в которой воспевал подвиги этого народного геро
Цицерон работал всю свою жизнь с редкой неутомимостью и оставил после себя, кроме огромной переписки, более 100 речей и многочисленные трактаты философского, политического и смешанного содержани
Когда Цицерона вышибли из политики, он за 5 лет создал "Оратор", "Республика" и "Законы" (55-52 гг до н.э.), "Парадоксы", "О верховном благе и зле", "Академические вопросы", "Тускуланские беседы", "Об обязанностях" (50-49 гг до н.э.)
Для своего же времени сочинения Цицерона, по существу компиляции, были просто неоценимы: за исключением поэмы Лукреция и немногих незначительных популяризации эпикурейской системы, в римской литературе не существовало ничего, что могло бы ознакомить среднего интеллигента с проблемами философии и науки: он принужден был для этого изучать греческий язык и довольствоваться устным изложением греческих учителей
Цицерон, был вынужден доказывать свое право на занятия философией, да и то оправдывая их вынужденной (не по его вине!) политической бездеятельностью
Для римлян же, и в частности для Цицерона, само собой разумелось, что исследование истины ("теория") никак не должно отвлекать vir bonus от практических дел и обязанностей
Цицерон стал собирать все, что известно было о С. Африканском. Его интересовала каждая мелочь: как он держался на ораторском возвышении, с какой инто-нацией говорил, повышал ли голос, как любил шу-тить и забавляться, впадал ли в боевое неистовство во время сражения или, напротив, был спокоен и не терял головы (De or., I, 255; II, 22; Tusc., IV, 48). Коро-че, он хотел, чтобы Публий Африканский встал пе-ред ним как живой. Он изучал историю Полибия, названного отца Сципиона; сочинения философа Панетия, друга Публия, стали его настольными кни-гами. Он внимательно читал историю Фанния, дру-гого зятя Лелия, и чуть ли не наизусть знал речи са-мого Лелия. Но этого мало. Он узнал, что в живых остался еще один член кружка Сципиона, Рутилий. И Цицерон не задумываясь отправился в Малую Азию, где тот в это время жил, чтобы побеседовать с ним и записать его воспоминания (например, Brut., 85-88)
Когда-то в сельском Лации в патриархальные времена Ромула и Нумы circulus, в самом деле, был группой соседей, которые сошлись на перекрёстке или уселись в кружок под деревом, чтобы пересказать друг другу городские новости. В классическую же эпоху этим словом обозначали форму интеллектуального досуга: circulus составляли друзья, более или менее регулярно встречавшиеся для обсуждения философских и литературных проблем. Нередко, а скорее даже обыкновенно, эти собрания соединялись с застольем, как это было заведено, например, в доме у Аттика. Отсюда другое название этих клубов - convivia
С тех пор как в Греции возникла драма, актерами там были свободные и уважаемые люди, в Риме же это были рабы, которых бьют, если они плохо играют; считалось бесчестием и достаточным основанием для порицания цензоров, если свободнорожденный выступал на сцене
известный философ и грамматик Луций Элий Стилон Преконин составил первый каталог комедий Плавта, включавший 130 наименований
Младший современник Сенеки стоик Мусоний Руф, подвергавшийся преследованиям и при Нероне, и при Веспасиане, также отказался от официальной карьеры и был профессиональным учителем философии
Ю. Отступник закрыл в Афинах Академию и все философские школы
Во времена Калигулы киник Деметрий удивил своим бескорыстием императора, отказавшись принять от него весьма ценный подарок. "Неужели, - сказал Деметрий, - он думал, что я дам продать себя за такую ничтожную цену? Чтобы подкупить меня, не хватило бы всего его царства". Одному царедворцу, гордившемуся своим богатством, Деметрий сказал: "И я был бы так же богат, как и ты, если бы стал торговать своей совестью" В глубокой старости киник Деметрий осыпал оскорблениями Веспасиана; но коса нашла на камень. Этот мудрый император презрительно заметил, что считает лишним убивать собаку, которая на него лает стоиков нередко даже изгоняли из Рима императорскими декретами как людей вредных Уже римская философия, попала под влияние греческих источников и много терминов позаимствовала оттуда Квинт Секстий Нигр, вместе с сыном основавший в Риме философскую школу, отверг предложение Цезаря войти в сенат и остался частным лицом даже при Августе
По настоянию Катона Старшего, опасавшегося пагубного влияния греческого философа Карнеада на молодежь, его вежливо выпроводили из столицы
Луций Цестий Пий -- римский оратор времен Августа, написал "ответы" на многие речи Цицерона
Плиний Старший стрался зря не терять ни минуты жизни. Однажды во время обеда он читал другу какую-то книгу, и друг поправил его: "Но ведь ты понял?" -- спросил Плиний. -- "Вроде" -- "Тогда зачем прервал меня? Из-за этого мы потеряли 10 строк".
