| [Все] [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я] [Прочее] | [Рекомендации сообщества] [Книжный торрент] |
Вход в систему
Навигация
Впечатления о книгах
Efob про Садов: Адская практика
Кому понравится книга:
1. Любители фэнтези с юмором: Книга сочетает в себе элементы фэнтези и сатиры, что делает её привлекательной для читателей, которые ценят юмор и нестандартный подход к жанру. История о чертёнке и ангеле, вынужденных работать вместе, предлагает свежий взгляд на традиционные темы добра и зла.
2. Читатели, интересующиеся мифологией и религиозными мотивами: Автор использует классические образы ада, рая, ангелов и чертей, но переосмысливает их в современном и ироничном ключе. Это может заинтересовать тех, кто увлекается мифологией и религиозными сюжетами, но предпочитает лёгкий и юмористический подход.
3. Подростки и молодёжь: Главный герой — молодой, который сталкивается с типичными для подростка проблемами: учёба, отношения с родителями, поиск себя. Его приключения и внутренние конфликты могут быть близки молодой аудитории.
4. Любители сатиры и социальной критики: Автор через призму фэнтезийного мира поднимает вопросы морали, справедливости, бюрократии и человеческих слабостей. Это может привлечь читателей, которые ценят сатирический взгляд на общество.
Кому не понравится книга:
1. Любители серьёзного фэнтези: Если читатель ожидает глубокого погружения в мир с продуманной магической системой и эпическими битвами, он может разочароваться. Книга скорее пародийная и лёгкая, чем эпическая.
2. Те, кто ищет реалистичные персонажи: Герои книги — это скорее карикатурные образы (черти, ангелы, души), и их поведение часто преувеличено для комического эффекта. Если читатель предпочитает реалистичные и многогранные характеры, он может найти персонажей слишком плоскими.
3. Читатели, чувствительные к религиозным темам: Хотя книга не претендует на серьёзное обсуждение религии, некоторые могут счесть её ироничный подход к ангелам, чертям и загробной жизни неуместным или даже оскорбительным.
Принципы, которыми руководствовался автор:
1. Юмор и сатира: Автор использует юмор как основной инструмент для повествования. Он высмеивает бюрократию, человеческие пороки, стереотипы о добре и зле, а также традиционные представления о рае и аде.
2. Переосмысление традиционных образов: Ангелы и черти в книге — это не просто архетипы добра и зла, а сложные персонажи со своими слабостями и достоинствами. Автор играет с ожиданиями читателя, показывая, что даже черти могут быть милосердными, а ангелы — несовершенными.
3. Моральные дилеммы: Через приключения главного героя автор поднимает вопросы морали, ответственности и выбора. Эзергиль, будучи чертёнком, вынужден помогать душе, что ставит его перед выбором между своей природой и долгом.
4. Ирония и пародия: Книга пародирует многие жанровые клише, особенно в фэнтези и мифологии. Автор часто использует иронию, чтобы подчеркнуть абсурдность некоторых ситуаций и персонажей.
5. Социальная критика: Через фантастический мир автор критикует современное общество, особенно бюрократию, лицемерие и двойные стандарты. Это делает книгу не только развлекательной, но и заставляющей задуматься.
Вывод:
Книга «Адская практика» Сергея Садова — это лёгкое и остроумное фэнтези, которое понравится любителям юмора, сатиры и нестандартного взгляда на традиционные темы. Однако тем, кто ищет глубокий сюжет, реалистичных персонажей или серьёзное отношение к религиозным мотивам, книга может не подойти. Автор успешно сочетает юмор, социальную критику и моральные дилеммы, создавая увлекательную и запоминающуюся историю.
Кому понравится книга:
1. Любители фэнтези с юмором: Книга сочетает в себе элементы фэнтези и сатиры, что делает её привлекательной для читателей, которые ценят юмор и нестандартный подход к жанру. История о чертёнке и ангеле, вынужденных работать вместе, предлагает свежий взгляд на традиционные темы добра и зла.
2. Читатели, интересующиеся мифологией и религиозными мотивами: Автор использует классические образы ада, рая, ангелов и чертей, но переосмысливает их в современном и ироничном ключе. Это может заинтересовать тех, кто увлекается мифологией и религиозными сюжетами, но предпочитает лёгкий и юмористический подход.
