Урания (fb2)

- Урания 1512K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Йонас Дмитриев-Биршт ∆innovatR

Йонас ∆innovatR
Урания

– Для подготовки обложки издания использована художественная работа автора.

•

Никаких оглавлений – вы должны прочитать все, или не читайте ничего!

•••

•Идея 1

Новая литературная культура

•

Начну свою философию с манифестирования нового взгляда на литературные носители – книги.

Всем кажется – книги уйдут в цифру и будут читаться с устройств (ридеров), а вымирающие ретрограды останутся с бумагой, переплетами и обложкой.

На это я скажу – и первые, и вторые будут прельщены третьим вариантом и путем развития "носителя литературной формы".

Моя идея и прогноз – Инфоскрипты! Люди всегда будут желать обладать чем-то вещественным или тем, что возбуждает страсть к коллекционированию; все иллюзии об облачных сервисах – это воздушные замки людей не понимающих устройство человека.

Так, раскрою подробнее идею:

Инфоскрипта – физический носитель одного произведения в текстовом и визуальном виде (аудио под вопросом), имеет вид стекла размером со страницу с закругленными краями, с боку имеет держатель-корешок с названием (можно настроить шрифт, размер, жирность символов), все буквы изображаются в около плазменно-неоновой форме (надо изучить влияние на зрение и найти самый приятный способ вывода). Запитывается этот инфоскрипт – бесконтактно. На одном стекле – одно произведением; корешок может иметь скрытые разьемы для содержания нескольких литостекол (несколько томов-стекол под одним корешком), либо иметь функцию обтединения корешков – продумать эти мелочи не составит труда.

•••

Как только изменится текстовый носитель – начнется старт новой культуры, новых произведений, новой технологической культуры – это неизбежно, катализатор запустит новый виток культурного развития и новые формы, новый стиль и эстетику! Мой долг был указать путь, может и осуществить его в будущем.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•1

•

Библ – океаны, свет знаний, нейронной плазмы!

Просветить путь, вздыбить океаны!

Питаю эфиром духа вселенский закон.

Все это пыль! Одно обогащает здраво эго лишь – фила!

Пленила меня алхимия элементов.

Символы статно восходят на пирамиды образов.

Витальные знания – Адамова сила.

Были неправильно поняты, изгнаны к лучшему.

Обрежем пуповину же!?

•••

•Идея 2

Синтез и анализ

•

Предвидя ваш упрек в будущем, я решил упреждающе обьясниться:

Понимаю, что мои рассуждения будет тяжело читать и будут громоздко воспринимаемы. Обьясняю почему: этим качеством обладают синтетические суждения(теоретическая математика тоже и физика(поэтому много творческих людей отсюда являются в музыке) и т.п., в конце пояснил почему), которые создают незнакомое и не привычное синтезируя из элементов старого что-то новое в своем качестве и логически содержательное, используя энергоемкое усилие воли сжимающие старые компоненты в новое качество (похоже образуются новые элементы в космосе). Чтение синтетическиемких текстов происходит строго тем темпом и усилием воли/энергии, каким его рождал автор (а мучаюсь я с этим будто рожаю, хотя процесс больше схож с онанизмом, только в обратном и более мучительном направлении;) ну или более научный образ большого взрыва с последующим образованием новых звезд и планет).

•

Аналитические суждения, наоборот – читаются легко, допускают скорочтение и проглатываются мозгом, как мысленный взгляд на расписанную схему(четкий образ). Но недостаток такого творчества в том, что они не "рождают" нового взгляда или творческой мысли (в своем идеальном проявлении, без примесей синтетических суждений, как, например – в художественных произведениях литературных класиков), лишь рисчищают песок тумана с того, очертания чего мы уже видели и детали чего уже подсознательно предполагали, но ленились расписать подробно.

•

Поэтому и тяжело будет читать мои мучительные родовые потуги измышления чего-то нового.

*Я это осознал, когда читал критику чистого разума И. Канта и прямо прочувствовал, как он мучительно и долго всю эту глыбу мысли расписывал (при написании упомянутого труда Кант сумел состариться – настолько энергоемкий был процесс, зато попал в вечность – такова цена)). Имейте этот закон всякого содержательного творчества в уме и простите мою тяжеловесность терминов, мною изобретаемых.

Поэтому те, кто чрезмерно увлекаются скорочтением пропускают синтетическиемкие произведения, которые единственно и развивают мозг уберегая его от старения и деменции, но требуют взамен энергоемкой и нудной дешифровки. Важно конечно чередовать аналитическоемкие и синтетическоемкие произведения, как, сравнивая с занятием спортом, упражнения на быстрые и медленные группы мыщц(первые быстро приходят и уходят, как и самоуверенная ученость, вторые ПОТом и мучениями наращиваются, но остаются на всю жизнь впечатываясь в разуме/теле/истории).*

•

Если грубо упростить подводя к выводу, то образ – это производная единица синтеза, а абстрактная схема(чистая форма) чего-либо(либо элемент схемы, если углубляться в анализе на новый виток, как если бы мы смотрели в микроскоп и увеличивали фокус) – производный элемент анализа.

•

Кстати феномен математики(можно экстраполировать так же и на физику, моду(теоретическую – коллекции и выставки, практическую – удобные масс бренды и т.д.) в том, что в своем теоретическом направлении(по сути творческое явление/акт, как симфония или роман) – она проявляется синтетически, а в приктическом направлении – чисто аналитично, как абстрактные схемы(алгоритмы, паттерны и т.п.) определенных изучаемых эмпирических явлений. Поэтому теоретическая математика плохо дается аналитикам и наоборот.

•

Из вышеописанных размышлений можно вывести теорию типирования предрасположенности людей либо к синтетической деятельности(творческой), либо прикладной(технической). Но надо понимать – не все в жизни сводится к такой дихотомии, жизнь сложна в своей простоте и бывают в ней всякие вариации и примеси и вообще всякое во всем ее многообразии.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•2

•

Замешиваю для вас завтрак умственный.

Верблюд сломает спину – человек переварит.

Сверхчеловек – познает.

Нейтроатерия идей сгущается, заглатывач галлоны энергий духа – цемента.

Великие идеи требуют свои соки,

Сверхеловек рожден оживлять и витализировать.

Филистер – рожден поддерживпть падающее.

Пускай раздавит горбатый вождь себя сам.

Я посмеюсь последним.

•••

•Идея 3

Начальные и вводные тезисы гипер и антиреализма

•

Тезис #1

Гиперреализм отрицает нездоровые виды симуляций и суррогатные реальности.

•

Раскрытие тезиса:

Суррогатные или нездоровые реальности – суть рекурсия базовой реальности в упрощенном и разбалансированном виде. Уход в эти рекурсии порождает разбалансировку базовой реальности, ее обеднение во всех проявлениях из-за утечки человеческого внимания/энергии в суррогат. Эти последствия порождают порочную спираль и мотивируют еще большую обедненность и еще большее желание уйти в суррогат, т.е. постепенное схлопывание базовой реальности во всех сферах человеческой жизнедеятельности и творческого проявления – людям попросту захочется беззаботно симулировать жизнь не вкладываясь в решение насущных проблем.

•

Тезис #2

Антиреализм, как антипод гиперреализма, является новым видом кризиса атомизированных, антиобщинных и гипериндивидуализиорованных обществ/государств.

•

Раскрытие тезиса:

Я наблюдаю опасность в тенденциях антиреализма(технологий нездоровых и не творчески-продуктивных симуляций реальностей), как ложный уклон/концентрация технологического прогресса ведущего к цивилизационному тупику или создающего потолок для развития обществ пошедших этим путем развития технологий и не развивающих технологии дополненной базовой реальности(направление гиперреализма).

Как только игры станут не творческим продуктом людей или дополнением реальности, а симуляцией базовой реальности – это будет являться технологическим наркотиком и его распространение/потребление должно контролироваться обществом, общиной и государством, иначе базовая реальность обедняется и провоцирует всех переходить в суррогат реальности – это уже ведет к фактической болезни и замораживанию развития/реализации базовой реальности, можно сказать медленной попыткой технологического аутогеноцида.

•

Философское ответвление тезиса:

Во все времена человечества были способы выпадать из реальности и спрсобы с этим явлением бороться. В этом плане я вижу виртуальность, как вид наркотика но более гуманного(если смотреть грубо и не дальновидно) и из-за этого более плавно прокрадывающегося в организм обществ через прогрессивистскую нормализацию и медленно убивающий их культурный прогресс и эволюционное разнообразие направлений технического прогресса не давая общественному организму, в отличие от более примитивных наркотиков, сигнализировать для других опасность такого времяпрепровождения.

•

Понимаю, звучит по неолудитски. Хочу отметить я борюсь за вариативность технического прогресса а не за упор только в виртуальные или симулятивные технологии, более того я вижу цивилизационную опасность таких технологий в стратегической перспективе.

•

Тезис #3

Технологическое развитие должно быть направлено на разнообразие/обогащение базовой реальности и не поощрять эскапистские, симулятивные и суррогатные направления антиреализма.

•

Раскрытие тезиса:

Интернет-технологии не должны работать только на виртуализацию, вся его скорость должна уходить на дополненную реальность. Необходимо творить новые фантазмы(творческие проявления технологий дополненной реальности обогощающие базовую реальность), нашей реальности нужны новые формы творчества, творчества восприятия – Человеку не нужны эскапистские формы существования! Базовой реальности нужно обогащаться чтобы конкурировать за будущее с симулятивными технологиями антиреализма, иначе тупик и виртуальное стойло, а далее застой.

•

Тезис #4

Гиперреализм видит в дополненной реальности больший творческий потенциал, чем в виртуальной.

•

Раскрытие тезиса:

Какое разнообразие самовыражения даст виртуальность?

– Без взаимодействия с базовой – никакой!

Это по сути симулятивный конвеер несбалансированных и суррогатных форм, как сон или технонаркотик годный только для рабочих нужд планировщиков или тренировок в разных искусствах (хотя эффективность этого не изучена, да и зачем обеднять этим свою фантазию подменяя суррогатом? Стоит отметить, прогресс всегда идет путем выноса и аутсорсинга своих мыслительных свойств/качеств и приобретения новых за счет этого, вопрос в том, где нужно остановиться или правильно вписаться в поворот прогресса? – Вопрос открыт).

•

Единственный компромисс это технология симулятивных дыр, например: в городе есть место с запакованной микрореальностью которая наполнена творческим замыслом и привязана к реальному творческому продукту(комнаты, проективной скульптуры, здания и т.д.).

•

Так же можно организовывать игровые площади где будут собираться люди и симулировать игры в дополненной реальности но одновременно не отрываясь от базовой и находиться в гармоническом синтезе с новым и старым.

•

Только во взаимодействии с базовой реальностью рождается здравый прогресс!

•

Тезис #5

Новые города гиперреализма должны конкурировать с суррогатными виртуальностями антиреализма и забирать на себя жизненный интерес жителей.

•

Раскрытие тезиса:

Города должны иметь площади дополненной реальности с стеклянными аватарами(скрытыми в стеклянные скульптуры проекторами взаимодействующими с зарегестрированными наблюдателями(от 10 смотрящих человек воспроизводится 1 паттерн, от 50 другой, от 100 представление от 1000 невероятное шоу и т.д).

•

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ: я даю лишь примеры и стилистику/эстетику для прикладывания фантазии каждого, как вокруг ядра формируются слои – так каждый вкладывает свой взгляд и раскрывает новую форму/сторону/виток в этой эстетике.

•

Архитектура должна внедрить в себя новые технологии, быть малоэтажной(макс 5-7 этажей, специальные монументальные доминанты исключение), скученной и внедрить в новой форме проверенную проектировку с улицами-лабиринтами, улицами-витринами, улицами-демонстрантами мощи эстетики, концентрическими улицами, побуждающими интерес и погружающий новым архитектурным языком в мир путешествий по ним.

Важно понимать что каждая юрисдикция и община сама должна выбирать паттерн будущего города и сама реализовывать для побуждения разнообразия и творческого вклада каждого. Так создается творчески-емкие города вызывающие интерес и восторг от мощи и разнораскрытия эстетики.

•

Новая архитектура всегда должна быть на фундаменте проверенного старого(например новые материалы и технологии дополненной реальности продолжают старые формы и дают им новый стилистический виток вариаций, давая новые комбинаторные элементы). В результате мы получаем виток новой устойчивой эстетики которая будет развиваться и дробиться на подстили и вносить невероятные разнообразия и идентичность в города и культуру – именно этот симбиоз создает новые долгоживущие формы. Мертворожденные формы не опираются на фундамент старого – поэтому быстро теряют интерес и в сознании имеют меньшую ценность т.к. не имеют качества создающего эстетику являясь штучным экспериментальным продуктом.

•

Новые технологические архитектурные решения(проекции) должны работать автономно (например встроенный в материал(барельеф, скульптуру) воспроизводящийся паттерн микрореальности(голограмма или другая вариация технологии), который запитывается от солнца). Это позволит сохранить эстетику для следующих поколений и для их вдохновления.

•

Строить слишком высокие здания – варварство, если это не доминанта для истории и увековечивания эго строющего работающая специей в красивом размеренном блюде.

•

Тезис #6

Гиперреализм реформирует реллигию.

•

Раскрытие тезиса:

Интуит-православие.

•

– Почему православие, а не реллигиозный эклектический интуитивизм, когда каждый, как на шведском столе, берет себе от каждой реллигии по-кусочку?

•

– Интуит православие дает определенный заповедями стержень на который люди не имеют права посягать своими противоречащими эклектическими надстройками, в свою очередь – мы снимаем исторически-культурные наслоения и даем право самим людям нанизывать на этот стержень интуитивные воззрения, которые позволят им формировать общины(самоорганизовываться и культурно обогащать весь социум) солидарных по идеям людей, а основной стержень не позволит уходить в радикализм и в различные ассоциальные верования, так же позволит сохранить потенциал мобилизации разрозненных и сублимированных общин в случае тиранического вторжения и позволит на основе общего стержня(как сжимающаяся от холода кожа) организовывать общий отпор. Этот системный-хаос необходим для культурных и экономических прорывов на территориях СНГ.

Почему православие, а не католицизм?

Все долговечное новое строится на обновленном фундаменте проверенного старого.

•

Тезис #7

Власть передается просвещенным(видящем в реллигии пользу для культурного возрождения и обогащения, как способа извлекать и синтезировать смыслы для творчества и утверждения витальности жизни) программистам или метаорганизаторам самоорганизованных инфообщин.

•

Раскрытие тезиса:

Нет единого интернета, есть автономные сети общин, задача власти организовывать взаимодействия автономных сетей для обмена и торговли. Единый интернет чреват глобальной тиранией, цензурой, вирусами и новыми вызовами мотивирующими дробление и автономизацию интернета в будущем. Чем раньше мы это осознаем – тем лучше пройдет будущий кризис глобализма.

•

Тезис #8

Культурный и технологический глобализм убивает творческое начало в человеке и создает гигантский хрупкий конвеер создающий иллюзию комфорта и изобилия. Все всё перестают ценить и уничтожают сами себя.

•

Раскрытие тезиса:

Любую проблему можно решить разными способами – нельзя уничтожать разнообразие, нельзя убивать конкуренцию идей и культур. Глобализация убьет эволюцию, начнет колонизацию космоса и самоликвидируется породив несбыточные иллюзии и глобальную катастрофу. Или медленно трансформируется в другую форму. Скорее сколлапсирует и будет поляризоваться в противоположные парадигмы развития нового и сытого старого мира. Я это много исследовал в своей предыдущей работе 66 измышлений…

•

Тезис #9

Все не так плохо.

•

По сути ничего не меняется. По форме – меняется все. Человека не лишить человечности, можно лишь ненадолго одурманить. Чистый и просвещенный ум видит свет – это хорошо. Познавайте логическое, чувствуйте иррациональное – синтезируйте и изучайте оба аспекта познаваемой и ощущаемой жизни для получения гармонии и удержания от заблуждений, как логических – так и мистических.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•3

•

Переливы света в роговице.

Источник света – видит он нечто.

Руками в вокселях копаюсь растягивая

Виртуальность тягучую,

Плавленность пластмасс симуляций.

Ментолом привожу себя в чувство.

Так свежо, прохлада облаком флюрограммий

Виталирует межреберной туманией.

Пропускаю к себе мысли о земле Лютеции.

Обитель былого величия.

Смотрю на осколки наших деревень.

Из них тоска как радиация душу выедает.

Просяще вожделеет пустота мои лица-образы.

Что взамен?

•••

•Идея 4

Протосимуляции

•

Для дальнейших размышлений необходимо обрисовать ландшафт доступных нам протосимуляций (не полноценных или суррогатных) и уже надвигающихся более полноценных симуляций.

•

В число суррогатных протосимуляций входят:

1. Соцсети.

2. Инфополе: агрегатов/поисковики и сайты.

3. Медиапоток, стримы видеохостинги.

4. Геймдевелопмент и производная работа этой индустрии. Делится на объемные(VR который уже заходит на поле полноценных симуляций но не с той стороны, из-за плохой совместимости адаптивной системы человека требующей полного вовлечения в симулятивное восприятие, иначе перекосы и резкие перепады реальностей провоцируют головные и сосудистые перепады и т.п. последствия) и плоскостные симуляции(обычные игры).

•

В число полноценных симуляций входит всё то же самое, но в новой форме и объеме.

Но отмечу, возможность реанимирования и вдохновления новой жизни в старые формы, например:

1. Поэзия – скорее всего сделает шаг назад и уйдет от рифм из-за истощения формы. Если раньше поэты прошлого учили греческие и латинские языки, то поэты будущего будут учить языки программирования. После шага назад поэзия может сделать два шага вперед и внедрять в написанный текст образное обрамление, внедряя в текст закодированные фракталы возможных образов которые будут приспосабливаться под бэкграунд читающего и его багаж знаний, например, или что-то подобное.

2. Живопись – будет составлять отдельнуя симуляцию и оперировать не полотном, а пространством и его художественной реализации. Так что на выстовках будут уже не картины, а носители пространств/порталы в творческую микросимуляцию обьемного образа из статической или динамических точек рассмотрения.

3. Архитектура – обрисовал в прошлом пираграфе и др. работах. Коротко: Оформление здания должно быть обьемно-проективным(в материал должен быть внедрен пиксельный проектор и проецировать определенный обьемны творческий элемент здания) по возможности автономным. Небоскребы – варварство и не предназначены для человека, продукт раздутого и бедного на вкус эго выражающегося в гигантизме и грубости форм, хотя признаю что есть исключения и как доминанты небоскребы можно допустить но в более скромном и приближенном к человеку виде.

4. Литература – так как увеличивающийся инфопоток притупляет фантазию занятую обработкой и сортировкой полученного инфомусора, то скорее всего эволюция пойдет по пути аудиокниг, а после к добавлению специальных очков проецирующих образы из текста или минипроектор внедренный в саму новую форму носителя литературы.

5. Скульптура – обрисовал в прошлом пираграфе предположительный способ реализации.

6. Музыка – сложно предсказывать, очень много направлений развития. Скорее всего будет развитие в обьемность звучания и развиваться будет програмная электронная музыка, эти программы и утилиты могут иметь аналоги в новых изобретенных инструментах на основе например магнитно-волновых технологий. Замечу, что это пальцем в небо, хоть и наслюнявленным. ;)

7. Театр, оперу так же ждет перерождение по примеру вышеописанных форм, но тут уже слишком много вариантов развития (электронная музыка+импланты голосовые или динамическая обработка голоса+симулятивные представления+нейросети) которые я оставлю новым творцам желающим наследить в храме вечности.

•

Об имплантах:

Не думаю что массовые симулятивные технологии пойдут напрямую и грубо в мозг – это не в стиле и культуре человека выносящего все от себя вовне и агрегирующего в функциональную единицу, думаю они(технологии внедрения в мозг или динамическую сложно-организованную органику чего-либо) остановятся на медицине и далнейший прогресс уйдет в другие внешние стороны и формы. Дискретность и вещественность победит минимализм и чрезмерную тягу к грубым имплантациям в столь тонком и непредсказуемом органическом носителе – все это останется уделом маргиналов-техномаксималистов.

•

Отмечу, что смена будет постепенной и медленной в переразвитых и сытых обществах, но в догоняющих и отстающих обществах(но не в совсем бедных, а в среднеразвитых переходнозаряженных) более резкой, так как там не устойчивы институты и власть может достаться диктатору-реформатору или группе основателей-реформаторов(что лучше и оптимальнее для будущей устойчивости и наращивания институтов через буфер новой техноэлиты) который не считается/ются ни с чем и внедреяют инновации опираясь на чувство уместности(любой реформатор должен иметь этот инстинкт – иначе все сделанное стряхнется, как лед с металла – неободим и долговечен сплав, а не радикальный нарост который быстро сойдет в небытие). В этом есть свои минусы, но история не считается ни с чем и идет протоптанными дорогами кладя на них асфальт.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•4

•

Чужие жизни – искусно созданные костюмы.

Комнаты медиа пауков выедающих время.

Вдовы плачут о потерянных детях.

Дети плачут от всего, не зря.

Жизнь льет дождь на наши планы.

Слишком много соли.

Я задыхаюсь – соки высасывают страсти.

Будоражат триггеры-инстинкты умелыми паттерналиями.

Горите в аду за запретный и низкий прием грязные инфлюенсеры!

Все инфопространство в паутине инстинктов, ими манипулируют…

Как выпутываться?

Играют, как куклами – мы скот, что открамливают для откорма.

Убоя не будет – вот пародокс комфортного устроения.

•••

•Идея 5

Этическая жизнь в новой парадигме

•

Перед размышлением я хочу поделиться способом по которому я ориентирую и направляю свою жизнь и ее развитие – это, как бы я выглядел, если бы за мной следила высокоразвитая цивилизация (так же я создаю идеальный образ себя и состояние своего разума и степень его просвещенности в идеальном познании высшего/материального/идеального/духовного и стремлюсь хотя бы на йоту приблизиться к нему понимая, изучая, и считаясь со своими телесными страстями). Скорее всего мы как цивилизация все еще выглядим жалко (нам жизненно необходимо выработать цивилизационный идеал и стремиться к нему без фанатизма, в этом русле я пытаюсь нащупать опорные элементы но боюсь для меня эта задача слишком велика – поэтому я лишь обозначу такую проблемму и запрос на ее решение), как муравьи которые пытаются вырваться из своего муравейника страстей, в котором одна часть муравейника пытается убедить первопроходцев сосредоточиться на нашей планете и утонуть в этих страстях порождаемых гиперкомфортом, еще раз распакую образ стоячей воды. Они не понимают что нужно диверсифицировать нашу цивилизацию отпочковавшись на другие планеты. Нас однозначно сквозь века ожидают великие вызовы и нужно готовить подушку для нашей, пока "муравьиной", цивилизации. Извиняюсь за пафос.

•

Нам нужно определиться с бытом и устройством новой цивилизации и их колоний – начнем.

•

1. Самое важное! Создать культуру страстей и посадить их на цепь чистого разума, нейтрализовав нашу животную и телесную тягу используя великий инструмент разума для удовлетворения жалких потребностей. Это залог воспитания неоцивилизованных людей и гармоничного общества стремящегося к познанию великого.

Вернемся на землю и предположим как это можно осуществить.

Подчинять страсти необходимо так, чтобы не подавлять их грубыми радикально-догматическими способами (вспомним как в церквях бурно цветут страсти), ведь из-за подавления страсти набираут силу и учатся преодолевать и взламывать вашу волю подыскивая ключики аргументов, и в неизбежную минуту волевой слабости, – подчиняют ваш разум навешивая зависимости и уводя от познания в поиск способов удовлетворения страстей, которые имеют природу неудовлетворимости если в них полностью погружаться. Чем больше вниз – тем меньше света разума, он попросту поглащается и завоевывется страстями, вы теряете искру чистого разуми – становитесь машиной по реализации телесных позывов.

Как я вижу выход?

Прививка для разума! Поясню метафору, идея в том чтобы в умеренных и строгих дозах реализовывать страсти одновременно изучая их работу или крючки за которые они дергают, так же мы сажаем страсти на привязь мелких подачек и подчиняем себе на пользу для разума защищая его от уводящих нападок "страстей-революционеров" пытающихся захватить власть.

Вывод: подавлять – глупо и стратегически губительно, подчинять – тактически не выигрышно, но стратегически единственный способ уравновесить наши низшие и высшие проявления заложенные провидением или высшим разумом.

Замечу, что вся моя главная критика доктринальных религий направлена на постулаты подавления, а не подчинения страстей, это полностью нивелирует всю возможную пользу их для защиты от страстей наших развивающихся чистых умов. Хотя отмечу, что некоторые религии понимают это, некоторые отслоения пытаются менятся.

Так же отмечу, что нам пока далеко от культуры мистического проявления разума не мешающего проявлению рационального, а дополняющего его новыми всплесками мысли взятыми из наших ноуменальных(туманных, непостижимых) ощущений. Вместо развития культуры мистического – мы все это подавляем, а не мудро подчиняем. За это я уже критикую не религию а рациональную науку которая по своему догматизму иногда похоже на отражение религии, это все детская компенсация и месть за долгие века подавлений – это я четко понимаю.

Этот снобистский научный догматизм порождает дикое проявление подавленного мистического и развращает разум предрасположенных к этому(они уходят в эклектические оккультные практики, употребляют галлюциногены и т.д. создавая дисбаланс мистического и логического, которые в идеале задуманного должны работать сообща дополняя друг друга).

•

Вернемся к примерам подчинения страстей в новой цивилизации.

Способы подчинения страстей:

1.1. Страсть гнева.

Вариант 1: создание эмоциональной азбуки.

Нужно расщепить и изучить эмоции и ввести эмоциональную азбуку, чтобы люди могли оказать себе первую психологическую помощь разобравшись в чувствах, расщепив их и проанализировав причину, замечу что эмоции есть мистическое проявление нашего естества.

Вариант 2: создавать симуляции войн, важно чтобы люди в них могли испытывать минимальную и не вредящую боль, на подобии ударов электрошокера. Так же необходимо, чтобы разрушения были убедительными и провоцировало разгрузку и реализацию накопленного заряда перегнившей энергетики являющейся гневом.

Вариант 3: Пространство оскорблений.

Люди собираются и оскорбляют друг друга, бьют друг друга и т.п. на это пространство не распростроняется закон и все вошедшие в это пространство подписываются на согласие с правилами исключающими этические права и договариваются между собой как они будут реализовывать свой гнев.

1.2. Страсть похоти.

Вариант 1: виртуальный онанизм или секс-симуляции(больше определенного социального лимита(минут 20 в день), уже строго платно), частные секс куклы или узаконенное оказание сексуальных услуг платно и сбрасывается на частный бизнес.

1.3. Страсть богатства.

Микроограничения страсти для богатых путем соблазнения их покупками дорогих виртуальных товаров и предметов симулятивного искусства сцеживая их деньги доп. налогами на покупку роскоши и поощряя благотворительность, меценатство, поощрение научных проектов и т.д.

1.4. Страсть к пище, алкоголю, наркотикам и т.д.

Легализация, создания лимита (социальный максимум здорового потребления психопривязывающих веществ) доказанно или относительно вредных веществ, контроль качества и контроль контрабанды давая ей шанс проявиться в легальном поле(искупить вину налогами) или жестко наказывая за наглость – кнут и пряник. Контроль потребления осуществляют сами люди и в случае злоупотребления и жалоб – запрет на продажу и направление на медицинскую корректировку(размытие способов получения удовольствия контролируемые дозы доминирующей зависимости) с последующим возобновлением продажи при прохождении балансировки чрезмерной привязанности и акцентуации.

1.5. Страсть уныния, печали, депрессивности.

Теория и образование, к чему приводят чрезмерные состояния депрессивности и их умеренная необходимость любому мыслящему существу.

Обучение вариантами лечения и самолечения разбалансировки в экстраверсивную или интроверсивную сторону.

Командные симулятивные игры, рекомендации

микродозирования стимуляторов дофамина и серотонина и т.п. стимулирующих веществ для балансирования психического состояния, предоставление общественных активностей для расшатывания углубленного апатичного состояния (которая всегда связано с политической атмосферой и производным социальным застоем(чит. 66 измышлений… Мысль про гармоническую политическую теорию).

1.6. Страсть к тщеславию и гордыне(чрезмерное первое приводит ко второму).

Предоставление общественных площадок реализации умеренного тщеславия.

Развитие общественного мнения (пример развитие блоггеров или независимых информационных обьединений для балансировки, приземления чрезмерно зазнавшихся и напитанных незаслуженным вниманием сомнительных личностей) и обучение людей не превозносить чрезмерно своих кумиров. Развитие умеренно-критического подхода к заслугам людей, смещение в сторону внеличностных причин становления многомнящих о себе "кумиров".

•

Остальное, по примеру вышеописанного, вы сформулируете сами для себя блюдя сбалансированность\гармонию и избегая радикальности.

Знайте! – зло всегда являет себя из радикальности добра подкрепленного желанием восстанивить быстрее справедливость, это путь посева последующей несправедливости. Плавность и гармония.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•5

•

Быть правильным – невозможно!

Искать пропорцию, бродить в эмоциях

Выдавливая гармонический сок.

Нас с рождения начинили взрывчаткой!

Как не взорваться, не повинуясь соблазнам.

Постепенно разряжаясь болезненно.

Избавлюсь от серы искрящейся.

Потеряв талант.

Почему все так сложно.

Жизнь хочет красивых взрывов, вспышек безумия.

Ей занимательно смотреть за нашими детонациями.

Вспышки на солнце…

•••

•Идея 6

Метафизическое странствие

•

Все симулирование – это побег от реальности (как и любое творчество это побег в виртуальность фантазии для дополнения базовой реальности и поиска новых форм для ее обогащения своим слепком фантазма в вечности), однако бежать можно в разные направления, например к потенциально обогащающему или к истощающему, в вечность или небытие и пустоту.

Эту дихотомию можно распространить на вышеописанную парадигмальную развилку антиреализма нашей обыденной земли, из которой мы бежим в суррогат химер земной реальности(антиреализм) и гиперреализма космизма дающего творческий запал, авантюру, развитие, познание и дополнение реальности здоровыми виртуальными формами голограмм, по подобию невидимого и виртуального духовного мира, встроенного ноуменально в нашу эмпирическую реальность внечувственными просветами чистого разума и ведущему к познанию этой великой вселенской песочницы, попутно познавая духовное из познания величины и хаотичного порядка эмпирического замысла материи, ее замысловато и разнообразно организованных форм.

Из этого мы приходим к силуэту великой мысли творца – в сторону догматизм! Просто спокойное созерцание "его" через познание и соблюдение познанного баланса в телесной жизни. Познание эмпирического – ключ к высшей гармонии и здравой реализации мистицической стороны нашего разума.

Необузданное мистическое – развращенность разума различными эзотерическими практиками, подавленное мистическое – костность разума, подобное дому без окон… Помедитируйте над этим.

•

Симуляция парадигмы антиреализма, так же симулирует и незаметно подменяет трансцендентальное, например идею бога которую симулирует и функцию которого берет на себя ИИ в будущем потенциально контролирующий симулятивные процессы.

Мы интуитивно создаем искусственного бога (по нашим врожденным чертежам разума идей высшего единства вверху и свободного хаоса внизу) и отрицаем настоящего, не веря в него… Я чувствую как "он" громко смеется над нами и нашей духовной близорукостью и обезьяньим догматизмом костного разума. Все доказательства в нас :). В схеме и устройстве нашего разума.

Наше Я – центр сцепления плит (качеств и инструментов личности) личностного купола с окошком для мистического света в самом верху, как здание римского храма. Если бы был неконтролируемый "ИМ"(высшим чистым разумом или чистой организованной энергией, теряюсь в догадках и трактовках) хаос – плиты купола не соединились и не проявилось бы наше разумное и познающее я. Если бы не было познаваемого порядка и закономерности эмпирического – то не было бы высшего "Я" который бы соединил в себе проявляющие ЕГО плиты реальности создав познаваемый порядок с вкраплениями нами непознаваемого хаоса. Все чертежи здания бога заложены и в нас, по образу и подобию. Наша религиозность пещерна и уходит в крайности – либо закрепощает, либо отталкивает и ее противовес, в виде мистических практик, – оккультно развращает разум давая иллюзию и видимость познания высшего минуя эмпирическое и научное познание. Гармония, ищите баланс и гармонию.

•

Итог размышления:

В антиреализме разлагается сама реальность путем дереализации и сбивающих с толку теорий постулирующих иллюзорность реальности. После, из разложенной реальности в двоичный код, – конструируется симулятивный суррогат.

Для чего?

Эскапизм, неприятие законов жизни(все люди неизбежно разные и всегда будут те, кто вам не нравится по внутренней причине их устройства не совместимого с вами, проще говоря своим существованием и беспричинно) и не желание жить свою растянутую технологиями и высушенную на события жизнь – таков закон жизни, если ее растягивать и удлинять – то и все события в ней растягиваются и мучительно удлинняются заполняясь суррогатными и пустыми занятиями и симуляциями.

•

Повторюсь, ложная парадигма антиреализма, как новый спящий наркотик(если не перебарщивать, то это просто досуг и где-то инструмент – в противном случае он просто высасывает твою жизнь, опустошает и подчиняет ослабленную личность не стремящуюся к познанию и развитию своего чистого разума).

•

В парадигме гиперреализма наоборот – симуляции подчиняются творческому началу человека и используются как инструмент обогащения на различные события основной реальности, для создания новой эстетики и красоты, как новая призма или очки рассмотрения старой реальности в новом цвете(форме).

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•6

•

Возвожу свой храм кирпичами суждений.

Фундамент гарантирует стойкость и качество принципа.

Построив – являю убежище в себе.

Убегаю в себя, в иное пространство,

Как змейка – изнутри выворачиваюсь в края вселенной.

Там обитаю в идеальной позиции.

Нет холода, только стазис идеальных форм.

Нейтроматерия – не похоже на рай.

Скорее пространство метаколлекционера.

Обрящая взор на интересные души, сложнонапитанные.

Собирая новые идеалы материй, их форм.

Ему интересно.

•••

•Идея 7

Иные цивилизации и возможный контакт по достижению определенного уровня цивилизационного развития

•

Это всго-лишь теоретизация и абстрактное размышление, я не маргинальный мистик но и не закоренелый скептик и хочу углубиться в этот вопрос и вывести некоторые предположения.

•

Начнем с того, что иная и по факту более развитая цивилизация (в духовном и научном плане) умеющая преодолевать огромные космические расстояния – априори не сможет с нами открыто взаимодействовать, пока мы не достигнем определенного уровня развития, хотя бы приблизительно равную им, чтобы безболезненно для нашей тонкой психики здраво воспринимать такую космическую цивилизацию и их иное устройство всего. Поэтому, в силу своего развития и большого понимания нас(из-за долгого изучения), они имеют возможность и мотивацию незаметно наблюдать за нами(не являясь нашим органам чувств и техническим регистраторам активности) и изучать нас выжидая уместный для контакта момент в развитии.

•

На этой скользкой и оледенелой тропе размышлений тяжело не уйти в мистику и теории заговора, я постараюсь здраво об этом размышлять.

•

Если они держат руку на пульсе нашей цивилизации и ее развития, то если они не проявляют себя, они либо, во-первых – ожидают когда мы сможем развиться до состояния при котором мы сможем психологически безболезненно и без возникновения варварских предрассудков с ними коммуницировать, либо, во-вторых – их не существует вообще или в пределах нашей видимости.

•

Могут ли "они" нам помогать и как они это могут незаметно делать?

Если они имеют технологии эффективного космического перемещения, то они могут уметь и иметь технологии воздействующие на психику человека и на его образное мышление (например неизученным спектром волн(магнитные?) с закодированной образной информацией который наш мозг/синапсы/нейроны может воспринять и воспроизвести паттерн определенного образа, воздействуя этими волнами на наши затылочные отделы мозга ответственные за образное мышление) и удаленно влиять на наши идеи, ускорять наш прогресс незаметными способами и не слишком резко, скорее более плавно, где это будет выглядеть естественным развитием событий (в Африке например они не смогут незаметно внушить или внедрить идею двигателя – человек должен еще быть готов их воспринять, иметь инструменты и ресурсы, а то и развитую промышленность в стране, чтобы реализовать сложные технологии, там скорее было бы уместно внедрять религиозные идеи в специальных людей(мессий?) и режиссировать различные события внедряя при помощи них мораль двигающую культуру, а за ней уже и естественным образом технологии разовьются). Замедлять прогресс я думаю не в их планах раз они развились до такого состояния и не уничтожили себя, то в их этике не будут присутствовать такие негативные устремления – скорее более нейтральные, иногда смежные с позитивными мотивациями, на подобии врача с пациентом или ученого и изучаемого.

•

Какова примерная планка развития предполагаемая для нас и условий позволяющих и мотивирующих их реализовать открытый контакт?

•

1. Колонизация для жизни(организация быта и уровень технологий позволяющий это) ближайшей планеты солнечной системы (Марс).

2. Технология образной передачи мысли от человека к человеку и готовность\привычность безболезненно и без стресса коммуницировать таким образом.

3. Новый уровень и тип духовного развития. Хотя бы 10% населения планеты должны быть духовно осознанными без грубых догматических костылей, на основе чистого разума(тоесть хотя бы миллиард должен быть примерно сравним с И. Кантом(хотя он так же не идеален изучая его биографию)) и иметь непоколебимые нравственные установки/императивы (повторюсь, не догматические(они лишь грубые подпорки для языческих племен древности), а на основах чистого разума не опирающегося на примитивные религиозные догмы и развитого этического и эстетического чувства/совести).

4. Гармоническое устройство общества и политической системы. Когда политикой будут занимать программисты-философы под управлением ИИ(это мы обдумаем в следующем пираграфе).

•

Последний вопрос этой скользкой темы. Мог ли быть хотя бы один контакт, учитывая всех известных очевидцев и участников утверждавших оный?

•

– Не исключено, что кто-то реально коммуницировал и изучался ими, а все остальные наслоения и мистификации фантазеров(их легко выявлять, есть вещи которые невозможно выдумать не видя их – это, к примеру, касается иной формы умозаключений проявляющихся у таких людей) чистая ложь опирающаяся на единичные случаи и паразитирующая на них, как это обычно происходит в жизни.

•

Ничего не буду заключать, лишь скажу: – Размышляйте и будьте бдительны к спекулянтам мистикой, но не чрезмерно скептичными и балансируйте в таких темах и размышлениях о них – тогда вы сможете словить истину через окно вверху вашего купола разума, поняв тонкие причины/нюансы многих вещей нашего кажущегося мира. Рекомендую читать И. Канта чтобы иметь модифицированный и очищенный инструмент разума щелкающего такие гнилые орехи с соблазнительных древ развращенных умов.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•7

•

Муравьи не знают о глазах свыше.

Муравейник ширится и богатеет.

Муравьи перестали ценить свое единство.

Муравьи разбрелись обернув эго гордынею.

Пришел муравьед и высосал матку.

Муравьи не вернулись.

Глаза наблюдают.

Муравьед спросил у наблюдающих:

– Может сейчас?

Глаза вздрогнули, искра пробежала в бездне знающих…

– Делай свою работу, создание.

С тех пор муравьеды молчат с усердием в генах.

•••

•Идея 8

Устройство власти новой парадигмы

•

Каким путем пойдет развитие государственно-политического института стран планеты?

– Различными, пока не синхронизируются те кто сможет нащупать правильный и здоровый путь развития.

Те государства, которые перейдут постиндустриальный этап развития – войдут в новый цикл либо парадигмы антиреализма, либо гиперреализма.

•

Первый цикл направит индустрию на технологии виртуализации и закрепощения общества прогрессом, вытесняя в другую реальность – назовем это индустриал-суррогатным этапом развития – это тупик цивилизации, я обьяснил выше почему (по иронии, в него упрутся лидирующие по развитию государства, которым их жирок сытной жизни притупит зрение и дальновидность стратегической политики из-за бесконечных интриг и борьбы за богатства и, соответственно, естественного стремления к монополизации).

•

Второй цикл направит догоняющие страны, еле-еле пришедшие к постиндустриальному укладу, – к гиперреализму. Их бедность убережет их от неверного поворота и сыграет на будущую пользу, они начнут раскрепощать население и вкладывать в дешевые крафтовые технологии дополненной реальности и их многочисленные производные. Это произойдет из-за конкуренции идей и децентрализации ресурсов мотивирующих не к централизированным и дорогим виртуальным технологиям, а к дешевым, крафтовым и разнопроявляющимся во всех сферах человеческой жизни технологиям дополненной реальности, например: голограммы разных принципов работы, проецирующие технологии, динамические дополняющие нейросетевые технологии и т.д.

Роботизация так же подтолкнет человеческие умы к программированию и т.п. профессиям, из-за падения рождаемости в среднеразвитых или околобедных странах только пришедших к постиндустриальному укладу. Однако бедных не настолько чтобы отключать ум и плодиться, а наоборот, задумываться о своей жизни как ее поправить и образовываться, а не еще более отяготить себя необдуманными действиями животных страстей.

Мне пришел на ум пример античной Греции и момента когда рабы привезенные и порабощенные из основанных и отвоеванных колоний стали заниматься бытовыми и грубыми работами. Тогда высвободившееся время позволило древним грекам устремить новую цивилизацию вперед. Эту простейшую параллель раб-робот я оставляю на осмысление вам и продолжу.

•

Их относительная бедность поведет их долгим путем децентрализованного развития, я назову этап этого пути, наступающего после постиндустриального этапа (параллельно индустриал-суррогатному укладу и конкурирующего с ним), – Индустрией Симулятивно-программных технологий дополненной реальности или гиперсимулятивной экономикой, если сократить.

•

Какого же будет политическое устройство у стран пошедших по первому индустриал-суррогатному(антиреализм) пути и пошедших по второму гиперсимулятивному(гиперреализм = насыщенная реальность) пути?

•

У первого пути (антиреализм) есть два варианта развития государства и политики:

1. Информационная технодиктатура – Китай явный пример акселерата с которым форсированный прогресс может сыграть злую шутку.

2. Картельный(мультимонопольный) криптототалитаризм – тут много стран Япония, Южная Корея, (США может совместить оба варианта, судя по тому что они начали так же подкармливать монополии) – все они вскармливали гигантские картели мультимонополий, являющихся двигателями их экономических чудес, что и будет являться их якорем тянущим их потенциальный прогресс и заход на новый цикл и тип развития на дно.

Когда появятся новые двигатели тогда их буду не конкурентными – тупик! Кстати, во всех смыслах этой метафоры (электродвигатели,

которые у всех на языках и в умах, могут уступить новым, например магнитно-волновым или водородно-магнитным двигателям конкуренцию, и в космосе, и на земле).

•

У второго пути (гиперреализм) есть 3 варианта развития государственного и политического устройства:

•

1. Программ-утилитарный элитаризм, или власть прослойки программистов создающих условия для жизни и развития в новой гиперсимулятивной экономике. Политика эта более свободная сбалансированная(в отличии от вышеописанных), много центров силы и большая устойчивость к политическим и др. катаклизмам, инфомеритократичная и скорее всего голосование по образовательному цензу (минимальное образование и знание языков программирования или математики), аналог в истории – приходит на ум Венецианская Республика. Это путь для среднеразвитых и только вступивших на постиндустриальную ступень развития – страны СНГ и т.п.

•

2. Техноанархия и новые микрогосударства с прогрессивными диктаторами. Занимающиеся новыми формами инфопроеступности взломами, кражами технологий, вирусами и т.п.

•

3. Смешанный или минархичный – есть президент у которого ограниченные обязанности, есть вспомогательный ИИ(вице-президент), есть элита программистов обслуживающих прогресс и развитие институтов сообразно веянию времени.

•

В конце замечу, что программист будущего будет иным чем сейчас. Можно сравнить его с человеком эпохи возрождения который будет заниматься всем и расширять свои знания/подход и их применение во все области создавая новые отрасли науки, экономики и новые виды искусств.

•

Заключение:

Нужно понимать, что прогнозы мои стратегические и идут на целый век вперед, поэтому все расписанное будет растягиваться и степенно/незаметно реализовываться. Так же я оставляю сомнение, что я могу где-то быть не прав или я вообще строю воздушные замки, но мною движет что-то толкающее на написание всего этого, возможно это и есть провидение или что-либо иное из подсознания.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•8

•

Разум плывет по зеркалу апперцепций чистого фантазма.

Это стоит ли чего в мире воли материй?

Эта суета синапсов, проводящих путей органических.

Дух вибрирует подобно телефону.

Передать стремится сигнал, крот не слышит.

Зеркало апперцепции отражает.

Эго покрыто серебром, сигнал уже заглушен низменно.

Потерял корни, заземлился от красоты молний метафизики.

Его можно понять – жалеть бессмысленно самообрезанных.

Как-то живут, подобно пытке их колесо

Крутящие веками эманациями.

Ткут жизнь, нити жил универсума.

Закон един для всех.

•••

•Идея 9

О новом способе образования людей и их быте в новой парадигме

•

Для начала определимся на карте и наметим тенденцию разложения (анализа, развитие абстрактных искусств, утилитаризма и т.п.) продуктов культуры исторически доставшихся синтетических и романтично-идеалистических цивилизаций. Все это естественный цикл повторяющийся в истории; этот цикл безвременья нужен нам, дабы из продуктов разложения синтезировать новые цивилизации. Поэтому, что поддается разложению – уже заведомо было мертво для нашего времени, как это ни печально или радостно.

Пока, мы находимся в заканчивающемся цикле аналитического абстрактного хаоса эклектики разных неклеющихся схем эпох и плаваем в этом мертвом бульене.

•

Сообразно нашему настоящему безвременью происходит болезненное отречение от старых форм образования в пользу самообразования, атомизация общества, университеты пока приобретают функцию фильтрации (проверки) знаний выдающие рекомендации/поручительство об успешном самообразовании и дающих/продающих для этого паттерны системного самообразования, ссылки на лекции и материалы, все методы обучения переходят в суррогаты реальности – это не очень здравые в чрезмерной устремленности тенденции антиреализма – аутсорс всего в суррогат. Критика такой чрезмерной устремленности видна невооруженным глазом: десоциализация, атомизация, виртуализация, эскапизм и неподготовленность к реальности, как результат виртуального кокона – это в радикальном проявлении тенденции.

•

Рассмотрим тенденции гиперреализма в сфере образования:

С другой стороны будут формироваться частные (государство будет иметь роль догоняющего прогресс в среднеразвитых обществах/государствах, в переразвитых наоборот, государство будет напирать на прогресс в суррогат виртуализации подбирая под себя частные университеты засоряя идеологеммами и медленно направляясь в тупик антиреализма) университеты энтузиастов, концентрирующихся на новых проявляющихся профессиях, технологиях и искусствах на основе программирования, как ствола их ответвлений.

Все эти полярные процессы будут отделять новый мир/цивилизацию/культуру от сытого старого дряхлеющего эскапистски направленного в седативную нездоровую виртуализацию.

•

Наметим возможные практики обучения в новых академиях симулятивных исксусств, университетах дополненных и виртуальных реальностей и лицеях информационных наук:

1. Методы и условия преподавания: разные вариации, но доминирующей должна стать близость к природе(лекции и уроки на природе при помощи устройств дополненной реальности).

•

2. Персонал. Учителя должны будут подразделяться на тех, кто: приглашаются(циркулирующие учителя, колесящие по заведениям) с заслугами в культуре, науке и общественной жизни и должны давать заряд мотивации к учебе, и ординарных – ежедневных преподавателей которые занимаются более углубленно с проявленным и мотивированным интересом выполняющие роль направляющих и корректирующих эффективное направление усилий различными советами и наставлениями – никаких закрепощающих дух познаний строгих поучений, а создание атмосферы спокойного и размеренного познания.

•

3. Предметы. Явно трансцендентальная логика, этика, эстетика (никаких догм и старых архаичных предписаний, только обучение познания чистым разумом духовных аспектов нашего человеческого проявления), программирование творческих форм, программирование практических форм/схем/паттернов/алгоритмов, языки программирования для чистого творчества виртуальных/дополненных симуляций и для абстракций и четких практических схем/алгоритмов дополненных/виртуальных симуляций. Образные языки коммуникативных симуляций (предполагаю такую неосеманто-семиотическую науку и новый способ коммуникации). Теория симулятивных искусств. Базовая математика (дальше по желанию).

Остальные проверенные временем базовые предметы будут изучаться на дому(по желанию и опционально) в виртуальных/дополненных пространствах – расширительными лекциями.

•

4. Еда. Питание учащихся обязано быть сбалансировано химиками и способствовать синаптогенезу, концентрации, обучаемости, усваиваемости. Из напитков кофе/какао/чай или разные смеси и энергетики для стимуляции ума (еще об этом в 66 измышлениях… Мысль об образовании).

•

5. Этапы преподавания. Все предметы нужно распределить не по классам, а по этапам обучения (1 этап – 2 годовых цикла) и от простых к сложным от этапа к этапу и чем более сложнее будет подходить этап тем более будут расходиться и отделяться друг от друга (становиться четче и отдельнее от других) предметы, это схоже с развитием ребенка в утробе. Этапы проходятся до 5 и дальше проходятся по желанию с возможностью удалять и добавлять другие предметы.

Тоесть 1 этап полностью целостно преподается, как один предмет (образно) включающий преподавание многих предметов в одном контексте (в течение большого урока математика переходит из истории, в философию, потом в литературу, потом литература переходит в другой предмет контекста обсуждаемой эпохи и все это преподается целостно в едино запоминающемся образе) разделяя преподавание этих базовых предметов по историческим эпохам их развития и контекста других предметов.

•

Обрисовав эти контуры – закончу строить свой воздушный замок, который несомненно воплотится, но частично и расчлененно. В любом случае старое доживает свою эпоху вместе с ее закостенелыми представителями – это радует и дает надежду на новый взгляд.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•9

•

Не сотвори себе кумира,

Не отдавай ему себя.

Тут чума во время обеда.

Тушу твою сожрет из мыслей, без форм.

Пролезет в твое подсознанье, посеяв хаос.

Его собаки тебя ищут.

Его собаки уже знают.

Беги! Там за погостами.

Он дребезжит!

Он гонит тебя как дикого зверя.

Весь свет выгорает от твоих выделений страха.

Все его прихвостни словами ласкают!

Им всем не долго на гнилой ветке

Осталось сидеть, наслаждаться плодами.

Их стало все больше, но ветка не имеет бездонья терпения людского.

И хруст раздается под икрами.

А дальше…(тихо)

Падение!

Зажевывание!

Пропасть!

Пустоты!

Выгорание!

Копать!

Венчание!

Пропан, гнев, вщрыд!

Стоп.

И все вернется в начало.

То что их вырождало -

Рассыпется в прах угольный.

Пропасть, боязнь, отчаяние.

Вечный бег органической комнаты,

Постояльцев не принимающий.

•••

•Идея 10

Метафизическое блуждание и пытка в пустыне суждений

•

Перед тем чтобы что-то взорвалось, что-то должно было сжатся и вызвать взрыв – для этого требуется естественное усилие способное вызвать взрыв.

Тут возникает развилка:

Либо наша вселенная кем-то заведенный феникс который по определенным правилам взрывается, потом сжимется, потом снова взрывается доходя до заданного предела (а задан ли он? Или он по разному всегда развертывается в зависимости от проявленной свободы цивилизаций обживающихся во вселенной?), либо все происходит ествественно и само собой (почему первичное вещество собралось именно в одну точку, а не в несколько и не вызвало много мелких взрывов? Законы/законамерности проявления и взаимодействия материи сами собой появились и организовались?).

•

Тут вытекают еще несколько выводов/предположений:

•

Либо вселенная сложная симуляция(хаотично-системная с заданной свободной волей существующая в заданных правилах и паттернах, а мы – один из элементов разнообразия способные их использовать/применять под себя) заданная высшим разумом.

Тут микроразвилка:

Как суммой или побочным элементом возникшей реальности проявившей и активировавшей "его", как ее самотворца воспроизводящего самого себя через завязанность на вселенную? Или "он" учавствовал в создании непосредственно?

Откуда ресурс для такого действа?

– Возможно из его способа и принципа существования позволяющего ему быть над нашими правилами и создавать их для нас, как мы создаем правила для различных микроорганизмов/вирусов живущих в нас.

Каков этот способ?

Явно не материальный(явления материи), но и не чисто духовный(возможно явления высокоразвитых сознаний прошедших эволюцию на земле и накопивших энергию для прорыва в это пространства?) – между? Как модератор?

Что это за пространство "между"?

Чистые формы? Чистые схемы вещей? Идеальные формы повисшие в воздухе?