имя Квинтиллиана пользуется неизменным и большим уважением у филологов и историков литературы, чем у читателей
Квинтиллиан содержал школу красноречия в Риме
После Сенеки-ритора осталось сделанное им собрание речей современных ему школьных ораторов -- на классические темы или по измышленным юридическим и нравственным вопросам; каждая из этих речей сопровождается замечаниями самого Сенеки Советник Нерона Аницет был высокообразованный инженер и обучал Нерона математике и техническим искусствам
Младший брат Сенеки, Луций Анней Мела, жил в стороне от государственных дел. Он не занимался ни политикой, ни литературой, хотя и был высоко образован и любил чтение
Кремуций Корд написал историю последнего периода Римской республики, в которой вполне выразил свой радикальный образ мыслей, называя Брута и Кассия последними римлянами. По распоряжению Тиберия сочинения эти были сожжены рукой палача, а сам Кремуций Корд, преследуемый клевретами Тибериева любимца Сеяна, чтобы не стать их жертвой, уморил себя голодом
дочь Кремуция Корда, Марция, сохранила и издала значительную часть сочинений св. отца
Фабий Рустик составил летопись событий во времена императоров, начав ее на том месте, на котором остановился отец Сенеки. Этой летописью впоследствии пользовались как материалом для своей истории Тацит и Светоний
Римляне различали четыре рода artificum - художников слова: ораторов, поэтов, философов, историков
Цицерон назвал историю genus maxime oratorium - высшим родом ораторского искусства, так понимали историю в античности, в средние века, в эпоху гуманизма
Тацит писал свои "Анналы" с целью отомстить за все унижения, каким подверг его деспотизм
Тацит не преминул написать во вступлении знаменитые слова: "Sine ira et studio"
Апостола Павла к проповедческой деятельности призвал сам Иисус Христос
славный оратор Кассий Север, изгнанный на греческие острова, погиб в нужде
по приказанию Августа были сожжены книги Лабиена
"Как она волнуется, когда мне предстоит выступать! Как радуется, когда я возвращаюсь из суда! Все, что я пишу, она перечитывает по многу раз, знает наизусть. Если ей случается присутствовать на моих выступлениях, она стоит за колонной и жадно ловит каждое слово. Когда я слагаю стихи, подбирает к ним на кифаре мелодию, а между тем она никогда не училась музыке и ее единственной учительницей была любовь" (Плиний Младший о своей жене Кальпурнии)
Плиний Младший обретал силу при виде моря
Тацит жил не меньше и, как позволительно предположить, отличался не меньшим трудолюбием, чем Теодор Моммзен, но библиография Тацита состоит только из пяти произведений, а у немецкого историка их тысяча. Создание художественной прозы труднее и требует больше времени, нежели собирание дат и фактов
Квинтилиан, ошибочно полагая, что эту проблему можно объять нормами, как правилами риторики, рекомендовал писателям избегать прелестей деревни, ибо ничто так не рассеивает внимания, как шум ветра в ветвях и пение птиц, и советовал работать по ночам, в наглухо закрытом помещении, при свете одного-единственного светильника, а еще лучше в погребе, как Демосфен
Некий цитируемый Квинтилианом ритор, обращаясь к своим ученикам, призывал: "Skotison!" - "Затемняй!"