3. Подростки и молодёжь: Главный герой — молодой, который сталкивается с типичными для подростка проблемами: учёба, отношения с родителями, поиск себя. Его приключения и внутренние конфликты могут быть близки молодой аудитории.
4. Любители сатиры и социальной критики: Автор через призму фэнтезийного мира поднимает вопросы морали, справедливости, бюрократии и человеческих слабостей. Это может привлечь читателей, которые ценят сатирический взгляд на общество.
Кому не понравится книга:
1. Любители серьёзного фэнтези: Если читатель ожидает глубокого погружения в мир с продуманной магической системой и эпическими битвами, он может разочароваться. Книга скорее пародийная и лёгкая, чем эпическая.
2. Те, кто ищет реалистичные персонажи: Герои книги — это скорее карикатурные образы (черти, ангелы, души), и их поведение часто преувеличено для комического эффекта. Если читатель предпочитает реалистичные и многогранные характеры, он может найти персонажей слишком плоскими.
3. Читатели, чувствительные к религиозным темам: Хотя книга не претендует на серьёзное обсуждение религии, некоторые могут счесть её ироничный подход к ангелам, чертям и загробной жизни неуместным или даже оскорбительным.
Принципы, которыми руководствовался автор:
1. Юмор и сатира: Автор использует юмор как основной инструмент для повествования. Он высмеивает бюрократию, человеческие пороки, стереотипы о добре и зле, а также традиционные представления о рае и аде.
2. Переосмысление традиционных образов: Ангелы и черти в книге — это не просто архетипы добра и зла, а сложные персонажи со своими слабостями и достоинствами. Автор играет с ожиданиями читателя, показывая, что даже черти могут быть милосердными, а ангелы — несовершенными.
3. Моральные дилеммы: Через приключения главного героя автор поднимает вопросы морали, ответственности и выбора. Эзергиль, будучи чертёнком, вынужден помогать душе, что ставит его перед выбором между своей природой и долгом.
4. Ирония и пародия: Книга пародирует многие жанровые клише, особенно в фэнтези и мифологии. Автор часто использует иронию, чтобы подчеркнуть абсурдность некоторых ситуаций и персонажей.
5. Социальная критика: Через фантастический мир автор критикует современное общество, особенно бюрократию, лицемерие и двойные стандарты. Это делает книгу не только развлекательной, но и заставляющей задуматься.
Вывод:
Книга «Адская практика» Сергея Садова — это лёгкое и остроумное фэнтези, которое понравится любителям юмора, сатиры и нестандартного взгляда на традиционные темы. Однако тем, кто ищет глубокий сюжет, реалистичных персонажей или серьёзное отношение к религиозным мотивам, книга может не подойти. Автор успешно сочетает юмор, социальную критику и моральные дилеммы, создавая увлекательную и запоминающуюся историю.
Efob про Садов: Адская практика
Кому понравится книга:
1. Любители фэнтези с юмором: Книга сочетает в себе элементы фэнтези и сатиры, что делает её привлекательной для читателей, которые ценят юмор и нестандартный подход к жанру. История о чертёнке и ангеле, вынужденных работать вместе, предлагает свежий взгляд на традиционные темы добра и зла.
2. Читатели, интересующиеся мифологией и религиозными мотивами: Автор использует классические образы ада, рая, ангелов и чертей, но переосмысливает их в современном и ироничном ключе. Это может заинтересовать тех, кто увлекается мифологией и религиозными сюжетами, но предпочитает лёгкий и юмористический подход.
3. Подростки и молодёжь: Главный герой — молодой, который сталкивается с типичными для подростка проблемами: учёба, отношения с родителями, поиск себя. Его приключения и внутренние конфликты могут быть близки молодой аудитории.
4. Любители сатиры и социальной критики: Автор через призму фэнтезийного мира поднимает вопросы морали, справедливости, бюрократии и человеческих слабостей. Это может привлечь читателей, которые ценят сатирический взгляд на общество.
Кому не понравится книга:
1. Любители серьёзного фэнтези: Если читатель ожидает глубокого погружения в мир с продуманной магической системой и эпическими битвами, он может разочароваться. Книга скорее пародийная и лёгкая, чем эпическая.
2. Те, кто ищет реалистичные персонажи: Герои книги — это скорее карикатурные образы (черти, ангелы, души), и их поведение часто преувеличено для комического эффекта. Если читатель предпочитает реалистичные и многогранные характеры, он может найти персонажей слишком плоскими.