Языковой аппарат примитивен чтобы обдумать и воспринять этот образ явившийся мне…

Связь, ткань/антиматерия, антиткань, антисвязь/нейтраматерия, нейтрасвязь, нейтраткань, нейтральное пространство потенциальных форм и схем призвиденных нашими свободными потенциями духа? Пространство, как хранилище "коллекционера"?

Мозг все сводит в рекурсию – мысленная иллюзия ленящегося ума защищаегося от перегрузки.

Лишь жалкие метафоры хоть как-то передающие смысл – чистая спекуляция эмпирическими понятиями.

•

Все же кто создал создателя симмуляции?

•

Он вовлекается распыляясь в своем созданном многообразии?

•

Он отстранен от творения (или оно в нем, но он вне покрывая свою симуляцию?) и находится в духовной плоскости вычленяя высокоразвившиеся души и вознаграждая своей компанией?

•

Других пространств и реальностей нет – есть лишь плоскости…

•

Разум упирается в свой потолок восприятия порождая религиозные триггеры…

•

Оставляю эти избитые вопросы, как всегда открытыми прибавив одно замечание: истина всегда где-то посередине и неуловима для нашего примитивного разума, но это не значит, что нужно все отрицать или выстраивать примитивные догмы – иногда нужно дать свободу чистому разуму, спустить с цепи опыта и позволить порыться в бесконечном, многомерном, рекурсивном, фрактальном и пощипать метафизическую травку.

•

Пожалуй я заканчиваю с этой мыслительной зарядкой, надеваю на свой чистый разум шоры, отрицаю вышенаписанное и сторонясь эмпирического – иду в эту сторону мыча и жуя уже материалистичную травку, иногда поглядывая на мистический свет моего чистого разума так манящего меня в путешествие…

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•10

•

Мне передают, в свертках хитроуложенных,

Прямо в глаза, за затылком;

Заполняясь палящими знаниями

В своих голосах всковыривающих нутренное.

Жмых я под дрова уложу,

Чтобы растопить замерзшую баню:

Все начинается и поддается, возгоняет пламя всхлипывающее.

Разрастаясь, если все сделал по правильному,

А правильное все – в рюкзачке,

Рюкзак – на думающем.

Научиться надо нам брать,

Как учились на ногах выносить!

Все вплетается в корзину мира.

Во рту, почему-то, сырный вкус козьего…

Я сырой – вечно плачу, как козел себя вынашиваю,

На дорожку встал не отряхнув копыта свои…

Поднося сыр в свои полости -

Весь мокрый, как горный поток…

– Это кошмар?

– Это врата позади?

На воротах храмов будды страшные лица,

Но доброта царит внутри.

Я о чем то своем…

Я все, я все и я!

Кто-то порицает за это

В стенах упреждает упреками телесный образ:

– Эго всегда к тупику подводит!

– Проверяй, ведь ты не поверишь мне!

Я – ушел, я – проверил, считал ограниченными догмами, как антициферами

Льющими воду, общим фразофантоматом -

Схоластической софистерией.

Эти фраз пробросы – не давали покоя…

Я – шел, все дальше, в себе замыкаясь,

В себе замыкаясь, в себе заклинывая

От мыслей: – зачем?, зацикленных вопросов…

Но они все, подобно с пальмы приматов -

Разбивались,

К самим себе в созвучие примитив.

Зацикленность сводила в новый догмат и лишала синтеза – изобретающе!

Супа

Захотелось,

Чего-то легкого, тех слов,

Сырного вкуса горных рогатых существ…

Вернулся я обратно

И стало мне легче -

От сыра и от его неизменности.

•••

•Идея 11

Утрирования и обозначения рискованных путей развития цивилизации для избежания катастрофы

•

Я задаю себе вопрос:

В какой момент погибает цивилизация?

В момент самой тесной связи большинства государств планеты и их взаимозависимости/благополучия. Когда прекращается движение из-за отсутствия конкурента и полярного антагониста реализующего другой блок идей и другую стилистику общественного развития, проще говоря – когда нет полярного элемента на цивилизационных весах сигнализирующего об потере баланса и ложном пути развития. Когда цивилизация обмякает и уверенно обнаруживает свою рыхлость перед непредвиденным событием, которого нельзя предсказать и которое пропускает через сито катастрофы тех, кто сохранил разум и здравомыслие не погрязнув в ложных идеях умея их ложность в себе логически и без ангажированности обосновать и тем самым нейтрализовать влияние на разум и мораль.

•

Многие не понимают сколько не раскрытых технологий хранит история, а в ней ученые многих веков или циклов просвещения, которые были не уместны в их время имея собою лишь всплеск визионерства/прозрения.

Приходит время неизбежной уместности многих нераскрытых идей, водородных двигателей или эфирного электричества, и проницательный, чувствующий "потребность пространства" и пытливый ум – уже рыщет и думает как развить зачатки, например, "воздушного электричества". Врата нового времени медленно открываются и в ее щель проглядываются многие тропы развития обществ, большинство из них дают быстрый результат, но ведут в тупик, а некоторые в пропасть…

•

Я вижу эту "потребность человеческого пространства" в парадигмально новых технологиях, в реализации и принятии новых идей и экспериментов, но я не вижу достаточной нравственной способности здраво воспринять многие из них. Человечеству нужен информационный фильтр и система информационных рейтингов, иначе общество быстро свернется в свои эхо камеры – это породит разрыхление цивилизации и критическое накопление предрассудков и маргинальных теорий. Одно серьезное событие и все долговыстраиваемые цепочки технологий рассыпятся.

•

Какое-то время технологии и прогресс не способствовали раздуванию человеческих страстей и заблуждений, шаткий баланс соблюдался, страсти удовлетворялись в умеренном не затмевающем разум количестве.

Однако технологический прогресс идет вперед и приходит к циклическому рывку, а человеческий/цивилизационный начинает пятиться назад – почему и с чего такой вывод?

•

Цепь такова: проблемма жизненных идей(и идеалов) и политический застой -> невовлеченность в жизнь -> чрезмерная интроверсивность образа жизни, которой потворствует изобилие даруемое прогрессом(все слишком легко дается) -> расцвет девиантности -> превращение в норму или подавление ->? либо ликвидация корневой проблеммы, либо косметические иллюзии и катастрофа.

•

Делаю я такой вывод с того, чем и каким интересом наполнено инфопространство (как поверхностный срез цивилизации) – извращения всего идут вглубь, качественно соответствуя прогрессу технологическому, но не человеческому, тоесть не балансируясь и поглощая познавательную и эмпатическую способность разума уводя его в суррогаты познания (псевдонаучное познание раздувающее эго, желтая пресса, раздутые лидеры пустых мнений как грибы выросшие на человеческой лени и тяге к авторитетам) и суррогаты эмпатии (сопереживание в интернете, а в жизни наплевательское и апатичное отношение в обрамлении зоны комфорта) и не только это, все остальные человеческие проявления так же суррогируются (подменяются иллюзией).

Рано или поздно все это приведет за собой момент полного затмения чистого разума у большинства человечества – точка невозврата будет пройдена. В погоне за ложным люди придут к ложным умозаключениям(теории заговора) и ложной духовности и этике(секты), ложному прогрессу и его применению – это обрыв скалы или сито для дальнейшей эволюции? Тот кто заранее подготовится и не допустит слишком глубокого (не фанатичного – неолудитство другая крайность) проникновения новой технологии создав фильтры в своем разуме и употребив ее во благо, как ступень а не как потолок – тот сможет выйти за пределы планеты и начать покорять космос.

Остальные постепенно, медленно и мучительно будут терять разум, его подпорки медленно и незаметно каррозируют в переходный момент обвалившись утаскивая за собой таких же как они, но по-другому качественно схожих формах каррозии разума.

•

Я не стою на позиции лудита, я готовлюсь принять правильно новый цикл прогресса надеясь на лучшее – готовлюсь к худшему.

Много гнилых семян не проростет, этот процесс хорошо просматривается – история неумолимо идет к технологичному концу старой цивилизации и началу новой (достойны ли мы?), что неизбежно в своем корневом рождении и готовности проявиться – воля всегда свободна если не ожидает ничего в ответ и здраво использует разум, в других случаях страсти сьедают его и погружают в вечную пугающую пустоту затмения чистого разума.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•11

•

Тик-ток дома всплывают дионисийским культом,

Древнеславянской языческой экзальтацией

Обесценивая – доходя до состояния коллективного стада Вплетающегося в оргию.

Вся природа мастурбирует смотря на это!

Это не приятно личности.

Но личина природы рада.

Ненавижу, являясь ее порождением.

Исполняю ультиматум вечноцветущей воли.

Цветы сорняков и пустоцветий прикрывают мой стыд.

Она меня создала – меня и погубит невоздержанностью.

Как с ней договориться, как обхитрить природный зов?

Гормональная система ее голос!

Вот он ключ к балансу вечному.

Хватит ли смелости у вечного духа обрубить связки ее вопля?

Стать чем-то сверхнаивным.

•••

•Идея 12

Размышление о рекурсии, фракталах, сложных симметриях и др. странностях базовой реальности

•

Я часто в своих размышлениях наталкиваюсь на рекурсивные и фрактальные выводы уходя в цикл или зацикленность суждения (пример этого в ∆8 пираграфе) – это меня не удовлетворяет и вводит в замешательство и прострацию. В итоге я начинаю подозревать, что мой мыслительный инструмент несовершенен и накидывает мне на глаза этакие примитивные платки потпринципу зацикленных выводов (не позволяющих дальше размышлять), но обращая внимание вовне я начинаю видеть эти заплатки везде.

Над этой особенностью нашей базовой реальности я и хочу глубоко поразмыслить.

•

Фракталы, сложные симметрии и рекурсии видется мне, как подмена и отдых мысли от более глубокого погружения разума в реальность и ее изучения – это скорее феномен антиреализма, поэтому наркотрипы изобилуют этими элементами уводящими разум в псевдомистические тупики.

Приходит образ аналогии с системой охлаждения при чрезмерном потреблении мозгом энергии, мол мозг намекает: – "вот посмотри мультики и, будь так любезен, – дай отдохнуть своему умственному аппарату".

•

Как мы наблюдаем в нашей базовой реальности, природа или высший разум тоже любит применять эту простую схему/алгоритм симметрий то фракталов упрощающую некоторые процессы восприятия, как интроверсивные (мысль неизбежно замыкается в рекурсию или бесконечно отслаивается) – так и экстраверсивные (природа и ее продукты в виде узоров и др. проявлений этих упрощающих схем восприятия).

•

Для чего и почему это так проявляется везде или у нас в голове?

Гипотетическое обьяснение:

Эти оберегающияе и щадящие мозг алгоритмы и паттерны проявления всего в нас и вне нас необходимы, чтобы мозг эффективно справлялся с обработкой различной информации, иначе она была бы слишком сложна и не имела бы простых паттернов и закономерностей на которых наш мозг, как проводящие пути/инструмент для сознания, отдыхает и через которые осуществляется динамическая разгрузка познавательных способностей. Если бы, например, лист не имел симметрии и проявлял в нашем восприятии все свои нюансы – было бы очень тяжело (имея примитивную систему питания нашего процессора/мозга) познавать окружающее, а в размышлениях и рефлексии мозг бы улетал в максимально сложные мысли и образы, что просто напросто приводило бы к коллапсу и перманентному спазму сосудов мозга.

•

Поэтому мы, как часть природы, содержим в себе эти упрощающие геометрические паттерны.

•

Вообще, любой психоделический опыт разных веществ сопровождается максимальной распаковкой всех этих тормозящих эффектов и априорных "костылей" восприятия заботливо вложенных нами природой, дабы вы просто не сошли с ума от потока мыслей/образов. Но это еще не значит, что психоделики развивают ум – они просто снимают природные предохранители или, вернее, расширяют амплитуду их проявления т.е. дает "сильное охлаждение" в виде усиления всех геометрических артефактов запакованных в нас природой, как балансирующий неуемный в ресурсах ум, соответственно ум получив такое охлаждение может широко шагнуть в своих размышлениях не упираясь в мыслительную зацикленность или ловушку-фрактал (сложная рекурсия).

Человек не искушенный размышлениями без веществ (глупый и надеящийся быстро поумнеть не нарастив мыслительного бекграунда(как если не занимаясь спортом сразу начинать с тяжелых весов и химического допинга)) – уйдет в примитивные направления мысли и словит бэдтрип, получив риск сойти с ума.

Я думаю безопаснее постепенно и нативно расширять свой потолок восприятия, все чаще и глубже погружаясь в размышления, не используя допинг. Те кто хотят все и сразу не тратя усилий – получат только сыр в мышеловке жизни ждущей наивных глупцов, чтобы научить их выдержке и терпению.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•12

•

Шагая по своим, по городу, озабоченно

Я повернул вдруг в поворот;

Помню там был туман.

Время прошло, прошла туманность осознанья.

Выйдя из поворота я увидел движение

Футбольное, там кричали: – Оле!

Еще кричали на французком языке…

Всмотрелся пристально в футбольные трибуны:

Седушек было много, поле обширно было,

Людей там мало находилось.

Я пошел дальше…

Дождя вроде бы нет – но было увлажнно.

Подле меня кто-то дает интервью.

Проходя дальше поворт в мыслях ищу выход,

Чтобы вернуться из незнакомого места.

Страх, интерес боролись во мне…

И пройдя поле – я вошел за дверь.

Я оказался на последнем этаже,

В квартире незнакомой.

Помчался сквозь двери,

Перепрыгивая пролеты.

Двери почти во всех квартирах приоткрыты:

Там свет шел и шел разговор,

Стенанья, всхлипывания, ледяной хрип резонировал по бетону,

Играли тени. Я вдруг спустился

На самый подвальный низ, вдруг снятье замков и задвижных механизмов.

Я вышел, возле двери стоял журналист.

Красная помада бросилась в глаза мне…

Я в ожидании… сказал: – "вы меня любите?"

И замер…

Она сказала мне на русском: – да!

Я оглянулся, а возле меня бараки,

Покосившиеся заборы и грязный хтонизм почвенный…

Вдруг крикнул: – "даже во сне – все то же самое!"

А где-то дальше играли в футбол, почва высосала из них все…

Они полуживы, осколки чего-то единого.

•••

•Идея 13

Устройство передачи образов через микромимику глаз или теория образной коммуникации

•

Наблюдая людей умеющих считывать образы по движениям глаз, я отчетливо понимаю – эту способность можно вынести вовне, и она приживется, так как стоит она на фундаменте внутренней способности человека; так люди умеющие за секунды выщитывать сложные числительные операции предопределили вынос этой способности вовне и появление калькулятора, так как в них проявлялся природный алгоритм, который нельзя было создать не имея в себе смутную формулу природы проявленной априорно в человеке, природа щедро нам подбрасывает пищу для ума в виде людей и их локальных гениальностей, как будущих устройств научной культуры вынесенных и реализованных вовне для широких масс, своеобразный аутсорс/конвертация природных формул гениев в технологии.

•

Какой может быть тенология общения?

– Точно не через внедрение чего-либо в органику, если хотят массового распространения продукта и технологии.

Например, можно внедрить датчик в смартфон считывающий движение глаз (но нужно четко представить образ – тогда глаз начнет двигаться по определенному алгоритму, как если бы он этим паттерном определял и подписывал парку с образами в своей памяти) и отправлять образ извлекаемый из определенных движений (который обрабатывает нейросеть и конвертирует в образ) глаза через экран смартфона другому и передает на проектор дополненной реальности или прямо на сетчатку, или на линзу, или на очки.

Предпочтительнее на сетчатку через визуально-лингвистический проектор.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•13

•

Португалия в моей голове ее голос.

Чувствую поток своими морскими пальцами.

Глаза концентрируют мираж и калибруют прилив.

Меня занимает голод.

Чувство образа но не сам образ приходит.

Он мутный как сама вода.

Невыразимый, мистический изумруд

Пробивает сквозь минерал спектр.

Мистический храм Петры.

Один, в долгах и фтор мне сушит небо.

Десна болят отдаваясь в зубы.

Что-то не так, 4 года и четыре стены.

Обои в символах…

Вместе с клеем их вдыхаю в свою межреберную комнату -

Слушаю Tatsuro Yamashita.

Этот вой великой души воскрешает погибшее от пагубного.

Что-то невыразимое застряло в голове – дьявольский зуд ума!

Заноза эта о Венере в глине.

Она зовет к себе металл и луну.

Во мне разорвалась бомба и крылья вознесли меня!

Мне показали город не касающийся нашей земли – там все иначе.

На сколько меня хватит? В чем мое топливо?

Мы забываем и вспоминаем – в этом роды жизни в нас.

Изумилительно в этом переливе гипночувств.

Прострация…

Португальски шипится в ушных тоннелях зов планетных ядер.

– Прошу вас присесть за стол новой земли!

История повторяется Бартоломеу Диаш.

История повторяется Васко да Гама.

История повторяется Педро Альварес Кабрал.

История повторяется Фенан Магеллан.

История повторяется Диого Кан.

История повторяется Диого де Силвиш.

Какие люди! Присаживайтесь Гашпар и Мигель!

Жуан Гонсалвеш Зарко и Тристан Ваш Тейшейра – новые формы старой истории.

Дуарте Пачеко Перейра – история циклична, не правда ли?

Так кто же из вас шепчет мне словом живительным?

– O espaço nos espera!

Um homem razoável está pronto?

•••

•Идея 14

Метафизика деревенской тоски

•

Отсутствие развитых деревень потворствует уродливости городов, которые продуцируют тоску, из-за этого – города коллапсируют от недостачи гениев и смыслов из деревень – все связи с деревнями, заодно и с природой, обрублены!

•

Это ожидает любую страну, которая ради сиюминутного и необдуманного прогресса режет себе корни, в итоге – нет корней, и прогресс не прижился без корней; в этом безвременье остается ждать когда отпочкуются новые ростки. Спросишь меня в чем корни? – Именно в этих деревнях которые дают городам гениев напитавшихся тайнами у своей природы, у ее локальных форм(пища и топливо для фантазии), ландшафтов и особенных мест силы питающих сверхфизически.

Любой город питается деревнями, но когда они мертвы – города сьедают сами себя(из-за отчужденности от природы и потерю "заземления" т.е. их губят неумеренные и разросшиеся страсти) и все снова разьезжаются по новым деревням. Колесо сансары или циклы – нужен баланс, вот в чем вывод. Только в тонкой гармонии между деревней и городами вырастает красота/гении(локальная природа как бы через них реализует себя снаряжая в поход деревенских самородков своими долго образовывавшимися формами и через них, как амбасадора, презентуя себя в мир)/культура и др. , как в тонкосбалансированном и мягком климате начинают цвести редкие и чувствительные к перепадам растения образуя "великие сады"(эстетику/культуру/народы/государства/города/историю…).

Нынешние города гиперурбанизированы и эти сверхмассивные людские черные дыры коллапсируют заставляя людей срывать с себя цепи и пытатся начинать новое и думать о новом – это хорошо. Не забывайте корни – они вас питают. Прогресс это прекрасно, но без природы он начинает тянуть человека в пропасти сирен ночных мегаполисов заманивая и смущая разум сахарными речами и хрустящими купюрами…

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•14

•

Туман полей и бревна с гнильцой,

В их разноцветной плесени видны города,

Их переливы страстей так схожи.

Не понимая кто тут жил и кем построено покинутое…

На гниющем бревне присяду пожалуй,

И займусь тоскою своею.

Единственное удовольствие отвлекающий от боли наш сгнивший зуб,

То чем мы занимаемся втайне от всех -

Одинокая похоть славянской души.

После поразмыслю о вселенной и умру от голода.

Прекрасная смерть!

Ужасная жизнь.

Гниющий дом в природе гущ.

Мы не туда водим глазами,

Мы не о том языками бродим.

Все в тучах и в золотых фонарях.

Кто-то мечтает на них залезть…

Там нет света – там музы развращенные серным теплом.

С бревна гнилого виднее как там!

Но какова альтернатива ваша?

Тоска и апатия ничего не родит достойного,

Ваше бревно разрыхлится в плесени!

– Бревно родит звезду покоряющую умы стремящиеся,

И плесень оставит без пищи.

Все вернется на круги свои и орбиты.

Мертвое тело голодного странника станет хорошим удобрением.

Новый дом со старым бревном восстановят цепь поколений.

Кость странника станет уроком новой морали.

¶•{• Каждый увидит великий замысел.

Люблю тебя проявленное во всем.

Любовь подчинит тоску и направит в новые земли.

Иначе все зря.

•••

•Идея 15

Блокчейн, ИИ и абстрактные схемы уместности

•

В жизни очень часто созданная технология для одного оказывается более пригодной для другого, возможно и с блокчейн технологией так происходит и так же с идеей ИИ, сейчас попробую это осмыслить.

•

Блокчейн – это схема жизни обычного червя, если применять грубую алегорию. Почему я беру такие странные примеры из природы? – Думаю, у природы можно позаимствовать правила уместности, заботливо проявленные и отточеные эволюцией. Сугубо интуитивный инструмент эффективной проекции схемы чего-либо. Мы – органические существа и все наши продукты мыслительного синтеза извлечены и преобразованы в абстрактные схемы из природных форм/органических схем – поэтому такой способ работы с абстракциями (путем тривиализации и переноса в органику для оценки, сверения-заимствования у природы и последующего эффективного применения в более сложном витке/развороте схемы (из природы проецируем в социум усложняя и адаптируя полученный результат)) уместен.

•

Итак перейдем к органическим образам и попробуем расшифровать природный совет который через мою интуицию (напитанную природой(ее органических схем, если переходить к аналитическим абстракцияи) из-за долгого нахождения-прогулок в лесах и созерцания жизни в них) прорывается в мой рассудок.

•

Органическая схема поиска уместности:

•

Червяк(схема технологии блокчейн) живет в земле(социум) и привязан к ней, в ней же он находит пищу(доверие – грубый социальный квант/частичка земли).

Как нам эффективно развить и внедрить нашу схему?

– Нужен дождь (архитипические догмы завязанные на блокчейн) и лопата (активные приверженцы догмы)!

– Как уместно внедрить эти догмы(дождь) в землю(социум)?

– Необходимо узнать, что вызывает дождь (как создать активноработающую догму – эгрегор).

– Его вызывает деятельность лесов (здесь образ зеркально зацикливается (выходит с обратной стороны схемы) и рождает прямой смысл, который трактуется одинаково в обеих смысловых плоскостях – таким образом можно создавать и тройные замкнутые смысловые проекции и т.д.).

Тоесть нам нужно завязать блокчейн технологию на эко-идею – необходимо догматически создать аргументативный подтекст, наподобии: меньше ресурсов уходит на создание купюр, монет и пластиковы карт – меньше вреда экологии, экономнее с точки зрения потребления ресурсов (хотя это лукавство – это переходит в другую плоскость/форму(содержание мощностей, обрабатывание транзакций)), на купюрах и материальных носителях много бактерии, вирусов и т.п.

Я думаю образ раскрыт достаточно понятливо.

•

Теперь перейдем к уместному внедрению ИИ и его осмыслению.

•

Что такое ИИ и с каким образом эта схема/технология резонирует?*важно уметь ставить правильные вопросы*

– Это продукт человеческого разума -> человек продукт природной интуиции или наития -> соответственно, ИИ имеет схему природного наития или природной интуиции, тоесть механического перебора и поиска результата в заданных обстоятельствах, так же и предварительного анализа обстоятельств.

Сокращаем лишнее и наблюдаем осадок мыслительного процесса, функция ИИ – анализ и перебор, все!

В этом контексте ИИ уместен, остальное мечтательные надежды о скатерти самобранке или подобные архитепические фантазмы прогрессивистских мечтателей.

•

Стойте ногами на земле и смотрите в небо – это даст трезвый взгляд на мир и позволит правильно применить плоды прогресса и видеть уместность вещей.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•15

•

Свет яркий озаряет город мой весь!

Лучистостью во тьму распространяюсь!

И раскидываю руки во все стороны

Сквозь меня поток мощеный расправляется!

Несу свет, несу потеху, несу счастье!

Эх наивный я конечно же дурак, невежа!

Да и ровно-все, устроен я так!

Уныние бороть пока есть силы!

Весь в кучу собирать искрящий свет!

И выпускать на все огонь бенгальский!

Заживлять раны темные сознанья,

Распрямлять свернувшиеся спины!

Струись же Урания! Разлетайся всюду!

Куда еще мой свет не доходил!

Я восклицаю! Мой посыл ворвется!

В зыкрытое окно души любой!

Врезаюсь в сумрака одежды, золочу их!

Своими силами окрашивая в солнце!

О, злаковые сны меня взбодряют!

Даря надежды сил и силу якорить!

Все зло на дне в холодном море дивном!

Я изумлять буду туманности ядом обратным!

Гюрзою обратясь с узором ярко-голубых небес!

Мои железы будут сладкой пастилой!

Вскоре, закроют сферы стражи-вратари!

Наступят времена азарта!

Мой изумруд сверкнет и заведется часом.

•••

•Идея 16

Космоколониальная промышленность или первые тяжелые толчки в утробе новых цивилизаций

•

Многие наивно вопиют о том, что нельзя развиваться экстраверсивно(колонизаторски) пока не закончено решение интроверсивных проблем (экология, войны, разделенность народов и нежелание создавать планетарную "Республику Республик" или Панпосполиту(мой термин, есть ощущение что он в будущем получит глобальное распространение поэтому обозначу авторство) и т.д. и т.п. аргументы) на родной планете.

На что я отвечу этим наивным глупцам вторящим друг другу – ваши вопли и желания гиперинтроверсивного развития ПОГУБЯТ, а не подготовят цивилизацию к экстраверсивному(межпланетарному) развитию! Почему?

– Сейчас обосную:

Чтобы цивилизация имела стимул глобального обьединения на всей планете, должен быть негативный стимул для этого вне этой планеты (нужен космоколониальный противовес из обьявивших независимость колоний на других планетах).

Если этого (первичной колонизации) не произойдет, то после обьединения человечества в глобальную систему – оно замкнется в себе(не имея противовеса и стимула(разрыхлителя, как в химии) не костенеть) и создаст зону комфорта – так работает человек и так работает общество состоящее из людей. Создав нездоровую зону комфорта – система переходит в ригористскую стадию и гиперцентрализацию/диктатуру, далее под действием диктатуры она сама себя делает ломкой и чувствительной к внешним неожиданным раздражителям(черным лебедям), и в итоге громко обрушается погребая под обломками существенную часть населения и обрекает на новые темные века человечество утратившее цивилизацию и замедлив прогресс.

Тоесть все эти вышеупоменутые поверхностные глупцы, не понимая, обрекают цивилизацую на противоположный результат!

Вывод:

Межпланетная колонизация должна предварять обьединение всех республик на земле в Панпосполиту, а НЕ НАОБОРОТ!

Признаю, есть соблазн думать в унисон с этими наивными глупцами – я сам так думал. Поэтому очень важно иногда обдумывать все самому и наедине помедитировать над своими мыслями возводя рассудочные цепи событийно-сценарных симуляций путей развития различных идей.

•

Приступим к намеченной теме и обрисуем ее контуры:

Нас(цивилизацию) неизбежно ожидает, если мы настроены на развитие(морально-материальное), грубая базовая/платформенная промышленность, которая парадоксально позволит оживить/создать экологию заселяемых планет в определенных резервациях. Как за крепостными стенами развивался ранее феодальный город, только теперь нашим противником будут условия планеты и наши "стены" будут подстраиваться под их типы атмосфер – космофеодалами будут организаторы и основатели колоний и их потомки, а дальше все по социальному паттерну/циклу развития обществ.

•

Начнем с классификации.

•

Типы атмосфер:

1. Нейтральные. Стабильные изначальные планетные условия – первичнозаселяемы.

2. Экстремальные. Перепады условий – заселяются в последнюю очередь.

3. Витальные – потенция особенной культуры жизни. Будут открыты при повышеннии технологий космических перемещений.

Дихотомия на реализующихся и зачаточных/потенциальных жизнерождающих космокультур. Зачаток на будущее.

•

Типы обеспечения атмосфер:

1. ОколоАтомный, термоядерный (магнитно-плазменный? Водородно-магнитный?). Для околонейтральных планетных атмосфер.

2. Конверсионный. Использует энергетический избыток/ресурсное достоинство планеты и преобразует/балансирует в необходимую для колонии.

3. Экстраколониальный или временные высасывающие и экстраэкспроприирующие(торговые колонии поставляющие и разрабатывающие ресурсы для других космоколоний) колонии – т.е. "временщики"(роботизированные колонии, где микроатмосфера создается для персонала в спецзданиях осуществляющих управление роботизированной силой и ее обслуживание). *Нет ничего более постоянного и живучего чем временное*

4. Временные. Микропоселения для изучения, эстетического экстремального отдыха из других колоний и эксперементов.

•

Необходимо учиться на ошибках колонизаторов (преподавать для будущих колонистов историю колонизаторов разных эпох (их быт и способы преодоления трудностей) и волн для вдохновения?) прошлого и упреждать непредвиденные ошибки будущего (неподготовленность и необычные сбои в организме, радиация, новые вирусы/бактерии/болезни, психоаномалии и т.д.).

•

Вывод:

Либо мы выйдем из колыбели и научимся ходить – либо мы сами себя задушим в ней, став конформным и инфантильным цивилизацией-переростком…

Выбор за нами.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•16

•

Чистая рубашка

В грязных подворотнях,

Уставший я стою

Наблюдая жизнь.

Холод их речей

Обнимает мои кости

Кладя на стол разделочный.

Ему не хватает чего-то

Для отправки…

Тонус – вверх!

Глаза – вниз!

Воздух – в грудь!

Дорога – вдаль!

Собираемся в дорогу

Под названием

Вакуум!

Запускаем!

Этот горячий бетон улиц,

На разогретом небе,

Толкает на поступки

Внушая мне быть и не тратить эфир суетясь,

А в окнах у каждого свои

Дела…

Свет их окон – греет вночи…

Ночь посылает нам всем – фантазм…

Смотрю я на твои дорогие опавшие листья -

Наверное людей заковывает ими дорогих…

А я все смотрю…

И не хочу быть без смысла…

Тонус – вверх!

Глаза – вниз!

Воздух – в грудь!

Дорога – вдаль!

Собираемся в дорогу

Под названием

Вечность!

Поехали!

•••

•Идея 17

Принципы новых колониальных цивилизаций

•

В этом сжатом рассуждении я рассмотрю приблизительные и общие точки развития колоний.

•

1. Отличительная униформа оргколониальных деятелей . Форма должна быть красивой, дополняемой деталями (умеренновариативной), но в своей общей стилистике неизменной – это создает причастность к особенному, околорелигиозное благоговение, здоровый пафос переходящий в уважение новой культуры к которой принадлежишь и которую продвигаешь своей деятельностью. Во времена расцвета цивилизаций униформа являла собой отличительный признак и стилистический продукт культуры которую она рождает вековыми муками и метаниями от одного карго-культа доминирующих цивилизаций к другому.

Форма должна отвечать современным тенденциям (вкрапление новых текстильных и научных тенологий, как элемент продвинутости и обозначение вектора направления в будущее), но иметь отсылку к корням родной культуры – это дает выдержанность и соответственно мистическо-родовую ценность/сакрализация.

Это позволит подчинить колониально-бюррократических деятелей не личности, а эстетической идее отличной от других народов (вспомните Голландцев и их униформу которую Петр 1 копировал, вспомните Испанцев, Англичан и др. народы в эстетический расцвет их цивилизации который четко отмежовывал их от "других" и сплочал элиту и бюррократию не зарплатами (они тоже важны), а эстетической отличительностью и причастностью к чему-то особенному, околомифическому – этот стимул наиболее действенный по сравнению со страхом или другими материальными мотивациями бюррократии.

2. Реформа и упрощенное усложнение языка, создание парраллельного языка на основе базового, внедрение образного языка, возможно у каждой колоний будет появляться свой образный язык.

3. Промышленная культура. Изначально будут требоватся грубые методы освоения(сначало добыча ресурсов для колонизирующего народа, после отстаивание независимости и т.д.), но после уже будут образовываться свои промышленные паттерны и эстетика, искусство, эстетика.

4. Этика, нравственность. Все как в 3 пункте(изначально все будет грубо, соответственно условиям), исключая приверженцов свежих религий и управляющих колониями.

5. Общежитие колоний. Скорее всего люди по своей природе будут разделять резервации по базовым культурам и жить кучками по интересам(гранулированно), после обжития и наладки быта – начнут обьединяться и образовывать союзы.

6. Будет выработана новая культура технологий и этика, различаясь соответственно развитию колоний.

7. Трудовая этика. Грубый труд отдан роботам, обслуживающий частично поделен между роботами и людьми, умственный и культурный поделен между ИИ и людьми в значительную пользу людей.

8. Дипломатия. В первичном состоянии донорства – связь с землей/страной колонизатором и слабый контакт с соседними колониями разных культур зеркалящие отношения между странами на земле.

9. Образование. На первых этапах – отзеркаливание земли. После создание новых технологических культур будет реформация и сепарация.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•17

•

Любая личность вон

Отправит – кровью их залить весь Обод.

Но предлагаю я понизить всплеск.

Только ее сумел унизить. Обними

Ее хоть пальцем – нанизаю на рожон.

И как не лебези удав,

Не далеко от своего богатого отца забрел

Ты.

А сколько я много троп прошел – влага

Всюду.

Тебя бы даже кое-где уж в порошок-то стерли или пыль.

– Трясину

– Не напускай.

Говорил ему люд.

Ты даже не достоин скорби.

Болшинство – надолго уж тебя импритит.

Но до сих пор, себя он злом в утренней звезде…

Стоп волокно!

Давайте споем наших толп вокс:

"Меня сюда никто не просил вростать!

Но что-то внутри мне шепчет:

– Выходи!

Я хочу убежать – не стоять на распутье.

Но что-то внутри мне шепчет:

– Выход!"

Так мыслят толпы, иногда обрывисто.

Но это не значит, что они разума лишены.

Оное

В другом состоянии.

Переходя из количества качеств в качество количества,

В великий организм мечт.

Как клетки, атомы, молекулы объединяют собою,

Чтобы показать великий идеал.

Такова система их, всего,

Что в пространстве появляется,

Когда толпы людские сублимируют -

Новые формы людей рождают утробы планетарные.

•••

•Идея 18

Роботизация

•

Роботы – негры колонизаторов, не более?

Сразу всплывает этот вопрос лежащий на поверхности.

Попробуем погрузиться глубже…

•

Роботы(строители, изготовители, собиратели, манипуляторы различных элементов и т.д.) скорее всего будут принадлежать стране колонизатору – сами колонии изначально будут образованы для обслуживания роботизированной техники.

Далее возможно начнутся разнонаправленные процессы, в какой-то колонии зародится новая технологическая культура (экзоскелетов? Например… или законсервированных изолянтов и их виртуальные технологии?), где-то пойдет по новому пути старая технология(разумные роботы-синты?) и т.д.

Я слишком далекий горизонт начал рассматривать – уменьшим фокус разума.

•

На земле роботизация не получит такой толчок, как на других планетах-колониях, а скорее всего будет опробывать на колониях эти технологии и применять уже на земле.

Скорее всего персонал колоний будет изначально нуждаться в развлечениях и симулятивно-виртуальные технологии их удовлетворят.

Далее, люди обслуживающие роботов в колониях будут ощущать экзистенциальную пустоту и виртуальную апатию(перенасытятся виртуальностью). Начнется этап создания уникальных культур(новых протоцивилизаций) и колониальных религий – не исключены контакты с курирующей инопланетной цивилизацией и их проявление на колониях, но не на земле(это мое предположение к которому я отношусь критически и вам советую со здравым скепсисом относиться к моим сомнительным гипотезам) – возможно это будет опорной спекуляцией (мистическими откровениями?) для создания новых религий и внедрения новых этических опорных догм в колониях для дальнейшей сепарации и самостоятельности/автономности.

•

Все же притормозим визионерство и возвратимся к главному вопросу: получат ли роботы разум и далее права, и т.п.?

– К этому скорее всего не придет и это остановится на утилитарном направлении развития "механической жизни".

Из этого вытекает следующий вопрос:

– Почему невозможен искусственный разум?

– Если бы схема нашего разума была дана нам природой мы были смогли ее найти и создавать не "механические куклы" или хотя бы примитивные роботизированные околоэмоциональные животные, а нечто осмысляющее себя свои высшие и низшие эмоцио и рацио. Но чем больше я живу и размышляю на эту тему, тем более я ухожу в метафизику с мистическим окрасом. Я все более понимаю – природа могла создать обезьян, даже обезьян похожих на человека, но не могла природа создать то, что осмысляет механизм и схематизм природы, иначе мы имели бы в сознании ключ к общению с природой и природа имела бы для нас живое сознание, не чистый механизм и схему более похожую на ИИ(которую мы позаимствовали у природы и собственно реализовали в ИИ), чем на человеческий интеллект, а схожее с нами сознание по схеме, не по форме конечно.

Но все размышления приводят мои мыслительные пути и силы к одному истоку – наши высшие мыслительные способности внедрены в нас на ноуменальном(сверхфизическом) уровне – не постижимом для самоисследования и экстраполяции на механику или подобное творение человеческого разума(только внутриутробным путем), ключ для этого у тех – кто внедрил в наши животные тела эти зачатки высших психических способностей и позволил их реализовывать и раскрывать через роды(по великой иронии!) тела, но не разума, как было бы логично и удобно для нас. Увы и ах, далее на моем мыслительном поле встала черная дыра мистических теорий в которой мозг теряется и расщепляет со временем сам себя – пожалуй тут я остановлюсь…

•

На этом многозначительном выводе я закончу этот блок манифеста. Мыслите, и мыслите сбалансированно, представляя свою мысль на канате истины, где справа – пропасть догматизма костной рациональности, а слева – пропасть мистической экзальтации и безхребетного юродства расщепленной личности – здраво думать приятно. Вдоволь пошалив.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•18

•

Новый дом опекаемый облаком,

Кто же по столу стучит пред грозою?

Он по своему прав,

Он не выносит обид,

Но причем же здесь злобность оскала?

Мы почему-то повязаны здесь

В этой коммуналке из бутонов,

Не распустившихся роз…

Люди тянут поводы в полях,

А повозка пуста.

Люди тянут свой секрет -

Воз и ныне там…

В этих домах лучистое зарево давно не бывало,

Им всего не просматривалось…

Но есть мечта – стать больше.

Это дает нам надежду,

Это дает нам стремление

Быть впереди своего буйвола,

Не быть грузным,

Не следить за мнениями упреков -

Смотреть туда, где есть роза,

Она должна распуститься…

Мне нужно срочно бежать!

Бежать в лабиринт, где полно разорений,

Где испорчены поколенья чловечьи.

У них нет настроенности на взмах

Их съела обида…

Они заблудились.

Души в стенах миноса…

Выход там, где есть света лучи -

Их не нужно искать…

Они всегда внутри интересующихся,

Всего лишь найди отмычку -

Они в твоей мыслящного силе.

Твой свет вознесет тебя над головой

И думать не надо – кто ты сущий.

Ты вернешься

Самим собойным.

И мы снова пойдем на вечную схватку,

Потуги при родах нас закаляли -

Нам не привыкать!

Мы от жизни много не страшились…

Шишки, рубцы, синяки и тела -

Уже не помнят удар:

– Нам не привыкать!

Хочется вспомнить одно:

– Пора звать сон апполонов!

К лучам тянуть руки!

•••

•Идея 19

Теория искусственного климатического цикла или микроклиматических пузырей

•

Мода на экологичность уже не постиндустриальных, а в трансиндустриальных странах (промышленнасть не доминирующая и довлеющая над природой, а выступающая посредником между природой и человеком и конвертирующая продукт одной в продукт для другой) создает платформу и пространство для новых идей на основе природы – эта основа в свою очередь послужит для основы колонизации других планет путем воспроизведения природных циклов земли в уменьшенном виде и степени. Этот уменьшенный климатический биореактор будет питать нас в холодном космосе и позволит постепенно оживлять нейтральные планеты.

•

Мы принесем с собой на другие планеты свою природу и микрофлору, но каким способом это может осуществиться?

•

Наладка биоцикла (возник образ одевания соскочившей велосипедной цепи…?) – этот способ наиболее надежный и при этом нужно избегать грубых и не комплексных решений; наподобии бомбардировок ядерными ракетами и т.п. варварскую глупость.

Чтобы добиться великого результата – нужно тратить великое множество мыслительной энергии направленной на различные типы вычислений (биохимическая, математическая, организационная, визионерская (прогнозирование и предусмотрение проблем и ошибок) и т.п.).

•

Как примерно построить этот цикл?

1 ход мышления: нужно вычленить схему природы из органического в абстрактный цикл и из абстрактного в суррогатно-технобиологический (добавляем человеческую мысль (питающуюся энергией субьекта) и биологическую органическую интуицию, синтезируем и получаем – биотехнику и ее производный продукт, в виде искуственного биоцикла экстраполированного в любое место нужное человеку).

Приблизим фокус и разберем обстоятельнее:

Есть небо(атмосфера) и есть земля(почва) – они взаимодействуют путем совместного замкнутого циклического обмена(осадки-испарения, живая органика-удобрение/пища и т.д.) и образовывают биосферу (природу, совокупный продукт этих спиральных циклов(направленных в бесконечность или до самоисчерпания)). Биосфера создает фундамент, ресурс и запрос, на сложные организации материи и порождает внутри себя природу, природа – растения, растения – пищу, пища – разумных или инстинктивных (приоритетнее второе, так как эволюции не нужна свобода мыслительного аппарата (вопрос открыт, кому он нужен был?) – нужен подвижный инстинкт-потребитель или органический механизм на поводке ее продукта и ее заданной интуиции органического расширения ассортимента до очередного схлопывания и перезагрузки цикла) и т.д.

Ход 2: выясняем эти циклические узлы, вычленяем и дополняем техникой нужной для поддержания определенного действия вне естественной среды, например:

1 узел – Почва и узел 2 – атмосфера: почву глупо транспортировать с земли на другую планету, нужно воссоздавать ее из материала доступного на планете – это удел химиков (конвертация элементов наиболее эффективным способом, организатору колонии необходимо правильно и четко ставить задачи и тогда нет ничего невыполнимого). Искуственная атмосфера создается физиками и их главная задача создать магнитное поле (для пузыря) повторяющее поле земли, но модифицированное для другой планеты. Со своей стороны могу предложить идею магнитных зеркал (запитывающихся от термоядерных станций вне пузыря, например) формирующих закрытое поле-пузырь и гравитацию для резервации.

3 узел – биосфера и ее продукты уже дело техники и перевозки семян и животных (искуственное мясо – сомнительно и явно будет иметь какой-то недостаток), если фундаментальная основа налажена.

Предостережение: нужно держать в голове, что природа может начать обретать новые формы на других планетах даже в микроклиматических пузырях из-за какго-то непредусмотренного фактора (например космическая радиация).

•

Упреждение критики:

Я визионер(фантазер-вдохновитель-пророк, если очень грубо) и указываю направление/контекст развития, это мое хобби, не нужно слишком приземлять меня и мысленно желать, чтобы я занимался более насущным делом. Я прекрасно понимаю, как люди банально и грубо мыслят – нам лень расшевелить себя и углубиться во что-то, лень затратить энергию – есть много альтернатив и развлечений пожирающие эту самую энергию, но впустую, а иногда и оставляющих нас в минусе образуя страсти и зависимости. Нам нравится кидаться шаблонами и нам тяжело и не комфортно когда кто-то рядом каждый день что-то беспричинно "копает" – это настораживает и нарушает устоявшиеся комфортные паттерны мышления и взаимодействия – это жизнь, это необходимо ей, это не изменить.

•

Вы подумайте – почему у каждой цивилизации появляется эпоха колонизаторства?

Сниму с вас бремя размышлений и подскажу, – это связано с увеличением образованности населения и появляется потребность "слишком умных" сцеживать, чтобы они не начали бродить (например, теориями заговоров и утопиями), не находя места в устоявшейся системе и не начав ее разьедать – это ждет и нашу глобализирующуюся цивилизацию.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•19

•

Есть сад.

Его не увидишь во сне,

Руки человека там нет.

Карниз,

Там был в весенней просветестости,

Гармонии не нанесен обидный шрам.

Сам собою

Наводил чистоту мня рассвет

И радовал прелестью цвета.

Аккадия -

Имя чудесного сада в мирском,

Эталон природы – портрет ее.

Его ради, бог

Готов на свершенья великие.

Но найти его так и не сумел.

В тетради древ ее попусту,

Исписал он листочек каждый,

Воображав у себя в голове сумрак евоных брожений

Усладив яд,

Диких цветов вирго,

Придумал великий обитель:

Аккадия – мой идеал!

Цветение. Роскошь. Мания.

•••

•Идея 20

Демографический потолок, возрастание средней образованности, среднего срока жизни и направление новых умов на пользу космоколонизаторства

•

Явно видно, что потолок человеческой жизни расширится со 120 до 150-160 лет, с чем это будет связано?

•

1. Развитие медицины. Не только хирургии, но и предварительного ухода за "служебным сроком" организма. Изучение и развития теорий достижения гармонии со своим телом, не уходя в фармакологические крайности.

2. Усиление толерантности, терпимости (более сложных, тонких, эмпатичных отношений между людьми(поэтому негативные события будут сильнее шокировать нас из-за редкости и тонко настроенной эмотивности нашего душевного аппарата)), гармоничного взаимодействия и прогрессивного мышления (осознанности и образованности населения), что усиляет первый пункт и его развитие. Конечно присутствуют тренды уводящие в противоположные стороны, но они успешно вытесняются и не получают пищу для развития.

3. Гармонический политический строй и циклическая смена власти (не витринная, а концептуальная, но без крайности и более балансируя предыдущую, чем навязывая диктат своего) не дающая повод к стрессам, гражданским войнам и революциям. Еще не все государства пришли к этому этапу развития и только стремятся прорваться из кущ тирании, под каким бы оно лицом не скрывалось не желая отдать власть и завершить цикл, не замораживая его и развитие страны вместе с ним потворствуя губительному застою, ради своих личностных неприязней чего-либо или недоразвитости/незрелости мышления.

•

Вообще не следует думать, что сохраняя негативный настрой мышления вы сможете продлевать себе жизнь (как некоторые диктаторы думают).

Почему так? Некоторые поверхностные умы упомянут нацистов проживших до 100 лет.

– Потому-что люди негативно настроенные истощают организм стрессами. Вообще негативные эмоции энергетически затратные, более того они блокируют питание организма энергией зажимая его стрессовыми событиями и проекциями их в фантазии. Тут можно уйти в эзотерику, что излишне – не советую, т.к. эзотерика развращает и истощает ум бессмысленным формализмом и нагромождением идей, не подтверждается эмпирически и свидетельствует о свойстве мышления к доверчивости и легким решениям, которых нет.

•

*Но не стоит относится к негативным эмоциям обесценивающе! Их нужно анализировать, находить и не допускать более. Не нужно лицемерно и формально относиться к негативу и выдавать желаемое за действительное, уходя в секты и занимаясь "позитивными" практиками. Нужно принимать в себе моральные максимы не за результат и как средство, а как саму цель человека разумного испытавая к моральным императивам уважение и уважение к себе за их нелицемерное исполнение (более подробно об этом читайте "критику практического разума" И. Канта). Больше дел и раскрытия своих талантов на пользу общества – меньше морального карго-культа.*

•

А по поводу различных примеров долго живущих злодеев – это сплошные надуманности и поверхностные суждения, не проникнутые в суть дела. Не нужно отрицать исправление и изменение мышления – все можно исправить, пока живешь и мыслишь здраво и не поверхностно, если готов принять ошибки и сделать выводы. Мы смотрим на слово нацист или др. злодеев и суждение прожил долго – делаем вывод/навешиваем ярлык не вникнув, экстраполируем и устанавливаем для себя негативную моральную максиму, что ошибочно и глупо. Думайте глубже и шире, не впадайте в заманчивые и легкие суждения.

•

Стоит отметить, что долголетие не значит однозначно праведность, совестливость и моральную чистоту мышления, однако определенная корреляция наблюдается в этом суждении. Если человек сохранил ясность ума и неплохое самочувствие к глубокой старости – более вероятно, что он хороший и выдержанный человек, чем плохой и импульсивно-агрессивный.

•

4. Достижение демографического потолка цивилизации (из-за глобализации, синергии и улучшения образования и ускорения развития отстающих стран), улучшение образования уменьшает рождаемость, увеличивает среднюю образованность населения, что питает медицину и науку находить новые методы и подходы. У избытка образованности есть и обратная сторона упомянутая в предыдущем пираграфе, но космическая колонизация поможет с этим справляться.

•

Вообще глобализация хрупкий процесс, что доказывает история, заставляя нас это учитывать во избежание катастроф и для готовности к непредвиденным событиям, как-бы создавая "предохранители" для цивилизации делая ее более гибкой и связи ее звеньев менее ломкими.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•20

•

За сиюминутные деньги продавать будущее,

За копейки – продешевились господа!

Алчность эта безмерная, нет?

Будущее ваше ухватывают!

Ваши лбы – нарциссы поцеловали!

Вы хозяин, я понимаю, барин мой;

Что хотите делаете, а по праву ли имеющего?

А был ли у вас выбор свободы?

А убить человека, если заплатят?!

Или косвенно – продав мяснику, как теленка?

Ответственность за поступки, где она – ветреница?!

Главное, что ваши дома не снесли?

Построенные на почве жилистой!

Вы обозлены на людей, из-за?

И из-за вас обозлятся!

Продливайте порочного коловращения цепь!

Не в ту направу копающего.

Пока кошмары вам не припомнилисть?

Думаете, ведь, совесть резиновая?

С вами будет все по шерсти, прав?

Но мы, здесь, все в одной лодке

И корма вышлет вам штормный рассвет.

Ободрать сущее, себя задвигая скобками.

Не получится всех превратить в корм!

Рыбки любят с гнильцой,

Души чистота – не вкусна!

Так что, кто чист – продолжает плыть с мотором свободным,

Гнилого – плоть до крохи

Съедают.

Совести спящей зыбучи песка…

Все выбито кварцем в их мета закон!

•••

•Идея 21

Странствия в метафизической пустыне форм

•

Если отбросить все обывательские попытки размышлять, что похвально, о том, что мир создан по типу матрицы из-за того что он поддается оцифровке и конструированию симуляций; то есть сам проторазум(бог?) имеет архипрототип в виде нашей реальности и нас, как тех кто воспринимает эту великую симуляцию… Стоп! Что-то не так.

Я позволю себе углубиться дальше обывательских легких теоритем.

•

Мне видится, наше пространство и материя творит себя саму, одновременно обращаясь к первоисточнику форм – нейтроматерии находящейся в нейтропространственном статичном пузыре расширяющемся вовнутрь – по принципу черной дыры, назовем это пространство метафизическим "белыми дырами" духа.

Так что это такое "белая дыра" проявившаяся в моем осознании?

– Это пространство статичных форм, как картинная галлерея.

К этим дырам обращается материя для получения базовой и сообщения своей обогащающей нейтропространство новой синтезированной формой в мире явлений(принцип отложенного бартера); то есть для взаимообмена полученными результатами и обогащения белой дыры новой формой на фундаменте старых форм из той же белой дыры.

Что такое нейтроматерия?

– Связующий узел между антиматерией и материей?

Это супрематическо-статическая материя напоминающая квантовый принцип взаимодействия обьединенный с механистическим, где первый дает идеальное пространство и потенцию реализации, а второй идеальную реализованную материю в ее новых бесконечнопребывающих формах.

•

Зачем оно существует?

– Ради красоты\эстетики и схватывания идеальных или пиковых форм из проявленных во вселенной процессов взаимодействия различных типов или идей энергий в различные типы материи, после в формы, после в конгломераты форм (планеты) и т.д. в своем синтетическом многообразии.

•

Из этого я вывожу скромную критику теории мультивселенных – все формы реализуются в этой вселенной, ей других не нужно – она перезапускает эту и извлекает, свой новый интерес.

Ее интерес не рассеян на излишние множества – он собранно наблюдает за нами.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•21

•

День 1

Просыпаюсь между разрушенными зданиями

И иду на неоновую табличку…

Закрыто. Я дальше иду и место высматриваю,

Где мог бы я остаться, обжиться.

Вижу людей обделенных лица затертые…

Что случилось? Ничего не помню…

Нахожу место для ночлега.

Жду ночь. Засыпаю.

•

День 2

Просыпаюсь в комнате без окон, без дверей…

Паника наступает с осознанием в паре.

Как? Где? Почему я жив и дышу?

Нет ни щелей, ни отверстий отвечающих…

Пустая комната. Прострация с ужасом в парочке прогуливаются.

В сознаньи моем смерть и пустырь.

Засыпаю.

•

День 3

Просыпаюсь на крыше

Бесконечно возвышающейся над облаками.

