Шкондини-Дуюновский Аристах Владиленович. Глава Vi

Шкондини-Дуюновский Аристах Владиленович : другие произведения.

Глава Vi

Самиздат: [: разрегистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Ссылки:

Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками

Оставить комментарий © Copyright Шкондини-Дуюновский Аристах Владиленович Размещен: 07/03/2019, изменен: 07/03/2019. 28k. Статистика. Глава: Мемуары Скачать FB2		Ваша оценка:

Глава VI

ВОЙНА ПРОПАГАНДА

Наблюдая за ходом политических событий, я всегда был поражен

Активная роль, которую пропаганда играла в них. Я видел, что это было

инструмент, который марксистские социалисты знали, как обращаться с

виртуозно и как его применять на практике. Таким образом, я скоро пришел к

понять, что правильное использование пропаганды было искусством само по себе, и что

это искусство было практически неизвестно нашим буржуазным партиям.

Одна только Христианско-социалистическая партия, особенно во времена Люгера, показала

определенная эффективность в использовании этого инструмента и во многом обязана

их успех к этому.

Однако во время войны у нас был лучший шанс

оценивая потрясающие результаты, которые могут быть получены

пропагандистская система должным образом проведена. И здесь, к сожалению,

все осталось на другую сторону, работа на нашей стороне была

хуже незначительного. Это был полный провал всего немецкого

информационная система - сбой, который был совершенно очевиден для каждого

солдат - это побудило меня рассмотреть проблему пропаганды в

комплексный способ. У меня была широкая возможность выучить практический урок

в этом вопросе; к сожалению, это было слишком хорошо учил нас

враг. Недостаток с нашей стороны использовался противником в такой

эффективным образом, что можно сказать, что он показал себя как реальную работу

гений. В этой пропаганде, которую вел враг, я нашёл восхищение

источники обучения. Урок, который можно извлечь из этого, был

к сожалению, нет привлекательности для гениев с нашей стороны. Они были

просто над всеми такими вещами, слишком умными, чтобы принять какое-либо учение. во всяком случае

они честно не хотели ничего изучать.

Была ли вообще какая-то пропаганда? Увы, я могу ответить только отрицательно.

Все, что было предпринято в этом направлении, было совершенно неадекватным и

заблуждение с самого начала, что он не только оказался бесполезным

но порой вредно. По сути это было недостаточно. Психологически

все было неправильно. Любой, кто тщательно исследовал немецкий

пропаганда, должно быть, сформировала это суждение об этом. Наши люди не казались

быть понятным даже по самому первому вопросу: пропаганда ли

это средство или цель?

Пропаганда является средством и поэтому должна оцениваться в отношении

конец это предназначено служить. Он должен быть организован таким образом, чтобы

способен достичь своей цели. И, как совершенно очевидно, что

Важность цели может варьироваться с точки зрения общего

необходимость, существенный внутренний характер пропаганды должен варьироваться

соответственно. Причиной, по которой мы боролись во время войны, была

самый благородный и самый высокий, к которому мог стремиться человек. Мы боролись за

свобода и независимость нашей страны, для безопасности нашего будущего

благосостояние и честь нации. Несмотря на все мнения об обратном,

эта честь действительно существует, или, скорее, она должна будет существовать; для

нация без чести рано или поздно потеряет свою свободу и

независимость. Это в соответствии с постановлением высшей справедливости,

для поколения poltroons не имеет права на свободу. Тот, кто бы

быть рабом не может иметь чести; за такую честь скоро станет

объект общего презрения.

Германия вела войну за свое существование. Цель его войны

пропаганда должна была укрепить боевой дух в этом

бороться и помочь ему победить.

Но когда народы борются за свое существование на этой земле, когда

на вопрос «быть или не быть» нужно ответить, тогда все гуманно

и эстетические соображения должны быть отложены; для этих идеалов нет

существуют сами по себе где-то в воздухе, но являются продуктом человека

творческое воображение и исчезнет, когда он исчезнет. Природа знает

ничего из них. Более того, они характерны только для небольшого

количество наций, а точнее рас, и их ценность зависит от

мера, в которой они проистекают из расового чувства последнего.

Гуманные и эстетические идеалы исчезнут с обитаемой земли, когда

исчезают те расы, которые являются создателями и знаменосцами

их.

