Алоис Ирасек (также Йирасек) (Alois Jirasek) (23.8.1851, Гронов, - 12.3.1930, Прага), чешский романист и поэт.

Родился в семье потомственных крестьян и ткачей. Изучал историю и литературу в Пражском университете, позднее преподавал в училище в Литомисле и Пражском университете. Стихи публиковал с 1871 года. Испытал мощное влияние романтизма В. Скотта, А. Мицкевича, Ю. И. Крашевского. Когда Ирасек переключился на прозу, главным источником вдохновения для него стала чешская история. Он весьма преуспел в живописании чешской старины, особенно эпохи гуситского движения 14-15 веков, которой посвящены его романы "Между течениями" (1887-1890), "Против всех" (1893), "Братство" (1898-1908); высочайшей же вершины его прозаическое мастерство достигло в романе "Ф. Л. Век" (1888-1906), посвященное т. н. «Национальному возрождению» (18 век).

У Ирасека простой, прозрачный стиль, исторические события он изображает живо и реалистично. В его исторических романах отобразился дух чешской нации. Среди его многочисленных произведений — исторические драмы "Ян Гус", "Ян Жижка", "Ян Рогач".

За пределами своей страны известен, в основном, историческим романом «Псоглавцы» и книгой «Старинные чешские сказания». Ирасек сам записывал от крестьян песни и легенды. В повествовании о глубокой древности он опирался на «Чешскую хронику» Козьмы Пражского (XII в.) и стихотворную «Далимилову хронику» (XIV в.). Впервые «Старинные чешские сказания» Ирасека были изданы в 1894 году; они посвящены педагогу, этнографу, собирателю фольклора Франтишеку Бартошу. В книге три части: «Сказания времён языческих», «Сказания времён христианских», «Старинные пророчества». Ирасек начинает с истории легендарного праотца чехов — воеводы Чеха, затем рассказывает о первых князьях — Кроке, Пршемысле, княгине-ясновидице Либуше, о короле Сватоплуке и о Вацлаве Святом. Волшебство, тайна, чудесные приключения придают очарование рассказам о короле Ячменьке, о князе Брунцвике и его ручном льве, о спящих в горе Бланицких рыцарях, о Белой Даме. Но есть и мрачные, жестокие рассказы. Особое место отведено преданиям о старой Праге — о башенных часах, о храме Святого Вита, о Каменном мосте через Влтаву, о Еврейском Городе, о Доме Фауста, — здесь и магистр астроном Гануш, и рыцарь-скрипач Далибор, и рабби Иегуда Лев, хозяин глиняного слуги-голема. «Книгу эту читали дети и взрослые, простолюдины и учёные, и все черпали утешение в этом источнике бесхитростной народной мудрости», — писал о «Сказаниях» исследователь Зденек Неедлы. Карел Чапек вспоминал, что в детстве читал «Старинные чешские сказания», «опоясавшись деревянным мечом и оседлав ветку дуба». Таков, по словам Чапека, «идеальнейший способ чтения героических и национальных преданий».