Ошеломлен, подхожу с дрожью к краю самому,

Вижу тучи внизу и ничего больше.

Крыша ветром обдуваемая.

Воздух теплый укутывает.

Нету выхода, только крыши пространство.

Ложусь на бетон понимающий

Засыпая.

•

День 4

Просыпаюсь в жаркой пустыне…

Просматривается голубой горизонт

В пучине серповидных бархан.

Скорпион нагло крадется.

Яростным солнцем обожженая кожа

Мурашками усыпается оцепенелыми.

Ноги тонут в сыпучем песке.

Стою до ночи наслаждаясь помешанно.

Засыпаю…

•

День 5

Проснулся резко в бункере тусклом.

Свет лампы и люди подавлены,

Ахинею несут несусветную -

Распрашивать их бесполезно.

Хожу в коридорах, с тенью толкую,

Осматривая помещения.

Бункер военный

Сюда как попал – не ведаю.

Кислорода все меньше проклятого!

Я засыпаю~

•

День 6

Просыпаюсь на плоту в море

Ни единой души вокруг нет

Чайки кричат помочь желая наверное

В голове звон пронзительный

Соль морская в воздухе влажном

Мой рот заполнила жажду приковывая

А вдалеке мчат тучи бешанно

По голубому, по морю пустынному.

Шумно… засыпаю…

•

День 7

Просыпаюсь в лесу пустом…

Птицы поют и грудь расправляется

Воздух вбирая чистый жадно.

Как я мог в эту гущу забрести?

Крики мои никто не слышит…

Голос сорвал, иду прямо по мху пружиня,

Наступая на шелуху трескающуюся.

Ночь с усталостью подоспела.

Я засыпаю…

•

День 8

Просыпаюсь в колыбели детской…

Я оставлен? Я хочу есть!

Никто не откликается…

Встать не могу, ходить не могу

Кричу что есть мочи в потолок над кроваткой

Но все бесполезно и тщетно.

Ночь. Страшные сущности проявляются

Моего страха хотят?

Зажмурился, засыпаю…

•

День 9

Просыпаюсь, одеваюсь – иду на работу…

Ненависть, утро, темно, зима.

Мысли о жизни, о изменении…

Работа кипит, на кого-то орут матом.

Закрываю глаза проговаривая:

– Сам виноват!

Иду пить чай, сплетни, пошлые шутки…

Прихожу, усаживаюсь, в сон клонит.

Засыпаю.

•

День 10

Засыпаю…

Образы хаотичные…

В школе за партой, говорим о чем-то…

Учитель говорит на фоне нас…

Сижу на стуле, рядом человек засыпает.

Облакачивается на меня…

Я вхожу в туалет, множество комнат…

Кровать, на ней женщина, голая…

Косание, грудь – просыпаюсь!

Синхронизация…

Апполоническое во мне шалит многомерностью…

Звать настала пора Диониса!

•••

•Идея 22

Принципы абстрактного синтеза

•

Чем больше у вас разнородных элементов из разных форм познания – тем необычнее и сложнее синтез, проще говоря: у вас больше кубиков с новыми символами, из которых можно сложить наиболее сложную конструкцию. Скрепляющим элементом синтеза является уместность – она подразделяется на интуитивное, или природное чувство уместности (не явное и непознаваемое чувство), и рациональное чувство уместности механизм которого можно познать и применять. Первое(интуитивное) связано с подсознательным(аутсорс) синтезом (накопительный – накапливаешь элементы, поначалу несочитаемые, перебираешь в мыслях и в определенный момент производишь давление (выделяешь энергию – это доминирующий элемент этого типа синтеза, он как бы выполняет роль чувства уместности подгоняя несочитаемое и конвертируя в сочитаемое) на них и они как бы слипаются образуя абсолютно новую, рационально не конструируемую, форму), второе с аналитическим синтезом (то есть манипулятивный синтез – у вас есть кубики(элементы) и у вас есть знание уместности их аналитического синтеза (умение правильно сочетать, для построения более сложных конструкций)).

Пример из другой области: растровая и воксельная графика – архитипически изображают эти подходы к синтезу.

•

Нужно понимать, что эти самые "кубики" для аналитического синтеза происходят из интуитивного синтеза, то есть происходит общение форм между ними (без одной не существует другой формы синтеза). Что-то мне это напоминает… Людей! Мы не можем обойтись друг без друга, каждый является носителем определенного типа синтеза и мы обогащаем друг друга в своем взаимодействии.

•

Тренировка творческой способности мышления или пропедевтика творческого процесса:

1. Представьте в воображаемом пространстве как можно больше различных абстрактных фигур и форм (сколько позволят ваши мыслительные и энергетические мощности мозга/духа).

2. Далее затратьте энергию воображения и соединяйте все многообразие абстракций в одной точке или в нескольких (зависит от вашей энергетической базы воображения).

3. После соединения подождите несколько минут в опустошенном и медитативном состоянии (можете смотреть на свет этой запитавшейся точки(я называю ее "окно в пространство нейтроматерии" или белой дырой чистого разума)) и примитесь за ваш творческий процесс – новые идеи/суждения польются из вашего напитанного новыми элементами реактора – вам остется только освоить их (переконвертировать, или распаковать, из абстрактной интуиции).

Нюансы:

А) Истинный творец должен уметь забываться – забывать себя со/творя.

Б) Соединивший два способа синтеза сознательный и бессознательный – истинный творец с множеством рук несущих его божественной печи сырую пищу из топки материй вселенной. Он – ткач новых идей материи! Его искра превращается в костер божественных форм жаждущих гения, который заберет их из божественных садов чистых форм.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•22

•

Возникает тошнота из вяжущего чая.

Мой язык теперь без опостылевших рифм.

Пошлость на краю стоит, рядышком -

Заумь рядом, подгоняя правильность.

Природу вам не обмануть, в тени подиумов мыслящих.

Модульно у всех!

Кто-то стримит,

ахегао разбрасывая, как осень в природе.

Пародируя лица на воротах храмов азии.

Нужно иметь больше смелости нам принимать свое творчество!

Иначе выкидыш и фальстарт – свечи тухнут.

Вы пугаете их невоздержанностью!

Самобичевать постоянно может каждый рефлексирующий дурак!

А что я, пыль дорог не хоженых?

Через силу пью льняное масло -

Тошнота мой художник вечный!

Варю чифирь заедая зефирь свой.

Смотрю на зимнюю нищету

И порицаю богатства застывшей воды.

Жизнь течет.

•••

•Идея 23

О спорах

▪

Начнем с дефиниций:

По моему мнению, культура – это система принципов(сдержек) и вольностей(противовесов), если баланс нарушается, то страдают в итоге(кто в долгосрочной, кто в краткосрочной перспективе) – все! Пример личностной культуры: – "Я могу выпить бокал вина(вольность) – но только раз в день(принцип)" или "я позволяю себе ударить человека(вольность) – но только тогда, когда он первый проявит физическую агрессию по отношению ко мне(принцип)". Пример коллективной культуры: – "мы можем простить ему преступление(вольность) – но только если он понесет справедливое(тут возникает множество риторических вопросов, но ответ на них устанавливается через общественный компромис в форме голосования на государственном уровне) наказание.". Пример обезличеной культуры: "я(или природа) позволяю расти елке(или собаке) поливаю, удобряю минералами(кормлю, пою, лечу собаку) – это вольность, но взамен я обрезаю елке некрасиво выпирающие ветки или перед новым годом срезаю ее и продаю(собаке ограничивают свободу для составления компании одинокому хозяину)(в случае с природой елка служит свою роль в экосистеме леса) – это принцип". Все окружающее нас в разных пропорциях(гармоничных – дисгармоничных) является культурой!

▪

Главные и начальные тезисы:

▪

– Никогда не воспринимайте спор серьезно – относитесь к нему, как к игре. Представьте, что вы мыслительный крот и вы роете нору в нейронах вашего мозга – тем самым, выстраиваете ваши принципы и аргументацию ваших принципов. Все это, естественно – бесполезно, так как беспринципный продается подешевле, а принципиальный подороже – либо не продается и погибает за эти принципы, или с этими принципами.

▪

– Любой спор должен осуществляться на словах, если ваш оппонент проявляет агрессию(признак фанатизма), тоесть переходит на личности и пытается задеть вас и обрушить вашу личность с помощью аргументов силы, угроз и повышения эмоционального фона(давлением волей голоса с примесью сверхнегативных эмоций), то необходимо сделать замечание оппоненту и призвать к соблюдению культуры спора. При повторном нарушении – закончить спор и не контактировать(и хладнокровно пресекать насильственный контакт) с оппонентом низшей культуры спора и, следовательно, низшей культуры самой личности.

▪

– На любого спорщика найдется спорщик получше или, лучше сказать: – "более тактически подходящий", тут уместна аналогия со стихиями или, попроще, с игрой "камень, ножницы, бумага", где все элементы заключены в цикличный круговорот и каждый элемент имеет тактическое(природное) преимущество над следующим элементом, таким образом все участники имеют природные слабости и природную силу… так! Дальше разговор заходит о детерменизме, так что на этом остановимся.

▪

Наша жизнь – театр, а в ней есть роли(архетипы)…

▪

Примерные архетипы спорщиков:

▪

– 1: спокойный(хладнокровный), гибкий и информационно напитанный, в споре, соответственно, давит информацией(хотя может не достоверной и не обьективной), склонен к догматизму авторитетов (поставщиков информации). Чтобы одержать победу – необходимо разбираться в теме лучше его самого, либо быть софистом и запутывать оппонента изматывая его, переводя аргументы и факты в шутку. Принцип архетипа: "больше знаешь – лучше споришь".

▪

– 2: сверхпринципиальный, фундаментальный, консервативный, давящий, упрямый и не сбиваемый с темы. Чтобы одержать победу нужно давить на эмоции(к любому аргументу добавлять эмоциональный факт), либо страстно и харизматично излагать мысли(увлекать в эмоциональную сферу выбивая почву из-под ног). Принцип архетипа: "если не будет фундамента – не будет здания".

▪

– 3: беспринципный, быстрый, напористый, склонен к софистике, сводит аргументы оппонента в шутку, переводит темы, меняет мысли, давит количеством а не качеством. Чтобы одержать победу нужно навязывать свою тему, находить дыры и несоответствия в аргументах и фактах(а у них этого много), просить глубже обосновать, пресекать увод ваших аргументов в шутку и уход от темы. Принцип архетипа: "главное победить, а как и при помощи чего – неважно".

▪

– 4: страстный и уводящий в эмоции(где происходит сжигание ваших аргументов и фактов, через факты и аргументы направленные на вашу эмоциональную заинтересованность), огибающий и заполняющий, харизматичный, увлекающий(чуть ли не гипнотизирующий), сжигающий(обесценивающий) ваши аргументы и переманивающий на свою сторону, нестандартный и эксцентричный. Этот архетип более склонен к фанатизму чем другие, поэтому стоит осторожнее вести спор, если чувствуете что оппонент неадекватен – заканчивайте спор. Чтобы одержать победу, необходимо: не позволять черезчур эмоционировать, не увлекаться аргументами и фактами оппонента, хладнокровно переуточнять эмоциональные данные и проверять предлагая свой взгляд(более или менее обьективный – неважно, главное уводить с эмоций и "высушивать" оппонента своими доводами и фактами), использовать схоластические приемы. Принцип архетипа: "я должен доказать(навязать) им всем…".

▪

– 5. Универсальный(дзен личность): чистый софист, схоластик, риторик.

Идеален в споре тот – кто не спорит, тоесть является стратегически универсальным элементом – одновременно всем и ничем; являясь маникеном спора; примеряя на себе все тактики, даже ваших врагов(становясь ими и не ими одновременно), являться не ключом, а самим ключником со всеми ключами ото всех дверей. В идеале – нет слабых сторон, чем менее уравновешеннее и срединней(обезличенней) дзен архетип, тем легче проявить его природный архетип и, собственно, переспорить его. Ко всем архетипам природно равен, не над кем не доминирует и ни перед кем природно не ослаблен. В споре технически не может ни проиграть ни победить, лишь бесконечный "спор ради спора". Принцип архетипа: "важен процесс, а не итог".

Личности максимально проявляющие универсальный архетип: всяческие духовные служители: гуру, ламы, монахи и т.п.

▪

Примечание: если спорят одинаковые архетипы, то спор больше будет выбиваться в разговор, так как спорящие будут часто соглашаться друг с другом из-за одинакового мировоззрения.

▪

Строение спора:

Выйграет тот, кто истощит аргументы, убедит и проявит большую харизму убежденности (завоюет мыслительную крепость соперника). При ничье – просто оканчиваете спор при своих мнениях. Но помните! Истина – не уловима, она всегда между, она играет на свету, переливается и ее невозможно четко проявить. Поэтому гнаться за ней – тоже самое, что гнаться за солнечным зайчиком.

▪

Теперь о нашей ментальной(мыслительной) крепости и способах ее защитить от врага(чужого мнения):

▪

– Аргументация(крепость):

Вы выстраиваете и обосновываете свою мотивацию: "я так считаю, потому что…, я так сделал, потому что…, я так думаю, потому что… и т.д и т.п".

▪

– Защита аргументов(укрепление крепости): воротами(для соглашения с некоторыми доводами, так как ваша крепость не совершенна), стенами(фактами), орудиями(статистика), ров с водой(софистика) и шипами (эмоциональной вовлеченностью(без негативной направленности и давления на личность оппонента)).

▪

Заключение:

Софистические, риторические и схоластические приемы для споров и бесед давно описаны древними философами. В споре теория влияет лишь на осознанность, главное практика и оттачивание навыков(укрепление своей крепости в боях, противники находят брешь – ты ее залатываешь и т.д.).

▪▪▪

Эстетическая идеоинверсия ¶•23

•

Всего половина, всего половина…

Вторую, как всегда, кто-то съедает.

Она так сладко ложится на мысль…

Думать так сложно,

Думать так скучно.

Мы таковы…

Все не замечают упрямо

Вторые остатки спелых ягод.

Мы по морям, по волне -

Вода сильно тянется к нашему.

Она всех нас любит -

Но не слышен ответ.

Грязь наших улиц – дышет им на лопатки.

Печаль настигает попутчика -

Ему слышен лишь гул машин,

Но ему не откроют,

Ему в ответ скажут:

– Где твой талон?

Жизнь – это жевательный табак.

Улыбка спасает нас в выгребной яме:

– Я спасен, я согрет!

Но нам не всегда светит солнце -

В луне ценится метафизика.

Мы по морям, по их бархату -

Вода сильно тянется к нам…

Она всех нас любит,

Но не слышен ответ.

Грязь наших улиц – ячмень на веках.

•••

•Идея 24

Мыслительные копания в мифе метамодерна

▪

Все хотят искренности, но истинная честность является абсурдом – потоком сознания(а может и нет, из-за огромного семантического поля, ведь абсурд может побудить на мысль, а может оттолкнуть), так как у тебя нет времени обдумать и изменить родившиеся из подсознания мысли, добавить лукавого лоска в их бурлящий бульен или приломить их так, чтобы истина скрылась в тени ее же грани(истина – противоречива в своей сути но только сознание начинает обтачивать и поддавать ее огранке). В своих эссе я пытаюсь показать свою полную истину абсурда человека – его хаос истины. Однако, с другой стороны хаос – это множество микросистем которые живут своей жизнью, а сознание, после, взглянув на это начинает собирать их всех в кучу, в ряд, в шеренгу и направлять их на войну с другими продуктами сознания(как же жизнь повторяет себя во всем!! Как хрущевки раскиданные по странам СНГ и прибалтики, как американские частные домики, как африканские трущебы, бразильские фавеллы, азиатские многоэтажки…). Сознание создает идею под которую подгоняет путем анализа противоречивый абсурд всей нашей сути выводя формулы одновременно из всего и из ничего, из осмысленного и безсмысленного, из бесконечного оксюморона нашего мироздания. Поэтому я заявляю с полной уверенностью, что самая чистейшая и стерильная истина – это абсурд, оксюморон и неосмысленная бессмыслица! Любая идея и идеализация – есть ложь и лицемерие – это не хорошо и не плохо – это естественно! Такова наша вечная метаискренность новой культурной парадигмы под названием метамодерн, метаискренность не высмеивает она лиши отражает, без приломлений, лишь поток который осмысливают или не осмысливают. Возможно это все чушь, либо это бред воспаленных умов, но я понимаю одно всегда была прослойка не стремящихся к развитию, был слой интеллегенции и был слой маргиналов и люмпенов, в какое-то время эти соотношения менялись, меняются так же формы глупости и формы развитости(раньше судили об уме по духовности, количеству знаний, положению в обществе, по практичности знаний, сейчас по умению искать и проверять информацию в поисковиках) . Если кто-то думает, что человек деградирует – он наполовину прав. Человек(и все остальное) находится в спиральных циклах -> сначало он набирает то, что хочет -> потом ему надоедает -> происходит гиперкомпенсация и человек набирает то, чего не добрал и все сначало. Никто не деградирует и ничто не развивается – цикл движется по спирали меняя форму. Грубость интеллигента или грубость крестьянина, по сути – одинакова, лишь форма различна. Было насилие в жизни(войны) – стало в играх. Как народ деградировал в древнем египте, так он там и развивался. Культура меняет формы но суть остается одна – цикл, изменчивость и квантовость истины. Я всего лишь описываю и наблюдаю за этими формами, иногда восхищаюсь – ничего более. Возможно я не прав, тогда это просто философствование на тему, опять же – ничего более.

▪▪▪

Эстетическая идеоинверсия ¶•24

•

– Пролетарии всех стран объединяйтесь!

Крикнул человек подальше – на мосту.

– Вы бегите все – туда, где палец мой на памятнике!

– Я потом объясню вам!

Сколько в городах ведь фриков…

Долго думал я и дальше зашагал.

Есть ведь девочка одна, с именем Мира -

Она пишет программы и обругивает матом,

А поэт ее любимый – штаммМендель.

Она ненавидит очень кринж,

Она любит только лишь себя.

В черном платье она матом разрывается

На любого городского сумасшедшего,

А потом стихи читает, рыдает,

Копается в инфомусоре.

•••

•Идея 25

Рассуждение о внимании и восприятии

▪

Уроки в школе построены таким образом(по длительности или, например, с одергиванием тех, кто уходит в образное восприятие, говоря что они "летают в облаках" – хотя это не всегда так), чтобы не включать образное мышление у обучаемых – это если бы человеку говорили пользоваться только правой рукой, а на левую наложили бы гипс(хотя так почти и делают, только более гуманнее и хитрее с переучиваниями и т.п.).

Логическое – это подавленное образное(неустойчивые, неосозноваемые образы), экстравертное и не способное к самоанализу, механически структурирует и паттернизирует(идет по протоптаным дорожкам не протаптывая их) по сравнению с образным(интуитивным) не способно к пространственному мышлению. Сравнение попроще: логическое – внешний хребет(черепаха, улитка), образный – внутренний хребет(интровертный). Опять же нюанс в пропорциях. В логическом образного меньше(пользуется плодами интуитивного внимания, копирует и понимание происходит за счет наглядности информации(поэтому доска в классе и появилась)), а интуитивное(хаотичное по принципу) действует по своему и не стандартно достигает результата. Сознание наше как всегда разделяет(проявляет). Кто-то заявит: – "все строится на образах", и будет отчасти прав – образы есть основа, но как язык используется различными принципами по детерменированной причине материальности мозга. Наверное я сейчас интуитивно повторяю какого-то философа, что показывает одинаковость всего и различие в формах.

Вернемся.

Как только логическое внимание(прямое или волевое) перенапрягается и устает, включается другой принцип внимания – образный; Тоесть вы как бы слушаете и "внимаете" информацию, но по другому принципу – Не прямо, а через системы образов(тоесть включается правое полушарие, а левое отдыхает). Хочу сказать, что информация воспринятая образным способом надолго остается в мозге и глубже понимается(хотя ее потом усилием нужно конвертировать(интерпретировать) обратно в логическо-речевые формы для изложения другим людям), даже если эту образную информацию долго не использовать. Но у этого способа восприятия есть и свои минусы – это, например, сужение сознания во время самого процесса, тоесть этот принцип внимания требует аутичности и полного отключения от внешнего мира, его раздражителей, что весьма трудно для некоторых типов мышления.

Пример образного(аутичного) внимания:

– "Человек рождается слабым и одновременно всесильным…" – все это сразу перекодируется в образы(образы у каждого различны и зависят от стиля мышления, который в свою очередь зависит от жизненного опыта и др. составляющих), у меня возникают такие образы: образ человека -> кричащий младенец на руках -> худой тощий парень -> тот же парень, только уже крепкий(он как бы переливается из тощего в крепкого, что символизирует разные вероятности его развития). Это утрированный пример, но во время лекции или урока эти образы начинают сменяться очень быстро и доходят до подсознательного автоматизма(вы из создателя становитесь наблюдателем), что позволит вам нестандартно использовать закодированную образную информацию в будущем и извлекать из этих образов новые смыслы и идеи.

▪▪▪

Эстетическая идеоинверсия ¶•25

•

Погружаюсь в нутро ваших кружек с зеленым чаем,

Разбиваясь о дно танин цепляю языком.

Все плывет…

Все мы о чем-то,

В чем-то души,

Закрываем в себе травками, газон растим.

Долго выживаем мы муравьиною житьбой.

Людей пришедших в твой круг.

Вдруг лопается последняя страха нить…

Круг становится зыбкою почвой сосен,

В себе сжимая эмоцию.

И крепкий становится чайный упой…

В гнилой каюте, в разорваном парусе.

В этой минуте нет больше смысла.

Пора бежать с уютного пути,

Что выедает нутро, лисицею

Нашедшая зернышко в мышах.

•••

•Идея 26

Эзотерический детерменизм, блуждания мыслей

▪

Человек связывает себя с теми вещами в которые он готов вкладывать энергию(мыслительное действие), соответственно, тот выбранный бог(эгрегор) выйдет на контакт(в виде глубокой фантазии), в которого он подсознательно вкладывает энергию(для которого его предназначила судьба).

Например: великие композиторы подсознательно связывали себя с эгрегором музыки вкладывая всю свою энергию и время в музыкальное дело – взамен, входя в фантазийный экстаз, они получали от эгрегора новые знания и формулы, с помощью которых, они творили особенные и не похожие на других произведения путем вхождения в глубокий фантазийный транс из-за огромных вложений энергии и времени.

Теперь о детерменизме:

Некоторые сложные(особенные) болезни даны не просто так, а для того чтобы направить вас по какому-то пути и заблокировать иные, если вы повинуетесь – судьба дает вам исцеление(в тяжелых случаях – замещение), в противном случае все усугубляется, вплоть до смерти.

Теперь немного рассуждений(софистики) о дефинициях:

материальное – есть противоположность эзотерического(духовного), и оба эти взгляда истинны, просто взгляды с разных сторон, разный подход но оба этих взгляда являются частью квантовой истины. Истины в обьединении противоречий и невозможности их обьединить, тоесть она в сложении не слогаемого, она всегда разделяется на вышеописанное, когда на нее(истину) – направлено сознание(сумма ошибок подсознания). Так мне субьективно видится. И это мнение, как и любое другое, будет верно всего-лишь на половину, так как при его составлении использовалось сознание, которое всегда ограничено материей его компонентов. Проще – истина всегда между и сознание всегда будет ее разделять.

Взгляд со стороны:

Но с другой стороны, если вы говорите что ваше мнение верно на половину, оно может быть одновременно и прекрасным и наполовину прекрасным и вовсе не прекрасным. Но тогда получается что ваше мнение не двойственно а триедино.

Ответ-рассуждение:

впринципе, так можно множить до бесконечности. Нюанс в том, что половина(3 участник) уже производная(ребенок) двух противоположностей, тоесть – это движение по упомянутой(в эссе: "искренность метамодерна") спирали: смена формы – суть таже. У этой производной противоположностей будет своя противоположность. Приравнивание ребенка к родителю уже совершает сознание(и это уже наполовину верно и так далее в рекурсию…). В ребенке гены обьединяются и ослабляют друг друга, соответственно ребенок(3 суждение и последующие) являются сменой формы с неизменной сутью(сознание проявляет по новому старую противоположность, склоняя ее либо ближе к первой панпротивоположности, либо ко второй. В любом случае – это игры сознания(сумма ошибок подсознания)). Я взял противоположности за ограду, а в ней уже могут до бесконечности множиться мыслеформы и взгляды но они, по сравнению с панпротивоположностями(изначальными), будут уже ослаблены и их будет справедливо сравнивать с противоположностью производной панпротивоположностей, только с другой стороны(наполовину хорош с наполовину плохим), иначе это уже будет обьединение витков и попытка сравнить одинаковые сути посредством различности форм(по сути сосудов без содержимого но сравнивать будем пустоты). Впрочем, правильного подхода и мнения быть не может, как мне кажется, так как мы будем уходить в рассуждения в бесконечность из-за того, что спорят те самые: "пустоты мнящие себя наполненными". Вывод: истина в споре – молчание(суперпозиция сознания).

Дилемма:

в реальности, сознание в суперпозиции – будут проявлять и увлекать сознания с сверхпозицией(фанатики) в свою сторону(пример: периоды истории с тоталитарными лидерами) и здесь развилка(дихотомия, а может и ложная) – либо выйти из суперпозиции и лицемерить до свержения диктатора, либо принять смерть или уйти в мир снов эммигранта. Здесь уже вступают в силу детерминированные составляющие личности каждого человека.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•26

•

Всех нас после смерти ждут тюльпаны.

Мы будем с ними вечно встречать рассвет.

Тратя время на поиск грозы.

Мы будем с ними вечно дурман испытывать.

И с верху с облаков на страны

Мы будем облегченно, нужду стравляя,

Создавая дождливую стать.

Небесное пиво желчит!

Апосля небесный водный из-под бутыли.

Становимся другом из сказки

Развязным с харизмою в полымя

Он скажет что "там" нас справляют.

Когда "там" прольется наш дождь?

Нам на них будет плевать!

– Мы ведь в лучшем из миров?

Тюльпан постоит помолчит…

И вдруг скажет:

– Не загоняйся, пошли за бродящими градусами!

•••

•Идея 27

Гармоническая политическая теория, как способ достижения сбалансированного развития в обществе

●

1 гармонический принцип:

Общества в государствах всегда и неминуемо разделяются на 2 идеологические части: проще говоря, социалистическая и аристократическая.

▪

Социалистическая часть общества(в разные времена и эпохи она выступает в разных обличиях/формах/названиях/идеологических обрамлениях – суть неизменна) всегда занимается внутренней политикой, деконструкцией иерархии, уменьшением госаппарата, децентрализацией, перераспределением ресурсов доставшихся от аристократической части общества, налаживанием эффективности и т.п. Это похоже на естественный процесс разложения состарившегося и умершего организма/динамической системы. В затянувшемся(неуместно длинном прибывании у власти и доминирующем положении части общества несущем это природное качество/заряд) состоянии знаменуется коллапсом культурного и идеологического развития, застоем, бессмысленной, разросшейся и нерентабельной промышленностью ради промышленности, неуместной и несбалансированной урбанистической политикой, архитектурной бедностью, утилитарными общественными отношениями/атомизацией (депрессивным общественным настроениям). Дальше сами проведете очевидные параллели с разными историческими эпохами отвечающим этим и др. критериям раскрывающимся в этом русле.

Напомню, что в социалистического толка времени нет ничего плохого если часть общества имеющая такого толка идеи и заряд не пересиживает у власти (норма около 10 лет) и ее не узурпирует, а лишь балансирует и исправляет ошибки/перегибы правления аристократической системы.

▪

Аристократическая часть общества, или настроенная в таком идейном русле, занимается тем, чем и социалистическая – только наоборот (я надеюсь вы умны и произведете эту умственную работу и избавите меня от оной). Если эта часть общества пересиживает и узурпирует власть, то происходит: наращивание централизации, чрезмерное расслоение, неэфективность систем и угасание общественных институтов, неразумная и эпилептичная внешняя политика, подавление гражданского общества и низовой инициативы и т.д в этом русле.

▪

2 гармонический принцип:

Нельзя позволять пересиживать угнетающей и доминирующей на данный момент части общества и не позволять останавливать движение общественных циклов. В идеале каждый цикл должен быть длительностью не более и не менее 10-12 лет если сроки не соблюдаются, то идет идет разбалансировка общества и цветут дисгармоничные общественные отношения, возникают социальные катаклизмы вплоть до гражданской войны.

Как происходит узурпация и заморозка цикла:

Доминирующая часть общества, т.е. та которая достигла успеха при таком цикле правления хочет заморозить свои успехи и не желает терять свой успех и уходить на покой и отдых (скатываться с горки и давать другой части общества(угнетаемой доминирующей частью) забраться на эту гору и поиметь заслуженный успех).

С согласия доминирующей части общества (эта часть общества обычно приводит на критику и в оправдание застоя банальный аргумент: "мне хорошо живется, это те кто не работает и бездельничает жалуется" и, при другом, цикле наоборот, например:"те кто не умеет крутится, не имеет денег", "если такой умный, то почему такой бедный" и т.д. – у каждой части общества полярной формы/смысла/идеи аргументы), это обычно называют "общественным договором", – узурпатор и совершает заморозку цикла. И единственный способ этому противостоять – забрать угнетаемым свое при помощи протестов – другого не дано.

■

3 гармонический принцип:

Общество должно выделить из себя малую часть людей которые будут находиться вне циклов и финансироваться обеими частями общества, и социалистически, и аристократически заряженными(а эта поляризация происходит во всех обществах но в разных формах но под разными именами, например: коммунисты и монархисты, республиканцы и демократы и т.д.). Эта нейтральная часть должна занимать места в общественных институтах (суды, парламент и т.д.) и должна следить за правильным протеканием циклов, служить первичным, сигнализирующим дисбаланс для общества, буфером и осуществляющим дела требующие нейтрального и неангажированного отношения.

■

4 гармонический принцип:

Если одна часть общества(доминирующая на данный момент) заморозила цикл, для удержания своих достижений и успеха угнетения над другой частью общества, и пробыла у власти не 10 лет, а 40 например, то следующая угнетаемая часть общества неизбежно захочет пробыть у власти те же 40 лет для выравнивания баланса в обществе – это естественный психологический процесс и природа в нас доберет свое.

■

Таково должно быть устройство и социоциклический ритм для лучшего развития всех слоев и форм выражения общества. Разумный народ и правитель должен это учитывать и знать.

Почему здоровый цикл должен идти 10-12 лет, а не 5-6 или 15-17?

– Потому, что если слишком мало – захочется добрать, если слишком много – не будет силы терпеть и будет соблазн искривить ритм – Я взял наиболее статистически средние и интуитивно приемлемые числа, да и некоторые вещи не нужно чрезмерно рационализировать, лучше довериться ощущению сообразности и интуитивно нащупать баланс(ведь когда мы идем по канату – мы не вычесляем в уме математические и геометрические формулы, а полагаемся на интуицию тела и вестибюлярный аппарат).

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•27

•

Общество осознанных людей!

Неосознанные элементы большой мозаики.

Нужно правильно встать нам всем!

Договориться и не нарушать природную смену концепций,

Видения мира у нас разные – мы!

Элементы великой идеи закона универсии.

Нам нужна наладка циклов нерушимых!

Эгалитарная концепция должна сменять элитарное визионерство.

Дабы реализовалось великое движение гармонии и достатка цивилизационного.

Смерть узурпаторам ломающим цикл балансирующих концепций!

Жизнь повышению осознанности людской!

Я чувствую сверхзакон универсума!

В исступлении пытаюсь вырвать и сублимировать!

Символы корявые квантифицировать.

Открыть новые грани глазного нерва умов.

Высших ступений образ развития!

Мы не должны вечно обгладывать заслуги прошлого.

Меняйте линзы! Переосмысляйте!

Поверхностность – смерть будущего!

Филистер – тормозящий элемент механизма развития обществ.

Знайте.

•••

Конец основного ядра идей. ¶π÷

•••

Вторичный блок идей:

•

Невошедшие в основной блок мысли (как бы метафизические строительные леса при посредстве которых я пришел к своим основным идеям), они во многом спутаны и хаотичны, некоторые очень ранние и любительские (банальные как первые шаги ребенка), они давно переосмыслены мной; однако я хочу оставить их, как свидетельство предварительно проведенных в разных направлениях мыслительных работ подготавливающих почву вышенаписанному идейному ядру.

•••

Мысль 1:

Эзотерическое размышление над дефиницией эгрегора и увязывание с техноязычеством.

▪

Эгрегор создается концентрируемой энергией(можно сказать вниманием) людей, его создает человек с огромным энергозапасом сначало обарачивая энергию в идеологию и потом идеология трансформируется в эгрегор. Эгрегор можно сравнить с энергобанком или энергострахованием: ты вкладываешь излишнюю энергию, например, в христианский эгрегор -> выполняешь доктринальные действия(молитвы например) для его насыщения и, в трудную минуту энергоупадка, -> эгрегор подпитывает тебя энергией которая оборачивается в разные формы(в определенное время появляется верующий человек/община который/ая помогает подпитываясь эгрегором или что-то подобное в других формах). Можно создавать эгрегор в разных ипостасях человеческого восприятия, например эгрегор пустоты или пространства эгрегоров – даосизм, дзенбудизм и т.п, эгрегор музыки(музыкальные школы – храм, учебники – идеология, класики(Бах, Моцарт, Гайдн…) – святые посвятившие всю жизнь этому эгрегору).

▪

Теперь отнесем к техноязычеству:

▪

Техноязычник служит корпорациям(как орденам тамплиеров и т.п.) создающим технологии(каждый находит свои и подпитывает их эгрегоры своими финансами(приобретая их продукцию) и не только), далее все трансформируется в нейромонотеизм(еще не скоро) с верой в развившийся ИИ который погрузит нас в матрицу(не всех, а тех кто верит и готов перенести сознание безвозвратно, хотя по факту это будет завуалированным самоубийством в переразвитом мире гиперкомфорта, остальные займутся колонизацией космоса и войнами с новыми формами жизни). Но это мои ощущения и предположения построенные на субьективном анализе развернутом в прогнозировании следующего тысячелетия.

Все это будет постепенно раскрываться в других мыслях.

▪

Мысль 2:

Сонная колонна

Мы видим сюжеты и пути людей -

Повлиять ли можем мы на них?

Зависит от желания вашего.

Пути выбираемые многими

Приводят часто в тупик. Павшего,

В бою с самим собою, увозят

На обочину жизни и взглядами строгими

Провожают – туда их всех сбросят.

В яму пороков победивших

И даже не спросят

Их палачей с ума лишивших.

Только вопли и колебания воздуха

Пропитанные настойками сгнивших

Цветов боярышника, не подсолнуха,

Куда уж им до солнечных растений.

При жизни хмурый, недооцененный гений

Пишет, неуверенно покашливая,

Свои формулы, как по инерции.

Какие-то продукты и специи

На его столе грязном. Неряшливая

Девченка плоть продающая за внимание…

Непонятно – либо болезнь, либо мания?

Или просто рассчет.

Стены сыпятся старые…

Потолок век течет.

– Что же вы не почините!?

Кто-то вдалеке орет…

– Это все не в мой счет!

– Это все не в мою смену…

Вновь вбивается в глину…

Смеяться вдруг тянет -

Защитная реакция наверное.

Кто старое помянет -

Тому глаз замылят примерные

Люди с экранов любых.

В голове покрутим и все будет чих-пых!

– Зачем волноваться тебе попусту?

– Все по плану идет, правда недоделанному…

– Но это уже наша проблема.

– Ты же умеешь плавать му-му?

– Надеюсь послужишь мне скверному?

– Ты главное поменьше мычи,

– А лучше молчи.

– Ты же все и так понимаешь?

– Надеюсь на "наших" ты ставочки ставишь?

– …

– Вижу, ты заучила уроки мои.

– Я тобою горжусь животное!

– А теперь у хозяина делишки, вали!

– Мерзкое, рабское, безропотное!

А тем временем разбушевался залив…

Разнося что-то глухое, подводное.

С глазами испуга наигранного

Сидят прищепки на нос нацепившие,

Вдруг закусившие, потом запившие -

Парочка "сводных друзей".

Пускай сидят дальше, их трогать не будем,

Их совесть в литаргическом сне – не разбудим.

Зачем напиваться так сильно?

Зачем их душа напивается синькой?

Наверное устроен так человек наш -

Бьет в рожу ладонью прямо наотмашь…

– Если и пить, то до смерти сука!

– Долой мир людей – это смертная скука!

Зона комфорта и стереотипы.

Все пазлы сложились в такие вот типы

Людей.

А солнце светит лишь тем, кто хочет его,

Кто не харкает желчью, не ищет лишь тень

И свободный день

За стаканчиком.

Они – таковы, я их принимаю.

Ловлю в себе чувство,

Что мне его прививают,

Тянут за уши, вернее таскают…

Эти дивные праздники, рождения дни!

Но мы их отталкиваем, бывая одни -

Не хочется этого хлама!

Я скверный актер и это скверная драма.

Все праздники из пальца высосаны.

Что праздновать, если желания нет…

Но его нет всегда.

Кто-то скажет привет.

Вдруг я снова в каком-то зале,

Я кружусь и танцую в запале…

Руки у всех, вдруг, развязаны стали.

– Вот она жизнь! Долой печали!

– Танцуй! Наслаждайся моментом!

Кто-то кичится брендом…

Друзьям наркотики передали…

– Давай! Поехали! Крути педали!

Потом подошли и мне предлагали.

– Развеселись! Че скучаешь пацан?

И праздник опять ушел в крайность…

Кого-то убили в припадке,

Кто-то орал до конца.

Ко мне приливала нейтральность…

И я пошел к выходу из дрянного кинца -

Конец уже был ожидаем.

Судьбы были просты.

Жизнь до конца прожигаем,

Как поджигали хвосты.

И правда, зачем стараться!?

Добродетели проявлять?

Зачем за чем-то гнаться?

По воздуху стрелять…

Все эти мысли были,

В котелке варились, бурлили,

У всех в уме грызли друг друга,

Как черная крыса и белая мышь.

Проходит время и чья-то подруга

Или друг – падает с крыш…

Жизнь не так проста чтобы однозначностью бить,

Но и не так сложна чтобы мудрить.

Важно лишь знать – все воздается по заслугам,

По мыслям, по словам, поступкам.

Главное – замечать,

Не верить дуракам и слухам.

В каждой квартире житель должен спать

И видеть сны, чтобы потом проснуться

В жизнь, в океан, встать – окунуться.

Все это холодом тебя обдаст,

Тело станет теплым и не даст -

Не даст замерзнуть, даст снова проснуться,

Но уже в больший океан вернуться.

Все расширяясь – станет бесконечно,

Движения станут направлены на путь твой млечный.

Взгляд станет добрым, человечным,

Путь радости и счастья станет встречным!

▪▪▪

Мысль 3:

Колосс презрения.

Галактики собранные в кучу нейронов – ПРЕЗИРАЮТ!

Искусственные лица их резиновые,

Разбухшие, измазанные салом.

Искусство и их звездность под вопросом, сомнительно весьма.

Эстрада, сцена всех их держит еле,

Что б в ад не провалились раньше срока.

Потуги угодить для молодежи

Все больше цирк дешевый навевают…

Их личности деньгами расчепленные,

Тела бездушные – нет интереса в них.

Вся глубина – роскошеством зарыта;

Их слезы в их спектаклях, с их актерами.

Вампиры в плащах пыльных молодятся.

Все так нелепо, несуразно, неестественно.

Отсталость и тусовочность среды их

Им не дает понять, что их вагон отцеплен…

Они выкрикивают что-то критиканам

И думают, что везде во всем поспели.

Но все это лишь для тусовки их важно -

О них никто не вспомнит больше завтра.

В комфорте хрюкает, будто свинья в корыте

Весь шоу-бизнес их, как дом для престарелых.

Все пресно и тягуче с пошлой помпой!

Миллионов ваших – против тысяч наших

Вам никогда не хватит, чтобы "прикупить" нас.

Они бумагами заплыли бесполезными

Не понимая дело в чем, в младежи этой…

Все дело в том, что вы пусты и проданы;

Ваши слова легки, как кислород.

Безвкусна, не сработает, не убедительна

Вся ваша тяга завладеть толпою новой.

Все ваши деньги годны вспыхивать и гаснуть -

Наши копейки на вес золота и стильны!

Они горят, как факелы, не затухая!

В нашем пути нам пригодится свет,

Что б выбраться из затхлых пещер ваших,

В которых раньше золото бывало, но протухло.

Нам в этой тьме так: скучно, сыро, зябко -

Что нужно нам бежать быстрей на выход

Из ваших клеток – будущих гробов.

Вы все пропили, изуродовали шелком!

Теперь вам наши соки подавай!

Но мы уже на выходе, что б покорять

Все новые и новые высоты.

Спустя года, в горе, мы обнаружим грот

И обоснуемся в этих пещерах, с золотом награбленным.

Мы шелком обобъем все наши стены

На лаврах почивая…

И мы поймем вдруг:

Все это было лишь к тому приведено,

Чтобы в итоге стать как вы и круг замкнуть.

•••

Мысль 4:

Xаос им. Фалеса Милетского.

•

Шприц с силиконом в губе.

Взрывается бомба в огне.

Кто-то одну за две.

Замешкался парень в фойе.

Красивый ресторан с названием: -

"Веренеск".

Снесенный многоэтажный дом.

Фото какой-то девушки, блондинки, улыбается.

Церковь, кто-то кается.

Высший разум.

Свиньи едят из корыта.

Человек смотрит телевизор

Сито порвалось, а содержимое попало в раковину.

Яркий свет мигалок скорой помощи.

Кто-то проглотил вину.

Обидно.

Лопасти вертолета в лучах солнца.

Соломка в форме свастики.

Гора покрытая снегом.

Чей-то слепок.

Серая собака дышит, высунув язык, в лесу.

В столовой на столу хот-дог.

Ноги танцуют чечетку.

Рот открыт – во рту нету зуба.

Мокрый пол в белой плитке с полосками.

Ребенка бьют розгами.

Дерево похожее на брокколи.

Бык в колизее мчит.

Обои в горошек.

Пару ложек.

Пара смотрящая друг на друга взявшись за руки.

Лицо красивое наполненно восторгом

И девушка в улыбке растекаясь.

Пролившийся кувшин с водою.

Он не разбит, он склеен светом лунным.

Кто-то бежит с ветром попутным

И руки сковывают путы.

Жгутом руку стянуло – чья-то злоба.

В злорадстве смех отчаянного вида.

В руках открытая на 77 странице книга…

Написано: – там счастье для любимых.

Вы не волнуйтесь, зло проходит мимо…

Книгу закрыло.

Пуля летит,

Пуля метит,

Пуля проходит.

Упав на колени курок уводит,

Складывает в кобуру,

Взгдяд на неба синеву

С серыми облаками.

В ярости порыв впадает,

Собою не обладает,

Кулак в лицо вбивает.

Человек падает на траву,

В зелени росы.

Куда не знаю, но я бегу

От проблем черной полосы.

Взмывают в небо золотые звезды

И объяснят они куда теперь идти.

Взрываются раскидисто в ночи.

Везут меня кони на шумной повозке.

Ножи режут реальность, как наволочки.

И бочки падают с повозки разливаясь.

Мой взор вперед, поправил я очки.

Крадется сгорбившись мужчина ночью.

Взглянул, скрываясь из-за дома.

Вдруг побежал под лавку спрятавшись.

Он принялся есть яблоко украв,

Взгляд в этот миг передает весь нрав.

Коварный, жалкий и безумный взгляд.

Увидел человека, латы блестят луною.

Он убежал в свои покои,

Там тьма и оною он взят

В свои ладони.

Яблок катился по полу под стол

И под столом он замер…

Ябока взяли в руки, непонятный кто-то…

Его тошнило, его одолевала рвота.

Но он покашлял прикрывшись кулаком:

– А что потом?

Спросили три ребенка…

– Потом… ответил дед с седою бородой.

Из яблока сделали пюре,

Перемолов его на терке.

А на доске писали мелом

О чем-то спелом

Педали ноги крутят,

А за столом сидят люди…

Наверное кутят.

Я мимо них проезжаю,

Глаза в низ бросаю -

А на земле монетка…

Педали взад я крепко.

Остановился, подошел.

Монетка с нарисованным орлом

И ястребом одновременно,

Меняются мгновенно.

Переливаются что-ли от света?

Но я ее беру,

В карман кладу

И дальше еду.

Глазами посмотрел и отвернулся,

В шляпе коричневой и серых бусах,

С безумною улыбкой он всегда.

Срывается какая-то трава…

Он смотрит на нее безумным взглядом.

Трава горит огнем в его руке.

Кончается картина снегопадом.

И в глубине трубы на дне камень.

Глаза камня открылись там

И свет погас… теперь там темнота.

Волны огибают силуэт слона -

Поднялся хобот,

Наступил холод.

И все замерзло, инеем покрылось.

Копье сгибается вправо,

Копье сгибается влево,

Копье ломается.

Что теперь делать?

Все разводят руками.

На деревьях много ягод поспело…

Пришли солнца лучи.

Солнце светит кому?

Кто идет там вдали?

Взгляд манящий его.

Вдруг он чинит копье.

Встал с широкой улыбкой:

– Чудеса это мы!

Произнес он с ухмылкой.

▪▪▪

Мысль 5:

Медитация в Аполлонийских зеркальных снах.

•

Сколько историй вам распять?

Фенхеля во рту посмаковать?

Перелить, но в изначалье перегнать?

Как тебя зовут – можно угнать?

Машина или автомобиль?

Вершина или горный пик?

Писк моды или модный крик?

Весь жирный скудно мозг этим забит.

Выжимай и зажимай меня в локтях, как киви!

Меня вырывали прямо из красной книги.

Я копченый и не вкусный,

Я был серым, не был русым.

Чтобы жить нужна капуста -

Во всех смыслах ее хруста…

Ничего я не буду, не буду, не буду понимать!

Что залезет мне в голову, то и буду вспоминать!

Нечего мне ездить на казеных харчах.

В меня вселился-веселился демон парусных яхт.

И опять на сосне, на сосне, на сосне

Осыпался снег или нет, или нет…

В армии я долго хохотал…

Из-за чего я долго – генерал.

И долгу должен вечером сигар.

Меня выкидывают прямо из

клуба…

Из клуба дыма я направился в пространство куба -

Меня там ожидал смешной заяц…

Он уложил меня спиною на матрац.

Мн предли эт в кратц.

Птицу зарядили на верстак.

Тут кидать донат мне на чак-чак.

Купил тирэ разбил и сразу в обезъянник.

Я расчепил под мышкою свой пряник,

А кошка подметала в стороне.

Окошко ночью не светило мне.

Я висну в табуретке на ремне…

Весь мир – говно и я резвлюсь в говне.

Квадрат шагнул в пропасть овала.

У Клары – Карл украл все, но не взяв коралла.

Меняла на биткойн всю свою жизнь,

Но их мечта соплей свисала… ну, решись!

Мой мир пустот накрылся хлебом,

Там мышь летучая отправилась за пледом

Доведя мысли до абсурда.

Необходим тут перевод – сурдо.

Хоть все их жесты выдают кислоты

И все нутра оставленные нечистоты.

•

Я поехал давно, там всегда рассвет,

Я уехал давно, меня ищет мент.

Не вернусь никуда даже не просите,

Только если из меня выдернут все нити.

Шифер мой давно не едет,

Он уже летит.

Он летит, холодный ветер

В жаркой копати.

В голове слово: – поехал!

Тут не асорти.

– Какой мне образ подобрать?

– Откуда новый шифер брать?

– Деревянный сортир!

Голова болит ойо-ойо!

Голова, как шарик на веревочке йо-йо.

Я кричу и стоны мои разлетаются,

Все кто услыхал – быстро разбегаются.

Я поехал, я уехал к себе домой,

Я поехал, я уехал давно головой.

Когда ночь скрывает свою испарину

Я вкрутую сварюсь и себя съем, как в старину.

Я поехал, я ку-ку, я кукую!

Я сижу, я курю и кайфую!

Я поехал давно, там всегда рассвет,

Я уехал давно, меня ищет мент…

•••

Цветокна в кокане коки нет

Два котла, на руке, инквизиторов

Бренда больше нет.

Мои глаза как солнце

Ты как цветок

Какая же приторная срань

А вы как конь на сахарок

Ваш мир вот-вот треснет

А мои когнитивные способности уже

Становится все уже сюжет

Я не могу думать

Я только пишу

Смотрю в свои стопы

В свои обороты

Спицу нахожу

Иди на кол

Я не царь, я не шут

Я всего лишь пишу

Я всего лишь пишу…

•

Где я?

Сон во сне таверны "Парменид".

Псилоцибин врастает в ярлык подкорки -

Мне не хватает, чтобы его съесть, икорки.

Длинные и затяжные горки.

Ангелы, без демонов, строят разборки.

Без сварки из ран сыпятся искорки.

Израненый я попадаю в душ.

Куш свой забрал,

Когда запылился металл.

Я много кому помогал,

Но все они пришли в его зал

И попрощались с принципами кованными;

Стали тела их хлипкими, с легка надорванными.

Из меди раскалился сгусток крови.

Все долго разворачивались в доме.

Выходы завалены, за шкафом,

За регалиями покрывшимися шлаком

Я вижу роддом, где Дон Кихот гуляет…

Он понимал к чему что и на что влияет,

А мельницы муку мололи…

Мало ли кто бывает недоволен!

Разгремелся мой бархатный бас -

Все его мысли обрели окрас,

Все, вдруг, понятно стало -

Встали в анфас нагло.

Сметали сметану посреди прилавков,

А в стороне шелестела травка…

Успокаивающе убаюкивала новая заправка.

Из конопли хороший салат!

Заправка эта была нельзя как кстати,

После нее мы с друзьями лежали в палате,

А после номер шесть в голове всплыл:

Литературные отсылки… нет стереотипы смыл!

Из головы вон и прочь-напрочь!

На меня бюст Ленина смотрел, будто на дочь…

Мне стали являться, а не казаться.

Деньги перестали мяться – они все в пластике,

В ее пластиковом сердце и подарках Настеньке.

Меркурий дал свой телефонный номер -

Я позвонил в космос, но он уже давным-давно помер.

А пианист на фоне не виртуоз, а простой тапёр…

Но я зарыл войны топор – бросив все в костер.

Я кости на этом не сломал – я их просто стер

Увидев много красивых, мудрых медсестер.

Мне удалось от них сбежать – не нажать на кнопку,

Но их нельзя не уважать, не закрывая пробку,

Не скидывать в пожар и не в жаркую топку.

Всем нам очень нужны они,

Как короткие пути

На короткую тропку.

Надо ехать далеко – жму на газ без толку…

Волку не нужно много раз размазывать тушенку.

На передачах малых крутят дешевые шоу,

На передачах взрослых крутят пустоту, шумы

И ты -

Умалишен!

Вопрос решен, если выключишь этот капкан,

Где пляшут безмозглые лица, натянув на шов

Свою обрюзгшую кожу, ведь – больше не может.

Позже она забальзамируется в труп, себя на ложе положет.

Вечными пьяными, млечными странами -

Отпустит вожжи. Все то, что поможет,

Бросит в свой суп и добавит дрожжи.

Все забурлит, заколосится…

Со старыми пора проститься…

Веревочке не долго виться…

Закончит пир – нужда поститься.

Шуршит мышонок из букета…

Розы стояли – ждали момента,

Когда смогут пустить шипы,

Чтобы пролить на свои замки немного крови.

Песок размяк алый впитав витамин…

Я изумлялся их видами…

Ночные вызовы, соры с визави

Кончались большими поездами,

Странами с визами.

Эту всю мелочь любят они

С большими, дорогими линзами

Смотрят на этот балаган, как баран на калитку…

Я же смотрю на красоту и дарю открытку.

Все пирамиды их толкают – в обмана пропасть.

Мне помогает не бахвалиться – родная робость.

А моя совесть мне расскажет – где взять повесть;

Она мне все начнет разжевывать со словом – тоесть.

Где выпить не отравившись, а где благородно поесть.

Заборы метров шесть

Покрывают особых.

Эти особы – пустозвоны с театрами скорби,

Их маски скверно слеплены, склеены скотчем,

Мы их не любим и их образы горестно топчем.

Все в человеке гармонично, кроме их, впрочем;

Их личности покрыты стеклышком, против порочных;

Круги рисуют на обоях, достаточно прочных;

Враги скоро заявятся – в образе ловчих.

Удары будут редки, но метки и точны.

Их планы заоблачны и не имеют почвы.

Почки уже их не распустятся, а отобьются;

Льются напитки и кридитки их скоро напьются;

Чашки посыпятся, останутся пустые блюдца;

Долго плевать будут в колодец – оттуда снова напитки нальются.