при Тиберии был наказан смертью историк Кремуций Корд только за то, что восхвалял республику
Птолемей к своей "Географии" приложил координаты 8 тыс населенных пунктов и географические карты
Римский ритор Либаньюс был одним из первых составителей автобиографии. В 374 г он составил ее в качестве речи, которая однако должна была читаться не публично, а дома
Саллюстий первым среди римских историков стал вводить в исторические произведения развёрнутые речи главных героев, призванные лучше подчеркнуть особенности их характера и политической ориентации
Однажды политик Тит Анний Милон уличил свою жену Фаусту Корнелию в измене с Саллюстием, и его выпороли розгами
Используя нажитое в Африке богатство, Саллюстий разбил в Риме роскошный парк (Сады Саллюстия; лат. Horti Sallustiani)
Саллюстий написал "Историю" в пяти книгах (лат. Historiae), от которой сохранилось около 500 отрывков
Саллюстий уже в античную эпоху стал одним из "школьных авторов", изучаемых при обучении латинскому языку
Римская историография, в отличие от греческой, развивалась из летописи. Согласно преданию, чуть ли не с середины V в. до н. э. в Риме существовали так называемые "таблицы понтификов". Верховный жрец (pontifex maximus) имел обычай выставлять у своего дома белую доску, на которую заносил для всеобщего сведения важнейшие события последних лет
Во II в. до н. э. по распоряжению верховного понтифика Публия Муция Сцеволы была опубликована обработанная сводка всех погодных записей, начиная с основания Рима (в 80 книгах), под названием "Великая летопись" (Annales maximi)
Родоначальником литературной обработки римских хроник, как известно, считается Квинт Фабий Пиктор (III в.), представитель одного из наиболее знатных и старинных родов, сенатор, современник второй с. 226 Пунической войны. Он написал (на греческом языке!) историю римлян от прибытия Энея в Италию и вплоть до современных ему событий
Семпроний Азеллион сознательно отказывался от летописного способа изложения. Он говорил: "Летопись не в состоянии побудить к более горячей защите отечества или остановить людей от дурных поступков"
При Адриане сочинения Саллюстия были переведены на греческий язык ритором Зиновием
В качестве орудий письма древние писцы использовали птичьи, преимущественно гусиные перья. Способ приготовления гусиных перьев был устойчивым и дожил до XIX в. Чтобы размягчить перо и очистить от жира, его втыкали в горячие и влажные песок или золу. Затем с помощью ножа очинивали: делали надрез с двух боков, оставляя небольшой полукруглый желобок, по которому стекали чернила. Для удобства нажима желобок расщепляли. Для написания красками заглавных букв и заголовков пользовались кисточками.