3. Читатели, чувствительные к религиозным темам: Хотя книга не претендует на серьёзное обсуждение религии, некоторые могут счесть её ироничный подход к ангелам, чертям и загробной жизни неуместным или даже оскорбительным.
Принципы, которыми руководствовался автор:
1. Юмор и сатира: Автор использует юмор как основной инструмент для повествования. Он высмеивает бюрократию, человеческие пороки, стереотипы о добре и зле, а также традиционные представления о рае и аде.
2. Переосмысление традиционных образов: Ангелы и черти в книге — это не просто архетипы добра и зла, а сложные персонажи со своими слабостями и достоинствами. Автор играет с ожиданиями читателя, показывая, что даже черти могут быть милосердными, а ангелы — несовершенными.
3. Моральные дилеммы: Через приключения главного героя автор поднимает вопросы морали, ответственности и выбора. Эзергиль, будучи чертёнком, вынужден помогать душе, что ставит его перед выбором между своей природой и долгом.
4. Ирония и пародия: Книга пародирует многие жанровые клише, особенно в фэнтези и мифологии. Автор часто использует иронию, чтобы подчеркнуть абсурдность некоторых ситуаций и персонажей.
5. Социальная критика: Через фантастический мир автор критикует современное общество, особенно бюрократию, лицемерие и двойные стандарты. Это делает книгу не только развлекательной, но и заставляющей задуматься.
Вывод:
Книга «Адская практика» Сергея Садова — это лёгкое и остроумное фэнтези, которое понравится любителям юмора, сатиры и нестандартного взгляда на традиционные темы. Однако тем, кто ищет глубокий сюжет, реалистичных персонажей или серьёзное отношение к религиозным мотивам, книга может не подойти. Автор успешно сочетает юмор, социальную критику и моральные дилеммы, создавая увлекательную и запоминающуюся историю.
Кому понравится книга:
1. Любители фэнтези с юмором: Книга сочетает в себе элементы фэнтези и сатиры, что делает её привлекательной для читателей, которые ценят юмор и нестандартный подход к жанру. История о чертёнке и ангеле, вынужденных работать вместе, предлагает свежий взгляд на традиционные темы добра и зла.
2. Читатели, интересующиеся мифологией и религиозными мотивами: Автор использует классические образы ада, рая, ангелов и чертей, но переосмысливает их в современном и ироничном ключе. Это может заинтересовать тех, кто увлекается мифологией и религиозными сюжетами, но предпочитает лёгкий и юмористический подход.
3. Подростки и молодёжь: Главный герой — молодой, который сталкивается с типичными для подростка проблемами: учёба, отношения с родителями, поиск себя. Его приключения и внутренние конфликты могут быть близки молодой аудитории.
4. Любители сатиры и социальной критики: Автор через призму фэнтезийного мира поднимает вопросы морали, справедливости, бюрократии и человеческих слабостей. Это может привлечь читателей, которые ценят сатирический взгляд на общество.
Кому не понравится книга:
1. Любители серьёзного фэнтези: Если читатель ожидает глубокого погружения в мир с продуманной магической системой и эпическими битвами, он может разочароваться. Книга скорее пародийная и лёгкая, чем эпическая.
2. Те, кто ищет реалистичные персонажи: Герои книги — это скорее карикатурные образы (черти, ангелы, души), и их поведение часто преувеличено для комического эффекта. Если читатель предпочитает реалистичные и многогранные характеры, он может найти персонажей слишком плоскими.
3. Читатели, чувствительные к религиозным темам: Хотя книга не претендует на серьёзное обсуждение религии, некоторые могут счесть её ироничный подход к ангелам, чертям и загробной жизни неуместным или даже оскорбительным.
Принципы, которыми руководствовался автор:
1. Юмор и сатира: Автор использует юмор как основной инструмент для повествования. Он высмеивает бюрократию, человеческие пороки, стереотипы о добре и зле, а также традиционные представления о рае и аде.
2. Переосмысление традиционных образов: Ангелы и черти в книге — это не просто архетипы добра и зла, а сложные персонажи со своими слабостями и достоинствами. Автор играет с ожиданиями читателя, показывая, что даже черти могут быть милосердными, а ангелы — несовершенными.