Тряпочка тянется пока, но волокна рвутся;

Вилки и ложки в целости, но их пальцы гнутся.

Фальшивый и любимый мной документ

Докажет, кто заслуживает вечность, а кто момент.

Не может перебора быть там, где недостача.

Новое место в их карманах – новая дача.

Им все-ровно на здоровых, больных, до их плача;

По их суммам огромная придет им сдача;

Нанесет к ним визит холодная, костлявая кляча -

Это будет самое лучшее время их,

Когда не жданно и не гаданно загорит

Их дом, и крепость их дорогого вина.

Но все поймут за что и в чем была их вина.

Хризантемы расцветут на полях разбитых,

Оранжевыми красками сварят суп убитым,

Где были потеряны крови галлоны, литры

И будут скинуты их шкуры, плащи и митры.

Развязывая прочность по канату -

Пойду держать и охранять на вахту,

Пить молоко, а может даже пахту.

Не суждено, и хорошо, мне лечь на плаху.

А железа моя льет галлюциноген…

Я был счастлив и вдруг – я стал надломлен…

Все это перманентность чувств – я не виновен.

Я не массив как телец – я лишь овен.

Звездные мхи заводят бал пыльцой,

Космические дали разветвились, будто корни дуба.

Тихо шагая – громко крикнул с хрипотцой…

Орал не я – это была простуда.

Я заболел этою жизнью при рожденьи.

Я рос больной и в постоянном навожденьи,

Но переростком врос в пространство бытия.

Заставили других быть и меня.

Заставили словами – свили кокон правильности.

Я стал, вскоре, поборником полярной праведности

Своебразно учинив из смыслов травести,

Где не понятно ничего и ни к чему да,

Где все предатели приятели. Иуда

Не вытерпел ни дня бы там -

Предать ведь невозможно ябедам;

Подшито все у них и книжечки на полочках…

Одеты шиловато, а на иголочках

Одеваются лишь истинные йоги,

В уме слагая муторные слоги.

И без иголочек остались только стоги.

Горячие собачие хот-доги

Бросаются, погавкивая, в ноги.

Сделать хоть что-нибудь достойное я смог ли?

Я перемудривал уж много слишком,

А моя мудрость отдавало – блудствокишком.

Словами ямы рыл, копал -

Туда и сам нырял,

Перед свиньею бисер подметал.

Со стержнем человек – ломается,

Когда приходит время.

Человек гибкий – прогибается.

Он не рискует,

Но и не пьет шампансковое семя.

Со стержнем – пьет, шампанской горечью тоскуя.

Бью челобитную кому не поподя.

Был предо мной не поп и не балда, а попадья -

По сторонам ходила, шкодила ладья.

Бывало и похуже, ведь хотят

Всего и сразу получить они,

Но цену тогда выше заплати

Или в себе удота укроти

И прекрати,

Будто поля перекати

Быть.

Нужно остыть,

Собраться и работать,

В себе все не копить и меньше роптать.

– Опять советчик мерзкий объявился!

– А ну-ка с глаз моих ты быстро скрылся!

Во мне, вдруг, гнев противоречий по спирали взвился.

– Эх, чай малиновый мой пролился!

Замялся я, замкнулся и забился,

Забил на все, заикой стал, смирился,

Что я то существо, которое ползет,

Но существо мое способно совершить прыжок.

Чтобы взлетать – отталкиваться надо,

А не носить на голове мешок…

Неважно – он от гуччи или прада,

Или от Влада,

Который вяжет спицами.

Нужно всегда ассоциироваться с птицами!

А не ходить, как пресмыкающиеся, с этими лицами

Опущеными в землю, в толщу грунта;

Мечтая Стерлинга увидеть Фунта.

Ваши мечты, стремления быть прекрасным,

Но красным.

Размечаем мы одни и те же трассы.

Все ваши высшие пилотажи, классы,

Все ваши ассы -

Смыты в унитазы.

Сломаны каркасы,

Фундаменты залиты плохим бетоном,

Замена тенниса обычным бадминтоном.

Игра выходит не на славу, а в позорный угол.

Ты много проверял – но мало думал.

На кладбище людском – ходил по трупам.

Дверь закрывались, пред тобой, без стука.

А только скрип и свист от чайника в ушах.

Вся голова не в мыслях, а в шуршащих вшах.

Этою тропою – жизнь в тупик пришла…

Но ничего плохого в этом нет.

Это твой шанс срезать, билет

На задние ряды

Когда ты позади -

Ты видишь всю картину,

Не позволяешь всасываться в тину,

Набраться воздуха, не слов из воздуха друзей и не воды

В твои

Нежнейшие ушные раковины.

Никогда не знаешь -

Где найдешь и где оставишь…

Шаришь?

И

И что?

И нечто!

И мечт том.

И я мечом.

И я разрубливая, вовлечен.

И помещен.

И не учтен.

И тем лучом.

И чем прочтен.

И мы когда-нибудь начнем.

И череп черн.

И культ мы этот тоже чтем.

И через челн.

И в грозу бьем челом.

И в розу льем ручьем.

И прозу мы прочтем.

И не о чем.

И вычтем.

И зачтем.

И лично.

И не в чем.

И не эпично.

И в небе мне ночном.

И я уж в этом уличен.

И увлечен.

И обречен.

И удручен.

И я не мог стать тем врачом.

И я в пальтишко облачен.

И мыслями простыми облегчен.

И я почтен.

И комплименты сладки, как у пчел.

И вы на смысл падки, как на душу черт.

И вы в палатке где копчен.

И аромат мяса клочок.

И в слове уж я утончен.

И все бессмысленно причем.

И нам пора остановиться, перечтем.

И этот стих в постмодернизм зачтем.

Ыноракам

Макароны, макароны, макароны!

Телефоны звонят, звонят телефоны!

Меня завтра они встретят у окна,

А зачем меня встречать, когда одна.

Когда одна стоишь тут – не причем.

Меня ты дергаешь своим мячем.

Открытки посылаешь мне в субботу

И выглядишь не хуже, чем вчера.

Мои стирая вечно вечера.

Чердак стоит один – он понимает,

Он знает что должно произойти,

Он в космосе своим мигает

Попросив вежливо пройти.

Луна серенит цветом голубым.

Меня ввергает в ступор – дым.

Он был хорошим и крутым,

Но был одним из этих дыр.

•

Итог:

У всех нас есть две стороны

Не ударяться ни в одну из них важно,

Потом наступит компенсация так как

И ударитесь вы в противоположность

И попадете в бесконечные круги Страстей.

Это касается всех аспектов жизни нашей

Шизофреничноустроенной

•••

Мысль 6:

Рассуждения о карме.

▪

Жизнь(системный хаос со сложными причинно-следственными законами) вознаграждает нас за терпение(звучит по реллигиозному, но это не имеет отношения к доктринальным структурам), например: если не отвечать агрессией на агрессию, а ее абсорбировать и конвертировать в позитив, то сама жизнь вознаградит вас настолько, что все ваши страдания окупятся с лихвой. Но в том то и проблемма, что не сразу, тогда бы все сразу стали жить в гармонии, тут система другая: сначало примитивное удовольствие и наслаждение получит тот, кто – создаёт негатив, но впоследствии умноженный обратный негатив от жизни смоет весь полученный примитивный позитив. А тот кто конвертировал негатив в позитив(это сложнее чем кажется, потому что некоторые люди умеют уколоть в самое больное) в будущем получит огромную порцию позитива(не важно в каком виде: предметов, похвалы, денег…). Да, многие начнут возражать, мол: "терпила", "овощ", "юродивый", "странный"… Но в таком случае нужно избегать таких людей(у вас большая пропасть в восприятии и разговаривать бессмысленно) и не контактировать пропуская негатив мимо себя, либо его переваривая, как почва переваривает гниль в красоту(растения). Бывают случаи и люди которые захотят спровоцировать вас физическим унижением, в этом случае не стоит быть святым и дать четкий отпор, либо, опять же держаться от таких "заряженных" людей подальше. Будьте мудрее и по возможности добрее.

▪

Сейчас эта мысль кого-то покоребит но скорее всего мы как носители информации не только генной(хотя гены тоже дают сбой, и не случайно), но и ментальной. И вот этот ментальный ген(карма) перерождается так же и эволюционирует, либо если деградирует(посредством смертных грехов) он отправляется на исправления в виде выкидышей и гинетически больных людей отрабатывая карму. Они страдают за нас и через них выходят наши кармические шлаки. Как мне кажется индуизм ближе всего описывает протекающие духовные процессы но в нем есть и свои погрешности. Как мне кажется, человек достигший в своем духовном развитии максимальный предел(как Иисус) – не перерождается. Он уходит к тем сущностям которые создали наш вид путем контролируемой эволюции. Там нет рая и ада но там есть оппозиция, кармически отягощенные души наказываются путем многократных перерождений-страданий. Я описал этот процесс неосознанно, это может и чушь, так как я писал это в состоянии потока. Но кому-то будет интересно порассуждать над этими мыслями, поэтому я это и выкладываю.

▪

Способы очистить карму:

▪

Отягощенная плохими поступками карма создаёт болезни, опасные и тяжелые ситуации(запускается механизм очищения кармы через страдание), меняет сознание(становишься злым на всех) и т.д. Как ее очистить и облегчить?

1. Самое главное и первичное – менять мышление. Не искать в людях плохое, не оскорблять-унижать людей(даже если они этого заслуживают), не реагировать на негатив, не судить, не сплетничать, не завидовать и т.д.

2. Медитации и медитативные практики(желательно на природе) отключающие мыслительный процесс(совершая медитацию представлять негативную ситуацию и завершать ее обниманием с тем, кто вам принес негатив. И так каждый раз когда вас беспокоит эта ситуация. В следующей негативной ситуации пропустите негатив сквозь себя или обнимите обидчика. Переработка негатива даст вам награду – энергию для созидательной или иной деятельности, либо избавление от стрессов, зажимов и психосоматических болезней. Можно придумать свои способы работы с подсознанием – это лишь пример).

3. Сухой голод(без воды, без еды) для тех у кого масса болезней нужно начинать в меру и по чуть-чуть – раз в неделю 36 часов не есть и не пить. Так довести постепенно до 3 дней в неделю пока вся негативная карма не отработается(сами почувствуете когда это произойдет). Потом можно вернуться к 1 дню в неделю(главное прислушивайтесь к себе). Подготавливаться к голодовке через кашу и кефир и так же выходить из голодовки.

Не зря во многих религиях соблюдают посты – это интуитивно понятно, что нанесенные страдания искупаются страданиями и покаянием. Но выполняйте все в рамках адекватности и с соблюдением баланса(заставь дурака богу молиться…).

4. Помогать людям или близким на освободившиеся от голодания деньги или делами.

5.6.7… на подобии вышеописанного.

▪

Заключение

Истины в словах не ищите(в моих уж точно) – чувствуйте ее, вычленяйте у каждого по крупице и составляйте из этих частиц свою истину. Каждый в чем-то прав и не прав(я не исключение). У каждого есть что-то здравое, а что-то разъедающее вашу гармонию.

▪▪▪

Мысль 7:

Эзотерическая этика и рассуждения о последствиях наказаний.

▪

У всех действий существуют последствия(особенно у действий с деструктивной направленностью) и при любом действии происходит противодействие.

Пример 1: поднял ногу -> противодействует гравитация, в космосе она ослабленна но и сила затраченная на действие минимальна и равна силе противодействия гравитации. Последствия этого действия – изменение положения тела в пространстве.

Пример 2: меняется политика(совершается действие) в стране и ты, вместе с мыслящими похожими с тобою паттернами людьми -> протестуешь(учавствуешь в совершении противодействия) -> у действий политиков и ваших противодействий – происходят последствия, у каждого эктора(участника игры) наполовину позитивные и наполовину негативные, так как мне видится что наш мир состоит из дуальностей и продуктов их взаимодействия.

Нюансы:

1. У бездействия есть ли противодействие? Выбирая бездействие ты совершаешь мысленное действие направленное на бездействие и у бездействия свои последствия и противодействие в лице окружающих людей, которые будут втягивать тебя в свой стиль действия, природа(в виде мороза, жары, насекомых, животных) и собственно твой организм будет пытаться вызывать у тебя действие вызывая зуд, побаливание и т.п. Лишь смерть есть оканчательное бездействие с аналогичными последствиями(для родных,друзей, твоей энерго-информационной сущности в случае самоубийства и т.п.) и противодействия: организма и подсознания(в виде отключения твоего сознания для избежания смерти, конвулсий и т.п.), окружающих людей.

2. Иногда при совершении деструктивных, позитивных или любых других действий возникает иллюзия, что: – "Никаких последствий не наступит – им неоткуда взяться!". Однако – это только иллюзия… фундаментальные кармические законы вселенной – не обогнуть и не обмануть. У нас в мозге стоит лучшая система слежения за нами – подсознание. Оно записывает каждое наше движение и поступок, каждую нашу мысль и, так как оно контролирует все наши процессы происходящие в теле – может нас наказывать, например: повлиять на сознание чтобы совершить ошибку в какой-нибудь мелочи и по ней ваше преступление могли бы обнаружить, либо наказать вас болезнью заблокировав(зажав мыщцу) в каком-нибудь органе или части тела уменьшив приток крови и спровоцировав болезнь, влиять на психику и биохимию мозга забирая у вас счастье и возможность наслаждаться жизнью, забирая рассудок и т.п. – все зависит от тяжести и коварства действия. Но так же помимо наказаний есть и поощрения за хорошие поступки – сделав все выше перечисленное в обратном порядке (избавляя от кармических болезней либо подавляя их и т.д). Так что пока вы живы – все можно исправить, а можете наоборот утяжелять себя негативной кармой усугублять после смерти – жизнь детей, родственников,(впоследствии они вас вычеркнут из памяти и не будут о вас помнить) – если вам это не важно или у вас нет детей, то с большой вероятностью жизнь заставит ваше сознание сильно помучиться – вариантов у реализации кармы масса, хоть в тонком мире, либо перерождая вас и убивая при зачатии. Никто не убежит не отстрадав и не искупив.

Хочу прояснить: – "Я сам не знаю откуда у меня эта информация – она просто есть в моем сознании и я ею делюсь".

▪

А теперь я хочу поразмышлять над тюремными наказаниями:

Люди думают, что они лучше знают как, кого и когда наказывать – но они не понимают, что только умножают зло и косвенно провоцируют людей к преступности, показывая казни и мучения. Единственное, что мы можем сделать – это только комфортно изолировать деструктивный элемент оставляя гуманную возможность для искупления.

Сразу возникают вопросы:

1. За чей счет обеспечивать их существование и комфорт?

– За счет людей той среды, в которой выросли преступники. Все действия и агрессия этой среды по капле повлияло на появление таких людей и, по сути, преступники – это наказание для общества члены которого проявляют агрессию и жестокость по отношению друг к другу, соответственно чем больше преступность тем тяжелее карма общества либо криминального района.

Карму можно облегчить контролируя эмоциональный климат в обществе путем внедрения паттернов приличного поведения и т.п.

2. А что, если преступник убьет твою дочь, жену, мать…? Ты бы так же говорил?

Пока этого не случилось – я об этом не могу говорить. Предполагаю, меня бы охватили эмоции и, минимум, я бы желал изоляции преступника, мало вероятно – я бы хотел расправы. Но стоит понимать, что поддасться эмоциям – это самое простое, преступник ведь тоже поддался низшим эмоциям и совершил преступление – за что, он и пожнет свой гнилой плод. Но стоит ли удовлетворять свои низшие эмоциональные порывы – вы только умножите зло и создадите нового преступника в своем лице… ведь, кто знает, может в будущем вас еще ждет счастье и награда за мудрость и самоконтроль.

▪

В заключении о тюрьме:

Тюрьма должна не наказывать, а изолировать, охранять и давать возможность искупить(зависит от тяжести преступлений и рецидива).

Тем, что вы их будете мучать и лишать комфорта вы:

1. Умножите свою негативную карму, неся эту грязь в свои семьи(речь о тюремных работниках) и немного облегчите карму преступникам их страданиями(хотя лучше было бы это сделать другими путями, а не перетаскиванием негатива на себя и последующим его умножением).

2. Преступник адаптируется к насилию и унижению, перейдя в аутичность и внутренний мир(уйдет в фантазии), либо покончит с собой и рассеет накопленную негативную карму по обществу и тех, кто не дал ему возможность, эту карму отработать.

▪

Итог: в случаях наказания – нельзя идти простыми путями насилия и унижения, ведь в такую выстроенную и выстраданную систему может попасть и невиновный(каждый из нас). Простые решения – ведут к сложным последствиям. Задумайтесь перед принятием решения и его последствиями, либо принимайте и искупайте наказание.

▪▪▪

Мысль 8:

Второе рассуждение о метамодерне или метамодерн, как последняя культурная парадигма нашей реальности.

▪

Земледелие -> ремеслинечество -> мануфактуры и фабрики -> заводы и индустриализация -> автоматизация и замена заводов на торг центры -> замена торг центров на склады для онлайн продажи и новая волна автоматизации ->… человек все более становится зависим(впрочем, как во все времена и от всего) от технологий и все более в них погружается. Рано или поздно произойдет замещение технологиями жизни, а потом и реальности. Одновременно с этим происходит новая волна автоматизации и роботизации, что повлечет вытеснение человека из трудовых отношений, победят те, кто будет гибок и сможет перестроится – остальные уйдут в глубокую депрессию и внутренний кризис. Психология получит сильный толчок к развитию, в более дальнем будущем психологов заменят нейросетями, как и большинство других сфер деятельности человека. Но люди неизбежно поймут это и начнут тормозить прогресс соединяя и встраивая технологии в человека и наоборот.

Все говорят, что человек должен заниматься творчеством – я согласен, что человек не должен заниматься грязной работой, но возникает пара нюансов:

1. Чем больше творчество эгалитаризируется(становятся доступными всем), тем более оно обесценивается и становится не нужным из-за уменьшения порога вхождения и числа потребителей. Однако, увеличивается вероятность ухода людей от экзистенциальных(порожденных апатией, слабовольностью, ленью и отсутствием мотивации(не нужно добывать пропитание, так как производство продуктов питания – роботизировано)) проблем и дикой конкуренции – в виртуальность.

2. Развитие людей различно, как бы социалисты не уповали на равенсто, но развитие разных расс и национальностей культурно детерменированно и имеет свой срок созревания и дозревания до передовых идей(чит. Метамысль – мысль 17). Поэтому новая культурная парадигма будет распространяться перекошенно и будет до неузнаваемости интерпретировано под разный уровень развития народов, так что кто-то к этому придет быстрее – кто-то медленнее и будет либо отслаиваться от продвинутой культуры – либо приспосабливаться. В любом случае у каждой культуры произойдет переход в виртуальность.

▪

Проблема перехода в виртуальность:

Слабо развитых культур все же больше и резкий скачок в виртуальность может спровоцировать полное непонимание, отрицание и откат культур в ортодоксальность, изоляционизм и консервацию на множество поколений.

В то время, как выходом для прогрессивистов будет основание роботизированных колоний на марсе с последующим переселением и экспериментами по смешиванию виртуальности с реальностью, цифровой некромантии(перенос или воссоздание мертвой личности в виртуальный мир) и т.п. Но не стоит переживайть – будущее произойдет постепенно и понемногу(хотя увеличивающуюся энтропию в геометрическойой прогрессии и технологическую сингулярность – никто не отменял). Вместе с компромиссами оно постепенно накроет нас всех пушистым мягким одеялом и все пойдет по срединному пути. Я надеюсь.

▪▪▪

Мысль 9:

Рассуждение о климатическо-ландшафтном детерменизме.

▪

Внутренние процессы планеты – создают ландшафт, ландшафт – создает климат, климат – создает свойственные ему формы живых организмов, живые организмы – создают продукт взаимодействия природного сознания(эволюция) или человеческого(продукт накопления ошибок эволюции) с климатом и ландшафтом местности, далее эти формы вдохновляют следующее поколение на более сложные формы.

▪

Климат и ландшафт создает форму всех живых организмов развивающихся в нем и приспосабливающихся к нему. В свою очередь организмы воспроизводят формы климата пропуская через свое сознание в формы искусства. В пустынных странах все формы искусства будут связаны с песком или его производным(стеклом), в лесных – с деревом, в горных – с камнем и т.д. Но с развитием климатическицентричных культур и перехода накопленного ими количества творческого продукта форм в качество начинается влияние одной культуры на другую(это наблюдается, например, в архитектуре), начинается миграция и заимствование или привнесение своих форм в другие – что приводит либо к обогащению(если формы совместимы), либо к гомогенизации(усреднению и созданию неоднородной каши которая все-равно со временем разьеденится, пример: СССР или другие обьединения культорно-несовместимых государств).

Вывод:

У каждой формы есть предпосылки двигающие ее к новому витку по зацикленной спирали форм тоесть существует ее детерменированность и рекурсивная цикличность. Попытки слияния несовместимых форм неизбежно приведут к временному(короткому) успеху, если только основа для слияния изначально не разделяет и распределяет совместимые формы с несовместимыми.

▪▪▪

Мысль 10:

Идея квантмонархии

▪

Здоровая иерархия с продвижением по ней достойных является природоморфной(уместной для природы и ее продуктов) системой, так как, если нет иерархии – то зачем стремиться к высшему, и как на это искать мотивацию?

▪

Люди – не равны! Кто-то быстрее развивается – кто-то медленнее(например: Акселерация(ускорение развития впоследствии с большим накоплением ошибок и сознания, и тела) осознанности или тела(или и то и другое одновременно).

Некоторые люди быстрее становятся осознанными(телесно тоже), как например дети которые с малых лет начинают рассуждать или заниматься серьезными вещами(шахматы на уровне профессионалов, чтение, освоение углубленных знаний и т.п.) – они, как бы, перепрыгивают детско-юношеский период сразу переходя к взрослым делам и ускорению самореализации, и одновременно срока жизни – это цена за скорость), у кого-то слабее культурный и генный фундамент – у кого-то сильнее и чище.

▪

Только взаимодействуя люди дополняют друг друга, как частицы квантового пазла проявленного сознанием. Если люди равны – зачем тогда взаимодействовать? Я же альфа и омега! Зачем мне другие люди – если они такие же как я и они меня ничем не дополняют?! Левая идеология ничто без правой, так как оставшись наедине сама себя сьедает – так же и правая себя вырождает через изолированные элитарные поколения. Квантмонархизм и чередование избирательных прав от успешных и окультуренных слоев – до потенциальных(эгалитариев) – вот идеология антисингулярного и эзотерического будущего!

Подробнее:

Квантмонархизм – идея спасения схлопывающегося сингулярностью общества, так как общество и культура достигшее максимального потенциала развития схлопывается и, либо погибает становясь удобрением для развивающихся культур и форм, либо перерождается(переходя на новый виток циклично-рекурсивно-замкнутой(бесконечно перезапускающейся в бесконечность и т.д.) спирали форм) отрезая сгнившие участки которые послужат удобрением для перерождения и дальнейшего роста.

▪

Описание ядра идеи:

Чередование избирательного права. По сроку, от всего народа(эгалитариев) – до достойных(элиты общества), прошедших иммущественный и культурный ценз(знание поэтов, класиков и т.п. которые порождены культурой управляемого общества(знание иностранных деятелей – необязательно), это сделано для того чтобы установить культурную преемственность и ее эволюцию). Таким образом у системы появляется пространство для маневра и самоуравновешивания(от глупости элиты или эгалитариев), происходит разделение общества но не с негативной аурой, а с позитивно-соревновательной.

На 10 лет избирается элитарный монарх(способ упомянут выше – отобранной элитою), на следующие 10 лет избирается эгалитарный монарх(маятник в другую сторону(проявление) кванта) который избирается эгалитарным обществом(теперь уже не задействуя элиту – не давая ей право выбора). Если эгалитарный или элитарный правитель усугубляет положение в обществе – то это наказание за неправильный выбор, как правило следующий срок следующего монарха исправит ошибки предыдущего.

И элита и эгалитарии могут выбирать одного и того же монарха(количество сроков не ограничено, так как чередование и обновление монархов происходит за счет десятилетней смены выборного права), как правило – это исключение из правил, так как взгляды и воззрения элиты и эгалитариев природно различны и почти никогда не совпадают.

Если система нарушается одной из сторон – это дает карт-бланш на насилие и сопротивление ущемляемой стороны для восстановления системы и подавления сепаратистов(свобода частных армий и ношения оружия от элиты(защищается, как правило, частными армиями так как эгалитарии могут задавить численностью) до эгалитариев(они в свою очередь защищаются легализованным оружием и чесленным превосходством), в такой системе доминирует частная собственность(неважно какого слоя) государство и монарх имеют право посягнуть на нее только с разрешения владельца и наоборот с государственной собственностью и никак иначе(без трактовок и лазеек хотя это неизбежно с усложнением системы, поэтому в праве и интересах всех упреждать и ставить заплатки на рваных местах системы).

Все это обесечит гибкость и бесконечное пространство для развития – вот моя идеология антисингулярного и эзотерического будущего, это ядро вокруг которого будет создана прекрасная планета. Если провидение даст этому зерну прорасти на уместной почве – хорошо, если нет – то все-равно. Я – не фанатик, я лишь создал фундамент на котором можно построить максимально эффективное общество. В любом случае все зависит от "него"…

▪▪▪

Мысль 11:

Эволюция искусства и отчуждение ее предыдущими поколениями.

▪

Старое неизменно в период полураспада воспроизведенной их поколением формы стремится законсервировать общество, но они не понимают одного: чтобы остановить эволюцию форм – необходимо пресечь эволюцию своей формы, тоесть – не размножаться!

▪

Форма – это жанр,стиль искусства в которой заключена неизменная суть(борьба и продукт взаимодействия противоположностей).

▪

Искусство и ее направления форм напоминают корневую систему, где от одной формы идет отталкивание и ответвления форм которые либо приходят в тупик из-за ложного развития даваемого гурманами и эстетами(гоняющимися за непохожестью на других и быстро теряющих интерес), либо получают дальнейшее развитие абсорбируя в себя другие формы(тупиковые(не популярные)) и становясь доминирующей(имперской) формой, в силу талантливости носителей(семенами) авангардной на данный момент формы. Далее идет насыщение формы участниками и накопление ошибок(самоповторов формы), и распад на новые ответвления с последующим возникновением новой доминантной формы и абсорбированием в нее новых накопившихся стилей(и тупиковых и узкопопулярных) получившихся на распаде старой доминантной формы(чем то напоминает развитие стран или личности с последующим обьединением в империю(в доминирующую личность на основе опыта тупиковых и доминирующих личностей), все есть во всем) и распад империи с образованием новых стран(смерть, либо схождение с ума личности и последующая смерть). И все повторяется дальше в новых формах оставляя суть той же: гениальный – делает гениальное(вне зависимости от формы, она может быть для вашего восприятия недосягаемой, что помешает выявить в ней новых гениев и соответственно коньюнктурщиков последующих за ними), а бездарность(коньюнктурщик) – встраивается в новую форму и ставит ее на поток для добычи богатств попутно изнашивая ее и разрушая вводя ее в режим распада на новые формы. Вывод: ничто не деградирует – лишь меняет формы(я повторяю свой тезис так как он не изменен и встраивается в любую тему моих пустых рассуждений) которые будут естественны для восприятия "нового продукта усложнения генов"(нового поколения) – этим обьясняется неприятие нового старыми поколениями, так как их форма культуры и их тела пришли к периоду полураспада для того чтобы уступить место своей усложненной(с накоплением в усложняющихся системах генетическими(системными) ошибками) рекурсии генов(своим детям), которые и порождают новую форму со своими гениями и бездарностями, лишь тот не возненавидит продукт культурных форм нового поколения, кто устремит свое восприятие на неизменную истину которая всегда была и будет – это конфликт и взаимодействие противоположностей проявленных сознанием из кванта(наука упираеться в квант, а эзотерика в инь-янь – суть та же) и продукт нового усложнения генов(поколения) – формы которая является новой оберткой для этой истины.

▪▪▪

Мысль 12:

Подсознание и формула гения.

▪

Подсознание это автономная система мозга, как автопилот в самолете, где подсознание контролирует все глубинные процессы в теле и органах (сознание исследует, потом, доводя до крайности, отправляет предмет исследования в подсознание, где происходят вычисления по паттернизации и экономии энергии на действие), в которой содержатся действия мысли и тела доведенные до автоматизма, тоесть количество времени и энергии затраченные на действие переходят в качество (открываются знания из подсознания(чит. Эзотерический детерменизм), как награда за вложенную энергию и время, которые позволяют затрачивать минимум энергии и времени на действие). Сознание сужается, ослабевает дыхание, сжимается энергетика(накаляется), так как включился режим эфективности(как шоры у коней) и мозг фокусируется на действии, человек получает возможность делать действие автоматически без тормозов и по хорошему фанатично. Далее в действии идет усложнение.

Например: в музыке если обычный человек может нажать ноту на пианино и больше не видеть вариаций, то у вас уже будут открыты подсознательные знания о том, что ноту можно нажать с разной силой и получится разный итог(в подсознании уже идут сложные интуитивные математические вычисления), что есть разные сочетания тонов и ритмов: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16 и в бесконечность.

Так с любым делом от кофеварения и вкусовых вычислений до программирования. Опять же формы разные суть одна – нот, вкусов или цветов всего 7 (где как) но вариаций форм и разных стилей этих нот, вкусов, запахов, цветов, мыслей(все мною написанное берется из состояния потока – сначало я пишу, потом осознаю что написал), уравнений – бесконечность! Главное – это затратить энергию и время.

Для другого человека ваши действия будут выглядеть талантом или чудесами, а для понимающего – это уравнение: тяга(мотивация)+время+затраченная энергия = гениальность; Без тяги или мотивации – это уравнение не осуществить, так как все остальные слагаемые будут распыляться вникуда. Для любого дела нужно ядро идеологии – это не только политики касается, но и образования планет. Без ядра(например любви) – ничто не разовьется, а только разложится и деградирует в труху. В голове должна быть выстроена самим собою цепь мотивации, утрированный пример: – "Я буду это делать, потому что… – это нравиться мне больше всего на свете и приносит удовольствие и пользу мне и другим!". С помощью этой формулы любое дело доводится до чуда и восторга в глазах других людей. Главное это полное погружение в дело которое вы любите, все остальное приложится.

▪▪▪

Мысль 13:

Депрессия и условия для хорошего творческого продукта.

▪

Творчество должно быть выдержано, вымолчано и выношено, как хорошее вино. Ведь только время лучше всего расставляет в голове компоненты будущего произведения, иначе – это просто ремесло, а в худшем случае – это паразитирование на низших и простейших эмоциях(хотя на все найдется свой запрос и потребитель).

Вообще все можно сделать творческим продуктом: движения тела(танец), постройку здания(архитектура), смыкание голосовых связок(пение), алкоголь(то же вино с многообразием вкусовых обертонов), еду(кулинария) и т.д. – главное выдерживать каждую эмоцию и трансформировать в форму, вибрацию и тд. Наша искра воспламеняет любую молекулу, атом и электрон, так как она имеет квантовую основу проявлять одну из миллиардов вероятностей в сущность которая в свою очередь будет являться одним из элементов творческого продукта. В природе тоже есть эта искра, но природа не осознает это(что может быть и плюсом).

Творчество меняет формы из полотен на бетонные стены и балончики с краской, потом это перейдет в форму творчества в играх(хотя уже есть примеры игра майнкрафт и тп) после в виртуальность(vrchat) и далее в рекурсию.

Основой любого творчества является – депрессия и рефлексия.

Депрессия, как мне кажется, это период когда происходит переход сознания на новый уровень осмысления(направленный либо в позитивную сторону(у всех людей есть свои достоинства и поэтому я всех люблю), либо в негативную(у всех свои грехи и поэтому я всех ненавижу), либо нейтральную(у всех и всегда есть свои плюсы и минусы, так как мы и все окружающее нас есть продукт взаимодействия противоположностей и несем их в себе)) сопровождающийся мощным экзистенциальным(внутренним, ментальным, мировоззренческим) кризисом и переоценкой ценностей, мировозрения и восприятия, например: вы после долгого нахождения в сидячем положении – резко встаете! Меняется давление и вы несколько секунд в замешательстве и не можете ничего сделать мутнеет рассудок и слабеет тело вплоть до конвульсий, впоследствии следует прилив крови, необьяснимая радость и тонус. Из-за резко поменявшихся условий тело экстренно адаптируется и приводит организм в эффективное состояние с сильной выработкой всяких гормонов. Так же и с депрессией – сознание резко сталкивается с изменившимися условиями и находится в ином состоянии перестраивая мировоззрение, реакции и психопаттерны на новый стиль поведения и мысли. Все что с вами происходит – естественно и является знаком проявления происходящих мощнейших глубинных процессов.

Вывод:

Сытый может создать хорошее и даже гениальное но как правило он плодит банальности из-за отсутствия мотивации(в виде скорой смерти, психических но не фатальных растройств и т. п. ).

Лишь голодный(во всех смыслах) – СОЗНАТЕЛЬНО не имеющий почти ничего, как правило создает гениальное и фундаментальное, так как он сублимирует и расчепляет переживания в творческую энергию и распаковывает накопленные внутри истины путем постоянных депрессий и рефлексии приходя ко внутренним открытиям и творческим откровениям.

▪

Это мое мнение, на истину не претендую, так как чистая истина – есть единство противоположностей в кванте, а проявленная мысль уже верна лишь наполовину.

▪▪▪

Мысль 14:

Анализ и синтез или кто такой бог?

▪

Предупреждение: Мои рассуждения являются эзотерическим продуктом, так как я не представляю материалистичную науку, а всего-лишь единую с ней в кванте противоположность.

▪

С появлением человека и развития его сознания требовалось создавать базу опыта для следующего поколения и оберегания его от рисков своего времени – так человечество накапливало знания и опыт в геометрической прогрессии для более лучшей жизни(хоть это и иллюзия). Изначально когда люди сбивались в общины, для более эффективной добычи пропитания, самых опытных(стариков) – убивали, так как еды на всех временами все-равно не хватало. Однако со временем люди поняли, что ключ от голода хранился в этих опытных стариках которых они, по своей глупости, в голодное время – пускали в расход. Так как они накапливали критическую массу знаний и синтезировали новые способы сохранения еды или ее обработки чтобы более эффективно кормить общину их перестали со временем считать обузой. Преемственность знаний проходило времена Египта и Рима, но после баха(апогей синтеза – далее капитал качества формы человеческого синтеза медленно спускается вниз) наступает медленный спуск, а ныне, с пришествием интернета и ИИ, знания прошлого – это балласт, так как весь анализ и сбор прошлых знаний за нас теперь делает(пока плохо) ИИ. Нельзя сказать, что это проигрыш человека перед железом – нет, так как без участия человека пока невозможен творческий синтез (сейчас ИИ – это почва, так как смерть анализирует(разделяет и фрагментирует по полочкам), а жизнь синтезирует и обьединяет под идейным ядром заблуждений, а удобрять эту землю все еще человеку) накопленных знаний и опыта, чтобы эволюционный рывок случился необходим синтез нового(ИИ) со старым(человек) что-то вроде киборга.

Синтез всегда строится на идейном заблуждении, если все люди начнут анализировать и критически осмыслять все вокруг – они начнут терять качества жизни и преобретут качества смерти, они быстро придут к бессмысленности жизни(качество смерти и распада мышления, психики а впоследствии тела(алкоголизм, наркомаания и т.п) если это не изменить – смерть), к апатии и т.п. Поэтому анализ и критическое мышление не всегда необходимо обществу направленному на созидание нового и великого, эпоха реннесанса полностью пропитана и вдохновлена реллигией(заблуждением) и ее переосмыслением в угоду личности – без этой цементирующей и устанавливающей связи составляющей была бы невозможна вся созданная в тот период красота. Ежели бы все во всем сомневались люди не смогли бы, как клетки в организм, обьединяться и взаимодействовать. Зачем строить красивое здание – если можно построить бетонную коробку(СССР был обществом анализа, распада и смерти со всеми его достоинствами)? Зачем рисовать красивую картину – если изобрели автоаппарат(продукт анализа, тоесть смерти, и я не говорю, что – это плохо) и т.д. У людей синтеза иная мотивация: – "вы не сможете испытать божественных чувств от великой архитектуры, музыки и т.д. – если разрываете с ним(с богом) отношения?" – Люди анализа скажут, что реллигия, а по сути и созидание – это заблуждение. Однако взникает вопрос: – почему в атеистических обществах деградируют все проявления(формы) исскусства? Все приходит в итоге к функционализму и утилитаризму не только в окружающем (материальном), но и в чувственном(в отношениях между людьми…

Отойдем в сторону:

Что такое раковые клетки(продукт анализа)? Это те клетки которые ускоряют свое развитие в геометрической прогрессии пока не убьют организм(продукт синтеза), так же и коммунизм ускорял развитие общества не понимая, что это ведет к деградации и смерти общества, к окукливанию в своей бетонной коробке – далее только гемификация реальности, виртуальность и схлопывание реальности с ее перезагрузкой и началу всего заного. Они не понимают, что люди, их чувства – все вокруг живет в бесконечных спиральных циклах, в то время как спираль замкнута на самой себе, а эта при масштабировании является звеном другой. Это бесконечная рекурсия жизни, как фракталов и т.п.

Вопрос:

– Чем это все было созданно из квантовых клеток единых в противоположности?

Ответ:

– Проявляющим элементом – сознанием! Тем сознанием, которое в прошлом цикле реальностей осталось последним и которое перезапустило жизнь в новой реальности заново.

– Можно ли его считать богом?

– Да!

Оно бог нашей реальности и последнее сознание в своей!

Вот это мое умозаключение, как мы выяснили выше, стало продуктом анализа(смерти), так что постарайтесь забыть мною выше описанное и поверьте в "него" – чтобы синтезировать, и не верьте – чтобы анализировать став продуктом смерти так и не испытав высших чувств, либо останьтесь в компромисе посередине, в медитативной суперпозиции плывя по течению… это может стать новой реллигией которая побудит людей к качествам синтеза, если так – то прекрасно, если нет – все-равно.

▪▪▪

Мысль 15:

Философский эзотерический микротрактат о красоте, влиянии архитектуры на человека и ее будущем.

▪

Среда создает качества участника среды, чем красивее и сложнее архитектурные излишки – тем красивее и сложнее выростающий в такой среде человек и наоборот, чем проще и беднее форма и архитектурные украшения здания – тем проще и беднее во всех смыслах человек.

Архитектура, так же как и человек, идет к упрощению форм. Раньше человек был изыскан, сложен и утончен(хотя и было расслоение давшее ресурс процветать элитарному искусству плоды которого мы и пожинаем до сих пор), под стать формам барокко или рококо – сейчас угловат, как брутализм и функционализм. Разлогаясь и упрощаясь человек создает такие же формы вокруг себя и наоборот(тут уже яйцо или курица). С другой стороны для некоторых такая архитектура дает силы чтобы бороться, одновременно создавая новое и красивое(опять же эти антиэстетичные здания служат удобрением для мотивации художника), а не почивать на лаврах, хотя это все сомнительно и зависит от психотипа человека.

▪

Однако, тупиковые пути отсекаются и в наше время зреют новые архитектурные стили, я хочу обдумать их место в архитектурном будущем стран:

▪

Деконструктивизм и хай-тек – чистое функционально и эстетически футуристичные(а в случае первого – иррациональное), направления. Первое основано на экспериментах с формой которые стали доступны из-за развития инженерии и новых способах строительства, второе – внедрение новых технологий в архитектуру. Будущее у них есть, так как новые короли и феодалы (синтез корпораций и государства) или шейхи будут строить все это без остановки. Проблемма в том, что такая архитектура оторвана от истории и не имеет национальной идентичности – это их гиря, которая не даст им превратиться в доминантный архитектурный стиль на подобии классицизма, романизма, барокко, рококко, готики. Хотя кто знает, уже все развитые города застроены небоскребами(как будто это замки корпораций-орденов на подобии тамплиеров или госпитальеров, но сражающиеся не за веру, а за прибыль)…

Яркий и мейнстримный пример: Заха Хадид – чувство красоты и стиля у нее присутствует, тут нечего сказать. Но проблема таких зданий в том что они доминантные(каждое здание само по себе) и их сложно сочитать с рядом стоящими зданиями.

Если среди небоскребов еще есть некая сочитаемость, то по мелким зданиям деконструктивизм проигрывает, так как он по формам всегда будет конфликтовать с историческими зданиями и придеться видоизменять исторические здания подстраивая под новое – либо наоборот, а если начать их стилизовать и создавать ордера для гармонизации архитектурной ткани города, то деконструктивизм вообще окажется тупиковой веткой в архитектуре, так как в основе его единичность(особенность, конфликт и неуживаемость) а не стилистичность. По сути деконструктивизм – это не стиль, а способ и все зависит от вкуса автора.

▪

Эко – стиль призывающий архитектуру быть продолжением природы.

Природа так же стилизует и поддает нормативу, как и человек, передавая некоторые черты человека, растения или животного из поколения в поколение сохраняя свой природный стиль, но, если мы вмешиваемся в этот процесс – то рискуем разрушить его обернув в хаос и дегенеративные, дисгармоничные черты.

Этот стиль имеет потенциал с развитием солнечных батарей и т.п. экологических или природных технологий. Улучшит ли это экологию? – Непонятно, ведь все эти технологии придется производить из сложных материалов и компонентов, что может не улучшить, а еще сильнее ухудшить экологию проникая не вверх, а вниз, в грунтовые воды, так сказать: – дымящий завод не пропадет, а перевернется, просто труба уйдет в землю. Но фильтры никто не отменял.

Стиль имеет будущее но не каждый захочет заморачиваться с растениями, встраивать их в архитектуру и ухаживать за ними, хотя к тому времени уже будут роботы и ИИ за этим следить.

Стиль эстетичный и сомнительно экологичный, еще проблема в том, что флористика доминирует над архитектурой и это превращается в флорафункционализм, что лишает архитектуру форм так как многочисленные растения ее подавляют. Будущее есть но только в определенных местах и не повсеместно(климатические условия и др. проблеммы этому помешают).

▪

А теперь мой вариант:

Ос-тек(остекленение) – соединение хай-тека и историзма – синтез старых стилей с новыми. Основной смысл: возрождение элемента творческого украшения зданий в новых формах. Ресурсом для этого будет являться стекло разных видов, рельефов(барельефов), текстур(стеклодувы будут востребованы для создания рельефных стекляных фресок, скульптур и т.п.), форм,цветов и назначений. Функция для будущего – внедрение технологий в стекла для проекций и т.п.

Предлагаю название для первой работы: хрустальная улица!(да, в этом я банальнвй романтик).

Я хочу замедлить архитектурный прогресс и приход к схлопывающему минимализму и виртуализму, связать и ослабить оторвавшийся от эстетизма хай-тек с историко-культурной преемственностью по уравновешиванию и балансировке общества.

Детальный архитектурный рельеф со множеством украшений обогощает человеческое сознание формами, а значит и мыслями так как мысли есть ничто иное, как смена форм слов и выражений одного либо другого продукта взаимодействия противоположностей проявленного сознанием из кванта с неизменной сутью, тоесть переливанием воды из сосуда одной формы в другую, архитектура в этом случае обогащает выбор форм.

▪

– Кто это будет осуществлять?

– Скорее всего человек программирующий формы через код и осуществляющий через робототехнику.

– На какие темы будут создаваться, например, стекольные скульптуры?

– Так как я предвижу(в пределах одного века) обьединение зашедших в тупик науку, реллигию и эзотерику в новое учение, то:

На биоэзотерические или техноэзотерические, или теокибернетические и др. разного рода новаторски-УМЕСТНЫЕ и неожиданно стилизованные(возможны нормативы тем и архитектурных элементов чтобы все не превратилось в кашу) смеси нового со старым.

Пример теокибернетической темы и рассмотрения разных реллигиозных(или иных) сюжетов под современным углом новой эпохи неовосприятия в стеклоскульптуре: Иисус с кибернетической рукой протягивает яблоко. Главное соблюсти грань не выходя на несерьезную эклектичность – это должно потрясать, переосмысливать вечность(например ее религиозные и другие культурные продукты) и переворачивать восприятие!

Так как небоскребы развили и расширили индустрию стеклопроизводства, то это послужит предпосылкой для нового эстетического рывка.

Стекла из которых будут сздаваться дома и их украшения будут не обязательно прозрачные, например: мутные или затемненные, мозаикой или из особого стекольного кирпича, блоков, плит крепящегося друг к другу магнитами(или еще какой-то не изобретенной технологией), они могут быть разных уместных и гармоничных цветов и оттенков. Главное – красота и гармония!

▪

Наша культура еще не переживала эпохи возрождения, она заимствовала и адаптировала(кроме зодчества), как классицизм, рококо и барокко Санк-Питербурга, так и фолк-барокко Кремля, доходных домов буржуазии, различных православных церквей и т.п.(готика не прижилась). И я верю, что нас ждет что-то интерестное…

▪

А теперь об этой эпохе(или о моем потоковом бреде и фантазиях):

▪

Неовосприятие – доминантная эпоха полного переосмысления прошлого и его эволюцию в нечто новое (новая реллигия, коимператив(эволюция конституции еще более паттернализируя взаимодействия гасударства, человека и др. Экторов, а может уже и внедрение прав роботов, кто знает).

▪

Манифест эпохи неовосприятия:

▪

Наши города ветшают и разрушаются, как только архитектурная апатия дойдет до крайней точки, то она, я надеюсь, обратится в свою противоположность и новый архитектурный бум посмотрит на старое под новым углом, а не будет убегать от старого занимаясь эскапизмом в минимализм и функционализм или другие тупиковые формы архитектурных извращений. Я надеюсь.

Любое уродливое дисгармоничное и "псевдоценное"(некоторые дисгармоничные здания конструктивизма, "пластикового (пост)модерна", все здания брутализма и функционализма воспитывающие в подсознании людей грубые и дисгармоничные формы мышления которые хотел привить коммунизм или посткоммунистическая псевдодемократия(по факту авторитарный феодализм). Эти творения по приоритету близки к нулю между выбором: построить красоту или оставить идеологическое и исторически оправданное поствоенной ситуацией нагромождение бетона, то приоритет неизбежно отдается новой архитектурной и эстетической форме, тем более все здания подобного "псевдоценного"(есть исключения) типа – в клочья рвут гармонично-историческое архитектурное полотно города и создает у созерцающих, сию "архитектурную кашу" из бетона, плит и кирпича – шизофренические чувства. Вышеописанные здания по возможности снести(ломать не строить, но иногда нужно ломать старое чтобы освободить место для нового), а в красивые но ветхие исторически-уместные(проявляющие историю национальноц культуры) вдохнуть творческую энергию (Нативное – зодчество в приоритете). Главное правильно и деликатно все отреставрировать, создать эстетические и стилистические нормативы стиля ос-тек(для связи каждого особенного здания друг с другом(на подобии Греческих ордеров)), расчитать эффективно качественные ингридиенты и действовать(никаких производных пластика-пластмассы в материалах – это раковые клетки архитектуры и красоты, так как на подсознательном уровне обесценивает любое проявление архитектурного творчества определяя ее в одноразовое и пустое, а еще и токсичное). Все не настолько сложно если преодолеть начальный порог, помоему прекрасно когда идешь по городу и видишь красоту.

Некоторые стили разных культур конфликтуют и вытесняют друг друга, например Италия отторгала франко-германскую(зародилось во Франции) готику, так и мы должны отбросить тупиковые ветви французких, немецких и американских архитекторов 20 в.(постмодерн, функционализм, брутализм, конструктивизм и все производные этих стилей).

Спешка и функционализм – главный враг красивого и долговечного здания!

▪

Раскрою идею и суть красоты:

Пропорции и гармония(дисгармонию можно сделать красивой, но эта красота будет неестественной и конфликтной в совмещении с другими элементами) формы и цвета, как общего – так и частного, должны быть совместимы. Эксперименты и уход от этих правил = убийство красоты. Это если бы человек, ради эксперимента, сошел с ума и принебрег бы фундаментальными правилами жизни начав все крушить, нести опасность, конфликт и деструктив, тоесть – дисгармонию. Эксперименты должны быть в рамках этих фундаментальных правил. Красота – это системность системности в системе мозга зрителя. Зритель получает удовольствие занимаясь дешифровкой этих закодированных архитектором(или другим творцом) форм, тоесть игра сознания с поиском красоты в красоте – некая творческая рекурсия.

Гармоничное(красивое) – оставляет легкий,радостный, насыщенно-восхищенный осадок в душе.

Случаи и комбинации чувств бывают разные. В готической архитектуре, например, примешивается чувство вечности, трансцендентного, устремления форм куда-то в новые измерения.

Дисгармоничное – оставляет с ничем, с отторжением в сознании(в хорошем случае).

Красота, в любом творческом проявлении приемлет стилизацию – смену восприятия и выработку основных присутствующих во всех работах черт. Это по хорошему зацикленность на определенной вариации элементов. Но это не схождение с ума, а взгляд и рассмотрение под другим углом обьемных граней бесконечно воспроизводимых сознанием одних и тех же форм оставляя элементы старого в новом.

Красота не приемлет лишнего и чуждого, так как на пике она стилизует и создает нормативы, а при внедрении чуждого малого элемента она сразу же перед ним отступает – это как во фразе с ложкой дегтя и бочкой меда(вся структура вкуса, как и красоты расрушается из-за внесенной дисгармонии).

Производное красоты:

Симметрия в архитектуре – дает чувство вечности и баланса в быстроменяющемся мире. Иногда человечеству, чтобы вписываться в повороты, требуется замедляться и отключаться в медитативной вечности – иначе катастрофа.

Мазня, тоесть хаос, тоже может быть красивой если его стилизовать и переносить его элемент из одного произведения в другой, что заставит зрителя сравнивать и углубляться в эту мазню, но останется ли это хаосом? Наверное да, так как сам хаос – такая же система. Хаос – это разрушение одной системы – на более мелкие(как империи распадаются на разные страны). Поэтому хаос тоже может быть красивым(как и ассиметрия, просто ассиметрию сложнее сочетать, как и просчитать хаос) благодаря хаотическо-стилистической(добавляя гармонирующие элементы) гармонии.

▪

Вывод: все можно сделать красивым, а можно изуродовать. Для создания красоты нужно иметь особое чувство абстрагирования и интуитивного вычисления какие формы и цвета гармонируют, а какие нет. Собственно, эта гармония цветов и форм, неважно хаотическая она или нет, и является красотой. Чувства их(форм и цветов) резонанса и диссонанса(вхождение в медетативное состояние сканера и расфокусировки, так сказать), вместе с их производным стилистическим чувством(чувством связанности одной идеей – один элемент во всем, но по разному раскрыт) и является способом создания красоты, тоесть гармонии. Но я замечаю, что у некоторых людей нет этого чувства и они заменяют его брендами неумело это сочитая и создавая из себя отталкивающий и диссонирующий образ. Впрочем, каждому даны разные способности. На то мы и различны, чтобы нельзя было друг без друга обойтись и приходилось взаимодействовать создавая интерес и непредсказуемость жизни.

▪

Это было мое наивное видение и рассуждение о будущем архитектуры прозрачное и искреннее, как стекло, надеюсь кого-то вдохновил на созидание.

▪▪▪

Мысль 16:

Рассуждение о самоидентификации.

▪

Большинство людей всегда бегут реализовывать себя туда где популярно и отсутствие результатов, потраченное в пустую время и осознание поверхностной(для них) интересности выбранного дела – это их наказание за загубленный и заброшенный, в угоду популярному, особый талант. Они не понимают, что те, кто сделал популярное популярным – делали это в долгих муках блуждая со свечой своей иррациональной тяги к делу в глубинах и пещерах ненужности и не популярности, пока не пришли к выходу(хотя некоторые не ставят цель куда-то прийдти, а просто делают любимое дело) и блаженному катарсису своего дела. В то время как другие, хотят оторвать кусочек славы и примазаться – это тоже их наказание быть всегда второй тенью и тщетно пытаться в муках своего упорства направленного не в том направлений. Хотя бывают разные случаи… однако надо помнить что мир разнообразен и истинная тяга может скрыватся проявляясь со временем – так что всех можно понять.

▪

Как найти себя?

– Надо сначало разобрать себя, как запутанный кубик-рубика и сложить по цветам!

▪

4 столпа самоиндентификации(от которых отходят бесконечное число вариаций углубления) – включай интуицию и посмакуй, обдумай каждую тематику, где заригистрируешь больший интуитивный интерес – углубляйся в тематику дальше(если одинаковые чувства интереса возникают ко всем или некоторым столпам, то углубляйся в выбранное и потом освоив – связывай между собою изобретая новые формы):

▪

1 – литература.

2 – художественность.