Все такие идеалы имеют второстепенное значение, когда нация

борется за свое существование. Они должны быть предотвращены от

борьба в тот момент, когда они угрожают ослабить выносливость

нация, которая ведет войну. Это всегда единственный видимый эффект

посредством чего их место в борьбе должно быть оценено.

Что касается роли, которую играют гуманные чувства, Мольтке заявил, что в

время войны самое важное, чтобы принять решение так быстро, как

возможно и то, что самые безжалостные методы борьбы при этом

время самое гуманное. Когда люди пытаются ответить на это

Хайфалутин расскажет об эстетике и т. д., можно дать только один ответ. Это

является то, что жизненно важные вопросы, связанные с борьбой нации за ее

существование не должно быть подчинено каким-либо эстетическим соображениям.

ярмо рабства есть и всегда останется самым неприятным опытом

что человечество может терпеть. Смотрят ли декаденты Швабинга (Примечание 12)

Германия сегодня как «эстетическая»? Конечно, никто не обсуждает такие

вопрос с евреями, потому что они являются современными изобретателями этого

культурные духи. Само их существование является воплощенным отрицанием

красота образа Божьего в Его творении.

[Примечание 12. Швабинг - художественный квартал в Мюнхене, где художники

их студии и литераторы, особенно богемного класса,

сходиться.]

Поскольку этим идеям о том, что красиво и гуманно, нет места в

войны, они не должны использоваться в качестве стандартов военной пропаганды.

Во время войны пропаганда была средством для достижения цели. И этот конец был

борьба за существование немецкой нации. Пропаганда, следовательно,

должны были рассматриваться с точки зрения его полезности для этого

цель. Самое жестокое оружие было тогда самым гуманным, если оно

помог к более быстрому решению; и только эти методы были хорошими и

красивый, который помог к обеспечению достоинства и свободы

нации. Таково было единственно возможное отношение к войне.

пропаганда в борьбе за жизнь или смерть.

Если бы те, кто называются властными постами, осознали это

не было бы никакой неопределенности относительно формы и использования

пропаганда войны как оружие; ибо это не что иное, как оружие, и действительно

Самое страшное оружие в руках тех, кто знает, как его использовать.

Второй вопрос решающей важности таков: кому

пропаганда будет подана на апелляцию? Для образованных интеллектуальных классов? Или же

менее интеллектуальным?

Пропаганда всегда должна обращаться к широким народным массам.

Для интеллектуальных классов, или то, что называется интеллектуальным

классы сегодня, пропаганда не подходит, но только научная

экспозиция. Пропаганда имеет мало общего с наукой

рекламный плакат связан с искусством, что касается формы в

который представляет свое сообщение. Искусство рекламного плаката

заключается в способности дизайнера привлечь внимание

толпа через форму и цвета, которые он выбирает. Рекламный плакат

анонс выставки искусства не имеет иной цели, кроме как убедить

общественность о важности выставки. Чем лучше, тем лучше

лучше искусство плаката как такового. Быть предназначенным соответственно

донести до общественности смысл экспозиции, афиша может

никогда не занимать место выставленных в экспозиции художественных предметов

зал. Это нечто совершенно другое. Следовательно. те, кто желает

для изучения художественного показа необходимо изучить то, что вполне

отличается от плаката; действительно для этой цели простое блуждание

через выставочные галереи бесполезно. Студент искусств должен

внимательно и тщательно изучите каждый экспонат, чтобы медленно сформировать

Обдуманное мнение об этом.

Ситуация такая же в отношении того, что мы понимаем под словом,

пропаганда. Целью пропаганды не является личное наставление

человек, а скорее, чтобы привлечь внимание общественности к определенным

вещи, важность которых можно донести до широких масс

с помощью этого.

Здесь искусство пропаганды состоит в том, чтобы изложить

насильно в сознании людей, чтобы создать общее

убежденность в реальности определенного факта, необходимость

определенные вещи и справедливый характер чего-то существенного.

Но так как это искусство не является самоцелью и потому что его цель должна быть

именно рекламного плаката, чтобы привлечь внимание

массы и ни в коем случае не раздавать отдельные инструкции

те, кто уже имеет образованное мнение о вещах или кто хочет сформировать

такое мнение на основании объективного изучения - потому что это не

цель пропаганды, она должна апеллировать к чувствам общественности

вместо того, чтобы их умственные способности.