3. Моральные дилеммы: Через приключения главного героя автор поднимает вопросы морали, ответственности и выбора. Эзергиль, будучи чертёнком, вынужден помогать душе, что ставит его перед выбором между своей природой и долгом.
4. Ирония и пародия: Книга пародирует многие жанровые клише, особенно в фэнтези и мифологии. Автор часто использует иронию, чтобы подчеркнуть абсурдность некоторых ситуаций и персонажей.
5. Социальная критика: Через фантастический мир автор критикует современное общество, особенно бюрократию, лицемерие и двойные стандарты. Это делает книгу не только развлекательной, но и заставляющей задуматься.
Вывод:
Книга «Адская практика» Сергея Садова — это лёгкое и остроумное фэнтези, которое понравится любителям юмора, сатиры и нестандартного взгляда на традиционные темы. Однако тем, кто ищет глубокий сюжет, реалистичных персонажей или серьёзное отношение к религиозным мотивам, книга может не подойти. Автор успешно сочетает юмор, социальную критику и моральные дилеммы, создавая увлекательную и запоминающуюся историю.
smitev про Капба: Как приручить дракона 1
За последние 20 лет забыл, что можно всерьез, без глумежа или иронии начать печатать в комменте слова "гуманизм", "любовь к детям" и "доброта". Застыдился написанного и стер к едрене фене.
Просто за всю серию поставлю 5 и рекомендацию.
За последние 20 лет забыл, что можно всерьез, без глумежа или иронии начать печатать в комменте слова "гуманизм", "любовь к детям" и "доброта". Застыдился написанного и стер к едрене фене.
Просто за всю серию поставлю 5 и рекомендацию.
carmina_642 про Blesedlord: Сквозь грани разума: Доспехи ИИ
Чушь на грани разума. Рассчитана на детей школьного возраста и студентов недоучек с факультета IT провинциального университета. И вся эта чушь преподносится под флером разухабистой романтики.
Чушь на грани разума. Рассчитана на детей школьного возраста и студентов недоучек с факультета IT провинциального университета. И вся эта чушь преподносится под флером разухабистой романтики.
frosthorn про Лосев: Эзопов язык в русской литературе (современный период)
"Я спросила одного из слушателей, откуда такое внимание к лекции про советский эзопов язык, – и он грустно ответил: «Это ваше прошлое – и наше будущее»." (Из вступительной статьи)
Впрочем, это всего лишь устаревшая диссертация по языкознанию.
Но вот одна мысль (подсказанная автору американскими коллегами) показалась интересной: что и цензура, и такой способ её обхода, не имеют практического значения, но имеют важный ритуальный характер.
"Я спросила одного из слушателей, откуда такое внимание к лекции про советский эзопов язык, – и он грустно ответил: «Это ваше прошлое – и наше будущее»." (Из вступительной статьи)
Впрочем, это всего лишь устаревшая диссертация по языкознанию.
Но вот одна мысль (подсказанная автору американскими коллегами) показалась интересной: что и цензура, и такой способ её обхода, не имеют практического значения, но имеют важный ритуальный характер.
Xeex12 про Гончарова: Академия Драконариев. Комплект из 3 книг
Как только вижу сочетание лфр и драконов - хочется разучиться читать по русски. А тут ещё и российская повесточка, как говорят смельчаки, не побрезговавшие этим "творчеством"
Даже открывать не буду, меня от это блюда тошнит на расстоянии, душок у него сильно на любителя
Как только вижу сочетание лфр и драконов - хочется разучиться читать по русски. А тут ещё и российская повесточка, как говорят смельчаки, не побрезговавшие этим "творчеством"
Даже открывать не буду, меня от это блюда тошнит на расстоянии, душок у него сильно на любителя
torus про Борчанинов: Дренг
Очень непритязательно, но очень пафосно и велеречиво. Если вы не любитель развесистой словесности, то пустая трата времени.
Все впечатления Очень непритязательно, но очень пафосно и велеречиво. Если вы не любитель развесистой словесности, то пустая трата времени.
Рюкзачок
Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg
Последние комментарии
1 минута 58 секунд назад
6 минут 7 секунд назад
20 минут 22 секунды назад
24 минуты 44 секунды назад
28 минут 58 секунд назад
36 минут 40 секунд назад
39 минут 50 секунд назад
45 минут 56 секунд назад
47 минут 58 секунд назад
54 минуты 19 секунд назад