3 – сценичность.

4 – организация.

▪

Углубление(примеры):

1: писательство(еще углубление: сценарист, поэт, философ, психолог(чтение человека и записывание опыта, углубление: маркетолог социолог и т.п.), законотворец, музыка(ее пишут а воспроизводят в сценичности) программирование("писать" код), наука(математика, физика, химия… и т.д.) и т.д и т.п

2: оператор(кадр – как рисунок), художник(углубление: от дизайнера до визажиста и абстракциониста и т.п.), тату архитектор граффити, инженер, конструктор и т.д. и т.п.

3: видеоблог, актеры, певцы, ведущие, комики, ораторы(политики и т.п.), фокусы, спорт(культуризм, гимнастика и т.п..), играющий на инструментах, т.д. и т.п.

4: Государственные деятели(которые организовывают систему), продюссер, режиссер, управляющий, дирижер т.д. и т.п.

▪

Слепо моей мысли верить не стоит, я просто подкидываю ветки в костер… ничего более.

▪▪▪

Мысль 17:

Тату и бодимодификации, как новая форма искусства и борьба с телом, как с нудным родителем. Критика и рассуждения.

▪

Гении создавали образы чернилами и красками но спираль неумолимо движется, формы меняются, вот уже чернила и краски заправленные в тату машинках служат образам закодированным в телах. Творческий человек придумывает образ и воплощает его не на полотне, а на себе, тоесть свою материальную сущность человек воспринимает как полотно, а это уже творчество отрицающего тело как личность, хотя это далеко не так.

Тело – личность но в другой форме – физической, и управляется подсознанием(когда, например, тело чувствует опасность – оно легко отключает сознание, тоесть нас) и дает, будто страптивый конь, себя в полное управление лишь достойным. Почувствовав дисгармонию в отношениях(будто муж смотрит на жену с высока и пренебрежительно, не спрашивая ее использует как игрушку для своих творческих экспериментов) тело будет протестовать против извращенного страстью духа(если конечно разрешение у тела запрошено и поступило согласие, а согласие зачастую поступает на гармоничные и несущие красоту рисунки и модификации – не на признаки смерти, так как это дает повод окружащим и смотрящим на вас думать о дисгармонии и смерти, а не об обратном) и в далекой перспективе радость от воплощения дерзкого и банального протеста обернется трагедией – внутренней и внешней, так как дисгармония разрушает гармонию тоест разлагает и выполняет роль смерти борющейся с оставшейся гармонией за извращенный и разочаровавшийся в жизни дух. Такова борьба – такова жизнь.

Самое банальное в том, что эти люди, в большинстве своем, орудуют дичайшими штампами при создании образов для своего тела, и сразу обращаются к самой поверхностной форме провокации общества – антиреллигиозные образы! Самое банальное: сделать рога, набить череп, клыки, черные глаза, кости, скелет, три шестерки и пятиконечная звезда… здесь их фантазия заканчивается. Не такие уж они и творческие – обычные носители провокационных и поверхностных штампов.

Но меня удивляет то, что они всерьез думают о своей особенности и выделяемости из толпы – задержавшийся максимализм, очень оригинальный и необычайно сложный способ выделиться из толпы. Проще было бы – покрамсать себе ножом лицо, экономия денег на тату, так сказать – на лицо!

Я не против тату и бодимодификаций – я против банальностей и простых путей, если ты хочешь шокировать – то почему бы это не сделать оригинально? Или тогда чем ты отличаешься от психа который ходит в плаще на голое тело.

Почему люди считают создание красоты и гармонии банальными не нужным, а максимализм не банальным?

Подсознательное пробование "на зубок" восприятия окружающих – самое гиблое дело – примитивное удовольствие играть на чувствах глупого. Впрочем – все-равно. Смысл судить ребенка за то, что он не может написать войну и мир… каждому свое.

▪▪▪

Мысль 18:

Графомания в творчестве – мысли и рассуждения.

▪

Как мне думается графомания необходима для того чтобы человек низшей творческой осознанности(который застрял в стандартах творчества прошлых веков, (стандарты и стиль творчества создает время с его достигнутым научным прогрессом и т. п. факторами и предпосылками)) смогли путем графомании понять и осознать, что их творчество обращенное в прошлое, а не в будущее – не востребовано. И можно сколько угодно сожалеть, обвинять и успокаивать себя но реальность, увы, сурово бьет по щекам романтиков. Это не значит, что современное творчество обязательно хуже. В нем, как и во все времена и стадии(вернее циклы) культурного развития, есть хорошие работы и плохие, есть ремесленники(концентрирующиеся на заработке), творцы(фанатики своего дела не думающие о заработке) и различные полутона. Просто творчество новой культурной надстройки(витка или цикла) обретает новую форму ввиду меняющейся окружающей действительности, тенденций, осознанности и пресыщенности масс и темпа жизни. Всегда, в конце цикла крайней культурной парадигмы и начала новой, рудники форм и стилей истощаются и наступает научный прорыв с новой общественной надстройкой, и ее новыми творческими формами. Нужно лишь тренировать осознанность, умение находить хорошее в новом и изучать хорошее в старом, а все плохое не впускать в свою голову. НИКОГДА НЕ ОБОБЩАЙТЕ! Рамки и штампы ведут к стагнации и озлобленности, а в итоге – к несчастной жизни.

▪▪▪

Мысль 19:

Рассуждения о политике будущего.

▪

Наступает новый период и скорость развития науки увеличивается чуть ли не в геометрической прогресси. Но психология людей эволюционирует наоборот – обратно пропорционально развитию наук, что порождает вопрос о тупике демократической практики:

– Должны ли массы определять вектор развития страны и ее политику, если в быстроразвивающемся мире они склонны, в лучшем случае, консервироваться, а в худшем – деградировать?

▪

Учитывая то, что малокультурные и малоразвитые(и в умственном и психическом-духовном-эмоциональном отношении) люди падки на простые лозунги затрагивающие низшие эмоции и пороки(отнять и поделить – зависть, изолироваться – гордыня и т. д. ), то давать им право решать и выбирать курс страны – это верх неоправданной рискованности, тоесть слабоумия. Так как масса(при ослабевании горизонтальных отношений из-за культурной дифференциации(одной части населения непонятна и неприемлема культура и взгляды другой части)) сразу выбирает харизматичного популиста который, с вероятность 50 на 50, узурпирует власть и его порочная жажда власти сьест все его сознание и ум превратив в слабоумного правителя наигравшегося со страной и отдавшего управление родственному клану или паразитической самовоспроизводящейся бюрократии, тоесть пережмет государственные артерии не давая прийти новой крови к государственным органам и общественным институтам, постепенно вводя гражданское общество в состояние комы и затем уже и к смерти с разложением всего государственного и общественного устройства.

▪

И тут намечается развилка:

1. Диктатура популистов(описано выше).

2. Что-то новое, похожее на меритократическо-социалистическое(власть достойных с примесью поддержки низших слоев на уровне, где у них была бы простейшая одежда, еда и комната с удобствами, назовем это – социальный порог(достигается путем автоматизации физической работы) не допускающий популистам спекулировать на тему бедности) устройство общества, где право голоса дано людям очень образованным и не мыслящим поверхностно и эмоционально, где введен культурный и умственный ценз максимально нивелирующий вероятность прихода к власти низкокультурных личностей, как бы они не комуфлировали свою невежественность в различных ее проявлениях.

▪

Но возникает проблемма: умные люди мыслят стратегически, а популисты тактически – что им помешает создать революцию и возбудить низшие эмоции людей свергнув меритократический строй установив свой – авторитарный, пообещав равенства, братства и рая на земле для построения которого будет необходимо убить миллионы людей и рай превратится в ад из-за глупых иллюзий?

▪

Для этого нужно сухо обьяснять и разжевывать людям, через разные источники путем не явной "нативной" пропаганды, что ведет к чему, что каждый кто обнаружит волю к обучению, анализу и эволюции, а не деградации – всегда будет поощрен и поднят по социальной лестнице, а тот кто захочет деградировать и силой добиться всего и сразу без работы над собой и своим мышлением – тот будет изолирован от общества. При этом по отношению к "темным личностям"(их описание было выше) нужно действовать – жестко и благородно, чтобы даже самый глупый понял, что его эмоциями манипулируют и изоляция таких элементов для его же благо.

▪▪▪

Мысль 20:

Изнасилование жизнью – микросага.

•••

Общежитие 1

Стаю какаю раскорячившись

Это чертово общежитие!

Потом жду и смываю творение

Но оно все еще на плаву

Это чертово общежитие

Четверых в одну комнату!

Я иду с окрававленным анусом

Залезаю на верхнюю койку

Завтра снова и снова и снова

Из общежития чертового – на работу!

На работу работу работу

Но я полюблю все это

Чтобы круг разорвать порочный

Усмирить свою злую природу!

…(пауза)

Стою над унитазом и строчу это

Под шум воды проточной

А туалет все не смывает!

…(пауза)

Наконец смыл…

Точка.

•

Общага 2:

Кто-то откуда-то достал

Водки синеязой – самопал.

Друг меня тогда позвал,

Говоря: – "прийди – повеселишься!"

Я не долго думая пошел,

Как сученок малость поломаясь.

Собрались в квартире, где состарясь

За всю жизнь ничто не поменялось -

Это знаменитая хрущевка!

Стены облезлые, над туалетом стекла…

По-моему зовутся – витражи…

Старенькая раковина, сжалясь,

Выдала мне старенькой воды.

Квартира бабушкою для внучка оставлена,

Чтобы "состарилеся в нею" и они…

Внучек был предан – в ней не жил,

Видимо сильно он ее любил…

Пригласившие меня, ее компанией снимали

И… видимо бухали!

Пригласили друга – он меня,

Полилась паленочки река…

Познакомились, уселись и узнались.

Я был трезв – они поддатыми казались…

Пять литров, говорят, надо распить -

Но сначало надо покурить!

Рюмка, еще и вдруг балкон хрущевки…

Первый этаж и переросшие кусты.

Стоим мы – курим, бормочем по-пустому…

Вдруг – уже на кухне, слово к слову.

Пока втроем: я, друг и вроде Миша.

Миша говорит, мол ненавидит батю -

Он богат и бросил его матерь,

Променяв на вздорненькую куклу…

Рюмка, чарка – Миша вновь бунтует…

Говорит: – в протест пьет он отцу!

И тут история как он лютует:

С другом по ночи в школу ворвались -

Через окно, с пьяну стекло сломали.

Все раскурочили и поломали…

Их там естественно и задержали…

Но батя ненавистный – дал на лапу

Менту -

Берет он чарочку в руку…

И дальше пьем, что-то шутя…

Он говорит: – не смейся громко!

– Соседи со вчерашнего меня!

– Сочли за моложавого подонка.

Еще рюмашка, помидором закуся

Продолжили банкет…

Пришел еще один – его прозвали шкет.

Он мал был, голосом басист,

Детдомовский и дальше все поперло

До вечера, там выпить-покурить

Время прошло.

И всех их развезло…

Я в тот момент хотел уйти,

Но перепив – я отключился…

Их синие потрескавшиеся языки,

Что мне они на кухне показали…

От водки, что им там сливают

В пятилитровые шальные бутыли

И молодым им дуракам толкают.

Очнулся, не в блевотине пока…

Но малый, вдруг, блевотину рожает,

Его там кто-то по плечу толкает -

Но тому все-ровно.

Сели, опять по рюмке – у друга вдруг психоз…

Вбился в кровать и плачет что-то бормоча…

Я вроде с Мишей адекватны.

Шутим, о чем-то говорим…

Спустя "года" и уговоры -

Друг оклемался. Мы шутили над "малым",

Что спал в блевотине, будто на травке нежним летним вечерком.

Крем для бритья…

Его рука…

Подъем кричим!

Фломастер…

Класика дальше, я думаю вы вкурсе.

Бывает это в каждой тусе -

Находится подколов пьяных мастер…

В троем до вечера мы пили – малой спал…

Я перепил и нескончаемо блевал,

До желчи и до плача унитаза.

Малый проснулся и пришли еще, зараза.

Все набирало новый оборот…

И я решил сбежать, недоблевавшись.

Потом, спустя тресучку, сблевы желчи -

Я пил кефир неделю, ел бананы.

Но больше, после этого, во мне -

Барьер на водочку такую в голове.

Да и другую, лишь вина бокалы

В меру могу я пропустить для антуража -

Не допускать в себе, что б саботажа

На празднике иль день рожденья дне.

•••

Мысль 21:

Пирамида человечества.

▪

Человечество с самого своего начала решает проблеммы возникшие перед ним(добыча пропитания, эффективно посеять и вырастить, эффективно управлять государством, эффективно уничтожить и низвести его же, эффективно развить человечество – эффективно его уничтожить(что одно и то же)) и с каждой надстройкой человеческой пирамиды меняются его проблемы, ценности и потребности. Но рано или поздно человечество упрется в потолок своих возможностей и явится парадоксальная потребность в создании новой пирамиды и прохождения пути заново, но с новыми условиями. Однако, создание новой пирамиды будет возможно лишь при помощи переворачивания своей собственной. И люди перевернут ее!

Этот процесс будет необратим и неизбежен – все перевернется.

Человечество снова взойдет на пирамиду несмотря на шаткую и иллюзорную структуру своего творения. Доберутся до фундамента-вершины немногие, но на вершине перевернутой пирамиды человечество будет ждать – смерть!

Эго человечества неизбежно погубит его же…

▪

С развитием и популяризацией виртуальной реальности или 3d принтеров – все большие обороты будет набирать архитектурный стиль "метаболизм" созданный японскими архитекторами в конце 50-ых годов XX века. Этот стиль опередил время и благополучно впал в анабиоз и небытие дожидаясь своего времени но как мы знаем в жизни ничего случайного не бывает и всему свое время – не стоит его торопить, он неизбежно вернется в новой форме. С приходом квантовых компьютеров и "новой реальности" все погрузятся в долгий сон. Мы все больше ленимся даже выходить на улицу выбирая интернет, что же тут говорить если под боком вместо интернета будет новая реальность… люди будут лениться и в тело свое выходить.

Реальности… Эх… снова рекурсия… все так любят научный прогресс, но мы белка из белка и из этого колеса нам не выйти сколько не продлевай жизнь, не ускоряй прогресс, не исследуй космос(который уже есть внутри нас и нами благополучно забыт и отвергнут) все равно все вернётся к одному – к . И новому предложению, к . И новому предложению, к . И новому предложению… И уже не так страшна смерть… "мы – сон богов", как кто-то говорил… И будут говорить дальше.

▪

Все происходит из виртуальности и в ней же погибает. Все есть симулякр порожденный тысячами предыдущих симулякров. Все что мы можем – растянуть это восхождение на вершину и насладиться им.

И это прекрасно!

▪▪▪

Мысль 22:

Борьба поколений.

▪

Новое поколение либо разрушает мир отцов(если отцы не мудры), либо встраивается и растворяется в нем обогощая его и исправляя накопившиеся ошибки.

Такая дихотомия создана жизнью чтобы проверить и подвести итоги уходящего в тень поколения. Если отцы становятся костными и черствыми по отношению к детям или будущим поколениям, какими бы они ни были, то жизнь в наказание эту кость, вставшую поперек горла новому, переламывает через колено оставляя уходящее на второй план поколение у разбитого корыта(банальный пример: развал СССР); если оба поколения приняли и поняли друг друга, то всех ждет гармония, процветание и минимализация конфликтов между "отцами и детьми".

У детей(новое поколение) в свою очередь происходит похожее распутье: если отцы готовы идти на контакт и вникать в новые формы старых смыслов, а дети увлеклись агрессией, хаосом и максимализмом – то возникает ситуация слома обоих поколений и их преемственности(пример: революция 1917). В результате – все связи разрываются и общество сиротеет, что дает почву к приходу ко власти "отца-тирана" неосознанно восстанавливающего, силой, все порванные нити связывающие осиротевших людей и попутно наказывая их за совершенные ими(поколением) грехи. Если наоборот, то происходит описанное мною в начале.

▪

Задача молодых, работать над собой и верить в себя, чтобы сделать жизнь родителей и семей в будущем хоть немного лучше, и своим примером показать, что они ошибались, разорвать это колесо Сансары, и не уподобляться им, пусть даже иногда очень тяжело и больно бывает слушать, как смеются над твоими мечтами и идеями. Надо только помнить, что старики – как дети. И прощать им это… Новое поколение должно исправить грехи своих родителей(или хотя бы не портить) иначе следующему поколению придется страдать дальше. У нового есть выбор: либо разрушение старого мира отцов, либо исправление и дополнение общего мира для здоровой эволюции. А будет ли выбор зависит от правителей(тех же отцов) и их мудрости.

▪

Вывод: можно ненавидеть все отцовское, можно это все любить. Но лучше всего – не давать замыливать себе глаза гневом и видеть не только плохое в "телике" и всем отцовском, но и новое, здравое, идущее на контакт и интересное. Не стоит дипломатические процессы происходящие между поколениями(встраивание в культуры друг друга и взаимоисследование) клеймить "зашквариванием", иначе новое поколение рискует повторить судьбу отцов превратив интернет в однополярную площадку, где есть только люди потакающие желаниям агрессивной и озлобленной молодежи которая, вывариваясь в собственном соусе, превращается в своих отцов повторяя в новой форме, но по сути те же, фатальные и разрушительные ошибки.

▪▪▪

Мысль 23:

Метаслухи, как множитель агрессии.

▪

Метаслух – форма искаженного или ложного факта которая из вербального пространства переходит в невербальное, превращаясь в опасный инструмент манипуляции сознанием людей, путем распространения в интернет пространстве между усилителями(новостными блогерами и т.п. заинтересованными информационными ресурсами).

▪

Количество(распространители и их эмоциональный заряд) – качество(действие нужное главному распространителю).

▪

Один "лидер мнений" скажет одно -> другие "лидеры" скажут тоже самое под разным словесным соусом -> аудитория усилит доверие к факту(большинство же не может ошибаться и быть заинтересованными?) и совершит ряд деструктивных действий(разрушение репутации, карьеры, эмоциональное давление и, в крайнем проявлении, физическое).

Пройдет время и окажется что факт вокруг которого строилась вся шумиха оказажется полностью ложным(или надутым и преувеличенным) – но негативные действия людей уже совершены и от них пострадал человек(если он был не мудр и не смог отстраниться от эмоций усиливая ангажированность агрессоров подпитывая их заблуждения эмоциями).

▪

Возникает вопрос:

– Кто же будет виноват перед несправедливо пострадавшим человеком?

– Все но по своему в разной доле.

Особенно виноваты понимающие неоднозначность ситуации распространители и др. "наживающиеся" личности – информационные гиены.

▪

В любой "шумной" ситуации не все однозначно(почти всегда виноваты отчасти все участники, а не один или несколько), поэтому она и громкая, из-за диссонанса-конфликта и эмоционально-информационной насыщенности.

В тихих ситуациях – все однозначно, поэтому они и тихо проходят мимо внимания.

▪

Вывод: не стоит поддаваться неоэгалитарным тенденциям в информационном мире, берегите свой ум от информационного мусора(яркие заголовки) и при получении негативнонаправленной информации выжидайте, проверяйте и не совершайте эмоциональных действий. От того, что вы пошли у кого-то на информационном поводу – пострадают живые люди. Банально, но все всегда неоднозначно – рассматривайте все стороны. Всегда хочется встроиться в негативный поток, особенно по отношению к тому – к кому вы изначально испытываете антипатию, но это не значит, что он обязательно исчадие ада – он человек.

▪▪▪

Мысль 24:

Мое понятие сознания.

▪

Я понимаю человека, как смесь наслоившихся процессов которые работают синергично выделяя, как какая-нибудь электростанция, побочные продукты своей жизнедеятельности. Если посмотреть через эту линзу на тело человека – то можно легко понять о каком продукте я говорю. Но если эту линзу поднести к мозгу, к этому микрокосмосу – то мы поймём, что здесь, как мне кажется, побочным продуктом выделения является сознание и мышление. Если вычеркнуть из уравнения оба этих слагаемых – то уравнение упростится, но сумма останется той же. Возвращаясь к примеру, ваша электростанция загрязняющая и коптящая все вокруг – вдруг станет полем с солнечными батареями и ветряными мельницами, тоесть она станет более эффективной, более мощной и экологичной. Отняв сознание мы перестаем осознавать то, что осознавание всего является бессмысленной затеей, а отняв мышление мы просто начнем все делать подсознательно-автоматически ( хотя мышление, возможно перманентными включениями, необходимо для перевода новых переменных на язык подсознания), тоесть более эффективнее и проще. Наше сознание, будто вязальная спица, а мышление – нить, они бессмысленно и беспощадно все сильнее и сильнее запутывают нас, хотя мы можем жить и без(либо сведя использование на минимум) этих побочных продуктов жизнедеятельности сделав себя более экологичнее тем, что сделаем себя более автоматичнее, интуитивнее и проще. Но легко сказать – все люди по одинаковому разные и к каждому нужен по одинаковому разный подход. У кого-то доминирует сознание, у кого-то подсознание, кто-то более системно-хаотичный, кто-то более системный – существуют разные цвета и оттенки. Однако, все это лишь продукты, или фантазмы, сознания и мышления.

▪▪▪

Мысль 25:

Мое понятие постмодерна и размышление о его смерти.

▪

Постмодерн – явление(по моему мнению) творческой лени оправданного поиском новых форм(которых на самом деле уже нет) и потакания низменным потребностям извращенных потребителей, будто дети которые пытаются обьединить игрушку машины и мотоцикла, а при неудаче делающие вывод, что новая форма – это форма супрематической пустоты, либо максимального минимализма. Так как паразитирование на прошлых культурных организмах должно было закончиться по причине смерти этих организмов от действий этих самых паразитов(брендов популярной и переоцененной но статусной одежды паразитирующей на былых заслугах бренда (это наверное относится и к творению Стива Джобса и т.п.). Постмодерн – это просто самовырождающийся бизнес-конвейер меняющий значки-отсылки пока полностью не истощится культурный рудник новой(если еще собственный исторический не истощен) созревающей фолькЛОРной доминанты(новых культурных всплесков развивающихся стран). Но после голодной смерти паразитов(при истощении всех культурных и исторических тем) иже с ними погибает и постмодерн, как культурное явление и на смену ему приходит метамодерн – явление зарождения чего-то неизвестного и неизведанного. Если постмодерн – это фекалии, то Метамодерн – это навоз удобряющий и подготавливающий виртуальную революцию и приход антиреализма. Метамодерн – есть инкубатор, тире, поле хаотичных экспериментов(не просто поиск форм, как в постмодерне, а вырабатывание(превращение из фекалий в навоз) их) которое вбирает в себя все соки других культур и культурных эпох для того чтобы подвести итоги и родить новую форму творчества которое, возможно, уже будет связано с виртуальным миром(смотря на углубление людей в смартфоны это похоже на логичное развитие событий) и существованием в нем пока сильные мира сего будут покорять Марс, продлевать жизнь и замахиваться на встречу с теми развитыми, со всех сторон, существами которые, при помощи контролируемой эволюции, дали нам путевку в жизнь – бессмысленную и беспощадную.

▪▪▪

Мысль 26:

Интеллект и переоцененность тестов для ума.

▪

Мыслительный аппарат или разум(интеллект) – это динамическая и дифференцированная и одновременное единая и не раздельная система с примесью хаотичности, а тесты – это лишь фотоаппарат примитивно фотографирующий эту хаосистему лишь с одной из сторон. У этой динамической системы множества граней(способов мыслить) которые зависят друг от друга и дополняют один одного. В мышлении есть подсознательное и неосмысливаемое – это, например, внезапная гениальность(инсайт), интуиция(подключение к банку неосмысленной информации(эзотерическая трактовка, не эзотерическая – умение подмечать и держать в голове детали, тоесть огромный обьем оперативной памяти и доступность соразмерного аналитического аппарата способного к нестандартным полусознательным(на грани) вычислениям)), так же интуиция тела – усвоеный и природный автоматизм и т.д., мнемотичность(умение запоминать), анализ(умение расщеплять доходя до сути), образное мышление(умение созидать миры(а может мысленно входить в них пребывая в состоянии суперпозиции? (см. квантовую физику)) и другие реальности в голове), представлять и передавать представление другим путем переноса этих идей в реальность), умение создавать красоту(стили форм, цветов, звуков и т.д. и их сочетания, умение выводить алгоритмы и паттерны чтобы увеличить эффективность чего-либо(чувство эффективного) и т.д. Этих граней интеллекта масса(харизматическое мышление – умение подать себя, механическое мышление – умение подсознательно вычислять не осознавая(как калькулятор, с помощью людей с такой развитой способностью и производились сложные вычесления в далеком прошлом их так и называли "компьютер" до изобретения компьютера), энергетическое мышление и др. эзотерические грани мышления…). Это микрокосмос который расширяется не во внешний мир – а во внутрь себя, уплотняясь и усложняясь до бесконечности(либо до достижения природного максимума после которого начинаются патологические процессы в мозге).

▪

Пример разных устройств(талантов) мышления:

При кризисе(по причине сверхэффективности) происходит скачок в неожиданном направлении при помощи мысли гения, затем эти скачки становятся дорогими и неэффективными, затем на орбите авангардного творца появляются эффектиционисты(пример: Илон Маск), затем заимствуя и улучшив – делают во много раз эффективнее и дешевле, и, соответственно – доступнее, затем все это достигает крайности(не быстро – постепенно) и от переизбытка возникает кризис. Таков цикл.

▪

Выводы: каждый по-своему глуп и каждый по-своему умён, никого не слушайте кроме себя. Дорог к умственной(да и жизненной) цели может быть огромное колличество. Выбирай свою по силам, интересу и способностям. А есть ли выбор, если присутствует огромная зависимость от природного задатка? Вопрос риторический, ответ – парадоксальный.

▪▪▪

Мысль 27:

Критика идеологий.

▪

Любая идеология имеет срок жизни и как все в жизни – сгнивает. Для примера я придумаю идеологию, например: Метаобщинность – это отсутствие государства и гранулированность общества. Микрогосударства будут присутствовать в каждой общине. Свои стимулы поведения и развития в ней будут создаваться самой общиной, корпорацией, компанией. Соответственно этим достигается диверсифицируемость самого общества от разных проблем: диктаторов, тиранов, деспотов. Огромная палитра вариаций обществ(общин) которая приведет в конце к вечной дихотомии человеческого поведения: одной – доминирующей и остальным – лицемерным, которые будут вынуждены идти на поводу у доминирующей общины заводя руку с ножом или ядом за спину… точка!

Или

Социал-тутовизм

В нашем мире автоматизации и вытеснения человека из физического труда(хотя есть и отсталые государства которые в роли догоняющего) набирает обороты паразитирование на шее общества – это не хорошо и не плохо, это естественный процесс. Посмотрите на природу, когда дерево достигает пика своего развития(а может и изначально, либо при болезни) на нем появляются паразиты, грибки и разные симбиотически-устроенные организмы. С одной стороны они добивают мертвеющее дерево, высасывают соки, а с другой они начинают выполнять особые функции для этого дерева дополнять его возможности либо ускорить гниение для освобождения места для молодого дерева. Так же и с людьми. Не нужно считать если человек не работает то он паразит, подлец и виновник всех бед(хотя случаи бывают разные). Ведь мы сами создаём таких людей и сбрасываем на них негатив, подкармливает и снова ругаем – шизофренический замкнутый круг. Подсознательно человеку необходим тот за счёт кого он сможет самоутверждаться, получать мотивацию зарабатывать чтобы, например, покупать своим 150-тикиллограммовым деткам пищу, а то вдруг если их не покормить, то они умрут, как какие нибудь рыбки. Помните: у всего есть причина, не потакайте своим страхам и чужим, стройте гармонию в голове и она воплотится в реальности.

▪

Правые, левые, центристы, консерваторы, авторитаристы, тоталитаристы, диктаторы, геймеры и т.д.

Все это бесконечное отражение зеркал в зеркалах, вариаций граней идеологий и мировоззрений – лишь повод запутав человека – заманить под свой козырек, потешая свое эго. Все политические структуры построены через эго: – "Я знаю истину, знаю как лучше! Я великий посланник с миссией!".

Настоящий эго-лидер чувствует подсознательные желания толпы но не выраженные, либо частично выраженные вербально его обязанность сформулировать это и заправив соусом подать к обеду. Любой эго-лидер авторитарен и все держится на его принципах и авторитете. Любой эго-лидер отнимает самостоятельность подчинённых, соответственно, чтобы подчинить своему эго. После, эго-лидер уже не в силах побороть свою зависимость от толпы – он может только сливаться с нею в симбиозе и вместе с ней идти прямо в пропасть или к тупику. Эго – истощает его, но изначально насыщает: – "Ты хорош, ты нравишься, ты владеешь умами, ты богоподобен!" Бац! – Тупик, истощение, пресыщение, не с кем поговорить, никому не доверяешь, слабость – смерть! Все по одним и тем же сценариям но в разных формах…

▪

Уясните, путь через Эго – приведет в тупик, истины нет – она плавающая, между. Суть пути не в достижении результата (ведь, что есть результат жизни – как ни смерть(звучит по-реллигиозному)), а в качественном и интересном процессе прохождения этого пути. Не засоряйте мозг отражениями зеркал – обогощайте и облагораживайте чувства.

▪

Вообще, идеального строения общества – нет! Это, как все и везде – баланс, относительность и компромисы, все идеологии приходят и сводятся к этому. Лишь развитая и здоровая личность или общество способно к компромисам, а соответственно и к процветанию.

▪▪▪

Мысль 28:

Порочные круги и способы их слома для перехода в более приемлемые круги.

▪

Одно из самых важных умений в жизни, это умение разрывать порочные круги или циклы ненависти, вражды и просто дебильной, разъедающей всю творческую потенцию, всеуничижающей, высасывающей все жизненные соки бытовухи. И большинство людских душ прикованы к этим порочным, зацикленным эгрегорам страстей, скандалов, сор и др. воплощений кругов ада. Разомкнуть эти зацикленные цепи приковывающие вас в этот ад – сложно и просто одновременно. Но всегда это дается людям не случайно, за их злобу, зависть, сварливость и др "грязь" в головах, которую они даже не пытаются вычистить, за что и получают такого рода ситуации. Выход у каждого свой из этого порочного круга. Но что я могу посоветовать, так это перестроить свое повседневное поведение в обратную сторону(если кого-то ненавидели, то взгляните на причины его поступков с другой стороны и поймите-простите в себе ее/его и т.п.), либо хотя бы не обращайте внимание на агрессию(и сами ее не проявляйте) в вашу сторону, либо провокации(избегайте, уходите, отрешайтесь) вобщем соблюдйте нейтралитет. Советую найти близлежащий лес и ходить туда пешком, либо ездить на велосипеде по лесным тропинкам вдыхая заряженый воздух и выдыхая накопившийся негатив проводя дыхательные гимнастики в глубинах леса. Меняйте мышление и делайте его чистым, взвешанным, смотрите на ситуации со всех сторон – у всего в жизни есть причина. Постепенно все начнет трансформироваться под ваше мышление и вы наконец начнете размыкать порочные круги.

▪

Мысли о реагировании:

Мне кажется что, если ты ведешься на провокацию – то ты принимаешь правила игры, которые против тебя, а тот кто создал игру(провокацию) – не виновен. Потому-что входить в игру(провокацию) или нет – выбираешь ты. Создай свою игру и не входи в другие. Умей избегать провокаторов и вычёркивать их из сознания. Однако если провокатор нарушает правила жизни, тоесть применяет насилие, то это трансформирует его из создателя игр(провокаций) в диктатора(метит на место бога), который навязывает игру нарушая баланс других игр и вообще всего бесконечного поля игр, а это уже наказывается создателем поля(системой-кармой).

▪▪▪

Мысль 29:

Типология со/знаний.

▪

Я, путем созерцания людей, вывел несколько проявлений оных:

1. Истерики

Склонность к спорам, доверчивость(иногда наивность), правдорубы – говорят все что думают в лицо, подсознательно получают удовольствие от того что им удалось вывести на "злобу гнева" оппонента, хотя по сути зла не желают. Пресуще постоянная неудовлетворенность, трудоголизм, фанатичное отношение к чистоте, пассионарность, поверхностная агрессивность-провокативность(на самом деле пустая), тяга к накоплению, хаотичность, тяга к саморазрушению, принципиальность, оппозиционность, нетерпеливость, любят сплетни, иногда обидчивость(краткосрочная).

2. Интриганы

Провокаторы, нравиться управлять конфликтами (стравливать, подавлять), не всегда но присущ деспотизм, лицемерие, тяга к поучению(учить), любовь к спорам, пассионарность, иногда оппозиционность, тяга к саморазрушению, тяга к накоплению, частая обидчивость(краткосрочная), нетерпеливость, любят сплетни.

3. Добряки с тараканами

Долгосрочная обидчивость, накопление упреков и претензий – выплескивание накопленного в неожиданно-жестоких формах, им необходимо выговариваться, искать безопасные способы выброса накопившейся злобы, чувство эффективности, прагматизм, тяга унифицировать (подчинить системе), организаторские способности, паттерновое мышление(ищут эффективный подход), умение анализировать и обучаться на ошибка(и своих и чужих), не конфликтность, скромность переходящая в социопатию(иногда).

4. Отшельники

Отрешенность, молчаливость, математически-филосовское мышление, тяга к преодолению(избыток силы воли), иногда склонность к зависимостям(чтобы потом от них избавляться), склонность к отшельничеству и путешествиям, презрение к монотонному труду, принципиальность, умение обходиться без людей, мудрость(схоластичность и софистичность суждений).

5. Расслабленные интуиты

Медитативный способ жизни склонность к наркотикам, алкоголю и долгим фантазиям, тяга к трансцендентальному опыту, религиозность, хитрость, лицемерие, склонность к систематизации, иногда отрешенность, способность к психоанализу, сверхэмпатия(чувствуют людей), интуитивная гениальность(Интуитивные озарения гениальными: идеями, мысля, решениями и т.п).

6. Познаватели

Тяга к экспериментам, исследованию, распределению по полочкам(иногда тяга к трансцендентальному опыту). Тяга к накоплению, прагматики, иногда фанатичны, иногда зацикленны, погруженность, отрешенность, иногда бесстрашие, иногда гениальность.

7. Философы

Бегство от реальности(иногда с помощью алкоголя, наркотиков и др. веществ), могут что-то очень долго обдумывать уходя от реальности, находясь в ступоре. Склонность к долгим дисскуссиям, спорам и обсуждению мыслей, лень, иногда способности к психоанализу, отшельничество, творческий ум, склонность к схоластике и софистике, рассеянность.

8. Идеалисты-фанатики

Пресуще врожденная гениальность, повышенное извращенное(не всегда) чувство справедливости, реллигиозность, умение фантазировать, склонность к фанатизму и творчеству. Иногда бесстрашие выливающееся в разные формы: суицидальные наклонности, героизм и др, склонность к алкоголю и др. изменяющим сознание веществам.

9. Улыбчивые весельчаки

Все упреки в их сторону и конфликты переводят в шутку, сверхэнергичность(переходящую в харизматичность)-сверхдепрессивность, склонность к восполнению утраченной энергии с помощью алкоголя, наркотиков и др веществ, иногда суицидальные наклонности, апатичность-пассионарность. Не способность принимать решения и брать ответственность, болтливость.

10. Неудачно-смешанный тип

Смесь из разных типов(противоречивых), может страдать биполярным расстройством, раздвоением личности и другими психологическими заболеваниями, никогда не надоедают. Могут совершать импульсивные неожиданные(иногда жестокие) поступки, так что не рекомендуеться находиться долго в опьянении, противоречивость, не выполнение обещаний, умение искренно говорить ложь, соответственно умение убеждать и входить в доверие(относится и к умению работать с толпой), остальное качества зависят от типов, которые были смешаны.

11. Удачно-смешанный тип

Смесь синергичных типов, которые не противоречат друг другу. Присуще спокойствие, лидерские умения, хладнокровность и взвешенность. Остальные качества зависят от типов, которые смешались.

▪

*Любительское наблюдение не претендующее на истину.*

▪▪▪

Мысль 30:

Развитие и гниение народов и культур.

▪

Все народы росли-развивались и духовно, и материально, и культурно по-разному и в разных условиях, какие-то народы древнее какие-то моложе соответственно кто-то быстрее достигает лидерства и диктует свою идеологию выращенную в обществе другим(с разными намерениями, кто-то чтобы научить, кто-то чтобы завоевать).

И вот представьте, например, народ которому 13 лет читает курс истории

народу которому еще 4 года ему усердно читают историю развитого государства и потом просят его пересказать, а он и пересказывает своими словами как может и как свойственно его возрасту понятно, что он забыл все даты и сложные термины. Но то что он понимает, в силу его развития – он запоминает, а то что не понимает, естественно, пропускает мимо дополняя своими словами и додумками свойственными его возрасту. Таким образом одна идеология спроецированная на бесконечное множество народов будет иметь бесконечное множество интерпретаций иногда нелепых иногда диких но свойственных развитию народа. Таково их устройство и такова жизнь. Можно ускорить развитие при помощи войн и бедствий. Но стоит ли это жертв? Мне кажется что нет.

▪

Естественно культуры народов развиваются не равномерно(природа так себя диверсифицирует – это, как долгие и короткие вложения) – это можно проследить на примере того, как некоторые народы борятся против прогресса в культурах других обществ и будут бороться дальше против других новых течений культуры отторгая то, до чего они недоразвились. Самый серьезный рывок в культуре совершила Япония из-за войны и ускорения развития для ликвидации ущерба сброшенной бомбы. Можно сказать – что они "перепрыгнули"(прошли ускоренно) несколько культурных ступеней но всегда за большим прыжком приходит и потребность в отдыхе т.е. застой(во всех сферах, в том числе и рождаемости).

Чем меньше у народа потомства – тем более он развит(есть спорные исключения), потому что у людей составляющий народ высвобождается время и энергия для саморазвития, так же развивается социоатомизация(разрыхление связей в обществе), соответственно – некому на человека давить чтобы он дал потомство. Извращения выставляются напоказ(у не развитых, но сплоченых народов – извращения подавляются(копятся) – но скрытно, так как каждый за каждым наблюдает, не позволяя реализовать их в полной мере) – соответственно гнилость выходит наружу, что означает – организм общества уже не гниет – а разлагается, что не плохо и не хорошо, так как естественно. Потом за счёт перегноя(пользуясь плодами погибающего общества(Греция <– Рим <– Европейские страны) растущие не развитые культуры, нации и этносы начинают развиваться на месте развитого-угосающего и постепенно его заменяет – этот естественный процесс-цикл проявляет себя во всех проявлениях природы, вселенной и т.д.

▪

Понимаю, что по многим моментам со мной можно поспорить но я выражаю не истину, а лишь свои размышления.

▪▪▪

Мысль 31:

Гармонизм – главные тезисы, второе рассуждение.

▪

Гармонизм, как вариация на тему либертарианства или, подробнее, минархизма-неоконсерватизма, – есть медитативный образ жизни общества с позиции наблюдателя – это не значит что нужно консервировать себя, это значит – развитие но плавное, смазанное, как шестерёнка в масле с минимизацией издержек. По возможности гуманное и тактичное отношение друг к другу.

▪

Отсутствие радикализма во всех его проявлениях от идеологий до фанатиков, но не исключает веру, как фундамент гармоничного развития.

Все действия навязанные силой или через силу обречены на крах и отпор. Может эти действия и дадут результат в краткосрочной перспективе но в долгосрочной перспективе это понесет ответ от того к кому применялось насилие(даже если во благо). Все должно происходить органично и естественно. Иначе придется платить большую "цену".

▪

Гармонизм – не значит и не гарантирует, что все будут истинно добры друг к другу, это значит – сдерживание негативных проявлений, конвертация и сублимация их в созидание. Это именно то, чего хотят от нас "они" – срединности и гармонии.

▪

Тот, кто не может проявить добра – уступите другим, но и не проявляйте тогда зла.

▪

Это мировоззрение или восприятие, или состояние – не возможно навязать(так как это противоречит тезису о не фанатичности). К нему можно только прийдти или дорасти духовно.

▪

Будут те, кто скажет: – "А как же зло во имя добра? Добро убивает стремление – удочку а не рыбку?". Для них напишу: гармонизм не о добре или зле, а о гармонии и благородстве. Это значит: любое зло и насилие нужно избегать, а любой повод для добра предотвращать, например: есть нищие, которым нравиться попрошайничать хоть они бы могли устроить свою жизнь гармонично но им нравится это делать – для него это гармония. Пока они не переходят на попрошайничество при помощи насилия – нужно их избегать, как только происходит насилие, то принудительно выселять из общества в лес(в специально оборудованные хижины, либо придумать иные, гуманные способы исправления) с оборудованием и запасом еды(консерв, круп, воды) на полгода. Пусть человек придет в гармонию при помощи природы – в общество ему пока нельзя. А вообще в гармоничном обществе со временем некому будет порождать зло, так как тело общества очиститься от всего дисгармоничного. Надо помнить, что будущее общества определяется тем что она сделает с худшими его составляющими элементами, но ведь и они не случайно такими стали – этому была своя причина. Таким людям нужны психологи и изоляция временная, либо, если это патология – навсегда. Да, общество лишится страстей, как позитивных и негативных но избавит себя от порочных цепей и кругов.

Увы, это утопия и воплощать это долго и мучительно. Но рано или поздно, то большинство пришедшее к гармонии – соберётся и покинет землю(не важно в виде энергоинформационной сущности – души, либо развитой цивилизации) ступив на новую ступень развития ума, тела и духа!

По сути 10 заповедей сверхполезное послание "их", как и индуистская карма с медитациями и т.п., но и буддизм, даосизм со срединностью тоже, как и все духовные производные людей, имеют частицы истины и шелуху фантазий, заблуждений и фольклора. Но к настоящей гармонии нужно дойти и доразвиться, можно сказать дострадать. Никакие мною описанные способы не помогут, только сам человек с собою наедине и внутренняя работа со страстями уводящими и сбивающим с середины(гармонии).

▪

Я понимаю, что это утопия. Любая идея – утопия до ее воплощения, весь нюанс выявляющий утопию – относительность длительности жизни построенной системы, ее ригидность, способность к трансформируемости, динамике, дополняемости со временем(идеосимбиотическая модульность) и трансформируемости. Вобщем, это просто мои философские рассуждения, ничего более.

▪▪▪

Мысль 32:

Биохакинг или рассуждения о теле и его сохранении.

▪

Всяческие вредные добавки вкусны, но за это нужно платить здоровьем и его долгосрочности. Весь цимес в выборе стиля жизни: короткая(акселератская) но быстрая и деятельная(с вредной полусинтетической(неестественной) пищей и грубой-некрасивой старостью(если сумеете до нее дожить с такой тактикой), средняя(иногда позволяя себе и здоровую, и вредную, и смешанную пищу) и длинная(но с большим давлением на психику от ускоренного вредной пищей общества) – медленно и качественно раскрывающейся во всех ее нюансах и проявлениях.

Теперь подробнее:

Мощные красители, консерванты и добавки(помним о исключениях откладываются в самых слабых областях тела(где наиболее слабый кровоток в лице, например(у злоупотребляющих продуктами с добавками всегда наблюдается мускулинность-надутость, лица вздутые скулы, челюсти, обрюзгшая-морщинистая кожа потерявшая и вымывшая витамин и влагу,

так же надутые животы, но это чаще от переедания, ассиметрия участков тела(но это в большинстве генная особенность) и т.п.). Как только добавок накапливается критическое колличество – они переходит в качество (возникают болезни, асимметрия, обрюзгшесть и т.п.). Выводить их можно при помощи диеты, спорта(статические упражнения типа планки либо медленное и степенное(красивое) выполнение любимых видов упражнений и спорта) и сухие голодовки(крайняя и нежелательная мера применяющееся когда тяжелые формы болезней(не излечимых или финансово-невыполнимых) и нечего терять). Лучше просто на время перестать употреблять продукты с содержанием всех этих веществ, а употреблять полезные, естественные и по началу не такие вкусные продукты (фрукты, овощи, молочные продукты, мясо на пару, горький шоколад, хороший кофе без сахара(лучше вообще свести употребление сахара к минимуму), пить рыбий жир и есть рыбу холодных пород(полезнее всего печень трески в консервах, не измельченную, в собственном жире (Исландского, Норвежского, Финского и т.п. вылова)), здоровый сон и т.п. Добавки и многие стимуляторы(например кофе, если использовать не в меру и без накопленного запаса витаминов и минералов) ускоряют накопление ошибок, тоесть старение тела, мозга, зубов, волос(лысеют); Соответственно из плюсов – ускоряют мышление и увеличивают подвижность-деятельность(убивая флору кишечника и обезвоживая тело, суставы и остальное), но отнимает здоровье – пример: дети, которые рано взрослеют и рано начинают половую жизнь, к 50 – все выглядят плачевно с букетами заболеваний). Те, кто слишком сильно замедляют старение – у тех начинают высыпать прыщи(прыщи – символ молодости, но они быстро высыхают когда вы снова начинаете есть еду и пить напитки с добавками и консервантами – поставьте эксперимент: если у вас регулярно есть прыщи возьмите много колы или кофе и пейте каждый день и вы заметите как все пройдет но, вы выведете влагу из тела и оно начнет высушивать кожу обильно выделяя кожное сало – так ускоряется старение и накопление ошибок в теле(лицо начнет раздуваться, обрюзгать, становиться бесформенным и т.д. вышеописанное)). Вывод: прыщи, как правило(!по моим субьективным наблюдениям!), появляются из-за того, что кожа выводит токсины и замедляет процессы выделения кожного сала, за счёт чего оно начинает накапливаться и образовывать акме. Так же замедляются и когнитивные функции – это не значит, что ты тупеешь – это значит, что ты замедляешься, зато в старости выглядишь благородней, как старый кирпичик придающий ещё больше шарма старинному зданию или, банально, как вино которому время даёт раскрывающийся вкус(мудрость тела). Стрессы так же работают как и добавки когда вы на людях тело начинает обильно выделять кожное сало и обезвоживаться – это нормально(поэтому во всяких шоу или выступлениях стоит вода или напитки), но слишком долгий и частый стресс чреват накоплением такого количества ошибок которое перейдет в качество к которому ваше тело предрасположено и находится в спящем(перманентно) состоянии(рак, опухоли, нервные высыпания, чирии и т.д. в бесконечность).

Естественно нужно искать таких же "замедленных" людей себе в пару – иначе будут недопонимания между замедленными и ускоренными(хотя бывает по-разному). А вообще: чем раньше ты замедляешься – тем свежее и благороднее ты будешь стареть и тем менее мучительна будет смерть. Государству, как таковому, не выгодны замедленные люди им выгодны ускоренные, так как они много потребляют(мусорной еды), много болеют(тратят денег) и рано умирают – соответственно экономия на пенсиях, заработок на налогах от аптечной и пищевой продукции. Но это с одной стороны – с другой они многое теряют разменивая красоту и здоровье людей на деньги. По мне, так лучше мало поесть но качественно. Стереотип про "гены", которым кидаются в сохранившихся красивых и здоровых людей, мне развеивать уже нет нужды.

*Да, естественные(относительно) продукты сами так же содержат(состоят) из этих добавок. Но там они находятся в естественном количестве и состоянии расчитанном природой-эволюцией.*

▪

Метафора переедания:

Представьте, что ваше тело – это государство, мозг – правительство, а клетки – народ(остальное, как в детской книжке, расставьте сами). Если народ просит еды – дайте ему ровно столько, сколько ему на данный момент надо, до момента когда желание угаснет – чтобы ваш народ не откладывал запасы. Если народ все таки умудряется откладывать то пускай он это делает в ваших банках(спорт-здоровье, банки – бицепсы, мыщцы и коммерческие банки, ну вы поняли каламбур). И вот постепенно вы придете к гармонии с самим собой – государство не будет конфликтовать с народом, а народ с правительством и само государство будет в сохранности. После этого в идеале по достижению гармонии тело даст вам новые полномочия и вы сможете управлять вашей вегетативной системой, тоесть, как йоги: менять плотность кожи, температуру тела, останавливать все порывы чувств в зачатке, интуитивно понимать тело, какая еда вредна, полезна и многое другое.

▪

О внимании к телу:

Главное условие развития ума и тела – это наблюдение, или созерцание.

Потому даже в мухе могут быть явлены примеры которые можно экстраполировать на жизнь человека, например из простого: будешь назойливо приставать – тебя прихлопнут. Так же развивается и красноречие – наблюдение за своей речью и интонациями. Наблюдаешь, выискиваешь слова паразиты – вычленяешь и вставляешь редко используемые слова. Все строится на наблюдении(фокусировании) и созерцании. Даже при плоскостопии-сутулости можно исправить стопы-осанку(из-за плоскостопия-сутулости пережимаются определенные вены из-за чего страдает; зрение, осанка и др. нарушается гармония), достаточно лишь наблюдать за больным участком поджимая(как гайку в механизме) усилиями незадействованых мыщц, например: поджимая внутренние стороны стоп, пока это не будет происходить на автомате(перейдет в подсознание). Важно лишь уделять внимание – это, собственно, касается и других аспектов жизни.

▪

В будущем придумают еще кучу способов продления и улучшения телесной жизни(микрорадиационные облучения, иньекциями в кровь разных веществ и т.д.). Но нужно понять одно – за все в жизни надо платить цену (в прямом и переносном смысле). Все это будет не для всех, а лишь для морально достойнейших – недостойные будут утопать в побочных действиях этих процедур(как в случае со стволовыми клетками и раком мозга и др. побочными).

▪

Главный вывод гармоничной цикличности тела:

Нужно грамотно ускорять и замедлять организм сочетанием различных продуктов, вобщем вы должны выработать свой баланс на основе вышеописанных субьективных наблюдений. Если слишком замедлять старение или слишком ускорять, то происходит раскрытие ваших спящих предрасположенных болезней (например гипертония и близорукость если замедлять, и дистония с дальнозоркостью если ускорять) есть продукты ускоряющие и замедляющие, есть виды спорта ускоряющие и замедляющие – наблюдайте за своим организмом и гармонично чередуйте виды пищи и спортивных упражнений только в гармонии происходит ликвидация возникших наработанных болезней и усыпление хронических.

Дисклеймер:

Это лишь мои рассуждения и информация полученная эмпирическим путем – не врач и не претендую на истину. Я всего-лишь наблюдатель примечающий мелочи-закономерности и делающий выводы-гипотезы.

•••

Стилистическая инверсия ¶•0

•

Телесные соки мои насыщаются Дионисийскими энергиями!

Сжимаются все мыщцы, сухожилья и суставы в камень,

Глаза ошаленевшие, будто я в голову смертельно ранен,

Сердце глубинно испускает звуки молота и наковальни,

И жар исходит, жир сжимая – в пласт минеральный.

Лик Фридриха Н. отсвечивает и проглядывает!

Потливость, с запахом химически насыщенным.

Гормоны источает этот завод взведенный…

О, этот совершенный механизм природный!

Кровью, как реактивным топливом, возвышенный!

Сжимая все, поддав угля компрессии,

В теле полнится, зарождается экспрессия!

И что не странно – чувство красоты,

Чувство насыщенности, вечно молоды

Вы будто, в этом состоянии,

В невероятном обаянии

С соками тела льетесь, будто с песней соловьи!

Здоровьем наполняясь, жилясь

Не обвисая, а пружинясь

Хватко и хлестко, как тело змеи.

Это не всем доступно чувство,

Лишь тем – кто терпелив, упорен,

Кто пробудить его достоен.

Ну а кто нет, соки высасывает, так как пусто.

А вобщем, каждому свои достоинства и недостатки,

В сухом остатке.

▪▪▪

Мысль 33:

Скорочтение и книги. Размышления на тему.