Вся пропаганда должна быть представлена в популярной форме и должна исправить ее

интеллектуальный уровень, чтобы не быть выше головы наименьшего

интеллектуал тех, на кого он направлен. Таким образом, его чисто

интеллектуальный уровень должен быть на уровне самого низкого психического общего

Знаменатель среди общественности, которого желательно достичь. Когда есть

вопрос о включении целого народа в круг его влияния,

как это происходит в случае военной пропаганды, то слишком много внимания не может

быть обращенным на необходимость избегать высокого уровня, который предполагает

относительно высокий уровень интеллекта среди общественности.

Чем скромнее научный смысл этой пропаганды и тем больше она

адресовано исключительно общественным настроениям, тем более решительным будет

его успех. Это лучший тест ценности пропаганды, а не

апробация небольшой группы интеллектуалов или творческих людей.

Искусство пропаганды состоит именно в том, чтобы пробудить

воображение общественности через обращение к их чувствам, в

найти соответствующую психологическую форму, которая будет арестовывать

внимание и обращение к сердцам народных масс. Что это

не поняли те из нас, чье мнение должно быть

заостренный до самого высокого шага является лишь еще одним доказательством их тщеславия или

психическая инерция.

Как только мы поняли, насколько необходимо сконцентрировать

убедительные силы пропаганды на широкие народные массы,

оттуда получаются следующие уроки:

То, что организовывать прямую пропаганду, как если бы это было

многообразная система научного обучения.

Восприимчивые силы масс очень ограничены, и их

понимание слабое. С другой стороны, они быстро забывают. такие

в этом случае вся эффективная пропаганда должна быть ограничена

предметы первой необходимости и те, которые должны быть выражены в максимально возможной степени в стереотипном

формулы. Эти лозунги должны постоянно повторяться до самого

последний человек пришел, чтобы понять идею, которая была выдвинута. Если

этот принцип должен быть забыт, и если попытка быть абстрактной и

Вообще, пропаганда окажется неэффективной; для общественной воли

не сможет переварить или сохранить то, что им предлагается таким образом.

Следовательно, чем больше объем сообщения,

представьте, тем более необходимо, чтобы пропаганда обнаружила, что

план действий, который является психологически наиболее эффективным.

Например, было фундаментальной ошибкой высмеивать ценность

Враг, как австрийские и немецкие комиксы сделали основной пункт

занимаюсь в своей пропаганде. Сам принцип здесь ошибочен;

потому что, когда они столкнулись с врагом, наши солдаты

другое впечатление. Следовательно, ошибка имела катастрофические последствия.

Как только немецкий солдат понял, за какого сильного врага ему пришлось сражаться, он

чувствовал, что он был обманут производителями информации

который был дан ему. Поэтому вместо усиления и

стимулируя его боевой дух, эта информация имела совершенно противоположное

эффект. Наконец он упал духом.

С другой стороны, британская и американская военная пропаганда была

психологически эффективен. Представляя немцев своим людям

как варвары и гунны, они готовили своих солдат к

ужасы войны и защита их от иллюзий. Большинство

потрясающее оружие, которое эти солдаты встретили в поле просто

подтвердили информацию, которую они уже получили, и их

вера в истинность утверждений, сделанных их соответствующими

правительства были соответственно усилены. Таким образом, их ярость и ненависть

против печально известного врага. Страшный хаос, вызванный

Немецкое оружие войны было только еще одной иллюстрацией гуннской

жестокость этих варваров; тогда как на стороне Антанты нет

солдатам оставалось время медитировать над тем же хаосом, который их

на собственное оружие были способны. Таким образом, британский солдат никогда не был допущен

чувствовать, что информация, которую он получил дома, не соответствует действительности.

К сожалению, наоборот было в случае с немцами, которые, наконец,

завелся, отвергнув все из дома как чистое мошенничество и обман.

Этот результат стал возможным, потому что дома они думали, что работа

пропаганды можно было доверить первой попавшейся попке,

рев своих собственных особых талантов, и они не имели понятия о

Дело в том, что пропаганда требует самого умного мозга, который только можно найти.

Таким образом, немецкая военная пропаганда дала нам несравненный пример

как не следует выполнять работу «просвещения» и как

пример был результатом полного отказа принять какой-либо психологический

соображения вообще во внимание.