На берестяных грамотах записи выдавливались острым костяным или железным предметом
Окруженные богатством и великолепием, члены жреческой касты в др Египте, действительно державшие в своих руках всю ученость тогдашней цивилизации, умели обставить себя такой таинственностью и хранить про себя все знания с такой ревнивой заботливостью, что казались наивным умам того времени существами высшего типа, постигшими все тайны человеческие и божеские
Брат Сенеки -- проконсул -- отказался судить апостола Павла, сказав обвинявшим его иудеям: "Иудеи! Если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас. Но когда идет спор об учении, и об именах, и о законе вашем, то разбирайтесь сами: я не хочу быть судьею в этом" Калигула отличался болезненной завистью к талантам, доходившей порою до таких курьезов, что Калигула приказывал уничтожать в библиотеках сочинения и статуи Гомера, Вергилия и Тита Ливия
Калигула воображал себя первоклассным оратором, и успех Сенеки был для него просто личным оскорблением. Император сначала издевался над его речами, называя их ученическими упражнениями и "бесплодной пустынею" (arena sine calce); но, когда увидел, что его насмешки нисколько не уменьшают числа поклонников молодого оратора, приказал его убить. Приказание это, впрочем, не было приведено в исполнение вследствие заступничества одной из вольноотпущенниц императора, уговорившей его не убивать философа, так как последний в это время был болен и, по словам вольноотпущенницы, в скором времени должен был умереть своею смертью
По римским законам в книге ценился лишь материал и работа переписчика; даже подделки не преследовались, и можно было под именем известного писателя выпустить фальшивку
Античная эпоха была эпохой слуха. Каждый стих и каждая фраза прозы разрабатывались раньше всего органами речи. Поэзия кружила по свету чаще в живом слове, нежели в форме книжки. Книжки были редки и дороги. Подручную библиотечку, избранное из любимых поэтов, хранили в памяти. Отменная дикция декламаторов и актеров равным образом выявляла достоинства и недостатки поэтического произведения, все встречавшиеся в нем неблагозвучия, изъяны версификации, неудачные выражения коробили слух, звучали, как фальшивые ноты в музыке
Литература иногда целиком, иногда лишь в некоторых своих жанрах обороняется от обиходной речи. Если бы не комедия и не сатира, мы так и не услышали бы, как звучала обыденная речь древних. Гораций использовал обиходные и даже уличные выражения в своих беседах, но никогда не впускал их в свои оды
Императорский Рим располагал несколькими крупными собраниями греческих и латинских книг
Вроде бы первым, кто догадался разделить свиток на страницы, был Юлий Цезарь. По крайней мере, так сообщает Светоний. Цезарю эта процедура понадобилась из вполне прагматических соображений: так легче было раздавать пропагандистские материалы своим солдатам
"...Раньше всего и в самом массовом порядке кодекс вытесняет свиток в христианских общинах. Все обнаруженные на сегодняшний день манускрипты Библии II века н.э. - это писанные на папирусе кодексы; 90% библейских и 70% литургических и агиографических текстов II-IV веков, которые дошли до нас, имеют форму кодекса... тексты светские, литературные или научные, перенимают новую форму книги значительно позже: только в III-IV веках число содержащих их кодексов сравнивается с числом свитков. Даже если датировка папирусов с библейскими текстами является спорной (иногда их относят к III веку н.э.), наличие прочной связи между христианством и книгой в форме кодекса не подлежит сомнению" (Р. Шартье)
Существовавшая до эпохи кодекса форма книги - свиток (volumen) - и сейчас еще иногда используется в ритуальных целях (грамоты, торжественные послания, сувениры и т.п.). Свиток не подразумевал разбиение печатных знаков на слова; для него не было разницы между прописными и строчными буквами; не нужны ему были и знаки препинания. Свиток был идеально предназначен для чтения вслух и требовал участия не только глаз и губ, но и обеих рук чтеца. Ухо слушателя производило всю работу по вычленению отдельных слов из того, что выглядело как отдельная строка
книжный переплет возник с появлением кодекса, во II-IV веках. Тогда же переплеты начали украшать. На коже, которой обтягивали деревянные доски, служившие в качестве обложек, вырезали различные орнаменты, фигуры Противники упрекали С. Африканского в чрезмерной склонности к поэзии и ко всему греческому
в начале III в до н.э. Квинт Огульний, глава посольства в Эпидавр, одним из первых римлян овладевает греческим языком
Сципион Эмилиан и, видимо, все члены его кружка, этого своеобразного клуба римской "интеллигенции", бегло говорили по-гречески
Публий Красс изучал даже греческие диалекты
последней фразой Помпея, обращенной им за несколько минут до трагической гибели к жене и сыну, была цитата из Софокла
Целый ряд "интеллигентных" профессий в др. Риме был как бы монополизирован греками. Причем следует отметить, что среди представителей этих профессий нередко попадались рабы. Это были, как правило, актеры, педагоги, грамматики, риторы, врачи
Амвросий, если не ел и не принимал посетителей, то читал
|