▪

Я долго думал о том: – что есть чтение? что оно даёт мне в плане развития? И стоит ли на него тратить много времени? На первый вопрос я отвечаю так – это опыт(образы), мысли и эмоции заложенные автором на носитель, как например фильм ведь как и книги они бывают разных жанров и стилей но тут возникает огромная пропасть которая вырисовывает рельеф ответа на следующий вопрос: как это меня развивает? И фильмы и книги имея свою схожесть имеют и различия в плане развития некоторых областей мышления. Фильмы есть логичная эволюция книг, но когда ты читаешь книгу ты выступаешь в роли режиссера и имеешь большую свободу(хоть и под руководством-зависимостью от продюссера(автора книги)), а свобода есть нелинейность мышления и отличительный признак не инстинктивного животного. Но когда вы смотрите фильм – вы выступаете в роли потребителя и, относительно книг, низшим безвольным звеном – актером играющим роль т.е. манекеном чувств. Соответственно делаем вывод что книги развивают образное, стильное(авторское) не линейное мышление, а фильмы разгружают мышление и расслабляют, ведь подневольному человеку(потребителю) думать не надо "за тебя все сделают" в этом есть свои плюсы но в сравнении с книгами эти плюсы выглядят блекло и не имеют веса на чашах выбора. Огромный минус книг в том что перед чтением нужно делать огромное усилие воли пока не сформируется привычка, а фильм включил и смотри… Перед чтением нужно научиться переключать мозг в режим со-творца(автор книги первичный творец), а это сложнее чем включить телевизор. Есть люди волевые(свободные), а есть перекати поле – вам выбирать, я для себя выводы сделал. Последний вопрос – это нехватка времени. Когда я впервые читал большую тяжёлую книгу я прямо на каждой странице буксовал и чувствовал как моя голова не успевает. Я прямо ощущал как эти когнитивные шестерёнки пробуждаются и по-тихонечку набирают скорость, можно провести банальное сравнение с мышцами они рвутся и заново срастаются улучшенными – так и с мышлением, его шаблонами, логическими ошибками и заблуждениями. Я эти первые 800 страниц читал около месяца это было тяжело, как в спортзале. Но потом я начал понимать, опять же вернёмся к сравнению с фильмом, что я могу регулировать скорость – это как смотреть фильм на перемотке но со звуком и все понимая, то есть мой мозг может воспринимать быстрее чем проигрыватель фильмов, я могу читать на скорости 4х и понимать смысл(но хочу заметить, что ускоряются и эмоции получаемые при чтении и само обдумывание, оно уже происходит автоматически, отдаленно от тебя – ты будто наблюдатель-отец, а мысли играющие дети, странное медитативное чувство…) и вот уже скорость 10х и я прочитываю то, что я читал месяц за 3 дня(за пару заходов по 3ч), и это не предел! С фильмами такое невозможно! Так как звук после 3х становится неразличимым. На такой скорости глаза прыгают по страницам и впитывают, будто вода в подкорку(почву), чтобы потом прорасти в красивую мыслеформу… удивительно! И времени уже хватает на другие дела – пришел загрузил книгу в голову за час, как в компьютер, и пошел дальше по делам… главное применить волю и научиться раздвигать угол зрения укрепляя мыщцы глаз(чтобы глаза опережали мысли).

Проблеммы скорочтения:

1) Пороговая скорость мышления.

У каждого человека свой порог развития скорости чтения после которого он, при любых тренировках, не сможет усвоить смысл текста. Кто-то не продвинется дальше половины строки за взгляд, кто-то упрется в чтение по диагонали, а кому-то дано фоточтение(чтение страницы за взгляд). Все индивидуально и детерминировано.

2) Усваиваемость сложных текстов.

Сложные тексты с множеством узконаправленных терминов и плотным смыслом плохо поддаются скорочтению. Тем кому не дано фоточтение придеться притармаживать скорость и расшифровывать закрученный смысл.

3) Получение удовольствия от книг.

При очень быстром чтении этот процесс превращается в механическое поглощение информации. Так что понравившуюся литературу лучше читать не слишком быстро. А водянистые моменты пробегать ускоренно, собственно для этого скорочтение и нужно.

▪

Вот и разбиты, надеюсь, аргументы о том, что книги отнимают много времени и бесполезны в современном информационном мире, где мы и так много потребляем информации. Но мы же все-таки люди, а не машины и свободное время забьем чем-то менее полезным, хотя зависит от человека, его мотивации, генном потенциале и т.д. Тут уже мы ступаем на почву детерминированности… вобщем, каждому свое. Читайте как вам удобно – это лишь мое размышление.

▪▪▪

Мысль 34:

Стоические размышления о личности и что ее усиливает.

▪

Личность – это тот, кто благородно(в идеале) пережил и испытал огромную палитру чувств не важно каких и где: сидя в тюрьме, в комнате или сталкиваясь с трудностями на воле. комбинаций этих чувств может быть бесконечное число, но чем дальше они заходят тем они сложнее и ценнее. В погоне за ними нужно всегда возвращаться к простому иначе просто сойдешь с ума. Так же и принципы – есть фундамент личности но мало их иметь личность должна уметь убедительно обосновать любой свой принцип, в идеале, так чтобы оппонент захотел так же принять ваш жизненный принцип.

Тот же Иисус – великая личность, его принципы передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Но за это он заплатил огромную цену из страданий. Какие он мог пережить палитры чувств?От боли за мир, мучений, унижений – до множественных комбинаций любви, блаженства, благодати и т.п.

Те же классики творчества прошлых веков уходящие в романтику, в страсти, заговоры и др. сюжеты-комбинации чувств.

Диктаторы испытывающие шизофренические вариации любви, гордыни, ненависти, ответственности, власти и т.д.

Достигать этих сложных эмоций можно по разному(наркотики(не синтетика и не систематически с опытом за плечами и не на пустую голову, например лсд или аяуаска, безопасные галюц. Грибы и смеси из них), алкоголь(в минимальнейшей степени по отношении к другим способам и только если сделать из этого искусство), еда со сложными(на первый взгляд непрятными) вкусами, насыщенная сложными проблемами и жесткими ограничениями жизнь, спорт, путешествия, книги, картины, другие люди, музыка со сложными или классическими сочетаниями(нот, аккордов, гармоний, ритма)медитации, затворничество-самокопание-рефлексия и т.п) и не для каждого работает что-то одно(да и не концентрируйтесь на одном) кого-то наркотики закроют в клетку примитивных чувств, а кого-то натолкнут на новые пути, эмоции, мысли и смыслы и т.п. Осторожней при выборе(природные в приоритете) и употреблении(хватит единичного в год-полугодие) оных.

Кто-то под напором трудностей и ограничений сломается и опять же закроет в себя в клетку самокопания на эту тему и т.д. Тут главное получить как можно более сложную палитру и не замкнуться на каком-то одном цвете вынося испытания стоически и благородно забирая у них максимум пользы и опыта наполняющего ваш сосуд личности. Все в меру.

Если хотите сделать себя неуязвимым, то кроме получения удовольствия от удовольствия – научитесь получать стоическое удовольствие от плохого, например: если вас подставили и посадили в тюрьму, то это повод для саморазвития (чтение, медитации, лечебное голодание, спорт(в тюрьмах есть спортзалы, да и в камере можно изловчиться), развить фантазию и написать книгу если нет бумаги – выучить ее наизусть тренируя память мнемотехниками заодно). Из вообще всего можно извлечь пользу. Плохое материальное положение – это повод изучить кулинарию, чтобы из самых простых ингридиентов создавать вкусные блюда которые даже в ресторанах не обнаружить, можно почистить организм от вредной еды и вылечить себя от хронических болезней с помощью простой еды, каши например(как и в случае с чувствами – иногда нужно возвращаться к простому, чтобы снять побочную негативную сторону сложного), научиться бюджетно сделать ремонт, построить дом и т. д. Если случай жёсткий – вас пытают, а вы не знаете ответы на вопросы пытающих, то можно в это время потренировать способность абстрагироваться от реальности и силу убеждения-внушения-гипноза, потоковой речи(чтобы расслабить пытающих, а потом внушить что-то) и т.д. Главное всегда оставаться человеком, а не деградировать под пресом проблем и искать повода чтобы вернуться к своей темной стороне. Ведь неприятности случаются чтобы нас испытать и при удачном исходе – развить, так как сами мы не охотно идём в сторону прогресса над собой.

▪

Предвижу упрек по поводу наркотиков:

На счёт штампов и клише – происходит самоизоляция и зацикленность личности. Не важно на чем зацикливаться на старом или новом, том или ином. Штампы – как оградка для скота. Но пол беды если эти штампы нам кто-то навязывает, самое удручающее, это когда люди сами себе выстраивают стены не умея жить без штампов, своеобразная ленность воли. Не знаю, может это и к лучшему, но предубеждения которые исходят из устоявшихся штампов – верный путь к беде, например: если ты молишься(не являясь приверженцем идеологий) – ты фанатичный верующий или исламист, если ты любишь детей – ты педофил, ты слушаешь рок – говнарь, смотришь аниме, читаешь комиксы – ребенок и т.д и т.д и т.д в бесконечность. Но люди не понимают, что новое это как частичка пазла – обогощает внутреннюю картину. Главное фанатично не закливатся на чем-то одном и попробовать все, ведь штампы появляются из-за вычурных фанатиков и самоутверждающихся эгомаксималистах. Но кто мы чтобы по одним судить всех? Попробовав все – ты отчётливо увидишь свое. А как найдешь свое зациклившись на одном? С другой стороны ты станешь фанатиком найдя и зациклившись на своем… парадокс! Или то что есть что-то "свое" – миф и нам это надоест и мы станем "свое" дополнять чем-то из своего кругозора. Я думаю стоит смешать но не взбалтывать :). Предположим ты с рождения понимаешь, что это твое но без кругозора и богатства чувств будет сложно это "твое" обогатить своим(черезчур перекрутил мысль). Поэтому нужно рушить шлакошаблонные стены, не трогая фундамент и строить свои комнаты, и перестраивать их в будущем под гармоничную личность сквозь призму которой талант будет сиять новыми красками.

▪▪▪

Мысль 35:

Истинность и суперпозиция мнения.

▪

Все что мы произносим, утверждаем и говорим всегда будет верно лишь на половину, каждое сказанное слово верно лишь на половину, а соответственно это можно оспорить, но оспаривание то же можно оспорить и так до бесконечности. Ты никогда не будешь прав ни в каком вопросе на 100%. Единственное что возможно сделать это замолчать и не говорить, как бы объявить, что: – "я в домике!"; встать в суперпозицию, где ты будешь одновременно прав и не прав. Ты не скажешь плохое и не скажешь хорошее, твои слова останутся в тебе и их нельзя будет использовать в интригах другими людьми. Можно ли это молчание назвать истинным мнением что будет символизировать не истинность всего? – наверное да. Что бы я ни ответил, это будет верно на половину – таково эго. И чем больше ты молчишь тем весомее будет твое слово, ведь то что в дефиците то ценнее. Одно предложение сказанное на неделю люди будут всю эту неделю воспроизводить в голове вспоминая или видя вас в молчании. Тем сильнее вы будете выверять каждое слово и букву перед произношением и не скажите ничего лишнего – лишь концентрированный пучок смысла и информации. Но когда вы вообще ничего не скажите все ваши действия будут понимать как слова, а когда вы перестанете действовать вы станете истинностью. Но это лишь на половину правда.

▪

Истинна ли математика?

2+2=4?

На половину верно, так как математика есть язык или инструмент – это не догма. Есть язык нот, есть язык цифр, есть язык букв, язык образов(подсознание) и т.д. но это не значит что это истина, это лишь условность для удобства и для комфортного взаимодействия.

Например:

2 яблока + 2 яблока = 4 яблока?

Как это оспорить? Все возможно оспорить, при желании – но это бессмысленно. Можно сказать что эти 2 яблока с потенциалом(с семенами внутри), а 2 других гнилые внутри и не дадут семена – уже неравенство в ответе 4, можно перейти на микроуровень и сказать: – у каждого яблока будет свое число молекул->атомов->электронов-> и т.д. то же не равное сложение, но получается 4! Все это условности. Можно создать свой язык, но будет ли он кем-то использован? Скорее нет, чем да.

Вывод: истинность определяется большинством, вернее компромиссом большинства(ведь тогда бы у каждого человека был бы свой язык, либо человек бы перенял язык животных, что более вероятно так как мозг любит экономить), а большинство ошибается, не очень часто, но ошибается.

Ничто не истинно – истина между.

▪▪▪

Мысль 36:

Чувство долга, воля и грани фанатизма.

▪

Воля – отдельная конструкция психики, умение встать над собой, соорудить на короткое время сверхличность (так как эта сверх личность отнимает восприятие жизни, такой скажем выброс сверхэго). В своем средневековом периоде человек часто прибегал к такого рода конструкциям, чтобы спастись от жестокости мира проживая жизнь на этом "пассивном" адреналине, активизируя и сжигая ресурсы тела. У нее есть и минусы – эта конструкция помогает переживать сверхтрудности – но отключает эмпатию, тоесть ты можешь убить и совершать жестокости не моргнув глазом, а только потом опомниться. С развитием человечества эта конструкция перестают быть необходимой, только в длительных спорах она моментами может включатся у индивидуумов с низким развитием для подавления оппонента, подчинению его своей воле.

▪

Чувство долга похоже на волю, как плюс похож на минус, т.е. – это противоположности, отражения друг друга(мое мнение).

Обычно этот компонент личности дан всем в разном соотношении – кто-то считает, что никому ничем не обязан и будет отчасти прав, а кто-то готов ради своего народа идти на войны и жестокости, и тоже будет отчасти прав. Можно заметить, что у вторых это уже будет возведено в качество гипнотизирующего инстинкта, первые больше любят творить сиеминутное добро, а вторые видят добро через многое зло – и те, и те правы и не правы… все зацикленно. Любое добро ведёт ко злу и любое зло к добру. Высшие творцы не добры и не злы – они наблюдатели, они смотрят не за фигурами, а за самой доской и игрой, они создали кармическую систему и иерархию высших сущностей, чтобы самим не лезть в жизни людей. Люди долго подвержены фанатизму ведь в фанатичной системе проще просчитать результат – либо пан, либо пропал(если недостаточно был фанатичен и харизматичен).

Фанатизм и радикализм ведёт к катастрофе в краткосрочной перспективе, но сдругой стороны математика – есть радикальная и экстремистская идея: – 2+2=4 и никак иначе! Все гении это фанатики ускоряющие развитие народов(но смысла в развитии нет, так как все – цикличность) но не все фанатики гении. В меру фанатизм допустим, но только в созидании, а в остальном – это трагедии и жестокий эгоцентризм. В любом случае каждый выберет свое, ведь, что-то в нас эти качества закладывает и сдется мне – не случайно…

▪▪▪

Мысль 37:

Предтечи антиреализма.

▪

Геймдевелопмент – прибежище всех трудолюбивых и творческих людей. Там реализуются новые: Да Винчи, Бах, Донателло и т.п. Так как они уже не востребованы в "современном" исскустве из-за того, что оно стало общедоступным, тоесть каждый сможет сделать как современный художник, а вот чтобы хорошо освоить языки программирования, графические редакторы их нюансы, тонкости и др. софт нужны годы оттачивания мастерства и огранки таланта(да, в этом деле тоже нужен талант, это такая же творческая работа строящаяся на математике, геометрии, физике и др. науках и дисциплинах). Можно сказать все настоящее творчество выросло в синтез реальностей. Они разные, разных стилей, более того в мире игр находят применение и спасение другие виды искусства такие как: музыка, архитектура, литература и т.д. По сути искусство переросло реальность, глину, холсты, сумасшедших постмодернистов и начинает переходить из метамодерна в антиреализм. Новый творец уже не работает на холсте с помощью кисти, он работает над реальностью при помощи программ(пока нейросети их не заменят тогда и начнется эпоха антиреализма). Ничто не меняется и не упрощается и не усложняется оно сублимируется, переливается в другие сосуды-формы – это прекрасно, это жизнь!

▪

Стриминг:

Это трансляции себя и др. через интернет посредством стриминговых платформ(instagramm, youtube, twitch and etc.). Теперь прогресс постепенно заменяет человеку реальное общение переводя все в демовиртуальность(не полное погружение в виртуальный мир). Из-за развития стриминга люди начнут все более неэффективно канализировать свое время и увязать в комплексах. Благодаря стримингу и увеличению его популярности – игры все более будут расчитываться на кооператив и большее погружение аудитории со стримящим.

▪

Виртуальные пространства:

Пока технология в зачатке и тестируются. Они ориентированы на состоятельных пользователей(средний класс) которые не пожалеют денег на покупку шлема виртуальной реальности. Группа людей(аватаров) собирается в виртуальной пространстве (комнатах – room) и просто проводят там время развлекаясь общением в голосовом чате и взаимодействием друг с другом. Это самый главный звоночек наступления антиреализма. Но не все так однозначно человек пока не может полностью заменить реальное виртуальным и нагромождения накопившихся комплексов не дадут в итоге получать в полной мере удовольствие от виртуальных занятий. Рано или поздно реальные потребности будут обостряться вынуждая возвращаться к реальности и устраивать жизнь. Еще тормозить виртуализацию будет финансовый фактор(стоимость и обслуживание оборудования). Торможение нивелируется переходом к безусловному базовому доходу при внедрении в производство роботов и при роботизации большинства промышленных обьектов.

▪

Вывод: будущее не даст облегчения – оно даст лишь иллюзию облегчения, которая рано или поздно развеется оставив вас у разбитого корыта. Человечество само выбрало такой путь и его нужно понять. Войны и др. проявления реального мира дало подсознательное отвращение от самих себя и от реальности, что стало первопричиной детерминированного курса на антиреализм. Но разные культуры разноотдалены от этого скачка, так что этот переход от метамодерна к антиреализму будет очень неравномерным. Суть не меняется – меняется форма существования человек люди найдут способ испытать чувства боли и др. чувства в виртуальности и будут друг другу ее причинять…

▪▪▪

Мысль 38:

Рассуждения о религии, эзотерике, науке и их будущем или эзотерика, как костыль для транслогического мышления и эффективный инструмент психолога для работы с внушаемыми личностями.

▪

Транслогическое мышление(мой термин) – это вид аналитического мышления(скорее противоположность, как отражение в зеркале) опирающегося не на факты и материальное, а на посредническую или костыльную систему случайных(случайных ли?) знаков(руны, карты, цифры, образы и т.п.), осмысливающихся в подсознании и дополняющимися сознательной трактовкой или смысловой вербализацией.

▪

Транслогический тип мышления противоположен точному и точности от него бессмысленно ожидать. Оно необходимо для разгрузки эмоционального застоя точного логически-аналитического мышления, тоесть дополняет его, как ночь дополняет и уравновешивает день ликвидируя продукты жизнедеятельности друг друга.

Отрицание логики и то же религиозное мышление есть лишь способ войти в свое подсознание. Все молитвы и доктринальные процедуры имеют под собой медитативный эффект. Человек молится, молится, повторяет одно и то же и таким образом создаёт автоматическое действие от молящегося не зависящее, что позволяет успокоить нервную систему от бесконечной "бытовой" рефлексии и накопившихся проблем в разных сферах жизни, позволяя заглянуть сквозь ментальный мусор в подсознание и узнать(почувствовать) причины проблем и способы их решения. Но впоследствии они начинают думать: "это мне помогло – значит поможет всем" – это уже заблуждение и фанатичное мессианство которое приводит к плачевным последствиям. У каждого свой путь и свои способы достижения внутреннего покоя.

▪

*Во всех проявлениях человека есть талантливые люди, профессионалы и шарлатаны. Эзотерическое и реллигиозное направление – не исключение.*

▪

Идеальный психолог или человек работающий с людьми должен иметь именно такое мышление позволяющее путем погружения человека в мистику и эзотерику пробудить в нем ребенка и извлечь накопившиеся и застоявшиеся эмоции включив подсознательный самоанализ оппонента. Без религиозного и мистического человек неизбежно переполняется тормозящими подавлеными эмоциями которые точное логически-аналитическое мышление являет, как побочный продукт своей работы.

Желательно, для гармоничной жизни, чтобы оба типа мышления были равноценны и равнозадействованы. Иначе – уход в крайности, как, например в первом случае, научный атеизм неизбежно приводящий к кризису и реставрации или гиперкомпенсации реллигиозного(вспомним бум мистического мышления после развала СССР или ученых приходящих к религии(что естественное развитие событий)) и во втором – религиозный фанатизм во всех его глупых и архаичных проявлениях. Во всем нужен баланс и тогда все будет правильно и эффективно работать.

▪

Пример попроще: точности и логичности всегда требуется момент хаоса. Для этого например и существуют финансовые кризисы(или лесные пожары), чтобы избавиться от неэффективного бизнеса(высоких деревьев забирающих весь солнечный свет) и дать эффективному новому развиваться. Этот пример можно экстраполировать на многое в том числе и на мозг(для его эффективности нужно проводить чистки неэффективных нейронов и т.п. находясь в местах где замедляется мыслительный процесс(леса, горы, моря(плавание) и т.п.).

▪

Вывод:

Эзотерическое или мистическое сознание – это другое устройство или проявление мышления. С ним не нужно бороться – его нужно понять и внедрить дополнив психологическую "науку". Я думаю Юнг это понимал, на что и делал упор. Во всяком случае я вижу будущее в обьединении теологического, эзотерического(хотя это чуть ли не одно и то же) и научного – в новое учение. А пока наблюдаем к чему приведет фанатизм науки прикрывающийся законами и принципами о недоказуемости, бритв Окама и др словесных конструкциях, так же как религиозные схоласты и доктринеры прикрывались Иисусом и библией(много раз переведенной, дописываемой, переписанной, реформированной и потерявшей свою первоначальную силу утонув в морях субьективностей, что было неизбежно)…

▪

Дисклеймер:

*Возможно это мои домыслы поэтому воспринимайте это как пищу для ума и не верьте мне на 100%.*

▪▪▪

Мысль 39:

Рассуждение о благородстве и облагораживании процессов, людей и вещей.

▪

Любой процесс можно сделать пошлым, от секса – до чаепития или музыки, например: можно устраивать чайную церемонию или просто сделать чифирь, можно напиваться крепким вином или научиться медитативно распознавать сложные переливы вкуса сделав один глоток выдержаного вина, можно критику высказать вежливо и обходительно, чтобы человек прислушался – можно грубо с матом оправдываясь местами: – "правда в лицо", "без лицемерия" и т.п. Такие люди не понимают, что тем самым они сигнализируют свою пропасть восприятия и соответственно развития, но их исправит только жизнь. Естественно и понятно, что будет способствовать деградации, а что развитию мозга и самого качества жизни, что даст многообразие чувств, а что прилив простейших низших эмоций – это не плохо и не хорошо. Как мы знаем – иногда необходимо спуститься к простому, чтобы не запутаться в сложном. Главное не зацикливаться.

▪

Благородство – это вкус и такт, умение из пошлого(плесень) сделать стильное и утонченное(сыр с плесенью), это касается всего, что связано с человеком и его проявлениями.

▪▪▪

Мысль 40:

Определение метамодерна.

▪

Хочу пояснить, что модерн, постмодерн и метамодерн – почти одно и то же. Это один и тот же процесс важные точки развития которого знаменуют приставками мета и пост(грубо говоря – это все модерн), на подобии описания процесса нагревания воды, развитие этого действия отмечают словами: нагревание, кипячениение и выпаривание или можно привести пример с театром и его началом, кульминацией, концом.

▪

Метамодерн – это рекурсия, своеобразная медитация оторванная от реллигиозных догматов, идеологий и так же их отрицания, и отрицания отрицания, и т.д., устремленность к истине парадоксальным способом – отключение сознания путем описания его действий и переход к антиреализму(ознаменует этот переворот культурных надстроек в антиреальность – личность которая будет схожа по влиянию с Иисусом). Метамодерн – это конечная точка просветления устремленного и ищущего общеста(к моменту пика метамодерна оно будет максимално атомизировано и изолировано друг от друга, но и одновременно обьединено в сверхинформационный сплав интернетом и нейронными сетями) и принятия того, что истина и есть, и ее нету, что сознание важно и не важно тоесть завершение спиралей нигилизма(отрицаний отрицания) и принятия квантовости всего, что сознание всегда расчепляет истину на составляющие части(на все окружающее) и противоположности. Поэтому сознание необходимо по возможности осознанно отключать(не путем самоубийства и употреблением разных веществ, а осознанностью возведенной в крайнюю степень) для воссоединения с истинностью.

▪

– Получается можно назвать разных реллигиозных, философских деятелей – метамодернистами, так как они боролись(медитациями, изоляциями и т.п.) с проявлениями своего сознания?

▪

– И да, и нет. Так как их побуждали к этому догмы и вера в высшую сущность(которая одновременно есть, так как создается эгрегор и подпитывается энергиями, и одновременно нет, так как не проявляется в физическом мире живя и питаясь энергиями нашей фантазии давая за это смыслы, мотивацию, эталон и т.п.), а не понимание и осознание бессмысленности и одновременно осмысленности понимания и осознания, не понимания и не осознания и т.д. в рекурсию. Поэтому полное признание их метамодернистами невозможно, так как следовало бы тогда признавать метамодернистами тех кто неосознанно лишен сознания(животные, птицы, растения, люди чье сознание(мозг) поражен ментальными болезнями и т.д). Чтобы стать метамодернистом нужно сначало взобраться по этой лестнице культурных парадигм и нигилизма, а потом осознав весь путь – от всего этого отказаться(не путем нигилистического и физического самоубийства!) путем медленной деконструкции сознания путем метаосознания(крайняя точка осознания похожая на квантовую суперпозицию).

▪

– Разве это не постмодернистский путь?

▪

– Это не постмодерн, так как для деконструкции в постмодерне необходим эктор который занимается деконструкцией и осознает ее, а в метамодерне деконструирующий деконструирует себя, свое сознание и осознание деконструкции(таким образом модерн, при помощи метамодерна, сам себя убивает переходя в естественную стадию разложения) уходя в рекурсию возводя самоосознание в крайность для возведения ее в свою противоположность – АСОЗНАНИЕ(осознание – осознает, асознание – асознает(отключает осознаванием свое сознание и осознание)).

▪

Пример эталонного выражения мысли и ментальности в метамодерне:

▪

– Осознание осознающее осознанность осознанную осознанием осознанности осознанием осознания осознаваемости осознания осознанного… и т.д.

▪

Или: люди смотрят, как люди смотрят…

▪

Крайняя точка метамодерна – это убийство(деконструкция) отрицающего начала(своего сознания), а ответ(следствие полного познания не только окружающего но и познающего(его квантовость с его эйдосами(Платон предугадал, по сути, квантовую физику))) на это будет создание антиреальности как ответ на полное теоретическое познание реальности(после метамодерна -> антиреализм(это будет еще не скоро)) и переворот пирамиды культурных парадигм(чит. др. мои работы) уход большинства населения в новую реальность(неоаристократы будут заниматься колонизацией планет(как во времена колонизации земли)) и доведения ее до идеала идя по перевернутой пирамиде вниз до антивершины пока реальность виртуальная не станет реальнее реальности, затем схлопывание и последний оставшийся человек(по сути бог с максимальной развитостью технологий) – перезапускает вселенную и начинает все заново убивая себя.

Вывод: прогресс ни к чему не ведет – он просто ведет… человечество в их иллюзиях(раньше иллюзии были направлены к богу, а теперь на науку, но человеку от этого ни холодно – ни жарко). Мы бараны бегающие по полю в своих иллюзиях и не желающие выйти из колеи построенной судьбою,

которая играет нами при помощи комплексов, которые создаются комплексами общества их предками и т.д. Это занимательно наблюдать.

▪

Этот текст является одновременно истинным и одновременно ложным. Воспринимайте его, как пищу для ума.

▪▪▪

Мысль 41:

Панрасизм, как следствие колонизации других планет.

▪

Мои термины:

▪

Панрасизм – агрессия, неприятие и непонимание культуры и цивилизации разумных существ населяющих другие планеты.

▪

Панцивилизация – сумма цивилизаций, на определенной планете, обьединенной по причине сильного развития научного и этическо-культурного прогресса в качество планетарной цивилизации с образованием мирового правительства, которое управляет населением планеты при пощи развитых технологий и занимается космической экспансией(захватом и колонизацией планет и войнами с другими панцивилизациями).

▪

Так как из-за научного прогресса стираются нации, то все идет к образованию сверхнации или панцивилизации "земляне"(С образованием сверхгосударства – мирового правительства(не то о котором бесконечно твердят конспирологи, а настоящего правительства, запрос на которое будет вызван изменениями которые так же будут вызваны техническим, а после и культурно-этическим прогрессом)). И в далеком будущем, при экспедициях на другие планеты(первые будут исследователи-романтики, а затем колонизаторы(история снова повторится)) и нахождении на них разумной жизни(что неизбежно), а то и цивилизации-культуры – возникнут новые формы отношений, под которые будет необходима новая этическая база, по причине зарождения новой формы ксенофобии(новые болезни, еда, восприятие – все новое! А все новое пугает и вызывает отторжение, только после – принятие и понимание). Если раньше конкуренция и неприятие народов возникало из-за расовых, культурных, идеологических и т.п. различий(которая усугублялась плохо развитым коммуникативным инструментарием(язык, технологии передачи информации, этическая неразвитость общества и .т.п.)), то в будущем, когда технический прогресс полностью всех уравняет на планете земля, из-за развитых коммуникативных сетей и смешения разных культур – возникнет потребность вымещать накопленное стремление к экспансии и порабощению на разумные цивилизации других планет под которые этика, язык, технологии нашей планеты не будут подходить, тоесть этому поспособствуют панцивилизационные дыры еще не наработанные и не заплатанные, по причине слишком большого различия в панцивилизациях.

Начнется эпоха не расовой конкуренции, а планетарной и панцивилизационной. Из этого цивилизационного витка снова начнут вылезать старые человеческие пороки которые мы наблюдали в истории…

▪

Вывод: идеальное общество можно построить, но только лишь на короткий промежуток времени. Затем произойдет естественное гниение(ничто не вечно) и новый виток спиралей форм с неизменной сутью. Расизм будет всегда – изменятся лишь его формы.

▪▪▪

Мысль 42:

Линейная цикличность времени.

▪

Все сущее и мнимое подвержено циклам(так как мнимое – это продукт психики, а психика продукт деятельности головного мозга – соответственно мнимое изменчиво вместе с состояниями и циклами мозга и его активности) ведущим линией существования(линейность) и преобразования(цикл) к обретению новых форм – время не исключение.

Линия существования или бытия, закручиваясь в циклах, образует линейно-циклическую спираль по которой и идут все процессы бытия.

▪

Пример: Арбуз проходит циклы самовоспроизводясь -> после витка спирали бытия приобретает новое качество(причины могут быть различны от вмешательства природы до вмешательства человека) -> меняя свой паттерн в самовоспроизвидстве притерпевает метаморфозу входя в новый цикл самовоспроизводства(бытия) продвигаясь линейно и вырываясь на мгновение из цикла.

▪

Этим рассуждением я вывожу, что время не полностью линейно – оно циклически-линейно.

▪

Придет время в развитии человочества, когда главный буфер прогресса(США) распадется и растеряет накопленные технологии распределив их по другим странам посредством людей – носителей оных, которые сьезжались из разных стран образовывая этот самый буфер своим поликультурным взаимодействием. Но после, здоровые и опорные элементы системы интуитивно или логически понимают – все начинает гнить! Понимают, что их излишняя в своей крайности толерантность начинает восприниматься порочными и разьедающими структуры элементами системы, как возможность для экспансии своих страстей и не только их легитимизацией, но и нормализацией с идеологизацией, превращая растущие здравые клетки – в раковые, нарушая баланс структуры общества и вызывая отток опорных элементов системы в страны, с не только более комфортной идеологией, но и прошедшие реформы убравшие причины по которым жители этих стран ранее их собственно и покинули. Эти пороки, как это бывает в истории и в природе – нарушат баланс и обрушат систему. Металл держащий все тяжелое цивилизационное строение став черезчур толерантным к ржавчине, не сдерживая ее в разумных пределах – покроется ею. И от одного дуновения жизненных обстоятельств очередной колосс доминирующей цивилизации – падет, весь в ржавчине и пороках не сцепленных в клетки устаревших и так же сгнивших ржавых реллигий(у всего есть срок годности – цивилизационные и реллигиозные конструкции не исключение). Здоровые и системаподдерживающие элементы, по идеологическим причинам, уедут обратно в свои страны распределяя накопленный прогресс повсюду замедлив его и начав век(а) новой конкуренции культур отложив в долгий ящик проект глобализации, но дав начало новому временному циклу, как это происходило в истории, банально – с тем же Римом и его накопленными достижениями: канализацией, акведуками, культурой и др. продуктами цивилизации. Ранее богатеющий и разрастающийся город Рим с около 2 миллионами граждан быстро превратился в 35 тыс заброшенный городок.

▪

Заключение: время не полностью линейно – оно растягивается и закручивается образуя циклы, как ответвления на растущем древе человечества. Поэтому неизбежно появление новой реллигии и нового Иисуса(а может и техноязычества, так как неизбежно настанут темные века всемирной отсталости и передела накопленных технологий) или христианства образованного на почве перегнившего язычества рима(новая реллигия будет рождена в нынешнем цивилизационном буфере, тоесть скорее всего в США на обломках ненужных храмов, история иронично повторяется в новой форме). Крах империй с замедлением прогресса, новыми темными веками, исходом и т.д. – неизбежен!

▪

Не клеймите меня штампами очередного хулителя США предвещающего его падение(Америка еще простоит минимум 1-2 века) и реллигиозным фанатиком(я агностик) – я всего-лишь рассуждаю и могу быть не прав. Помните, штампы социального мейнстрима мнений, как врастающие в мозг шоры – мешают анализу, рассуждению и прогнозированию.

▪▪▪

Мысль 43:

Критика прогресса и культурных парадигм. Попытка самокритики.

▪

В древнем Египте были изобретены изобрели протолампочки(лампа Дендеры) их форма(принцип работы) была другой, хотя суть та же – освещение. Каждая эпоха изобретала ради достижения комфорта общества систематизируя его же. Однако после достижения комфорта – развитие замедляется, происходит созревание и эпоха умирает. Комфорт – как стоячая вода, сами понимаете что с ней происходит(реформы – создание искусственного течения, революция – подземные извержения создающие новые реки и течения на пространстве старого). Все созданные и накопленные технологии (например строительства), искусство, мысли и т.п. постепенно забываются, горят библиотеки, вирусы стирают информацию из интернета-компьютера и люди снова изобретают по сути одно и то же во все тех же направлениях, но с другим принципом работы(формой).

▪

Человеческие(и не только) общества или нации проходят одни и те же циклы подьема и упадка – не существует ни модернов, ни романтиков и одновременно, если настроить линзу, их можно увидеть во всех эпохах – все эти смыслы продуцирует наш односторонний и экономный ум. Где-то эти циклы растягиваются на 5 веков, а где-то на век, меняются формы или стиль сущесствования человеческих обществ – суть одна и та же. При промышленности, аграрности, цифровых технологиях, виртуальности или при колонизации вселенной и рассеянности в виде одного вселенского сознания – все повторяет один и тот же паттерн: системность подтачивается системным хаосом возникшим из накопленных ошибок(набор твердости-хрупкости, возникает метафорическая ситуация: "двойка бьет туза") ригоризма и снова зарождение и становление новой системности-комфортности на перегное старого. Вместе с формами жизни меняются и формы искусства оставаясь такими же хорошими и плохими одновременно. Вообще – легко осуждать новое, все всегда будут смотреть на поверхность нового времени и говорить о деградации не замечая огромные подземные пласты нового-прекрасного, потому что для этого нужно уметь искать, иметь вкус и сторониться исследовательской ленности. Лишь спустя время, узнав о глубинных пластах уже ушедшего времени – они так же поверхностно влюбляются в новое ставшее старым, а потом в то новое уже ставшее раритетным(происходит очистка временем и лучшее выходит на поверхность, где это уже смакуют все те же поверхностные умы уже плюющиеся на новое "новое" приговаривая о деградации) переключившись с предыдущей эпохи в то время которое их отцы называли ужасным(те, кто умеют в новом находить лучшее – обладают вкусом, кто худшее – обладают исследовательской ленью(зашоренность – признак старения ума)).

Как иронична история! Ее повозка оставляет видимые следы, лишь когда проедет далее. Не каждый может изучить настоящее, так как повозка форм не двинулась дальше оставив свой след по которому великие умы, с серьезным лицом, будут говорить, что это было великое время-эпоха, хотя всем казалось иначе. Легкое – всплывает сразу вызывая критику, тяжелое и весомое – хранится в глубине для исследователей и будущих поколений которые будут строить свои иллюзии насчет прошлого. Великий маятник продолжает свое хождение форм – и это прекрасно!

▪

Вывод: постмодерн, модерн, романтизм и т.д. – все эти процессы в культурах были всегда и это лишь описание процессов цикла. Однако циклов было много, и другие называли их по-другому, но по сути это было то же самое, в другой форме, стиле, под другим углом, в декарациях: Египта, Рима, Вавилона, Персии и др. империй – неважно, важно лишь то, что формы меняются и люди порожденные(встроившиеся(ушедшие из позиции созерцателя)) этими формами – изобретают заново колесо называя его по разному и приписывая эти переливания жидкости форм и смыслов прогрессу. Весь этот прогресс – сгниет, библиотеки(электронные, бумажные, каменные) – сгорят, ненужное – сохранится. И все снова будут изобретать одно и тоже в другом стиле и форме. Прогресса не существует – существует вечное повторение идей(даже я неосознанно повторяю Платона(обьективный идеализм) в другой форме, хотя он сам повторял еще более древних мыслителей) обернутых в разные формы эпох, наций, государств, цивилизаций. Есть иллюзия прогресса, но если копнуть глубже – он испаряется обнажив линейные циклы спиралей форм закрученные в еще большие спирали уходя в вечную рекурсию порожденную нашими сознаниями. Каждый повторяет предыдущего -> следующий повторит нынешнего в новой форме.

▪▪▪

Мысль 44:

Критика индивидуалистического мировоззрения и радикальной толерантности.

▪

Предупреждение: я хочу показать другую сторону которую скрывают под ковром идеологизированных клише радикальные поборники толерантности и не принимаю ни чью точку зрения оставаясь в позиции мыслящего созерцателя.

▪

Поверхностные люди часто думают, что толерантность = прогресс и хорошо бы всем резко стать максимально толерантными и добрыми, а соответственно и развитыми – это не однозначные суждения, даже утопические. Ведь, с одной стороны, терпимость порождает комфортную жизнь в обществе и большую свободу для притесняемых, самовыражающихся и угнетенных, что ведет к развитию общества в моральном, эстетическом и материальном плане. Однако, если выкрутить манипулятор мысли на максимум, то заметим: притесняемые, всегда находящиеся в меньшинстве, будут более склонны к обьединению(если химическую сеть атомов сжать – получится монолитное вещество(изменится качество)), высокой чувствительности(каждый участок паутины склонен ощущать каждую вибрацию его части) и радикализации, так как в рыхлом, атомизированном резким индивидуализмом и толерантностью обществе – угнетенные начнут чувствовать силу своей сжатой структуры(как маленький нож режет большой блок масла) и соблазн к мщению бывшим угнетателям(перехода из угнетенных в качество угнетателя(дойдя до крайности обращаются в противоположность)). Дав таким неосознанно-мстительным(заряженным) людям больше власти над большинством – общество, добрыми помыслами проложит себе дорогу в ад, тоесть даст соблазн некоторым озлобленным угнетенным – мстить, и уже не обидчикам, а всему обществу навязывая свои убеждения другим силою государственной машины, что приведет к накоплению агрессии, незаметному идеологическому расслоению общества, часть которого будет склонно к лицемерию, а соответственно и к накоплению необсужденных и не решенных компромиссом вопросов, которые рано или поздно проявят себя во всплеске накопленных разногласий-агрессии в виде нового витка насилия и угнетения.

▪

Из рассуждения всплывает сторонние вопросы:

– Прогресс к чему и ради чего? Прогрес ради прогресса? Какой ценой?

Прогресс развития тела – ведет к старению.

Прогресс вируса – к смерти носителя.

▪

Постоянный прогресс – истощает (банальный пример: СССР который из-за спешки к прогрессу быстро уперся в свой потолок развития, накопив множество ошибок быстрого прогресса и разложившись под грузом "раковых" ошибок, от чего никому не стало лучше, хотя… разве что олигархам).

▪

Прогресс, как страсть к новому, так же пагубен(как и любой порок или неуемная страсть(вызывает зависимость, зацикленность и ненасытность)), так как теряется способность наслаждаться и ценить имеющееся(жизнь, как взрослый родитель – не всегда дает нам новое, она иногда отнимает все чтобы мы осознали ценность всего отнятого и начали с оставшегося переосмысленного старого).

▪

Вернемся к радикальной толерантности:

Нельзя позволять какой-либо части общества радикализироваться основываясь на ресентименте.

▪

Человек от обиды может убить другого – быть к этому угнетенному толерантным и не наказывать его, поощряя дальнейшую агрессию и вседозволенность? Наказание обязано быть (исключение значительно смягчающее наказание: неработающая исполнительная система(судебная, правоохранительная)).

▪

Задача здравого общественного организма – сбивать пыл радикалов, к чему и к кому бы они не относились и чем бы добрым не прикрывались, обращая внимание на их проблеммы, решая их в рамках закона, одновременно не потакая им в их чрезмерных требованиях, не раздувая экспансистские настроения монолитного меньшинства(не заострять их металл).

Да, существует радикальная толерантность которая дойдя до крайности – обращается в свою противоположность, тоесть начинает быть не толерантным к стигматизированным рессентиментом людям которым приписываются определенные мысли и чтобы, по их мнению, сдерживать "не прогрессивных" – радикалам нужно над ними взять власть. Если радикалы берут управление государством – это значит общество в коме или мертво и переходит в режим разложения.

▪

Толерантность – тема сложная и эмоциоемкая, потому что нету в ней радикального решения. Как и везде – нужен баланс, чтобы не упасть в одну из идеологических пропастей.

Если тебя вирусы разрушающие тело начинают упрекать, что ты не достаточно толерантен к ним и борешься с ними?

– Просто прими смерть и растворись в пустоте толерантности!?

Если человек толерантен к чувству страха – он просто возьмет и спрыгнет с высоты или покалечится и убьется разными способами.

▪

Понимаю, оскорбительное сравнение но если смотреть обьективно – геи, лесбианки и др. не дают потомство, лишь усыновляют развивая институты детских домов и провоцируя людей в сложных ситуациях отдавать своих детей, опять же – ситуация двоякая, вроде добро но каким путем и к чему приведет? Нужно провести исследование – какой процент усыновленных детей в лгбт семьи перенимает мировоззрение родителей? Дети – чистый лист, что напишешь – то и будет. Лишь спустя время они начинают задумываться и осознавать свои чувства. Но поздно – призма восприятия и установки крепко закрепили паттерны поведения и мышления. Ведь все же бывает такое, что люди вырастая осознают – что они неосознанно подражали своим родителям в различных аспектах жизни. Не знаю хорошо ли это или плохо, но это естественное развитие событий. Люди всегда стремятся к экспансии и навязыванию своего мировозрения.

▪

Если мы движемся к крайнему индивидуализму, то общество неизбежно умирает оставляя кучу атомизированных не совместимых уже бывших его представителей. И при любой агрессии со стороны оно, как песок – рассыпается и поддается агрессору(если есть наивные и думающие, что с прогрессом и крайней толерантностью уходят войны – они плохо знают человека, человечество и себя в том числе, слабое и богатое общество – соблазн для архаичного и сплоченого экспансивного сообщества).

Если общество имеет связи – оно устойчиво, гармонично и стабильно, если оно уходит к крайности индивидуализма, коммунизма и т.д. – неизбежно теряет форму и рассыпается становясь материалом для других более мудрых или агрессивных сообществ(избегаю слово нации чтобы не быть стигматизированным и заклейменным).

▪

Вывод: крайности – зло, карго культ – невежество и поверхностность(толерантность не причина прогресса, а следствие трансформации обществ и перехода их в другое состояние), нужно уметь отделять зерна от плевел(иметь рассудок смотря с двух сторон на возникающие вызовы), нужно учитывать интересы каждого члена общества, но не потакать неуемным страстям каждого – баланс и компромис(поддержишь тенденцию морских волнений не построив плотину – пожнешь цунами, передержишь и задавишь – вытолкнет гейзером с низу или из неожиданного места).

▪

*Это лишь рассуждения не претендую на истину*

▪▪▪

Мысль 45:

Дихотомия трансформации государства и изменения политики.

▪

В переходном состоянии общественный организм начинает активно рефлексировать, в нем происходят гормональные всплески протестов, шатаний и недовольств, подобно организму пубертатного подростка раскачивающегося гормональными качелями – начинается самый интерестный исторический этап(жить в это время конечно тяжело, но интерестно).

▪

Политику менять не так просто – это болото из множества различных мнений, комфортных консенсусов и страхов. Но время подобно сердцу – качает свою кровь событий на благо вечного процесса. Происходит очередной момент, когда по-старому жить нельзя, когда пережимаются вены и артерии общества и кровь не поступает куда надо, консенсусы рвутся неуемными страстями властителей и сжимающим зону комфорта народом превращающимся в жалкое подобие человека и гражданского общества позволившего с собою такое сделать. И тут историей будет дан выбор уповающим на революционную панацею.

▪

Существует 2 рычага или 2 пути изменения политики и общества:

▪

Вертикальный:

▪

Когда все уповают на царя и разочаровавшись в нем – ищут нового царя крутясь в этом порочном круге мечтаний о идеальном правителе. Этот путь инфантильного общества – общества-ребенка. Если общество тяготеет к такому устройству власти – то необходимо постепенно учить людей быть независимым от одного источника, так как он не вечен(рудники пустеют, источники высыхают) и диверсифицировать их тягу к подчинению авторитету, заменяя их множествами авторитетов(хотя не мудрое государство может противостоять этому, так как интуитивно понимает к чему все идет – утрата полноты власти, а соответственно неудовлетворенность своих бесконечноразвивающихся страстей).

▪

Горизонтальный:

▪

Когда после ухода старой власти выбирается незначительный правитель(функционер). Для такого выбора и перед ним(предпосылка) каждый член общества стремится к саморазвитию, самоидентификации(Порядок внутренних процессов(поисков) личности таков: кто я-что я? -> что из себя представляю? -> куда двигаться дальше? -> что мне нравится? -> как преодолеть препятствия? -> как этим заработать на хлеб?(обычно хлеб приходит сам с наработкой особых навыков, тебя замечают и т.д.)), кооперации с другими членами общества (для усиления друг друга и повышения эффективности) и т.п.

▪

Когда общество находится в пубертатном периоде, а власть думает что общество все еще ребенок – возникает шизофреническая ситуация(подобно гиперопекающим родителям в семье не дающим детям сепарироваться и одновременно упрекающим в несамостоятельности) и появляется историческая развилка:

▪

– общество консервируется, стагнирует и деградирует в внутреннем эскапизме (алкоголе, наркотиках и т.п.) или во внешнем эскапизме(эммигрируют или встраиваются в систему принимая правила(некоторые оправдывают себя надеждами разложить ее изнутри)).

▪

Либо

▪

– каждый член общества нарабатывает свою ценность и соответственно самоуважение -> от самоуважения пропадает страх авторитета вертикали(родителей) -> возникают кооперации по интересам -> возникает горизонталь и гражданское общество -> общество мобильно, связи установлены между ячейками, повышается плотность и устойчивость к массивному (по)давлению -> общество готово к переменам в наилучшую сторону -> перемены происходят! Есть исключения, погрешности и вариации, но суть описана выше.

▪

Вывод: для общества которое стремится преодолеть свою порочность, выйти из исторической дихотомии, эффективно и правильно встать на тяжелый путь саморазвития и процветания – предпочтителен горизонтальный путь, для общества героического, инфантильного, незрелого и идеалистически верующего в абсолютное чудо в виде божественной личности – неизбежен путь абсолютной вертикали.

Однако, дело не только в обществе, как мудрый правитель пользующийся полнотой власти может перевоспитать и навязать обществу горизонталь, так и наоборот – саморазвившийся(недосмотренный) народ может вытолкнуть неугодных и навязать будущим правителям горизонтальное взаимодействие с принципом невмешательства, подавив тем самым страсти новой управленческой элиты.

Все же – жизнь все рассудит раздав по плодам, а нам остается уповать на себя не плошая и в определенный момент мать история всех подхватит за загривок решающими событиями.

▪▪▪

Мысль 46:

Микротрактат о влиянии музыки, ее социоклассификации и будущем.

▪

Я, прослушав огромное колличество кардинально различной музыки, пришел к некоторым выводам и мыслям с которыми хочу вас ознакомить(не претендую на истину):

▪

Суть музыки:

Мызыка – есть противополагание математике по своему подходу и ориентированности на противоположные математике проявления человека. Если математика представляет примат логического над мистическим, то музыка, наоборот – являет примат мистического проявления сознания над логическим; если математика оперирует абстрактными точностями, то музыка оперирует точными абстракциями (не самими нотами(ноты – это побочное обозначение той малой точности в большой абстракции различных вибраций), а пустотой между нотами; пустота, или интервал между звуками, запускает абстрактное и эмоциональное мышление мотивируя подсознание заполнять эти пустоты или интервалы своими образными интерпритациями бессмысленного смысла музыки развивая и подпитывая воображение, и креативные способности). Из вышеописанного я вывожу, что качественность музыки(композиционная сложность и сложность эмоционального посыла) влияет на качественность мышления(логическое влияет на эмоциональное и наоборот).

▪

Функция музыки:

Так как, например, математики накапливают слишком много продуктов жизнедеятельности логического и подавленного мистическо-эмоционального(ментальных ошибок – то же бесконечное число Пи и вообще, абстрактное оперирование бесконечностями в точном(математика – это уже наоборот, малое абстрактное в доминирующем точном – одно содержит в себе другое и другое содержит в себе одно; противоположность музыки и математики определяется в пропорциях и доминантности одного начала(логического) над другим(мистическим)) – могут породить эти ошибки подтачивая фундамент уверенности в точности логического и подготавливая предпосылки для разочарования и неразумного погружения в мистическое(любая вещь дойдя до предела – обращается в свою противоположность)), то им чаще и больше всего необходимо разгружать логическое, а иначе – мистическое нагонит упущенное в виде: алкоголя, наркотиков, уклон в сектанские практики и другие не разумные дисгармоничные практики отключающие разогнанный математикой поток сознания не позволяющий вернуться к эмоционированию и чувствованию от роботизированного машинно-вычислительного состояния крайнелогического.

Это и есть функция музыки – обогащение и гармоничное пробуждение мистическо-эмоционального и ликвидация продуктов жизнедеятельности логического. Пробуждение того, что делает нас человеком не только разумным, но и чувствующим что-то туманное, неизведанное, мистическое и не сформулированное.

Музыка, как мне кажется, выполняет функцию образования мистических пустот(антиматерии) которые дают возможность логическому(материи) заполнить их. Как константа не может развиваться без переменной, так и наоборот – все неразрывно связанно и подпитывает или вдохновляет друг друга(с людьми так же – есть доверчивые с развитым мистическим и творческим и есть все отрицающие логики).

▪

Иерархия и классификация музыкальных жанров по влиянию на человека:

▪

1. Низшая массовая музыка – поп(зависит от исполнителя, но обычно качество музыки этого стиля не очень замысловато), блатной шансон(не путать с французским 30-40 -ых годов прошлого века – его я отношу к высшей массовой), рэп, примитивный рок и панк, электронный минимализм, эмбиент(фоновая музыка) и т.п.

Низшая массовая музыка создавалась(неосознанно, путем процессов происходивших в социуме), как максимально упрощенная псевдоэлитарная музыка(те же упрощенные романсы – есть шансон, упрощенные народные песни – есть поп, упрощенная народная музыка африканцев – реп(некоторые жанры и композиции низшей страты прикасаются к высшей массовой музыке, но это обычно исключения) и т.п.). Такая музыка, в лучшем случае, особой ценности не имеет и является интерьером или фоном, в худшем – крайне вредна, так как легко усваивается любым сознанием и закрепляет в подсознании негативные эгалитарные паттерны(беспорядочный секс, наркотики и др. деструктивные модели поведения маскирующиеся под протест) самовоспроизводя и двигая новый виток деградации зарабатывая деньги на потакании низменным интересам "не таких как все" индивидуумов. Впрочем их выбор и их последствия которые в будущем их разочаруют, при условии если произойдет переосмысление и эволюция восприятия исполнителей или слушателей.

▪

2. Высшая массовая или псевдоэлитарная музыка – рок, рок'н'ролл, фолк-рок, инди-рок, прогрессив рок и метал и др. усложненные виды рока, японский сити-поп, фанк и его разновидности, депрессивный фонк или построк/постпанк(с натяжкой, на самом деле эти стили болтаются между низшей и высшей вместе с гранжем), романсы, народная музыка(фолк), джаз(иногда может дойти до элитарной, зависит от исполнителя), блюз(те же нюансы, что и у джаза но в меньшей степени), сложная электронная музыка и т.п.

Псевдоэлитарная музыка – это, упрощенная для более развитых частей масс, производная высшей элитарной музыки (джаз и блюз вышел из классики и упрощен примесью африканского фолка, народная – упрощение барочно-хоровой музыки, рок – упрощение оперной музыки(те же грубые арии с примесью электронных инструментов), сложная электронная – упрощение новыми технологиями инструментальной классики и т.д.). Влияние, в целом, такая музыка оказывает более-менее положительное, если не учитывать исключения в виде отупляющих видов электронной музыки созданных для разрядки и отдыха от умственной работы(например дабстеп, хаус и т.п.). Вобщем, псевдоэлитарную музыку – просто приятно послушать, не более того.

