13. Ечеистов В.2011/01/17 23:03
[ответить]
>>12.Злобный читатель
>Очень понравилось. И идея и исполнение ... Хочется пожелать творческих успехов.
Спасибо на добром слове, Злобный читатель. И Вам успехов
12. Злобный читатель2011/01/12 15:37
[ответить]
Очень понравилось. И идея и исполнение ... Хочется пожелать творческих успехов.
11. Ечеистов В.2010/10/06 18:35
[ответить]
>>10.Парфенов М. С.
>Исходная идея достойная, но реализация слабая, лишена изящества.
Иногда излишнее изящество неуместно, как лыжи летом на асфальте. В вашем рассказе изящный слог к месту, так как там речь идёт "о любови вечной", хоть и с некоторым извратом, но тем не менее. А тут герой готовится дом развалить, то есть заняться будничным для него делом. Тут не до изящества. Нет, можно, конечно, но что получится? Правильно - лыжная прогулка по летнему асфальту. Да и развязка у меня к особой романтике не склоняет.
Вывод: хорошо, что Вы любите изящество, но и его должно быть в меру.
10. *Парфенов М. С. (misha_sochi@mail.ru) 2010/10/04 16:20
[ответить]
Исходная идея достойная, но реализация слабая, лишена изящества.
9. *Ильина Ирина Игоревна (iiidens@mail.ru) 2010/10/03 02:58
[ответить]
очепятка:
два сверкающих глаза, величиной с пятирублёвую монету. - пятирублевые монеты
8. Мудрова Татьяна Алексеевна2010/09/30 21:35
[ответить]
Я имею в виду другой ужас. Но еще больше, чем его...
Право, почитайте Голдинга. Не пожалеете, надеюсь. "Повелитель мух" еще.
7. Ечеистов Вадим Викторович (pr19@yandex.ru) 2010/09/30 12:18
[ответить]
>>6.Мудрова Татьяна Алексеевна
>А неохота писать про такое? Типа средневековое.
Оттуда можно черпать некоторые ходы, идеи. В средневековом антураже можно слепить много хорошего и страшного. И не страшного, но таинственного. Считаю, что до сих пор, никому так и не удалось достойно обыграть гениальнейшую легенду о Крысолове. А вот иностранный(извините, что расплывчато - "иностранный", но не помню чьё творение) фильм-мистификация о драконах, ну там с анализом легенд, с якобы найденными окаменелостями, с мнениями "учёных", с реконструкциями и т.п., мне понравился.
Сам же предпочитаю пока в качестве фона пользовать наше время, и родную действительность. Вроде, что вижу - то пою. Потому что сам предпочитаю подобное читать. Всё-таки легче сопереживать героям, когда живёшь в похожем аквариуме. Да, и потом - тема. Ну не вязалась она у меня с простотой быта средних веков.
6. *Мудрова Татьяна Алексеевна2010/09/30 12:03
[ответить]
А неохота писать про такое? Типа средневековое. Я вот первый раз стряпаю подобие ужаса, точнее второй (первое вышло не ужасно, хоть и старалась) - но больше зареклась.
5. Ечеистов В.2010/09/28 18:32
[ответить]
>>4.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Приветствую соседа.
И Вам не хворать! Голдинга не читал, но средневековые легенды на эту тему леденят кровь. Особенно запомнилось, как мама в голодный год продала на жертву малолетнего сына. Его замуровали в свод крепостных врат, сидя на скамеечке. Лет двадцать спустя о жертве все забыли, решили "подновить" кладку. И старуха-мать случайно проходила мимо, когда из отрытой невзначай ниши вытаскивали скрюченного старичка, огромная борода которого вросла в камень. Вроде как "жалостливый" каменщик оставил мальчику отверстие для воздуха, потом птички свили там гнездо и подкармливали его кусочками.
Старуха, взглянула ему в глаза и упала замертво. А когда старичка положили на солнце, оказалось, что это просто детская мумия, в паутине.
Вот это диснейленд!
ЗЫ. А про куклы - это личное наблюдение. Я сам из города, в котором 90% домов - деревянные, доцарягороховой постройки. Вот и горят, как спички. Часто приходится на пепелищах наблюдать см. рассказ что.
4. *Мудрова Татьяна Алексеевна2010/09/28 11:41
[ответить]
Приветствую соседа.
Про коллекцию жутких брошенных кукол я знаю от одной моей..."Френды", что ли. Вы, возможно, тоже такое видели: они отчасти сожженные и вообще жуткие. Антидиснейленд.
А про жертвы для успешного строительства - это я быстро догадалась. оттого что Голдинга читала. "Шпиль". Там еще интереснее - ритуал предварительного осмеивания и омела рядом с трупом. И надо было одного из местных брать, вроде как, а не кого попало.