Однако от врага фонд ценных знаний может быть получен

те, кто не спускал глаз, чьи способности восприятия еще не были

склеротический, и который в течение четырех с половиной лет должен был испытать

постоянный поток вражеской пропаганды.

Хуже всего было то, что наши люди не поняли самого первого

условие, которое должно выполняться в любой пропаганде; а именно,

систематическое одностороннее отношение к каждой проблеме, которая должна быть

иметь дело с. В связи с этим было совершено так много ошибок, даже от

самое начало войны, что было бы оправданно сомневаться

большая глупость может быть отнесена исключительно к глупости людей в

более высокие кварталы.

Что, например, мы должны сказать о плакате, который якобы

рекламировать некоторые новые марки мыла, настаивая на превосходных качествах

конкурентных брендов? Мы должны, естественно, качать головами. И это

должно быть то же самое в подобной политической рекламе.

Цель пропаганды - не пытаться судить конфликтующих

права, отдавая каждому должное, но исключительно подчеркивая право

который мы утверждаем. Пропаганда не должна расследовать правду

объективно и, насколько это выгодно для другой стороны,

представить его в соответствии с теоретическими правилами справедливости; все же это должно

представить только тот аспект истины, который благоприятен для ее собственного

боковая сторона.

Обсуждение вопроса о том, кто был

ответственность за начало войны и объявить, что единственным

ответственность не может быть отнесена к Германии. Единственным

ответственность должна была быть возложена на плечи врага,

без какого-либо обсуждения вообще.

И каковы были последствия этих полумер? Широкие массы

люди не состоят из дипломатов или профессоров общественности

юриспруденция, а не просто лиц, которые могут сформировать аргументированные

суждение в данных случаях, но колеблющаяся толпа человеческих детей, которые

постоянно колеблются между одной идеей и другой. Как только наш собственный

пропаганда сделала малейшее предположение, что у врага был определенный

количество справедливости на его стороне, то мы заложили основу, на которой

справедливость нашего собственного дела может быть поставлена под сомнение. Массы не в

положение, чтобы различить, где кончается вина противника и где наша собственная

начинается. В таком случае они становятся нерешительными и недоверчивыми, особенно

когда враг не делает ту же ошибку, но сваливает всю вину на

его противник. Может ли быть более ясное доказательство этого, чем факт

что, наконец, наш народ поверил тому, что было сказано врагами

пропаганда, которая была единообразной и последовательной в своих утверждениях, скорее

чем говорила наша собственная пропаганда? И это, конечно, было увеличено на

мания для объективности, которая вызывает зависимость у наших людей. Все начали

будьте осторожны с несправедливостью по отношению к врагу, даже ценой

серьезно ранить и даже разрушать свой народ и государство.

Естественно, массы не осознавали того факта, что

Власти не смогли изучить предмет с этой точки зрения.

Подавляющее большинство нации настолько женственно по своему характеру и

мировоззрение, что его мысли и поведение управляются чувствами, а не

трезвым рассуждением. Это чувство, однако, не сложное, а простое

и последовательный. Он не сильно дифференцирован, но имеет только

негативные и позитивные представления о любви и ненависти, правильном и неправильном, истине

и ложь. Его понятия никогда не являются частично этим и частично этим.

Английская пропаганда особенно прекрасно понимала это и

применить то, что они поняли на практике. Они не допускали полумер

что могло бы вызвать некоторые сомнения.

Доказательство того, насколько блестяще они поняли, что чувствуют массы

что-то примитивное было показано в их политике публикации сказок

ужас и безобразия, которые соответствовали настоящим ужасам того времени,

тем самым умно и беспощадно готовя почву для морального

солидарность на фронте даже во времена великих поражений. Кроме того,

способ, которым они осквернили немецкого врага как единолично ответственного за

война - которая была жестокой и абсолютной ложью - и способ, которым

они объявили, что его вина превосходно рассчитана на то, чтобы достичь

массы, понимая, что они всегда экстремистские в своих чувствах. А также

таким образом, это было то, что этой жестокой лжи верили положительно.

Эффективность такого рода пропаганды хорошо иллюстрируется

тот факт, что через четыре с половиной года

продолжая свою пропагандистскую работу, но это уже подрывало

выносливость нашего народа дома.