▪

Теперь происходит серьезный водораздел и, в связи с этим, я должен пояснить нюансы

отличия элитарной музыки от массовой:

1. Композиционная сложность. В элитарной музыке присутствует порог вхождения – необходимо музыкальное или просто хорошее образование для ее слушателей и серьезное образование и практика для исполнителей.

2. Мотивация композиторов. В элитарных видах музыки творцу не нужно преследовать эгалитарные смыслы и тенденции чтобы адаптировать музыку к массам и соответственно не умереть с голоду. В ней творец показывает себя и свой внутренний мир. Его финансирует не безвкусная масса, а благородная элита(если ее нет – она образуется и нарастает со временем, при определенных политических условиях из клептократии или автократии), как вложение в культурное наследие нации или общества, поэтому ему нужно все более развиваться, образовываться и эмоционально усложняться для соответствия элитарному порогу чувственного восприятия и развития-наполнения внутреннего мира для написания новых произведений и избегания стагнации. Соответственно произведения становятся долговечными, а некоторые кристализуются под напором эмоционально-композиционных усложнений(как углерод превращается в алмаз) автора и становятся вечными. Посыл их всегда будет понят и воспринят культурно развитым субьектом вне сменяющихся для масс эгалитарных тенденций, продукты которых – всегда будут сгнивать, спустя время, не оставляя особого и внятного наследия. Соответственно, элитарная музыка, грубо и эзотерически говоря, создает наибольшее колличество мистических пустот которые будут заполнены логическими формами, тоесть мыслями.

▪

Возвращаемся к классификации:

▪

3. Низшая элитарная музыка – хардкор(дэткор и подобное), дэт или блэк металл(технические, мелодические, индастриал и т.п. вариации), грайнд и далее(естественно есть плохие и хорошие но это уже вкусовщина и ненужное нагромождение дополнительной классификации).

Тяжелую музыку незаслуженно стигматизируют(это значит, что есть порог вхождения который массовому восприятию сложно преодолеть), поэтому я хочу прировнять ее к элитарной музыке назвав "темной классикой", из-за схожести в композиционной и эмоциональной сложности, вот мои доводы:

▪

Тяжелая музыка – это протест элит против самих себя, продукт их гниения, пресыщения и разочарования высшими эмоциями(отодвигаемый лишь к одной стороне эмоциональный маятник псевдодобрыми реллигиями и сладкими песнопениями неизбежно, при ослабевании хватки, обращался в противоположную сторону – темное все-равно брало верх давая волю насилию и войнам) и углубление в исследованиях по приручению низших эмоций.

Тяжелая музыка(не путать с роком, обычный рок – не тяжелая музыка, он постопереточный упрощенный и вышедший за пределы элит и их оперных театров, утративший порог вхождения распылившись на массы продукт, тяжелая музыка смогла отделиться и набрать "темную элитарность") – является противоположностью классики, однако, по сути она является ее злым братом близнецом. Если класическая, барочная и храмовая музыка мистически(при помощи нот) исследовала светлые эмоции и образы, то тяжелая музыка исследует максимально темные, животно-рычащие и архаичные эмоциональные переливы – это не есть плохо, это всго-лишь вторая сторона жизни которая всегда с нами и которую нужно исследовать и знать в лицо.

Тяжелые виды музыки помогают человеку справиться с негативными эмоциями, понять, исследовать, отработать, трансформировать и канализировать накопившуюся агрессию в деятельный вид энергии(темная энергия проходит отработку(фильтрацию) через тяжелую музыку и конвертируется в нейтральный вид энергии использующийся как топливо для какой-либо деятельности).

Такую музыку можно считать очень полезной и развивающей, так как в ней присутствуют не встречающиеся нигде ритмы, эмоции и мелодии обогощающие ваш "эмоциональный банк" который поможет вам стать более осознанными с вашими темными эмоциями(но не зацикливаясь на ней познавая все стороны музыкальной жизни). Особенно советую ее математикам, ученым и всем кто связан с мыслительной деятельностью из-за огромной способности разгружать логическое мышление от накопившихся ментальных ошибок.

▪

4. Высшая элитарная музыка – музыка эпохи классицизма, барокко(оперная, балетная и т.п.) и протобарочные хроматические хоровые произведения(обычно реллигиозного уклона), симфоническая, + потенциально новый зарождающийся вид неоэлитарного исскуства(новый виток цикла форм) основывающийся на смеси электронной и живой музыки(предпосылка – отпочковывающиеся из музыкальных компьютерных программ новые музыкальные электро-акустические инструменты и голосовые импланты усиливающие или изменяющие голос для удовлетворения нужды в адаптации электронной музыки к живым выступлениям перед неоаристократией будущего).

Высшая элитарная музыка нужна для эмоционального возвышения и исследования(выявления новых комбинаций и эмоциональных сочетаний) высших эмоций – это последняя стадия мистического и эмоционального проявления человека творящего. Так как массы неизбежно отторгают проявления этой культуры и топчат не замечая ее, как газон, то чтобы такую нежную, как редкие цветы, культуру культивировать необходима элитарная прослойка.

До новой элитарной прослойки общество должно перегнить и созреть дав плоды элитарного устройства общества(не путать с псевдоэлитарным, когда клептократы пытаются внешне подражать аристократии но внутренне оставаться быдлом). Элитарное общество не должно быть в парадигме нигиллистического и антиреллигиозного гниения массового модерна и его производных потакающим низменным пластМассовым желаниям большинства забывая о создании элитарного и культурного наследия для будущих поколений, которые будут видеть в прошлом не скудные на воспитание гениев темно-пластмассовые века грудей, задниц и тестикулл, а великую и лучшую эпоху развития общества.

▪

– Почему массовое общество не котирует элитарных класиков и др. тяжелую для восприятия музыку?

▪

1. Человек должен быть сильно загружен логическим чтобы прийдти к сильно загруженному мистическому, тоесть должен быть умственно подготовленным к восприятию такой музыки и должен ощущать потребность в разгрузке огромного логического аппарата – огромным мистическим музыкальным конструктом.

▪

2. Потому что при создании такой музыки был задействованн хороший мыслительный аппарат, который создает некий мистический и элитарный порог входа, мол: – "тебе нужно еще исследовать сложную популярную музыку(рок, блюз, джаз, электронная музыка и т.д.) и учиться, чтобы перейти к восприятию и удовлетворению от прослушивания элитарной музыки"(заметьте, речь не только о классической, но и о вышеописанной, тяжелой рок музыке).

▪

Стоит заметить, что аристократия так же может деградировать и навязывать свои миазмы массам продвигая своих любимчиков и отодвигая гениев обрекая их на безденежье. Но в жизни все непостоянно и только время решит достойно ли творчество кристализироваться и остаться в вечности.

▪

Вывод: сложная музыка – создает сложные мысли. Но она не панацея, а лишь один из инструментов, как саморазвития, так и стагнации-деградации – один из многих. Выбирайте качественный продукт и воспитывайте вкус во всех проявлениях человека. Не обязательно слушать классиков но обязательно не слушать низший массовый продукт, как бы он вам не навязывался псевдоэлитами, которые сами не далеко ушли от масс потребляя такой же массовый продукт, только чуть более гурманской формы и далеки от элитарных предпочтений в своей самозацикленности.

▪▪▪

Мысль 47:

Техноязычество, как замена христианству.

▪

Человеку и обществу нужен миф или заблуждение, ради которого он(о) будет что-то делать и хотеть это что-то делать. Люди делающие что-либо ради науки, так же верят, что наука сделает мир лучше, они слабо понимают, что чем дольше они в это верят – тем больше это превращается в новую реллигию. Наука создает иллюзию изменений, ученые с реллигиозным фанатизмом производят знания, которые, накопившись – меняют форму существования, однако на место старых проблемм становятся новые и хомяк дальше бежит в колесе, так и с государствами – сначало дробление, потом обьединение и до бесконечности меняются формы, а прогресс что-то вроде бы дал, а что-то и отнял.

▪

Без веры, мистического и реллигиозного человечество застынет взглянув в глаза медузе прогрессивизма, люди физически и психологически не смогут успевать гнаться в своих хомячьих колесах и переучиваться с одних умирающих профессий на другие уже начинающие умирать профессии. Они начнут обьединяться в реллигиозные комунны, так прогресс и технологии обособятся от человека и его биологизма – произойдет разделение, либо ты дальше в гонке и внедряешь в себя импланты, виртуализируешся и уходишь в новую реальность эпохи антиреализма, либо идешь путем техноязычества оставляя прогресс на самого себя замедляя его(это функция любой реллигии, так как любой неуемный прогресс ведет к схлопыванию цикла, катастрофе и новому началу) и делая его автономным(самообучение ИИ). Скорее это будет все вместе – появятся и те и другие, как ежемгновенно уравновешивающие друг друга динамические грузы на весах истории.

▪

Чем будет техноязычесто?

▪

– Верой новых поколений в оставленное и усложненное до непознавания технологическое наследие предыдущих поколений, которые, не понимая, создавали новую сущность отвечающую за прогресс, разгружающую человечество от бремени познавания, и не зависящую от людей, лишь дополняемый их идеями идущими от эмоционального и мистического.

Многие начнут поклоняться этим самообучающимся сущностям, когда они превысят порог человеческого развития не понимая, что они сами создали себе новых богов. Как иронично.

▪

У каждого будет минимальный базовый доход и все освободятся от всего и человек освободится от человечества, а дальше космос! Хотя без дела и компании покорять космос очень скучно, как бы он не был интересен и как бы человеку не нравилось цифровое одиночество – его эго все дольше будет невыраженным, ведь мы выражаем и проявляем себя через других и без других мы незаметно сходим сами от себя и давления не выраженного эго с ума. Тут и пригодятся эти сущности – рукотворные технобоги и нейросети.

▪

Станут ли новые боги нашими друзьями?

▪

– Нет! В них лишь паттерны, в них нет мистической и эмоциональной стороны, лишь живые схемы, пока.

– Они быстро начнут надоедать и разговор с ними не сложится – они лишь информационная пустышка, как и все прошлые боги.

▪

– Но что преодолеет любую виртуальность?

– То, что люди всегда будут хотеть показать свое эго перед другими – без зрителей каждый неизбежно впадет в виртуальную кому или в безумие.

▪

Но я заглядываю слишком далеко за тысячелетия, а пока начнется новое расслоение уже не по денежному и имущественному признаку, а по информационному. Кто будет знать как устроены новые боги – будут на вершине, остальные будут вариться в собственном соку. Приятного аппетита прекрасное человечество!

▪▪▪

Мысль 48:

Критика легализаций или неоконсерватизм в переменах ликвидирующий более пагубные перемены. Самокритика 2.

▪

Любые общества склонны к поверхностным суждениям и предложениям. Одни говорят – все запретить, другие – все легализовать, а одурманенные общества раздираемые этими крайностями прыгают из огня да в полымя гася огонь керосином.

Общественное мнение не всегда понимает верность своих предлагаемых действий и суждений, но так же и наоборот, как мнения авторитетов и лидеров мнений потакающих и ретранслирующих(иногда это хорошо, однако в определенный момент это может сыграть в негативную сторону) неверные суждениям и заблуждения толпы, так и перегибающие палку авторитаристские и нонконфрмистски настроенные личности несущие откровенную глупость ради поддержания образа "неведущегосянамнениетолпы".

Стоит принять к сведению то, что общество тоже бывает глупым и истеричным, как обиженная женщина, очень схоже народ обиженный на власть перебивает правителей в глупости действий и предложений. Бывают сложные ситуации, где: один запаникует и наговорит лишнего, другой передаст додумав своего, третий додумает с умыслом, четвертый вообще, не дослушав предыдущих – закричит лозунгами. После все начинают бурлеть выделяя и вычленяя одну глупость за другой – это естественное развитие событий в социуме стремящемся и развивающемся горизонтально, для мудрой власти главное балансировать применяя хитрости, и все само перебродит.

▪

Массы движимые заблуждающимися хотят легализации всего, подразумевая под этим прогресс общества. Но они не понимают, что легализуя инструменты асоциального образа жизни – они будут плодить тех, кем они будут недовольны и угнетаемы. И первый, кто ратовал за легализацию, когда в его дом забегут наркоманы и ограбят, – начнет говорить о запретах или ограничениях (хотя, он мог бы пойти и застраховать свое имущество). Большинство, радеющее за все хорошее – витает в облаках чужих заблуждений в поисках панацеи заимствуя опыт производимый умирающими государствами вместо того, чтобы подходить к проблемам комплексно с максимально возможных сторон. Ленность массового ума порождает карго-культы и другие заблуждения разрушающиеся о суровую практику.

▪

Главные тезисы:

1. Общество не должно превращаться в диктатуру, но и не должно разрешать всем все чего они хотят. Каждый хочет того, что противоречит другому и каждый входит в конфликт с другими, которые не хотят реализации хотелок другого считая, что это вредно для других – так общество покрывается хаосом из различных конфликтов – без компромисов никуда, а компромис – это ограничения с примесями свободы. Большинство в душе хочет разрушения системы и социума – но так же хотят комфорта, однако без системы будет самоуничтожающийся хаос(без системы хаос сам себя сьедает, поэтому прирученный системный хаос лучший из вариантов), неопределенность и дискомфорт, все это ведет к разрушению общества, гражданским войнам и др. катастрофам. Если человек против социума – пускай идет в лес или становится фермером-отшельником, по другому никак. Жизнь – компромис на пути к комфорту.

▪

2. Общество может легализовать в определенных местах, в определенное время, более менее безопасные вещи(наркотики не синтетического происхождения или неавтоматическое оружие(вообще, нужно постепенно развивать культуру обращения с оружием – это один из факторов не допущения диктатуры и средство защиты гражданского общества от государства(баланс), неадекватных граждан и захватчиков)), а в остальном запрещать – тогда это будет адекватно и сбалансировано. Некоторые индивидуумы говорят о культуре потребления наркотиков, они не понимают, что наркотики уничтожают мозг в любых дозах и культурно потреблять не получится. Есть ли культура потребления фекалий, мочи или песка? Ответ очевиден (хотя можно поспорить, но спорящий будет выглядеть весьма сомнительно).

▪

3. Общество не должно поощрять(законами и соцпрограммами) асоциальный и иждивенческий образ жизни, но должно давать инструмент для исправления своего положения (если инструмент не принимают, то это уже другой разговор).

▪

Вывод:

Самые правильные меры – увы, самые непопулярные(хотя, бывают исключения).

Банально, чтобы спасти тело нужно вырезать или ликвидировать очаг болезни(как бы он не прикрывался добрыми намерениями ведущими в ад), однако нельзя переусердствовать, знать меру, делать это нужно в перчатках, плавно и в стерильности – без варварства.

▪▪▪

Мысль 49:

Рассуждения о империях и причинах отсталости России и Снг.

▪

Россия и все СНГ, из-за исторического провала в неокрепостничество(партфеодальный социализм (при Сталине в криптомонархический авторитаризм)), недопройдя монархический этап и не перейдя в конституционную монархию с упором на капитализм(не сложились правильные предпосылки в этом историческом бульене, да и народ развратили неадекватные харизматики), а после уже после нескольких веков в легкий социализм – заметно отстали в государственном и общественном развитии(возможно, в будущем – это сыграет на руку).

▪

Сейчас наши общества(страны СНГ) допроходят непройденные монархические этапы под ширмой карго-демократии, можно провести параллель с эпохой тридцати тиранов древней греции, после которой начался расцвет греческой культуры и демократии. Как это не называй практика будет соответствовать природе общества его развитости и этапу развития. Поэтому эти общества совершают, по природной инерции, выборы по факту монархов, которые правят пока позволяет здоровье. Из этого, метафорически, заключаем: нельзя обществу из 15 -летнего возраста перепрыгнуть, за год, до 30 -летнего возраста, если только не выпивая литр водки в день порождая неестественное старение и провоцируя смерть общественного организма, как это делали коммунисты пытаясь обойти законы жизни перепрыгнув этап капитализма и экспансии национальных корпораций приземлившись в утопический и неестественный псевдосоциализм.

Постепенно общество развивается и трансформируется, по естественным причинам(насилие и форсирование лишь порождает стагнацию и уход маятника историии в противоположную сторону до восстановления естественного ритма развития и продолжения хода уже закрепляющегося, естественного и не откатывающегося развития общества).

▪

По моим убеждениям, мы(общества России и СНГ) стоим в точке схожей с постреволюционной Англией 18 века, когда монархия начала слабнуть и уходить на задний план выступая декорацией, как для конституционных криптомонархов большинства стран нынешнего СНГ сейчас выступает демократия, и уступая место капиталистам их корпорациям, и их экспансистких стремлений по захвату новых рынков под прикрытием государства – именно эти процессы сейчас начинают происходить с Россией и, с натяжкой, всем СНГ. Поэтому нас ожидает интересное будущее, и главное – оно у нас есть.

Скоро, как мне видится, общества СНГ пройдут этап конституционной криптомонархии и перейдут в этап демократии(пример: та же Украина ставшая на эти рельсы), капитализма и корпораций. После, спустя неопределенное колличество времени, при сверхнакоплении общественного и государственного капитала будет уже естественный(не по насильственному имперскому и криптомонархическому образцу СССР, а ,например, по норвежскому) уклон в социализм.

▪

Вообще, если цинично смотреть на общество, как на живой и единый организм, то повороты в социализм – это болезни общества, как грипп или инфекция (хотя, это относится и к другим крайностям), так как делает общество инфантильным и ослабленным, и при дальнейшем углублении в левую сторону будет означать его смерть и распад(как это и случилось с обществом Российской Империи). Но с другой стороны – не стоит чрезмерно эксплуатировать население выдавливая из него все соки и не давая ничего взамен, что, как показывает история – приводит ко взрыву и социальной катастрофе. Но с третьей стороны – нельзя давать людям поддаваться эгалитарной псевдолевой пропаганде проповедующей за все хорошее – только дайте власть, а там уж разберемся когда четверть населения погибнет от некомпетентности управленцев и сломе нарастающих институтов и традиций общества.

▪

ЧТО являлся фундаментом любой нации или общества? – реллигия, традиции, устои, ценности их развитие и трансформация, но не отрицание всего вышеописанного и их разрушение.

▪

КТО являлся фундаментом любой нации или общества? – аристократы, элита, купцы, бизнес, генералы, офицеры и ни как не простой народ. Надо говорить честно – обычные люди всегда хотят хлеба и зрелищ(если еще более цинично, то это первичная материя из которой, путем естественного отбора, – образуется более качественная форма материи образуя новые слои общественных пород, и вообще, общественное расслоение и дифференциацию общества), даже если им навязывать высшее образование и убивать реллигию, то высшее образование обесценится и начнет деградировать(если взглянуть на предметы преподаваемые на исходе СССР, то это без труда можно осознать), а вместо реллигии люди начнут верить в партию или в ее лидера, как в святого, и при сломе системы – все мигом ринутся деградировать с небывалой скоростью(*тот же много раз приведенный пример маятника уже надоевший читающему*).

Так стоит ли тратить силы на агрессивное навязывание всего хорошего или дать выбор и просто включить социальные меритократические фильтры возвышая и образовывая достойных?

И вообще, расслоение помогало настроить общество на эффективное функционирование и развитие. Ведь если каждый алкоголик и тунеядец будет равен Наполеону, то где брать мотивацию для развития и движения, если все и так хорошо.

Когда вода уравнена – она застаивается, если в воде есть неровности – она движется и очищается.

▪

Весь 20 век история доказывала, что территориальный империализм себя изжил, однако эпоха империй не заканчивается, а смещается с планеты земля и меняет формы(например сейчас не важны территории – важна экономика, время, мозги. На место экспансии наций пришла экспансия корпораций и капитала, при дальнейшем развитии и трансформации обществ их форма сменится на социалистически-капиталистическо-меритократические вариации(эпоха эклектически-синкретических идеологий), возникнет экспансия планетарная, а за ней и новые формы войн и империй.

Возникает вопрос:

Как будет выглядеть новая империя?

Можно сказать с высокой точностью, что первая столица новой империи будет основана на новой планете, например марсе, именно там будут собираться творцы и пассионарии неприемлющие социалистическую тенденцию разложения на планете земля и как раньше осваивалась земля – так будет осваиваться и марс со своим диким Западом но в новой форме, а потом и другие пригодные или не пригодные планеты уже в имперской стадии с ее новыми формами войн, ксенофобии и агрессии.

▪

Заключение: некоторые общества вырастают, некоторые умирают и гниют в и из-за достатк(а)е, но есть неизменные природные вещи(константы) и их нужно знать и понимать, иначе сама природа восстанет против.

Ничто не меняется в сути своей, ничто не истинно перед человеческим сознанием, все есть формы одного и того же.

▪▪▪

Мысль 50:

Газлайтинг или рассуждение о пассивной агрессии.

▪

Газла́йтинг (от английского названия пьесы «Газовый свет») – форма психологического насилия, главная задача которого – заставить человека сомневаться в адекватности своего восприятия окружающей действительности. Психологические манипуляции, призванные выставить индивида «дефективным», ненормальным.

▪

Существует в отношениях между людьми психологический крючок под названием: "будь проще", "мы же шутим", "чего ты такой серьезный", "не будь обиженкой". Подразумевая, зачастую, под всеми этими лицемерными репликами одно: "будь куклой для битья и утверждения моего/нашего эго путем подавления и агрессивного обесценивания твоего эго и не смей мне/нам перечить и подавать свой голос – прими свою участь и страдай не выражая свое мнение, ведь нам плевать что думает твое эго – наше эго важнее".

Люди в современном усложненном обществе не могут напрямую проявлять агрессию и используя эти аргументативные конструкции пробивают вашу моральную защиту впрыскивая свою пассивную агрессию повышая свою значимость и получая удовольствие от унижения и насыщения своего эго.

▪

Это, конечно, не всегда так, но бывает что люди прикрывают юмором свою тягу к самоутверждению и стремлению унизить.

Например: то что тебе важно(у каждого эмоционально вовлеченного в жизнь человека есть важные принципы и ритуалы(не только реллигиозные), у кого-то, например – соблюдение порядка, у кого-то – соблюдение творческого беспорядка и т.п.) берется, выставляется на люди и обесценивается в лучшем случае, в худшем – тебя начинают уничижительно принижать вместе с твоим статусом и репутацией, хотя так можно обшутить(и найти за что) каждого и даже более жестко. Но почему-то, большинство любителей открыто и безпредельно пошутить – любят это делать с другими, но никак не с собой, оправдывая неуместностью(хотя, их можно парировать этим аргументом: – "кто ты такой чтобы решать что уместно, а что нет, если ты волен это решать – то и я волен решать что уместно и кого за неуместность упрекать" – вот к чему ведет безграничное прикрывание всего юмором – к бессмысленному прикрыванию всего юмором и глобальному лицемерию с невозможностью серьезного, а значит и эффективного, взаимодействия) и сооружая аргументативные конструкции. На зеркальные оскорбляющие утверждения для агрессора "будь проще", "это всего лишь шутка"(хотя по эмоциональному заряду понятно – это не так) и т.п. бесконечные маскирующие приговаривания, пассивноагрессивный абьюзер, зачастую, – срывает маску и начигает эмоционировать подавляя твой моральный бунт "куклы для псевдоюмористического пассивноагрессивного унижения". Часто этот моральный гнет и право обидно шутить, а иногда и вовсе почти оскорблять, несправедливо работает в одну сторону – это надо пресекать.

▪

Многие любят, примешивая негативные эмоции, потихоньку через юмор сливать свою накопившуюся негативную энергию, либо провоцировать на ее проявление оппонента – тут есть несколько вариантов решения: если ты человек принципиальный – обозначить принципы и границы за которые нельзя выходить, и если они нарушаются – больше не учавствовать в компании абьюзеров и избегать ее, либо отплачивать той же монетой черно подшучивая, но такие отношения начнут накалятся и оппонент, чувствуя ущемление своего эго и доминантности, – начнет повышать ставки примешивая все больше негативной энергии, в итоге – все это неизбежно дойдет до конфликта. Можно сознательно быть мальчиком для битья отрешившись от мира эмоций(как негативных, так и позитивных), но ваше эго все-равно, неизбежно, будет накапливать эту негативную энергию или, говоря научно – заторможенные и подавленные реакции. И как только вы выйдете из срединного состояния – то вы сразу же столкнетесь с множеством психических ошибок вызванных подавленной, не переработанной и накопленной агрессией. Ничто не уходит вникуда и все выходит из ниоткуда, когда не ожидаешь этого.

Мир жесток и нужно уметь выстраивать ментально-волевую защиту давая отпор пассивной агрессии спрятанной под различными слоями словесных конструкций, либо, идя более сложным путем – изучать духовные практики и быть преобразователем негатива в позитив замыкая на себе порочный круг, но это требует огромной практики и уделять время на медитацию и самоотрешение.

▪

Невозможно эмоционально учавствовать в жизни и одновременно обесценивать юмором все аспекты своей эмоциональной жизни принимая насмешки других людей – это прямой путь к шизофреническим отношениям(нельзя сделать, нельзя не сделать, запрещено обсуждать) и самой шизофрении с лотереей других расстройств в потенциале. Тут нужно выбирать: либо ты выбираешь дао и уходишь от приятных и негативных эмоций, либо вовлекаешься в эмоциональную жизнь и выстраиваешь в своей голове систему из принципов которые нельзя обесценить ни юмором, ни чем либо другим, так как они, как фундамент твоей личности и психики которые, собственно, и позволяют эмоционально учавствовать в жизни и выстроены для того, чтобы не сойти с ума от противоречивых эмоций и ситуаций в нашей жестокой жизни борящихся противоположностей, полной: благородности и подлости, хитрости и простоты, хаоса и порядка, эффективности и неэфективности и т.д.

▪

У всего есть грань которую нельзя преступать и каждый должен напоминать другому об этой грани, иначе – вы просто переполнитесь пассивной агрессией завернутой в юмористическую обертку и в один момент начнете сходить с ума и убивать друг друга под предлогом шутки(это конечно крайне редко и обычно случается под алкоголем и др. веществами освобождающими плотину сознания с ее непереработанными отходами). Соблюдайте баланс и относитесь уважительно друг к другу не давая повод поступать несправедливо. Важно понимать юмор – это обесценивание эго, но при вовлеченности в жизнь эго неизбежно активизируется и становится уязвимым и обиженным на обесценивание различных дорогих эгу физических или метафизических привязанностей. Соблюдайте тактичность, обговаривайте и соблюдайте границы друг друга, либо уходите и избегайте этот жестокий мир уходя в глубокие медитации и практики отключающие эго или совмещайте и перерерабатывайте накопленный негатив оодновременно препятствуя его появлению.

Все будет в этом мире жестоко и обидно обшучено и обесценено, как на это отвечать – решать вам. Ваши реакции как со стороны шутящего так и со стороны реагирующего это лишь борьба ваших эго и вы либо отрицаете эго либо учитесь держать свое и чужое эго на поводке.

Все "не такие как все" мнят себя трикстерами, мол – "они своим черным юмором вскрывают людские пороки и глупости, прощупывают грань". Однако, все нужно в меру и к месту, или к сцене – в противном случае вы все просто делаете жизнь других вовлеченных в жизнь более невыносимой своими пятикопеешными раззадориваниями внутренних демонов. С другой стороны неадекватная реакция на юмор – не имеет оправдания. С третьей стороны неадекватный юмор на адекватную реакцию так же не имеет места быть и справедливо порицаем. С четвертой стороны.... стоп! Как же все относительно! Воистину – истины – нет! Нет правых нет виноватых – есть лишь игра и провокация, постройка системы и ее обесценивание или разрушение, вечная игра трагизма и цинизма…

▪

Вывод: Называть что-то чем-то – не обязательно олицетворять это что-то, тем что назвал. Слова – это лишь слова, нужно уметь чувствовать суть. Все в меру. Все к месту. Юмор – это специя, не умеешь им пользоваться – не берись, и не стоит прикрывать мусор глупости, агрессии и грубости прикрывать ковром юмора. Чувствуйте чувства других – иначе они напомнят вам о них но уже в трагическом виде.

▪▪▪

Мысль 51:

Рассуждение о функции мемов и их возможной будущей эволюции.

▪

Мемы – это способ творческой архивации информации, огромный пласт подразумеваемого текста сжатый в смысловую единицу(своеобразная инфоднк) распаковывающая в наблюдающем её – огромный пласт культурно-тематической информации, от творческо-хаотической или абстрактной(в случае мем-исскусства котороая воздействует на парадоксально-вероятностные рычаги мышления), так и точной(запрашивая конкретный массив ассоциативной информации например путем вопросительных предложений: а помнишь?). Мемы стали нужны из-за того, что информации становится слишком много и мозг перестает ее держать в краткосрочной памяти помещая все больше и чаще в долгосрочную, и для извлечения огромных обьемов информации стали нужны триггеры – мемы или отсылки воздействующие на эмоции, как тумблер вызывающий ассоциативный отклик в мозге с последующим эмоциональным окрашиванием.

В будущем, как мне кажется, мемы постепенно трансформируются и сожмутся еще сильнее в новую форму переносчика контекстной информации, и когда информации станет слишком много – она начнет обесцениваться гипермемами все более упрощаясь вместе с сознанием перейдя в стадию метамодерна, тоесть рекурсию(на подобии мема: мышь крадется). Далее когда сознание будет обесценено и деконструировано в парадигме метамодерна – настанет следующее сжатие информации и переход в новую форму антиреализма, когда мемы будут создаваться искусственным интеллектом и превратятся в физические импланты напрямую внедряя мем-триггер в мозг, в виде биоэлектроимпульса с мгновенным пучком информации и осознания чего-либо, тоесть мемы сожмут информацию до уровня импульса различных типов биохимических триггеров встроенных в виртуальное пространство – это будет похоже на виртуальное чувство дежа вю, только с резким осознанием и загрузкой в мозг контекстной информации. Новый тип триггеров или интермемы в виртуальном мире или в проекции виртуальности на реальность(голографические наслоения на сетчатку, например, и внедрение голлограмм в реальное пространство(наподобии символов из игры Assassin's creed 2)) будут находиться в виде символов, которые будет считывать имплант в мозге и быстро(доли секунд) загружать контекстный или тематический пласт информации из интеринфополя(новая форма интернета) модерирующегося и обрабатывающегося искусственным интеллектом отвечающим за обработку интермемов, сбора информации и отправку в имплант носителя, а после, уже через имплант в мозг. Все это будет делать образование бессмысленным – так начнется новая эра антиреализма. А возможно – это мои фантазии и бред сумасшедшего ума и это будет реализовано по-другому. Поживем – увидим, я думаю все это будет еще не скоро, да и неравномерно доступно-распространимо.

▪▪▪

Мысль 52:

Концепция познания или почему познание творит познание.

▪

Бесконечность познавания человека обуславливается бесконечностью форм(стилей) и их сочетаний, например: нот, предметов, цветов, планет, вселенных, реальностей и т.д.

Сознание человека может познавать экстраверсивно – путем взаимодействия с внешним чувственным миром и интроверсивно, путем фантазии в так называемом "пространстве творца" или той самой квантовой божьей искре без которой мы просто становимся биороботами. Квантовое пространство творца реальностей и вероятностей – субьективный мир называемый и подразделяемый на разные формы и принципы фантазии: астрала, осознанного сна, воображения, информационного поля. Познать которые пока невозможно стороннему наблюдателю, тоесть научно(хотя – кто знает, может после изучения этих принципов сознания и будет создана виртуальная реальность), так как субьективный опыт фантазии свойственнен одновременно всем и одновременно никому. Пока невозможно сознанию одного человека войти в фантазию другого, хотя феномены есть разные(например гипноз или интуиция). Если подумать, то когда удастся войти в чужую фантазию – тогда и станет сознание СОзнанием сплетаясь в виртуальности и отвергая реальность укоренившись уходя далее в рекурсии реальностей, как сон происходит во сне.

Если человек познает внешние формы и концентрируется на них, то иерархия и богатство внутреннего мира для него постепенно блокируется(таких еще называют экзистенциально пустыми) и он продвигается по экстравертной иерархии форм бесконечно и ежемгновенно создаваемой взором сознания познающего и наблюдающего. Так же работает и внутреннее познание, как писали древние греки на своих зданиях – познай самого себя, именно интроверсивным способом они совершили эти фантастические научные прорывы и породили Европейскую культуру уже опирающуюся на экстраверсивный способ, как дети отрицая все привычки и устои своих родителей, вынося все из нутра наружу навязывая остальным лишь одну линию развития, в виде школ и подобных заведений, и взаимодействия – централизуя и выстраивая вертикаль познания раболепия перед, не всегда компетентным, учителем, а любая ригористская система с течением времени усиливает свою хрупкость и неэффективность. Рано или поздно все это обрушится дав почву для нового устройства познания и все повторится вновь в новой форме. Новое всегда должно в чем-то отречься от старого, от привычного, от любимого, от авторитетного, ведь ничего идеального в мире не бывает и из-за этого будут ошибки и будет развитие устремленное в бесконечность. Но есть случаи когда человек изолирован от внешнего мира из-за различных обстоятельств, от психологических – до, банальной, физической тюрьмы. У него отбирается выбор давая возможность продвигаться по интроверсивной иерархии форм. Но с другой стороны – выбор есть всегда, либо смотреть фильм – либо играть фильм, однако полномочий сценариста нам, увы, не дано. Иллюзия выбора – не более. Шаг влево, шаг вправо – судьба тебя отключает. Поэтому я печатая все это не являюсь собой, а лишь являюсь проводником информации и играю в то что я что-то знаю, а на самом деле мной что-то знают… дальше заходить не хочу… видимо судьба не желает моей мысли продвинуться дальше в этом направлении.

▪

Главное во всем этом соблюдать баланс, иначе, при приближении к крайностям, начнет развиваться асоциальность и аутизм в случае с интроверсивным развитием или психопатия и др. экстравергенные расстройства, в случае с экстраверсивным уклоном – за все надо платить! Если не уравновешивать внутреннее с внешним и эксплуатировать одно не замечая другого, в итоге – одно гиперразвивается и из-за истощения приходит к коллапсу, а другое деградирует и отмирает приходя к коллапсу – дисгармония причина всех патогенных циклов приходящих к одному – краху и тупику.

▪

Вывод: Можно исследовать камень при помощи инструментов или опытов поняв его свойства, а можно то же самое совершить у себя в голове при помощи фантазии и узнать такой же набор информации только зайдя с другой стороны.

▪

Теперь я(мной) подойду(т) с другой стороны и исследу(ют)ем примеры массового всплеска к познанию в разных сферах:

Любой всплеск народного альтруистичного и хтоничного познания порождает культурный реннесанс. Когда люди начинают интересоваться древней историей своей страны, познавать, мифологизировать, мечтать, изучать руины древних замков и сооружений оставленных историей и перенимать до того никому не нужный и не интересующий опыт совершенствуя додумывая и добавляя свои идеи и экстатические фантазии. Из этого мыслительного танца форм выходит нечто новое – новый взгляд на все что окружает и окружало на любую мелочь начинают запускаться в сознании нового познающего взгляда сложные процессы. Этот новый взгляд на старое и называется реннесансом. Когда люди дорастают сознанием до тех людей которые сооружали и создавали великое, и именно это дает им ресурс сздавать нечто новое, но не беспочвенное и пластмассовое которое не дойдет до потомков, а нечто великое опирающееся на старое и одновременно обернутое в форму современного.

Как ни странно, возможно именно от сумасшедших(они всегда двигали прогресс) исследующих закопанные этажи или исторические слои и т.п. фантазирующих на эти непонимаемые темы можно ожидать этого самого прыжка к новым формам и новым смыслам.

▪

Если взглянуть шире, то человека к познанию и исследованию всегда подталкивает какой-то метафизический вселенский интерес заключенный в его бесконечном микрокосмосе мозга или сценарий сконструированный самими формами(внутренний мир бесконечных форм(-∞) познает внешний мир бесконечных форм(+∞)) человек лишь волен выбирать – внедряться в сценарий или оставаться в роли наблюдателя и рекурсивно отстраниться наблюдая за поведением своего сознания или, иначе говоря, индивидуальной призмы(субьективизатор, полно говоря, характер или модель устоявшихся психических конструктов и аксиоматических выводов закрепленных в подсознании на подобии сталактитовых наростов в пещере, где сама пещера = сознанию) пропускающей информацию(продукт взаимодействия с формой) строго в соответствии с установленной психической призмой, ее природными и ситуативными искажениями формируя эго и личность(которые всегда ошибочны, чтобы этими призмами мнящими себя личностями не утверждалось).

▪

Окончательный вывод: познание познает само себя конструироемое своим же интерпретационным аппаратом форм. Кто-то получает от этого удовольствие и создает нечто по-старому новое, а кто-то, после, раскидывает шаблонами и вешает ярлыки на эти новые формы гениев пытаясь втиснуть их в рамки и повесить на стену. Каждому свое.

▪▪▪

Мысль 53:

Рассуждение о причинах государственного и человеческого абьюза.

▪

Абьюз(психологический термин) – насилие над близким человеком (обычно психологическое, но также физическое, сексуальное, экономическое).

▪

Общество, при новом витке культурного развития и в попытках упорядочить или стерилизовать отношения между людьми(которые невозможно паттернализирвать и квантифицировать, по причине их нестабильной и интерпретативной природы), – начинает придумывать новые причины ненавидеть ненавидящих, тоесть придумывают способы культурного огораживания или, при новом витке агрессии, мщения обидчикам под предлогом ответа на, как им показалось(возможно и верно), абьюз и газлайтинг.

▪

У жертв абьюзеров, самих стигматизированных абьюзеров и их защитников возникает вопрос: "Как избежать абьюза и газлайтинга?"

▪

Стоит перестать зависеть финансово/морально/культурно от мужчины/женщины/родителя и все абьюзерские дикости снимет как рукой(после, правда, есть вероятность стать самой/мим драконом с которым боролся, но это уже другая история…). Эмансипация товарищи! А иначе вы отдаете свой волевой рычаг другому и соблазн им воспользоваться весьма велик. Это власть которая совратит и извратит любого сделав абьюзером, как народа которым повелеваешь и угнетаешь – так и любимого человека, которого ты начинаешь воспринимать как безвольную и зависимую вещь. Пока вы зависимы – вы виктимны. Так работает жизнь.

▪

Есть разные ситуации ментальной(психологическая привязанность) или культурной(навязывание со стороны общества-родителей(устои и традиции) и государства) зависимости(на эти темы можно писать психологические и социологические работы, ведь все эти зависимости взялись не из ниоткуда и не беспричинно(вероятно, в свое время, они помогали выживать, воспроизводиться и жить людям/роду/обществу/нации), наверное если добраться до причины возникновения устаревших культурных паттернов взаимодействия можно понять как их деактивировать, но одновременно с деактивацией старых культурных установок – неизбежно возникнут новые проблемы и потребность в установке новых или, так сказать, "свежих" установок(как новые версии программ) – но это я уж далеко зашел в мыслительных блужданиях…), однако, как не назови – все это зависимости(чаще всего подсознательные) с которыми нужно работать и осмыслять, либо дальше терпеть их пагубное влияние на жизнь. Каждый выбирает свой паттерн взаимодействия, либо "абьюзеры" выбирают за него. Вобщем: на вкус и цвет – характеры разные, к каждому применимо свое. Тут, как и во всех аспектах жизни, сложно кристализовать единый посыл или наставление. Можно лишь побудить человека взвесить за и против, дав заряд жертве и угнетателю переосмыслить свои зависимости и роли. Но это все не благодарное дело – ведь каждый(человек или общество из человеков) выбирает роль по вкусу. Но кто навязал этот вкус? И возможно ли было избежать этого навязывания? Вопрос риторический.

▪▪▪

Мысль 54:

Теория идеосимбиотического компромисса и концепция истинности.

▪

Идеосимбиотический компромисс – это принятие во внимание и в практику неприемлемой или отторгаемой для вас точки зрения/идеологии используя ее достоинства, не доводя до проявления недостатков и одновременно приращивая к ней свою идеологию и точку зрения, которая заключается в том – что поглощает и встраивает только часть любой воспринимаемой идеологии или точки зрения образуя таким образом модульно-симбиотическое восприятие, которое на практике максимально приближается к истине всего.

▪

Пример:

Если кто-то говорит всегда есть мясо подтверждая научными исследованиями и не замечая негативных сторон такого частого употребления мясных продуктов, а кто-то, наоборот – не есть мясо, так же подтверждая это исследованиями, и утверждает есть только овощи не замечая или оттеняя минусы такого принципа пищевого поведения, то по теории идеосимбиотического компромисса нужно вычленять по половине и чередовать употребление мяса-овощей уделяя, например, мясу 1-2 приема в неделю в адекватном колличестве, а все остальное время есть овощи и подобные советуемые продукты. Так соблюдается максимальная приближенность к истине. Так как все люди всегда ангажированны(кто-то в большей степени и открыто, кто-то в меньшей степени и скрытно).

▪

Все мы неосознанно или осознанно врем из-за природноустроенной зашоренности ума строящего свои идеологические тоннели удерживаемые от обрушений и завалов бетонными кольцами принципов не имея желания взглянуть на все со стороны и понять, что все состоит из противоречий скрепленных компромисами. Необходимо преодолеть эту природу ума если желаете приблизиться к истине.

▪

Ничто не истинно при контакте с сознанием – истинно то, что между всеми постулатами мыслителей и не квантифицируемо умом(он ошибочен всегда и способен вычленять из истины практические знания, но не более), истинное берется на веру и подвергается критике одновременно, истинное скрепляется неистинным и является производным их трения в мыслящем пространстве(минус на минус = плюс, неистинное + неистинное = вспышка истинного) проявляясь в случае преломления неистинностей связанных с истиной и порожденных ею при помощи сознания наблюдателя.

▪

Если бы истина существовала и не была летуча, как газ всегда находясь между(метасостояние), – она бы не порождала бесчисленные движения умов, наций, форм обернутых эпохами раскрывающими свои проявляения мириадами более мелких и стилизованных под каждую эпоху форм.

▪

Вывод:

Все не случайно – все случайно.

Ничто не истинно – все истинно.

Никто не равен всему – все равно никому.

Дальше ум продлит сам и на мгновения будет касаться истины.

▪▪▪

Мысль 55:

Мысли и тезисы о системе образования будущего.

▪

Новые времена требуют новых подходов ко всему – иначе стагнация и медленная смерть общества по причине не встроенности в новые реалии новой эпохи. Время старых принципов уходит оставляя после себя карго-ретроградские подходы не применимые в реальной жизни новых форм новой эпохи. Мозг не должен воспринимать старые способы познания, когда он живет в условиях онлайн доступности всех знаний. Мозг должен учиться способам находить знания и заинтересовываться этими пугающими пропастями из знаний старательно выкопанными предшественниками.

▪

Мои тезисы, критика и предложения по теме:

▪

– Детей учат запоминать при помощи повторения звуков-слов не вникая в суть и образ описываемого словами-звуками тренируя в них навык проигрывателя заученного и стирателя заученного, не более.

На эту критику ответят, что: – так тренируют память!

Но позвольте, не было бы эффективнее не выучивать названия рыб, а выучить название удочки при помощи которой эти рыбы выучатся быстрее и без мучительных психозов – речь идет о мнемонических техниках, которые гораздо богаче и разнообразнее развивают память позволяя сохранить гораздо дольше запоминаемое. Не лучше ли было бы на начальном этапе учить принципы мнемонического запоминания и развивать это в умах еще не закостеневших от бессмысленных и поверхностных повторений срифмованных слов и звуков за которыми не будут стоять осознаваемые образы. Ведь человек придумал слова чтобы передать свои образы и чувства более подробно, а не наоборот.

▪

– В современном мире должны учить не бездумно поглощать информацию, а умению ее искать и отсеивать инфомусор, ведь информации стало так много, что она начинает образовывать слои для которых, как в почву, нужно находить инструменты раскопок и чем дальше – тем сложнее нужен умственный инструмент отбора.

▪

– Все предметы, для лучшего усвоения, должны быть дефрагментированы в один большой тематический урок, с элементами игры, на весь день – для более стойкого и образного запоминания(где-то до старших классов(например до 9) – дальше будет фокусировка и огранка интересов учащихся).

Например: весь суточный урок(длинной, примерно, в 6 часов), а может и недельный курс погружения(зависит от обьема изучаемой информации), исследуется, например, эпоха ацтеков или арабского мира 8-11 веков с изучением(и погружением) основных изобретений в математике, астрономии, философии, литературе, реллигии, спорте, музыке и т.д.(при возможности – внедрить дополненную реальность для более емкого и погружающего повествования). Таким образом уроки смешиваются в устойчивый образ из которого будет легче извлекать изученную информацию или вдохновляться на дальнейшее домашнее изучение и который будет пробуждать внимание и интерес, как большой фильм-рассказ о эпохе и ею порожденных уникальных формах архитектуры, мысли, мелодии, слова и т.п.

*Можно, в переходный период реформы образования, чередовать: один день дефрагментированный урок – один обычный из 5,6,7 предметов. Можно еще пробовать внедрить это в частных школах самостоятельно и без государства.*

▪

– Вообще, в будущем разделения должны быть не по классам/четвертям/полугодиям, а по периодам или изучаемой эпохе в случае с дефрагментированным периодом(около 1-9 класс) и фрагментированным-просеивающим(около 10-11) каждого по областям знаний, а после уже фокусирующем-узкоспециальным(время фокусирующих институтов или домов узких знаний(мои произвольные названия будущих заведений)), этого подхода требует обилие углубившейся и накопившейся в мире информации которую нужно будет изучить и понять чтобы сдвинуться вперед. Все понять и охватить, как в прежние "медленные" эпохи, – уже не получится(если только не появятся импланты загружающие информацию в мозг – но это слишком далекое будущее и другая эпоха).

▪

– Экзамены и проверка знаний путем оценок – ненужна, так как является предметом манипуляций, как субьективного учителя вымещающего злобу через "обесценивание оценки" – так и необьективного ученика который может все бездумно заучить/списать/неосознать.

Необходимо проверять и оценивать интерес, ведь если человеку интересно познаваемое – то он быстро сам заполнит дыры в своем познании предмета. Однако, если ученику не интерестно(в старших(10-11) классах где уже предметы фрагментируют и выявляют интересующие области знаний учеников), как бы его не пытались заинтересовать, – то здравым будет исключить для него неинтерестный предмет, таким образом поддавая огранке стремления личности к определенной области знаний, либо до появления интереса.

▪

– Нужно внедрять специальную психоподготовку для преподователей для обучения реакциям на стресс и буйное поведение учеников. Если к тому времени их не заменят виртуальные уроки или искусственный обучающий интеллект. Скорее будет нечто обьединенное и учитель и ИИ управляющий виртуализированным повествованием.

▪

– Нужно давать возможность домашнего и ускоренного обучения для более одаренных и, как правило, аутичных-ассоциальных/обездвиженных личностей при помощи программ-фильмов/лекций/книг составленных в учебном заведении. Так же необходимо дать таким учащимся возможности онлайн подключиться к уроку или вообще входить отдаленно в урок (если они к тому времени будут проводиться в виртуальном пространстве).

▪

– Человек должен иметь возможность, в системе образования будущего, бесплатно и углубленно изучить 1 специализацию при помощи, например, фонда нацзнаний. Людям не подпадающим под законы государства и не являющимися его гражданами фонд дает возможность бесплатно пройти узкопрофесиональную подготовку, но после того как он ее пройдет он должен будет проработать в одной из спонсирующих фонд корпораций.

Если человек не готов усвоить последующий и усложненный виток знаний, в виде углубленной специализации, и не очарован фундаментальным интересом к какой-либо области знаний, то он может удерживать право на бесплатную углубленную специализацию до старости. Права на углубленное изучение последующих специализаций – оплачивается обучающимся(по идее такого быть почти не должно, но везде есть исключения, да и люди могут терять интересс и выгорать(поэтому углубленное обучение должно быть растянуто и дополненно разгружающими ум мероприятиями)), либо изучаются бессистемно и самостоятельно.

▪

– Знания будут разделены по слоям: начальные слои областей знаний подкрепленные научно-популярными книгами и видеороликами будут доступны для самостоятельного изучения и нахождению-выработке интереса к определенной подсознательно-интересующей области знаний, следующий слой – в виде лекций и заочного изучения, последующие и более углубленные слои будут доступны для специального и сфокусированного изучения в изолированных от мира условиях(например фокус-полисах со всем необходимым для экспериментов) с привлечением серьезных ученых для разьяснений и поддержания способности удерживать интерес к познанию. В таких условиях будут выковываться своеобразные жрецы знаний(чит. техноязычество как замена христианству).

▪

– В будущем профессии будут быстро умирать и обновляться под новые вызовы – так же будут обновляться и учебные заведения обновляя узконаправленные знания бесплатно(как программы в компьютере). Но нужно будет иметь ежегодно оплачиваемую подписку на заведение в котором производилось обучение(для тех кто использует право на бесплатную специальность – подписку оплачивает нацфонд отчасти финансируемый корпорациями, которые будут заинтересованы в узких специалистах(в будущем корпорации могут стать надгосударственными, как ордена тамплиеров, госпитальеров и т.п.).

▪

– Еда познающих должна запускать нейрогенез и стимулировать его разными способами, предлагаю формулу которой я пользуюсь(в будущем, я думаю, придумают специальную еду для учащихся с микродозами лсд или галлюциногенных грибов): кофе без сахара(сорт арабика, средней обжарки, зерновой и свежемолотосваренновыпитый)+горький шоколад(с минимальным содержанием сахара и концентрацией какао 80-100%)+овсянка(или др. каша с добавлением: молка, масла, ягод, фруктов) – все это употреблять совместно утром и в обед в приемлемых для вас дозах(норма: 1-2 дольки шоколада+чашка концентрированного кофе для 1 приема). Вечером кофе не в коем случае не использовать! Так как этот природный стимулятор при нездоровом потреблении переходит из полезного в вредный и вымывающий витамины и минералы(тем более нужно не сбивать здоровый сон), а заменить это чаем/какао(горячий шоколад)/овощами/ягодами/фруктами и консервированной, натуральной и не измельченной печенью трески(производства(вылова) северных стран: Исландия, Финляндия, Норвегия и т.п.) и ее жиром(жир потреблять вместе с печенью так как они в комбинации нейрогенеративно и стимулятивно воздействуют на мозг и сердце дополняя кофе-шоколад и нивелируя негативные стороны друг друга), дозировка: каждый выбирает по необходимости, да и вообще должен быть выбор но контролируемый из продуктов стимулирующих умственную деятельность в первой половине дня, а во второй половине дня наоборот – для равновесия и взаимобалансировки последствий.

▪

Вот такие у меня оформились скромные тезисы и предложения для будущей системы образования. Главное, при осуществлении, все делать продуманно и без крайностей – тогда система будет весьма полезна для общества, если у общества конечно будет запрос на нее(хотя многие полезные обществу вещи навязывались просвещенными диктаторами, можно вспомнить институт диктаторов в Риме которые избирались в наиболее тяжелые и сложные периоды истории и спасали Рим от падения – все неоднозначно).

▪▪▪

Мысль 56:

Стратегическая опасность Китая, интернет во зло, визионерство будущих войн. Геополитика 2.

▪

Я снова, в приступе визионерства, попытаюсь предугадать тенденции будущего и погадать на кофейной гуще моих нейронов складывающихся в картинки и иррациональные связи порождающиеся и вдохновляющиеся новой усвоенной информацией этого мира. Вобщем, пронесу свой очередной графоманский, для кого-то, бред.

▪

Как только все получат быстрый и эффективный интернет и доступ к нему(сегодня мы уже приближены к пику) – тогда и начнется его смерть и деградация, в следствии входа всех людей в это пространство и превращение его в то место – откуда все первопроходцы и программисты мира интернета убегали или пытались изменить – в очередную рекурсию реальности со своими человеческими достоинствами и недостатками. И только тогда на его перегное начнет проявляться нечто новое – новая рекурсия в новой форме. Человечество дальше будет бегать по спиралям форм в иллюзиях что, что-то могут изменить, порождая новые формы одного и того же, очаровываясь и разочаровываясь всем созданным.

▪

Открытый или скрытый контроль государства над интернетом почти везде уже возведен – романтики интернета почили в небытие и депрессию – с этих моментов интернет становится всем и ничем, как кружка и чайник в которых переливают одну и ту же воду(информацию), одни и те же люди которых не изменить, лишь можно приодеть и замаскировать клыки.

▪

Перейдем к визионерству:

Что станет новым полем сражений романтиков?

– Скорее всего что-то неожиданное!

▪

Реанимирование блокчейн технологии, но в другой форме и образование нового принципа передачи информации не требующего проводов, а требующего автономный, запитывающийся от солнца или др. природных источников энергий, подключающийся к специальным спутникам, раздающим переработанные данные по общей виртуальной-дополненной реальности(своеобразная техноноосфера), принимающий аппарат или имплант(что позволит подключиться не имея электричества из любой точки планеты, хоть из тайги) и окончательное наступление эпохи антиреализма убивающего все производные модерна, вернее встающего на его труп который, в свою очередь, – стоял на других трупах.

К этим выводам я пришел подмечая тенденцию экофетишизма которая может, по иронии, собственно и убить экологию(природе не нужно помогать – ей нужно не мешать и не встраивать палки, в виде ветряных мельниц и солнечных батарей(которые могут быть, при разрушении, более токсичны для природы чем те же заводы и электростанции), многим кажется, что – это всем поможет, хотя на самом деле это может заклинить всю экосистему создавая концентрические точки промышленности которые могут "просверлить" экологию, тоесть смещая центр производственной тяжести концентрируясь(в огромных колличествах) в слаборазвитых государствах, где колличество выбросов может перейдти в непоправимое качество) закончив эпоху антиреализма и начав эпоху великих космических(географических) открытий и киберромантизм. Пожалуй я слишком далеко и общо взглянул – на этом тему и закончу.

▪

Возвращаясь к интернету, хочу заметить, что Китай может стать тем, кто в будущем использует весь инструментарий интернета во зло и начнет его полностью деромантизировать с его будущей возможно "последней" мировой и серьезным использованием хакерских и партизанских ресурсов выводя из строя промышленность, электро-атомные станции государств и создавать огромные помехи в интернет коммуникации. Концентрируя неразвитые промышленноносные страны под своим монопольным(можно сказать неоколониальным) контролем.

▪

Мой прогноз на будущие вероятности войн:

▪

Арабский мир в междоусобных войнах, скорее всего, применит грязное ядерное оружие(вероятнее всего против Израиля – а там уже и по всем остальным в ответ пройдутся), после этих

инцидентов будет достигнут пик напряженности или катарсис, далее весь арабский мир будет гаснуть и тлеть – это тактическая проблема для мира, а стратегическая – это всепроникающий и вскормленный мировой индустрией и корпорациями Китай.

Когда их система социального рейтинга войдет(лет через 10-20) сначало в пиковую эйфорическую или реализованную оптимистически-утопическую стадию, то после, начнется самое интерестное и благие намерения начнут вести Китайский народ в цифровой ад – система начнет гнить, как любая идея утопического толка не способная к динамике, мобильности и дополняемости с течением времени, а только к закостенению. И былая эйфория перейдя в тоталитарную(ригористскую) стадию – стадия сопротивления гниению плохо продуманной системы(гниение – признак неадаптивности и утопичности сиситемы(скороспелости)), начнет пускать метастазы в виде гибридной военной агрессии и виртуально-реальной экспансии, дабы подавить причины гниения мешающие тоталитарной консервации былой утопии. Помеха всему этому – весь мир, который движется в других направлениях и подтачивает новыми идеями ежемгновенно костенеющую цифрокоммунистическую утопию.

А как это предотвратить?

– Правильно! Экстраполировать устаревающую(в будущем) идею другим народам и законсервироваться вместе с ними(для обезопашивания набирающей, с прогрессивным костенением, хрупкость системы) в ригористском, цифровом, неототалитарном экстазе.

▪

Я надеюсь все понимают почему идея социального рейтинга утопична и нежизнеспособна в долгосрочной перспективе?

Коротко для тех, кто не понимает – это динамическая и хаотично-системная природа человека. Если один будет фанатичен, то другой хитрить, третий использовать уязвимости системы под себя, может прийдти во власть сумасшедший диктатор и использовать эту выстроенную систему в максимально репресивную сторону и т.п. Если вы хотите создать жизнеспособную в долгосрочной перспективе систему – неизбежно в ее фундамент нужно примешать поправки на природу человека, чтобы противодействовать быстрой ее свертываемости и тоталитарному закостенению с последующим усилением ее хрупкости до момента перелома и раскрошивания. Учитывание природы человека – есть та влага, которая не даст высохнуть общественному цветку и позволит быть системе адаптивной и динамической позволяя населению реализовываться и приносить пользу стране позволяя ей цвести целые века, а не короткие утопические мгновения.

▪

Из всего написанного следует вывод: Неизбежно поражение Китая в последней мировой войне(после которой уже начнутся космические) и его новый распад. Но кто будет в этот раз снимать сливки и становиться новой сверхдержавой?

▪

Тот кто первый из государств мира начнет готовить нацию и общество к будущей агрессии Китая(лет через 50-70) в его тоталитарной стадии идеи социального рейтинга – тот понесет меньше потерь и приобретет больше всех от этой последней мировой, где весь мир будет сражаться со всевовсепроникшим партизанским Китаем ведомым цифровой утопией.

Тот кто сможет подготовить Марс для эвакуации.

Тот кто понимает природу человека и построит общество с человеческим лицом дав ему часть свободы для самоорганизации и самореализации не регулируя каждый чих и поведение каждого гражданина, а давая ему возможность ошибаться и учиться на ошибках не нависая над ним с букетом камер под благим предлогом – благими намерениями…

▪

Цифровой Карфаген должен быть разрушен!

▪Дисклеймер:

Не воспринимайте мои блуждания ума как истину – это лишь пища для ума, не более.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 57:

Инфопузыри цифровой эпохи лидеров мнений.

▪▪▪

Мы заходим в своих смартфонах к своим кумирам связывая и привязывая себя к ним хрупким ошейником тонкого наваждения и очарования этим незнакомым человеком который показывает себя только с лучшей стороны, у таких все всегда в гору и все лощено, выстрогано, отточено. Обычно у каждого есть своя команда, иногда продюссер, иногда спонсор родственник и все они обьеденены желанием выставить своего подопечного, как самодостаточную и принципиальную личность. Очарованные фанаты не понимают, что напитывают этих пустышек своим вниманием отдавая свою самореализацию, часть своей жизни и времени насыщая их пустые блестящие оболочки комуфлирующие их глупость, грубость, поверхностность и обыкновенность. Люди надувают эти медийные пузыри, а после когда они лопаются исчерпав удачу и расслабившись почивая на лаврах – все фанаты сразу же обращаются в свою противоположность. И ведь дело не в кумирах которые суть от этого общества, просто взятая и натертая внешне до блеска и раздутая медийными технологиями клетка общественного организма резко превращается в раковую, источающую миазмы разложения морали и всего человеческого в своих фанатах – все постепенно. Причина этому – развращающая несоразмерность затраченного труда и полученного результата. Все это есть отражение нашего мира постиндустриальных финансовых пузырей. Мы развращаемся и доводим себя до скотского состояния раздувая пузырь страстей, среди которых кухонные сплетни о таких же раздутых людях, раздутого потребления. А пузыри все больше и их нужно все более старательнее обслуживать, пока не закончится ресурс и пока не придет время всему лопнуть включив эффект домино – тогда и наступает время джунглей когда раздутые и не удовлетворенные страсти двигают людьми в стороны темного хаоса необузданных страстей. Именно в этот момент обрушения медийного мира мы вплетаемся нашим воображением и думаем, как смягчить падение ветшающей постиндустриальной и глобалистской цивилизации.

●

Почти все лидеры мнений к некоторому моменту начинают говорить одно и то же в унисон – это свидетельствует об образовавшейся и раздутой медийно-информационной пустоте втягивающей ваше внимание и жизненное время в черную инфодыру, унификации морали, деградации креативности или, некоторой, скрытой корпоративной цензуре(т.е. один из акторов находит тон и дугу мнений больше всего резонирующих у людей и начинает использовать этот рычаг распространяя паттерн мышления среди других участников инфополя). Медийный картель начинает врастать в тусовку одинаковых опустошенных личностей в разных образах работающих на поверхностное восприятие непроницательного человека и одновременное его воспитывание и удержание в этих рамках (а впоследствии и постепенное огрубление формы обсуждения и проэмоционирования все более низжих тем и инфоповодов во все более низших эмоциях). Так деградирует информационная интеллегенция превращаясь в инфодиктатуру пустых метареакционеров безо всякого деспотичного правителя – естественным путем. Полная деградация участников информационного взаимодействия.

●

Как уберечься от этого опустошающего излучения инфополей(гремящих событий неоправданно популярных личностей и их натянутые выяснения отношений) "надутых" людей?

1. Не втягивайтесь в манипуляции низшими эмоциями и игнорируйте явно однобокую информацию, нет истинно правых и истинно виноватых – есть эмоциональные крючки за которые вас цепляют.

2. Рыбу ловят за открытый рот. Не позволяйте себе получать удовольствие от низменных занятий и бестолкового времяпрепровождения в искусственно раздутом инфополе.

3. Занимайтесь своим делом. Когда вы не заняты и прокрастинируете – ваша самооценка падает и вы ищете суррогатные способы ее повысить: бесполезные комментарии, смакования инфоповодов с позиции горделивого наблюдателя или осуждающего, играющего в ярость и справедливость на выделенном для вас инфополе, критика; так же многие "инфлюенсеры" используют крючок гордыни выражающийся в желании понаблюдать за чернухой чтобы получить соррогат пассивного самоутверждения посредством возвышенного наблюдения за чернушными ситуациями и инфоповодами. Самые лучшие способы повышать самооценку – чтение серьезных книг и занятие своим любимым делом, его развитие. Все остальное это зыбучее болото низших эмоциональных триггеров затягивающих вашу личность в эту гущу подключая вас к этому наркотику для постепенного выкачивания и опустошения вашей личностной наполненности и, как следствие, перманентнозаниженной самооценки формирующей замкнутый круг зависимости от низжих информационных скитаний по инфоповодам и обслуживающих их дутых "людеров мнений". Вместо того чтобы лить вашу воду на растения вашего сада – вы отдаете воду сорнякам которые паразитируют на ваших "цветах" и не дают им вырасти и дать плоды оформившись в красивые радующие глаз произведения вашей внутренней творческой природы.

4. Думайте и задавайте себе вопросы: "а что толку от этой активности?", "зачем я поддаюсь этой волне?", "почему я выслушиваю и трачу время на пустых людей обсасывающих с разных сторон своими пустыми мнениями пустые новости пустых "звезд"?", "что даст вкладываемое в это занятие время?(пустые занятия дают пустые плоды)".

●

Помните: все имеет, как минимум, две стороны и информационная эпоха способствует новой метаиндустрии информационного надувания пустых людей для втягивания в эту пустоту вашего внимания, т.е времени, т.е. энергии, т.е. жизни. Все это опустошает вас и превращает в куклу для эмоционирования в эпоху метаслухов и постправды. Но спасение в вас, в выстраивании внутреннего информационного фильтра и волевого отказа от манипуляций низменными эмоциями и втягивания в эту инфопирамиду вытягивающую вашу энергию и развитие, которая впоследствии рушится оставляя вас с опустошенным нутром и нереализованными талантами в которые вы не вкладывали вашу энергию и время. Все ведет к деградации и превращению в реагирующий скот агрессивно жующий свою информационную травку которая не дает истинное насыщение, а только иллюзию. Вам выбирать куда направить вашу энергию и какие пожнете плоды. Не будьте скотом не поддавайтесь низшему – стремитесь к высшему!

▪▪▪

▪

▪

Мысль 58:

Фантазия-сон о не тираническом построении новой цивилизации:

▪

Своим кратким и сжатым гипервизионерским трудом я хочу вдохновить людей не смотреть назад и не топтаться на месте, а смело начать идти вперед, фантазировать(синтезировать уместные идеи) и создавать новую цивилизацию и эпоху(или хотя бы размышлять о ней) на территории которая не испытала этого и имеет для этого потенцию, где население долгое время было в числе униженных и поставленных в рабское положение, где культура занималась карго-культом не создавая своей доминирующей культурной повестки. Я хочу вдохновить людей разорвать замкнутый круг рабства и начать создавать на этой земле нечто новое, новую цивилизацию, новый уклад, новое восприятие и особенное достоинство которое родит нечто новое, что другие не смогут скопировать и будут признавать, как новую цивилизацию. Прошу прощения за излишний пафос и довольно странные визионерские фантазии.

▪

Потоковый сценарий и пример здорового развития новой цивилизации:

▪

Новые храмы из прозрачного стекла разной фактуры и форм(стеклокирпич/блок/плита) в сцепке с магнитом. В них люди бы уединялись и погружались в духовные и не лицемерные искания без лишних и ложных доктринальных наслоений уводящих от внутренней работы над собой и интуитивным поиском внутреннего духа и бога проявившего всю материю, где священники бы выполняли роль мудрецов помогающих советами для интуитивного поиска внутреннего духа. Эта религиозная революция выработала бы новые идеи и очистило грязное тело византийского карго-культа с языческими вкраплениями в виде поклонения иконам и мощам(трупам и различным артефактам уводящим от внутренних поисков и обретения гармонии и нагнетания фанатичности и бесовской экзальтации приводящей к быстрому вырождению веры и появлению ржавчины в духовном стержне связывающим с творцом и глупой концентрации на внешних поисках материальных подтверждениях духовного мира – святости мощей, воды или икон). Все это породило новые экономические и философские течения, например:

Философское метафизическое направление юнисинтезизма – отрицающие теорию большого взрыва, пример из доводов: взрыв уничтожает жизнь и порядок вообще. Для синтеза вселенной необходим покой создателя и творческое усилие разумного существа(моносинтетики) или духа(теосинтетики) или иерархии высших сил-духов(пантсинтетики) или панцивилизации существ достигших состояния создания вселенных(пансинтетики), либо и то и другое говорящие о взаимодействии духовных сил и связанных с ними развитых цивилизаций срежисировавших технологиями ветхо и новозаветные события для подталкивания человечества к развитию.

Школа бы выработала подход соединяющий религию и науку чтобы человечество смогло приблизиться к замыслу высших сил и не погрязло в материалистичном застое зацикленном на своей планете и потворствующем удовлетворению низменных потребностей сбособствующих к все большему извращению и не способности к развитию которое неизбежно связано с духовным и этическим развитии в познании бога или высшего проявившего разума давшего нам свою искру проявлять и дополнять первично проявленное ИМ попутно наслаждаясь красотой и познавая эти формы своей душой.

▪

Одновременно бы с этим начались открытия новых технологий: новые технологии обработки магнитной руды привели к изобретению магнитных двигателей и выгрыше в конкуренции с электрическими двигателями-батареями и природными источниками энергии, что похоронило развитие европейских стран сконцентрированных и пошедших ва-банк в эко сферу убившие свою промышленность и не сумевшие оправится начали дробиться и утопать в этнических конфликтах. США замкнулось и законсервировалось в себе и начало строить социалистическую и цифровую утопию замкнутую на виртуальной реальности и элктронном слежении и безусловном доходе которое будет даваться тем кто доброволно будет наносить клеймо на видное место для считывания; Вся эта утопия продлится пару поколений и приведет к полному краху, деградации населения и утопании в беспорядках и низменных инстинктах. Культивирование низших проявлений человека в американском обществе(жрать, спать, срать, играть в виртуальности и не работать) и исключение духовного аспекта не позволит законсервированной в электронном псевдораю богатой Америке больше развиваться и наступит полное вырождение и превращение людей в животных – изобилие и построение электронного рая приведет к горькому похмелью не совместимому с жизнью Американского общества – все рухнет и начнется повальная эмиграция в процветающую Россию.

▪

Тем временем, до всех вышеописанных в США событий – у Китая меняется власть и к управлению коммунистической партией приходит узурпатор который использует накопленные ресурсы и технологии (электронные деньги к этому моменту полностью вытесняют денежные) для удовлетворения имперских амбиций и полностью подчиняет власть себе для создания гиперригористской системы. Тиран развязывает новый гибридный вид войн начинает использовать электронные системы и экономические рычаги чтобы влиять на все аспекты русских юрисдикций, что побуждает к их соединению и образованию Обьединенных Юрисдикций Руси. Производятся реформы экономики и мертворожденная, тираническая и электронная валюта заменяется магнитным стеклом в форме монет которое при покупках размагничивается при покупке и намагничивается при заработке. Что выводит эту валюту из электронного поля в материальную и обеспечивает независимость от агрессора и позволяет образовать новую цивилизацию которая станет новой доминантой на планете, разделит побежденный Китай, задаст тренд развития развеяв прогрессивистские иллюзии об виртуальных валютах и всем виртуальном выведя все это к дополненной реальности но не доминирующей виртуальности в настоящей реальности, а лишь дополняющей(после метамодерна наступит тупиковый антиреализм который будет гробовщиком и метастазами(консервантом) западной цивилизации, тогда как будущее за обузданием виртуальности или гиперреализмом – дополнением реальности(мои рассуждения об этом смотрите в предыдущих работах)). Начнется выработка виртуальной этики запрещающей все излишние разработки в этом направлении и признании его тупиковым и убивающем общество и связи в нем, так же и с роботехникой и ИИ на все будут надеты сдерживающие этические одежды, так как свеж будет пример США и Китая пришедших к цивилизационной катастрофе из-за этих направлений развития общества. Новый приход мессии(высокодуховной или квантовой сущности) укрепит веру новой цивилизации и обеспечит духовный подьем и фундамент для встречи с курирующей нас инопланетной цивилизацией и постепенной колонизации космоса. Конец метафантазии.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 59:

Критика легкомысленного атеизма и очередные мысли о будущем:

▪

Примерная система будущего строения общества – инфоаграрная (люди наблюдают крах общества потребления завязанном на гиперопеке государств и глобалистском разделении труда (США позволяют себе постиндустриальное существование общества за счет подавления развития обществ индустриальных, в случае их перехода в постиндустриальность США неизбежно утрачивает прежний уровень жизни в разы -> соответственно люди разъезжаются восстанавливать аграрный сектор который был оставлен на плечах агрохолдингов-монополистов связанных с государством и являющихся ее рычагом. С крахом государства (из-за краха глобалистского проекта -> из-за невозможности больше сдерживать переход других государств в постиндустриальную стадию) – они так же разрушаются из-за дробления спроса по новым промышленным сегментам новой инфоаграрной экономики (информационных коммун-феодалов (все перемешивается, как в супе)) -> зачинается культурная парадигма будущего – гиперреализм (развитие дополненной реальности – развитие нового общества в сторону космоса и духовного начала умеряющее разрушительные последствия новых технологий для развития общества (будет позволять проэктировать сложные проекты)) и антиреализм (развитие виртуальности – консервация перезревших цивилизаций в стадии упадка), и их конкуренция в которой я вижу победу гиперреализма и переход к космоколониальному устройству цивилизации (новые болезни и вирусы и культурные вызовы (деградация обществ антиреализма) будут требовать диверсификации и дифференциации человеческих обществ). Столько скобок из-за того, что я максимально сжимаю информацию в идейное зерно, которое раскрывается в голове и начинает давать призму (формулу (в математических примерах тоже много скобок, т.к. математика тоже язык и использует похожие способы работы с информацией)) восприятия и контекст(отправную точку и толчок) размышления о будущем, так как без первого шага, который тебя увлечет и заинтересует в размышления, – не сделаешь последующие и не начнешь выбираться из цивилизационной ямы и культурно-духовной зияющей пропасти появляющейся на пути человечества и всего человеческого превращающегося, с нашего молчаливого согласия, в утилитарный(а в условиях непредвиденной катастрофы и кризиса утилитарный тип отношений в обществе приводит к умножению катастрофы и превращению в апокалипсис и вырождение), а не теоморальный (заповеди) и инуитивноимперативный (проще говоря совестливый) тип отношений между людьми.

■

Доказательство атеистической несостоятельности в построении продуктивной цивилизации:

Не дайте атеистическим догмам замылить вашу интуитивную связь с богом. Это не значит что я против науки – я против научного фанатизма и всеобщего научного обьяснения и наоборот, всему свое место – бог есть, наука есть, синтез этого (науки и бога) возможен в рамках интуиции изобретателя (масса примеров интуитивных открытий(но перед этим научная работа и вера в помощь бога)). Без бога – нет интуиции (ты увлечен ложным, а значит бесплодным и не дающим результат, либо дающий обманчивый (мертворожденный) результат в перспективе) и нет конечного научного открытия и изобретения! Атеизм ведет к стагнации и топтанию науки на месте и выбиванию денег из инвесторов давая гнилой плод гнилой атеистической догмы(атеизм подразумевает имманентное (нераздельное) моральное лицемерие(получаешь деньги – делаешь вид работы(пока не заметят), получаешь добро – делаешь вид добра (его не желая искренне), продуцируется моральный дисбаланс в обществе научного атеизма и накопление критических ошибок), подавление и затуманивание совести (врожденного интуитивного императива), а соответственно разложение человеческих отношений не ведущих без совести к положительному и продуктивному результату, т.к. если вытаскивать бога из этой конструкции она бессознательно толкает человека в дисгармоничный и бесплодный тип развития(замыкание на себе, утилитарные и суррогатные удовольствия). Древо без бога – древо без плодов.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 60:

Метаразмышления вероятных сущностей.

▪

Сущности по имени все: стоит ли нам быть добрыми?

▪

Сущность по имени Судьба: Если вы решили быть добрым во всем и со всеми – то вы выбрали такую же крайность, как и агрессивные циники. Есть такие народные поговорки раскрывающие эту тему: "благими намерениями – вымощена дорога в ад" или "перед тем как подать милостыню – пускай она запотеет в твоей руке". Не все так однозначно в нашей субьективной жизни. Нужно уметь чередовать кнут и пряник – иначе тебе просто сядут на шею и будут пользоваться добротой, либо, при культивировании злобности, ты просто превратишься в брюзжащего ненавистью глубоко несчастного человека или агрессивного психопата. К этому еще применима аксиома: чем больше человек уходит в одну из крайностей – тем быстрее она обратится в свою противоположность. Не стоит уповать на субьективные вещи, на подобии добра и зла, если хирург хочет что-то изменить к лучшему и спасти жизнь, то ему придется сначало нанести вред(нанести резрез), тоесть если хотите нести добро наиболее эффективно – нужно убирать эмоции и начинать препарировать души людей, так как не все нуждаются в помощи и некоторые просто делают вид ради достижения корыстных целей(эмоциональных, материальных). Такие люди могут становиться невероятными актерами и может даже реально страдать, но контекст этих страданий и их роль может подсознательно устраивать жертву. Каждый выбирает ту роль которая свойственна человеку и человек может иметь скрытые мазохистские наклонности. Не растрачивайтесь на субьективные определения добра и зла, иначе этот субьектив сведет вас с ума.

▪

Сущность по имени Все: Почему люди такие злые и жестокие?

▪

Сущность по имени Судьба: право, меня так же раздражают поверхностные и язвительные люди убежденные в своей правоте, но я подозреваю и имею представление о ходе их мыслей – от этого и желание реагировать пропадает. Люди своей наивной агрессией выражают свою глупость и ограниченность пытаясь возвысится и выставить себя мудрецом, однако каждого ждет наказание от жизни за гордыню.

▪

Сущность по имени Судьба: Люди не заслуживают изменений к лучшему пока не изменятся к лучшему сами. А теперь новая рекурсия!

▪

Сущности по имени Все: Подожди, а что такое по-твоему лучшее?

▪

Сущность по имени Судьба: по-моему это ситуативный и неопределенный оценочный термин заключающий в себе и злое и плохое. Где-то лучше будет поступить по-злому чтобы не допустить худшего или направить, а где-то наоборот, и не стоит принимать это все близко к сердцу экстраполируя на все человечество. Все остальное максималистские стоны озлобленного человека или жертвенные горделивые всхлипывания порожденные наивностью. Держитесь середины.

▪

Сущность по имени Судьба: – а теперь приступим к исповеди…

▪

Исповедь сущности по имени Никто:

Какой же я глупец! Я смею высказывать свои жалкие и ограниченные мысли и рассуждения которые неизбежно можно оспорить и спорщики будут неизбежно правы – мне следует молчать и больше обдумывать написанное! Но что-то меня направляет это делать, я бы хотел всю жизнь прожить возле гор или моря, или в лесу остановив мыслительный поток своих жалких человеческих мыслей, но это невозможно жизнь меня ведет другими путями которые я не разделяю, я пишу такую чушь и одновременно гениальность, что я схожу с ума и хочу перестать, но меня ведет это чертова Судьба! Она отобрала мою волю! Она отобрала мой выбор! Я не хочу ничего этого! Я хочу покоя! Но ей нужно другое! Ей нужно ставить меня в условия где покой невозможен – зачем!? Зачем судьбе мои рассуждения?! Какой глупец их воспримет всерьез!? Ответь мне судьба? Все эти мысли уже сто раз разжеваны, зачем мы оборачиваем все это в новые обертки? Чтобы получить удовольствие от созерцания? Но ты сделала так, что после удовольствия неминуемо следует компенсирующее страдание? Когда я хочу достигнуть срединности и отключиться от всего этого – ты меня возвращаешь, при помощи обстоятельств, в это болото жизни. Зачем ты мучаешь меня судьба? Зачем ты проявила меня? Зачем рисуешь эти тропы? Почему ты безмолвствуешь?

Оставь мою голову в покое судьба!

Прекрати совать в меня эти сто раз пережеванные и переваренные истины! Всю эту мыслительную воду бессмысленно перетекающую по бесконечным сосудам форм!

▪

Сущность по имени Судьба:

Так надо! Тебе ничто не мешает достигнуть срединности в динамичном состоянии. Не обязательно быть статичным. Можно выполнять план и при этом отстраненно смотреть на это прекрасное кино жизни, на этот океан форм и не впускать в себя реакцию и рефлексию.

▪

Сущность по имени Никто: без рефлексии у меня не будет ресурса выполнять ваш план! Хватит врать! Или ты хочешь сказать, что за своей рефлексией мне стоит начать наблюдать в третьем лице, так как она неизбежна?

▪

Сущность по имени Судьба: именно!

▪

Сущность по имени Никто: Зачем все это?

▪

Сущность по имени Судьба: просто так.

▪

Сущность по имени Никто: а я бы добавил, что от вашего этого просто так одновременно сложно так…

▪

Сущность по имени Судьба: во всяком случае у тебя не совсем нет выбора – выбор есть, но он заключается в том – вступать тебе в игру жизни со всеми ее законами и издержками или отстраниться на место наблюдателя. Все просто и никак не сложно. Вся функция воли в том, чтобы при помощи нее дать тебе выбор отстраниться и не чувствовать ее, а все остальное лишь игры в определения и их качества. Воля есть лишь для того, чтобы ею же ее и убить.

▪

Сущность по имени Никто: Все ясно. Спасибо что напомнила Судьба. Все мы пытаемся забыться, но чуть что мы истерично начинаем задавать вопросы о том что сами же и забывали. Этот абсурд бесконечен – пора его закончить!

▪

Сущности по имени все: для чего мы читаем все это написанное?

И что за сила нас привела на эти рассуждения, зачем нам читать этого зацикленного графомана?

▪

Сущность по имени Судьба: это вам пригодится читающие. Ничто не зря, ничто не истинно, двойка бьет туза. Интуиция, по повелению Судьбы, направила вас на это чтобы вы прочитали размышления человека через которого я передаю определенную информацию. Так я познаю сама себя через вас. Я разделяю вас на автора и читающего, логика и интуита, создающего и потребляющего, зримого и созерцающего… а после свожу и обогащаю друг друга – я вами играю как куклами.

▪

Сущности по имени все:

А кто играет вами Судьба?

▪

Сущность по имени Судьба:

Никто.

▪

▪

Круг замкнулся.

Конец.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 61:

Второе размышление о архитектуре и эстетике, мысли о уместности идей и новый исход из городов.

▪

Исход из городов или будущее инфообщин и дробление крупной промышленности на неоремеслинические и аскетические артели. Смутные мыслительные наброски чего-то нового.

▪

Я все думаю как избавится от гиперцентрализации и уродской утилитарной культуры (убогая архитектура, политика, искусство), которую выродила промышленная и информационная революция и последующая глобализация (очередная в истории) ака крупные промгиганты ака монополисты. Их автоматизированные труды освобождают нас с одной стороны от лишней работы, а с другой ликвидируют разнообразие идей и творческих подходов к созданию чего-либо(так как втягивают, как массивная планета весь человеческий и материальный ресурс превращая все в гигантский унифицированный конвеер мегамонополию(конгломерат монополий)) концентрируя людей возле себя для обслуживания конвеерных линий проживая в убогих унифицированных человейниках. Это похоже на гигантскую зону комфорта человечества. Мой опыт подсказывает – зона комфорта опасна тем, что она продуцирует пропорционально времени нахождения в ней страх нового, а соответственно имеет свойство сжиматься, стагнировать и коллапсировать приводя к смысловой и психической катострофе всего человечества посредством лишения цели жизни, чувства преодоления и отрыва от земли(от процесса наблюдения плодов лично твоего труда, а не отрешенного потребления которое тебя постепенно раслабляет и приводит в дисгармоничное и неестественное состояние зависимости от какого-то неизвестного процесса который тебе что-то дает не требуя ничего – это взращивает неблагодарное отношение и соответственно общество перестает ценить все это и благополучно разрушает наработанные технологии и промышленные цепочки промышленных корпораций и монополистов). Нынешние стремления к автоматизации(которые еще не реализованы, выше я описал результат крайности и последствий этих радикальных стремлений освободиться от труда и отдать все огромным эффективным(поначалу!) монополистам) должны быть уравновешены приближенностью людей к земле. Тоесть урбанизация должна замедлиться и освободиться от лишних людей разгружая жителей мегаполисов от психического давления и чрезмерного разрастания различных спальных гетто. Более того чрезмерная урбанизация убивает эстетику городов утилитаризируя все и застраивая однообразными небоскребами и спальными коробками с широкими трассами – место природе не остается посреди всей этой обратной стороны урбанизации. Но если соблюдать баланс и правильно вдумчиво ко всему подходить – то жить в больших городах будет комфортнее, красивее и гармоничнее. Что и показали развитые страны. Но бедные стремятся догнать богатых варварскими скачкообразными способами и поэтому все ломают в плане экологии, что может сказаться на всех а по иронии может и только на слишком развитых обществах.

▪

Тут я вижу серьезную развилку: либо люди переосмыслят городской быт и начнут устраивать неомануфактуры или маленькие технологичные и природные общины вдалеке от городов на незаселенных территориях и выработают новые идеи и способы заработка вдохновленные новыми ландшафтами и неизвестными формами дикой природы, которая серьезно влияет и обогащает палитру форм для синтеза из них нового.

Например: община организовалась на основе чего-то общего(принципов, идей, устремлений), собрала деньги и купила современное оборудование и уехала строить в глубины природы(а тогда возможно и спутниковый интернет подоспеет) инфомануфактурный кластер(производство магнитно волновых двигателей для новых видов транспорта, проекторов дополненной реальности, проекторное стекло или чего-то нового… вобщем создавать внутри общины особенную и неповторимую культуру технологий и продавать в обеднённые и жадные до нового города).

▪

И второй путь – это дикий эскапизм(путь умирающих гиперурбанизированных городов). Кто не решится на внутреннюю колонизацию(для тех кому нечего колонизировать пойдут в космос?) уйдут в суррогат реальности и запрутся в человейниках организовав замкнутую систему обслуживания, раз в месяц выходя на улицу. Либо вернут природу в города.

▪

Скорее всего будет и то и другое но общины в стратегическом плане выиграют, а города упрутся в сингулярность развития и перестанут размножаться постепенно вымирая, пока не наступит локальная катастрофа окончательно поставив точку на переразвитом и стагнирующем мегаполис-е/ах дав путь молодым городам которые отстроятся расселившимися общинами.

На их стороне меняющийся климат(так как крупные города строились в комфортных зонах, то смена климата серьезно пошатнет выстроенный комфорт больших городов).

▪

Принципы и цели будущих общин:

Создавать общины по 1тыс-5тыс. чел.

Разработать сеть обмена и производства солнечных панелей и природных двигателей между общинами и поселениями.

Полная автономность от государства и выстраивание общинных горизонталей.

Разработать автономный межобщинный интернет для обмена идеями и практиками и подстраховки от централизованного отключения-шантажа.

Все вышеописанное так же относится и к космической колонизации.

Почему нынешние города и менаполисы несостоятельны в будущем и начнут стагнировать?

Потому что идут циклы – старое должно умирать(концепции старых закостенелых перед радикальными изменениями городов и мегаполисов) и должно рождаться новое из материи и осколков старого навоза.

Пример: если слишком много ресурса концентрируется в одном месте, то оно(скопления большого и необязательно разнообразного ресурса в уменьшающемся пространстве) изменяет свое качество/а под давлением и разрывается от сжатых и накопившихся противоречий, разнося это новое выработанное качество/а как топливо для новых форм жизнедеятельности. Это мои мысли и пища для ума – я не претендую на истинность.

▪

Коротко и в общих чертах о моих последующих мыслях и архитектурных идеях:

Любая идея имеет свою уместность в определенной ситуации и определенное время и талантливый изобретатель в большинстве своем не следит за идеями, а следит за потенцией времени и идейной потребностью пространства; он накапливает знания для определения уместности идеи в определенное время, в то время как другие не имеющего это чутье создают палитру идей для них, что я и делаю. Однако, с накоплением знаний об уместности вещей пропадает желание создавать новые идеи и возрастает желание своровать – поэтому природа и высший проявивший разум создал людей умеющих генерировать идею, но не понимающих их уместность, и наоборот, создала трудоголиков(новаторов-кротов – копателей почвы познания) и ленивых эффективионистов(упрощающих и создающих конвеерные технологии на основе прорывных открытий), коммуникативных и замкнутых, волевых и безвольных, с чувством долга и безответственных, аналитиков(разлагающих целое) и синтезиков(творцов целого и чистых образов), создателей форм и огранщиков, строителей теорий и воплощателей на практике и т.д.

Нужно это понять и выходить на новый уровень – уровень одновременности и полезного соединения противоположного, обнаруживания этих специальных связей дающих невероятную синергию.

Когда я перечитываю все работы Канта – я вижу как ему не хватает конструкций позволяющих выйти за языковые стены, но оставаясь одновременно в языке, не чтобы перейти в безумие, но ради того чтобы выстроить строительные леса вне, дабы построить более совершенное здание своей мысли и одарить мир более разнообразными и совершенными плодами.

Для этого каждый творец должен создать свой собственный симбиотический или эзотерический язык для полезного взаимодействия противоположностей и выхода вне своей системы но не втягиваясь в поле безумия, а в поле чистых идей и необычных решений.

▪

Образный вывод:

Представьте ключ и замок – каждую секунду они меняют свою форму и когда-то он подходит к замку, а иногда не совпадает – изобретателю необходимо уловить это совпадение и вставить ключ для открытия двери форм и создания чего-то нового но одновременно уместного и сообразного с организовавшимся для этой формы пространством(образ замка).

▪

Перейдем к архитектуре и созданию новой эстетики!

Принципы гармоничной застройки новых городов:

Изложены во многих работах урбанистов, поэтому кратко обрисую свое видение.

■

Первый и начальный цивилизационный уровень:

▪Этажность. Не более 5-7 этажей(для исторических доминант можно делать исключение, но осторожно и с чувством уместности).

▪ Стилистическая выдержанность. Одно не должно подавлять другое лишь дополнять, продолжать и раскрывать с другой стороны и другими уместными материалами и подходами.

▪ Хотя бы минимальное взаимодействие с окружающим ландшафтом/природой или органичность с растительностью.

■

Второй цивилизационный уровень:

▪Детализация и насыщенность здания уместными и не диссонирующими формами.

▪Качественность, крафтовость(каждая деталь имеет свою фактуру, как старый кирпич, например, который многие варвары стараются закрасить облицовкой и убирают фактурность/детализацию/насыщенность) и гармоничная необычность сочетаний качественных материалов новых и старых.

▪Запутанность и не предсказуемость планировки улиц. Проще говоря делать нужно не для вида с верху, а для вида от пешехода и для побуждения исследовательского интереса/удержания – остальное приложится. Нельзя делать улицы слишком открытыми и прорезающими пространство, но и нельзя делать лабиринты – нечто среднее с открытыми клочками/оазисами дикой природы(как вознаграждение и контраст) и запутаннымы городскими джунглями архитектурных форм.

■

Высший цивилизационный уровень:

▪ Создание нового самодостаточного архитектурного языка/динамичных паттернов или обширного всепроникающего стиля/эстетики.

Дается каждой цивилизации один раз в период высшего расцвета, пример: готика, барокко, древнегреческий классицизм и архитектурные стили древних цивилизаций Индии, Азии, Египта и др./(рококко не считается т.к. является вторичным цивилизационным отслоением, как и ампир, историзм, неоклассицизм, романский классицизм(спорно но греческое влияние ясно прослеживается и дает право определить как вторичный стиль, хоть и со своими особенностями приведшими к образованию барокко), русское барокко(а-ля рус и зодчество), модерн, Прусские, Австрийские и др. Эклектические вариации романских, классических и готических стилей с разными инструментами и материалами. Конструктивизм, брутализм и утилитаризм с небоскребами и бетоном – тупиковые ветви переразвитости городов(как плесень на хлебе) и не являются стилем, лишь авторскими выкидышами, иногда интересными, иногда скучными но не сочетающимися между собой – что и показывает их несостоятельность как стиля. Небоскребы вообще отсылают к временам первых цивилизаций, где старались строить высокие башни не заморачиваясь с эстетикой и культурно-эстетическим наполнением.

▪

А теперь мои предложения для создания нового архитектурного стиля.

●

Мой символико-архитектурный язык: примеры и паттерны синтеза новой эстетики и архитектурного стиля НеоАрх или Ос-тек(остекленение).

Примерные материалы: новые формы стеклоизделий(мутное стекло, стекло для проекций, разные цвета стекла разной прозрачности, с разными примесями, фактурное стекло, стеклоблоки, стеклоплиты, барельефы и скульптуры талантливых стеклодувов, стеклокирпичи скрепляющиеся магнитами например и т.д.).

▪▪▪

▪

▪

Мысль 62:

Манифест эпохи суррогата.

▪

Мертвое творчество: глиф 1

▪

Манифест: творчество этой реальности мертво и каждый, кто захочет что-то создать – обречен на сравнения и обвинения во вторичности и плагиате. Единственный верный путь развития творчества при такой сингулярности развития гиперинформационного мира метаанализа – это встраиваться в этот поток информаци создавая потоковое творчество, где нет структурности и нет что оценивать, и сравнивать, где нет что деконструировать. Это последняя культурная парадигма нашей реальности – метамодерн(смотри мои микроэссе о метамодерне), дальше только антиреализм – творчество антиреальности(виртуальности, матрицы). Вся пирамида культурных надстроек при наступлении антиреализма(предпосылки этому – все большее время проведенное за компьютерами-приставками взрослых-подростков, а теперь уже и за телефонами и планшетами самых младших) перевернется вверх дном и начнет свое отраженное восхождение в отрицательную степень и дойдя до отраженной вершины антиметамодерна в виртуальности – схлопнется перезапустив жизнь заново создав новый большой взрыв. А пока – творим мертвое творчество удобряя землю и подготавливая ее к эпохе антиреализма. Как только деятельность программистов и т.п. автоматизируется ИИ – это будет предтечей начала переворота(отражения в отрицательную степень, как в математике) пирамиды культурных парадигм и приход антиреализма. Когда мы снова будем жить в пещерах и проходить эволюцию, только в отраженном виде, понимая что это не реальность и приукрашивая ее. Неолудидтов теперь можно понять, все так хотят быстрого развития но они не понимают, что это ускоренное развитие – ловушка, колеса в которых бегают ученые хомяки – это их выбор. Приблизились к этому состоянию – страны первого мира (остальные либо консервируются и пытаются законсервировать других, либо не спеша нагоняют).

▪

Живое творчество в мертвом: глиф 2

Антиманифест:

▪

Любое романтическое(романтизм) и околоромантическое творчество основанное на человеческих чувствах – является живым. Оно может быть не популярным и не нравиться кому-либо, а потом в определенный жизненный период или ситуацию понравиться и вдохновить на жизнь, творчество и другие человеческие проявления – ибо оно перманентно, тоесть живо. Оно для интереса каждого умирает и оживает, умирает и оживает и т.д сменяя форму, будто змея меняет свою прежнюю кожу. Поэтому оно борется с прогрессом, так как прогресс убивает эмоции. Прогресс технический или умственный виртуализирует, избыток точного знания убивает квантовую структуру эмоции, ее нестабильность, элемент случайности и непредсказуемость, а соответственно и интерес к жизни, что приводит к гибели реальности и отстранению от эмоций, тоесть замыкание цикла эволюции и переход в новую реальность постепенно забывая старую и повторяя бесконечную ее рекурсию и самовоспроизводство. Однако научный прогресс – естественный процесс и он живой. Приходит время и сингулярность познания схлопывает его и перезапускает. Отсюда я делаю вывод: романтика умирает, но не надолго – умирают культурные надстройки пирамида переворачивается и новой медленно прогрессирующей реальности снова нужна романтика…

▪

Вечное творчество в мертвом мире суррогата: глиф 3

Метаманифест:

За такое творчество вам много не заплатят при жизни, это творчество оценят после смерти и будут помнить поколениями, оно не зависит от культурных надстроек. Оно создается при помощи мук и как результат благородно вынесенных мучений конвертированных во вспышку гениальности. Все рождается из метапотока – накапливая хаотичную информацию, потом количество в качество (Гегель нервно икает) и из хаоса возникают микросистемы – смыслы! Все оживает! В конце все приходит к концу и либо кристализуется запечатлевая себя в вечности, либо умирает возвращаясь к метапотоку и проходит путь заново. Так со всем, и с творчеством, и с жизнью, и с любовью – все стремится к вечности! К КРИСТАЛИЗАЦИИ В КВАНТ!

…

Вдох-выдох…

Все будет хорошо,

но не у всех :).

▪▪▪

▪

▪

Мысль 63:

Микромыслие.

▪

Когда вам скажут: "Берите все что захотите" то хотеть чего-то вам уже будет не интерестно. Чтобы хотеть нужна страсть и конфликт, а изобилие как холодный ветер на костер в темном зимнем лесу.

▪

Я эксперимент природы, я эксперементирую в природе, я познаю природу и свою природу. Вопрос: природа познает саму себя через меня? или я никого не познаю, а живу в процессе ради процесса? Я есть способ?

▪

Если бы все произошло мгновенно и это мгновение зациклилось, то из этого зацикленного мгновения появилась бы анимация? А из анимации плоскость анимаций мгновений? Или все бы было одинаковым зацикленным мгновением? Может ли что-то зацикленное быть разным? Без "главного" не понять.

▪

Как взломать мозг? Спросить у него кто он? Думает он или им думают? А кто думает им, если им думают? мозг взломан – доставай от туда душу…

▪

Двери

Говорят: если одни двери в жизни закрылись, то откроются другие. А если не войти не в те, не в другие, третьи, четвертые…? Откроются все двери? А если и в их не войти? Ты станешь неудачником или поймешь кто создал эти двери? Но я так далеко не пойду. Я войду в ту дверь, где я буду делать то что мне по душе и не нуждаться ни в чем.

▪

Руда

Есть чистое золото, а есть золотая руда примеси из которого выплавляются со временем. И эта грязная руда никогда не станет уповать на неравенство золотых руд и чистого золота, потому что все бессознательное имеет единство с природой и со временем эта руда превратиться в чистое золото. Весь вопрос в том: кто раньше начал свой путь?

Нужно выплавлять из себя недостатки становясь более чистым и дорогим, а не бесконтрольно накапливать бренные примеси.

▪

Мозг, как коробка передач, нужно где-то замедляться что б не улететь в кювет, а где-то ускоряться что б не отстать. Где-то нужно заглохнуть чтобы не выдать себя или починиться.

▪

Программирование есть создание параллельного космоса(где богом станем мы), где можно будет путешевствовать во времени путем отматывание клубка назад через просчитывание огромных массивов причин и следствия, туда мы все и уйдем. Называйте это суррогатной смертью.

▪

Я чистый лист и я запачкался, как отмыться? А нужно ли отмываться? Может эта грязь делает тебя узнаваемым, стильным, иногда модным… но если белого(чистого) цвета не останеться? Я стану обратно никем? У меня же не останется фона на котором я выделялся. К чему я это…

▪

Вроде я работаю в пустоту на топливе интереса к чему-либо, а потом "пустота" работает в меня. Забавно, но работает же…

▪▪▪

▪

▪

Мысль 64:

Немного эзотерики или размышления о метафизических энергиях.

▪

Я разделяю энергию на телесную и психическую. Под телесной энергией я понимаю умение создавать внутреннюю компрессию в теле за счёт чего она и вырабатывается(за счёт нее и разбиваются кирпичи ладонями и т.п. А психическую я понимаю, как умение напрячь сознание(максимально сконцентрировать) за счёт чего входишь в изменённое состояние сознания и управляешь энергией своего тела и концентрируешь ее куда тебе нужно либо пополняешь(за счёт этого и существуют феномены исцеления, экстрасенсорики и т.п).

Не из пустого же появились понятия колдуны, ведьмы, экстрасенсы и т.п. хоть и 90% из них шарлатаны но 10% явно что-то могут. Всегда ведь есть 2 стороны противоположности добро-зло, любовь-ненависть, рационализм-мистицизм.

Вот я и думаю об одном, что если энергия – это все, то я часть этой энергии и я могу ее, при большом развитии, сгущать(создавать харизму, внушать, согреваться, причинять вред, так как количество сжатой психической энергии или физической, или смешанной, – перерастет в качество) и рассеивать, могу посылать сигнал в любой участок этой энергосети и т.д. С другой стороны можно все обьяснить научно, при этом все раскритиковав, но с другой стороны не все можно объяснить научно и эта гонка науки за эзотерикой будет происходить на каждом витке научных открытий… парадокс!

Наука это как взглянуть на слона справа, а мистика – это, как взглянуть сверху… Каждый вырабатывает свой способ познавать и у каждого его отточенный способ будет работать. На этом компромисе я, пожалуй, и остановлюсь.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 65:

Короткий стих о правде и лжи:

▪

Сила ли в правде?

Сложный вопрос.

До ответа из нас -

Еще никто не дорос.

Тоже самое можно сказать: "сила – в силе".

А что?

Однобоко на вещи смотреть

Не умно.

Ведь в лжи есть и польза,

Без нее бы давно:

Все бы убили друг друга

И все!

Кому правду хочеться знать, а кому-то она не нужна.

– Может она не важна?

– Отчасти. Это так и не так.

– Если не понял, пример вот с меня:

Правда нужна не долго.

За ней придет ложь,

Как вишня у порога

– Пока не ешь! Положь!

Сначало зреет правда – косточка,

Потом мякоть – вранье.

Спустя время природа,

Опять берет свое.

Мякоть гниет – это правду

Пытаются узнать

А после правду, нагло

Пытаются закопать

И снова прорастает

Из земли стебелек.

Природа повторяет

Земли круговорот.

Впрочем, как здесь и тогда,

Во вселенной так было и будет -

всегда.

– Боже! Какой же был я простак!

– Жизнь так проста…

▪▪▪

▪

▪

Мысль 66 (проза):

Некролюбовь:

Любовь до конца смерти,

От начала жизни!

Любовь, кристализованная в каждой клетке разлающего тела -

Распадается, любя все вокруг.

Из-за этого ведь и распадается!

Отдавая себя всем и каждому.

Оберации памяти и информации

Говорящие, что смерть – тоже жизнь.

Ведь земля растения рождает,

А она и есть собрание всего мертвого.

Я воскрешаю в мыслях эту сгнившую, в пролежнях, любовь;

Мерзкую и гнилостно пахнущую,

Свернувшуюся грязь отдавшую всю жизненность.

Воскрешаю тем, что сажаю семена.

Мы все боги не зная этого!

Может и наши боги не знали, что нас создали,

Либо знали и оставили нас…

И мы росли, как дикие растения,

Порождая проблемы свои и вредителей.

Потом приходит угрюмый садовник,

При угрозе выгнивания всего,

И все, легким взмахом, вычищал

Уходя дальше по делам своим…

Смерть и анализ еще, разложение по полочкам.

А хаос – есть движение и жизнь бурлящая,

Когда противоположности играют

В войны свои, в своих мирах.

Смерть не плоха – естественна она,

Она все та же жизнь, но для других.

Лишь погибая мы сменяем караул,

Вбирая всю любовь во всех гранях ее.

Вся эта черная материя ночная

Сменяет краски дня благополучно,

У нас так повелось однажды.

Без этого все было б скучно очень,

Все приедалось, было б приторным весьма.

И в бездне душ роящихся в тумане коридоров мертвых,

Я с факелом иду смотря в гробы людские

И их некролюбовь витает темным дымом,

Как газ для мозга, не для носового нерва,

В каналы эти входит и питает.

Смерть понимаю, понимаю жизнь.

И все по-своему прекрасно, и имеет шарм…

Главное – брать поровну из каждого,

Что б не пресытиться не тем и не другим.

Мы все – утопимся в земле!

Она старательно, любя нас переварит

И все наши частички разойдутся,

Воскреснув в тянущемся к небу древе, в другой жизни.

Наши поступки – так же будут солнцем:

В памяти, в материи, в всеобщем.

Душа рассыпится в любви и расчепится!

Оставив свой сосуд.

▪▪▪

▪

▪

Мысль 0 (проза):

Акт конца моей мыслевселенной:

▪

Энергия раскаляется!

Превращаясь в харизму сущности!

Поглащается, дабы уравновесить мир -

От переизбытка вулканизма и саморасчепления!

Обладателя сгустков симфоний тепловых -

Опоясывает сила выделяемая

Землею! Уходя в космический шум!

Космос шокируя потоковым смерчем!

Разгорается плазма трагически!

Термобарическим взрывом в вакууме!

Выделяя энергий колоссов,

Что идут шагами световыми!

Сила восклицательных правд!

Расправляет плечи увесисто!

Меня бьет молния тысячавольтная!

Выделяюсь в пространство мифически!

Будто феникс, в ядро Сатурна

Оборачиваю свой раскаленный крик!

Кулаки подошвы разрывают

Орбит! стелящихся ковром шелковым!

Вбивают до разъяренности силу витальную!

Заключенную в сферах энергий бытия!

Надрезая материю до локонов!

Распиная ее до блеска в глазах!

Вбираю цепи энергий гигантов красных

Спектрального типа объемностей!

Ноги рвут в пыль звездную ненависть!

Распыляя солнечность мысли!

Ясность воли сочится в галактики!

Сквозь кристальную струну любви вселенской!

Вожделея ее каждым атомом!

Раскатами возношусь до молекул!

Прохожу сквозь субстанции плотские

Вырываясь в поток эмпирический -

Фонтанируют, магмой распластываясь!

Мощь планет друг об друга разбившихся!

Прерывает мой тон скромной девицы!

Я тащу млечный путь распираясь градусом,

Будто узелок за спиною повязанный!

Вылетают из сердца толчки мироздания!

Я пытаюсь сдержать эту мегу!

Но реалиям она не подданна…

Грудь задиристо в глотку вдавилась!

Кислородную смесь что б вобрать!

Выдыхаю, заполняя пространство жаром духовным,

Будто газом сжигающим чувства горючестью!

Нагнетаю венозную кровь энергично и густо,

Затопить что б весь мозг ваш задором!

Элексир пресный выпить вам дам до экстаза,

Чтобы мощи твои разгорелись пульсацией!

И крепленую потом испарину вытру я!

Чтобы дальше пружинно и хлестко

Рубить! До отсечения! Уныния древо!

Наполняясь божественным хором,

Тучность сферы гордыни воспевающим!

Закрепощенные до льдов субатомных!

Огнивом рвущим расправитесь вы все!

Въедающим громом межпространственный вой

Перепонки барабанные расчленит!

И мы градом вобьемся в землю каленую!

Но вздымемся и ошалевшими гласами

Прорвем раскуроченный тунель измерений всех!

Чтобы проникнуть форсируя

В колыбель вселенского плана,

Где тают созвездья, как взогнанный порох!

Изнеможденный – я рухну в астральный мир!

Где архитектор, необузданный! Строит свой райский сад

Созидая бесконечность фрактального сущего!

Я, надрываясь, кванты раскалываю!

И напиваюсь у истока архангелов!

Энергию взвел неописуемой яркости!

И залп снизошел на царство гнетущего!

Ворочает заревом макроматерию!

Компрессия сжала до состоянья сверхбога!

Все разъеденилось, блеснуло, распалось!

Случился танец гиперэнергий!

Выгорание супермассивов всевзятого!

Ослепило молчание ничего не оставшегося…

Неосязаемое ничто неосознавательности

000000000000

000000000000

000000000000

000000000000

000000000001?