То, что наша пропаганда не достигла подобных результатов, не должно быть

Интересно, потому что он был зародышей неэффективности в самом его

будучи по причине своей двусмысленности. И из-за самой природы его

содержание, которое нельзя было ожидать, чтобы произвести необходимое впечатление на

массы. Только наши безрассудные «государственные деятели» могли вообразить это на

пацифисты помои такого рода энтузиазм можно питать которые

необходимо зажечь тот дух, который заставляет людей умирать за их

страна.

И поэтому этот наш продукт был не только бесполезным, но и вредным.

Неважно, какое количество талантов занято в организации

пропаганда, она не будет иметь никакого результата, если должным образом не

основные принципы. Пропаганда должна быть ограничена несколькими простыми

темы, и они должны быть представлены снова и снова. Здесь, как в

Неисчислимое количество других случаев, настойчивость является первым и самым важным

условие успеха.

Особенно в области пропаганды, спокойных эстетов и блаза

Интеллигенция никогда не должна быть ведущей. Бывший бы

легко превратить внушительный характер настоящей пропаганды в

что-то подходящее только для литературных чаепитий. Что касается второго класса

о людях нужно всегда остерегаться этого вредителя; ибо вследствие

их нечувствительность к нормальным впечатлениям, они постоянно ищут

новые волнения.

Такие люди устают от всего. Они всегда жаждут

изменить и всегда будет не в состоянии поставить себя в

положение изображения потребностей своих менее жестоких собратьев

в непосредственной близости, не говоря уже о том, чтобы понять их.

Интеллигентные интеллектуалы всегда первыми критикуют пропаганду или

скорее его сообщение, потому что это кажется им устаревшим и

тривиальный. Они всегда ищут что-то новое, всегда жаждут

менять; и, таким образом, они становятся смертельными врагами всех усилий, которые могут

быть сделан, чтобы влиять на массы эффективным способом. Момент

организация и сообщение пропагандистского движения начинает

ориентируясь в соответствии со своими вкусами, становится бессвязным и

рассеян.

Целью пропаганды не является создание ряда изменений в

настроение с целью угодить этим чертовски джентри. Его главная функция

убедить массы, чья медлительность понимания должна быть

данное время для того, чтобы они могли усваивать информацию; и только постоянная

повторение, наконец, удастся запечатлеть идею в памяти

толпа.

Каждое изменение в теме пропагандистского сообщения должно

всегда подчеркиваю один и тот же вывод. Ведущий лозунг должен конечно

быть проиллюстрировано разными способами и с нескольких точек зрения, но в конце концов

должен всегда возвращаться к утверждению одной и той же формулы. В этом случае

Только пропаганда может быть последовательной и динамичной по своим последствиям.

Только следуя этим общим линиям и твердо придерживаясь их,

с равномерным и кратким акцентом, может быть достигнут конечный успех. затем

один будет вознагражден удивительными и почти невероятными результатами

что такая настойчивая политика обеспечивает.

Успех любой рекламы, будь то бизнес или политический

природа, зависит от последовательности и настойчивости, с которой он

занятый.

В этом отношении пропаганда, организованная нашими врагами, заставила нас

отличный пример. Это ограничилось несколькими темами, которые были предназначены

исключительно для массового потребления, и он повторил эти темы с

неустанная настойчивость. Когда-то эти фундаментальные темы и манера

поместив их, прежде чем мир был признан эффективным, они придерживались

для них без малейшего изменения в течение всего срока

Война. Сначала все это казалось идиотским по своей наглости

напористость. Позже это было расценено как тревожное, но в конце концов это

считалось.

Но в Англии они поняли что-то еще, а именно:

вероятность успеха в использовании этого духовного оружия состоит

в массовом использовании этого, и что при использовании таким образом это

приносит полную отдачу за большие понесенные расходы.

В Англии пропаганда считалась оружием первого порядка,

в то время как у нас это было последней надеждой на существование для нашего

безработные политики и уютная работа для прогульщиков скромного героя

тип.

В целом его результаты были отрицательными.

Оставить комментарий
Размещен: 07/03/2019, изменен: 07/03/2019. 28k. Статистика.
Глава: Мемуары

Связаться с программистом сайта.
Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"
Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"